演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節奏，音樂需要節拍，演講也需要節拍，你應該讓你的演講充滿節奏感，節奏就是你口頭表達進度的度量。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

演講稿寫作技巧篇一

1、用愛心做事業用感恩的心做人。

2、做事先做人小企業做事大事業做人。

3、認認真真做事踏踏實實做人。

4、一個人成功不是因為他很會做生意而是因為他很會做人。

5、人的品質是一切的根源。

6、言行一致是成功的開始。

7、所有的成功者都是付出者。

8、永遠保持謙虛感恩的態度。

9、態度好的人，賺錢的機會比較多。

10、凡是只要對人、事、物保持一顆感恩的心，就一定會大成功。

11、謙虛是持續成功的保證。

12、待人要老實友善、謙虛有禮、客氣主動。

13、你所選擇的朋友，決定你的命運。

14、要主動地結交新的朋友用發自內心去打動人心。

15、用發自內心去打動人心。

16、隨時隨地地保持微笑。

17、宇宙是圓的。

18、一定要不斷擴大自己的社交圈。

19、要找對的朋友做資產，不要找錯的朋友做負債。

20、不斷關系別人包括他的家人。

21、必須懂得時常主動地去幫助別人。

22、為理想而奮斗，為使命而工作。

23、專心、認真、努力、負責任。

24、因為不與人爭，所以沒有人爭的過你。

25、懂得放下自己的身段，未來就會身價特殊。

26、良好的溝通來自于良好的態度。

27、新態度創造記錄。

28、調整態度，改變信念;加強行動，創造結果!

29、凡是一定要積極，但絕對不要心急。

30、不斷尋求別人忠誠的建議。

二.做事篇。

1、每一份私下的努力都會有倍增的回收，在公眾都會被表揚出來。

2、敢于做常人不愿做的事、不敢做的事、做不到的事。

3、做自己喜歡做的事，然后把它做到最好。

4、永遠想行業第一名看齊。

5、沒有最好，只有更好。

6、永遠要做得比最好的還要更好。

7、永遠要做得比要求的更多更好。

8、用世界級的標準做所有的事情。

9、用世界級的標準嚴格的自我操練。

10、凡事追求零缺點零失誤。

11、不斷為自己創造世界級成功的平臺、學習的平臺、人脈的平臺。

12、只有想不到，沒有做不到。

13、所謂效率就是第一次就把事情做對。

14、凡事要求品質，做事的品質決定了你的成就。

15、效率不代表很忙，很忙不代表有生產力。

16、有計劃才會有效率。

17、有效的一個就夠了，沒效的再多也沒有用。

18、借力使力少費力。

19、不管你做什么事，一定要快樂!一定要享受其過程。

20、注重力等于事實，留意我所想要的，而不是我所恐驚的。

21、堅持錯誤的想法，只能得到錯誤的結果。

22、成功不僅是你做了什么，同時懂得不要做什么?

23、一定要進入正面循環。

24、做任何事之前都要有清晰的理念和明確的宗旨。

25、做事一定要有焦點，一定要有強烈的企圖心。

26、目標設立與價值觀吻合。

27、設立一個可以達成而且有期限的目標。

28、把目標切割。

29、一定要做夢想板，把夢想板貼在右上方。

30、每天寫核心目標十遍以上。

31、明天成功的第一步：天天看“夢想板”讓成功的夢想視覺化，反復加深印象。

32、敢于公眾承諾。

33、自信心來源于知識、經驗、計劃和預備。

34、要時常獎勵自己。

35、失敗不是成功之母，只有檢討才是成功之母。

36、一個人至少必須經過16次的重復，才會記住95%的內容。

37、自我分析短板在哪里?

38、要不斷分析自己的工作流程和改善流程。

39、善于找出你目前最大的障礙并不斷完善。

40、成功需要改變成功需要行動。

40、每一天都要不斷地檢討自己的工作和績效!

41、成功需要改變成功需要行動。

42、重要的不是發生了什么，而是做哪些是來改善它。

43、要持續不斷地改善自己的缺點，要持續不斷地發揮自己的優勢專長。

44、要隨時隨地攜帶筆記本，要隨時隨地記筆記。

45、時間治理是成功的要害。

46、要做每日檢討：總結自己做對了什么?做錯了什么?哪里還可以更好?

47、時間管理就是懂得學習成功者的經驗。

48、用證實有效的方法減少自我摸索的時間。

49、時間管理就是根據事情的輕重緩急設定優先順序。

50、控制你的電話時間。

演講稿寫作技巧篇二

演講是一種能夠展示言辭和思想力量的方式，也是一種重要的表達自己觀點的手段。近年來，我曾多次參與各類演講比賽，通過這些經歷，我積累了一些關于演講稿寫作的心得和體會。以下，我將結合這些經驗分享一些關于演講稿的寫作心得。

首先，合理劃分結構。演講稿的寫作需要具備良好的結構安排，能夠清晰地呈現邏輯關系。一個合理的結構能夠幫助演講者有條不紊地展開演講，并且使聽眾更容易理解和接受內容。通常來說，演講稿可以分為開場白、引入、主體和結尾四大部分。開場白需要能夠引起聽眾的注意，引人入勝；引入部分應該簡潔明了地介紹演講的主題，并通過引用相關事實或數據來增強可信度；主體部分是演講的核心，需要對主題進行深入分析和論證；結尾部分要讓聽眾產生共鳴，并給予一個鼓舞人心的結束。

其次，簡明扼要是演講稿寫作的關鍵。在演講中，時間是有限的，因此必須在有限的時間內傳達出自己的觀點和思想。演講稿應該避免冗長的句子和復雜的詞匯，而應該采用簡潔明了的語言，讓聽眾一聽即懂，一鼓作氣。同時，語言要生動活潑，富有感染力，能夠引起聽眾的共鳴，讓他們對演講感興趣，并持續關注。

第三點是準備充分的背書。背誦演講稿是非常重要的一環，只有掌握了整篇演講稿的內容，才能自信地面對觀眾，并且流利地表達自己的觀點。背誦演講稿不僅可以減少猶豫和口誤，還能夠更好地掌握演講的節奏和語氣。而通過反復背誦，可以讓演講稿內化為自己的思維和語言習慣。同時，也要注意練習時的語速、停頓和音調，以保證自然流暢，更能吸引聽眾的注意力。

第四點是注重細節的處理。在演講稿的寫作中，細節的處理非常重要。細節決定著一個演講的質量和說服力。要通過合適的例證、事實和數據來支撐自己的觀點，讓聽眾信服。同時，要注重對語氣、語調和肢體語言的處理，以及與觀眾的互動交流。細節往往能夠讓演講更加生動有趣，增加聽眾的參與感和共鳴。

最后一點是積極自信的態度。寫作演講稿不僅要關注文字的表達，也要注重演講者的內心狀態。只有保持積極自信的態度，才能做到自如而自信地面對臺下的觀眾。同時，要不斷培養自己的表達能力和思維能力，多參與演講和辯論等活動，這樣才能不斷提升自己的演講水平。

總結起來，寫作一篇好的演講稿，首先要合理劃分結構，簡明扼要地表達觀點，背誦并熟練掌握演講稿的內容，注重細節處理以及保持積極自信的態度。通過這些經驗和體會，我相信每個人都可以成為一名出色的演講者。

（總字數：658字）。

演講稿寫作技巧篇三

要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題，。同時，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語言應有所不同。演講稿沒有嚴格的、固定的格式，一般分標題和正文兩部分。標題可以是：

1、標明會議性質、演講內容。

2、正面提出自己的觀點。

3、前兩者的結合。

寫作要求。

1、演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。

2、一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的'。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

3、好的演講稿，應該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機地結合起來，做到動之以情，曉之以理。

演講稿寫作技巧篇四

一、概況:

演講稿的寫作十分重要:社會上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關系到參賽單位的榮譽;人們在日常生活和工作中的講話稿其實就是一種演講稿。

演講稿是為演講所準備的書面材料，是內容的視覺化，是口述論文。

演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。

凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。

演講二字，可以說分為二部分，即演和講:

演--表像--整體--非理性--藝術生命體(人格力量等) 講--實質--道理--理性--藝術政論文(精神感召力)

演講既是一門學問，更是一門藝術，是一種整體生命的投入和表現。

但是，有的演講重“演”，有的重“講”。

毛澤東的講話以及他一貫的講話風格，和周恩來的講話明顯不同。

列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強大力量。

而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。

宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度。

卡特和里根這兩個競選美國總統的人的演講，正好是兩種風格的典型。

然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項并重，而且

要求規范。

二、作用:

演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式，作用很大。

“鼓天下之動者存乎辭”。

而演講稿的作用是:

1、理清思路，確定內容。

還可以安定和調整情緒。

它是底稿和依據。

2、細心推敲，表達完美。

要有充分的時間準備來修改。

3、掌握時間，調整速度。

一般廣播是每分鐘280個字。

演講要慢一些，大約250個字。

那么，限制在4-至6分鐘內的演講就需要1300字左右。

一般規定超時扣0.2分。

三、特點:

1、直接產生社會效應。

目的是說服聽眾。

在特定的時間和場合，面對聽眾發表講話，往往產生極強的說服力和感染力。

蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業演講，必須讓老師感動下淚。

莎劇《凱撒》中，安東尼現場說法:他為國家如何如何，現在他倒在這里……現在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會演，講理的時候還不得不承認被殺者的功績甚至冤屈。

于是，公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯一群。

聲入心通。

聲音傳播速度最快。

傳播史上有一件趣事。

美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。

2、變文字為有聲語言。

主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。

慎用文語(古語和歐化語)，作點綴之用。

少用單音詞。

避免同音不同義或易混淆的詞語。

不隨便用簡略語。

還可以適當增加語氣詞。

為了方便聆聽，有些標點符號還要用文字代替，如頓號改為“和”，破折號改為“是”，引號表示否定時加“所謂”，括號補充另用文字說明等。

3、隨機應變，臨場發揮。

這就要機智幽默，緊密聯系聽眾和環境。

周恩來:“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭。”里根:“我不會因為經驗多而嘲笑對方年幼無知。”

四、分類:

政治演講稿，包括競選演說、就職演說、述職演說、政治動員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。

學術演講稿，包括科研報告、學術講座等。

社會生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報告等。

教學演講稿，教師用的有開場白、收束語、介紹作家作品以及進行思想教育的講稿;學生用的有讀書報告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。

法律演講稿，律師常用。

五、寫法:

1、主題的確定。

要有一個鮮明的主題，即一個判斷句，在演講中反復突出。

使聽眾產生親切感、參與感和沖擊力。

提

取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關心的問題，針對問題作出自己的解答。

適應受眾的心理需要，使之產生親切感、參與感和沖擊力。

如演講稿《新世紀抗戰的號角已吹響》，針對我們在經濟戰中處于劣勢的情況，鼓舞人們像抗日戰爭中一樣奮發起來。

如《焦書記，現代化呼喚著你!》，針對干部中的普遍現象。

如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對學生不顧父母辛勞的問題。

又如《英魂兮歸來》，針對貪腐以及精神滑坡現象。

2、材料的篩選。

一定要有材料，主要運用新的生活中來的事實材料。

3、結構的謀劃。

同樣是三段式，只是詞語不同而已。

結構包括開場白、主干、結束語。

開場白，方式多種，如開篇入題，借題發揮，提問設問，引用比

興等。

(如《新世紀抗戰的號角已吹響》開頭運用“同學們大家起來”

的抗戰歌曲)等。

常常運用二種是設問法和情境法。

總的原則是切題

和鎮場。

主干，條理層次十分清楚，并在每一個層次前或后面有語言標志。

注意在高潮到來時運用排比和點明手勢動作等。

結束語，一是概括要點，揭示主題;二是抒發感情，激勵人心;

三是展望未來，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發人深思等。

d.

情感的調動。

進入角色，與觀眾打成一片。

以情為文:情不但是結構線索，而且更主要的是中心內容。

感情有一定的律動起伏。

呈現一條向上的曲線(陡起后下落，再一節比一個高地升起，達到最高峰時戛然而止)。

六、模式:

設問法(能與聽眾交流)

演講稿寫作技巧篇五

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。

2、情感上的說服性。

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。

3、特定情景性。

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、語言、結構。

演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達的'，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。

范文：

同學們：

著名的數學家華羅庚爺爺曾經說過一句很富有哲理的話：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關鍵是勤奮。

當然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學習，也會變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學苦思，也會變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學苦練才有成就的呢?在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發明家愛迪生，上小學時，老師說他腦子笨，難有成就。可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學，經過不懈的努力，終于成為一個偉大的發明家。成名以后，有人認為他是一個天才，可是他卻笑著說：“天才等于九十九分血汗加一分靈感。”從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。

天才在于勤奮，知識在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會自我扼殺。

相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學習，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩，卻荒廢了他的學業，結果到了十二歲時，已經什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經過磨練才能發光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認真學習，免不了有“江郎才盡”的一天。

學海無涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會有收獲，想一口吃個大胖子是不可能的。《荀子·勸學篇》云：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折;鍥而舍之，金石可鏤。”

天資差的人，不必自暴自棄，記住：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

演講稿寫作技巧篇六

(一)要口語化。

“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在執行公務中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。

(二)要通俗易懂。

演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結論”。(《社會民主黨和選舉協議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介亭雜文·論舊形式的采用》)。

(三)要生動感人。

好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調整演講的節奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發揮語言音樂性的特點，注意聲調的和諧和節奏的變化。

(四)要準確樸素。

準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。

演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰爭、通權國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經是永遠地睡著了。”兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

演講稿寫作技巧篇七

演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發自肺腑，就像泉水噴涌而出。

構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規律。

如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，要靠內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。

從內部結構來說，演講需要形成或創造現場的情緒氛圍，所講的內容應該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環扣一環地展開。演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結構還具有其自身的特點， 尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求。

無數實踐證明，演講活動對學生的綜合素質(特別是語言能力)甚至對就業競爭能力的培養和提高具有很大的促進作用。學生的這些能力，可以在教師的指導和預期目標的引導下，在演講的反復訓練和不斷實踐中逐漸形成。

演講詞具有說理性、鼓動性和針對性等特點。說理性要求演講詞要具有論點、論據和論證，強調情理結合，以理服人;鼓動性要求演講詞聲情并茂，具有一種打動聽眾、激勵聽眾和征服聽眾的激情;針對性要求演講詞提出和回答聽眾迫切關注和感興趣的問題，并針對不同聽眾、不同場合，設計和調整演講的內容和風格等。

學生演講的缺陷，就在于他們沒有認識上述特點并遵循其要求，他們要么通篇議論，滔滔不絕;要么羅列事例，沒有說理;即使兩者都具備了，也不能用自然的口語以及發自肺腑的感情去打動聽眾，吸引聽眾，沒有和聽眾進行感情溝通和交流。

成功的演講效果應該是情理兼備，水乳交融。

具體地說是內容上要思想深刻、富有哲理、見解精辟、內容豐富、說服力和感染力強;表達方式上要敘述、描寫、說明、議論和抒情靈活運用，寄情于理，寓理于事。

常見的演講，以下面幾種體式居多。一是以講述個人經歷為主，引出人生經驗和體會。

二是旁征博引，以名人名言或軼事及現實生活中的典型事例，演繹人生道理。三是結合現實，歸納道理。

筆者認為初涉演講，宜把第一、第二兩種體式綜合起來，把以敘為主，夾敘夾議的方法運用到演講之中，比較容易達到情理兼備、水乳交融的效果。原因有四：一是學生社會閱歷淺，不可能有太多的經驗和體會，必須引用名人名言、軼事及現實事例。

二是夾敘夾議的演講，多以形象思維為主，方便記憶，避免心理緊張而忘詞。

三是夾敘夾議，以敘為主，精選的故事形象鮮活，生動感人而使人如臨其境，演講者容易進入忘我之境，達到儀態從容、聲情并茂的境界。四是夾敘夾議，容易由情入理，情理交融，從而達到以情動人，以理曉人，牢牢抓住聽眾的心，收到高潮迭起、精彩紛呈的效果。

夾敘夾議，以敘為主，并不是議不重要，而是說敘述的內容在文中篇幅較長，又是情、理、趣等賴以存在的基礎，因此對所敘述內容的精選、加工和整理，尤其重要。

(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙，為家庭溫馨的歡悅，為事業成敗的苦樂，為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內容，而對所敘內容則應根據演講主題(即上述所說的“理”)精心挑選，合理裁剪，做到繁簡得當，取舍得法：有的自始至終，娓娓道來;有的千錘百煉，概括提要;有的按需取材，切取片斷，甚至片言片語或某個神態、動作。閱讀《半月談》2003年第9期中《用生命踐約》，這篇文章雖不是演講詞，但它精選事跡的手法卻很值得借鑒，這里舉三個例子。

1.特寫鏡頭式。文中介紹廣東護士胡彩華的事跡時只簡潔幾筆，交代幾句，就重筆落在對愛子的思念上，并用特寫鏡頭的方法寫道：“一次，實在太想孩子，她就打電話讓家人把孩子領到樓下的花園里玩耍。年輕的母親隔著窗玻璃，眼巴巴地望著自己一點點抱大的孩子，禁不住掉下眼淚。”非常的時期，特殊的見面，堅毅的母親對職業的赤誠和對愛子的牽掛，此情此景，誰能不為之感動呢。

2.矛盾焦點式。一個兒子的父母同在一個被指定為“非典”治療定點醫院工作，按規定可以享受只去一個人的待遇，當家庭會議討論誰去的時候，這對從未拌過嘴的恩愛夫妻發生了爭執：“父親說，他是一家之主，有責任承擔這個危險。

母親說，如果只有一個人去的話，那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭執著，而我的心卻像被刺破了一樣，我不敢相信我的家庭竟會面臨這種生死抉擇。”對于年幼的兒子，父母無異于天和地，職責和親情，事業和家庭的嚴重沖突，兒子的無助和傷心，怎不令人為之動容?!

護士溫煒卻是個例外：“4月8日，是北京地壇醫院護士溫煒非常高興的日子，這是她的結婚紀念日;另外，醫院在當天通知她準備進入‘非典’病房工作，這樣，她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰在抗病第一戰線了。”把一生的.幸福懸于萬丈深淵的險地卻能由衷高興，這樣求異的精選方法，極好地體現了主人公平常之中見偉大的優秀品格。

上述三個例子均為按需取材，切取片斷?穴這些片斷中，或語言或神態動作?雪;當然，必要的話也可以自始至終，完完整整，娓娓道來。對材料的精選、加工，方法之多，不勝枚舉。

芽回答當然是否定的。偉人之事可能驚天動地，英雄事跡固然意義重大，但平民百姓之事也有可能以小見大、蘊含哲理呀。這里所提的生活積累，只要具有積極意義，包含深刻哲理，并經過演講者深刻的理解和深切的體驗，那么，它可以是自身的經歷，也可以是其他任何人的經歷。

?穴二?雪博覽群書，積累知識，不斷實踐，發現和總結技巧。日積月累，我們就會才思敏捷，敘述起來靈活多變，左右逢源，增強演講的形象性、可感性，增進同聽眾的感情交流。

敘述的靈活多樣可使演講生動、激情橫溢，而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如：

雪，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了。但是烏云還等在旁邊，隨時會把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來的景色來比喻學生運動的光明前途，同時暗示反動勢力會隨時破壞。此時此景此情，演講者與聽眾可謂情相通，心相連。這種借景抒情，借物說理的方法，比喻恰當，寓意深遠，初學演講的學生應該多多學習和揣摩。

2.巧用比喻法。某君在一次歡迎會上呼吁把上海建成國際金融中心，有人當即發難：“上海建成國際金融中心，那香港呢?芽”此君環望四周，指著腳下的機場說：“……誰見過哪個國家只有一個機場嗎?芽”——演講中形象化的敘述，一樣具有事實勝于雄辯的功效。

?穴三?雪演講要達到情真意切，情理交融，作者首先要明事理，傾真情。所敘之事要先自己動情，才能情動聽眾;所議之理，要先堅信不移，才能理服聽眾。精選、加工和整理所敘之事，就是以此為原則的，所議之理則是由事引起，因循規律，自然生發，最終達到情也動人，理也服人。

?穴四?雪演講詞撰寫訓練階段的情，到臺上演講時一般都打了一定的折扣，這是由于臨場經驗和心理因素影響的原因。正是如此，我們力求講稿撰寫時要傾注真情，訓練階段要釀足感情，演講的時候要力求忘情。這里要求演講者注意情感積累。

著名電視主持人倪萍被譽為“煽情高手”。她那感時花落淚的情感，不是裝得出來的，而是發自肺腑的情感體驗、情感積累。采訪中，她經常被采訪對象感動。

有一次，她在采訪中被堅守在冰天雪地中的戍邊戰士感動了，過后還一直牽掛著，當春節晚會上提及此事，特別是當大屏幕上閃過戰士們凝重肅穆的神情時，倪萍又一次激動了，話語含情，雙眼盈淚，激情噴發，此時此刻，現場及電視機前的千千萬萬父母為之動容，掌聲雷鳴。這就是情感積累所發揮的神奇作用。

在演講中，“議”有著不可或缺的作用，議可揭示主題，可激發情感，可表現人物品格等等。

議有多種多樣，有作者直議、借言代議等，還以《用生命踐約》為例。

面臨危險，四川醫院感染科全體醫護人員，沒有一個在《困難調查表》上填寫“困難”，作者敘述之后，緊接議論：“明知兇險卻達觀，這是一種堅忍的力量，一種無畏的美麗。”——作者直議式。

“眼看一批護士倒下，著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動得熱淚縱橫：這就像在戰場上炸碉堡啊，前赴后繼?選”——借言代議，借用與護士并肩作戰的鐘南山院士的話語，揭示出護士的無畏精神和高尚人格。

按藝術手法，有詩化的議，有對比的議等。

詩化的議，如“——輕輕地，您走了，留下的，是沉甸甸的悲痛;慢慢地，您倒下了，樹立起來的，是人們對您的敬重。”這是人們對“永遠的白衣戰士”葉欣的哀思。這如歌如詩的贊美，牽動了多少思念，又帶著多少對英雄的敬愛。

對比的議：“一聽‘非典’，普通人避之惟恐不及，醫護人員卻迎頭而上。”——這樣的議，不事渲染，不多解釋，英雄的形象卻躍然紙上，深入人心，變成榜樣，化作力量。

由上述例子明顯看出，夾敘夾議的長處是，敘能渲染氣氛，激發情感，議能畫龍點睛，升華情感，促使演講者和聽眾的情感由感性之情升為理性之情，使演講達到情理交融的效果。

演講中的敘和議，篇幅上孰輕孰重?芽筆者認為，理論水平較高、長于說理、出口成章的人，自然偏愛于“議”，而擅長敘事、精于“煽情”的高手，自然會鐘情于“敘”，這是個人性格、能力和特長使然。對這個問題的處理，總的原則是揚長避短，發揮優勢，做到因人、因發展階段、因演講內容而異;還有因場合、聽眾不同有所變化。這里要注意處理情和理的關系：即內容上要密切相關;結構安排上，如果先敘后議，則要水到渠成，如果先議后敘，則要轉承自然。

演講稿寫作技巧篇八

演講是發生在某個特定時空的行為，將要在哪里演講，以及“此時此地”的情景，也是在準備演講稿時應當考慮的，是北疆還是南國，是故地還是異鄉，是城市的廣場還是鄉村的田頭，是輕松的場合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環境因素完全可以作為演講的構成要素，有時甚至可以作為構思的重要基礎，構成演講的框架，以調動思想、感情和生活的積累，形成獨特的情緒基調和語言特色。

沈吉奎在為從臺灣回來探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會上有一段動人的話：

今天夜晚，是個令人難忘的夜晚。

在親人即將離別的時刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂，喜悅之情難以言表。

此時此刻，我們更加思念沒有見過面的遠在臺灣的四位叔叔姑姑們，他們沒能和七爺爺七奶奶一同歸來，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來，也能參加今天的盛會，假如他們也能回來讓我們看上一眼，也能端起家鄉的酒杯，那該多好啊!我盼望他們早日歸來，撫一撫家鄉的土地，喝一口家鄉的米酒，訴一訴離別的衷腸。

回來吧，我親愛的叔叔姑姑們!

在這個“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時刻”，“歡聚一堂”，把酒話別，“天倫之樂”與“喜悅之情”的背后涌動著深深的離情別意。

演講者自然而熨帖地引入了“此時此刻”的情景，使講者與聽者都很敏感并且心心交融的環境平添了濃濃的感情色彩。

繼而又從親人團聚的此地聯想到遙遠的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會”，撫摸著“家鄉的土地”，痛飲“家鄉的米酒”，點染出悲喜交集的氣氛，形成了激動人心催人淚下的情感高潮。

二、適合現場表達

演講語言是經過精心錘煉和構筑的口語，是生活化的語言，它的語匯、句式和語氣都有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動，沒有雕鑿的痕跡，沒有公文的程式化，沒有詩歌式的跳躍和剪輯。

因此，它很適合自如的口頭表達。

演講語言又為演講人運用語氣、停頓、語調等語音手段和感情、手勢等體態語言提供了充分的表現余地。

總之演講語言既要能“講”又要能“演”，便于現場表達。

在起草演講稿時，要擺脫其他文體的負面影響，在語言體裁的抒情上以適合現場表達為尺度。

請看秋瑾的著名演講《敬告二萬萬女同胞》：

陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應當興師問罪!即不然，難道他捆著我的腿?我不會不纏的么?男子怕我們有知識、有學問，爬上他們的頭，不準我們求學，我們難道不會和他分辯，就應了么?這總是我們女子自己放棄責任，樣樣事一見男子做了，自己就樂得偷懶，圖安樂。

男子說我沒用，我就沒用;說我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。

自己又看看無功受祿，恐怕行不長久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。

這段文字既是精妙的語句組合，又是曉暢通脫的口語;既有催人猛醒的連珠炮式反問，又有冷靜剖析的精到陳述;既有信手拈來的散句，又有回環復沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格;既有變化多端的語氣語態，又在造句上恣意而為;短句為主，長短參差，如同信口而說，但又富于韻律;既是邏輯嚴密的議論，又是行云流水般的敘述;既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易;既有憤懣之問，又有幽默之語。

只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態度呼之欲出。

這樣的文字無疑是適合亦“講”亦“演”的現場表達的。

三、適合于現場聽眾

聽眾的性別、年齡、種族等自然特點和情感、意志、趣味等心理特點以及文化、教養、境遇等社會特點，都要納入演講稿的構思之中，切忌目中無“人”。

撰搞時的'感覺，應是面對聽眾，說出他們樂于傾聽的話。

即便是一個說法一個稱呼語也是值得再三斟酌的。

曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結果使這些特殊的聽眾萬分感動。

1972年尼克松總統訪華時在答謝宴會上的祝詞中說：

昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實的世界奇跡之一——中國的長城。

當我在城墻上漫步時，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲;我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨立的中國人民的決心;我想到這樣一個事實，就是，長城告訴我們，中國有偉大的歷史，建造這個世界奇跡的人民也有偉大的未來。

面對在座的中國官員，作為美國總統的尼克松熱情贊揚了中國人引以自豪的長城，是很能博得好感的，也淡化了兩國政府的原則分歧所造成的陰影。

演講還圍繞“長城”借題發揮又說了幾段話，使“拆除我們之間的這座城墻”這個并不輕松的話題顯得輕松。

敏感的聽眾意識使演講人選擇了“長城”這個自然、得體、巧妙的角度。

四、適合于現場調控

寫作演講稿的運思階段就要顧及針對聽眾的現場調控。

要適當地預設或埋伏一連串能夠觸發聽眾的想象、情感、意志、經驗等等的興奮點，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現場，調控聽眾，促使聽眾參與，更好地進行現場交流。

在成文過程中，要圍繞演講目的和內容，在開頭、過渡、展開、收束等各個環節上有意識地運用調控技巧。

比如，在行文上，設置懸念以引人入勝，運用蓄勢的手法導向情緒的爆發點，形成一個個激蕩人心的渦旋。

還可以點綴“閑話”，以調節心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時噴灑防止精神疲勞的清醒劑。

其實調控手段遠不止這些。

此外，寫作演講稿時，對風云變幻的“現場”要有所準備，必要時還要對可能出現的情況有所設想。

魯迅的演講《文學與政治的歧途》有這么一段：

北京有一派人罵新文學家，說：“你們不應該拿社會上的窮人和人力車夫做材料。

你們做詩做小說應該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們為什么不躲進象牙之塔?”但他們現在也都跑到南方來了，因為北京的象牙之塔已經倒塌，沒有人送飯給他們吃，不能不跑了。

……為人生的文學家，平時就很危險，到了革命的時候，死的死，流落的流落，因為他們的感覺比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見別的困苦。

作者一方面成功地表達了演講內容，一方面顧及了現場調控。

北京的“一派人”的話中有一句：“你們為什么不躲進象牙之塔?”作者引用過來自然引起聽眾對演講人如何作答拭目以待，然而只用一個“但”字轉到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學家的艱難處境與之對比，含蓄地予以贊揚。

如果說這是一個不露形跡的情緒熱點的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢。

這段演講看似漫不經心，但對材料的選擇和組合對先談什么后談什么以及怎樣說，都有精心的考慮，以求得更好地調控和駕馭聽眾。

時光飛逝，20xx年，就這樣悄無聲息的即將離去。

我似乎還沒有來的及認真對待，它就倏忽間漸行漸遠，有些不舍，有些流連，也有些感慨。

回首20xx年，一些喜怒哀樂填滿了我的生活。

這一年中，我得到了什么，又失去了什么?常常會這樣的問自己。

細想之下，人生不就是一個在不斷得到和不斷失去的過程嗎?得到的，并不一定就是自己喜歡的;失去的，并不一定就不能挽回。

有得必有失，有失必有得。

只要一切自認無怨無悔就坦然，只要一切做到問心無愧就心安。

回眸歲月的無情流逝，遙望前方漫漫之路，怎么能不讓人認真的思索走過的歲月和探討人生的真諦呢?歲月靜好，生活依舊，許多故事都在沉積。

這樣的生活雖是平淡的，但也是充實的。

我喜歡簡單而平淡的生活，喜歡讓自己能盡可能的真實。

只要覺得對的起自己，對的起關心自己，愛自己的人，我就沒有任何的憒憾。

這一年，盡管很平淡的走過，但對我來說平淡的走過才是最真實的幸福。

靜好的歲月中，總有一些東西是自己舍不得也丟不掉的。

雖然有過無奈，有過傷感，有過嘆息，但也有過幸福與滿足。

我的心中依然存滿感恩，感恩生活給予我的一切。

演講稿寫作技巧篇九

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。

演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段， 演講的內容和形式。

演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產生共鳴。

演講和表演、作文有很大的區別。首先，演講是演講者(具有一定社會角色的現實的人，而 不是演員)就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合(不是 舞臺)的聽眾(不是觀看藝術表演的觀眾)，直接發表意見的一種社會活動(不是藝術表演)， 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交 流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交 流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設 計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思， 語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現嘲演” 得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第二節 演講稿的結構

從內部結構來說，演講需要形成或創造現場的情緒氛圍，所講的內容應該較為集中，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以 層層推演的方式，一環扣一環地展開，這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點 和被動的(亦即無分析的，不能發展論點的)例子，無異于催眠曲。”而“在演講比賽中， 尤其要求集中論點，因為時間的限制更大。”(孫紹振：《關于演講稿的寫作》) 演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結構還具有其自身的特點， 尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求。

一、開頭要抓住聽眾，引人入勝

演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：“開場白有二項任務：一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋， 打開場面，引入正題。”好的演講稿，一開頭就應該用最簡潔的語言、最經濟的時間，把聽 眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。

開場白的技術主要有：

1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任;

3、激發。可以提出一些激發聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來;

4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。”運用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。

2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時 候，他和自己未來的妻子已經知道他們的生命將永遠地連接在一起了。”這個開頭對發生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問題，引起關注。這種方法是根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發表的《譴責奴隸制的演說》，一開講就能引發聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什么相干?《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品，承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。

二、主體要環環相扣，層層深入

這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節奏和銜接等幾個問題。

(一)層次 層次是演講稿思想內容的表現次序，它體現著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者 對客觀事物的認識過程，演講稿結構的層次是根據演講的時空特點對演講材料加以選取和組 合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動，所以演講稿的結構層次是聽眾無法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。

那末，怎樣才能使演講稿結構的層次清晰明了呢?根據聽眾以聽覺把握層次的特點，顯 示演講稿結構層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標志，以此適時訴諸于聽眾 的聽覺，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復設問，并根據設問來闡述自己的觀 點，就能在結構上環環相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等語詞來區別層次，也是使層次清晰的有效方法。

(二)節奏 節奏，是指演講內容在結構安排上表現出的張弛起伏。 演講稿結構的節奏，主要是通過演講內容的變換來實現的'。演講內容的變換，是在一個 主題思想所統領的內容中，適當地插入幽默、詩文、軼事等內容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因為高度集中而產生興奮性抑制。優秀的演說家幾乎沒有一個不長于使用這 種方法。 演講稿結構的節奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會使聽眾緊張疲勞， 而內容變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內容應該為實現演講意圖服 務，而節奏的頻率也應該根據聽眾的心理特征來確定。

(三)銜接 銜接是指把演講中的各個內容層次聯結起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的 節奏需要適時地變換演講內容，因而也就容易使演講稿的結構顯得零散。銜接是對結構松緊、 疏密的一種彌補，它使各個內容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心。 演講稿結構銜接的方法主要是運用同兩段內容、兩個層次有聯系的過渡段或過渡句。

三、結尾要簡潔有力，余音繞梁。結尾是演講內容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的 結尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結尾則 只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國 作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高-潮時果斷收束，未盡時嘎然而止。”這是演 講稿結尾最為有效的方法。在演講處于高-潮的時候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達到最佳狀態，如果在這種狀態中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印 象就特別深刻。 演講稿的結尾沒有固定的格式，或對演講全文要點進行簡明扼要的小結，或以號召性、 鼓動性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的 印象。

第三節 演講稿的寫作

一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情-色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規律。

如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調的高低，而是靠內容 的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。

四、語言流暢，深刻風趣 要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：

(一)要口語化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進一步修改。

(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論”。(《社會民-主黨和選舉協議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)

(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。 若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言， 增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和-諧;既可調整演講的 節奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發揮語言音樂性的特點，注意聲調的和-諧和節奏的變化。

(四)要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了 解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷 德曼在《演講內容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個 給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不 要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長，而在乎精。 五，認真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰爭、通權國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經是永遠地睡著了。”兩 者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。

演講稿寫作技巧篇十

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭;編筐編簍，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入勝的開頭，還應該有耐人尋味的結尾。所謂“豹尾”，便是指結尾時筆法要簡結、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。

首尾相應結構嚴謹

1、(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

(結尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們。(《他們》)

(結尾)我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)

3、(開頭)窗外風兒清清，鳥兒啁啾。窗內陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風車每天都周而復始的轉動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因為感動每天與我同行。

生活中中處處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動出發，我發現生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

(結尾)帶著感動出發，每一天都會將行囊充實，無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。(《帶著感動出發》)

4、(開頭)人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。

欲望來自哪兒?來自人類生而擁有的——好奇心。

(結尾)好奇心——它在推動世界進步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。

對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應當何去何從?(《好奇心》)

5、(開頭)為什么?

兩個人都上年紀了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

(結尾)我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。(《好奇心》)

自然收束樸素無華

6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經緯網，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。

讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧!

7、人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經歷過才會懂，才會成熟。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應該看作是一次成長的機會，一次鍛煉的機會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

當我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說“不”》)

8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)

9、對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)

10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)

畫龍點睛卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢》)

青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續絕學，為萬世開太平!(《青山一道同風雨》)

13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂!

花落無痕，但它曾經美麗過。雖然沒有結果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術的殿堂!

我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統一的、與麥田不再相符的風格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現在的鄉村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠的痛，于是，它成為人們再也無法抵達的地方。

為了抵達鄉村，現在的我們，不僅僅是要穿越無數城市。(《遙遠的抵達》)

15、自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環，我們應當遵守這一準則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災難;也許，靜靜地注視著這一切的發生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。《規則》)

回眸一笑秋波動人

16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔!

天空中不知什么時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。(《我于咖啡中看見》)

17、風吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。(《不要輕易說“不”》)

18、我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)