當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

朝花夕拾讀后感篇一

我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間飄露出來的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海，萬事萬物，也體會(huì)到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。

魯迅是對(duì)我國做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹人，字豫才，紹興人。他是革命家，他是思想家，用書號(hào)召人們覺醒，與封建禮教作斗爭(zhēng)，他是文學(xué)家，寫出了許多的名著。

《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這一篇，我把這一篇反復(fù)看了好幾遍，直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書房里看著書，百草園飄來的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好，無憂無慮的環(huán)境，魯迅在書房中看書，看出了喜悅感，從書面上可以看出他那一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。看累了，就從書房中走出去，看一看這百草園，贈(zèng)予我們天然的美麗。

捧著這本書從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實(shí)，那美好的童年生活，讓我留連忘返。這童年時(shí)光已過6年，但這童年在我心中卻仍恍如昨日。

兒時(shí)，我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí)，但我和他一樣有一個(gè)美好的童年。兒童時(shí)期的外婆家是我的樂園，每當(dāng)去外婆家，那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過天晴，我們幾個(gè)小伙伴在草叢中抓蟈蟈，可這蟈蟈很淘氣，跳來跳去，跟我們玩起了捉迷藏。有時(shí)外婆還會(huì)帶我們下魚塘捉魚，可那魚活蹦亂跳。一抓到就逃走了，就如一句俗話：“到嘴的鴨子來了。”那魚還甩我一臉?biāo)Ｗ罱K在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚。我們?cè)谕盹埑陨狭颂谴佐~，真是讓我們大飽口福啊!

我們的童年，就如孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜?！痹谶@美好童年的逝去，有著無比不舍與惋惜，但給我們流下了許多美好的回憶?！冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年，也回憶了我的童年。

朝花夕拾讀后感篇二

今天為大家誦讀的這段文字，選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書，作者魯迅。

但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。

他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。

他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”

這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們往來，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。

制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。

我那時(shí)最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實(shí)地回答我。

壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。

這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。

過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：

趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。

紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。

但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。

《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。

這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。

僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

朝花夕拾讀后感篇三

《狗。貓.鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話（我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了）。二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

朝花夕拾讀后感篇四

朝花夕拾：早上掉落的花，傍晚的時(shí)候撿起。比喻重拾往事，舊事重提。朝：早上。朝花：早上掉落的花。夕：傍晚。拾：撿起。

——題記。

讀過《朝花夕拾》，才能知道成語“朝花夕拾”真正的含義。確實(shí)，魯迅寫《朝花夕拾》確實(shí)是在回憶。

作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，亦抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷?！冻ㄏκ啊酚兄S富的思想內(nèi)容，描寫了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠摯的懷念，真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的種種生活——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)的反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的`一角。

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長與山海經(jīng)》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

我曾經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》之篇文章，也是出自《朝花夕拾》，文中充滿著孩子所獨(dú)有的天真爛漫，使我感受到了快樂的感覺，可當(dāng)我讀到了《二十四孝圖》后，我就笑不出來了，這分明是在批判封建孝道的虛偽和殘酷。但是，封建社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在，對(duì)封建腐朽可能已經(jīng)感受不到太多，但對(duì)快樂卻記憶猶新一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾讀后感篇五

在我讀過的書中，給我印象最深的是魯迅先生的早花和晚花。

這篇關(guān)于童年記憶的文章讓人們?cè)陂喿x時(shí)想起了魯迅先生童年的情景：他總是利用成年人的注意力，進(jìn)入草地花園，與昆蟲玩耍，或者采摘一些野果和野花。與同伴一起抓鳥，但他們總是焦慮不安，晚年抓不到多少鳥，回憶童年就像在日落時(shí)采摘早晨種下的花。雖然它們不像早上那么華麗，但是它們也有獨(dú)特的風(fēng)格。在夕陽的余暉中，有一種淡淡的悲傷和滿足。

雖然魯迅的童年有過一些不愉快的事情，但字里行間不時(shí)流露出的純真而漫漫的感情，卻造就了引人入勝的自然畫。所有的感覺都是如此天真和難忘。也許這引起了我內(nèi)心的共鳴。這就是為什么我如此喜歡它。尤其是當(dāng)作者從一個(gè)孩子的角度看世界時(shí)，它讓人感到無比親切和充滿激情。

童年漸漸遠(yuǎn)去，只留下微不足道的記憶。閱讀《早晚》，體驗(yàn)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想，與魯迅一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾讀后感篇六

童年的風(fēng)，吹來朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞。《朝花夕拾》原名“舊事重提”，這本書不但是魯迅的散文集，而且是一本看似輕，實(shí)則重的回憶錄，它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光。

魯迅在書中也表達(dá)了一種深層的思想――對(duì)封建舊俗及文化深刻的揭露，諷刺和批判。這十篇散文寫于魯迅離開中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光，散文的小引中說到，之所以改名為《朝花夕拾》是因?yàn)閹墩刍?，色香自然好得多，可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化，變成離奇和蕪雜的文章，或者他日仰看流星時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》，散文中魯迅追憶兒時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型，尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語言抨擊了這類人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話故事比擬現(xiàn)實(shí)，借小故事諷刺敵人，幽默調(diào)侃不乏辛辣犀利。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，可以看出魯迅的童年雖有很多趣事，但卻并不好過，不過卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著回憶，正因?yàn)檫@些回憶才使魯迅寫出了這本著作。魯迅的文章像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，用現(xiàn)實(shí)主義手法描繪那些草木般無聲地產(chǎn)生，無聲地消失，而在形式上卻取得是更多常見的普通的典型事例。

在魯迅身上，我看到了一個(gè)勇往直前的'革命家，透過童年的瑣事，看見了字里行間隱藏的革命精神，國家的強(qiáng)盛正需要這樣用青春年華換來的無價(jià)的革命情懷，雖然現(xiàn)在改革已經(jīng)勝利，但魯迅的精神永遠(yuǎn)刻在我們心中，永垂不朽!

朝花夕拾讀后感篇七

今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書?！冻ㄏκ啊返馁Y料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!

朝花夕拾讀后感篇八

看完此文，第一感便是氣憤，那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫(yī)術(shù)，簡(jiǎn)直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。

其次，便是對(duì)封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。

魯迅在此文中，提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。

朝花夕拾讀后感篇九

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，每個(gè)人的童年生活中發(fā)生的事情都有苦有甜，有哭有笑，童年在我們的.心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫出了他童年和青年的會(huì)議。我印象最深的是這段:。

……夢(mèng)里也記得元旦，第二天醒的很早，一醒，就要坐起來，她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住，我驚異地看著她時(shí)，只見她惶急地看著我。

她又有所要求似的，搖著我的肩，我忽而記得---。

“阿媽，恭喜……”

此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古儀式記得最清楚。總之，都是些繁瑣之事，至今想起來還覺得是件非常麻煩的事情。

其實(shí)我覺得他們那些規(guī)矩就好像現(xiàn)在我們的習(xí)俗一樣吧!像---春節(jié)放炮、貼對(duì)聯(lián)等。

這本書寫得很樸實(shí)，我們也可以在書中感受到作者童年是過得不太好的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，當(dāng)然，我們的童年也像魯迅一樣，有著酸甜苦辣。黃金時(shí)代的童年是一去不復(fù)返的，留給我們的是細(xì)細(xì)的回味。

我們回味著美好的童年，現(xiàn)在處于美好的青春。

朝花夕拾讀后感篇十

這本書讓我印象深刻，讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這位對(duì)中國文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。

這本書是魯迅先生著名散文集，分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。

這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無常”。無常是一個(gè)民間神話人物，他活潑詼諧，不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時(shí)候，看到一位母親對(duì)兒子的離去那樣悲傷，無常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險(xiǎn)，放兒子“還陽半刻”。

在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的，他的作品不僅僅屬于那時(shí)代，更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，抨擊了各種不公平的待遇，讓人大快人心，不愧是“民族魂”。

我期望這本書成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的一扇窗，讓大家認(rèn)識(shí)、了解魯迅先生，更好地體會(huì)魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木?。

朝花夕拾讀后感篇十一

除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的`中國作家。魯迅的思想、教育，如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民，滋潤著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字，使我過目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對(duì)中國一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！

《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí)，中國一盤散沙，已經(jīng)不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來，中國只是一個(gè)弱國。《藤野先生》中的那一句話，讓我心痛，甚至憤怒起來：“中國是弱國，中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒有，他們只是無助地祈禱祖國強(qiáng)大起來，卻又不讓人憐憫，但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學(xué)生一起歡呼，這種國人，讓我可憐，甚至令我覺得可恨！

這些骨子里麻木的國人，實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。

《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗，甚至使年幼時(shí)的魯迅覺得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”，?。∵@種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！

魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng)，大膽指出中國存在的弊端，抨擊了社會(huì)上的“偽君子”，使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。

魯迅先生，在您的精神指導(dǎo)下，中國不再是弱國了，國人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來了！

朝花夕拾讀后感篇十二

朝花夕拾原意為舊事重提，朝花如過去的記憶，夕拾如再次地想起，然后無比體現(xiàn)了作者對(duì)童年往事的留戀之情。

書中僅有十篇短小的文章，有對(duì)童年的向往、對(duì)老師的崇敬、對(duì)朋友逝去的悲痛，在寥寥數(shù)篇文章之中，盡顯了作者往日的喜怒哀樂，真實(shí)自然，貼近生活。

他，很平凡，卻在時(shí)時(shí)平凡中顯示他的不凡。孩提尋覓快樂，喜歡趕熱鬧，卻常常在心中思索，在不斷學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟了人生的持之以恒，平凡地讀著書、讀著人、讀著物，卻有著不凡的想法。

他，思想敏捷，從少時(shí)至壯年時(shí)時(shí)如此，不畏恐懼，堅(jiān)持著正義。少時(shí)喜歡玩樂，對(duì)著那種聚會(huì)甚感興趣，青年對(duì)學(xué)問的追求、對(duì)人生的追求有著新的開始。

帶露折花，作者無法瞬間化去心中的蕪雜，無法使他即刻幻化，仰看流云飄過，在眼中只有一瞬。

拾起這一瞬，感慨萬千。

朝花夕拾讀后感篇十三

這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。

書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態(tài)！”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。

這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。

朝花夕拾讀后感篇十四

每個(gè)人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠(yuǎn)都是那么的天真爛漫。我們總說，童年已是曾今，現(xiàn)在我們已經(jīng)告別了童年。卻殊不知童年的時(shí)光還在我們身邊徘徊。

《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的一本膾炙人口的著作。人老了，難免會(huì)去回想自己昔日的美好時(shí)光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候。回憶起童年的點(diǎn)滴，心中依然溫存著往日的感覺，一定是別有一番滋味兒吧。

不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細(xì)細(xì)品味過。在鄉(xiāng)下，孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當(dāng)然，枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學(xué)習(xí)生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)。

小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運(yùn)食物;喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著大自然帶來的美好。

漸行漸遠(yuǎn)的童年將會(huì)是我們一生中最美麗的時(shí)刻?，嵥榈挠洃浿噩F(xiàn)在《朝花夕拾》這本書中，一起去體會(huì)魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛。

朝花夕拾讀后感篇十五

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻，我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927—1928年，當(dāng)時(shí)正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變，因此，各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下，魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集，用以抨擊囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。

魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭，可以說見證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，清政府腐敗無能，導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生?！陡赣H的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元，藥引更是云里霧里，什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷，但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，許多江湖騙子冒充老醫(yī)生，用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病，但對(duì)于大多數(shù)百姓來說，誰又有那么多錢去看病呢？哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下？而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓，賺他們的救命錢，只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了，于是魯迅先生說這一生最愧對(duì)的莫過于自己的父親了。

當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí)，國家的羸弱便一覽無余地展現(xiàn)出來了，日本人嘲笑中國人頂著一盤辮子，像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績超過60分，便不是本人的能力就一定是作了弊，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國人都是弱智。但在此情景下，一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了，他就是藤野嚴(yán)九郎，魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族歧視，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義，糾正魯迅的解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí)，當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候，藤野先生站出來為他辯解，這是一種多么偉大的平等精神?。?duì)于一個(gè)來自異國的學(xué)生如此關(guān)注，他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來了。

魯迅，一個(gè)在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物，用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世，但他的那份憂國憂民、善于揭露世間的不幸的精神，在我們每個(gè)人的心中，深深地扎下了根。