演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經驗,以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。
弘揚中華傳統文化演講稿篇一
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!我是來自高二(17)班的蔣戈。今天,我要演講的主題是:弘揚中華傳統文化,展名校學子風采。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的.我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神,是青年全面發展的需要。
而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化,讓其指引著我們青少年前進的方向。
那么作為高中生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。
“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化演講稿篇二
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!
我是x。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神舟”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。
“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化演講稿篇三
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是xx小學六(1)班的xxx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。
“俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚中華傳統文化演講稿篇四
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好,我是六年級一班的xxx。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化,爭當美德少年》。
少年興則國興,少年強則國強。青少年學生是祖國的未來,是民族的希望。這次,我校開展爭當“美德少年”的活動,全校同學都要積極參加。爭當“美德少年”從我做起,從身邊的點點滴滴小事做起。
我們爭當優秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當優秀的“美德少年”,要品德優良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統美德。我們爭當優秀的“美德少年”要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理。同學之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登。我們爭當優秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業,要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當優秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家幫媽媽做家務,自己能做的事情自己做。我們爭當優秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻記住,我是一名少先隊隊員,是祖國的未來和希望。我們爭當優秀的“美德少年”,要體魄強健,活潑開朗,用充沛的經歷把建設祖國的重任扛在雙肩。
同學們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時很簡單的,只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優秀的“美德少年”,同學們,行為成就美德,從現在起為自己訂下一個目標,在學校、在家庭、在社會,說文明話,行文明事,做文明人。在爭當“美德少年”的活動中更加全面的發展。
今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化演講稿篇五
xxx:
中國有五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了,最有紀念意義的是端午節。春節,這是中國人最隆重的節日,世界上有華人的地方,就都過春節,不管離開家多遠,不管走到那里,春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的.一年鍵健康康,一帆風順。
中秋節,是個團圓節。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節,秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外,端午節是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化,這些傳統的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
弘揚中華傳統文化演講稿篇六
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。
早上,我翻開這本《中華優秀傳統文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的`第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!
讀了這幾篇故事,我深受啟發,內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協調,但是,他非常努力的練習,經常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!
我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經說過:堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。
同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優秀傳統,為自己的遠大理想努力奮斗!
弘揚中華傳統文化演講稿篇七
尊敬的xx老師和同學們:
大家好!
今天我要說的內容是“弘揚中國傳統文化,展現我校學子風范”。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的`“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”體現了追求真理的科學精神,激勵了無數中華兒女立志成才,報效祖國;孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠報國的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發明到今天的“神六”飛天,中國人演繹了多少偉大的神話!
中國人的傳統文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創造性。中國優秀傳統文化體現了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強不息的優良傳統和偉大的美德。
中國文化以其強大的生命力,哺育了一代又一代優秀人才,為世界發展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神是青少年全面發展的需要。
我們的年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統文化,展示我們學生的風采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現著我們的禮儀風范;我們努力全面提高素質,以實際行動承擔起振興中華民族的重要任務。
每個人都有一個夢想,夢想是我們的希望,它帶領我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學為我們提供了一個夢想的平臺。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠寬,魚可以跳。既然選擇了遠方,風雨就在路上。
在學習中,我無所怨言,勇敢面對每一個營銷難題和壓力,以堅定的意志,執著的追求夢想。我不認為我一定能夠成功,我不認為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學習,一切都是可以期待的。
只要我們每個人從現在開始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實地,繼承中國優秀傳統文化,弘揚民族精神,展現我們的風采。
我的演講到此結束,謝謝各位!
弘揚中華傳統文化演講稿篇八
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是:弘揚中國傳統文化之針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。
在當今忙忙碌碌快節奏的社會上,很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們去了首都博物館,感受到了歷史悠久的傳統文化,隨之也尤為震撼。
刺繡,中國民間傳統手工藝之一,它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養性的目的??上?,現代社會,每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中,卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。
這些刺繡呢,很早就出現在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。
“繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條?!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!
弘揚中華傳統文化演講稿篇九
親愛的老師們,親愛的同學們:
大家早上好!
我801班的小王,今天演講的題目是:傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創造了無數人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨具特色的中國傳統文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界,是全人類進步思想的奇葩。作為中國人,我們為自己的傳統美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話:“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩,很難想象他會熱愛祖國,熱愛人民,做出一番成績。
“拄著拐杖變老”的故事,我想每個人都接觸過。漢朝的時候,大良有一個叫韓的.人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說:“當我打我的時候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說:念及母親的感受,對母親的體重十分關心;一旦牧之的實力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學們,聽完這個故事,你們應該明白了,父母平時對我們要求嚴格的時候是關心我們的,他們把對我們的愛變成了教訓,只是希望我們長大后能少吃點苦,少走點彎路。因此,我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上,我們只需要抽出一些時間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對他們來說已經足夠了!希望同學們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國的建設者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養熱愛中華優秀傳統文化的情懷,提高對中華優秀傳統文化的認知,領悟中華傳統文化的精神內涵。其次,要做到知行合一,養成良好的行為習慣,踐行中華優秀傳統美德,在中華傳統文化的滋養下快樂學習,為祖國和生活增添光彩!
我的演講結束了,謝謝!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十
中華傳統文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門。下面是本站小編為大家整理了弘揚中華傳統文化主題。
演講稿。
歡迎參考。
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
同學們大家好,今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
“俱往矣。數風流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發,一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,有志者事竟成,奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創新的民族。中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。勤儉廉政也是中華民族的傳統美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養廉政美德。
弘揚中華傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡驚濤主席的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候,你所做的一切不都是在承繼傳統美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們為擁有一座美麗的家園而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
去年,我剛進進入肥鄉二中時,學校便給我們一人發了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續,書里不僅教會我們讀書,更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下,我們每天都在堅持讀經典作品,品經典禮儀,學經典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關愛同學,做一個傳承美德的好青年。
為什么要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統文化,學習傳統禮儀幾天的學習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的.感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十二
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
當流行文化席卷中國,眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?縱觀今天的大中華:
當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道,當時尚雜志堆滿了整個書架,當明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化,卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護”,民族衰亡。
當古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁,默默流淚,古古典傳統文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的`辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強大,經濟的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語??涩F如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳,古老的智慧結晶正被忘卻。
新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責任,讓惡俗文化不再驕橫!
到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實的生活。
那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
早上,我翻開這本《中華優秀傳統文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的`第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!
讀了這幾。
篇
故事,我深受啟發,內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的。
精神。
讓我聯想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協調,但是,他非常努力的練習,經常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!
荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷
同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優秀傳統,為自己的遠大理想努力奮斗!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十四
各位來賓:
大家好!
“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時,我的眼前都會浮現出這樣的一組場景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師,會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長征之歌。八十年后,作為新世紀的主人,我們又會做出怎樣的回答呢?今天,我們重溫長征的歷史,并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神,去傳承去發揚長征精神,進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅實的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征,我們同樣需要有堅定信念,堅強的意志和必勝的`信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中,在強大的敵人和險惡的自然環境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬險,戰勝了強大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去,然而,親愛的朋友,你可曾想到,伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風貌,激發創新能力,燃燒創業的激情,煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
八十年前的長征,已經作為一個符號,走進了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!睘榱嗣褡宓膫ゴ髲团d,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。
弘揚中華傳統文化演講稿篇十五
同學們:
中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰國的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文,到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術,到如今方便快捷的打印機……從古至今,無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。
中華,有著上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以說中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無后為大。”,到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現在口口相傳的“百善孝為先”,無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文,只有老人的長發,沒有老人的身手,長發之下,是個孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個老態龍鐘、佝僂著的老人,下半部是一個孩“子”的形象,整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下,攙扶著老人走路,體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子背著父母,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!?、“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶?!薄ⅰ罢l言寸草心,報得三春暉?!薄@些膾炙人口的名言名句,我們幾乎就是背著長大的,現在的我們更要用實際行動去傳承,傳承這份偉大的傳統中華文化。
需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根,滋養著我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化,努力弘揚中華優秀的傳統文化,做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,傳承中華優秀的傳統文化,共同牢筑中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!
弘揚中華傳統文化演講稿篇十六
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,以下是小編精心整理的弘揚中華傳統文化。
演講稿。
希望對你有幫助!
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。
提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄,和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務運動、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命,從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉,再到武裝起義,直至滿清王朝的覆滅,其間既有暴風驟雨式的革命,亦有和風細雨般的變革,但最后都殊途同歸——目的只有一個:維系中華民族這個大家庭并推動我們社會不斷向前發展,這不能不歸功于中國傳統文化的影響,這也是中華五千年文明的魅力所在。
也有人可能會說,在現今時代傳統文化已經過時。人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,早已不復存在。然而,近百年來,中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統文化深入人心的時代,人民身心安穩,過著夜不閉戶,路不拾遺的生活;而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內,社會活動中還會受到頻發惡性事件的威脅。
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現在三個方面:一是凝聚之學,中國傳統文化是內部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來,形成一種文化關系;二是兼容之學,中國傳統文化并不是一個封閉的系統,盡管在中國古代對外交往受到限制,還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容,三是經世致用之學,文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統文化突出儒家經世致用的學風,它以究天人之際為出發點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現實社會中實現其價值,經世致用是文化科學的基本精神。
2.1世代相傳。
中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。
2.2民族特色。
中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。
2.3歷史悠久。
2.4博大精深。
“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。
如何對待傳統文化,在很長一段時間內,曾經不成問題。但走上近代社會后,在中西文明大碰撞中,我們開始對自己民族的傳統文化進行反思,并很大程度上調整了以前對傳統文化的看法。
馮友蘭曾說:“中國人最關切的是中國文化和文明的繼續和統一?!蔽覀兊闹腔刍蚩沙挥谖幕?,而我們的最終命運又必然統攝于文化之中。因此,理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。
我們不能任其自然推移,我們要求有中國本位的文化建設同時,要使中國能在文化的領域中抬頭,要使中國的政治、社會和思想都具有中國的特征,必須從事于中國本位的文化建設。
之前的山東建中華文化標志城遭到痛批。對于這個經眾多院士和專家學者參與,耗資300多億也打不住的項目,文化界幾乎是群情激奮,許多專家學者更毫不留情地斥之為“文化贗品”、“民族的羊癲瘋”、“最愚蠢最荒謬”,是對傳統文化的無情嘲弄。
北大教授陳曉明也在博客里寫道:“傳統文化是中國生存發展的精神底蘊,它存活在中國人的心里,存活在中國人日常生活的言行中,存活在人們的精神信念和價值關懷中。它首先通過教育來傳承,通過社會中的人們的自我修煉來提升。通過對書籍的閱讀、交流和實踐體悟來抵達。耗費巨資大興土木,勞民傷財,建所謂的文化標志城,那是旅游娛樂項目,與文化無關。”
4.1保護傳統文化必須有選擇性。
傳統文化不是自然而然地融入先進文化的,傳統總是一個特定時代的反映,是在一定歷史背景下形成的,必然具有局限性,從來都是精華與糟粕并存的,保護傳統文化的過程從本質上說是一種揚棄,是一個取其精華、棄其槽柏的過程.比如封建倫理道德中的三綱五常、忠孝觀、節烈觀等只不過是維護封建統治秩序的工具而已.這種極不平等的道德制度嚴重束縛了人的自由和發展,像這樣的中國傳統文化的槽粕,我們應當毫不猶豫地拋棄。而像儒家的追求仁義,道家的崇尚自然,墨家的主張兼愛互利,法家的主張依法治國等不同派別的思想不僅在封建社會中起過重要的作用,在當今社會還有其重要的作用.天人合一與以人為本、剛健有為與自強不息、厚德載物與中庸尚和的中國傳統文化的基本精神在現實中更有著不可忽略的積極意義,我們應該將其發揚光大。
隨著現代化進程的加快.傳統文化發展的空間被壓縮了.這其中有諸多因素的影響。但傳統文化本身應對不靈活、缺乏創新能力也是一個重要原因。一方面是固步自封,不求變革而落伍于時代:另一方面則身在寶山而不自知,優秀的文化財富沒有得到充分開發利用.《花木蘭》的故事,被美國人拿去拍成動畫片,影響跨越國界,就充分顯示了民間傳統文化創新的魅力。適應時代發展又是具體的,民間傳統文化只有從社會經濟發展中審視定位,從文化受眾需求中探尋方向,從現實生活中吸取養分,從現代精神中激活情感,從文化碰撞中開拓新意,從科學技術手段中豐富形式,才能生生不息、綿延不絕。
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4.3要想保護好傳統文化就必須正確對待傳統文化。
對待外來文化在如對待外來文化這個問題上,毛澤東同志早就指出,我們既不能全盤否定,也不能照單全收,我們要運用馬列主義歷史地、辯證的哲學眼光和態度,去批判的吸收。因此我認為,對待一系列西方節日的正確態度,應該是:不盲目崇拜,不迷失自我:既不全盤西化,照單全收,也不全面否定,刀槍不入:而是取其精華,棄其糟柏!對于那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等,則完全可以隨興所至,“悉聽尊便”,畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣,注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等,我們則要大力提倡,努力推廣,以不斷提高民族素質,加快社會文明進程.
4.4保護傳統文化離不開政府的大力扶植。
政府要極引導傳統文化與市場經濟制度相適應,加大財政投入,培養能夠傳承傳統文化的人和民團體。制定傳統文化的保護、開發與復興戰略,扎實穩步推進戰略決策的落實。加強立法,提高立法的質量,運用法律手段推動傳統文化的保護與復興。要加強宣傳、教育,提高行政效率,徹底掃除制約傳統文化保護與復興的觀念、做法和體制等瓶頸。要堅決打擊假借傳統文化之名宣傳封建、資本主義落后意識的人和組織,及時向人民群眾釋清保護與復興傳統文化的原因和意義。積極實施“走出去”戰略,向海外人民推廣中國的傳統文化和價值觀。首先要從觀念上充實自己,認識到一個民族的文化的重要性,強化理論指導.其次,加大學校教育、社會教育以及家庭教育在這方面的義務。從每一個中國人做起。最后,我們每個公民要積極宣傳傳統文化,提升傳統文化的知名度和認可率。要自覺學習并推廣、傳播傳統文化,堅持用傳統文化約束自己的行為,切實做到“立德立功立言”。
中華傳統文化是域內各民族人民歷經數千年所積累和積淀下來內涵豐富的物質財富和精神財富,她是中華民族屹立于世界民族之林,中國社會不斷發展進步的取之不盡、用之不竭的物質基礎和精神源泉,她是“中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力”。我們的民族在自然、社會、政治、經濟、軍事、乃至家庭等方面都形成了濃厚而豐富的優秀文化。這是先人留給我們的極其寶貴的民族財富,作為后人的我們,必須認真地子以傳承并使之繼續流傳下去。
5.1尊重中國文化核心價值。
第一,我們必須尊重自己國家的文化。在歷史的發展中有很多的中國文化大家都陌生了,不要只是除了書本中的文言文課文其它的就一概不知了。
第二,要清楚地知道中國和世界的文化價值核心觀是可以融會貫通的,都有著各自的通性,可能也有不同的地方,這是避免不了的。
第三。學習西方文化前提是在傳承好中華傳統文化精髓(中國傳統文化“國寶”)基礎上,去吸收西方文化的精華!絕對不是否定中國傳統文化,去全盤西化!
5.2加快中國文化走向世界的速度。
當今世界,多極化趨勢不可阻擋,全球化大潮洶涌澎湃,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中國文化的核心價值觀走世界是歷史的必然要求。在面對全球化的變化和發展中,躲避和逃脫都不是辦法。只有利用在文化的進程演變中將文化吸取和改良才能夠繼續傳承下去。中國的文化是“和諧”,但是很多的西方人并沒有對此有正確的認識。西方國家已經將快速發展的中國作為假想敵。各種對于中國打壓理論紛紛出臺。我們要警惕這樣的事件對于中國在國際上的影響,只有使中國不斷的加快全球化的進程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價值觀。
傳統文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統文化基礎上,根據社會發展需要,時代進步的要求,創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容,使之不斷完善發展。如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚;濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀的“八榮八恥”的提倡;基于傳統和諧精神的“構建和諧社會”的提出等等。另外,在經濟全球化的大背景之下,傳統文化內容創新的另一個重要方面是注意吸收世界先進文化的精髓,以求同存異為原則,大力學習、吸納外來文化的積極先進內容,充實發展中華傳統文化,使中華文明、中國文化不僅與世界文化同步發展進步,更要讓充分體現民族特性的中華傳統文化真正融入到世界文化之中,從而充分展示中華民族光榮的發展歷史,以贏得世界的尊重,進一步振奮民族精神。
5.4大力發展文化產業,解放和發展文化生產力。
文化軟實力建設不等于文化產業,但是卻離不開文化產業的發展,文化對人的影響是潛移默化的,西方國家正是看到了文化產業所帶來的巨大經濟價值和社會效應,才不遺余力地大力發展文化產業。我們在快速發展經濟的同時可以從發展文化產業入手,在產生經濟效應的同時又能加強人們對民族文化的認同,自然的弘揚了中華文化。
6結束語。
中國傳統文化是中國文化的主題,源遠流長、博大精深,中國文化喲有著巨大的價值,我們要善于挖掘與傳承。在文化的國際交流中我們要對國外的文化采取吸收和包容的態度,對中國文化弘揚,賦予其新的含義。只有不斷提高自己國家的文化價值核心,克服發展中的阻力,加深對于西方文化的了解,才能促進文化間的有效的交流,保證中國文化價值的傳承。
人,因充滿美德而變得更美麗。
國家,因充滿美德而變得更和諧。
世界,因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長河中,中華美德熠熠生輝。
語文老師說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。“窮則獨善其身,達則兼善天下”。
數學老師說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創造燦爛的今天和充滿希望的未來。
英語老師說:chinesecivilizationisoneoftheoldestintheworld。
地理老師說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產,是中華民族崇高的氣節。美術老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說:泱泱中華美德,幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會的不斷進步,經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大,而事實上,它在我們不經意的動作中已經產生。
雷鋒叔叔,你永遠值得我們崇敬,因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發現它。
抗日戰爭的烈士們,是你們教會了我“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!蔽乙獙W習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著中華兒女要奮發圖強,我們一定會青出于藍而勝于藍的。
多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數不勝數,“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
挺起龍的脊梁弘揚中華美德。
流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊,點點滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,團結一致,奮發向上。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現在的小康時代,這質的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時代,炎黃子孫同仇敵愾,團結一致,開創新的幸福時代,多次出現盛世時期,但是在歷史的長河中不光有民族經歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
清初,統治者固步自封,重本抑末,自認為天朝無需與外國交流,便閉關鎖國。19世紀上半期,鴉片大量流入中國,外國商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛國義臣林則徐于虎門銷煙,后爆發鴉片戰爭,由于中國落后簽訂《南京條約》,后外國列強發動多次戰爭:第二次鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯軍侵華戰爭,由于清朝統治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,并且喪權辱國,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認識江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發了。四個多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經過八年艱苦抗戰,中國人民終于取得了偉大的勝利,中國臺灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才涌現,亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時,要勇敢面對,努力征服。
最近,中日雙方于釣魚島事件上爭論不休,引起了多方面焦點關注,日本想借釣魚島事件挑起事端,引發戰爭,釣魚島一直是我們中國的領土,我們決不會割讓,而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的,我們應該為維護正義而戰斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰爭,但我們不怕戰爭。
中華文化源遠流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進,人類社會怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。
我們是90的一代,更應該自強,銘記恥辱,正如:“國家生死以,豈因禍福避趨之”我們這一代龍的傳人更應該挺起我們的脊梁,弘揚我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來,新生代將塑造一個“可愛的中國”!
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文?!蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養、美、善、德行?!盎眲t指事物形態或性質的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現自我,提高自我,完善自我。
世紀之交,中國正走向一個全新的領域。在極大地提升了經濟實力的同時,我們驚奇地發現,中國文化正走向混亂。由于信息技術的普及,高科技產品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統文化也正在接受新時代的全面考驗。
現代的中國,需要什么樣的文化呢?
獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的哲學宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產,曾長期處于地位。黑格爾說:“傳統并不僅僅是一個管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代。”傳統文化并不是死板的,無用的文化,所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,無時不刻地影響著今天的中國人,為我們時尚文化提供歷史的根據和現實基礎。傳統文化在影響現實的同時,也在新的時代氛圍中發生蛻變。只有文化與現實生活相適應,這種文化才能存活,這就是時尚文化。
每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現代人應該傳承發揚的寶貴精神品質。儒家文化依舊是我們的時尚文化。
在當今的時尚文化領域里,離不開傳媒設備。打開電視,一檔檔娛樂節目充斥著公眾的視覺。打開電視,滿眼都是歌唱選秀節目,讓我們覺得只要歌唱得好,就能出名。大多數人喜歡音樂是因為它的旋律,給人氣韻生動的線條美,讓人聽著舒服,所以各大電視臺推出歌唱類節目來吸引觀眾眼球。但當這類節目大面積泛濫的時候,人們會發現,音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實,音樂最打動人的地方不是旋律,不是節奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,哀而不傷。”
當歌手用情去演繹歌中的角色,當歌手把飽含深情的文字唱出時,這樣的音樂才是豐滿的,有內涵的,才能真正深受人們的喜愛,經久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的,而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。
傳統文化的現代時尚化,是我們必定要經歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華傳統文化才能得以新生!
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國文化博大精深,散發出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國人,能學習和使用中國漢語言傳統文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣,擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。
幾千年前,倉頡創造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內涵,幾千年來,中國人借助它表達自己的喜怒哀樂,如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬里,在人類語言長河中綿延流淌。
一個字,一個意,一份情,每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的意思,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字,點點滴滴的水,如堅冰融化,一陣冷氣撲面而來,寒冷的天氣里,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子,你看,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長成這樣的,它經歷過幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,到了秦朝,篆字的馬則更像弓著背,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿與肉體上的升華!
漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨特魅力深深地將我征服,我決心努力學習,長大做一名語言文字工作者,保護我們的漢字,傳承我們的漢語,讓漢語言傳統文化更發揚光大。
弘揚中華傳統文化演講稿篇十七
親愛的老師、同學們:
大家好!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。
發揚傳統美德是我們新一代青少年的責任。
去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我幫忙準備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。
我認為發揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。