演講稿是一種在特定場合發表的口頭表達方式，以演講者的語言表達為主要特征，旨在向聽眾傳遞特定的信息、觀點或感召力的一種文體。它通過言辭娓娓道來、姿態優雅動人、表情豐富真摯等手段，將思想精華準確地傳達給聽眾，引發共鳴或產生思考。演講稿可以應用于各個領域，如公開演講、學術報告、會議發言、慶典致辭、競選演講等，它具有重要而廣泛的實用價值。演講稿中的觀點要有說服力，可以提供相關數據和專家論證來支持自己的觀點。演講稿的效果不僅關乎內容，還與演講者的表達能力和表現形式密切相關。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇一

各位老師，同學：

大家好！

孩子們，我們是什么國家的人呀？你們愛自己的國家嗎？

愛自己的國家就要知道國家的一個重大戰略思想：積極踐行社會主義核心價值觀，努力傳遞正能量。你們知道什么意思嗎？從我們的祖國來說就是富強、民主、文明、和諧；從我們社會來說，就是自由、平等、公正、法治；從中國人民來說，就是愛國、敬業、誠信、友善。那么，我們幼兒園小朋友該如何積極踐行社會主義核心價值觀，努力傳正能量呢？就是如何愛我們的國家呢？關健是要落實到日常生活和學習中去。

老師來總結一下：上課時認真聽講，不隨意講話；垃圾扔進垃圾桶，文明守紀；孝順父母、尊敬老師、助人為樂；愛護公物、文明活動；坐公交車時，主動給老人讓座；在家時，主動幫爸爸媽媽做家務等等。社會主義心價值觀就體現在這些小事之中，它不抽象，離我們一點也不遠，讓我們每一個人都行動起來吧，從我做起從身邊做起，從小事做起，大力踐行社會主義核心價值觀，努力傳正能量，爭做時代的文明小主人吧！

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇二

9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下，我來到了龍崗區平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。

好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優異成績的學生，這巧妙的設計，讓學生享受成功的喜悅，也讓學生追求先進，學先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創意!漫步校園，深深感受到：學校沒有一處不體現了鳳凰山小學的辦學目標和理念：創辦智慧型學校，培育智慧型學生。

跟崗培訓期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區先進的教育教學理念和經驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌，使我的教育教學理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!

這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優雅大氣，勤謹敬業的工作作風，和藹可親待人的處世大度。我將以他們為榜樣!這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。

每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學素養和人格修養。

此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。

開題報告。

應該具備幾個部分，實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。

課件。

的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。

這次跟崗培訓的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學習又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程，在這個長期的學習過程中，我要學以致用，努力把學到的專業知識轉化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養我一人，帶動新亨鎮一整遍，為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!

在平凡的崗位上，我一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業，關愛學生;勤于鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”!

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇三

老師們、同學們：

我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我。腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。工作至今，我已在講臺上站了10個年頭。

風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。作為一名教師，我愛我的學生，愛學生，是教師的天職。哪位學生病了，我就親自帶他上醫院，給他關懷和安慰。哪位學生生活有困難，我都想方設法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開；無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當老師，學生有問必答，有求必應，盡心盡力，盡職盡責。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學生推心置腹的交談，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學生那一聲深情的問候；我也記得清教師節那天，學生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學的祝福語。

我驕傲，因為我是教師；我幸福，因為我愛孩子們，孩子們也愛我？我喜歡這樣一首小詩：當人梯——用我們的堅韌讓學生踩著我們的肩膀奔向新的征程當園丁——用我們的勤懇讓科學的百花園永遠五彩繽紛當春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經過150多次申請、六年的努力才實現當教師的夙愿；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進了課堂，面對學生，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講臺。我愛我的事業。

古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了自己，還是。自己選擇了這個職業，都應該無愧于“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業。我愛我的事業，我把認真負責作為自己的座右銘，不管是教學還是教育工作，都力爭做的更好，用自己職業良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業，就要愛校如家，關心學校的發展，是學校給予了我，培養了我，也發展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是自己義不容辭的責任，所以不管是什么時候自己都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。我愛我的事業，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師，時代的號角已經吹響，終生學習的時代已經到來，迎接它，就要作好各方面的準備。

工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題；工作之余，我去學習電腦。不斷更新自己的知識結構；為適應新形勢打下良好的基礎！熱愛這項事業，我將誨人不倦，孜孜以求，做學生的好老師，做學校的好教師。奉獻教育，服務學生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業當作一生的事業加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。

朋友們！擰在一起，我們就是一道閃電，一束火繩；聚在一塊，我們就是整個太陽，整個星空。

謝謝大家！

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好，我是xx，來自10級護理3班，很高興今天站在這里演講，我演講的題目是正確樹立社會主義核心價值觀。

少年強，則國強；少年富，則國富。成為世界強國，實現祖國偉大復興，是當代中國人民的共同理想。作為當代的大學生，我們責無旁貸。而要實現這一目標，我們必須用無產階級思想武裝頭腦，建立符合社會主義的核心價值體系。

黨的十八大將社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業、誠信、友善”。24個字，字字珠璣，擲地有聲。

社會主義核心價值觀是燈塔，照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的奮斗目標。中國共產黨莊嚴承諾：在我們黨成立一百年時，全面建成小康社會；在新中國成立一百年時，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

社會主義核心價值觀是路標，指引著中國特色社會主義社會的發展方向。自由、平等、公正、法治，既是社會主義社會的基本屬性和應有之義，也是人民對于社會發展的共同訴求。xx年來，在中國共產黨的領導下，從制定物權法，到廢除收容遣送條例；從取消農業稅，到實行九年制免費義務教育；從覆蓋13億人口的醫保體系初步建立，到十二屆人大代表首次實行城鄉按相同人口比例選舉，自由、平等、公正、法治的訴求，正在化成一股股信仰的力量。

社會主義核心價值觀是標尺，是準繩，規范著每一個社會主義公民的一言一行。人民群眾，是踐行社會主義核心價值觀的最廣大的'主體。愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則。如今，無數的吳斌們、楊善洲們，正用自己的點滴閃光，塑造著一個奮發向上、崇德向善的中國。黨的十八大不僅指明了“社會主義核心價值觀”的內涵，而且提出要“深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”。這要求我們從社會主義初級階段基本國情和人們的思想實際出發，堅持以人為本，體現人文關懷；堅持重在建設，著力鑄就人們的精神支柱；尊重差異性，包容多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會主義核心價值觀的影響力。

在培養和踐行社會主義核心價值觀的過程中，每個個體和組織，都應成為自覺踐行社會主義核心價值觀的主體，而黨員干部尤其需要發揮模范帶頭作用。要將社會主義核心價值觀融入生活、融入制度，貫穿到政治、經濟、文化、教育等各個領域。只要我們人人奉行社會主義核心價值觀，努力塑造和凝聚強大的靈魂力量，中華民族的偉大復興就必將實現。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇五

教師一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關于教師踐行社會主義核心價值觀。

演講稿。

在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。

張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。

張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。

無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

人心向善是社會個體以道德倫理規范約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。

張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。

敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。

師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇六

老師們、同學們：

愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。

敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。

師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇七

社會主義核心價值觀聽起來很深奧、很玄妙。其實，社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義的意義。

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

提倡榮辱觀是最新的教育方式。一些青少年不以勤勞、節儉、誠實為榮，不以懶惰、奢侈、說謊為恥，反而把勤勞的人譏為“不懂享受生活”，把誠實的人譏為“愚蠢”“笨蛋”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。

新時期揭陽精神：“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致遠”，它秉承了“厚于德、誠于信、敏于行”新時期廣東精神，它尊重歷史又忠于現實，凝聚社會共識，增強社會認同感和向心力。

首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。

作為未來的建設者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神，不斷學習知識，提高綜合能力、自身素質，為建設家鄉、祖國做好準備。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇八

人生之美，莫過于夢想。一個閃亮的夢想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量?！皥远ú灰谱咧袊厣鐣髁x道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，為實現中國夢而奮斗”這是迄今為止，中國領導人第一次提出中國精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國崛起于精神。

2012年11月8日至15日，一個普通的故事，因為夢想的力量而綻放出動人的光芒。那是屬于十八大的生動情節，那是屬于“中國聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會主義核心價值體系——富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。我們含著激動的淚水，又裹著堅強的志氣，內心充滿著希冀，又步履鎮定，尋找著也獲得著，思想著也行動著。農科人員心理承載著思想情懷和激情夢想。讓夢想破繭成蝶，無數人的成長，成就農科精神的崛起。

中華民族走向崛起的道路上，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。中國特色社會主義的價值目標——富強、民主、文明、和諧，中國人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有祖國和時代一起成長與進步的機會。加大對農業的支持力度為重要手段，提高經濟增長質量和效益，大力保障和改善民生。這是新時期下，黨中央對優化農業發展的肯定與支持，同時也對農業科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標，以及如何將新時期農科精神與自身相結合切實改善廣大人民生活質量，成為每個農科人員有待解決的全新問題。農業科研人員肩負著復興中華的偉大歷史使命，必須時刻以社會主義核心價值觀為指導，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚民族精神，牢固樹立新時期昂揚向上的農科精神，增強自身道德修養，培養獻身農業的高尚情操，不斷促進高新農業技術發展，充分發揮農業的多重功能性，大力改善人民生活，為實現國家的繁榮昌盛奮斗終生。

農科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個腳印將夢想與現實接軌。立足社會層面概括出的社會主義核心價值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實現民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會的共同理想和普遍追求，是各國人民在政治建設和政治發展中共同創造的文明成果，是人類政治智慧的結晶。目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，農業的長期穩定發展對我國具有十分重要的戰略意義;中國是一個擁有13億人口的農業大國，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農問題，是每個農業科研人員所承擔的歷史責任;新時期下，農科人員應該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學求實，無私奉獻;真正做到“情為民所系、利為民所謀”。

聽從內心的召喚吧，一個農科人員的精神面貌，每個農科人都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫著，期待著更多的農科人做出無愧無悔的證明——愛國、敬業、誠信、友善基本價值追求和道德準則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節。這8個字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實的內涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個字的具體體現。北京時間2013年4月20日8時02分四川省雅安市蘆山縣發生7.0級特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災后的第一時間，中共中央政治局常委、國務院總理李克強，副總理汪洋，國務院秘書長楊晶同時前往四川雅安地震災區指導救災?！爸袊咨啤标惞鈽双@悉蘆山地震后，馬上第一時間到蘆山，23人的救援隊伍中攜帶了生命探測儀等專業設備，并呼吁世界企業界人士立即行動起來參與抗震救災，不惜代價全力搶救生命。汶川地震時出錢出力，被國務院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災區的企業家”，當選全國抗震救災模范，被稱為“中國首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災難面前，全國人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻，用切身行動譜寫了一首感人的大愛樂章。

一切的幸福都要靠辛勤的勞動來創造，人無精神不立，國無精神不強。精神是一種思想信仰，一種價值理念，一種人生態度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標就是要體現社會主義核心價值觀，時刻學習、樹立和踐行。在五千多年的文明發展歷程中，中華民族為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長得更好、工作得更好，農科植保人致力于解決農業上的重大難題，急農民所急，想農民所想，提高糧食的增產增收，促進社會和諧發展是我們長期的奮斗目標。農科人員的責任，就是要團結全黨全國各族優秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強科學研究，攀登科學高峰。使中華民族在科學的歷史舞臺中自立于世界民族之林，為人類農業的發展作出新的更大的貢獻。

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踐行社會主義核心價值觀演講稿篇九

社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。

當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。

習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力?！彼^踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內化為一種品格，以價值觀提煉修為。

剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼備,明辨是非，創新求索,忠實不渝，腳踏實地。

一、博學，博覽群書，學貫古今?！抖Y記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W乃學問之首?！胺膊偾髸砸?，觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域?！安彭殞W也，非學無以廣才?！焙m先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己?！吧鐣髁x核心價值觀的培育重在知行統一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業課堂授予前沿的專業信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當的當代青年。

二、誠信，誠實守信，德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！闭\信是自古頌揚的傳統美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養頻現質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協商和解；誠信考試，公平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。

三、求索，明辨是非，創新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態，在踐行價值觀進行形式創新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。

四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的?！薄吨芏Y》有云：“坐而論道，不如起而行之。”所以，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一，持續的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。

“博學，誠信，求索，篤行?！辈┞剰娮R，誠實守信，引導學生重視學業兼以修身，以橫向的知識汲取引發縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生?！碑敶嗄?，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。

“

在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十

社會主義核心價值觀是當今中華民族精神之“靈魂”，一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個社會、一個民族沒有了靈魂，那這個社會、這個民族就是虛有其表，沒有內涵的軀殼。建設中國特色社會主義，需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價值目標。它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求，既深刻影響著國家的價值目標，又影響著個人的價值行為。只有經濟上越來越富強，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態上越來越和諧，人民才能幸福，國家才有希望。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會價值取向。只有一個風清氣正、公平公正的社會環境，才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態，才會激勵人們愛國敬業、誠信友善，營造和諧社會關系，為創造自己的幸福生活而努力奮斗。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“愛國、敬業、誠信、友善”的現代公民個人價值準則。無數事實表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態，甚至有可能影響到國家行為。因此，我們每個公民要注重個人層面價值準則的養成，提高自身素質，為實現中華民族偉大復興中國夢的增添力量。

記得中央電視臺有一個著名的廣告詞：“中國夢”、“夢之藍”，那藍色的中國夢深沉而大氣。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。

“中國夢”是由中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時提出的。何謂“中國夢”？實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的，然而“夢想照進現實”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養了我的中國夢。

作為一名大學生，心中懷揣著中國夢的理想，負起對自己的責任，就要努力學習，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中；負起對家庭的責任，就要孝敬父母，分擔家務，不違背自己立下的諾言；負起對社會的責任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。

國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創業能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時代發展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟！

生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。讓我們灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢想，肩負起自己的責任，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進！我的夢，中國夢。

13英語3班。

張晶。

2013071302。

出自 www.tb8k.com

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十一

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發展歷程不同，產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。社會主義核心價值觀就是在充分結合現有國情，充分了解現有社會狀況和人民呼聲的基礎上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內全社會的道德標桿。必須嚴格遵守。

中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強調“天行健，“君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”；強調“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀?，F在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。

十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。他為我們的價值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。

價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經濟、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善等，明確了國家發展目標，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現了社會主義核心價值體系的本質要求。要堅持宣傳教育、示范引導、實踐養成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程，必須與各方面工作有機融合、協調發展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設全過程，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，積極運用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同并保持穩定性、連續性，必須使國家的法律法規和方針政策以及司法行政行為等很好地體現核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現到制度設計、政策法規制定和社會管理之中，從政策環境、體制環境、社會環境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。

社會主義核心價值觀具體內容排序為：國家層面的要求是：“富強、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補充。既相對獨立，又相互關聯，共同制約、約束一個人的思想和行為。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，在社會主義核心價值觀中居最高層次，具有統領作用。國富民強，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質基礎。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征，更是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧，是中國傳統文化的基本理念，是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值追求，也是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實現自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民的基本道德規范，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評判公民道德行為基本價值標準。愛國，是調節個人與祖國關系的行為準則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業，是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的核心內容，無信不立。要求公民誠實勞動，信守承諾，誠實待人。友善，要求公民間應互相尊重，互相關心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內涵，要把這些規范要求，落實到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養成一個良好的社會主義核心價值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發地形成了良好的人文環境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發地形成了。因為，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機的先進集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質都極高，整個民族就充滿了生機和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標還達不到？中華民族的偉大復興夢，就能順利實現。

據此，學習、踐行社會主義核心價值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎，這是建設高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎的基礎，基礎打好了，穩固的高樓大廈就能自然地建設起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。

作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎上，把個人思想信念，價值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實第三步。即：追求國家強盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創造和諧共處社會環境。

說到底，我們應當努力做一個對國家和民族有貢獻的人，做一個對社會有用的人，做一個對團隊和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現代化事業和祖國統一大業作出應有的貢獻，為早日實現偉大復興的中國夢貢獻力量。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十二

很多同學都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現在已悄然走進我們的生活。

倡導富強，民主，文明，和諧，倡導自由，平等，公正，法治，倡導愛國，敬業，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。

勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣；提高發現問題，分析問題，處理問題的能力；發掘潛在的能量，不被習慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學生的本職工作，對學習懷有敬意之心，學習各種知識與技能，為成才報國打下堅實的基礎。

以我之心育我誠信。我們每個人都應捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業？有沒有在考場上弄虛作假？同學們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標示我們生命的厚度。

以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學都要以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。

作為學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學校，我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區、學校級的三好學生、優秀學生干部，模范班級、學習標兵、文明青少年、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些，就是我們學校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。

反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范的行為今天我把它統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學校大量存在，必然會影響學校的穩定和發展，必然會危及同學的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。

不知道大家關心了沒有，最近央視新聞聯播中已經連續幾天有踐行核心價值觀的新聞報道，其中河北客運司機楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學生最美教師張麗莉等發生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關注，因為他們都是社會主義核心價值觀的積極實踐者。其實最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義，十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導”：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則，體現了我國每個公民所應遵循的根本道德規范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設者，我們華僑中學的每一名學子，都應秉承并且實踐這個根本道德規范。在此，我想來跟同學們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十三

“一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诋斀裆鐣?，社會主義核心價值觀是國家的靈魂，是社會主義核心價值體系的根本性質，是中國偉大復興路上的奠基石。

自十八大以來，我黨極為重視社會主義核心價值觀并多次提到富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善這24個字。在我們的生活中，社會主義核心價值更是無處不在。

誠信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內心深處的黑暗；誠信是一筆無形的財富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財，不計其數，那也只不過是物質上的財富，要是說精神上的財富，那他就是一無所有；誠信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠信遠在古代就已經源遠流長了。在魯國，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃?！焙⒆右宦?，立刻安靜了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要殺豬，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子則說“小孩是不能和他開玩笑的??！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導。現在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這就是誠信。在現實生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動能力的兒子甘居德來辨認。他的兒子數著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報紙上，又報了案。終于功夫不負有心人，找到了失主。老人面對采訪說：“強求的財不占，強吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財依然能不起貪心，這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十四

作為當代大學生，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點：

一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向。

二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗。

三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。

四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十五

該樹立社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀的內容和精神本質，以及它四個方面的科學內涵，更重要的是用實際行動積極踐行社會主義核心價值觀。

一、基本內涵。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

二、學習意義。

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則，深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式。【3】同時社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成才成長的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品質、成為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。因此，對大學生而言，社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。

作為當代大學生，我們應該以實際行動踐行社會主義核心價值體系，具體來說，應該做到以下幾點：

（二）踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，作為當代大學生踐行社會主義核心價值觀，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。對于我們而言，學習是我們的重要任務，大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經驗、學習新知識的平臺。完成好這個任務是我們當代大學生的基本要求，這是為更好地建設祖國，實現社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。

我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個快速發展的時期，得以見證祖國一天一天的強大，我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，下定決心，努力學習，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設做出卓越的貢獻。

參考資料。

踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十六

大學生肩負祖國未來之重任，是社會前進發展的生力軍。大學生的思想與道德的建設關系著祖國、社會。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀是當代大學生所必須的。我國高校對大學生進行社會主義核心價值觀體系教育，使大學生認識到社會主義核心價值觀并自覺踐行。培育和踐行社會主義核心價值觀,演繹彩虹人生。

所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會主義核心價值觀。而普及認知認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提的基礎。正確認識社會主義核心價值觀，我們才能堅定社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的價值觀念，是社會主義社會科學發展的價值導向，是馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想的價值內核，是對愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會榮辱觀的價值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會，且影響著我們的精神世界。

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。

富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；

自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；

愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。這就是社會主義核心價值觀，語言簡潔但卻意蘊豐富，濃縮了國家、社會和公民三個層面的價值目標、價值取向和價值準則。其深意在于，讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動。

社會主義核心價值以馬克思主義為指導，以毛澤東思想為靈魂，以中國特色社會主義榮辱觀為基礎，這四部分相互聯系，相互貫通，相互促進，構成了統一整體。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向?；顒又幸寣W生學會通過自己的知識儲備和活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價值觀的普及和升華。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國，成為正真的世界強國。

為了緬懷為社會主義獻身的英雄們，我們班委會組織了一次烈士紀念日活動，同學們懷著對烈士的崇敬之情上臺講述烈士們如同神奇的事跡。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國面臨生死危機的時刻，是先烈用自己的血肉之軀進行著拼搏，對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無私獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會主義價值觀的愛國精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠保存在我們的心里，他們是我們青年人的標榜.在活動中感受到青年人還應該宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想，是對未來事物的美好想象和希望，理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。中國特色社會主義共同理想是依據鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。我們大學生要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性，把握好民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。大學生更應具有自我進步、自我發展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養，不斷進步本身素質，從而建立社會主義核心價值觀。還要把三個倡導”和實際相結合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。

對于青年學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質。大學生主動應該加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀.自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。作為當代大學生，要樹立矢志愛國,報效社會;博學篤行，傳承文明;求真創新，奮發有為;明禮修身，自立自強的當代大學生核心價值觀。人生有了奮斗，那么人生才會有了七彩的顏色，才會過得更加精彩。

少年強則國強，少年進步則國進步，總之我們應該自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭當社會主義事業接班人，演繹彩虹人生。