心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展,考試在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。然而,不少考生采取各種手段來作弊或者代替他人參加考試,嚴(yán)重?fù)p害了考試的公平性和誠(chéng)信性。為了解決這個(gè)問題,越來越多的教育機(jī)構(gòu)開始重視誠(chéng)信考試,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的考試觀,注重個(gè)人誠(chéng)信,提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。本文將探討誠(chéng)信考試的目的和意義。
首先,誠(chéng)信考試的目的在于維護(hù)考試的公平性。在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,考試是選拔人才的一種重要方式。如果有人通過不正當(dāng)手段獲得高分或通過作弊得到考試的通過,不僅喪失了選拔人才的公正性,還讓那些真正用心學(xué)習(xí)的人感到失望和沮喪。因此,誠(chéng)信考試的目的是要確保考生都在公平的條件下參加考試,通過個(gè)人的努力和能力來取得分?jǐn)?shù)。
其次,誠(chéng)信考試的目的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。假如考試成績(jī)成為學(xué)生進(jìn)入高中、大學(xué)乃至社會(huì)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不是通過真實(shí)的知識(shí)與能力來判斷,那樣無疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的心理壓力。通過誠(chéng)信考試,讓學(xué)生明白,考試只是評(píng)價(jià)學(xué)生能力的一種方式,而不是決定未來的唯一因素。只有把考試真正當(dāng)做獲取知識(shí)、提高能力的一種途徑,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。
此外,誠(chéng)信考試的目的在于凈化教育環(huán)境,促進(jìn)教育的公平競(jìng)爭(zhēng)。作弊和代考等不正當(dāng)行為,不僅對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)成果構(gòu)成侵害,更破壞了教育環(huán)境的公正性,給教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的傷害。通過普及和強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信考試,可以使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓教育環(huán)境更加清朗。同時(shí),誠(chéng)信考試也有助于消除不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和不公平現(xiàn)象,讓每個(gè)學(xué)生都有平等的機(jī)會(huì)展示自己的才能。
最后,誠(chéng)信考試的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信心。在誠(chéng)信考試中,學(xué)生需要通過自己的努力獲得好成績(jī),而不是依靠作弊或者代替他人參加考試。這種自己努力獲得好成績(jī)的經(jīng)歷,既可以提高學(xué)生的自尊心,也可以增加他們的自信心。只有在經(jīng)歷了真實(shí)的努力和挫折后獲得成功,學(xué)生才能真正理解到付出和收獲的關(guān)系,樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
總而言之,誠(chéng)信考試的目的是為了維護(hù)考試的公平性,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀,凈化教育環(huán)境,促進(jìn)教育的公平競(jìng)爭(zhēng),并培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信心。通過培養(yǎng)誠(chéng)信考試意識(shí)和實(shí)踐,我們可以為社會(huì)培養(yǎng)出更多具備良好職業(yè)道德和價(jià)值觀的人才,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。因此,誠(chéng)信考試的目的和意義是至關(guān)重要的。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇二
第一段:引言(200字)。
考試誠(chéng)信是每位學(xué)生必須遵守的基本原則。在學(xué)習(xí)生涯中,我秉持著這一原則,將誠(chéng)信作為自己的座右銘,用于面對(duì)每一次考試。近期,我參加了一次重要的考試,通過這次經(jīng)歷,我深刻領(lǐng)悟到了考試誠(chéng)信對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于考試誠(chéng)信的體會(huì)與心得,希望可以引起更多人的思考并倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為。
第二段:考試誠(chéng)信的重要性(200字)。
考試誠(chéng)信是學(xué)生人格培養(yǎng)的重要一環(huán)。在考試中,不僅是對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn),更是對(duì)道德品質(zhì)的體現(xiàn)。如果我們不誠(chéng)實(shí)守信地對(duì)待考試,做弊作弄試卷,不僅欺騙了自己,也傷害了他人。誠(chéng)實(shí)守信的考試態(tài)度,能夠培養(yǎng)學(xué)生正直的品格,塑造良好的人格形象,這對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和生活都十分重要。而且,誠(chéng)實(shí)的考試行為還能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三段:遵守考試規(guī)則的重要性(200字)。
遵守考試規(guī)則是考試誠(chéng)信的基礎(chǔ)。各類考試都有相應(yīng)的規(guī)則和要求,例如不得攜帶通訊工具、不得與他人交流等。遵守這些規(guī)則,不僅保證了考試的公平性和公正性,也展示了試者的誠(chéng)信和守法意識(shí)。在考試過程中,我時(shí)刻記住這些規(guī)則,并通過自律和自制力來確保自己的行為符合規(guī)定。只有在遵守考試規(guī)則的基礎(chǔ)上,我們才能保證考試的公正性,充分展示自己的能力和水平。
第四段:正直面對(duì)考試失敗的重要性(200字)。
在考試中,失敗是常有的事情。然而,考試失敗并不是最重要的,最重要的是我們?nèi)绾握钡孛鎸?duì)。遇到失敗,一些人會(huì)選擇作弊或者詆毀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來逃避困境,這種行為違背了考試誠(chéng)信的原則,不但對(duì)自己沒有幫助,還破壞了整個(gè)考試體系。相反,正直地面對(duì)考試失敗,我們可以從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找到不足之處并加以改進(jìn)。這樣,即使是在失敗中,我們也能積累經(jīng)驗(yàn),取得更好的進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)成功。
第五段:倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信考試行為(200字)。
作為學(xué)生黨,我們應(yīng)該自覺倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為。首先要樹立正確的價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)到考試誠(chéng)信的重要性,并將其貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。此外,學(xué)生之間也應(yīng)該建立起互相監(jiān)督和約束的機(jī)制,共同守護(hù)考試的正常秩序。教育部門和學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)考試誠(chéng)信的宣傳和教育,組織相關(guān)活動(dòng),幫助學(xué)生樹立正確的考試價(jià)值觀。而學(xué)生自身也應(yīng)該主動(dòng)參與活動(dòng),提升自身的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)和能力。只有全社會(huì)共同努力,倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為,我們才能夠建立一個(gè)公平、公正的考試環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總結(jié)(100字)。
考試誠(chéng)信是每位學(xué)生必須遵守的原則,也是人格培養(yǎng)的重要一環(huán)。通過遵守考試規(guī)則、正直面對(duì)考試失敗以及倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信考試行為,我們可以為自己開辟一條光明的發(fā)展之路。同時(shí),我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“誠(chéng)信為本”,將其貫徹到學(xué)習(xí)和生活的方方面面,從而成為真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信考試作為一種新型的考試方式,旨在強(qiáng)調(diào)考試的公平、公正以及考生的誠(chéng)實(shí)。本文將分享本人在參加誠(chéng)信考試過程中的心得體會(huì)。
第二段:誠(chéng)信考試的基本原則及考試內(nèi)容。
誠(chéng)信考試的基本原則包括考試公正、考試安全、考試務(wù)實(shí)、考試透明、考試誠(chéng)實(shí)五個(gè)方面。在考試內(nèi)容方面,主要是圍繞學(xué)習(xí)知識(shí)、思維能力和實(shí)踐技能三個(gè)方面展開。
在參加誠(chéng)信考試時(shí),需要將身份證和指紋進(jìn)行錄入,保障了考試的公平性和考生的安全性。在線考試無需考試答題卡,直接在電腦上進(jìn)行答題,同時(shí)考試分?jǐn)?shù)也可即時(shí)查詢,這些設(shè)計(jì)都加大了考試的透明度。另外,在考試時(shí)應(yīng)該注重誠(chéng)實(shí),不得與他人交流答案,也不得作弊,否則將會(huì)失去參加誠(chéng)信考試和獲得證書的資格。
誠(chéng)信考試在維護(hù)考試的公正性和安全性方面,起到了重要的作用。通過誠(chéng)信考試,考生可以更好地了解自己學(xué)習(xí)的狀況,為自己后期的學(xué)習(xí)規(guī)劃提供幫助,同時(shí)也更有助于職業(yè)發(fā)展。而對(duì)于企業(yè)和社會(huì)而言,可以通過誠(chéng)信考試來篩選良好的人才,提高員工的職業(yè)素質(zhì),從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
第五段:結(jié)語。
總體而言,誠(chéng)信考試是一種良好的考試方式,從各個(gè)方面保證了考試的公正性、透明度、安全性以及考生的誠(chéng)實(shí)程度。同時(shí),通過參加誠(chéng)信考試,認(rèn)真對(duì)待考試過程,注重自身的學(xué)習(xí)和提高,將會(huì)給后期的個(gè)人職業(yè)發(fā)展帶來更多的收益。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇四
孔子說:“人而無信,不知其可”,可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。現(xiàn)在,誠(chéng)實(shí)守信,已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中,“一諾千金”、“一言九鼎”,正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪。
考試,不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段,也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名小學(xué)生,誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì),而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。
考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn),我們更需要一個(gè)健康的人格,一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕,可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖,成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信,更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)!
也許有人會(huì)說,作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興,又沒有什么損失,何樂而不為呢?但說這些話的同時(shí),有沒有想過這樣做真的光彩嗎?靠損失人格為代價(jià)換來片刻虛偽的歡笑,值得嗎?作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎?考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,作為當(dāng)代小學(xué)生,我們要誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人,成為社會(huì)乃至國(guó)家未來合格的接班人!
作為21世紀(jì)小學(xué)生,更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力,考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn),一時(shí)蒙混過關(guān),卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無愧于自己的靈魂,惟有誠(chéng)信才能無愧于這個(gè)時(shí)代。
在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到,不說謊,不抄襲,不作弊;不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤,有錯(cuò)就改;說實(shí)話,做實(shí)事,言必信,行必果;不貪便宜,明辨是非;為人誠(chéng)實(shí),講信用,重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì),做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。
讓我們“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”,營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍,誠(chéng)信面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),還考場(chǎng)一片純凈的天空。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇五
第一段:引言(大約200字)。
誠(chéng)信考試是人們?cè)谏钪幸獣r(shí)刻遵循的重要行為準(zhǔn)則,而參加誠(chéng)信考試也是每位學(xué)生都必須面對(duì)的事情。在考試中遵守誠(chéng)信原則,維護(hù)考試的公正性和公平性,不僅是自己的一種責(zé)任表現(xiàn),也是對(duì)自己的信仰和人格的修煉。在我的考試經(jīng)歷中,我深深地體會(huì)到了誠(chéng)信考試的意義和重要性,更懂得了如何守住誠(chéng)信的底線。
第二段:誠(chéng)信考試的重要性(大約300字)。
在考試中遵循誠(chéng)信原則是每位學(xué)生必須遵守的基本規(guī)則。誠(chéng)信考試不僅能夠維護(hù)考試的公正性和公平性,還能夠促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和品德修養(yǎng)。在遵守誠(chéng)信原則的前提下,我們才能夠真正地展示自己的水平和能力,并獲得應(yīng)有的成績(jī)和認(rèn)可。同時(shí),誠(chéng)信考試也是一種道德修養(yǎng)的過程,能夠提升學(xué)生的自我價(jià)值觀和道德觀念,讓我們更好地融入社會(huì),為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段:誠(chéng)信考試的規(guī)范要求(大約300字)。
誠(chéng)信考試的規(guī)范要求包括:不抄襲、不作弊、不傳遞信息等,這些規(guī)范要求確保了考試的公正性和公平性。同時(shí),在考試前和考試過程中,我們也要履行一定的義務(wù),如了解考試規(guī)章制度和管理制度、認(rèn)真閱讀考題、掌握考試時(shí)間和辦法等,這些都是誠(chéng)信考試的基本要求。違背這些規(guī)范要求,就是對(duì)自己和他人的不負(fù)責(zé)任,不僅會(huì)影響自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展,也會(huì)對(duì)他人造成誤導(dǎo)和誤解,這是不允許的。
第四段:誠(chéng)信考試的紀(jì)律意義(大約200字)。
遵守誠(chéng)信考試的規(guī)范要求,不僅是自我標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范要求。誠(chéng)信考試的紀(jì)律意義在于,它體現(xiàn)了一種制度的約束和規(guī)范,是一種對(duì)學(xué)習(xí)的期待和人格的提升。只有在熏陶和培養(yǎng)中,我們能夠更好地遵循誠(chéng)信原則,遵守誠(chéng)信考試的規(guī)范要求,才能夠真正成為一個(gè)遵循道德和法律的好公民,這是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。
第五段:我的感悟和建議(大約200字)。
在我的考試經(jīng)歷中,我深深地體會(huì)到了誠(chéng)信考試的重要性和意義,并認(rèn)識(shí)到了遵守誠(chéng)信原則的必要性。我認(rèn)為,我們應(yīng)該在日常生活中更加注重誠(chéng)信,樹立正確的人生觀和道德觀,自覺遵循誠(chéng)信考試的規(guī)范,才能夠不斷地提升自己的品德修養(yǎng)。此外,也希望大家在誠(chéng)信考試中能夠更加認(rèn)真負(fù)責(zé),堅(jiān)守底線,為建設(shè)一個(gè)更加公正、公平和自由的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇六
黨的xx屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,從大的層面講,就是要有高度的文化自覺和文化自信,從小的層面講,就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。
自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,“君子修身,莫善于誠(chéng)信”,中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本,一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范,貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來,惟有從誠(chéng)信開始,離開誠(chéng)信則一事無成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的,必須從小處培養(yǎng),從點(diǎn)滴抓起,持之以恒,鍥而不舍,日積月累,涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。
自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石,它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用,與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。學(xué)問之道、考試之路、立身之本,都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn),來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊,都是不誠(chéng)信的行為,都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí),學(xué)習(xí)不肯下苦功,總想走捷徑,耍弄小聰明,抱僥幸心理,久而久之,養(yǎng)成惡習(xí),積重難返,測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為,甚至鋌而走險(xiǎn),到頭來必將自吞苦果,飲恨終身,這是萬萬不可取的。
自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺,就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”,表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守,促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心,形成良好的考試氛圍,給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向,給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾,還需要每個(gè)考生身體力行,用時(shí)間去鑒定,用行動(dòng)去證明,用事實(shí)去認(rèn)可,襟懷坦蕩,心無旁騖,以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試,始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守,這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。
加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程,也是陽光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步,老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo),廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,是最難能可貴的。只有這樣,我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人,努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,鍛煉意志,磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇七
作為一名大學(xué)生,考試是我們最為常見的一項(xiàng)任務(wù)。然而,與此同時(shí),考試作弊、抄襲、泄題等現(xiàn)象也屢見不鮮。為了糾正這些不當(dāng)?shù)呐e動(dòng),越來越多的學(xué)校開始進(jìn)行誠(chéng)信考試。下面,我將通過自己的親身經(jīng)歷以及對(duì)考試誠(chéng)信的思考,談一談我的“誠(chéng)信考試”心得體會(huì)。
一、重視考試誠(chéng)信。
誠(chéng)信考試是一種將考試環(huán)節(jié)中的誠(chéng)信問題納入正式考核的方式,目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)、守信、正直的精神。我們大家都知道,考試是檢驗(yàn)學(xué)生能力的重要手段之一,而誠(chéng)信則是成長(zhǎng)為一名獨(dú)立自主、擁有道德信仰的現(xiàn)代人的重要品質(zhì)之一。因此,重視考試誠(chéng)信,把它作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生未來的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。
考試是一個(gè)知識(shí)、智力和能力競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。而誠(chéng)信則是考試中最為重要的素質(zhì)之一,它是一種道德倫理與學(xué)術(shù)規(guī)范之間的聯(lián)系和緊密結(jié)合。對(duì)于學(xué)生來說,無論是在學(xué)習(xí)、生活、工作還是社交中,誠(chéng)信都是長(zhǎng)久以來最為重要的美德之一。因此,誠(chéng)信考試在實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的形成過程中,具有非常大的作用,有利于學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
1.樹立誠(chéng)信意識(shí)。
要真正做到誠(chéng)信考試,學(xué)生首先要樹立誠(chéng)信意識(shí),意識(shí)到誠(chéng)信是一種重要的價(jià)值觀和基本要求。學(xué)生需要明確誠(chéng)信的定義,堅(jiān)信誠(chéng)信是為了自己,不僅可以獲得優(yōu)異的成績(jī),還可以讓自己成為一名胸懷大義、高尚操守的好人。
2.懂得如何自律。
學(xué)生在做好誠(chéng)信考試的過程中,不僅需要樹立誠(chéng)信意識(shí),還需要有自律的能力。自律是一種自我約束和管理的能力,它是誠(chéng)信考試的重要保障之一。學(xué)生要學(xué)會(huì)自我約束,并嚴(yán)格遵守考試規(guī)則和考場(chǎng)紀(jì)律。
3.保持清醒頭腦。
在考試過程中,學(xué)生還需要保持清醒的頭腦,不抄襲、不作弊、不泄題。這不僅有助于保護(hù)個(gè)人的考試成績(jī),還有助于維護(hù)整個(gè)教育行業(yè)的公正、公平和正義。
誠(chéng)信考試的出現(xiàn)對(duì)于我們學(xué)生來說無疑是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇。它是對(duì)我們未來的一種檢驗(yàn),也是對(duì)我們品格的提升。而我們?cè)谧龊谜\(chéng)信考試的同時(shí),也應(yīng)該對(duì)于誠(chéng)信考試進(jìn)行反思。我們需要思考如何更好地保持我們的誠(chéng)信,為什么需要誠(chéng)信,以及如何在誠(chéng)信道路上步步前進(jìn)。
五、結(jié)語。
綜上所述,誠(chéng)信考試是大學(xué)教育的重要組成部分,它具有重大的意義。誠(chéng)信考試對(duì)于學(xué)生而言,不僅是一種挑戰(zhàn),更是一種機(jī)遇。而如何做好誠(chéng)信考試,則需要學(xué)生從樹立誠(chéng)信意識(shí)、懂得自律、保持清醒的頭腦等方面去提高自身素質(zhì),成長(zhǎng)為一個(gè)有底線、有情懷的好人。讓我們共同努力,爭(zhēng)取做好每一次誠(chéng)信考試。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇八
近年來,班級(jí)的成績(jī)考核方式越來越多元化,其中誠(chéng)信考試開始逐漸受到關(guān)注。對(duì)于我們學(xué)生來說,參加誠(chéng)信考試不僅僅是一種考核,更是一次思考和反思的機(jī)會(huì)。在班會(huì)中,我與同學(xué)們分享了自己的心得體會(huì),從中受益匪淺。
首先,誠(chéng)信考試要求學(xué)生本著真實(shí)和守信的原則,完成卷面考試。這種考試方式與傳統(tǒng)的閉卷考試形式不同,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自覺和自律,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在過去的學(xué)習(xí)過程中,我們常常會(huì)熬夜泡夜店,背誦書本上的答案,在考試中或許能夠取得較好的成績(jī),但是卻沒有真正掌握知識(shí)。而誠(chéng)信考試則要求我們?cè)谄綍r(shí)就努力學(xué)習(xí),深入理解知識(shí),才能在考試中表現(xiàn)出色。因此,誠(chéng)信考試不僅僅是對(duì)我們知識(shí)的鞏固,更是對(duì)我們做人的要求。
其次,誠(chéng)信考試強(qiáng)調(diào)合作與協(xié)作,促進(jìn)班內(nèi)外學(xué)生之間的交流與合作。在誠(chéng)信考試中,我們往往需要組成小組,共同解決問題。這種方式不僅能夠增加我們之間的互動(dòng),還能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)習(xí)過程中,我們常常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人能力的不同而在解決問題時(shí)感到無從下手,而誠(chéng)信考試則要求我們攜手合作,共同攻破難關(guān)。通過與同學(xué)們的合作討論,我們能夠從不同角度得到啟發(fā)和思考,提高自己的思維能力。
再次,誠(chéng)信考試幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在誠(chéng)信考試中,我們需要面對(duì)一些開放性的問題,這對(duì)我們的思維能力和創(chuàng)造力提出了更高的要求。我們需要自己去探索和思考,而不是依賴書本上的知識(shí)。通過獨(dú)立思考,我們能夠培養(yǎng)自己的判斷力和推理能力,提高解決問題的能力。真實(shí)的考試環(huán)境能夠激發(fā)出我們的思考欲望,讓我們明白知識(shí)不僅僅是死記硬背,更是理解和應(yīng)用的過程。
最后,誠(chéng)信考試意味著我們不再追求分?jǐn)?shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而注重的是學(xué)習(xí)的過程和品質(zhì)的培養(yǎng)。在誠(chéng)信考試中,分?jǐn)?shù)并不是評(píng)價(jià)的唯一指標(biāo),更注重的是學(xué)習(xí)的過程和思考的質(zhì)量。這種評(píng)價(jià)方式能夠改變我們對(duì)于分?jǐn)?shù)的追求,讓我們更加專注于學(xué)習(xí)的品質(zhì)和意義。我們不再僅僅關(guān)注成績(jī)的高低,而是更加注重自己在學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
總之,在誠(chéng)信考試中,我們不僅能夠?qū)ψ约河懈羁痰恼J(rèn)識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的合作能力和獨(dú)立思考能力。這種考試方式強(qiáng)調(diào)的不僅僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),更加注重的是對(duì)真實(shí)和誠(chéng)信的堅(jiān)守。通過這種方式,我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,更好地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任和使命。參加誠(chéng)信考試讓我深刻體會(huì)到,誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來說是多么的重要,是我們成長(zhǎng)的基石和動(dòng)力。相信在今后的學(xué)習(xí)中,我將會(huì)秉持這種誠(chéng)信的態(tài)度,不斷努力,追求更高的知識(shí)和品質(zhì)。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇九
本周日,我們班開展了“文明考風(fēng),誠(chéng)信考試”的團(tuán)日活動(dòng),千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
誠(chéng)信乃為立身之本、處世之根。樹立道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基是翔宇學(xué)子義不容辭的責(zé)任。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段,更是展現(xiàn)翔宇寶中學(xué)風(fēng)考風(fēng)的重要窗口。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自強(qiáng)自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng),塑造高尚品格、堅(jiān)決抵制考試作弊歪風(fēng),翔宇寶中學(xué)生會(huì)號(hào)召全校同學(xué)在期末考試中自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,以誠(chéng)信考試為榮,以考試舞弊為恥,凈化考場(chǎng)環(huán)境,展現(xiàn)自我實(shí)力。特此,握們提出如下倡議:
一、提高自身道德修養(yǎng),端正考試態(tài)度,當(dāng)一名誠(chéng)信考生。孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”考試,不僅是檢驗(yàn)教師教學(xué)成果和我們學(xué)習(xí)情況的手段,更是對(duì)我們信念和人格的考驗(yàn)。
二、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”,從我做起,從現(xiàn)在做起。我們要自覺遵守考規(guī)考紀(jì),嚴(yán)于律己,相互監(jiān)督,營(yíng)造文明誠(chéng)信的考風(fēng),創(chuàng)造公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
三、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步。我們要正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,立足平時(shí)學(xué)習(xí),科學(xué)積極備考,充分利用備考時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心迎接考試。
四、嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信應(yīng)考,認(rèn)識(shí)到考試作弊的嚴(yán)重后果,在不良念頭面前,嚴(yán)于自律。不要因?yàn)樵诳荚囍械淖鞅锥盏綄W(xué)校的處分,它會(huì)成為你人生道路上永遠(yuǎn)抹不掉的陰影。
五、面對(duì)挫折,永不言敗。我們要以正確的態(tài)度面對(duì)失敗,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)調(diào),整好心態(tài)應(yīng)對(duì)下一場(chǎng)考試。
六、認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信意識(shí)的巨大作用,做人要以誠(chéng)信為本。一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信,能夠戰(zhàn)勝自我的人在人生的考場(chǎng)中永遠(yuǎn)會(huì)是勝利者!
文明誠(chéng)信,不僅僅關(guān)乎個(gè)人的榮辱得失,更關(guān)乎一個(gè)國(guó)家民族的興衰,身為翔宇寶中學(xué)生,我們肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命,承載著父母的殷切期望。我們不能讓社會(huì)上的不良風(fēng)氣侵蝕神圣的寶中校園,不能因一時(shí)的不自愛玷污學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍,更不能輕率地放棄對(duì)自己的嚴(yán)格要求和道德約束。踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是翔宇寶中立學(xué)之本,也是學(xué)生誠(chéng)實(shí)作風(fēng)最直接最真切的體現(xiàn)。作為一名翔宇學(xué)子,就應(yīng)當(dāng)從自身做起,從現(xiàn)在做起,用實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真?zhèn)淇迹\(chéng)信應(yīng)考,嚴(yán)于律己,厚德端行,營(yíng)造一個(gè)文明誠(chéng)信健康的考場(chǎng)考風(fēng),營(yíng)造一個(gè)公平公正、和諧透明的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。讓即將到來的期末考試,成為展示我們真才實(shí)學(xué)的舞臺(tái)!
最后,衷心預(yù)祝同學(xué)們能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng),在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)!
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇十
誠(chéng)信是一切道德之根本,對(duì)于一個(gè)國(guó)家或社會(huì)而言,“誠(chéng)信”是國(guó)家取信于民,保持社會(huì)和諧安定的基本道德準(zhǔn)則:對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言,“誠(chéng)信”則是立身之本,處世之道。那么對(duì)于我們這些即將邁入社會(huì)并將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量的大學(xué)生而言,誠(chéng)信則應(yīng)該成為我們對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)自己做出的一份鄭重承諾。
考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的手段之一。考風(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響著考試的質(zhì)量,影響著競(jìng)爭(zhēng)的公平、公正性。我們?cè)诳荚囍袘?yīng)該自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,考出自己的真是水平。期末已經(jīng)結(jié)束,同學(xué)們通過緊張的復(fù)習(xí),都希望一個(gè)階段的播種能有一個(gè)滿意的'收獲。但也有一些同學(xué),仍然有著僥幸心理,希望通過作弊使考試及格,在他們看來,作弊只是個(gè)人問題,實(shí)無大礙,跟誠(chéng)信也著實(shí)扯不上關(guān)系。可事實(shí)上,作弊嚴(yán)重違背了誠(chéng)信原則。眾所周知,考試作弊是一種不文明、不道德、不誠(chéng)信的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、有悖公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。同時(shí),考試作弊也給作弊者帶來了沉痛的代價(jià)。有些同學(xué)因作弊丟掉了學(xué)位、學(xué)歷,離開了本可以孕育他成才的校園,改變了自己一生的生活軌跡。中國(guó)屬禮儀之邦,自古就崇尚誠(chéng)信,晁說之說過:“不信不立,不誠(chéng)不行。”一個(gè)沒有誠(chéng)信的人就像一棵沒有根的樹,一幢沒有基礎(chǔ)的高樓。即使枝葉再繁茂,建筑再宏偉,因?yàn)樗麤]有立足的根基,他最終也無法立足于世上。而一個(gè)誠(chéng)信的人,他必定是一個(gè)有品德的人,是一個(gè)心胸坦蕩的人,是一個(gè)正直的人。這種人在考試中能做到心無旁鶩,不會(huì)分開心神來想如何在考試中如何作弊。一個(gè)學(xué)生在考試中作弊,那么他就再不能用真實(shí)的自己來面對(duì)別人,面對(duì)社會(huì)。
道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇十一
又是一年的國(guó)考,前幾天在網(wǎng)上看到今年國(guó)考報(bào)名的消息,不禁還是有很多的感慨,去年的這個(gè)時(shí)候,我們也像現(xiàn)在的06級(jí)的同學(xué)一樣,緊張的進(jìn)行著復(fù)習(xí)。我很幸運(yùn),能夠邁過這條坎,在這里,我要祝福所有的師弟師妹們,祝你們成功。
讓我來介紹國(guó)考的經(jīng)驗(yàn),我實(shí)在是有些慚愧與汗顏。因?yàn)槿ツ陱?fù)習(xí)的時(shí)候很多同學(xué)要比我認(rèn)真和用功的多,而且很多同學(xué)的成績(jī)也要比我高很多,但既然這個(gè)任務(wù)安排給我,我就盡力給師弟師妹們一點(diǎn)有用的東西,我要講的,也只能是根據(jù)我自己的特點(diǎn)來說,希望師弟師妹們?nèi)∑渲兄A,去其中之糟粕。
首先說一下教材選擇的問題,現(xiàn)在市面上的教材有很多,但在質(zhì)量上卻有很多的差別。向大家推薦華政系列和中公系列。這兩套書是我個(gè)人認(rèn)為相對(duì)質(zhì)量比較高的,大家可以從中選擇一套來仔細(xì)研讀,沒有必要看太多的教材。
國(guó)考分兩部分,行政能力測(cè)試和申論。先說一下行政能力測(cè)試的復(fù)習(xí)。去年我復(fù)習(xí)的時(shí)候,首先用了幾天的時(shí)間將教材上的內(nèi)容仔細(xì)的學(xué)習(xí)了一遍,將書中對(duì)行測(cè)的每一個(gè)分類都搞清楚搞明白。其實(shí)在每一個(gè)專題里面都存在著一定的小規(guī)律,大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候可以自己去嘗試著總結(jié)歸納一下。每個(gè)專題后面都有練習(xí)題,這部分習(xí)題希望大家能夠給與足夠的重視,因?yàn)檫@部分習(xí)題時(shí)各專題基礎(chǔ)性的題目,很多考試題目都是在此基礎(chǔ)上引申和發(fā)展出來的。在通覽教材的基礎(chǔ)上,我選擇了一本歷年考題和一本中公系列的模擬題,進(jìn)行了一個(gè)多周的實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練。首先,我進(jìn)行了五套左右的真題訓(xùn)練,在此期間發(fā)現(xiàn)的問題重新回歸教材,將出現(xiàn)問題較多的部分重點(diǎn)補(bǔ)充。在此基礎(chǔ)上,我又進(jìn)行了模擬考題的訓(xùn)練,這段時(shí)間不僅僅要提高做題的正確率,更要提高做題的速度,每一套題目必須嚴(yán)格限制在考試時(shí)間內(nèi),規(guī)定時(shí)間內(nèi)沒有完成即算做錯(cuò),將每一套題目的分?jǐn)?shù)算出,根據(jù)自己分?jǐn)?shù)的變化繼續(xù)查漏補(bǔ)缺。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成考題是行政能力測(cè)試復(fù)習(xí)階段必須重點(diǎn)訓(xùn)練的項(xiàng)目,首先它可以提高你的做題速度,在實(shí)際考試當(dāng)中避免因?yàn)闀r(shí)間不夠而成績(jī)不理想;其次它還可以使你對(duì)考試時(shí)間有一個(gè)總體的把握,避免因?yàn)闀r(shí)間問題而產(chǎn)生緊張情緒。最后,我將前面只做了五六套的歷年真題取出,用剩余的五六套題目來找到考試的狀態(tài),做好備考的最后沖刺工作。當(dāng)然,有時(shí)間有精力的同學(xué)們完全可以多選擇幾本試題來做,也可以選擇專題性的教材來重點(diǎn)復(fù)習(xí)。
再說一下申論的復(fù)習(xí)。其實(shí)申論的寫作重點(diǎn)在于日常的積累,在申論復(fù)習(xí)的時(shí)候,大家可以先將教材前半部分的申論公文寫作規(guī)范仔細(xì)研讀,將申論的寫作規(guī)則了然于心,在閱讀教材后面例文的時(shí)候,可以先在看完題目之后自己嘗試寫一下,然后與例文做比較,找出自身的不足,進(jìn)行重點(diǎn)補(bǔ)充。我在復(fù)習(xí)申論時(shí)都是在讀完題目后列出一個(gè)寫作提綱,然后將例文謄抄一遍,比較之后找出自身不足,并在謄抄的過程中逐步適應(yīng)申論的寫作規(guī)范、表達(dá)方式和語言技巧。另外,同學(xué)們可以在復(fù)習(xí)申論的時(shí)候去買《人民日?qǐng)?bào)》或《半月談》來閱讀一下,重點(diǎn)學(xué)習(xí)上面的觀點(diǎn)表達(dá)和語言表述,而像《南方周末》、《參考消息》這類報(bào)紙,不是特別推薦大家在申論備考階段去讀。最重要一點(diǎn),申論復(fù)習(xí)時(shí)間一定要拉長(zhǎng),起碼要堅(jiān)持三個(gè)周以上的訓(xùn)練,最好從國(guó)考備考的第一天一直持續(xù)到考試前的最后一天。這樣,大家才能養(yǎng)成一種用申論的思維思考和用申論的語言表達(dá)的習(xí)慣。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇十二
近期,我們班級(jí)進(jìn)行了一次班會(huì)誠(chéng)信考試,這讓我有了深刻的收獲和體會(huì)。誠(chéng)信考試是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信意識(shí)教育和道德引導(dǎo)的一種方式,通過這次考試,我明白了誠(chéng)信對(duì)我們的重要性,并深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)我們未來的影響。
首先,誠(chéng)信是一種重要的道德品質(zhì),對(duì)我們每個(gè)人都至關(guān)重要。在這次考試中,我們必須按照規(guī)定的時(shí)間限制完成答題,不能抄襲、作弊或者與他人交流答案。這要求我們要堅(jiān)守誠(chéng)信,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有遵守誠(chéng)信原則,我們的成績(jī)才能真實(shí)反映我們的能力和努力。
其次,誠(chéng)信考試不僅考驗(yàn)了我們的學(xué)習(xí)能力,更考驗(yàn)了我們的道德品質(zhì)和自律能力。正直、坦誠(chéng)、守信是誠(chéng)信的核心要素,而這些品德的培養(yǎng)離不開長(zhǎng)期的鍛煉和實(shí)踐。通過這次考試,我明白了誠(chéng)信與自律的緊密關(guān)系。只有經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,才能培養(yǎng)出自己的自律能力,才能在考試中不被外界誘惑所動(dòng)搖,真正守住誠(chéng)信道德底線。
再次,誠(chéng)信不僅是我們?nèi)松牡拙€,也是我們未來發(fā)展的基石。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,誠(chéng)信是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的保障。一個(gè)沒有誠(chéng)信的人無法取得別人的信任,無法獲得優(yōu)秀的職位,更無法在工作中獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。只有擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖碌拙€和高尚的職業(yè)道德,我們才能在社會(huì)中立足,并為自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
最后,班會(huì)誠(chéng)信考試給我們上了一堂實(shí)踐課。通過親身參與和經(jīng)歷,我對(duì)誠(chéng)信有了更深層次的認(rèn)識(shí)。在這次考試中,我看到了那些在誠(chéng)信原則上堅(jiān)守的同學(xué)們的努力和堅(jiān)持。他們不為外界的壓力所動(dòng)搖,不抄襲、不作弊,始終保持自己的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)風(fēng)格。他們的行為讓我深受啟發(fā),我決心要像他們一樣,堅(jiān)守誠(chéng)信原則,努力提升自己的道德素質(zhì)。
總之,班會(huì)誠(chéng)信考試使我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)我們每個(gè)人的重要性。誠(chéng)信不僅是一種道德要求,更是我們?nèi)松l(fā)展的基石。只有堅(jiān)守誠(chéng)信,我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足;只有擁有誠(chéng)信,我們才能取得他人的信任和支持。希望我們每個(gè)人都能在誠(chéng)信的指引下,堅(jiān)定信念,不斷努力,為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信考試的心得體會(huì)篇十三
“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校都正積極實(shí)施新課改,推進(jìn)素質(zhì)教育,為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端,促使學(xué)生更全面的發(fā)展,更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試,為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法,是選拔人才的重要手段,考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍,關(guān)鍵在于如何看待考試,如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。考得好,固然可喜,說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以,知識(shí)掌握得還可以;考砸了,別著急,勝敗乃兵家常事,好好分析一下原因,關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至,金石為開”。只有注重日常積累,扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí),努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志,磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。
誠(chéng)信像路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
成語“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”漢朝的季布,以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來季布跟隨項(xiàng)羽,項(xiàng)羽敗于劉邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來幫他避難,使他安全避過了難關(guān)。最后,季布憑著為人誠(chéng)信,還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒,我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人,讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。
談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話:“衡量人的真正品德,是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么。”因此,考試,并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平,更是在考驗(yàn)我們的道德水平,北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。這并不是小題大做,作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。作弊不單是失信于老師,更重要的是失信于自己。
杰邦遜說:“誠(chéng)信是智慧之書的第一章,”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前,應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。
作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無比珍視它,更要去努力維護(hù)它。