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教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
我是一名從教二十年的小學(xué)教師，在平凡的三尺講臺(tái)上，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人通過(guò)二十年的教學(xué)工作和此次師德師風(fēng)規(guī)范學(xué)習(xí)，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)自己的教師崗位，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才會(huì)自覺(jué)地忠誠(chéng)教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂(lè)趣，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去;甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才會(huì)認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心集體，不得過(guò)且過(guò)，不敷衍塞責(zé)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻(xiàn)精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講，教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng)，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì)。相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好。
“熱愛(ài)是最好的老師”“只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。”尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽(tīng)他們說(shuō)話，了解每位學(xué)生的個(gè)性、心里、特點(diǎn)，有針對(duì)性地給予教育、激勵(lì)、幫助，使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注，班集體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
三、終身學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。
一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。其次，學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的需要，知識(shí)的更新，課程的變革，教育對(duì)象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，只有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉，澆灌出一路花香。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
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教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
老師是學(xué)問(wèn)的化身，是才智的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡恕Q而言之，老師是同學(xué)美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人，喜愛(ài)同學(xué);以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待同學(xué)，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。老師只有喜愛(ài)同學(xué)，才能教育好同學(xué)，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，喜愛(ài)同學(xué)是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)同學(xué)冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)同學(xué)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)同學(xué)要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞同學(xué)的自尊和自信，關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使同學(xué)全面進(jìn)展。老師要與同學(xué)公平相處，敬重同學(xué)、信任同學(xué)、愛(ài)惜同學(xué)、愛(ài)護(hù)同學(xué)。老師對(duì)同學(xué)的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的老師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)同學(xué)的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的.落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)同學(xué)真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為學(xué)校老師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染同學(xué)，以淵博的學(xué)問(wèn)去培育同學(xué)，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)同學(xué)，以真誠(chéng)的愛(ài)心去暖和同學(xué)，以高尚的師德去影響同學(xué)，才能真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對(duì)照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來(lái)，存在下列一些不足之處：
首先，愛(ài)崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來(lái)，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。其次，工作皮沓，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說(shuō)我咋辦，肯定錯(cuò)不了。
第三，工作協(xié)調(diào)性差。總認(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來(lái)吃得苦多，犯的錯(cuò)多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過(guò)于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，有歧視后進(jìn)生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動(dòng)，言行有時(shí)過(guò)激，自控能力不強(qiáng)。以上不足之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。
思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí)；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。
2、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：
（1）牢固樹(shù)立育人先做人，正人先正己的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。
（2）牢固樹(shù)立學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
（3）牢固樹(shù)立寧守清貧，不損師德的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護(hù)自身愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
（4）牢固樹(shù)立以德治校、以德治教、以德服人意識(shí)。
（5）牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
（6）牢固樹(shù)立主人翁意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的責(zé)、權(quán)、義，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚(yáng)人梯精神，指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，其中得到學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任，初三時(shí)的政治老師；也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的英語(yǔ)教學(xué)還是做人；他都做得很出色；我非常欣賞他的為人則。通過(guò)楊老師講述他自20xx年從事教育工作工作至今的事跡后，讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì)：“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè)，習(xí)慣還是不習(xí)慣，既然你選擇了，做就要做到最好。”我從他背上看到了師德人民教師高尚師德的光芒。生命我懂得了有這種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的辯論會(huì)后，在開(kāi)展我校師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的人物形象和崇高的思想境界。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中會(huì)具有先導(dǎo)性，全局性的作用，肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的。專業(yè)技能要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的專才。必須有高素質(zhì)的素質(zhì)教育，要有創(chuàng)業(yè)精神的教育，那必須有高素質(zhì)的教師。
一個(gè)高素質(zhì)的除了要有全新的教育理念，掌握深厚廣博的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有純熟的專業(yè)技術(shù)和核心技術(shù)真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表，教書育人。教師在讀書的同時(shí)，確實(shí)肩負(fù)著育人的重任。身正為范，教師的'一舉一動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書教書更重要。做為小學(xué)教師，更應(yīng)該把肓人放在首位，必須先教會(huì)學(xué)生做人。初中生的模仿能力特強(qiáng)，他們喜歡戲仿老師的言行，也喜歡有天評(píng)價(jià)老師。所以老師的言行舉止必須雷鋒精神，贏得廣大學(xué)生的信賴與取得愛(ài)戴，備愛(ài)贊許廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎，使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。
同時(shí)教師還必須具有廣博的不但基礎(chǔ)文化知識(shí)。從教決定教師必須裝滿一桶活水，方可澆灌筑成那一顆顆求知若渴的小心靈，所以現(xiàn)階段的老師，還要不斷鉆研新知識(shí)，拓展知識(shí)面，豐富文化知識(shí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。適度拓展學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師，還必須具備從事教育工作教學(xué)活動(dòng)，所必備的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在工作中作到與時(shí)俱近。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。
并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求知識(shí)，獻(xiàn)身教育的模范;是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此，教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來(lái)有著巨大的責(zé)任，肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù)，同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對(duì)的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人，這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來(lái)興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿點(diǎn)，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立，但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒(méi)有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì)，進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個(gè)積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō)：家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子，我說(shuō)：老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說(shuō)以人格來(lái)培養(yǎng)人品，以靈魂來(lái)塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時(shí)也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛(ài)教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識(shí)教育學(xué)生;誠(chéng)實(shí)做人做事，用自己的人品感動(dòng)學(xué)生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備，要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師，同時(shí)也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高;不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng)，在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。黨和國(guó)家把無(wú)限的厚望寄托在了教師身上。教師，代表了希望與未來(lái)，是一個(gè)國(guó)家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對(duì)國(guó)家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí)，而且應(yīng)有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。
師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對(duì)教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
目前，我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下，師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。因此，教師必須在思想觀念、敬業(yè)責(zé)任、崇尚科學(xué)、善于創(chuàng)新等方面適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能具有符合時(shí)代要求的高尚師德師風(fēng)。只有教師以這種人格的力量去影響學(xué)生，才會(huì)真正成為受學(xué)生歡迎的'良師益友，學(xué)生才有可能“親其師、信其道”。
一、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)高度的責(zé)任感和事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵。
對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，是師德的內(nèi)涵之義。作為教師，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家的未來(lái)負(fù)責(zé)。教書育人是一種特殊的教育勞動(dòng)，是一種深入學(xué)生內(nèi)心深處的、形式千變?nèi)f化且外界難以完全量化的自覺(jué)行為，是一種極為細(xì)致復(fù)雜的艱辛的付出。教師要認(rèn)清自身勞動(dòng)的特點(diǎn)，要有崇高的思想境界和高尚的職業(yè)道德，一要按;安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中孕育著偉大。如果教師把這個(gè)平凡而神圣的崗位僅僅看成個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)理解“教師”這兩個(gè)字的深刻含義，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。二要淡泊名利。從某種角度上講，名利能催人上進(jìn)，但如果過(guò)度，總是處心積慮地在付出和回報(bào)之間企求更大的回報(bào)時(shí)，就會(huì)成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的障礙。在這個(gè)崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和報(bào)酬，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默的付出和貢獻(xiàn)。三要講究職業(yè)良心。當(dāng)老師的就要有職業(yè)良心，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著祖國(guó)的教育事業(yè)。
教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的系統(tǒng)活動(dòng)，也需要受教育者的積極參與。這就要求樹(shù)立“尊重的教育”理念，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)揮。
二、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。
善于團(tuán)結(jié)合作的精神，應(yīng)當(dāng)成為今天師德師風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容之一。學(xué)校學(xué)科建設(shè)和育人水平的提高，都要求樹(shù)立起這個(gè)時(shí)代所要求的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)好的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)首先要有共同的奮斗目標(biāo)，但它的實(shí)現(xiàn)條件首先是成員間的真誠(chéng)而密切的合作。
三、共產(chǎn)黨員是師德師風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量。
師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種治學(xué)精神，一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無(wú)形的力量。它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)，直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)教師既要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”，更要做培育人格的“人師”。
“教學(xué)生最重要的教他們?nèi)绾巫鋈恕⒆鍪潞妥鰧W(xué)問(wèn)”，這是北大秦志光教授經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，也是他自己的工作寫照。秦教授不懈地在教學(xué)、教育活動(dòng)中探美求真，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不僅是一位“經(jīng)師”，更是一位“人師”，他用自己良好的師德、師風(fēng)、師情、師語(yǔ)、師行深深地影響著學(xué)生，成為廣大教師的楷模。
四、再鑄師魂刻不容緩。
“一個(gè)學(xué)校辦得好壞的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)!”已成我們的共識(shí)。因此，教育者要先受教育，教師要樹(shù)立為社會(huì)主義革命和建設(shè)而育人的觀念，刻苦鉆研理論，精通業(yè)務(wù)，以自己淵博的學(xué)識(shí)和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生。
轉(zhuǎn)型期的小學(xué)教師應(yīng)著力提高自己各方面的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。作為人類科學(xué)文明的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者，必須與時(shí)代同步，打破傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí)自己。精深的專業(yè)知識(shí)、深刻的理論背景知識(shí)、現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)理論以及較廣博的現(xiàn)代科技知識(shí)、人文知識(shí)和美學(xué)知識(shí)都是時(shí)代對(duì)教師的基本要求。二是個(gè)性特色培養(yǎng)。新時(shí)代小學(xué)教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)，個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和，教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八
幼教行業(yè)的負(fù)面新聞現(xiàn)在有時(shí)還是會(huì)出現(xiàn)，但是也有許多陽(yáng)光美好。除了不忿，我們能做的努力就是從我做起，自己擁有良好的師德。每一個(gè)我都有良好的師德，由少積多，不說(shuō)整個(gè)行業(yè)會(huì)怎樣，但至少自己所在的幼兒園將會(huì)是小孩快樂(lè)成長(zhǎng)的所在。
不經(jīng)意間，我已從事幼兒教育5年了，5年的時(shí)光在平凡中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī)，沒(méi)有做出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。因?yàn)槲倚闹杏幸环輬?zhí)念：愛(ài)孩子，愛(ài)教育事業(yè)。孩子們活潑可愛(ài)、天真童趣，教育工作神圣。一位位工作在一線的幼兒教師，用自己的職業(yè)道德詮釋著普通幼兒教師存在的價(jià)值。說(shuō)到職業(yè)道德，大家都會(huì)想到：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我覺(jué)得是“愛(ài)，像媽媽一樣去愛(ài)孩子。”如果我們都會(huì)把班上的每一位孩子，當(dāng)做是自己的親生女兒、兒子，發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)他們，那么，我們會(huì)有生氣的時(shí)候嗎?沒(méi)有，因?yàn)槟銜?huì)像媽媽一樣去愛(ài)他們。他們也會(huì)像兒子、女兒一樣去聽(tīng)媽媽的話。
愛(ài)，都是相互的，互相感染的。一個(gè)幼兒園老師最基本的就是要去愛(ài)孩子，當(dāng)我們像媽媽一樣去愛(ài)每一位孩子時(shí)，那么你的責(zé)任心、愛(ài)心、耐心都會(huì)不由得增加。陶行知說(shuō)過(guò)：“愛(ài)滿天下”，這句話影響了一代又一代教育工作者，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛(ài)，“愛(ài)為師之魂”，對(duì)孩子們要“以愛(ài)育愛(ài)”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是母親的寶貝、心頭肉，自從當(dāng)了母親后，這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，幼兒身上所散發(fā)的魅力。
第一：嚴(yán)格要求教師身體力行，言傳身教，做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的`事情，教師自己首先要做到;要叫教職工做到的事情，領(lǐng)導(dǎo)自己首先要做到。
第二：加強(qiáng)法紀(jì)教育和職業(yè)道德教育，嚴(yán)格要求職工遵紀(jì)守法，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)私奉獻(xiàn)，積極從教。要求每個(gè)教師要“認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，教好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無(wú)準(zhǔn)備、無(wú)教案的課，不準(zhǔn)遲改欠改作業(yè)，不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生，不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢物。
第三：要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、管理和生活每個(gè)環(huán)節(jié)滲透，全方位做好學(xué)生思想政治工作，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表，教書育人，管理育人，服務(wù)育人。要求每個(gè)任課教師一方面要深刻理解師德，另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平時(shí)不僅要注意自己的舉止行為，維護(hù)自身形象，做學(xué)生的楷模;更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)使他們成長(zhǎng)成才。同時(shí)把這些作為考核教師的主要依據(jù)，這樣就能提高教師教書育人的主動(dòng)性和積極性。
第四：積極組織教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教好書是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師一定受到學(xué)生的崇敬和信任，學(xué)生就會(huì)親其師，信其道。如果教師沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，那么為人師表就沒(méi)有基礎(chǔ)，教書育人也將成為空話。教師面對(duì)教育改革的不斷深入，教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代，一方面深感自己知識(shí)技能的不足;另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重，難以擠出時(shí)間在短期內(nèi)獲取新知識(shí)，掌握新技能而困惑。因此，學(xué)校要為教師在時(shí)間上、物質(zhì)上創(chuàng)造條件，處理好日常教學(xué)與繼續(xù)教育的矛盾，根據(jù)教師的要求，選好內(nèi)容，組織學(xué)習(xí)。提高教師(特別是中青教師)的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的'親身經(jīng)歷，我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，師德師愛(ài)是一切工作的基礎(chǔ)，在教學(xué)中尤為重要。教師對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神必須通過(guò)他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)來(lái)體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，還得到了愛(ài)和支持。有了這種愛(ài)和支持，學(xué)生就會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量身心精力的艱苦工作。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。”這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情，就會(huì)“親師”，從而“信其道”。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。
那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?
第一，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。
我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài)，從他們的心理特點(diǎn)入手來(lái)更好地關(guān)心他們。作為老師，我們需要愛(ài)我們的學(xué)生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛(ài)給予他們真誠(chéng)的愛(ài)，引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，并給予合理的表?yè)P(yáng)，讓他們對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)充滿信心。
第二，尊重和信任學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)特的看法，個(gè)性很強(qiáng)，自尊心很強(qiáng)。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(zhǎng)。基于此，在對(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。
1.平等友好地對(duì)待學(xué)生。
在教育過(guò)程中，教師要以朋友般的態(tài)度平等對(duì)待學(xué)生，不能因?yàn)閷W(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對(duì)待學(xué)生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強(qiáng)。簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生，會(huì)深深的傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點(diǎn)，引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生毫無(wú)根據(jù)的懷疑，是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中，老師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵(lì)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有教不會(huì)的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段，懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。
但松懈的愛(ài)不是真愛(ài)，嚴(yán)格的要求是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因，學(xué)習(xí)效果不佳。但是，他們放不下自己，因?yàn)檫@個(gè)原因并沒(méi)有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生，才能“嚴(yán)教”。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中，如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)等。，都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外，嚴(yán)格要求學(xué)生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán)，做到嚴(yán)以律己，嚴(yán)以愛(ài)人。
4.公平對(duì)待學(xué)生。
教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論外貌、性格或人格差異，無(wú)論學(xué)生的優(yōu)劣，教師都應(yīng)該平等對(duì)待所有學(xué)生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業(yè)道德，淵博的專業(yè)知識(shí)，廣博的綜合知識(shí)，嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師，每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，他們也愿意親近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意親近愛(ài)他們的老師。
所以，做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生，或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十
我校根據(jù)上級(jí)教育行政部門的布置，開(kāi)展了xx年xx小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn)，自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂倡師德練內(nèi)功樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)訓(xùn)練能力發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)無(wú)私的廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)訓(xùn)斥否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干邊干邊學(xué)終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時(shí)間只有二十五天，自己不可能把所有的知識(shí)學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、反思、再學(xué)習(xí)，找出自身的不足，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)，做一個(gè)合格的小學(xué)教師。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一
國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴。都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的`工程師。在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑迹呛芏鄬W(xué)生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書百遍其義自見(jiàn)，多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書，他連站起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開(kāi)口讀書了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來(lái)讀書，我也不批評(píng)他，只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí)，他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)陶醉，何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。
即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎？同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書。”經(jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)化了。其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要用心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。
燒自己，照亮別人。我汗顏。聽(tīng)了梁燕玲教授的《新課程理念下教育評(píng)價(jià)體系的探討》，羅志琳教授關(guān)于《教師師德規(guī)范與踐行策略》的報(bào)告，更真切的感受了“最美中國(guó)鄉(xiāng)村教師”徐德光的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，我仿佛看見(jiàn)了一盞明燈，給我指出了方向。
我們的社會(huì)太需要這樣的好老師了，他為我們留守一片心靈的天空，他讓我們看到了教育的希望。我們的學(xué)生就是希望，正確的評(píng)價(jià)學(xué)生，過(guò)去的榮辱與恥辱，只能代表過(guò)去，真正代表一個(gè)人的一生的是他現(xiàn)在與將來(lái)的所作所為。在今后的教學(xué)中，我將時(shí)刻反省，做學(xué)生的楷模，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮好教育的評(píng)價(jià)功能，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到全面的、有個(gè)性的發(fā)展。努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)，新的教育理念，新方法。拓寬知識(shí)視野、增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、深化專業(yè)知識(shí)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，尊重教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力提升自身的修養(yǎng)，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)教師。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二
老師素養(yǎng)的重要組成部分是師德師風(fēng)，老師的勞動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)問(wèn)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與制造性的特點(diǎn)，這就打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師素養(yǎng)的凹凸就打算了教學(xué)任務(wù)完成的水平。
師德師風(fēng)，不是空口號(hào)，它是一種精神的體現(xiàn)，老師的素養(yǎng)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)，老師的形象直接關(guān)系著同學(xué)素養(yǎng)的培育。每位老師都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)提高自身的素養(yǎng)，用自身的人格魅力，讓同學(xué)佩服，從而仿效。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，以身作則，不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確熟悉和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)愛(ài)崗敬業(yè)。
社會(huì)在進(jìn)展，時(shí)代在進(jìn)步，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)，汲取新的教育理念、教育模式、教育方法。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，悄悄無(wú)聞的付出，最終才能得到自己想要的成果。
2、敬重和關(guān)愛(ài)每一位同學(xué)。
關(guān)懷、喜愛(ài)同學(xué)是老師最基本的天職。在每次的教學(xué)活動(dòng)中，我都要以敬重同學(xué)為動(dòng)身點(diǎn)，對(duì)同學(xué)嚴(yán)格要求，急躁教育，不諷刺。我們要把同學(xué)公平看待，不能把同學(xué)當(dāng)下級(jí)任憑呵斥。只有我們把同學(xué)看重了，同學(xué)得到老師的敬重了，他們才會(huì)敬重老師。
3、注意小節(jié)提煉人格。
教育無(wú)小事，老師的一言一行都是同學(xué)關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的.，由于老師是同學(xué)的榜樣。所以，我要時(shí)刻牢記———從我做起，從小事做起，從今日做起!始終以良好的形象影響同學(xué)。
4、敬重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾，在工作中，我要用平和、委婉、真誠(chéng)準(zhǔn)時(shí)與家長(zhǎng)溝通，仔細(xì)聽(tīng)取家長(zhǎng)看法和建議，取得支持和協(xié)作，不指責(zé)、責(zé)怪家長(zhǎng)。
總之，這次的自查活動(dòng)讓我受益匪淺，讓我對(duì)自己剛剛開(kāi)頭的職業(yè)生涯有了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而周密的規(guī)劃。我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)辨別精華與糟粕，對(duì)于好的我會(huì)樂(lè)觀、努力學(xué)習(xí)，對(duì)于不好的，我會(huì)堅(jiān)決抵制。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)小學(xué)的師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。
教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”！
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五
這個(gè)假期的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。所以，很需要學(xué)習(xí)，而此次小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，猶如為我打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。
如今倡導(dǎo)自主合作探究性地進(jìn)行，這種學(xué)習(xí)方式非常好。由于學(xué)生自主合作探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢，但是，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外，學(xué)生的好奇心求知欲得到了很好的愛(ài)護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì)和感悟，有沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。
好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下：
1、看教學(xué)目標(biāo)的`制定。首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
2、看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。
3、看教與學(xué)的過(guò)程。看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí)；老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
4、看教學(xué)效率，是否做到省時(shí)高效。
現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為，課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考，當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候，再讓學(xué)生討論解決，老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且，進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)匕才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”再者，毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止，也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然，通過(guò)大家的討論，能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果，存疑也可以，過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。
我們沐浴著新課程改革的陽(yáng)光，要提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須讓孩子們多讀書，多寫作。讓孩子們?cè)凇皣?guó)學(xué)經(jīng)典”，“詩(shī)歌經(jīng)典”，“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚(yáng)。我異常喜歡這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄優(yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距，反復(fù)的琢磨和鉆研，不斷地反思和總結(jié)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不論從理論還是教學(xué)上，這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。在交流過(guò)程中，我也能積極參與交流討論，聆聽(tīng)感言，交流自己的心得，讓我對(duì)教學(xué)充滿了信心和希望。
我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”、要想成為一名合格的語(yǔ)文教師，就要努力提高自身素質(zhì)，理論水平，教育科研能力和課堂教學(xué)能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了，沒(méi)有深厚的積淀，何來(lái)“腹有詩(shī)書氣自華”，何來(lái)縱橫捭闔，駕輕就熟。總之，這個(gè)假期的語(yǔ)文培訓(xùn)，猶如為我打開(kāi)了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識(shí)到一名合格的語(yǔ)文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)飽滿的激情橫溢的才華。
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教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六
自市教育局開(kāi)展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”師德主題活動(dòng)以來(lái)，我校一直高度重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)，絕大多數(shù)教師忠于職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作中充分體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的高尚品格，我校教師師德素質(zhì)得到了家長(zhǎng)的高度信賴。但是由于受各方面因素的影響，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視、亟待解決的師德問(wèn)題。因此我校根據(jù)市教育局“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”師德主題活動(dòng)。
的統(tǒng)一部署召開(kāi)了社會(huì)各界代表座談會(huì)，并在部分班級(jí)進(jìn)行了調(diào)查問(wèn)卷。通過(guò)座談和調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校教師師德還存在以下問(wèn)題：
1、在教育思想方面，存在職業(yè)倦怠，缺乏敬業(yè)精神的現(xiàn)象。
2、在教育教學(xué)活動(dòng)中，存在理念陳舊，缺少學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神的現(xiàn)象。
3、在思想道德方面，存在有償家教、向?qū)W生推銷資料的現(xiàn)象。
4、在對(duì)待學(xué)生方面，存在體罰、侮辱學(xué)生或者言語(yǔ)粗魯、方法簡(jiǎn)單的現(xiàn)象。
為了切實(shí)提高我校教師的職業(yè)道德水平，整改存在的不良現(xiàn)象，切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的問(wèn)題，以高起點(diǎn)、嚴(yán)要求、求真務(wù)實(shí)的精神，努力促進(jìn)教師提高服務(wù)意識(shí)和業(yè)務(wù)能力，改進(jìn)工作作風(fēng)，樹(shù)立城南小學(xué)教師文明規(guī)范的良好形象，特制訂本整改方案。
一、指導(dǎo)思想及目標(biāo)要求。
堅(jiān)持以人為本，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)教育，整頓作風(fēng)，進(jìn)一步提高我校全體教職工的師德師風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念，全面提升學(xué)校的新形象、教師的新形象、教育的新形象，把學(xué)校辦成人民滿意的學(xué)校。
二、整改措施。
1、進(jìn)一步健全師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度。
師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，是永恒的主題。良好的規(guī)章制度是提高約束力，增強(qiáng)凝聚力的主要機(jī)制。為此學(xué)校將結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)照師德規(guī)范要求，科學(xué)制訂和逐步完善師德師風(fēng)各項(xiàng)規(guī)章制度。建立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的全面、科學(xué)、公平、公正的教師評(píng)價(jià)體系。改革評(píng)價(jià)方法，堅(jiān)持全程、全方位考核教師，形成學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)共同認(rèn)可的評(píng)價(jià)結(jié)果。評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)優(yōu)、評(píng)先、晉級(jí)等掛鉤，真正發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向作用，充分調(diào)動(dòng)教師工作的積極性。
2、進(jìn)一步健全師德師風(fēng)建設(shè)的保障、監(jiān)督機(jī)制。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、黨員要率先垂范，以身作則，加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，依法治校，依法治教。要把師德師風(fēng)建設(shè)考核作為隊(duì)伍建設(shè)的重中之重，全方位、多角度地對(duì)教師職業(yè)道德情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議。同時(shí)鼓勵(lì)家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師職業(yè)道德情況進(jìn)行評(píng)議。學(xué)校成立由行政、工會(huì)、教代會(huì)各部門代表組成的考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行考核和評(píng)議，按學(xué)校制定的教職工教育、教學(xué)工作評(píng)估細(xì)則中的教師職業(yè)道德專項(xiàng)每學(xué)期進(jìn)行一次量化評(píng)分。
3、進(jìn)一步發(fā)揮榜樣模范的激勵(lì)效能。
榜樣的力量是無(wú)窮的。學(xué)校將發(fā)揮身邊的榜樣作用，充分發(fā)揮他們的示范和導(dǎo)向作用。堅(jiān)持以先進(jìn)典型的思想和情操影響和帶動(dòng)全體教職工，激勵(lì)全體教師把積極性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)。要充分利用各種機(jī)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣典型，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，指出不足，提出改進(jìn)措施，全面推動(dòng)教師職業(yè)道德建設(shè)。
4、進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
學(xué)校將經(jīng)常性地采用各種形式，加強(qiáng)師德教育的學(xué)習(xí)與宣傳。學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)設(shè)師德建設(shè)專欄，經(jīng)常發(fā)表師德典型的先進(jìn)事例。學(xué)生和教師可在網(wǎng)上對(duì)師德建設(shè)發(fā)表評(píng)論，提出意見(jiàn)和建議，發(fā)表心得體會(huì)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常了解情況，及時(shí)梳理總結(jié)，面對(duì)面和教師交流，使先進(jìn)典型深入人心，力爭(zhēng)建成一支師德高尚，教育理念新，教學(xué)技藝高的一流教師群體。
5、進(jìn)一步尊重學(xué)生和家長(zhǎng)。
教師要樹(shù)立新理念，充分認(rèn)識(shí)到教師和學(xué)生人格上是平等的，相互之間是平等對(duì)話的主體。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師要和言悅色，認(rèn)真查明事情原委，妥善做好工作。我們對(duì)學(xué)困生要從智力和非智力因素、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面找出差因，因材施教，分類指導(dǎo)，分等要求。要找出學(xué)困生的閃光點(diǎn)，找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，使他們的長(zhǎng)處得到展示，充分體驗(yàn)到我能行。不得用羞辱歧視性的語(yǔ)言批評(píng)學(xué)困生。教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，采取多種形式和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，根據(jù)情況有針對(duì)性地進(jìn)行家訪。要經(jīng)常性的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)時(shí)要拋棄陳舊觀念，要多講孩子的閃光點(diǎn)，對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步給予充分肯定，切實(shí)做好家校聯(lián)系教育工作。讓家長(zhǎng)分享孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)。切實(shí)杜絕把家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)成告狀會(huì)的做法。家長(zhǎng)到學(xué)校和老師交換意見(jiàn)，要熱情接待，耐心解釋。做到送一杯水，一把椅子讓座，一席暖人心的話。教師在任何情況下都不能和家長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)，傾心聽(tīng)取家長(zhǎng)陳述，耐心做好解釋工作。家長(zhǎng)無(wú)論用何種方式咨詢問(wèn)題，都要做好解答工作。
三、整改責(zé)任安排。
針對(duì)以上五點(diǎn)整改重心，我校將明確分工，細(xì)化責(zé)任，使師德師風(fēng)整改工作做得扎實(shí)有效。
校長(zhǎng)室：進(jìn)一步健全師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度。責(zé)任人：田大儀。
黨支部：進(jìn)一步健全師德師風(fēng)建設(shè)保障監(jiān)督機(jī)制。責(zé)任人：袁政。
工會(huì)：進(jìn)一步發(fā)揮榜樣模范的激勵(lì)效能。責(zé)任人：殷德平。
辦公室：進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。責(zé)任人：董秀清。
教導(dǎo)處：進(jìn)一步尊重學(xué)生、尊重家長(zhǎng)。責(zé)任人：趙明華、盧杰夫。
師德師風(fēng)是教師職業(yè)的靈魂，是提高學(xué)生整體素質(zhì)，實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。我們要做到有始有終，把它放在各項(xiàng)工作首位，持之以恒，長(zhǎng)期抓緊抓好。我們將努力積極建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、充滿生機(jī)與活力的教師隊(duì)伍，塑造愛(ài)生敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的新時(shí)代教師的群體形象。
教育中的小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七
xxxx年5月23日，臨高縣全體中小學(xué)教師在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的一天的講座，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須做到以下幾點(diǎn)：
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂(lè)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字當(dāng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來(lái)，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
