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2023年名著紅樓夢讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 10:56:08
2023年名著紅樓夢讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-12-22 10:56:08     小編:文鋒

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

名著紅樓夢讀后感篇一

《紅樓夢》這部不朽的名著源于著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個人的性格特點特點。特別是對每一個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!

譬如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點特點更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。

“一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢念書筆記400字被人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的'思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他需要獨立,需要個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢》后,我掌握的寫作常識,我以后需要會把這部分運用到我的寫作中去。

名著紅樓夢讀后感篇二

想曹公當年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評一二。

初讀《紅樓夢》的人,首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。

不必說卓絕千古的《葬花吟》,動人心魄的《五美吟》,奇葩爭艷的詠菊詩,單是大觀園中的幾副對子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

再讀《紅樓夢》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位,有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。

單單一個云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場,便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說:“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來還說呢。說是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時,又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說了兩句,便改為助興的話。這樣,一個形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

名著紅樓夢讀后感篇三

當你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。

在一次關于人物描述介紹的課文學習中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格特點剖析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊知道《紅樓夢》更多包含的意思。

有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師覺得,賈寶玉和林黛玉在第一次見面的時候就一見鐘情,由于黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生不少矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的看法則覺得,在寶玉初級會計師黛玉的時候,由于黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在將來的日常,由于很多事情而日漸發(fā)現(xiàn)了他們的心意,使感情加深了,可是因為黛玉的`細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和剖析下,最后的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后日常的矛盾和一次次的談心、交流,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。

我和譚教師都愛看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解愈加了解了。能和教師一齊看一本書,就能互相學習到更好的常識。

名著紅樓夢讀后感篇四

《紅樓夢》這部不朽的名著源于著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個人的性格特點特點。異常是對每一個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!

譬如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點特點更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。

“一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢念書筆記400字被人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的`思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他需要獨立,需要個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢》后,我掌握的寫作常識,我以后需要會把這部分運用到我的寫作中去。

名著紅樓夢讀后感篇五

說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發(fā)不可收拾,后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一,未曾見過紙版亦不曾購,受遇之時廢寢忘食記憶猶新;今日有幸得以二次回顧,竟發(fā)現(xiàn)此前吾之認知實乃有誤,故作此記。

怪道人言,不同年紀,不同過往,對其認知不同,所言甚是。

高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的,現(xiàn)糾正:黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致,寶釵倒一如既往心平氣和(雖說寶玉留有遺腹子,但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至),但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹,寶釵家未落敗之前亦是補藥+關心勸解黛玉,黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。

第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子,但巧姐兒確實是劉姥姥救下的,最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。

第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子,文末寶玉了結(jié)塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。

還有迎春探春惜春,元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去,迎春嫁出去被孫家虐死,探春遠嫁,惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死,后面海盜被抓。

香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產(chǎn),甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒,她是全文中最先出現(xiàn)的妹子也是最后一個。

再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家,糾正:寶玉回歸原身前做的.最后一件事是給返程的家政磕了四個頭,寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧,此前寶玉發(fā)病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊,文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家,文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋,圣上最后封寶玉為文廟真人。

還有一個:文末空空道人二次經(jīng)過青埂峰發(fā)現(xiàn)字跡依舊且文后歷敘收緣結(jié)果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間,先是找到睡在渡口的賈雨村,后賈雨村告知空空道人:“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中,有個曹雪芹先生,只說賈雨村言托他如此如此”

說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

從高中第一次看紅樓夢,再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此,再到畢業(yè)后二次看紅樓夢,確實有很多想法,但只一句,不愧是名著。

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名著紅樓夢讀后感篇六

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”

放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風,她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。

她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬人為其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩,含恨歸去,從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。

清冷的晚風撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無語……。

名著紅樓夢讀后感篇七

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責歸咎于以元春為首的封建集團,它無情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此成就了她的命運。也許,一切皆是命中注定。

由于身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應比較消極,也由此導致了黛玉在思維上的叛逆與被動。黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。

不想為自己喜愛黛玉作太多辯解,發(fā)自內(nèi)心的喜愛,不需要理由。《紅樓夢》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢》都有不一樣的感受。《紅樓夢》中真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,也足以撥動心弦。

與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實的感情,雖最終一死卻也無所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧。

《紅樓夢》:讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”一個個癡情的女子,一個個多才的被無情的埋沒,唉,這吃人的禮教。

“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。”

讀完《紅樓夢》我到底學到了什么呢?靜下心來想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說不清道不明的道理,看來我還是要認真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!

名著紅樓夢讀后感篇八

在《紅樓夢》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重;王熙鳳的潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。

劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣傻,去扮演一個引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。

“都云作者癡,誰解其中味,”這就是《紅樓夢》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。

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名著紅樓夢讀后感篇九

《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,知道每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。

《紅樓夢》是中國四大名著之一。當我打開這本書,一個大觀園呈現(xiàn)在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王喜峰、石祥云、探春、迎春、西春……這些人在這本書中上演了賈氏、石氏、王氏和薛家由盛到衰的故事。

《紅樓夢》中有許多經(jīng)典,如黛玉花的葬禮、元春親戚的來訪、寶釵飛舞的蝴蝶等,充滿了詩情畫意。此外,這本書中還有無數(shù)的詩歌,如黛玉的《唐多陵》;粉落百花島,香留燕塔。球球。漂泊也像生命一樣稀薄,空虛而疲憊,風說。草和樹也知道憂愁,但青春是白頭!嘆息誰放棄誰得到這一生?嫁給東風春不管,跟你走,忍著洪水。

《紅樓夢》的結(jié)局令人費解。黛玉死了,寶玉出家,鳳姐病逝。西春當了尼姑,賈的房子又被復制了。真的很難過!

名著紅樓夢讀后感篇十

《紅樓夢》突出的是賈、史、王、薛這四個當代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過程,書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個個生活在迥然不同與世俗社會中的幸福的孩子,他們享受這一切榮華富貴,表現(xiàn)的是那么舒心。中國名著紅樓夢。

讀后感。

歡迎閱讀。

一襲紅襖,素挽發(fā)髻。如蘭似桂,知性溫婉。

望盡紅樓,尋遍大觀園,我獨偏愛。襲卿。

她有大家閨秀的大方得體,她有小家碧玉的嫻熟懂禮數(shù),但她是個苦命的孩子,沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死,賣身到賈府當丫頭,忍氣吞聲,任人使喚。這是她,襲卿。

我偏愛,她的忍。因為忍,她在賈府的地位青云直上,成為首席大丫鬟;因為忍,她獨得王夫人喜愛,寶玉信任。有人說她世故,城府極深,但即便如此,我依舊偏愛。忍的世故,忍的城府,這多具現(xiàn)實意義。杜拉拉能夠從職場新手一步一步走到ceo的位置,全也是因為忍。襲人,不過是心地更善良一些,性格更溫順一些。忍是現(xiàn)代社會人際關系的必備技能,是人與人和諧的緩沖劑和潤滑油。忍一忍,便是海闊天空;忍一忍,就能擁有全世界。

花氣襲人知晝暖,鵲聲穿樹喜新晴。

在賈府眾丫頭小姐中,她不及黛玉的嬌羞與才情,不比寶釵的知書達理,不似晴雯這般刁蠻,不像平兒那般精干。她只默默恪守本分。“心地純良,克盡職任”,這是曹雪芹給襲人最初的。

評語。

也的確如此伺候王夫人時,一心只有一個夫人;與了寶玉后,便又一心只有一個寶玉這或許是封建思想作祟,但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。

我偏愛,她獨特的人格魅力。她的溫柔和順,最是符合古時那種婦道那種禮法。至少,孔老夫子應該會覺得她是個不錯的女子。襲人常站在王夫人立場,對寶玉進行規(guī)勸,然寶玉吩咐的,也竭力做好。受嬤嬤欺負忍氣吞聲的是她,寶玉捅了簍子第一個挨罵的也是她。她承擔的辛酸,化作無可復加的賢能,一點一滴的回報在了寶玉身上。這是她,襲卿。

只是襲人出嫁那會兒,真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去,襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家,思量著回家再死;被哥嫂接回家后,又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了,見婆家對她如此之好,便又不忍心死在這兒。于是最終也沒死成。這是軟弱還是什么?連死都不行,襲人這一生也真是個悲劇了。

我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個如此的結(jié)局。雖不遂襲人心愿,讓她最后與寶玉漸行漸遠,但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣,也終使她有個比較圓滿的謝幕。

枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。

也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿,知足常樂,即便只是一簇鮮花,一床破席,也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。

這個暑假,我又一次拜讀了中國四大名著之一——《紅樓夢》。閱讀完這本書后,我的心情和以往一樣,久久不能平靜,從書中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局:林黛玉的慘劇,賈寶玉的悲劇,薛寶釵的鬧劇。

書中既有多愁善感的林黛玉,又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳,又有開朗直爽賈寶玉……但是,由于他們生活在一個封建社會,受封建社會的影響,所以最后都落了一個不好的下場。

《紅樓夢》突出的是賈、史、王、薛這四個當代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過程,書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個個生活在迥然不同與世俗社會中的幸福的孩子,他們享受這一切榮華富貴,表現(xiàn)的是那么舒心。但是,因為賈元春的去世,使這四個貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸,又因為當代封建社會的影響,變得與其它貧困家庭一樣,出去給其它家庭當仆人。

這讓我看見了人間的丑陋邪惡,看見了美麗完美,但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆,寫出了感人肺腑的文章。例如,“月難逢,彩云易散”,我就看見了晴雯的名字。同時,我也就看見了她的性格和命運。而“未見其人,先聞其聲”又使我看到了一個性格外向、潑辣的王熙鳳。

雖然這個結(jié)果令人不忍觀看,但是,我覺得,書中因為悲痛而死去的林黛玉,她死也是值得的,在她死后不久,這個富貴家庭也滅亡了,看看之后死去的王熙鳳,她比林黛玉害死的悲慘,若她等到滅亡時才去世,那她早都傷心絕頂了。

寫到這,我心頭不禁又有一陣傷感,我是多么憎恨當代的封建社會啊!

這本書不但讓我學習到了寫作的技巧,也讓我看到了當時的老百姓們對封建社會的無奈與憎恨。

當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

詩詞。

賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!

《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

名著紅樓夢讀后感篇十一

“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”。近一個月的時間,終于再一次將《紅樓夢》看完,記得第一次讀《紅樓夢》是在20___年,我26歲,那個時候讀這本書完全是走馬觀花,一帶而過,看完后總覺得故事情節(jié)不夠精彩,沒有強烈的代入感,也不得要領。

第二次閱讀這本書,雖然很認真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書一詞不得其解,從書中許多細節(jié)可以看出作者描寫的大概應該是明朝中期的社會背景,但實際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔任過江寧織造一職,頗受康熙信任,后來雍正繼位,由于統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒,家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時期,書中賈寶玉應該就是描寫他本人。

四大名著都出自明朝,而《紅樓夢》卻出自清朝乾隆中期,以后來突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書。此書由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細膩,對話風趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩詞修飾優(yōu)美,真實生動的反映了當時封建社會的歐治、生活、經(jīng)濟、文化、也影射了封建社會的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。

此書后四十回,開始寫得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強,結(jié)局太散漫,幾個主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來寫完,文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運又會是怎樣,那又會是怎樣的一番風情。

雖然小時候不愛學習,文化程度太低,也不怎么喜歡看書,但是,我卻很喜歡中國歷史,很喜歡看歷史書,我覺得中國的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊含著深邃的智慧與胸襟,作為一個中國人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時候,再來看這本書,又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說到心酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡”。

名著紅樓夢讀后感篇十二

編者按:《紅樓夢》是中國四大名著之一,它還有一個名字《石頭記》,下面我們來看看一篇紅樓夢的。

讀后感。

我對《紅樓夢》既喜愛又懷有神秘感,更著迷與它有關的考證和傳說。去年我在北京兒子海淀區(qū)待了半年,有好多時間就泡在北京植物園里。因為那兒有曹雪芹創(chuàng)作天才巨著《紅樓夢》的“悼紅軒”——正白旗村39號那間盡三百年的老屋。還有“晨夕風露,階柳庭花”;“門前古槐歪脖樹,小橋流水野芹麻”的屋邊環(huán)境。更有曹雪芹寫作《紅樓夢》時隨手可拈的櫻桃溝里的自然風物,及香山(櫻桃溝在香山腳下)一帶的有關民俗稗說。

櫻桃溝是現(xiàn)實的真實,《紅樓夢》是藝術的真實。藝術的真實源于現(xiàn)實的真實。下面我把在櫻桃溝和曹雪芹故居閱讀與探訪的現(xiàn)實的真實,與《紅樓夢》書中的藝術形象作以印證,說明藝術創(chuàng)作的這一規(guī)律,以饗讀者。

賈寶玉與元寶石。據(jù)當?shù)仄烊苏f,曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時,并不是把自己關在屋里閉門造車、冥思苦想,而是肩披一個褡褳,一頭裝硯墨禿筆,另一頭放糙紙稿本,游于櫻桃溝的竹林中、茂林下、泉水邊、巨石旁,一旦觸景有了故事情節(jié),遇人交談有感欲發(fā)時,便隨處坐下研墨揮毫,記下大致梗概,晚上回家再秉燈拓展內(nèi)容,潤色辭章。

曹雪芹故居西北方、櫻桃溝盡頭,有一塊巨石孤零零地矗立在溝灘南岸,周邊亂石錯臥,水杉直插藍天,枝柯交臂。這塊巨石呈元寶形狀,當?shù)厝私兴獙毷Y即蟮脑獙毴绻墙疸y質(zhì)地的,豈不是罕物兒?可惜它是石質(zhì)的,無用,也沒人在意它。可有天曹雪芹正構(gòu)思《紅樓夢》開頭呢,他邊走邊想,眼前突兀現(xiàn)出欣賞數(shù)次的元寶巨石攔路,他不覺眼前一亮,“寂然凝慮,思接千載;悄然動容,視通萬里”。于是,具有濃郁浪漫主義色彩的《紅樓夢》楔子便脫胎而出。

請看,《紅樓夢》首回中寫道,“當年女媧煉石補天之時,在大荒山無稽崖煉成高大頑石三萬六千五百零一塊。媧皇只用了三萬六千五百塊,但剩下一塊未用,便棄在青埂峰下。一日,一僧一道來到青埂峰下,坐地長談,只見一塊鮮明瑩潔的石頭,且又縮成扇墜大小,可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:‘形體倒是個寶物了!還只是沒有實在的好處,須得再鐫上數(shù)字,然后攜你到那昌明盛隆之邦,詩書簪纓之族去安身樂業(yè)……’”。

林黛玉之于香山黑石。《紅樓夢》第三回有“寶黛”初見之情節(jié)。寶玉見黛玉生著“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含情目”時,寶玉問黛玉的名和字,黛玉說了名,又說“無字”后,寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。’況這妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙?”明朝萬歷學士蔣一葵在他的《長安客話》中說,“京都宛平縣出產(chǎn)黑石,當?shù)貗D女多用此畫眉,人稱黛石,或眉石。”明清香山櫻桃溝一帶就隸屬宛平縣,至今還存有畫眉山的地名。又據(jù)當?shù)氐钠烊苏f,香山地區(qū)出產(chǎn)一種天染黑石,明清時春季里有很多城里的婦女,前來香山各廟宇進香許愿,回去時就順便在溝灘河邊撿拾一些小的片狀、柱狀黑石,拿回去自己用或送人。當?shù)仄烊藡D女也特別喜歡這種黛石,年輕的婦女用它來描眉打鬢,上年紀的婦女則用黛石染發(fā),不用時一擦就掉,深得人們的喜愛。曹雪芹在塑造林黛玉這一藝術形象時,肯定要受河溝灘邊俯身可撿的眉石和當?shù)亓魉子绊懙摹!镑臁保嗪谏镑煊瘛保嗪谏^。曹雪芹借用這里的石頭給心愛的主人公命名,是有其深意的。據(jù)說這種眉石雖黑,但本質(zhì)潔凈,不染衣服,不臟手。曹雪芹出此苦心借用黑石之名、之特性,是對書中林黛玉的純潔本質(zhì)、高尚情操的寄寓賦頌。賈寶玉說的《古今人物通考》是杜撰,但香山一帶的黛石可畫眉卻是事實。劉勰說,“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實”,林黛玉這個奇華的芳名,就來自于櫻桃溝一帶的黑石。

“木石前盟”源于“石上松”。《紅龍夢》第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境,聽舞女們曲演《紅樓夢》》。寶玉聽得歌曰:“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林……”聽了此曲寶玉不解,覺得甚無趣味。這是曹雪芹在玩“天機不可泄露”的障眼法,少不更事的寶玉哪能解讀?其實作者在《紅樓夢》的楔子里就撒下草蛇灰線的伏筆。請看,那僧笑道:“只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形。只因尚未酬報灌溉之德,那絳珠仙子道:‘他日甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他。’”

在櫻桃溝大元寶石之旁側(cè),又有一處奇觀,有一塊青石高約三丈,巨石渾身一草不生,可是在它的頂部竟然挺立著一棵千年古柏。古柏虬旋盤曲的根部裸露于石外。它怎么能生存呢?人們仔細觀察,發(fā)現(xiàn)古柏的主根把大石撐開一條裂縫。根須一直穿透石底,石底有一穴,瓷盆大小,內(nèi)有一泓泉水。古柏就靠這里的清泉和周圍的濕地汲取養(yǎng)份。奇妙的是這泓清泉如同天然甘露,夏季不管下多大雨,從不外溢;冬三九里,也不結(jié)冰。更有趣的是這棵古柏在烈日炎炎之際,它投下的陰翳正好罩住大石快。當?shù)赜懈柚{唱到:“退谷石上松,人稱木石緣。巨石嶙峋寶,甘泉溢水甜。曹公生花筆,寶黛永世傳。”當?shù)仄烊苏f,大石下的甘泉是石身下滲水形成的的。樹生石中,大石滲下甘露,甘露日夜滋潤著古柏,這不就等于說“神瑛侍者”日以甘露灌溉“絳珠仙草”嗎?可見曹雪芹筆下寶黛的“木石前盟”的關系,就來源于櫻桃溝里石上松與大石的關系。

太虛幻境和臥佛寺。《紅樓夢》第五回里的太虛幻境書全書的機關所在(暫不說明,后有描述)。“太虛幻境”是“一所在”石牌坊上的橫批,兩旁還有一副意邃旨宏的。

對聯(lián)。

:“假作真時真亦假,無為有處有還無。”寶玉剛?cè)雺糁邢稍罚苎┣劬徒o他設個云山霧罩之秘境,也是給讀者灌洗腦之藥。橫批的“太”是最高最大之意,“虛”為杜撰,“幻境”乃虛構(gòu)之所;對聯(lián)的“真假”“有無”,意在表明這“一所在”真中設假,有中存無。總之,作者是在給讀者發(fā)一則太虛幻境”雖屬虛構(gòu),可實有現(xiàn)實之基礎。

臥佛寺在曹雪芹故居的西北方不遠處、櫻桃溝之北。寺院是唐朝貞觀十九年,唐太宗為慶祝玄奘法師西天取經(jīng)歸來而建造,原名叫“兜率寺”,元代至順十二年改為臥佛寺。當游客爬上一段陡坡后,眼前突現(xiàn)一座具有皇家風格的琉璃石牌坊,牌坊上有乾隆帝手書的“同參密藏”四個遒勁大字。沿著中軸線再往北走,有一道山門映入眼簾,兩側(cè)是乾隆帝手書對聯(lián):“翠竹黃花禪林空色相,寶幢珠絡梵宇妙莊嚴。”現(xiàn)實生活中臥佛寺的琉璃石牌坊,印證了《紅樓夢》書中寶玉夢中所見太虛幻境的“石牌坊”;乾隆書寫的“同參密藏”,印證了寶玉夢境中的“太虛幻境”;乾隆的“翠竹“對聯(lián)印證了太虛幻境中的”真假“對聯(lián)。

《紅樓夢》第五回繼續(xù)寫道:“當下寶玉隨了仙姑進入二層門內(nèi)的兩邊配殿。進入門內(nèi),只見有十數(shù)個大廚,皆有封條封著…….封條上大書七個字:‘金陵十二釵’。”據(jù)當?shù)仄烊苏f,解放前的臥佛寺中,兩邊配殿還有十數(shù)個大廚,內(nèi)藏佛經(jīng),皆打封上鎖。每年的陰歷六月二十四日是寺里晾曬佛經(jīng)的日子,遠近僧侶要匯聚臥佛寺頂禮膜拜,參佛誦經(jīng)一天。可惜“文革”中寺內(nèi)佛經(jīng)被當做四舊“焚坑”了,那十數(shù)個大廚也沒了蹤影。二百多年前若不是曹雪芹親臨其境,是不能寫出書中如此逼真的情景的。

臥佛寺原名叫“兜率寺”,意思是天宮中最高層的意思。曹雪芹把兜率寺藝術化為“太虛幻境”,有著匠心獨運的深意。紅學家們把《紅樓們》的第五回稱作是全書的總綱,這是剴切事實的。如同《西游記》書中如來佛的手掌心,始終掌控唐僧師徒及妖蜮鬼怪一樣,《紅樓夢》書中女釵們的判詞和曲辭徹頭徹尾地注定了“十二釵”的終生命運。可以說,“天宮中的最高層”臥佛寺(兜率寺)是太虛幻境的現(xiàn)實的真實,太虛幻境就是臥佛寺的藝術化。

曹雪芹的家族史決定了《紅樓夢》一書的藝術政治傾向。曹雪芹的故居在櫻桃溝之北,正白旗村(黃葉村)39號老屋就是曹雪芹批閱十載,增刪五次哭成《紅樓夢》的地方。我就順著櫻桃溝的溪水去尋找曹家的興亡歷史。在曹雪芹故居西北角有曹雪芹高祖曹振彥使用過的的紅衣大炮,游人仿佛還能從這門大炮上,尋找到當年曹家為努爾哈赤建立的赫赫戰(zhàn)功。曹家祖上本是漢人,后加入滿清正白旗,成為早清皇帝的“包衣”(奴才)。清軍入關后,因曹家的勛功大,曹振彥被封為浙江鹽法參議使,嗣后,其子曹雪芹的太爺爺曹璽首任江寧織造一職。值得一提的是,曹璽的妻子孫氏是康熙的奶娘,曹雪芹的爺爺曹寅是康熙的伴讀。曹家與清王室的這種不同尋常、盤根錯節(jié)的關系,在《紅樓夢》書中都能找到雪泥鴻爪。曹璽死后,曹寅又接任江寧織造一職,且兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史等職,康熙五次南巡有四次是曹家接駕。后曹雪芹的父親曹颙再次接任江寧織造。曹雪芹的幼年就在江寧織造府里過著“錦衣紈袴,飫甘饜肥”的“生活。康熙駕崩,雍正即位,一朝天子一朝臣,雍正五年曹家獲罪被抄家,翌年,祖孫三代前后在江寧“專差久任”六十余年的曹家舉家遷回北京。在北京,曹家再次宦海翻船,這才“樹倒猢猻散”,“落了片白茫茫大地真干凈”。曹雪芹窮困潦倒,無計生存后,不得不到北京香山腳下櫻桃溝旗營區(qū)接受清政府每月發(fā)放的一點補貼生活,在櫻桃溝的“黃葉村”過著“茅椽蓬牖、繩床瓦灶”,“舉家食粥酒常賒”的日子。曹家的陵谷巨變、衰敗后又遭人的白眼現(xiàn)實生活像一副清醒劑,使曹雪芹看透了封建社會的本質(zhì),于是作者飽蘸十年的辛苦和一把辛酸淚,寫了一部具有“秦淮風月之悼、家世淪亡之恨、懷才不遇之悲、憤世嫉俗之憤”的小說,在十八世紀六十年代中期的櫻桃溝橫空出世。

《紅樓夢》開卷反復宣揚本書“大旨不過談情”,其實作者不過借談情的幌子,來掩飾書中揭露封建社會及本身階級生活的罪惡,告訴世人正是因為這些罪惡才使曹家由盛變衰的。《紅樓夢》不是曹雪芹的自傳,但它是曹家興衰際遇的典型化的藝術創(chuàng)造品,這是不爭的事實。

作者|閆孔喜。

公眾號簡介:“渦水文苑”,以文會友,以情交流面向全國文藝愛好者,致力于文化思想傳承與推介。

名著紅樓夢讀后感篇十三

《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。下面是小編收集整理的名著小說紅樓夢。

讀后感。

歡迎大家閱讀參考希望有所幫助。

讀紅樓夢是一大樂事,可以反復讀,因為每一次都有新的發(fā)現(xiàn)和感悟,如進入一座寶山,絕不會讓你空手而歸。

讀紅樓夢等于過了一次大徹大悟的人生。紅樓夢是一部讓人解脫的書。它使你不在計較那些紅塵瑣事,使你活的瀟灑起來。當然,有一些悲涼,但是,決不會消極,以至于不努力了、不奮發(fā)圖強了。

紅樓夢是一部令人執(zhí)著的書。它告訴你,世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺到,在此世界活一遭還是確實值得的。人還是可以做到“生的偉大,死的光榮”的。作者萬種消極的情緒也難以掩蓋對人世間人生酸甜苦辣等無窮滋味的難以割舍和放不下。

紅樓夢是中國文學圣經(jīng),是中國文化圣經(jīng),是培養(yǎng)中華民族高尚人格和奮發(fā)精神的圣經(jīng)。愛上紅樓夢,你的思想就會開闊起來,你就會大氣起來,你就會活得有滋有味。愛上紅樓夢,你就能夠安貧樂道,同時,你還能不放棄努力,去為老百姓“補天”,在天地之間,你能夠做到因義盡而仁至。

我入夢了,我因此而覺得上天還是很公平的。我愿做中國人,因為中國有漢文《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部中國古典長篇小說,作者曹雪芹,寫成于清朝,書中提及的書名還有《石頭記》,《情僧錄》《風月寶鑒》,《金陵十二釵》等,清乾隆四十九年甲辰夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而被成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被評為是中國四大名著之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究《紅樓夢》為主題的學科紅學。

作品描述了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情故事。反映了一個封建大家族的沒落過程及原因。

在里面有四大家族,四春,四寶,四薛,四烈婢等等,很多很多流傳的代稱,幾乎都是有關四的,可是我就喜歡獨一無二的十二金釵:林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈迎春,賈探春,賈惜春,王熙鳳,史湘云,秦可卿,李紈,賈巧姐,妙玉。

這本書不僅是好書,還是一本體現(xiàn)真善美,揭露假丑惡的書呢。

暑假里,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事。

故事中,當時的賈府是相當?shù)母挥校Z母更是有權(quán)有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我并不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由于他身邊大多是女孩子,在這種環(huán)境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風。

要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經(jīng)常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。

《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。

名著紅樓夢讀后感篇十四

讀過四大名著之一—《紅樓夢》后,有幾位人物給我留下深刻的印象,也給我刻下了一些感悟。

賈寶玉:面容清秀,知書達理,喜歡與妹妹們作詩聊天。

林黛玉:型態(tài)端莊,彬彬有禮,有些羞澀。

薛寶釵:善解人意,關心姐妹,性格開朗,也會一些詩書。

其中,我最佩服的是林黛玉,每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對時,她寫出來的詩詞次次都很好,姐妹們在建立了詩社后,林黛玉又一次憑借自己豐富的積累,寫出了令大家贊嘆的詩,因此當了一回東家,我從林黛玉身上明白了,要想讓自己的作品贏大家的認可,需要平時多積累,多下功夫。

其次,我最喜歡的是薛寶釵,她的為人很好,在林黛玉咳嗽的時候;主動來詢問病情,得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn),她主動推薦了幾樣補品;聽過林黛玉的訴說,知道林黛玉自己對病情已無信心,便安慰卻說,還大方的地將自己家里的補品送給了林黛玉,打破了以前林黛玉對薛寶釵的看法。一個真實的舉動,換來了意想不到的友誼。

其實紅樓夢里面還有許許多多的人物,他們大大小小,在大觀園生活著,他們給我們留下了印象,留下美好,留下了記憶。我只是對其中兩個人物進行了我的看法,大家不妨也來寫下自己的感受吧。

名著紅樓夢讀后感篇十五

我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多的書籍,有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》,有的是趣味無窮的《安徒生童話》,還有情節(jié)感人,直抒胸臆的《紅樓夢》。而我最最愛和體會最深的就是《紅樓夢》了。

《紅樓夢》是我們中國的四大名著之一。并且我認為這本書非常的感人!別看我現(xiàn)在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!里面的很多情節(jié),看得我經(jīng)常掉眼淚。

我覺得,當時的社會是真的非常的奢侈,并且《紅樓夢》里面的賈母是一個非常有權(quán)勢的人,說話很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢》里,我發(fā)現(xiàn)大觀園里,女孩子是很多的,男的就稍微少了點。賈寶玉有一個表妹叫做林黛玉,她雖然很愛哭,但她特別特別有才華,琴棋書畫是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來,也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩,兩小無猜,青梅竹馬!但林黛玉最后因為身體的緣故,病情又復發(fā),所以沒有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在,我想起來也是覺得特別特別的惋惜。

看了這部著名的《紅樓夢》后,我從中學得了很多的道理。同時,我也很佩服寫出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那么得好,把每個人物寫得栩栩如生;還把劇情安排的那么好,那么的好看!

名著紅樓夢讀后感篇十六

我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笑貓。

日記。

》;有描寫女孩心聲的《假小子戴安》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。

《紅樓夢》,相信大家對這個名字并不陌生,對作者曹雪芹爺爺也是一樣,我可以說,這是一本讓人回味無窮的書,一本影響我們一生的書,書中的賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。

她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,踢毽子、跳長繩……呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來就會沒完沒了。不過,這些應該改正,生活在現(xiàn)代的我們要堅強些,不要那么多愁善感。

自從我看了《紅樓夢》以后就懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹爺爺,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好。

作文。

基本功,提高自己的寫作水平!加油!

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。

而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

紅樓夢是一部超越時空的名著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口交犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。

金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出自己的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個墓碑。

迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它在中國古典文學也產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當人,對女性尊重。封建社會把人不當人,尤其是把女人不當人。這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大。

在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生。林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗。就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。

所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人,須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認為賈寶玉是“通靈寶玉”,他才是“山川日月之精秀”。

名著紅樓夢讀后感篇十七

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫助。

在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸推肺叮捉酪簧需蜩蛉缟木啦鍒D,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。

林黛玉,她才華橫溢,卻多愁善感,正因為愛之深,所以才更怕失去,正因為愛之深,所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河,假如她生在現(xiàn)代,不是她所生活的男尊女卑的時代,也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人,但只可惜,她生錯了時代。

王熙鳳,那么八面玲瓏,那么精明強干,可最后還是病死牢獄,暴尸野外,落了個“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅,覆巢之下豈有完卵,我想,如果不是現(xiàn)實來的這樣快,夢破碎的那么徹底,以她的精明,圓滑,定會再次風生水起的。

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