心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一

作為教師，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的。而讀書(shū)則是教師獲取知識(shí)和思想啟發(fā)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不僅開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠不斷提升自己的教學(xué)能力和思辨能力。因此，教師讀書(shū)成為必不可少的一環(huán)。

第二段：讀書(shū)帶給教師的啟發(fā)和思考。

當(dāng)教師閱讀一本好書(shū)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多精彩的觀點(diǎn)和智慧。這些思想可以幫助教師更好地理解學(xué)生和教育本質(zhì)。讀書(shū)可以讓教師學(xué)習(xí)到各種教育方法和理論，觸發(fā)思考，幫助教師找到更適合自己的教學(xué)方法和策略。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，教師也能夠反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)。讀書(shū)的過(guò)程也是一個(gè)自我反省的過(guò)程，幫助教師不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：讀書(shū)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有何幫助。

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的積累和提升。通過(guò)讀書(shū)，教師可以增加對(duì)教育理論、教學(xué)方法和學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師在讀書(shū)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了新的理論和觀點(diǎn)后，可以嘗試應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，并觀察效果。讀書(shū)不僅可以幫助教師提升自己的知識(shí)水平，還可以給教師提供更多的教學(xué)資源和案例，讓教學(xué)更加豐富多樣。

第四段：閱讀對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)的提升。

教師的素養(yǎng)不僅包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還包括個(gè)人修養(yǎng)和品格。通過(guò)讀書(shū)，教師可以（1）培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，豐富個(gè)人生活；（2）提高自己的人文素養(yǎng)，增加對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和理解；（3）拓寬自己的視野，對(duì)社會(huì)和時(shí)事有更全面和深入的了解。這些方面的提升對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)都起到積極的作用。

第五段：落實(shí)讀書(shū)體會(huì)的方法和策略。

為了確保教師讀書(shū)心得的實(shí)際應(yīng)用，教師需要制定一些具體的行動(dòng)計(jì)劃。首先，教師可以制定自己的閱讀計(jì)劃和目標(biāo)，每個(gè)月或每個(gè)季度讀一定數(shù)量的書(shū)籍。其次，教師可以積極參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、教育研討會(huì)和教育展，從中獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源。第三，教師可以與其他教師組成讀書(shū)小組，定期討論讀書(shū)體會(huì)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后，教師可以嘗試將讀書(shū)的內(nèi)容應(yīng)用到自己的課堂中，并不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。

總結(jié)：教師讀書(shū)心得讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)對(duì)于教師的個(gè)人和專(zhuān)業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過(guò)不斷閱讀，教師可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，并將所學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)制定有效的行動(dòng)計(jì)劃，教師可以更好地將讀書(shū)心得運(yùn)用到實(shí)際中去，提升自己的教學(xué)效果，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二

首先，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習(xí)100以?xún)?nèi)加、減法時(shí)，應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物，媽媽帶了100元買(mǎi)了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢(qián)？還剩多少錢(qián)？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，沒(méi)有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢，更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生，他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題，中下等生回答較容易的問(wèn)題，每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持，學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

再次，教師必須有新的學(xué)生觀。過(guò)去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了，并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了（可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀），我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)的第二章，作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí)，作者談到的“教活教材，用教材來(lái)教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三

第一段：引言（200字）。

作為一名教師，不斷提升自身的知識(shí)水平是我們職業(yè)發(fā)展的必要條件。而閱讀作為一個(gè)獲取新知識(shí)，提高自我修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。在過(guò)去的時(shí)光中，我不斷堅(jiān)持閱讀，積極參與教育類(lèi)圖書(shū)的學(xué)習(xí)，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。現(xiàn)在，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?yàn)閺V大教師提供一些參考和幫助。

第二段：不斷學(xué)習(xí)的重要性（200字）。

讀書(shū)不僅是為了拓寬自己的知識(shí)面，更是為了獲得新的教育技巧和教學(xué)方法。通過(guò)閱讀，我了解到了許多先進(jìn)的教育理念和理論，以及實(shí)際教學(xué)中的有效實(shí)踐。這些知識(shí)幫助我更好地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性，并針對(duì)不同的學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。此外，通過(guò)閱讀，我還學(xué)會(huì)了如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和批判性思維等，這些都對(duì)我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響。

第三段：讀書(shū)對(duì)自我修養(yǎng)的影響（200字）。

除了教學(xué)技巧，閱讀還對(duì)我的自我修養(yǎng)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)閱讀，我不斷接觸到各種各樣的文學(xué)作品，拓展了自己的文化視野，提高了自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的教育家和思想家的作品，我不斷反思自己的教學(xué)方法和教育理念，進(jìn)一步提高了自己的教育水平。閱讀讓我更加深入地思考教育的本質(zhì)和目的，讓我對(duì)教育投入更多的熱情和精力。

第四段：閱讀的困難和應(yīng)對(duì)策略（300字）。

盡管閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有重要意義，但閱讀也面臨著一些困難。首先，教師的工作繁忙，時(shí)間有限，很難抽出足夠的時(shí)間來(lái)閱讀。其次，教育類(lèi)書(shū)籍通常相對(duì)較為枯燥和深入，需要較高的專(zhuān)業(yè)背景才能理解。針對(duì)這些困難，我采取了一些應(yīng)對(duì)策略。首先，我明確了自己的閱讀目標(biāo)，并合理安排閱讀時(shí)間，保證每天至少閱讀半小時(shí)。其次，我選擇針對(duì)性強(qiáng)且易懂的教育類(lèi)書(shū)籍，并閱讀一些教育期刊和雜志，及時(shí)了解教育界的最新動(dòng)態(tài)。最后，我加入了教育讀書(shū)俱樂(lè)部，與其他教師一起交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過(guò)閱讀，我不僅獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也提升了自己的教育素養(yǎng)和修養(yǎng)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地完成教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，我鼓勵(lì)每一位教師都要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將其作為職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我們將不斷提升自己的教育敏感性和創(chuàng)新能力，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四

按照學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制的要求，我經(jīng)常學(xué)習(xí)各部門(mén)的文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，并對(duì)照教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展正反兩方面的學(xué)習(xí)教育。時(shí)刻提醒自己，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

作為一名教師，擔(dān)任教育學(xué)生的任務(wù)，我深深意識(shí)到這是組織、人民群眾對(duì)我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責(zé)任，多一份愛(ài)心，多一份為學(xué)生教好書(shū)的義務(wù)，要用平常心來(lái)看待自己擔(dān)任的職務(wù)，樹(shù)立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長(zhǎng)樂(lè)。

作為教師，在平常工作中，我始終堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時(shí)刻以教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生中處處起表率、先鋒模范作用，維護(hù)教師的良好形象。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五

作為一名教師，我深知教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。為了更好地提高自身的教學(xué)能力和教育水平，我將讀書(shū)作為一種重要的學(xué)習(xí)和提升的途徑。在我的教育生涯中，我不斷地讀書(shū)，不斷地總結(jié)，收獲頗豐。下面，我將與大家分享我作為一名教師的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)讓我不斷開(kāi)拓視野。教育的目的不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)的更新?lián)Q代之快，讓我感到壓力巨大。因此，我不斷地閱讀教材、教育學(xué)著作以及相關(guān)的研究論文，以擴(kuò)大我的知識(shí)面和視野。通過(guò)讀書(shū)，我能夠?qū)Ω鱾€(gè)學(xué)科的知識(shí)有一個(gè)全面的了解，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使他們能夠跟上時(shí)代的步伐。

其次，讀書(shū)讓我不斷提高教學(xué)能力。教育是一門(mén)藝術(shù)，而教師作為藝術(shù)家需要不斷地修煉和提高自身的綜合素質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能給學(xué)生帶來(lái)更好的教學(xué)效果。通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)教育書(shū)籍和教學(xué)指導(dǎo)資料，我能夠了解到最新的教育理論和教學(xué)方法，從而在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用和創(chuàng)新。這給了我更多的教學(xué)創(chuàng)意和靈感，使我的教學(xué)更加生動(dòng)有趣，引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與其中。

第三，讀書(shū)讓我擁有更多的教育智慧。教育智慧不僅僅是從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)，更是通過(guò)閱讀啟發(fā)自己的思考和理解。讀書(shū)可以讓我們從不同的角度思考問(wèn)題，拓寬我們的思維。我喜歡閱讀教育名人的傳記和經(jīng)典著作，通過(guò)他們的成功經(jīng)驗(yàn)和教育理念，我能夠汲取到豐富的教育智慧。這些智慧激發(fā)了我教育的熱情和信心，讓我更加堅(jiān)定地走在教育的道路上。

第四，讀書(shū)讓我更好地與學(xué)生溝通。教育是一項(xiàng)與學(xué)生密切相關(guān)的工作，而與學(xué)生的溝通是教育的基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我對(duì)學(xué)生的心理和成長(zhǎng)規(guī)律有更深刻的理解。我學(xué)到了運(yùn)用語(yǔ)言的魅力和情感的力量，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴并留下深刻的印象。通過(guò)讀書(shū)，我也能夠更好地理解學(xué)生的需求和困惑，更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需要。我會(huì)經(jīng)常引用書(shū)中的案例和故事，讓學(xué)生從中獲得啟發(fā)和教益。

最后，讀書(shū)讓我更加關(guān)注教育的本質(zhì)。在忙碌的教育工作中，我們常常容易忽略教育的本質(zhì)。而通過(guò)讀書(shū)，我能夠時(shí)刻提醒自己要不忘初心，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和身心健康的發(fā)展。我學(xué)到了教育的真諦在于關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，而不僅僅是灌輸知識(shí)。讀書(shū)讓我思考教育的意義和價(jià)值，以及如何成為一名更好的教師。

作為一名教師，我深深感受到讀書(shū)對(duì)我的教育事業(yè)的影響和幫助。通過(guò)閱讀，我不斷開(kāi)拓視野，提高教學(xué)能力，擁有更多的教育智慧，更好地與學(xué)生溝通，并關(guān)注教育的本質(zhì)。我會(huì)繼續(xù)保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，不斷地汲取新知識(shí)，提升教育水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。畢竟，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一名優(yōu)秀的教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六

近日將雷婷老師撰寫(xiě)的《語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐。

在雷老師眼中，語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達(dá)，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導(dǎo)，縝密地預(yù)設(shè)，靈動(dòng)地生成。

語(yǔ)文教師，應(yīng)該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學(xué)的底蘊(yùn)，書(shū)香的氣息，健康的情趣，柔善的愛(ài)心和童心。特別是這顆童心，應(yīng)該是一顆“人之初，性本善”、對(duì)人對(duì)物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對(duì)復(fù)雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。

語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語(yǔ)文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見(jiàn)童趣，要精于預(yù)設(shè)，巧于生成，以最簡(jiǎn)單的線條拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料，從文本所提供的語(yǔ)言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語(yǔ)文價(jià)值的部分，然后用兒童的視角解讀它。 在文中，雷老師以自己獨(dú)特的體驗(yàn)與視角飽含深情地闡述了三大問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？

雷老師認(rèn)為：

1、語(yǔ)言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語(yǔ)文教師應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的榜樣，語(yǔ)言應(yīng)該具備以下一些特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，語(yǔ)速疏緩、抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。

2、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須是高雅的文人。語(yǔ)言有一個(gè)底座即文化，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言的教學(xué)，更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書(shū)籍，努力成為一個(gè)文化的研究者，做一個(gè)有思想的人。

3、語(yǔ)文教師要有對(duì)人類(lèi)的無(wú)限熱愛(ài)和健康的生活情趣。只有快樂(lè)的有幸福感的教師才能給孩子帶來(lái)快樂(lè)和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。

第二個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師為什么要具有童心的本質(zhì)？

雷老師告訴我們：

1、要認(rèn)識(shí)兒童，教師就要保持對(duì)未知世界的探究渴望，對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語(yǔ)文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應(yīng)該是一名“長(zhǎng)大的兒童”，要以一種真誠(chéng)的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對(duì)兒童的理解和引領(lǐng)上。

2、語(yǔ)文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生，把孩子看作一個(gè)完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長(zhǎng)。真正的閱讀來(lái)自孩子的感悟和對(duì)話，來(lái)自師生的共同成長(zhǎng)。

3、一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識(shí)，還需要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。

第三個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合？

雷老師說(shuō)：

1、語(yǔ)文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中反映語(yǔ)言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)。

2、教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的困惑、疑問(wèn)和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長(zhǎng)點(diǎn)。但同時(shí)教學(xué)的價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”，語(yǔ)言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學(xué)生才會(huì)在優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍中成為文學(xué)的愛(ài)好者、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實(shí)踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見(jiàn)，我看到了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的情懷與追求，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自身的不足。一條充滿陽(yáng)光的語(yǔ)文教學(xué)之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠(yuǎn)方，路的盡頭不時(shí)傳來(lái)一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)為人師者最大的價(jià)值。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七

做為一名優(yōu)秀的教師，我們一方面要將教學(xué)做好，讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)和技能上得到極大提升，另一方面，也要時(shí)刻保持自己的閱讀熱情，不斷精進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)。我們教師除了教育教學(xué)以外，還應(yīng)該具備閱讀和學(xué)習(xí)的能力，尤其是教師應(yīng)從多個(gè)角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，從多個(gè)領(lǐng)域和多個(gè)學(xué)科去閱讀和學(xué)習(xí)。

第二段：書(shū)籍是心靈的糧食。

在我們的成長(zhǎng)歷程中，書(shū)籍是心靈的糧食，閱讀讓我們的世界變得更加豐富和多彩。書(shū)籍是無(wú)聲的寶藏，經(jīng)歷人生百轉(zhuǎn)千回后，始終揮之不去，它不僅是對(duì)我們?nèi)松膯⒚桑浅砷L(zhǎng)路上的良師益友。為了提高自己的閱讀能力，我們教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)和加強(qiáng)自己內(nèi)心的閱讀欲望，以不斷開(kāi)闊自己的知識(shí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)能力。

第三段：閱讀帶給我更多收獲。

閱讀不僅可以讓我們了解課本知識(shí)以外的信息，更能帶給我們更多的收獲。不管是文學(xué)書(shū)籍，還是歷史的傳承，或是哲學(xué)的思辨，閱讀讓我們能對(duì)各類(lèi)世界文化和學(xué)科有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。尤其對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，閱讀既能擴(kuò)充我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也能提供更多方式和方法去教學(xué)生。

第四段：善于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。

作為一位身負(fù)教育重任的教師，我們更要懂得如何去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生讀書(shū)。我們要通過(guò)學(xué)生的愛(ài)好、文化心理和成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃和引導(dǎo)，在教育上做好引領(lǐng)孩子們領(lǐng)略書(shū)本所呈現(xiàn)的世界的工作。

第五段：嘗試多元化的閱讀。

閱讀不僅僅是一種形式，更是一種過(guò)程和體驗(yàn)。我們應(yīng)該嘗試去體驗(yàn)和探索不同類(lèi)型的閱讀，用多樣化的閱讀來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)世界的了解。比如讀故事書(shū)，可以培養(yǎng)自己的想象力；讀文學(xué)作品，可以陶冶情操；讀趣味作品，可以?shī)蕵?lè)身心等等。不同閱讀能夠讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)，也更能體會(huì)生活的美好。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八

本學(xué)期我讀了不少的書(shū)，現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書(shū)的心得體會(huì)：

先和大家分享四句話：

一個(gè)不讀書(shū)的社會(huì)就是一個(gè)牢獄，一個(gè)不讀書(shū)的人生活在不讀書(shū)的社會(huì)就如同生活在這種牢獄之中。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。

由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。

——周?chē)?guó)平語(yǔ)。

不讀書(shū)的教師會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的。

——高萬(wàn)祥《教師，為什么讀書(shū)》。

三日不讀書(shū)，面目可憎。

——古人云。

再給大家看個(gè)信息：

聯(lián)合國(guó)教科文組織的調(diào)查結(jié)果：每年閱讀書(shū)籍排名第一的是猶太人，一年平均是64本，上海在中國(guó)排名第一，也只有8本。

而中國(guó)這么多人口，扣除教科書(shū)，課外閱讀平均每人一年讀書(shū)一本都不到。

還有一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告：

20xx年4月23日，“世界讀書(shū)日”，一項(xiàng)針對(duì)教師閱讀狀況的調(diào)查報(bào)告顯示：有53。5%的教師平均每天閱讀時(shí)間不足半個(gè)小時(shí)。這項(xiàng)調(diào)查是在本市不同學(xué)科、不同學(xué)歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進(jìn)行的。結(jié)果表明：教師平均每人每年閱讀6。69本書(shū)。不過(guò)，他們讀書(shū)量差異很大，有48%的教師每年讀書(shū)在4本以下，52%的教師每年讀書(shū)量在5本以上，最多的一年可以讀72本。

從以上方面看出，古今中外人們把讀書(shū)看作一件重要的事情，可是現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。因此，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應(yīng)該讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)；讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)；讀書(shū)，能徹底改變教師孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書(shū)。讀書(shū)不僅能改變教師的人生，而且能促使教師歷史性地思考人生，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。

首先，教師要讀好課堂文本，包括所帶學(xué)科的教材、教參及其一些必要的教輔資料，因?yàn)檫@是立足教育職業(yè)的根本，一句話，你得拿出讓學(xué)校、家長(zhǎng)都滿意的教學(xué)成績(jī)。

其次，作為教育工作者，視野必須是寬闊的，這就需要閱讀大量的教育書(shū)籍，包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專(zhuān)著，例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻(xiàn)給孩子》《學(xué)生的精神世界》《教育的藝術(shù)》；杜威的《民主與教育》《教育哲學(xué)》；陶行知的《中國(guó)教育改造》《行知書(shū)信》《行知詩(shī)歌集》；李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》《走進(jìn)心靈》《心靈寫(xiě)詩(shī)》。

第三，多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇，更由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家有較為健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡(jiǎn)單的抄襲和剪接不太有市場(chǎng)，這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。

第四，小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書(shū)。如席慕容、余光中的詩(shī)，張曉風(fēng)、劉庸、林清玄的散文，王小波、周?chē)?guó)平的隨筆。

第一，教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。

第二，要通過(guò)讀書(shū)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個(gè)人能力結(jié)構(gòu)中的一個(gè)“軟件”，人文素養(yǎng)不佳將成為你的營(yíng)養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會(huì)決定你的教學(xué)水平高低，還會(huì)滲透到你的人格與個(gè)性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。

第三，讀書(shū)不是追隨，而是要有自己的參與；讀書(shū)不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書(shū)不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書(shū)不是揣測(cè)，而是要有自己的判斷；讀書(shū)不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會(huì)出現(xiàn)精神、情感、認(rèn)識(shí)等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。

第四，具體做法：

1、自主學(xué)習(xí)，充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)等方面的專(zhuān)著。記讀書(shū)筆記，讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。讀書(shū)學(xué)習(xí)以自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)等方面的專(zhuān)著。如：對(duì)新修訂頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、《求是崇實(shí)鼎新：崔巒小學(xué)語(yǔ)文教育文集》、語(yǔ)文教學(xué)的專(zhuān)家論著等進(jìn)行研究，使自己掌握扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能，具有較高的教育教學(xué)水平。

2、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我反思。

3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的`優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人的教學(xué)方法的同時(shí)，不斷交流自己的體會(huì)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，不讀書(shū)的教師只能當(dāng)庸師。尤其是我們語(yǔ)文教師，讀書(shū)勢(shì)在必行，讀書(shū)迫在眉睫。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本，打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門(mén)，走向人生發(fā)展的最高境界吧！最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言：

博覽群書(shū)，長(zhǎng)智長(zhǎng)能天地闊；

飽閱眾卷，增才增識(shí)視野寬。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九

讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，在我們的職業(yè)生涯中，也是需要不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。作為一名教師，閱讀是我們接觸新知識(shí)、掌握教學(xué)方法和技巧不可或缺的一部分。在我的教學(xué)生涯中，我深深感受到閱讀對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，因此我想將我的閱讀心得和體會(huì)與大家分享。

第二段：閱讀培養(yǎng)思維能力。

通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的視野，并培養(yǎng)自己的思維能力。每一次閱讀，我們都會(huì)遇到一些新的觀點(diǎn)和思想，它們將會(huì)引領(lǐng)我們思考和拓寬我們的認(rèn)知。尤其是在教學(xué)中，閱讀可以讓我們更好地把握教學(xué)方法的核心，推動(dòng)我們探索新的教學(xué)效果和業(yè)務(wù)提高的方式。我自己也在工作中多次發(fā)現(xiàn)，在自己系統(tǒng)的培訓(xùn)課程建立上面，需要用到閱讀的思維方式來(lái)理清楚整個(gè)邏輯體系。

第三段：閱讀提升專(zhuān)業(yè)水平。

閱讀不僅能培養(yǎng)我們的思維能力，還能有想達(dá)到提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。教育的日新月異，教師需要通過(guò)閱讀新的教育文獻(xiàn)和研究報(bào)告，及時(shí)了解到教學(xué)領(lǐng)域的這個(gè)效果變化，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)際教學(xué)行為。和自己團(tuán)隊(duì)同事交流討論，閱讀能夠讓我們不斷吸取前人的智慧，及時(shí)更新知識(shí)體系，進(jìn)而更好地指導(dǎo)學(xué)生。我們知道一個(gè)了不起的教師，不只是掌握了知識(shí)，還要有探索和創(chuàng)新精神，僅靠閱讀是達(dá)不到的，搭配自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，讓不斷優(yōu)化變化，才能在實(shí)踐中取得收獲和打磨成為實(shí)踐具案例成功的達(dá)人。

第四段：閱讀拓寬視野。

閱讀也可以幫助我們拓寬視野，了解到世界其他地區(qū)的風(fēng)土人情和文化背景。這在多元文化背景的學(xué)校中尤為重要，教育以及做人，都要多做互通成則的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，不僅有助于增進(jìn)語(yǔ)言與文化的諒解，還有助于培養(yǎng)全球化的視野，為職業(yè)道路的未來(lái)發(fā)揮重要作用。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)于教師的意義在于，可以讓我們拓展思維，更新知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)水平，拓寬視野，讓自己對(duì)班級(jí)外更加敏銳、深入了解。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，擁有閱讀的技能和習(xí)慣，是培養(yǎng)自己競(jìng)爭(zhēng)力的一種必要手段。我相信，在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)閱讀不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為成功教育提供不懈的努力。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”應(yīng)對(duì)種。種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，我深深的認(rèn)識(shí)到：無(wú)論多么堅(jiān)固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，人們的思想意識(shí)也隨之發(fā)生變化，意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導(dǎo)致一些干部受西方文化意識(shí)的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認(rèn)為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對(duì)人民的忠誠(chéng)。因此，無(wú)論如何都不能放松思想政治學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺(jué)悟。只有這樣才可能在當(dāng)前物欲橫流的社會(huì)里始終保持大腦清醒，為實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值奮然前行。

首先，應(yīng)重視政治理論的學(xué)習(xí)，并把政治學(xué)習(xí)日常化。在日常工作生活中，一方面嚴(yán)格遵守工作制度，自覺(jué)以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開(kāi)展定期學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論素養(yǎng)。同時(shí)經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他干部，促使其進(jìn)行自我反思。人的思想絕不會(huì)是一片空白，如果不被先進(jìn)的思想占據(jù)，必然會(huì)被腐朽的思想所占領(lǐng)，因而作為一個(gè)校長(zhǎng)，必須積極主動(dòng)地并把先進(jìn)的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗?dǎo)思想。否則，就會(huì)很容易蛻變、變質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)把政治學(xué)習(xí)日常化。

其次，應(yīng)解決好自我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。任何民族、國(guó)家、社會(huì)的存在和發(fā)展都需要有主導(dǎo)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。否則，社會(huì)就會(huì)失去前進(jìn)的方向和共同道德基礎(chǔ)。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會(huì)思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實(shí)。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會(huì)主義價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，在多變中把握正確方向。因此，在實(shí)際工作中，應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立為國(guó)家、民族、社會(huì)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，就能夠堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。

再次，應(yīng)把自我反思經(jīng)常化。古人云：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說(shuō)：“吾日三省吾身。”自省是一個(gè)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，進(jìn)行自我批評(píng)的重要方法。俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”即便是圣賢，也難免犯錯(cuò)誤。古人又云：“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”也就是說(shuō)，君子也會(huì)犯人所共睹的錯(cuò)誤，重要的是君子能夠改正錯(cuò)誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯(cuò)誤？怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤？唯有在日常的工作中，積極進(jìn)行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失與不足，認(rèn)真分析其中原因，只有如此才能改正缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤。

最后，應(yīng)經(jīng)常自勉自勵(lì)。榜樣的力量是無(wú)窮的。在工作中應(yīng)多用典型的事跡、先進(jìn)的人物來(lái)激勵(lì)自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許許多多流芳千古的清官廉吏；涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的勤廉典型。

比如：古有羊續(xù)“習(xí)、懸魚(yú)拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書(shū)記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀(jì)委書(shū)記”王瑛、“草鞋書(shū)記”楊善洲，等等。在實(shí)際工作中，應(yīng)該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來(lái)激勵(lì)自己、鞭策自己。同時(shí)通過(guò)自勉自勵(lì)來(lái)磨煉自己的意志，自覺(jué)摒棄謀私之念和非分之想，自覺(jué)培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣，通過(guò)自勉自勵(lì)，主動(dòng)抵制腐朽，不能看到社會(huì)一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺(jué)得自己吃了虧需要補(bǔ)償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時(shí)一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵(lì)，自我激勵(lì)。

總之，通過(guò)此次讀書(shū)思廉活動(dòng)，讓我受益匪淺，既堅(jiān)定了自己的人生理想、奮斗目標(biāo)、精神信仰，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里找到了正確的前進(jìn)方向；又增強(qiáng)了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對(duì)自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對(duì)崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)時(shí)處處要求自己，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，始終如一的保持清廉本色。