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2023年不跪著教書讀后感(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-28 10:35:04
2023年不跪著教書讀后感(精選8篇)
時間:2023-12-28 10:35:04     小編:紫衣夢

當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

不跪著教書讀后感篇一

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”的質問振聾發聵!

讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

不跪著教書讀后感篇二

第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書?平時我們不是站著教書的嗎?怎么是“跪著教書”?這“跪著教書”指啥?怎樣才不是“跪著教書”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完,胸中涌起了無限的溫暖,書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。作者吳非是南京師大附中的語文教師,擅寫雜文隨筆,這本書就是一本隨筆集,這本書收錄的,是吳老師平時對于一些教育教學現象的思考與感悟。此書篇幅很長,分為六輯,從不同角度講述了不同問題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁的內容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。

教師是什么?

有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。教師是什么?我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。

1、思想有深度。

因為新課程背景下的教育教學活動已不再是單維的傳授知識和訓練技能,而必須關注學生的精神世界、關注學生的情感體驗、關注學生的心理健康,關注學生的人格建構。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理。語文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問和師生互動中體會的愛生之情讓人感動,她那親切、和善、平等、尊重的言語,無時無刻不觸動學生的心靈深處,從人格上讓學生真正感受到了老師的熱愛,從而內在的履行“親其師信其道”。

2、知識有厚度。

吳老師在《只要肯讀書》中提到:天下事道理多有相通。換個話題,說到教師的教學觀念及業務素養,可能也該說一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來,為什么教師群體的綜合素質提高緩慢,除了社會的原因之外,教師本身道德修業意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學習的意識不夠。

教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人,認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠”,否則的確會“人云亦云”。

以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書為生活,教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創造力,更好服務于學生的發展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹常青,無聲的潤澤學生也悄悄的蔥蘢自己。

讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環往復的規律,是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我們要在今后的教育進程中堅持遵循這一規律,一路前行。

最后我想說:《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我帶來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪,愿中國涌現出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學生都能成為“站直了的人”。

不跪著教書讀后感篇三

在剛剛開始工作的時候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書》,最近再次拿起這本書,讀到一些貼近我們一線教師各種狀況下的勸勉以及指導方法,有了很多和以往不一樣的想法,有人說這不就是類似雞湯嗎?把教育放在心上,育人放在首位的人會明白,這“雞湯”是真材實料,是我們可以“喝”一輩子的。

(一)“對一個教師來說,最大的安慰,就是我們培養出了人,一個有感恩之心的人。”

相信很多青年教師會同我一樣,懷揣著一腔熱忱從學校畢業,剛踏上崗位之時,把自己的熱情揮灑在講臺之上。可是能夠保持這樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活,所以我一直保持自己的初心,去愛自己的學生。

感恩教育是老生常談了,盡管如此,我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢?是不放心上?還是時刻滲透在平日的教學工作之中?想起我帶的第二屆學生,他們如今在六年級,我帶到他們三年級后就沒接著教他們了,離別之時我們都非常地失落。他們熟悉了我,熟悉我的班級管理模式,很喜歡我,舍不得我,我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺,相當難過。回憶起和這些孩子三年來的點滴,從一年級時我就把感恩教育滲透到學習生活的方方面面,利用晨會、班會、單獨談心等方式,開展感恩類型的活動,講感恩主題的故事,寫小日記,制作手抄報,畫感恩主題的畫等等,最主要的讓學生懂得換位思考,讓他們懂得父母的心情,或者模擬場景,情景再現,讓他來做當時的爸爸或媽媽,學會換位思考,就會減少很多矛盾。還有必不可少的一個環節,開家長會。家長會上必須提及感恩教育,并爭取家長們的全力支持,做到在校在家態度保持一致的,家校合作,讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日,我班上的每個孩子都非常善良,團結一致,班級氛圍良好。從無撒謊之事,待人誠實友善,也無忤逆父母之舉,方方面面體現著感恩教育帶來的影響。之后的兩年我都不在他們的學校工作,偶有事情回來一趟,每回遇見,他們都會像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過來,那情景讓我難忘。每當說起這些學生,我會不禁露出微笑,“得意門生”不正是最好的形容嗎?他們是我的驕傲,我知道,這份懂得感恩的心,會伴隨他們走過人生每一程。

(二)“我們的目的是教育孩子,而不是爭論是非曲直,爭輸贏。不要訓家長,這可能使他們為難。”

和家長溝通方面,我一直秉承這個觀點。良好的家校溝通是做好班主任工作的關鍵點之一,取得家長的積極配合,才能全力地教育學生。如果真的為了學生著想,而不是為了自己學科成績的平均分、優秀率,那么就應該讓家長與我們站在同一戰線,或者說我們的出發點一致,因此不應該把家長放置于和自己的對立面,那樣自己只會孤立無援,與此同時,在家長學生心目中,你也不會是一個負責、工作能力強的老師。

事后我找到被欺負的這位同學,告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛,軟弱不能給自己安逸,只會帶來更多傷害。耐心教他處理此事的方式,愿他能夠成長,不再為這樣的事犯難。后來我和他的家長用電話進行了一番溝通,將此事悉數告知。這位家長也知道自己的孩子軟弱,家長本身人也善良,她認為孩子之間的矛盾,她就不去計較,因此我又把吳老師的這段送給了她,“不要寬容那些以愚弄別人為能事的人,他們不僅僅是在捉弄人,而且褻瀆了人世間的善良。”掛電話后,沒一會我收到了一條短信:“李老師,你人真好,就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽校長一樣讓人覺得倍感親切。我們家長會全力配合您,一起讓孩子變得更好!”這是心靈靠近發出的動人的聲音,這是家校之間友誼的聯結。

吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮,想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我要提醒自己身為人師的激情永遠不能消退,讓自己站直了教書。

不跪著教書讀后感篇四

在《不跪著教書》這本書中,老師可以清晰的感受到做教師的職責,身為教師,我們在教學過程中,持之以恒要做到的:

一、要拋棄學科本位的思想:身為教師,不負責任,那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀,不以分數為標準把學生劃分成三六九等,應在教學過程中,關注學生做事的態度,在師生交往的過程中關注學生做人的原則,一個學生,如果沒有優異的學習成績,但他認真,誠信,富有愛心,作為教師,你應該為這樣的學生自豪,雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀,但會讓老師的內心變得踏實!

二、教師要做到以身作則:一個老師不能一味用語言教育學生,身教重于言教,老師良好的行為對學生有潛移默化的影響,一個老師,你希望學生善良,那老師的內心就要柔軟和慈悲,你希望學生正直,那老師就要誠信,你希望學生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學生陽光朝氣,那教師就要樂觀開朗,老師要知道,若干年后,在你的學生身上會折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!

三、要有執著的方向:在當今人心浮躁的社會,老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽,要能經受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點在學生,把學生培養成站立的人是我們永遠努力的方向,身為教師,千萬別把心思花在人際關系的內耗上。

《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節和氣度,它是一本讓老師補鈣,讓老師醒神的好書,值得一讀。

不跪著教書讀后感篇五

這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的,只有42頁,并不長但它的內容卻意味深長,讓我既感動又無奈,既明朗又糾結,讀的不是很透徹,以后還要再細細品味才行。

之前幾年初當老師的我很有熱情,但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業的學生依然記得我的好,但正是因為他們越懂事,我才越覺得自己曾經的固執、極端事實上是不合格的表現,那時那刻還以為自己一切為了學生,怎樣都是理直氣壯的,現在想想很慚愧,但還是肯定自己對教師的職業熱愛和對學生的熱愛。而現如今,我已經是個三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時候,自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔憂,擔憂自己沒有領會教育的真諦,耽誤了我的學生;擔憂我自己的孩子面臨教育的現狀和問題我該持有怎樣的態度,該怎樣處理教育和應試的矛盾。關鍵是我有能力嗎?似乎沒信心!

我對文章的不同章節有著自己的看法和思考。第一章節“永不凋謝的玫瑰”和第二章節“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽光,不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態度,這也要感謝書籍的力量,感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命,稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍,但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關于家庭教育的偉大力量,那是學校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛,一個沒有感恩之心缺少愛心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育,總有一天會有著接二連三的打擊,這種打擊一來打擊了受教者,更打擊了感覺自己付出了一切的教育者。《母親教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來的純凈和真誠,毫無雜念的愛。就在前不久,我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒說話,堅持讓我抱,我就蹲下來把孩子抱起來,小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了,我很感動。就像之前有學生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的,樓下遇見隨手給她的,她知道我是一個愛吃的人,就特意帶來學校給我,看起來是一塊融化了的有點扭曲的巧克力,但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。

說到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界,小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽,我很生氣”,問他為什么。他說“那個小動物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫到的關于希特勒的事例,坦迪確實沒有錯,他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰爭,我們只是站在不同的立場而已,絕對不能失去人性的真善美!作者第三章節的標題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學生分享的。高三確實辛苦,甚至心理負擔大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉,那活著將無趣,一切物質也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了!至于后面幾個章節的內容我不想多說了,很痛心很實在又很無奈的現狀,只是希望通過努力,不斷地提升自身的素質和教育理念,不要不假思索地跟風,從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應當很高尚,才有可能對別人的靈魂設計并施工”。

作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說,只要是思想正常的人應該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無論對于一個做為一個孩子的母親的我,還是一個做一群學生的老師的我,最大的安慰,就是培養出了人,有感恩之心的人,經常能感受到感恩的心,就會覺得既幸福又平常。

最后引用序言里的話結束我的文章,“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時也感到一種強烈的緊迫感!

不跪著教書讀后感篇六

教師如何能不跪著教書,也許有這么幾個關鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書”“思想”“風格”。終身學習的教師必會教會學生終身學習。而終身學習也許是現代教育最重要的一個目標之一。時代在不斷的發展進步,學習永無止境。

吳非老師說“不跪著”,我問自己,你是否經常也跪著了,你是否有喪失掉師道的尊嚴,喪失了獨立的思考,喪失了對教育的神圣感?學生是否喜歡你,學生是否因為你喜歡你的課,你任教的學科,你把對語文的熱愛傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒有,是不是該反省自己,問問,今天你看書了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學生創造了一個輕松的自由的學習氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們該反省的是自己是否一味的追求規定的教學目標,而忽略了以生為本的考慮,站在學生長遠發展的角度,教會他們做一個思考的人,一個有溫度的人,一個人。我們也該反省,自己要求學生做到這樣那樣的要求時,我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學生,你站著,讓學生也站著!

猶記得大學時我的導師說過的一句話:也許我們是平凡人,但是我們教出的學生會成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽,而非頭銜,職稱。但凡學生記住過你一言一語,你的教育也是有價值的,因為人生漫漫長河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業,學生對你的課毫無印象,對你的人毫無想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀。

而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當有學生說,我每天睜開眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽到這樣的話為人師者能不感動?或者學生說,每天睜開眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因為你的凝聚力創建了這么一個溫馨的教室。但是能讓學生說出這番話,又談何容易,學生必是嘗到了求知的樂趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說出此番話,教室里若只是冷冰冰的教學任務,和冷冰冰的老師,是不會感染學生的。

這兩種選擇,任何一位教師都不會選擇第一種,怎么做到,唯有改變。

不能跪對學生。和諧的師生關系應是平等、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴,也要直起脊梁做人。對學生的正確態度是:熱愛,尊重,不遷就。

不跪對權威。教師首先要自尊、自信、自強,也要保持一顆淡泊寧靜之心,無欲則剛,無求品自高。

不跪對社會。教師要做一個正常的社會人,一個普通人,不要整日忙與社會應酬,不要下跪于名利之中,應固守自己的一方天空。

不跪對家長。教師要與家長保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。

是啊,我們要做站直了的.教師,要不斷的學習,使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

這就要求語文教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗,因為我在思想。”這是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動者,教師是指導者,而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經過去,我們除了反省,更重要的是去實踐,去破除內心的封閉意識,要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養順服的思想奴隸?”語文學科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學科黯然失色,而且我認為這種行為還是對教師職業的褻瀆。教育的最終目的是培養人、塑造人,培養具有獨立思考能力的人。

要堅持讀書,善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。現在,我覺得,在教師進修問題上,也得用這句話。--要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。

不跪著教書讀后感篇七

我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢?在我從教的這些日子里,有沒有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地沖擊著我,讓我洞悉當今教育現狀,反省自身的教育行為。

吳非老師在書中的《我美麗,因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者,語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。”學會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考,思考如何培養出能思考,會創新的學生嗎?在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我帶入思考的王國,思考的同時也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學生很難成為站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”,身為一名教師卻在緊急關頭丟開學生率先脫逃,盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜,但是你覺得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求,可是他的出發點不是站在一個為人師的立場上,他的行為直接影響著他的學生。如果每個學生都引以為鑒的話,不敢想像,我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師,當地震發生時,他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對多少人產生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求,在他的身上閃閃發光!另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現怎么樣呢?班主任當著學生的面對家長說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的。看到這,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉學,父母也覺得失望,親友也很難堪。

我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實,“因材施教,以人為本”,用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考。

不跪著教書讀后感篇八

如果說魯迅先生的雜文是匕首、是刀槍,那么吳非老師的教育隨筆隨筆就是手術刀。魯迅先生用自己匕首一樣的雜文做武器,在那個動蕩的年代里和敵人做著堅決的斗爭,吳非老師則用自己“手術刀”一樣的隨筆,在和平的年代里,割著教育上的種種“瘡疤”,他用自己犀利的文筆,針砭教育時弊,滌蕩教育天空,使之更蔚藍,更純凈。還是看些例子吧:《官場陋俗進學堂》,向我們展現了官場上的種種陋俗,已玷污了校園這塊教育的凈土;《被折騰的龍種》則向我們展現了教育改革上的以“假大空”為主要內容的形式主義、官僚主義時時在做怪;《校園設計要大氣》則向我們敲響了校園文化建設的警鐘;《名校的反思》讓我們看到了“名校”背后的真正故事。篇篇隨筆如“手術刀”在痛割著教育上的種種頑疾,如警鐘在驚醒著人們該怎樣還教育一塊凈土。

讀吳非老師的文章既痛快淋瀝又發人深省,既追悔莫及又信心大增,他讓我們看到了教育的黑暗,又看到了教育的黎明。

我堅信:在不久的將來,德育工作中空洞的政治說教不再存在,取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鮮活材料給孩子們以感染和熏陶,讓每一個孩子心中都有一朵《永不凋謝的玫瑰》。

我堅信:在不久的將來,教育教學改革中不在有流于形式的“假大空”出現,而希望每一個領導,每一位老師都能靜下心來反思,在反思中改革,在改革中前進。

我堅信:在不久的將來,校園文化建設中不再有所謂的“面子工程”出現,而是校園文化建設真正成為照亮學生心中的明鏡。

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