在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

活著讀后感篇一

閱讀《活著》這本書，簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字，讀完，潸然淚下。

這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個(gè)富裕家庭里。活得瀟灑奢侈，迷上賭博，輸光了家產(chǎn)，從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦，社會(huì)混亂。先是老爺子被氣死。接著，福貴又被抓去當(dāng)兵。走到了閻王門前，九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行，不久后，福貴的兒子有慶給市長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血過(guò)多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過(guò)上了好日子。但不久后，鳳霞因生產(chǎn)失血過(guò)多死去了。留下了兒子苦根，接著家珍，二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人，苦根，最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛，與它度過(guò)了余生。

讀完此書，我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運(yùn)，惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個(gè)悲劇結(jié)尾。如書中的有慶，一個(gè)純真善良的孩子，卻因醫(yī)生的失誤而死去。當(dāng)讀到有慶死去時(shí)，我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學(xué)校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去，不僅給我們帶來(lái)了悲傷與惋惜。更帶來(lái)的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因?yàn)獒t(yī)生的失誤嗎？不，不是的。若不是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化，技術(shù)的落后，生活環(huán)境的貧苦與無(wú)奈，像這樣的悲劇也許就不會(huì)發(fā)生了。在那個(gè)年代里，不知還有多少百姓做大量的活，受無(wú)名的罪，得微薄的錢，流苦澀的淚。

面對(duì)親人接二連三的逝去，面對(duì)生活的艱苦困難，一般人又怎能受得了??？文中的春生，面對(duì)生活的艱難，想要自盡，福貴再三勸說(shuō)，最終，春生還是選擇了死亡來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。令人嘆息。

但是，福貴一次一次的熬了過(guò)去。當(dāng)僅剩自己獨(dú)自一身時(shí)，他能感受到生命的快樂(lè)。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)。臉上的皺紋歡樂(lè)的游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?！?/p>

令人驚嘆，他到底是不是那個(gè)命運(yùn)坎坷的福貴?面對(duì)挫折與痛苦，他能以寬容的胸懷去包容它，接受它。盡管生活艱難，但他仍笑著去面對(duì)；盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機(jī)與活力。

也許，活著的意義就在其中了吧。

如今的我們，生活在一個(gè)幸福有序的社會(huì)，可總有人抱怨。抱怨，抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時(shí)間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣，什么也不做。當(dāng)挫折和苦難來(lái)臨他們不敢去面對(duì)，不愿去面對(duì)。甚至以結(jié)束自己生命的方式來(lái)逃避。輕輕地來(lái)到人世間，默默的返回原點(diǎn)。像條干扁枯燥的線，漫無(wú)目的的劃過(guò)世間。

反之，卻有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力充電。不斷扮靚自己，照亮自己的心。他們，用寬容去化解沖突；用微笑請(qǐng)教困難；用理智去面對(duì)不幸。用五彩繽紛的色彩，為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

活著是一種未知；活著是一種幸運(yùn)；活著是一種寶貴?；钪?，我們要學(xué)會(huì)珍惜。

活著讀后感篇二

這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。

余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō)：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過(guò)死，但他還是活了下來(lái)，并且寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說(shuō)司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺(jué)得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺(jué)得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。

當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問(wèn)他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說(shuō)：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的非?？鞓?lè)。他在《我與地壇》中說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！

活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難來(lái)體會(huì)到了生存！

活著讀后感篇三

王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是世界上最罕見(jiàn)的.事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。

余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生，又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。

然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過(guò)一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一，受老師表?yè)P(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長(zhǎng)輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。

正如作者在自序中寫道：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的有情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！彼c命運(yùn)相處的模式并非對(duì)抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認(rèn)為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。

這本書里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂(lè)觀的積極生活下去，這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí)，他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達(dá)出來(lái)的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。

就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠(yuǎn)去時(shí)，在鄉(xiāng)村渺遠(yuǎn)的歌聲里，在夕陽(yáng)沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無(wú)盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。

活著讀后感篇四

最近讀余華的小說(shuō)《活著》，仿佛自己的人生已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一世，讓我明白了許多道理。

還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì)，茫然無(wú)知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問(wèn)自己：人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開(kāi)始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。

爾后，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考，不再追問(wèn)自己“人為什么而活著”了。不知不覺(jué)間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。

人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問(wèn)題，不再纏繞著我的心靈，原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)。可喜的是，盡管困惑被翻新出來(lái)，卻沒(méi)有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著，不是為了追求快樂(lè)，也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值?；钪?，就是因?yàn)榛钪?，僅此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛，也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè)觀。活著，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。

活著并不需要為什么，活著，就是因?yàn)榛钪?。拋開(kāi)曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。

活著讀后感篇五

當(dāng)看完舍友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受！

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才知道什么叫痛苦。

當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！

人，活著到底是為了什么？

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>

夕陽(yáng)下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。

想起家珍，一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人！富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影；轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌，懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏，離開(kāi)了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆；還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重！

想起有慶，一個(gè)可憐而樂(lè)觀的孩子！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的'孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)！最痛心的是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨！

想起鳳霞，一個(gè)失聰而純凈的孩子！一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ)，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災(zāi)難，而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭(zhēng)奪，僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧；最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí)，她卻在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)后悄然離去！想起她，活著就是一種生命的延續(xù)！

想起二喜和苦根，一對(duì)在書中短暫走過(guò)的父子，惟有的只是對(duì)活著的詮釋……。

今天，我看了一部電影，名字叫做《活著》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。

看完這部電影后，我深刻感受到活著是一件多么美好、幸福、快樂(lè)的事。在富貴那時(shí)候，一剎那間就是幾條人命，但即使生活在艱難、困苦，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生命，永遠(yuǎn)抱著一顆求生的心。

而我們現(xiàn)在的人，每天都在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命，沒(méi)有看重生命，從來(lái)沒(méi)認(rèn)識(shí)到生命是多么美好的事物。

世界上沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛(ài)生命的心，有堅(jiān)強(qiáng)的心，無(wú)論是生活還是心理上的困難總會(huì)過(guò)去，幸福的大門總會(huì)向你打開(kāi)。我們應(yīng)該像富貴那樣，用堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。

讓我們一起熱愛(ài)生活吧！

余華稱（活著）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。

這是一部充滿血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。

“（活著）講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方?！边@是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。

的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原來(lái)的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的“身外之物”。

現(xiàn)在，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。

朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。

第一次讀完《活著》這本書，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！

如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂(lè)觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>

《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。

但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎？或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

活著讀后感篇六

《活著》是一部上世紀(jì)五六十年代社會(huì)的動(dòng)蕩不安下的真實(shí)寫照。文中，“敗家子”福貴整天游手好閑、吃喝嫖賭，家里的財(cái)產(chǎn)都全部輸光，氣死父親之后，浪子回頭，我們看到的是：在混亂的時(shí)代湍流下，福貴被抓充兵沒(méi)能見(jiàn)到母親的最后一面，大女兒鳳霞因無(wú)錢醫(yī)治而成聾啞，當(dāng)生活稍許安定時(shí)，卻接連遭遇兒子有慶只因熱心獻(xiàn)血被抽血過(guò)度致死，鳳霞生孩大量出血致死，妻子得了不治之癥而亡，女婿被磚活活砸死，就連小孫子竟被豆子撐死，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無(wú)孔不入，似乎要撲滅所有的希望而不給人多留一絲希望，不管讀者們需要多少理智和堅(jiān)韌的信念去平復(fù)心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們?nèi)ド钏?、去打量世界，去探索?nèi)心。

如果不是內(nèi)容帶給我們強(qiáng)烈的震撼，我們可能不會(huì)那樣去思索生與死這個(gè)平常不掛在嘴邊的命題。福貴在命運(yùn)無(wú)情的抨擊下，眼看著家人一個(gè)個(gè)可憐的離去，直到孤生一人，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，平平淡淡，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有欲望，沒(méi)有結(jié)束自己的生命。作者曾說(shuō)過(guò)“福貴是我見(jiàn)到的這個(gè)世界上對(duì)生命最尊重的一個(gè)人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著?！边@種“不爭(zhēng)”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運(yùn)碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運(yùn)之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時(shí)，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無(wú)法選擇和改變他所處的時(shí)代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。

如果不是命運(yùn)的救恕，我們可能會(huì)經(jīng)不起宿命般的反復(fù)折磨而離去。即使福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里作出微不足道的勞動(dòng)，年邁體弱的家珍堅(jiān)持在旁陪伴和鼓勵(lì)，福貴被抓充兵突然消失后，母親始終堅(jiān)信兒子沒(méi)有再像之前一樣吃喝嫖賭；雖然被冷眼相對(duì)過(guò)，妻子卻始終不離不棄，默默用愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng)支撐著、用溫情守護(hù)著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時(shí)只是笑笑看著父親；即使擁有過(guò)命之交的春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時(shí)去安慰他……苦難的人生，因?yàn)橛辛诉@樣溫情的親情、愛(ài)情、親情，而讓人有了活著的勇氣，有了前行的動(dòng)力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點(diǎn)超然地活著的一個(gè)重要原因。是人性的光輝，在無(wú)邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。

滿懷一種悲痛讀完整本，突然想到：

我是誰(shuí)？我為誰(shuí)而活？

活著讀后感篇七

古今中外的書中，福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書中創(chuàng)造了一個(gè)世界，這個(gè)世界中有一個(gè)人名叫福貴。他年少富貴，吃喝玩樂(lè)，五毒俱全。在他的揮霍之下，祖業(yè)終落于他人之手。福貴一家成了貧農(nóng)。這之后，父母先后亡故。妻子得了軟骨病，郁郁而終。兒子被抽血抽死，女兒難產(chǎn)而亡，女婿在工地事故中慘死。唯獨(dú)剩下的外孫，長(zhǎng)到能幫自己忙的年紀(jì)，卻因?yàn)槌远棺訐嗡馈Ｚぺぶ校路鹩幸恢淮笫职迅ＹF身邊的人一個(gè)個(gè)奪走，最終，福貴的親人都死去了，偌大天地之間，只余他孑然一身。這樣凄慘的命運(yùn)，就像是被精心設(shè)計(jì)的一個(gè)局，一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。一場(chǎng)“生”之于“死”的實(shí)驗(yàn)，一場(chǎng)由一個(gè)人的人生所組成的實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，生與死密集出現(xiàn)，正面交鋒。作者用這樣一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察極端境況下生命存在的反應(yīng)。在這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，福貴所遭遇的種種，都是對(duì)自身存在的反復(fù)確認(rèn)，是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問(wèn)。

這更是一種追問(wèn)，一種自古有之的追問(wèn)，追問(wèn)著生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么？為了什么而生存？生命的意義在哪里？······而書中福貴的命運(yùn)呈現(xiàn)就是對(duì)這種叩問(wèn)的回答?；卮鸨旧怼ＹF的存在就是對(duì)“存在意義”本身的解構(gòu)和消解，對(duì)荒誕命運(yùn)的諷刺。他的存在本身就是對(duì)生存意義的反叛。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開(kāi)，生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個(gè)結(jié)論的過(guò)程，便是不斷否定的過(guò)程。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，他好像一個(gè)“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個(gè)個(gè)答案，從而突出答案本身。為財(cái)富而活著？他最終一貧如洗；為愛(ài)情而活著？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著？親人們接連死去，他仍然生活；為理念而活？福貴歷舊社會(huì)而入新社會(huì)，經(jīng)歷種種卻沒(méi)有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說(shuō)渴望）······。作者為我們拋出了一個(gè)個(gè)答案，緊接著又親自否定了它們。

在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯，反而由模糊變?yōu)橐黄摕o(wú)。作者仿佛忘了給出答案，但這種對(duì)生活圖景的描寫本身也許就是答案。福貴曾大富大貴，最終一貧如洗；曾被倒履相迎，前呼后擁，最終身邊只剩一頭叫福貴的老牛——只有自己和自己為伴。在遭遇了親人的逝去，人生的大起大落，在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運(yùn)之后，他仍然像之前的福貴一樣活著，外在的喜悲、貧富在變，但他的生命的內(nèi)在本質(zhì)、生活的事實(shí)并未改變，好似一顆錘不扁，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著：生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后，生命還是生命，活著就是活著。這是一種現(xiàn)象，如同太陽(yáng)東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現(xiàn)象。

正因如此，我在取本篇讀后感的題目時(shí)，一直在糾結(jié)“活著”要不要加書名號(hào)，但最終決定不加。因?yàn)樵谶@里，“活著”不代表一個(gè)書名，而是一種事實(shí)，一種自然的、存在著的事實(shí)。小說(shuō)的結(jié)尾，福貴仍然活著，他不害怕死亡，但也不迎接它。黃昏中，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向?qū)庫(kù)o，光亮四散而去。第二天，太陽(yáng)會(huì)照常升起，福貴和福貴也許會(huì)再次踏著晨曦而來(lái)，也許不會(huì)，但這都不重要。因?yàn)闊o(wú)論哪一種結(jié)局都是“自然”的結(jié)局。生命的意義是主觀的，常因人而異，但生命是自為的?；钪旧砭褪遣粩嘣庥?，遭遇組成了內(nèi)容。

從這個(gè)角度講，作者并未否定“愛(ài)情”、“信念”·······這些存在的意義，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，并不只有福貴在活著；因?yàn)?，這是支撐生存的一種理由；因?yàn)椋瑹o(wú)論一個(gè)人為了怎樣的理由而活著，只要活著，這種理由就有意義。

因?yàn)椋钪褪腔钪?，除此之外，別無(wú)他物！

活著讀后感篇八

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對(duì)，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個(gè)傳奇。

這部自傳，最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。

他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒(méi)有雙手，卻依然能面對(duì)話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強(qiáng)樂(lè)觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)生活，樂(lè)觀向上，才能從黑暗中走出來(lái)。

其實(shí)，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來(lái)就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過(guò)他們，打擊過(guò)他們，但他們卻過(guò)著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人，對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩，覺(jué)得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著讀后感篇九

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開(kāi)我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開(kāi)后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒(méi)有了，那些離開(kāi)的我們愛(ài)著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過(guò)得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無(wú)知的愛(ài)情！

在看完小說(shuō)《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒(méi)有任何定義，直至生活落沒(méi)，母親因得病沒(méi)錢醫(yī)治而死，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi)，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒(méi)有恐懼，也沒(méi)有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺(jué)一般平常，如果沒(méi)有出生的喜悅，沒(méi)有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?，才害怕生命終結(jié)。

活著讀后感篇十

在一個(gè)無(wú)所事事的下午，我翻出來(lái)一本積了一層厚灰的書，打算消遣一下。書名挺文藝，印刷土了點(diǎn)，作者照片亦憂郁深沉，名字普通到我現(xiàn)在都記不住，只知道介紹上寫：

“xx，作家，19xx年生于xx，婦科大夫，前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條：“古器物愛(ài)好者"。

喔，這個(gè)人很牛啊，我想。作家可以愛(ài)好古器物，婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人？

在一個(gè)更加無(wú)所事事的晚上，我讀完了這本書，打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系，不是詩(shī)歌，不是傳記，不是散文，不是小說(shuō)，而是隨筆。真正好的寫作筆法，不是華麗，不是陰郁，不是精致，不是煽情，而是簡(jiǎn)·暢。

馮唐（我去翻了翻書）的筆法，也正是如此。李敬澤寫的序，筆法和他如出一轍。李敬澤說(shuō)“馮唐的小說(shuō)不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想，也不是夢(mèng)想照見(jiàn)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集，直覺(jué)的思想的浪潮洶涌澎湃，帶著清新的海風(fēng)撲面而來(lái)，把我淋了個(gè)透心涼。

我再看看，發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人，他的文字嬉笑怒罵散逸不羈，但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制，再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制，永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊，讓人暢快讓人大笑，讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷，小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動(dòng)了，他寫了他媽媽，寫了那個(gè)年代，寫了很多往事，灰蒙蒙的，有點(diǎn)憂傷。逗號(hào)和句號(hào)沒(méi)變，但文字已然失去控制，他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來(lái)。

原來(lái)文字可以這么簡(jiǎn)單，想什么說(shuō)什么，只用逗號(hào)句號(hào)，我也要學(xué)馮唐，不矯情不做作不裝憂郁，人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單，酣暢淋漓一氣呵成，大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言，“簡(jiǎn)·暢”。

活著讀后感篇十一

我非常喜歡余華先生的一部書《活著》。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！边@是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理。

書中的主人公徐福貴可謂是個(gè)富二代。整日流連煙花柳巷，煙酒賭博，魚龍混雜之地，荒廢學(xué)業(yè)，在大好的青春年華，卻將大把時(shí)間浪費(fèi)在這些事情上。就這樣，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當(dāng)響的貧農(nóng)。我想，本該是努力拼搏的時(shí)候，卻將時(shí)間和精力浪費(fèi)在了無(wú)用的事情上，最終落得這樣的下場(chǎng)，也是自作孽不可活。之后，父親病死，母親去世，福貴必須一個(gè)人擔(dān)起肩膀上的責(zé)任的時(shí)候，福貴才真正意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，恨這，恨那，最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下，福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長(zhǎng)河中無(wú)聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過(guò)多而死，妻子家珍也因此病故，女兒鳳霞難產(chǎn)而亡，女婿二喜被兩排水泥板夾死，孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個(gè)人送的葬，親手埋的。讀到這里，我忍不住眼淚就流了出來(lái)，如果我是福貴的'話，一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個(gè)個(gè)死去，人生最大的苦難與不幸莫過(guò)于此了。

福貴的后半生極其跌宕起伏，痛苦艱難。有言到，生命有裂縫，陽(yáng)光才照得進(jìn)來(lái)。福貴的一生也絕不是沒(méi)有一件幸福的事，他的人生是不幸的，但也是幸運(yùn)的。他曾有一個(gè)賢惠的妻子，一群懂事的孩子。

福貴的故事就像傳奇一般。他經(jīng)歷了土地改革，人民公社化運(yùn)動(dòng)，但他依舊好好地活了下來(lái)，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。

《活著》講述的故事，余華先生在自序中寫到：“這是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?/p>

美國(guó)民歌《老黑奴》中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴，兩個(gè)命運(yùn)截然不同的人，但卻在精神上產(chǎn)生了共鳴。書中開(kāi)頭時(shí)寫道：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑的十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著?！蔽蚁搿痘钪愤@本書打動(dòng)我的不僅只有故事情節(jié)了，而是福貴身上的精神。無(wú)論在面對(duì)怎樣的坎坷，在失意過(guò)后又重新振作，這種面對(duì)困難樂(lè)觀的人生態(tài)度。這個(gè)時(shí)候我，不再認(rèn)為這是一具行尸走肉了，福貴是在有血有肉的真正的活著。

我想我應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣對(duì)待人生中的苦難，也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。讀完這本書后，我明白了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，活著才能充滿力量，活著就是生活的希望。“作為一個(gè)人，要是不經(jīng)過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能真正懂得人生的意義?！?/p>

有島武郎有句話：“上人生的旅路罷，前路很遠(yuǎn)，也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。”

所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。認(rèn)真的人改變自己，堅(jiān)持的人才能改變命運(yùn)。

活著讀后感篇十二

我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著》這本書的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書籍?！澳憧催^(guò)《活著》沒(méi)有？余華寫的。”“沒(méi)有?！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬?，那一刻，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著》?！薄昂芎每矗钦娴暮芎每??！倍笥呀o我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。

我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。

有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書攤，對(duì)于書攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì)停下來(lái)看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來(lái)也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下，以確認(rèn)書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書就走了。

回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認(rèn)，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著我的朋友，“你看過(guò)《活著》沒(méi)？那是真好看，只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的?！?/p>

我不會(huì)用語(yǔ)言形容一本書的好壞，就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì)說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫余華的《活著》，不過(guò)剛寫了個(gè)開(kāi)頭就寫不下去了，因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。

我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家？她說(shuō)有，我說(shuō)為什么？她說(shuō)因?yàn)樗淖髌繁?，?duì)于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專一。她莞而不語(yǔ)。我們結(jié)束了這次對(duì)話，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的，因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。

看《活著》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開(kāi)始。

當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼。“活著真不容易”我的心里響起了這句話。

當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護(hù)士，恨那個(gè)當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了。“活著真不容易”我的心里又響起了這句話。

當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要?dú)w根?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。

家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！边@是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍腋５?，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗，是對(duì)生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。

活著讀后感篇十三

生活是一種本能，與環(huán)境無(wú)關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強(qiáng)地生活。這是生活的本能，也是對(duì)生活最真實(shí)的信念。

在讀《活著》這本書的過(guò)程中，我曾經(jīng)認(rèn)為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識(shí)到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續(xù)，你的生命不能被別人奪走。

在閱讀的同時(shí)，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時(shí)，我也認(rèn)為對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活比福貴簡(jiǎn)單得多。我們無(wú)法親身體驗(yàn)福貴的痛苦。生活很簡(jiǎn)單。如果你想追求如何生活，生活可能會(huì)變得奢侈。

生活是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重生活，即使面對(duì)更多的痛苦，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動(dòng)我的地方。

人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說(shuō)：生活充滿了我們中國(guó)語(yǔ)言的力量。它的力量不是來(lái)自吶喊，而是來(lái)自忍耐，來(lái)忍受生活給我們的責(zé)任，來(lái)忍受現(xiàn)實(shí)給我們的快樂(lè)和痛苦，無(wú)聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活。

《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對(duì)世界災(zāi)難的樂(lè)觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續(xù)生活則更困難。

活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。

活著讀后感篇十四

從縱情聲色到散盡家財(cái)，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來(lái)去末了只剩一頭黃牛老來(lái)伴。這一生的起伏都化作深沉長(zhǎng)嘆，而長(zhǎng)嘆沉淀下來(lái)，便成了兩字：活著。

小說(shuō)《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長(zhǎng)又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時(shí)被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽(yáng)光下回憶過(guò)往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說(shuō)是塵世中千萬(wàn)人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長(zhǎng)河中，不乏長(zhǎng)須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無(wú)論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時(shí)空的總和上看，人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念，更多時(shí)候是出于骨血中生來(lái)就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。

當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說(shuō)法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見(jiàn)重量的嘆息。說(shuō)深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬(wàn)次地重復(fù)；不見(jiàn)重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國(guó)的郝思嘉嘆息后會(huì)揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說(shuō)“明天又是新的一天了”；而中國(guó)的福貴唯見(jiàn)嘆息不見(jiàn)雀躍，蒼老的眼睛里也沒(méi)有漣漪。但你知道，他一定會(huì)活下去，哪怕老黃牛也離開(kāi)他，他也一定會(huì)活著。正如回溯我們的五千年時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國(guó)人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的，如作者余華所說(shuō)：“‘活著’在中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量，不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻，而是來(lái)自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無(wú)聊和平庸?！?/p>

《活著》打動(dòng)人心的原因除了有對(duì)生命規(guī)律的揭示，還有作者對(duì)苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來(lái)的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對(duì)讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無(wú)不予人以震撼。而對(duì)于苦難的描述，作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下，沒(méi)有哭天搶地的哀號(hào)，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對(duì)事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語(yǔ)言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長(zhǎng)嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂(lè)觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁(yè)翻動(dòng)中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。

活著讀后感篇十五

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?！痘钪分v述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬(wàn)貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫(yī)的路上，被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已經(jīng)病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話，是對(duì)這本書最好的詮釋：“作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說(shuō)所要傳達(dá)給讀者的主旨，當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候，生命便不再沉重了，沒(méi)有必要再為生命的不如意而抱怨，因?yàn)槲覀兡芨菀磺?，接納所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽(tīng)到對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”，但是在讀這本書的過(guò)程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣。縱觀福貴的一生，最悲慘的無(wú)非就是親人都接連慘死先他而去，拋開(kāi)這個(gè)不說(shuō)，在我看來(lái)，他的一生，也并不是一無(wú)所有，黯淡無(wú)光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?，在后?lái)也沒(méi)有對(duì)他十分惡劣，甚至在命運(yùn)的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人，也不過(guò)是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉(xiāng)親，對(duì)他也是不薄的?；蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來(lái)逃過(guò)死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢人家的千金，卻從沒(méi)有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。

說(shuō)到兒女，也很是聽(tīng)話，懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛(ài)她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀(jì)便懂得心疼福貴，為福貴分憂。

這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺(jué)得他活不長(zhǎng)了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒(méi)有了，年紀(jì)也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。

他最后對(duì)老牛的念叨，他對(duì)書中的那個(gè)聆聽(tīng)他人生故事的“我”的感激，都是他對(duì)人生的回憶，到了最后他已了無(wú)對(duì)人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無(wú)牽掛地死去。

這就是“活著”的意義，即使人生滿是苦難，滿目瘡痍，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無(wú)人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒，感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量，這就是這本書的價(jià)值所在吧。

讀完了以后，覺(jué)得自己的人生并沒(méi)有那么苦，存在于世，已經(jīng)很不容易了，我們都應(yīng)該心存感激，好好活著。