心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇一

通過(guò)本學(xué)期的《形勢(shì)與政策》課，我對(duì)當(dāng)今變幻多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解，更加的關(guān)注大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。這有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。對(duì)于我們大二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就業(yè)創(chuàng)業(yè)的主題便成為我們同學(xué)共同關(guān)注的熱點(diǎn)。

當(dāng)前中國(guó)人才過(guò)剩，勞動(dòng)力價(jià)格越來(lái)越低，越來(lái)越多的人不能及時(shí)就業(yè)，隨著高校的擴(kuò)招，金融危機(jī)的襲擊，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力也越來(lái)越大。國(guó)家的許多政策鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，給予我們?cè)S多的優(yōu)惠政策。我們只有把握住社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)并適應(yīng)這種趨勢(shì)才能成就自己的事業(yè)!面對(duì)如此大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，作為大學(xué)生的我們更是需要自主創(chuàng)業(yè)來(lái)為自己鋪路。

當(dāng)今世界形勢(shì)發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜，正處于舊格局解體走向新格局的過(guò)渡時(shí)期，分析當(dāng)前的國(guó)際格局，應(yīng)該說(shuō)還是一個(gè)以美國(guó)為超級(jí)大國(guó)，以歐盟、俄羅斯、日本、中國(guó)為大國(guó)及國(guó)際集團(tuán)的形式。我認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn)：

一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯(cuò)過(guò)珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國(guó)防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國(guó)家安全。

二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國(guó)際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我對(duì)目前大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)有了一定的想法。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)這一個(gè)主題是最比較吸引我的，聽(tīng)完后使我受益匪淺，感觸很多。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士。

通過(guò)老師的講解，我意識(shí)到未來(lái)不能只有天馬行空的虛無(wú)，更重要的是要從現(xiàn)在開(kāi)始去行動(dòng)，去親手締造自己的未來(lái)和人生。大千社會(huì)，無(wú)奇不有，作為大學(xué)生，我應(yīng)做好心理預(yù)備，堅(jiān)信“天生我才必有用”的信念，從零做起，從基層做起，最終定能在社會(huì)上找到自己的位置。

作為大學(xué)生的我們，不能再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，應(yīng)該拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界。青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而我們大學(xué)生正是青年，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

作為我們思想政治理論課的必修課程，《形勢(shì)與政策》對(duì)于我們大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，分析當(dāng)代我國(guó)形勢(shì)無(wú)疑具有舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)這門(mén)課程不僅提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感，還使得我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足。因此，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇二

當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

然而，當(dāng)前，盡管各大高校始終將誠(chéng)信教育作為德育工作的中心，屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠(chéng)信危機(jī)的客觀事實(shí)，同時(shí)也為高校的誠(chéng)信教育拉響警鐘。高校誠(chéng)信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠(chéng)信道德建設(shè)體系。

經(jīng)調(diào)查分析，大學(xué)生誠(chéng)信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面：

1.大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)潛移默化的影響下，對(duì)于誠(chéng)信與不誠(chéng)信的分界線認(rèn)識(shí)越來(lái)越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠(chéng)信”并不是真正意義上的誠(chéng)信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠(chéng)信的范圍內(nèi)，由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的范疇認(rèn)識(shí)相當(dāng)模糊不清。

2.大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對(duì)自身群體的誠(chéng)信道德認(rèn)同程度不高，但卻對(duì)個(gè)體誠(chéng)信道德認(rèn)同度高。

誠(chéng)信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一，但是當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信的評(píng)價(jià)并不高，而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠(chéng)信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對(duì)群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高，但對(duì)自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定，絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。由此可見(jiàn)，大學(xué)生在對(duì)于所屬群體和個(gè)體的誠(chéng)信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。

3.在選擇誠(chéng)信與否時(shí)帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對(duì)于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài)，認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，但同時(shí)也認(rèn)為其是無(wú)可奈何的事情。可見(jiàn)，相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠(chéng)信時(shí)帶有功利色彩，在不損害到自身利益的情況下，他們會(huì)選擇做一個(gè)誠(chéng)信的人，但當(dāng)誠(chéng)信不能維護(hù)自身利益的時(shí)候，他們就會(huì)選擇放棄。

這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革，大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場(chǎng)的利益主體，就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系，加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素，致使在擇業(yè)時(shí)更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn)，不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。

4.誠(chéng)信道德意識(shí)與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識(shí)到了某種行為是不正確的、有違誠(chéng)信的,但卻由于自身利益等方面的原因，仍進(jìn)行這種行為，出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠(chéng)信道德意識(shí)，卻沒(méi)有應(yīng)有的誠(chéng)信道德行為，明知涉及自己的道德品質(zhì)，卻仍然做著有違誠(chéng)信道德的事情。

5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠(chéng)信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面，

一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會(huì)不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素。可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)于自身一些不誠(chéng)信行為的發(fā)生，更多的是尋找外界的客觀因素，而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn)，外界的客觀因素也是存在的，社會(huì)環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實(shí)影響著大學(xué)生的誠(chéng)信道德行為。但追根究底還是自身的誠(chéng)信道德意識(shí)問(wèn)題，如若自身的誠(chéng)信道德意識(shí)十分強(qiáng)的話，外界因素對(duì)其也是無(wú)任何影響的。

6.整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信道德缺失是大學(xué)生誠(chéng)信道德問(wèn)題屢出的根源。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)變遷和各項(xiàng)改革深入發(fā)展時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，導(dǎo)致人們?cè)谝欢ǔ潭壬系湍曊\(chéng)信觀念。見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、虛假政績(jī);學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生，是造成“90后”大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的社會(huì)根源。

針對(duì)大學(xué)生屢禁不止的誠(chéng)信道德問(wèn)題，有以下幾點(diǎn)對(duì)策：

1.通過(guò)教育大力灌輸誠(chéng)信道德的重要性。在追求誠(chéng)信,堅(jiān)持誠(chéng)信,而且是從社會(huì)責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠(chéng)信社會(huì)，培養(yǎng)思想獨(dú)立和精神自由，培養(yǎng)道德的自覺(jué)。

2.利用法律來(lái)約束有違誠(chéng)信道德的行為。非誠(chéng)信行為不為道德所。

贊成，但如何制止這種行為，杜絕其成為社會(huì)的主流觀念，顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個(gè)失信懲罰機(jī)制，對(duì)人們的約束，絕對(duì)不僅僅是道德方面，也絕對(duì)不是文化層面的東西，它應(yīng)該有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的打擊和懲罰。

3.教育者做好榜樣，帶動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越注重誠(chéng)信。“爭(zhēng)做誠(chéng)信青年，成就道德公民”是時(shí)代的要求。“選擇誠(chéng)信、崇尚誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信”的思想，應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動(dòng)為載體，讓學(xué)生實(shí)踐誠(chéng)信。廣大干部、教師在"誠(chéng)信"教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。

4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費(fèi)"自己的信用，積極投身于加強(qiáng)國(guó)民信用觀念的活動(dòng)中，身體力行，事事講信用，時(shí)時(shí)守信用，推動(dòng)社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信觀念，推進(jìn)社會(huì)建立信用體系，做一代有為青年，在中國(guó)社會(huì)信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會(huì)職責(zé)和歷史使命。

將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。

中國(guó)正在迅速的發(fā)展變化著，但誠(chéng)信道德品質(zhì)不能在變化中喪失，無(wú)論在任何時(shí)候，誠(chéng)信道德都應(yīng)是高校教育的一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)重任的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)重視誠(chéng)信道德品質(zhì)，才能更好地為祖國(guó)邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇三

近來(lái)釣魚(yú)島問(wèn)題愈演愈烈，日本在釣魚(yú)島問(wèn)題上不斷挑起事端，特別是20xx年以來(lái)姑息縱容右翼勢(shì)力掀起“購(gòu)島”風(fēng)波。20xx年9月11日，日本政府不顧中方一再嚴(yán)正交涉，宣布“購(gòu)買”釣魚(yú)島及其附屬的南小島和北小島，實(shí)施所謂的“國(guó)有化”。中國(guó)政府和人民對(duì)此表示堅(jiān)決反對(duì)和強(qiáng)烈抗議。

有一段時(shí)間各類日系店被打砸搶，另外還有好多日系車主的車或者人被砸。針對(duì)釣魚(yú)島問(wèn)題，很多熱血青年都愿提十萬(wàn)虎狼旅，揚(yáng)刀立馬入東京。不過(guò)這樣的做法卻引人深思，到底為什么中國(guó)人會(huì)用如此的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷?仔細(xì)思考也不難發(fā)現(xiàn)，如今中國(guó)的世道就是當(dāng)官的貪污受賄給商人一條綠色通道，商人不顧一切的謀取利益，最終的受害者還是消費(fèi)者，是廣大人民。正是因?yàn)槿绱说娘L(fēng)氣盛行，中國(guó)人民才不能夠凝聚起來(lái)。我們抵抗日貨或許是一種表明態(tài)度的方式，不過(guò)這樣的方式不能夠從根本上解決釣魚(yú)島的主權(quán)問(wèn)題，只會(huì)讓中國(guó)人民更加不團(tuán)結(jié)，所以我們?cè)趫?jiān)決反對(duì)日本“購(gòu)島”的同時(shí)，要理性的分析問(wèn)題，找到解決方法。

釣魚(yú)島肯定不是中日兩國(guó)人民都要朝拜的圣城，但它確實(shí)是中日兩國(guó)人民都不忍割舍的一塊心頭肉。它的歸屬與兩國(guó)的光榮和夢(mèng)想相伴，它的喪失與兩國(guó)的失敗與屈辱相隨。1895年，強(qiáng)大的老牌亞洲帝國(guó)清帝國(guó)戰(zhàn)敗于新興帝國(guó)日本，原屬于中國(guó)領(lǐng)土的中國(guó)臺(tái)灣島及其所屬的澎湖列島和釣魚(yú)島一起被割讓給日本，日本深謀遠(yuǎn)慮地將釣魚(yú)島劃歸沖繩縣管轄。好像國(guó)運(yùn)和釣魚(yú)島一同被割走了一樣，從此，中國(guó)在敗亡、衰落和殖民地化的下坡路上越滑越遠(yuǎn)。1945年，日本戰(zhàn)敗，宣布無(wú)條件投降。按照《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》，日本應(yīng)當(dāng)將中國(guó)臺(tái)灣、包括其附屬的釣魚(yú)諸島歸還中國(guó)。但1951年9月8日，日本卻同美國(guó)簽訂《舊金山和約》，將釣魚(yú)島諸島聯(lián)通日本沖繩交由美國(guó)托管。

可是不可否認(rèn)的是：釣魚(yú)島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土。大量文獻(xiàn)和史料表明，釣魚(yú)島為中國(guó)人民最早發(fā)現(xiàn)、命名和使用。楊載在明朝初年就已發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)島列島，而日本人賀辰四郎在1884年才發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)島，比楊載晚520xx年。而且早在1582年，明朝就已經(jīng)將釣魚(yú)島歸入中國(guó)版圖，隸屬福建。從地理的角度，釣魚(yú)島列島屬于中國(guó)大陸向東南延伸，為東中國(guó)大陸架支隆起部分，從地質(zhì)構(gòu)造的角度，釣魚(yú)島列島屬于中國(guó)臺(tái)灣北部大屯山火山帶，而琉球群島屬于霧島火山帶。

“購(gòu)島”是近年來(lái)日本在釣魚(yú)島問(wèn)題上采取的最嚴(yán)重的單邊行動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了中日關(guān)系的健康發(fā)展。接下來(lái)從幾個(gè)方面來(lái)具體說(shuō)明。

1、經(jīng)濟(jì)方面。

日本是一個(gè)資源匱乏的島國(guó)。日本政府“購(gòu)島”表面上是出錢買島，實(shí)際上是企圖通過(guò)對(duì)釣魚(yú)島的有效控制，將其占為己有，從而進(jìn)一步竊取相應(yīng)的油氣資源，獲得經(jīng)濟(jì)利益。

2、軍事方面。

釣魚(yú)島處于中日交界處，它的重要性不僅在于島嶼本身7平方公里的主權(quán)標(biāo)志，而且在于其潛在的巨大戰(zhàn)略價(jià)值和軍事價(jià)值。如果日本控制了釣魚(yú)島，無(wú)異于扼住了中國(guó)向太平洋縱深區(qū)域進(jìn)出的咽喉。而且，日本沒(méi)有資源，海上運(yùn)輸是生命線。因此，釣魚(yú)島不得不爭(zhēng)。

3、政治方面。

釣魚(yú)島問(wèn)題在20xx年走向高潮，爭(zhēng)端被激化和惡化的直接根源是野田佳彥政府對(duì)釣魚(yú)島所謂“國(guó)有化”決策的冒險(xiǎn)和失誤。日本政壇混亂不堪，出現(xiàn)日本政局右傾、地方右翼勢(shì)力集結(jié)，逐步形成“第三級(jí)”的新動(dòng)向。

4、美國(guó)影響。

美國(guó)不斷強(qiáng)化的“重返亞太”戰(zhàn)略激發(fā)了日本在地區(qū)安全戰(zhàn)略和外交政策上的“脈沖式”反應(yīng)。日本一方面要捆綁美國(guó)遏制中國(guó)，一方面要促進(jìn)一個(gè)由美日共同主導(dǎo)的亞太地區(qū)秩序。

5、民族覺(jué)醒。

日本資源匱乏，有嚴(yán)重的侵略特性。戰(zhàn)后的日本始終沒(méi)有對(duì)犯下的罪行進(jìn)行真心悔改，這直接導(dǎo)致了其右翼思想膨脹和軍國(guó)主義思想的死灰復(fù)燃。

其實(shí)，釣魚(yú)島問(wèn)題本來(lái)是一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)議的話題，但如今卻成為中日矛盾的導(dǎo)火線。很大程度上的責(zé)任在于日本，他們不斷否認(rèn)侵華行徑，肆意篡改歷史，而且還大肆參拜靖國(guó)神社，這就是日本人的無(wú)恥所在，這也是我們無(wú)法改變的“民族性質(zhì)”。同時(shí)，我們也要考慮一下中國(guó)對(duì)此是否也有責(zé)任?中國(guó)對(duì)日本再三忍讓，希望與日本友好相處，共同發(fā)展，但是在中國(guó)人在堅(jiān)持和平共處的時(shí)候，日本人卻“銳意進(jìn)取”了。如今出現(xiàn)這種悲劇，有一部分原因是中國(guó)人的善良縱容了日本的侵略野心，或者說(shuō)是中國(guó)人的軟弱“促進(jìn)”了日本的“前進(jìn)”。

要解決釣魚(yú)島問(wèn)題首先要清楚中國(guó)政府和人民堅(jiān)決維護(hù)釣魚(yú)島。釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)神圣的領(lǐng)土，是不可分割的一部分。我們絕不默許購(gòu)島，中國(guó)的土地可以被侵略，但決不允許割讓!中國(guó)國(guó)土遼闊，但絕沒(méi)有一寸土地是多余的!如果日本一意孤行，中國(guó)也會(huì)強(qiáng)勢(shì)反彈，強(qiáng)硬奪島。中國(guó)不主動(dòng)挑起爭(zhēng)端，但面對(duì)挑釁，在領(lǐng)土問(wèn)題上也是絕對(duì)不會(huì)退讓半步的。我們也相信日本新首相安倍晉三不會(huì)像野田佳彥那樣幼稚短見(jiàn)，故意挑起事端，激化矛盾，他清楚日本現(xiàn)在輕舉妄動(dòng)就是在自掘墳?zāi)梗毡粳F(xiàn)在沒(méi)有能力進(jìn)行大戰(zhàn)。

新中國(guó)成立，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)迅速崛起。我們的經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等全方面的實(shí)力都已經(jīng)大大提升，已經(jīng)成為舉足輕重的大國(guó)。外交方面，中國(guó)始終堅(jiān)持以維護(hù)世界的和平與發(fā)展為原則。軍事上中國(guó)已經(jīng)躋身三甲之列，在武器裝備等方面已經(jīng)有重大突破。要解決釣魚(yú)島問(wèn)題，中國(guó)會(huì)毫不動(dòng)搖的捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，但是解決釣魚(yú)島將會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，最終還是要雙方達(dá)成共識(shí)。當(dāng)然，擱置爭(zhēng)議，共同發(fā)展，除非一方退讓，不然可能性不大。到那時(shí)，國(guó)內(nèi)民眾的情緒會(huì)很難安撫，美國(guó)也不會(huì)善罷甘休的!

現(xiàn)在中國(guó)仍然在崛起，綜合國(guó)力將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)把日本拋在后面。因此我們要對(duì)釣魚(yú)島問(wèn)題有耐心和信心，采取外交和經(jīng)濟(jì)等手段來(lái)應(yīng)對(duì)這方面的問(wèn)題。中國(guó)在很多問(wèn)題上同外國(guó)進(jìn)行外交，且已經(jīng)有很多年的歷史了，所以不可小覷外交的作用。且中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)的常任理事國(guó)之一，在聯(lián)合國(guó)事務(wù)中有重要作用。其次，兩國(guó)之爭(zhēng)其根源還是經(jīng)濟(jì)利益的問(wèn)題，而日本經(jīng)濟(jì)上依賴外國(guó)，現(xiàn)在中國(guó)是日本商品傾銷的最大市場(chǎng)之一，如果中國(guó)人抵制日貨，完全反對(duì)日本各類產(chǎn)品，日本的經(jīng)濟(jì)將會(huì)出現(xiàn)巨大的問(wèn)題。

釣魚(yú)島問(wèn)題能否解決?不單單是中國(guó)單方面的努力，而需要中日雙方的共同努力。剛剛落下帷幕，選舉出了以同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，在此希望釣魚(yú)島問(wèn)題能夠在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體中有突破性進(jìn)展，早日爭(zhēng)回中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇四

自1949年臺(tái)灣問(wèn)題形成以來(lái)，我們始終把解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1978年黨的十一屆三中全會(huì)作出“把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放”的歷史性決策，中國(guó)的發(fā)展從此進(jìn)入歷史新時(shí)期。《告臺(tái)灣同胞書(shū)》就是在這樣一個(gè)重要?dú)v史背景下發(fā)表的。

30年來(lái)，中國(guó)為促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決提出了一系列對(duì)臺(tái)方針政策：鄧小平同志根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東同志、周恩來(lái)同志關(guān)于爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。江澤民同志提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，豐富和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。黨的十六大以來(lái)，我們就對(duì)臺(tái)工作做出重大決策部署，提出一系列新主張、新舉措，賦予對(duì)臺(tái)方針政策新的內(nèi)涵：《反分裂國(guó)家法》的制定和實(shí)施，把我們關(guān)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針?lè)苫磉_(dá)了我們堅(jiān)持和平統(tǒng)一的一貫立場(chǎng)和最大誠(chéng)意，同時(shí)表明了全中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅(jiān)定決心。《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表以來(lái)，在兩岸同胞和各界人士的共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化。1987年底兩岸同胞長(zhǎng)期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補(bǔ)、互利的格局;1992年兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會(huì)談”;國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)談，達(dá)成《兩岸和平發(fā)展共同愿景》。

3月臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來(lái)難得歷史機(jī)遇。5月以來(lái)，本著“建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)，并取得重要成果，兩岸全面直機(jī)雙向“三通”邁出歷史性步伐，雙方妥善處理一系列問(wèn)題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢(shì)頭，推動(dòng)兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天兩岸同胞往來(lái)之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的，中國(guó)人民維護(hù)臺(tái)海和平、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的事業(yè)，日益贏得國(guó)際社會(huì)理解和支持，世界各國(guó)普遍承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的格局不斷鞏固和發(fā)展。

30年來(lái)，兩岸關(guān)系發(fā)展的實(shí)踐告訴我們，推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一最重要的是要遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則絕不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄，貫徹“寄希望于臺(tái)灣人民”的方針絕不改變，反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關(guān)系“和平”、“發(fā)展”的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉，為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族根本利益。

聽(tīng)了教授的的講座,真是受益匪淺!作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們應(yīng)該意識(shí)到臺(tái)灣問(wèn)題不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，而是一個(gè)牽涉多方利益的復(fù)雜歷史問(wèn)題。但是，無(wú)論如何，我們都應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖，在此基礎(chǔ)上以大學(xué)生獨(dú)有的開(kāi)放眼界對(duì)兩岸關(guān)系的未來(lái)做出大膽但合理的設(shè)想。并且在祖國(guó)需要的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇五

經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。

我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的環(huán)境、上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

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大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇六

作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。現(xiàn)在的世界，當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力，能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想，有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境，環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率，試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，充分了解決定政策的形勢(shì)，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì)，逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為，可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，結(jié)合自己的目標(biāo)，制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃，并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。

了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為什么有的國(guó)家勝出，有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，會(huì)有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅，中國(guó)威脅論因此而出，但在金融危機(jī)時(shí)期，外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅，中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。

不知覺(jué)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課已有兩年了，通過(guò)這兩年的學(xué)習(xí)使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。雖然每學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺，感觸良多。

《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

首先，蔣老師上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng)，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。

我認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢(shì)與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常有必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校的形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課，讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢(shì)政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》這兩講，通過(guò)這兩節(jié)課老師的講述，我對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)又有了新的認(rèn)識(shí)，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。

第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》，著重總結(jié)了我國(guó)“十五”計(jì)劃以來(lái)取得的巨大成就，并對(duì)規(guī)劃做了分析和展望。通過(guò)老師的講解，我知道了在過(guò)去五年，我國(guó)在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無(wú)論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國(guó)取得的成就都異常喜人，空口無(wú)憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國(guó)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國(guó)的“神舟”號(hào)系列飛船，從2019年的“神舟”二號(hào)無(wú)人飛船，到2019年的“神舟”五號(hào)載人飛船，再到2019年的“神舟”六號(hào)載人飛船，表明了我國(guó)的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平，我國(guó)已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國(guó)家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無(wú)數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國(guó)現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌。展望，綜觀國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢(shì)一片大好。在第一講里，老師還講了教材上沒(méi)有的問(wèn)題，主要有國(guó)民幸福度的問(wèn)題。最近聯(lián)合國(guó)已經(jīng)把國(guó)民幸福度確定為衡量國(guó)家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國(guó)，各大城市的媒體紛紛就國(guó)民幸福度展開(kāi)調(diào)查，結(jié)果得出我國(guó)各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺(jué)得幸福。其實(shí)我感覺(jué)這也和我國(guó)“十五”以來(lái)在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國(guó)家富強(qiáng)了，綜合國(guó)力提高了，人民安居樂(lè)業(yè)了，自然幸福感就高了。

第二講是《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國(guó)際形勢(shì)的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來(lái)就是舊格局解體走向新格局的過(guò)渡時(shí)期，或者說(shuō)是處在由二極世界向多極世界過(guò)渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺(jué)世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)不停地發(fā)生。雖說(shuō)多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，但是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)美國(guó)的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。美國(guó)是當(dāng)今世界上無(wú)可爭(zhēng)議的唯一超級(jí)大國(guó)，它認(rèn)為應(yīng)該由它來(lái)主宰一切國(guó)際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國(guó)的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國(guó)家的想法，并時(shí)刻推行它的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國(guó)家生存與發(fā)展的需要。美國(guó)以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國(guó)家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國(guó)與我國(guó)也有很深的矛盾。1999年，美國(guó)轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;2019年，美國(guó)的飛機(jī)駛?cè)胫袊?guó)的領(lǐng)空，我國(guó)的飛行員王偉去攔截，被美國(guó)的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國(guó)找了很多借口搪塞我們，總說(shuō)是“意外”。可是究竟是不是意外，我想明眼人應(yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說(shuō)美國(guó)對(duì)純屬我國(guó)內(nèi)政的中國(guó)臺(tái)灣的問(wèn)題粗暴來(lái)干涉，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國(guó)家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢(shì)中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國(guó)”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號(hào)飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國(guó)在內(nèi)的全世界證明了中國(guó)的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國(guó)的未來(lái)，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培養(yǎng)和期望。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇七

本學(xué)期的形勢(shì)與政策課就要結(jié)束了，老師們講的形勢(shì)與政策課給我留下了很深的印象，課堂上，老師通過(guò)讓我們觀看最新新聞視頻，學(xué)習(xí)時(shí)事熱點(diǎn)政策，讓我們很好地了解時(shí)事政治，引領(lǐng)我們緊跟時(shí)代步伐。作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這一門(mén)課程是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，它幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，它能幫助我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。

中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，在各個(gè)方面都會(huì)上升一個(gè)等級(jí)。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，從現(xiàn)實(shí)的角度上來(lái)看，中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段，如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境，那將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國(guó)一再的溫和政策并不代表著中國(guó)的不聞不問(wèn)，現(xiàn)在中國(guó)政府也在重視這個(gè)問(wèn)題，也將在“釣魚(yú)島事件”后更加重視國(guó)家海權(quán)，包括中國(guó)在處理南海諸島嶼問(wèn)題。我覺(jué)得我們要相信黨和國(guó)家政府，跟著黨和政府走。

同時(shí)，這也引起我對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代，我們就是祖國(guó)的未來(lái)，就是祖國(guó)的美好明天。可是在物質(zhì)文明和精神文明的今天，我們又幾個(gè)人能夠面對(duì)著國(guó)旗，負(fù)責(zé)任的說(shuō)一句“我做好了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任。”我想我們大多數(shù)的大學(xué)生也沒(méi)有做到。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們，能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚(yú)島事件啟示了我們需要的不僅是國(guó)家和政府的努力，還需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同努力，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生，要改變?cè)械木衩婷玻瑯?shù)立自己的人生目標(biāo)，為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。也為祖國(guó)的美好未來(lái)奮斗。保衛(wèi)國(guó)家，讓祖國(guó)更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

十八大提出許多創(chuàng)新理論與我黨以后最近的奮斗目標(biāo)的詳細(xì)構(gòu)想，同時(shí)十八大精神尚有許多待我們?nèi)W(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)十八大精神持續(xù)學(xué)習(xí)，落實(shí)貫徹十八大精神，大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。我們黨是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨。在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下，讓我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)到投身社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!

深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇八

我學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了形勢(shì)與政策，通過(guò)這次楊老師的講解，我對(duì)當(dāng)今變化多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解。作為一名青年人，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想，做一個(gè)成功人士!

形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛主席思想、小平同志理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，從現(xiàn)實(shí)的角度上來(lái)看，中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段，如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境，那將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國(guó)一再的溫和政策并不代表著中國(guó)的不聞不問(wèn)，現(xiàn)在中國(guó)的政府也在重視這個(gè)問(wèn)題，也將在“釣魚(yú)山事件”后更加重視國(guó)家海權(quán)，包括中國(guó)在處理南海諸島嶼問(wèn)題。我覺(jué)得我們要相信黨和國(guó)家政府，跟著黨和政府走。同時(shí)，這也引起我對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代，我們就是祖國(guó)的未來(lái)，就是祖國(guó)的美好明天。可是在物質(zhì)文明和精神文明的今天，我們又幾個(gè)人能夠面對(duì)著國(guó)旗，負(fù)責(zé)任的說(shuō)一句“我做好了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任。”我想我們大多數(shù)的大學(xué)生也沒(méi)有做到。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們，能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚(yú)山事件啟示了我們需要的不僅是國(guó)家和政府的努力，還需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同努力，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生，要改變?cè)械木衩婷玻瑯?shù)立自己的人生目標(biāo)，為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。不僅是為了自己，也未來(lái)偉大祖國(guó)的美好未來(lái)，盡職盡責(zé)，在有一天你可以對(duì)自己的良心說(shuō)，我可以肩負(fù)起保衛(wèi)國(guó)家、讓祖國(guó)更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

新精神的政黨，是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的歷程，展望未來(lái)，在馬克思主義、毛主席思想、小平同志理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下，我們黨必將會(huì)帶領(lǐng)這個(gè)大國(guó)創(chuàng)造新的奇跡!同時(shí)通過(guò)形與政策課上對(duì)黨的會(huì)議的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，讓我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)到投身社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)也是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是特別強(qiáng)調(diào)的。他說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”

中國(guó)夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國(guó)人的生活中。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處，是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺(jué)到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。由此，這個(gè)夢(mèng)也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。小平同志同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來(lái)表述我們的目標(biāo)，黨的會(huì)議提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老百姓都過(guò)上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。

每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢(mèng)是什么?在當(dāng)選后的第一次講話中就說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說(shuō)得多么實(shí)在、具體、親切。

共同富裕，公平正義，民主法治，自由平等，清正廉潔，誠(chéng)信友善，文明和諧，天藍(lán)水凈，世界和平會(huì)議報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求，都反映了老百姓的愿望。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”給我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造福”，使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。我們要把對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動(dòng)力，必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠;必須腳踏實(shí)地，再接再厲，一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國(guó)精神，這就是中國(guó)力量，是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量，什么困難都能克服。中華民族在追求中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了一代又一代人的努力，付出了千百萬(wàn)人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌，正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo)，我們要繼續(xù)為之奮斗。中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國(guó)人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。

中國(guó)早已告別了屈辱的歷史，中華民族早已自立于世界民族之林，中國(guó)人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是，要使中國(guó)變得更加富強(qiáng)、更加文明，中國(guó)人更受尊重，中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國(guó)夢(mèng)，第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成，第二個(gè)百年也已行程過(guò)半。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)共產(chǎn)黨人，每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任，為國(guó)家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇九

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是每個(gè)學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育工作中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。我校從2002年開(kāi)設(shè)形勢(shì)與政策課程以來(lái)，經(jīng)過(guò)十年的不斷探索，現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)理念科學(xué)化、教學(xué)管理模式制度化、教學(xué)活動(dòng)規(guī)范化，業(yè)已形成一套頗具特色的形勢(shì)與政策教學(xué)體系，在引導(dǎo)大學(xué)生理性認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)方面取得了顯著效果。我校《形勢(shì)與政策》2010年還被評(píng)為四川省級(jí)精品課程。本文將從課程設(shè)計(jì)理念、教學(xué)管理模式和教學(xué)活動(dòng)管理三個(gè)方面具體談?wù)勎倚５男蝿?shì)與政策課程教學(xué)體系。

一、創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)理念，將培養(yǎng)學(xué)生自主、可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力作為課程設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。

本門(mén)課程設(shè)計(jì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，將培養(yǎng)學(xué)生自主、可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力作為課程設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。我們?cè)陂L(zhǎng)期的形勢(shì)與政策課程教學(xué)中，逐漸發(fā)現(xiàn)只對(duì)學(xué)生介紹形勢(shì)、宣傳政策，學(xué)生極易處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，僅僅將自己作為教學(xué)的客體，課程結(jié)束，學(xué)生不再主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究時(shí)事政治。為改變這一狀況，為了讓學(xué)生成為課程學(xué)習(xí)的主人，我們從兩方面著手，一是著重培養(yǎng)學(xué)生主觀上對(duì)時(shí)事政治的興趣，二是讓學(xué)生客觀上具備獨(dú)立、正確、理性分析時(shí)事政治事件的能力。

“授人以魚(yú)，不如授人以漁;授人以漁，不如授人以欲”，興趣愛(ài)好是學(xué)習(xí)的“內(nèi)動(dòng)力”，可以使人在愉快緊張的心理狀態(tài)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，精力集中有效地學(xué)習(xí)、探索相關(guān)知識(shí)，并樂(lè)此不疲。培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)時(shí)事的持續(xù)性的興趣，不光有利于提高同學(xué)們學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》的質(zhì)量和效果，更對(duì)同學(xué)們?nèi)蘸蟪掷m(xù)關(guān)注與研究時(shí)事會(huì)產(chǎn)生積極的影響。教學(xué)活動(dòng)中，《形勢(shì)與政策》的老師普遍采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式教學(xué)方式教學(xué)，靈活、生動(dòng)的教學(xué)方式增強(qiáng)了師生間的互動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，而ppt課件及flash等現(xiàn)代教學(xué)手段的廣泛運(yùn)用，使得教學(xué)內(nèi)容圖文并茂，形象直觀，既讓形勢(shì)與政策的介紹變得更生動(dòng)、有趣，又便于同學(xué)們通過(guò)直觀感知到的信息形成對(duì)時(shí)事的感性認(rèn)識(shí)，為同學(xué)們領(lǐng)會(huì)時(shí)事之實(shí)質(zhì)造就一個(gè)良好的開(kāi)端，為同學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)時(shí)事的熱情和興趣奠定良好的基礎(chǔ)。

在形勢(shì)與政策的授課過(guò)程中，我們不光向同學(xué)們介紹清楚當(dāng)前的形勢(shì)及該形勢(shì)之下采取的應(yīng)對(duì)之策，更是將重點(diǎn)放在幫助同學(xué)們構(gòu)建時(shí)事認(rèn)知策略上，著重幫助學(xué)生掌握正確分析形勢(shì)的方法。我們通過(guò)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題的闡述，由形勢(shì)介紹而引申出相關(guān)的政策，并透過(guò)政策闡釋政策制定的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的原理，引導(dǎo)同學(xué)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理去分析、去思考為什么這樣的形勢(shì)之下會(huì)采取這樣的政策，教會(huì)同學(xué)分析問(wèn)題的基本方法，為同學(xué)看世界、知世界提供方法論的指導(dǎo)，使學(xué)生具備自主、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，一生有用。

總之，主觀興趣的激發(fā)與客觀能力的培養(yǎng)，兩管其下，確保了學(xué)生不管在課程學(xué)習(xí)中，還是課程結(jié)束后，都能自主、可持續(xù)的學(xué)習(xí)、研究時(shí)事政治。

二、教學(xué)管理模式制度化，“三統(tǒng)一”的管理模式確保教學(xué)效果。

在學(xué)校黨委的高度重視之下，經(jīng)過(guò)近十年的教學(xué)探索與實(shí)踐，我校形勢(shì)與政策教學(xué)體系得到不斷的完善，在教學(xué)管理模式上，我們創(chuàng)新出統(tǒng)一排課、統(tǒng)一教研、統(tǒng)一考核的“三統(tǒng)一”規(guī)范管理模式，從制度上保障我校《形勢(shì)與政策》課程的教學(xué)效果優(yōu)良的實(shí)現(xiàn)。

(一)統(tǒng)一排課，納入課表。

我校將《形勢(shì)與政策》納入學(xué)生教育培養(yǎng)方案和課程建設(shè)體系，并交與教務(wù)處統(tǒng)一管理，將《形勢(shì)與政策》的上課時(shí)間安排在正常的教學(xué)時(shí)間之內(nèi)，為《形勢(shì)與政策》教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展創(chuàng)造了前提條件。

(二)統(tǒng)一教研，集體備課。

統(tǒng)一教研是指我們形勢(shì)與政策教研室實(shí)行集體備課制與專題專人負(fù)責(zé)制，任課教師在分組按專題共同備課的基礎(chǔ)上實(shí)行資源共享，使用各組統(tǒng)一制作的課件、教案進(jìn)行教學(xué)，確保教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量的統(tǒng)一。每學(xué)期教研室根據(jù)教育部社會(huì)科學(xué)司下發(fā)的《高校“形勢(shì)與政策”教育教學(xué)要點(diǎn)》確定四到五個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題作為教學(xué)內(nèi)容，之后，全教研室老師按照自身背景知識(shí)結(jié)構(gòu)及個(gè)人興趣愛(ài)好，采取教研室安排及自我推薦相結(jié)合的方式，組成相應(yīng)的熱點(diǎn)問(wèn)題專題教學(xué)組。專題教學(xué)組組織本組教師集體商議，確定教學(xué)內(nèi)容大體框架、以及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，然后采取專題專人負(fù)責(zé)的方式，指定一位在該領(lǐng)域具有專長(zhǎng)的的教師負(fù)責(zé)備課，編寫(xiě)詳細(xì)教案、課件，收集相關(guān)信息資料。最后專題教學(xué)組再集體研討，確定比較規(guī)范一致的教案、課件，讓教研室的全體教師都以此為藍(lán)本授課，確保授課質(zhì)量的統(tǒng)一。

(三)統(tǒng)一考核，嚴(yán)格管理。

我校《形勢(shì)與政策》課程采取分年級(jí)統(tǒng)一的考核方式，統(tǒng)一命題，統(tǒng)一改卷，建立客觀的考評(píng)體系。對(duì)大一學(xué)生主要采取寫(xiě)論文、寫(xiě)心得體會(huì)的方式考試，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事的看法，對(duì)大二與大三的學(xué)生則主要制卷考試，側(cè)重于考察學(xué)生的時(shí)事思維分析能力。規(guī)范、統(tǒng)一的考核體系可更好地檢查與總結(jié)教學(xué)效果，反饋教學(xué)過(guò)程中的各種信息，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的得失，為教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)格管理創(chuàng)造了有利條件。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇十

在這次的形勢(shì)政策授課中，作為一名中國(guó)人，我深深的感受到了愛(ài)國(guó)主義精神的力量。愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就融入中華兒女的血脈，去不掉、打不破、滅不了，猶如一條紅線貫穿于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河。這種硬核力量純粹而熾熱、厚重而雋永。古有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，今有84歲的鐘南山院士，諄諄告誡大家不要去武漢，自己卻以舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“逆行”去武漢，沖在疫情防控的最前線。中華民族在歷盡磨難中一步步走來(lái)，無(wú)論多么困難，我們的祖先都扛起了中華民族的責(zé)任，創(chuàng)造出了一代代的中華民族精神。面對(duì)歷史風(fēng)云的變幻莫測(cè)，面對(duì)層出不窮的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)人民和中華民族的主心骨，作為新一代中國(guó)青年，更要將愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義緊密相連，與中國(guó)人民一起共同戰(zhàn)勝這次戰(zhàn)役!