交流與合作是人類社會發展的重要動力,只有相互溝通與合作才能共同進步。在總結中,要注意言之有物,不要空洞和冗長。這些總結范文是作者從實際生活和工作中提煉出來的寶貴經驗,非常值得我們借鑒和參考。
尋找心情美文篇一
1.當你想放棄的那一刻,想想為什么當初堅持走到了這里。
2.歲月靜好,你可無恙?千回百轉間,紅蓮開盡,翠蓬風干,鮮藕已洗去淤泥流入百姓家。而你,是否如初見般安好?不管緣起緣落,那顆初心依舊藕斷絲連著,但終究無法做到毫發無傷。冬的腳步已臨近,只想在告別秋的素箋里,留下一疊文字,瑰麗心扉的,是過往;難以割舍的,是情愫。
3.時光不可能逆轉。我們總是在事后才明白,懂生活,很難,會生活,更難。許多人過日子總很累。不管是身邊人做什么,都會讓她勞心勞力傷心傷神。其實這世上,哪有這么多不如意,只不過是你的心思太重,想的太多而已。
4.風一樣腳步,輕柔的舞動,攜帶著一抹濫濫的風情,翩若驚鴻,婉若游龍,集溫柔與婉約于一身,在這清涼的月夜,憑借一縷清幽的笛音穿越時空的紛擾,輾轉塵世。
5.其實,白天和黑夜就是一個輪回,春、夏、秋、冬就是一個歲月。走過,穿行如此的平淡,一切一切就猶如過眼的煙云,抓一把浪漫在手,潛一曲心音在心,緣深緣淺。也許,真正能踏入你心的將會成為你永遠的美麗。
6.從此以后,我就是我的情人,從此以后,我就是我的愛人,從此以后,你不是我的什么。
7.離逝的風,誰的諾言已成空。寫在喧囂里的寧靜歲月,是文字里一場慌亂。
8.世界上根本就沒有一見鐘情,所謂的一見鐘情,不過是你遇見了那個你一直想遇見的人。
9.我們都在還念過去,失去才懂得珍惜;我的心層給過你,但是你卻不在意。
10.喝一壺清茶,寫幾行小篆,看一剪流云;;沒有世事洞明的寬厚與氣度,卻有落盡塵埃的簡凈與從容。歲月河山瞬息萬變,縱算有未卜先知的能力,結局也難免有所偏失。回首前塵,聚散離合,不過鏡花水月一場。守著當下,不去尋找曾經預約的風景,不再許下遲早要違背的諾言。愿與草木,隨遇而安。
11.過程在風中隨著落葉,飄灑在空中,直到落地;結局在迷霧中變得無名,找不到方向。
12.心已被你占據,情已為你困擾。你卻不許我天荒地老。罷了,了卻無煩惱。
13.平凡如我,獨守著殘缺的孤傲,在高聳的山崖吹風。像一只翅膀受傷的鷹,渴望翱翔。
14.怕自己一直在堅持著一個錯誤,但是也怕自己放棄了才知道是對的。
15.我們都曾當過闖入者,也都曾被闖入者打亂了生活。愛情,總是因為意外而隱藏著驚喜。那些曾令你措手不及的不速之客,是上天派來幫你書寫生命的使者。如果不曾有過闖入的經歷,那么若干年后,我還是我,你還是你,但人生卻不會是現在的人生。
16.誰會在意,你的歲月湮沒的憂傷,曾有的無助。獨自彷徨,喧擾不藏。
17.在寂寞的流年里可有往日的浮光掠影讓你意醉神迷,一抹出水的清蓮走在萬丈紅塵阡陌,遺世獨立的仙姿飄渺于輪回之中,是江南的煙雨孕育了你純凈的靈魂,還是佛前的吟唱讓你飄然物外,俗世的喧囂不染你絕代的風華,你是忘憂河邊靜靜綻放的蓮。
18.度過一段自己都能感動的日子,請相信,你想要的歲月統統都會還給你。
19.煙雨織紗,瑤柳輕裊花照影的靜水湄岸,隱約見著,著素衣的塵外女子,不寵不媚,孤芳冷艷,不問蓮夢誰為同,倚琴翠寰一路瑤歌,寄心清風明月,自淡然的穿行在那朵花開的從容里,聆聽紅塵深處靜了的禪因。
20.時光似水去無還,流年可逝不可挽。年齡漸長,攜著幽獨的心緒慢慢地習慣了一個人走,一個人看陌生的風景,聽寂寞的清唱。磕磕碰碰地走在生命的困頓中,慨嘆往事隨風飄落。那處燈影纏綿的街景,盛開著光的朦朧與華美;這廂清澈如水的情懷,觸探著夜的飄忽與出塵。
22.一傘嫣然,悄然躍過某個黃昏,打結成了某個季節的手勢。瓦檐下的憂傷,像落入水中的淚光,刺痛了回憶。一路上的風風雨雨,此刻,閃著耀眼的光,斑駁了記憶。是歲月的涅磐太沉,還是往事的不堪回首。
23.有時候想念一個人不只是牽掛那么簡單,有時候忘記一個人不只是放手那么容易!
24.意闌珊,此情不再,光陰里可忘陌路人…依舊不來不去,原是一場慌亂。
25.有些路,還是需要自己走,不需要有人相伴;有些場景,只感動得了自己,感動不了別人。
26.好的愛情視精神獨立的兩個人,常常去對方的精神世界做客,對方也歡迎,但絕不恃寵而驕,喧賓奪主。
27.能夠哭就好,哭是開始痊愈的象征。不要哭太久,傷口結痂后被淋濕會再度感染。
28.也許有一天在街上看見了你。我會安然一笑對自己說,那人,我曾經愛過。
29.月圓如你的面龐,月缺若你的黛眉,那輪素潔的月兒,是枚相思的憑證,那夜許下的誓言,如此純白。一場雪花紛飛,也是春暖花開。縱然黃葉飄零,也翻作蝶舞翩翩。那怕是一片秋葉,也會高掛嶺枝,凝霜結露,晶瑩成你的淚滴,為你相思紅遍,等你顧盼垂眼。
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尋找心情美文篇二
男人愛逛街,是因為大街上美女如云,十分養眼,“一磚頭下來能砸到好幾個”。然欣賞之余,許多人會納悶,美女怎么都在“墻外開花”,身邊的美女不是鳳毛麟角,就是“人間蒸發”了。
其實街上的美女,就是由你我身邊這些“小巷”走出來的。走到大街上她們就變成了另外一個人,她們享受著“回頭率”,享受著“另外一個自己”。
“距離產生美”,你看到的街上美女,已經是在“距離之外”了。平凡的`面容隱匿在精巧的妝容后面。整容術的普及也成就了很多“”:“一簾幽夢”的睫毛是黏上的,“一彎新月”的柳眉是繡上的,精致的高鼻梁是墊起來的,粗糙的皮膚可以涂得“膚如凝脂”,金發波浪也是焗出來的。
尋找心情美文篇三
當太陽愛上月亮的時候,天空便出現了日全食。
當月亮愛上太陽的時候,天空便出現了月全食。
可惜,太陽和月亮總會錯過,因為天空從未同時出現日全食和月全食。
二
天之涯,有一株偉岸的橡樹。
地之角,有一株溫柔的木棉。
搖首相望,仿佛永遠分離,心卻又終生相依。
每一陣微風吹過,他們都相互致意,沒有人能聽懂他們的語言,但他們讓微風攜遞愛的訊息。
橡樹與木棉,彼此相愛而扎根地底。
三
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一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。落花有意,流水亦有情,怎奈世事虛化,終落得一場鏡中花水中月!
三生石畔,神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草,積下綿綿情意。
滾滾紅塵,木石前盟終比不過那金玉良緣,絳珠仙子用一生的眼淚還了情。
四
焦仲卿與劉蘭芝,相攜相伴,恩愛有加。
梁山伯與祝英臺,兩情相悅,情投意合。
陸游與唐婉,青梅竹馬,神仙眷侶。
然而,天妒良緣,皆是苦命鴛鴦。沒有真正的第三者插足,卻有比這更為厲害的角色——包辦婚姻!
一句媒妁之言,一聲父母之命,反抗這頑固的封建禮教談何容易!
于是,一對對情侶為愛而死,心卻永遠相依。
五
夏至初時,清風透爽。攜父母之手,漫步于林蔭道上,時有夫婦擦身而過。不牽手,也不含情相望,也不再年輕。說家常話,看身外景,言笑晏晏,其樂融融!
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尋找心情美文篇四
人生就像一條路,而大千世界的我們就是途中的旅人,一直在尋找心中的遠方。
《蒹葭》中,那位青年才俊的.男子是否也曾尋找,在那如云如霧的河邊尋找他心中的“伊人”,“溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。”為了在河那邊那位美麗的伊人,或為了在那才子倍出的時代心中那抹最美的愿想。男子一直在尋找,雖可望不可及,但只要你在那,我一定會來尋找。
這讓我想起一篇外國小說《海歐喬納森》,海歐喬納森為了尋找更多新鮮的海蟹海魚,總想飛得更高、更遠,達到盡善盡美的境界。為了練習飛翔,他的翅膀被折斷受傷,可仍不改初衷,同伴們引誘他,譏諷他,他一直堅持自己的追求。
尋找,并不是一種茫然,而是心之所需,人生之路。
尋找心情美文篇五
輾轉中的那些幸福在百轉千回中碎成一地琉璃,我站在風中,目送它們遠離我的世界。
再一次,那種孤寂落寞的感覺又一次的包圍了我,很無助,感到了恐慌,感到了害怕。
我慘笑著,冷漠的看待那一些往事,那是一種歇斯底里的微笑。我早已忘卻了如何去哭,一個人躲在陰暗的角落里,面無表情地依偎在冰冷的墻角里,感受著內心傳來的那惟一一絲熱能。
我在想什么?我還可以做什么?我不斷地問自己,可聽不到回答,就這樣我習慣了質疑自己。
我以我的理念活著,活在我的世界里。生命中的過客,為何要念念不忘,天空是淺藍色的,那是寂寞的標志。
躲在冰冷的角落里,在呆呆的發愣,靜靜的感受世界由清晰到模糊的轉變,我笑著看待這一切。曾高呼我自知年少,但韶華傾覆,如今已無力再說。
天使擁有一雙翅膀,我沒有,所以我不是天使,我只是一個普通人,我也擁有一個普通人的思想。
慢慢的閉上雙眼,吸收著沒有你的空氣,原來空氣已變得如此稀冷。慢慢的我適應了這種稀冷,哭了,笑了,而今我需要的'只是冷漠。
夢醒了,我又一次的告訴我自己,不要再沉浸在夢里,夢醒了,我無奈的苦笑。
我麻木地走在寂寥的街頭,隱隱約約看見你就在我的前方,我沒命的奔跑,伸手處觸摸到的只是一縷殘影。停下奔跑的步伐,大口的吸收那稀冷的空氣,我開始笑,笑自己的白癡,笑自己的愚蠢,笑自己的傻......直到笑盡了那最后一滴淚。
那些美麗的誓言,那些美好的承諾,那些幸福的回憶,在百轉千回中已碎成一地琉璃,我站在風中,這一次我沒有再緊握,而是慘笑的看它們隨風而去。
風空洞的吹過,我慘笑著支撐著自己沒被吹到。
就這樣了吧,風停之后,我的琉璃也將消失不見。
這次轉身不再是360°,而是90°,我消逝在那條陌生的道路上,尋找那只屬于我的幸福,尋找那等待我許久的愛人。
尋找心情美文篇六
我是一個盲人,獨自坐在一張雙人座的靠背椅上,列車開出一小時,上來一位姑娘,為這位姑娘送行的夫婦是她的父母,他們似乎對這姑娘這趟旅行放心不下,那位太太向她作了詳細的交代,東西該放在什么地方,不要把頭伸出窗外,避免同陌生人交談等等……我不知道這姑娘長得如何,但她走路發出“啪嗒啪嗒”的聲音,我知道她穿了雙拖鞋。
列車馬上就要離開了,送行的親友依依不舍的退到了站臺黃線以外。車廂內嘈雜的聲音慢慢小了下來,耳邊“啪嗒啪嗒”愈漸清晰。當聲音戛然而止時,她停在了我的旁邊。一陣窸窸窣窣的放置行李聲過后,她坐了下來。
我陷入了深深的思索,姑娘,拖鞋,姑娘,拖鞋。兩者之間有什么聯系?這奇怪的同行者。隨后,濃烈的香水味鉆進了我的鼻腔,打斷了我的思考。像洗發水的味道,但我一點也不喜歡。失明之后我便對聲音,氣味等異常敏感。
顯然,小女孩馬上將父母的囑咐拋之腦后了。她試探性的與我搭訕:“大叔,你到哪里?”“定西”我回答的平淡無奇,不卑不亢。“哦,那你比我先下車。”這句話的語氣明顯就有些失落了。其實,我倒不是不愿搭理她,而是我今年才二十二,她就叫我大叔。也罷,這怪不得她,誰教我臉上掛著一副墨鏡呢。顯得很成熟吧?我無從得知,至少一定很奇怪。“你吃薯片吧?”我邊說邊在胸前的包里摸索著。我這么做的目的,當然是有求于她。“不,不用了。”“拿著吧。”她默然。我猜她搖了搖頭,便不再勉強。接著又繼續開口道:“快到定西的時候你可以提醒一下我嗎?”又是沉默。或許她是點了點頭,又或許沒有。我有些為難,可又不愿意告訴她我是個盲人。自失明后,我對殘疾人這個標簽感到厭惡甚至痛恨,更不想別人因為這個而來同情我。
火車內嘈雜的聲音總會淹沒列車到站的提示音,加之我又行動不便。所以,坐過站是常有的事情。
她也許全然不知,目前我的處境是如此的尷尬。開始后悔起來,我第一次開口時不該那樣冷漠。真是自找麻煩,我在心底罵了自己一句。
這么多年我一個人一直在走,總以為答案會出現在下一個車站。還遇見了一大堆奇怪的人:街頭賣唱的富二代、睡在天橋下的藝術家,還有酒吧陪酒的學生。他們“看”上去好像都比我開心。這穿著拖鞋的姑娘竟也讓我產生了不好的聯想。處于黑暗之中胡思亂想是常有的'事情。我有些疲倦了,調低了一下座椅,打算開始睡覺。坐到哪算哪吧,總比停在原地要好,我心想著。
慢慢地陷入冗長的夢境。我奔跑在無邊的黑暗之中,不,準確來說是逃竄。身后一群不知名者追逐著我,高聲喊著要給我提供幫助。不斷被腳下的亂草斷木絆倒,磕破了頭,摔傷了腿,卻全然沒有痛覺,仍舊拼命的跑著。他們的呼喊聲愈來愈近,仿佛伸手便能觸及我的脊背。我慌張,害怕,惱兇成怒,嘶喊著:“不,我不要,我才不需要什么幫助!”。
右腿忽然抽搐了一下,冷汗早已濕透了襯衫,大腦漸漸蘇醒過來,便馬上察覺到自己姿勢的怪異和不禮貌。我的頭此刻正靠在姑娘的左肩上,耳邊傳來格斗游戲的聲音,她正在打游戲。我觸電般地擺正了頭,低聲對她說了一句:“不好意思”我感到自己的臉在發燙,或許已經通紅了。她全然沒有理會,還在打著游戲,片刻后才抱怨的說道:“唉,又死了。”“還沒到定西呢,你可以再睡會兒。”她繼續說道。“不,不用了,我已經睡夠了。剛才失禮了,對不起啊。”“沒關系,不過…,你這人真奇怪。”“奇怪么?”“在火車上帶著墨鏡,睡覺也帶著,你說你不奇怪么。”
“我……”這一次是真逃不開了,便稍微停頓了一下道:“我是個盲人。”姑娘可能怔住了,也緩了一會兒道:“對不起,我不是有意提及……”還未等我答話,她便引開了話題:“那為什么還要一個人出門呢,多不方便呀”“習慣了,你呢,不也是么?”“我是去上大學,總要獨立一些。”緊接著,兩個人又都回歸沉默。
列車穿過了兩個山洞,馬上就到站了——定西,列車的廣播在提示著。姑娘二話沒說,把我的行李從行李架上拿了下來,還提走了我胸前的包。我也起身了,利索的將伸縮的盲人拐杖伸開了。她拉著我的衣袖,在前面開著路,擠過擁擠的過道,緩緩了下了火車的幾節鐵質階梯,在這過程當中,我感覺到她右腿好像有點毛病,整個人起起伏伏的。
我討厭這種被人照顧的感覺,不就是看不見嗎!我不愿在別人異樣的眼光下生活,我要大家像對正常人一樣對我。這也是我這些年逃出來的原因。
三月的風還有些涼意,吹在人臉上舒服極了。我又聞見了那香水味,風吹淡后,沒那么厭惡了。她以一個成年人的口氣對我說:“我幫了你的忙,你就不表示表示么?”“表示什么”說完了她摘下我的墨鏡。那一刻我恍惚看見了光明,看見青山綠水,看見美麗的她。“就這個吧,再見了,陌生人。”
尋找心情美文篇七
兩天來困意來襲,總是想睡覺,頭腦反應也慢了很多。多是時有時無的迷茫。24個年頭,記憶也顯得模糊很多。開心,平常心都沒有追求到。談著又回到一種說不出來的憂郁。文字文字,多久沒有這樣安靜的打著自己的字,發表自己的感慨。一是因為沒這個在電腦上打字的習慣;二是時間覺得不夠用,像一些珍貴的易耗品,耗在一些自己沉浸著帶來安全感的事物上總會讓自己感到做了些什么;三是看的書多了,吸收多,沒有過多釋放出來,就沒有再想表達的欲望。留著那些空白,就希望是一些自由的東西,不被剝脫掉。
此刻想起南昌的故事。四年一去不再返回,也不可能再后悔。那怕一件事,一個人,都不是能主宰的。眼前也浮現出很多背景。師大、南航、南大,上饒。大一那會吧,和鄧斌華跑去師大了,找了我同學劉鵬。高中有同桌過的一個同學,現在在當老師,一個穩定的職業。說起來那時候風景特別好,仿佛人都是散發著陽光。如何發現美好的事物?那個時候只要有那怕一絲的感情或者人文聯系,有著可以被輕易許諾的未來。現在明白,未來即使被以一種近乎絕對保證的形式允諾出來也是個很小的孩子。美好的事物現在還有,只不過心境里嘈雜聲音太多。當時的倔強,文字的偏激,情感的泛濫都成為那個時候的符號。代表著你的青春流過。熱血沸騰,如火影中鳴人的堅持。這里寫著生活的態度和不容懷疑的價值觀。身上多了荷爾蒙的激情和失望。一步一步,一天一天,大環境在變化,人的想法也在變化。留下的回憶也開始出現不同的解讀。散發出現代的憂慮,一步步地在后退、妥協,喜歡上丑陋。因為一次失去戀想,因為一次受到重創。都是時間在拯救,忘卻過去。焦點在生殖器上,注意力在可摸得著的現在,已經顧不上去熱血了。這就是實實在在的平凡的日子,平凡的人。在憂慮和興奮的夾縫里面對壓抑的黑夜。
火車是起點,沒有終點。穿著高三時候的運動鞋走在了的火車上,黑色挎包,格子襯衫,藍牛仔,沒有禮物,有的是內心的開心,和充滿整個心房的興奮。現在想來為什么還那么愛那個自己呢?哈哈,也許那個自己才是最帥的吧。容易相信,容易感動,容易相信為之感動的價值。那就是存在的意義。
我想著自己像個詩人,可以作詩,可以奔跑著吶喊,歌唱。我朝著我選的方向走了下去。每個歷程我都能體驗了。可以說我像個詩人但沒有合格,我沒有殺出自己的`血陣,越過自己的圍墻,沒有飛出積水的泥潭。
大一很喜歡打游戲。但沒有很多玩伴,補習一年,卻好像已經能夠脫離一個溝壑,深深的溝壑。和俊哥在操場旁的草坪上睡著了。看到漫天的星星,跑步的人也很多,上網去吧~這個枯燥的周末。話語很冷淡,也無不帶著瀟灑的失望,這是平凡的世界,但堅決不承認。人是運動的載體,總要醒悟起來。一桿一桿打著臺球,球進了,而流失著凝重的渴望和不羈。聲音激蕩著坐在電腦前的我,緩緩地舒口氣,多奇怪的人。懷念但沒有悲傷。
午夜陽光……午夜韓流,隔了快四年了。好遠的距離。
暫時脫離一種墜入。
憂心匆匆地忙著,但一切都忙不完。
尋找心情美文篇八
輕閉雙眼,且讓感覺穿透那朦朧的內心世界,那里是一片壯闊的汪洋,你我乘著一條棕色的小木舟,在碧藍大海上游蕩,偶爾靠近未知海岸,你輕敲灰白盤石,撫摸青蔥海苔,感受生命氣息的醞釀;自然大地的恩賜;愛與夢想的追尋。
蔚藍大海上,魚鱗反射著金光,魚尾甩擺著,在大海中暢游,它們順著潮流,而游往海洋的深處,那里有泛著微黃的珊瑚,那里是魚兒的家,是庇蔭所。游樂的她追溯著時間,在暗淡無光的深海里,等待另一個自己的到來。
海上淡白而剔透的身體,飄飄灑灑地,隨著海浪一起一伏,卷走海岸邊鋪著紫褐海藻的石塊,來填補那無底的深淵,演繹那永遠也填不滿的浪漫。海水是深藍色,天空泛著淺藍,而人們也都有顆湛藍的心嗎?。
七彩光芒映入瞳孔,那是微小的白光直射而入,產生了偏折。
我舀起一杯深藍的海水,淺嘗一口含在嘴里,但覺咸而苦澀的,我不忍將之吞下,這可是深海居民千百年來的淚啊!這里面蘊含著豐富的傷感與落寞,海水成了專門收集情感的場所,但任誰也不了解,海水為何要這樣做;誰也不會去了了解,她那枯萎了的內心世界。
此刻我心中是納悶不已的,乘著小舟劃著槳,不意間迷失了前進的方向,就且讓星星化作我的掌舵;讓微澀的海風成為我的方向;蒼茫的大海成為我的居所;純白的海鷗成為我最忠實的.旅伴。也只有如此,我才不至于寂寞。
魚兒,魚兒,你聽見我內心的呼喚么?聽不見也沒關系,那就連自己也不明白呼喚的是什么?或許我跟你們一樣,內心是在呼喚,另一個自己。
心臟,心臟,你究竟停過多少次?在我無意間沉睡的時刻;在我充斥著憂傷與落寞的時分;在我漫無目的地浮沉在大海中央,你停住了,而后木槳也停住了,連我的瞳孔也緊閉了。你剎停了我前進的步伐,你理智地不讓我繼續墮進前方那無盡的漩渦之中,你想趁還有力量控制我的時候,告訴我,你才是我真正的歸處。
或許你就是我的歸處,或許那片汪洋大海是你幻化而成的境界,是你捏造的,一層飾著華麗的陶泥。可能除了海洋之外,它還會如那塊來自魔幻世界的萬華鏡般,幻化成萬千不同的境界!是青蔥的草原?還是塵土飛揚的沙漠?是海闊的天空?還是寒若冰霜的雪嶺?你將會帶給我融化冰川的溫暖,還是把我永遠冰封在黑暗角落處?而我,愿意赴往那熾熱的修羅地獄,而背向光明的仙界圣殿。為的,也只是竭力挽回那墮落中的你的臂膀。
追尋你經過孟婆的家門,黑暗處晃過,是你綺麗的身影,白衣縹緲、紅衣浮蕩。隨著你我喝下那碗消除記憶的孟婆湯,我輪回在你的世代。即便到了那個時代,你成了輕浮的白云,我就是吹動你的風;你成了易碎的湖鏡,我便是殘忍地留下孤影的蜉蝣;你是青蔥的山脈,我便是你廣闊叢林中,一棵柔韌的青草。
那時候,我仍熱切渴望著,你會回憶起我們同劃一條小舟,游在心境深處那蒼茫的海中央,我們在深海歷險,在無邊的天際飛翔,也一起撫摸過,那顆寄宿著浪漫的盤石。你成了那顆閃爍耀目的明星,懸掛在漆黑的云端,我便是小舟上,那位目光永遠仰望著你身影的老漁夫,孤獨地垂擺著釣竿,癡迷地幻想著,你會輕輕悄悄地游上這艘,永遠為你留坐的小木舟。
直至現在,我才深切地明白到,你才是我所追尋的,除去七彩之外的另一層顏色,那便是每當你默默然挪移并消失在我視線之內,抓不緊也摸不透的,一個虛構的黑影。
尋找心情美文篇九
人生的道路千萬條,也不知哪條路能走,哪條路不能走?站在岔路,我迷茫了,我徘徊在路口,尋找著那條屬于我的路。
時光匆匆,轉瞬即逝,生活依舊平淡無味。每天徘徊在家庭、孩子和愛人之間,疲憊不堪。
人常說:“生個孩子傻三年”,就是如此,親身經歷,的確如此。自從有了孩子,我也放棄了原先的工作,將一切精力全傾注在孩子身上,孩子的吃、喝、拉、撒、睡,都是我權全負責。平時孩子感冒發燒,又是我第一個抱著去看醫生。家務活又是我權全代理:洗衣、做飯、打掃房間……累得我暈頭轉,跟個暈頭蒼蠅到處亂撞。
生活的繁亂使我到人前沒了自信,衣著也穿得隨便起來,化妝品也便宜起來,跟個大媽一樣,頻繁地穿棱在家庭和菜市場之間。丈夫也了以前那種溫情,也懶得多看我一眼。我的心情隨之晴轉多云,跌落到低谷。這就是前兩年自己的生活。
時間,是治療創傷的最好良藥。漸漸地,孩子上了幼兒園,自己身心稍微能夠輕松一些,然而還是要圍著家庭、孩子、老公轉。這種生活使我疲憊,迷茫,我在苦苦地掙扎,想找一條屬于我的那條路,為自己找回一點自信。
以前的班是回不去了,現在至少要接孩子上下學,正常上班根本不行,我又一次失望了。然而,在一次送孩子上學途中,遇見了以前的一位朋友,寒喧了幾句,了解到我現在的.狀后,她讓我跟她一起做微商。她現在生意火爆,至少每天都會有人跟她簽單。此刻的我,早已被打動,定跟她一試。
剛開始她讓我轉發廣告,可是我照她說的,發了幾天也人買,咨詢的人倒是不少。只幾天功夫,一無所獲,我都有點招架不住了。然而她卻對我說:“剛開始都那樣,你要堅持下去,要不停地轉發,然后讓朋友轉發到她的朋友圈,熟悉產品的人多了,關注的人也就會多起來,不行的話你先拿上一箱貨,如果半年賣不完的話就退回來。”聽了朋友的一番話,心里稍稍得到一點安慰。
然而,當我把這一切告訴老公時,沒想到他卻大發雷庭:“買什么買,沒事干了,就會花錢”。我猶如五雷轟頂,心里氣憤極了,可還是強壓住心中的怒火,底聲下氣地說:“你看人家余婷賣得有多好,今天又賣了一套。我見我在家沒事干,想掙一點,她現在讓我拿一箱貨,到時賣不完會退給她的。”沒想到他卻不耐煩地說:“你都看你會給人說不會?”“還沒試一下你咋知道我能賣不能賣?”他睡在那里不吭聲。“要不然咱先拿上一箱?”我問。“拿啥哩拿,都人要你拿啥呢?”他好氣地說。聽了他的一番話,我心里氣憤極了:“這就是不掙錢,連說話的底氣也沒有了,自己在家沒一點地位,太可悲了!”
自己在家一呆就是三年,身心早已疲憊,思想早已被禁錮,早已變得麻木。
世上這么多路,為何有我要走的那條路?何時才能找到屬于自己的那條路?
尋找心情美文篇十
真的是很蠢,蠢的小軒無語。
“軒軒哥哥,你的錢比我新一點。”
天真的表妹含著一根棒棒糖,手執一張皺巴巴的十元大鈔,要求換小軒手中新的五元,小軒想,真是個傻妹妹,小軒又想如果自己是活雷鋒,一定告訴她十元錢會買到比五元錢更多的東西。可自己是活雷鋒嗎?不是,所以小軒欣然接受表妹的十元錢,小軒知道表妹遲早會知道的,但小軒也知道表妹不是那種心細如針的人。
所以說,小軒的智商是相當高的,而成績的確令人十分讓人汗顏,不過那么小,其實也沒什么成績,不過主觀意愿罷了。
“小軒哥哥,你真好,可以讀書了!”
“讀書有什么好呀”?
“讀書有什么不好呢”?
“不知道,反正不好”。
這些話似乎無形中影響了表妹,以致于表妹的成績同小軒一樣令人大跌眼鏡。反正童年的老軒就是這樣過來的,老軒覺得那些匆匆過往的童年,就像風吹過一樣,自己永遠回不去了。
(0,0)學校是噩夢開始的地方。
等老軒稍微長大了一些,但又不算很大的時候,老軒就要讀書了,老軒的父母就開始為老軒忙碌起來,老軒媽信誓旦旦的說“我兒子未來要上全市最好的學校,讀最頂尖的班,然后考名校,光宗耀祖……”
可未來是什么樣子,誰都不可預知呀!!!
小軒很是迷惘,在一流環境中的人都是一流的嗎?政治書講實踐是檢驗真理的。
尋找心情美文篇十一
據說快樂是源自心靈的東西。
視覺和知覺都是屬于肉體的,那就不能完全與精神等同。和尚說,因為有了肉體,所以人間才產生了諸多的痛苦。然而我卻認為:肉體賦予了我們生命,它雖然會局限了我們的視野,甚至不能給我們超常的智力,但是它卻塑造了我們的身心,我們有何理由去詛咒它呢?所以我不想埋怨肉體,只想把精神的領空放大,放大到一個高度,然后再去俯視這個紅塵的世界。
現在的小說有一種手法叫做“穿越”。穿越也許在某些作者的筆下可以改變歷史,甚至扭曲歷史。也許一些不尊重歷史的人,把“穿越”兩個字給毀掉了。然而回憶自己走過的許多日子,忽然發現,現實早已架空了自己的理想,而以往那些叛逆、掙扎的渴望,幾乎都被現實埋覆了。所以我便覺得,好象自己的前生本應該在未來,而不是在今天。所以,在這個時代里,我是一個穿越者。
寫小說讓我把自己想象中的人物變成了角色,然后把他們放進一個時代,或者是今天,或者是歷史上的某一個時代。我想,當現實逼迫我去放大精神的領空去拯救自己的時候,我不能不說,也許是命中注定,我必須拿起筆來,去抒寫自己的作品吧!在文學面前,我永遠是一個快樂的人!盡管每天忙碌的構思和沒完沒了的躬耕,讓我深感疲憊,但我還是筆不離手,文不離口地喧瀉著自己的思想。我愛文學,就象愛我心中的愛人一樣,執著不倦地追求著。
很多年前,我是一個沒有佛覺的人。那時候的自己常常覺得枯燥而痛苦,這一生最大的改變莫過于婚姻。在很久很久以前,總是覺得自己失去得太多,在無望地活著,機械地活著……當我們把感情看得太重的時候,我們不是在珍惜感情,而是在用一種方式扼殺生命。感情是一種無目的奔波的溪流。你要放大它,它就會成為大江大海,甚至磅沱奔騰。感情是無理性的,而人的生命需要在理性中控制。在非理性的膨脹下,感情于我們有不能承受之重。所以年輕,給了我們很多沖動,也給了我們很感動。當年輕毫不留情地逝去,我們剩下的便只有思考。說實在的,我發現,我們每一個人都是很有愛心的。身邊的愛,或多或少,或疏或遠,或親或近。只是因為我們必須在這個世界找到那個離自己最近的人,所以才將一生的代價傾付在自己最心怡的風景里。然而愛情,原來并不能代表我們的思想。我一直期待一位人生的知己,希望能夠與他對話,找到心靈的共鳴之處,然后也效法俞伯牙的高山流水,尋找那種生命極至的歸宿。
然而,似乎這個世界上并沒有這樣一個人。但是我卻愛過,也放棄過。當你不了解一個人的時候,會發現他的一切都是美好的。然而當你了解一個人的時候,卻又發現,原來他離你卻很遠。所以很多的想法,都是因為這種距離而擦肩。女人與男人不同的一點就是,想尋找心靈靠岸的港灣,而男人卻只需要滿足欲望和需求。女人無論多偉大,都希望在這個天地間有一個知她懂她的人,而男人無論多堅強,都希望有一個仰視他的伴侶。愛情是用兩個人的眼睛點亮的篝火,溫暖的是兩個人的世界。所以愛情只需要心情,而不需要更多。多了,就容易失去。就象架起的干柴不能總是添加,必須讓它自然地燃燒起來一樣。所以愛情,不需要太多的條件,只要兩心相愛就足夠了。如果你想要求對方符合自己的某些要求,那么你就錯了,你那不是尋找愛情,而是在準備一場交易。
事業與愛情是一對美好的伴侶,但是事業與愛情并不是對等的。因為你不必強求對方與自己有相同的愛好,也無法左右對方的思想。愛情需要相守還要相處,而事業卻需要統一思想,共同并進。所以我們渴望愛情,卻不能刻意要求對方。情雖有所愛,但各有所好吧!
許多年之后,我忽然發現,快樂是人生最重要的心理品質。沒有快樂,我們無法學會堅強,沒有快樂,再幸福的生活也不覺得美滿。在失敗面前,我們只能盡可能地減少損失,因為有些東西即使改變了,打在心靈深處的那個烙印,也無法抹去。而婚姻,無論怎么改變,都無法從責任的重負中擺脫。所以,我想,在婚姻中,我們每個人,不過都是現實里的一個角色。我們在完成著一個時代中,人生所必須完成的義務,也必須在這些關系網中,讓自己委屈求全,哪怕縮小一下心目中的自己,而去滿足周圍人的愿望吧!“我”的角色太小了!說實在的,的確是一個時代的犧牲品。然而犧牲又微不足道。人生來就是為了改變這個世界的。當我們發現這個世界不能改變時,那就意味著,我們只能淹沒在現實的水軍之中了。個人的一切永遠都是渺小的,而對于一個時代而言,歷史卻是偉大的,具有某種意上的悲觀和激壯的情調。人生是一出戲,哭哭笑笑。只是不要讓自己的悲觀漫延,去焚毀我們的孩子,也許這就是最美滿的結局了。
古人用“隨遇而安”說明人的生存需要順其自然。所以在一個交替的年代中,隨遇而安也許是最好的詞語,滿足是最好的結局。所以我想,人要學會忘記過去,忘記身邊的煩惱。當你從自己的人生故事里超脫的時候,便無需再去品嘗生命的苦果,而是把肉體的知覺和感覺淡化起來。去去想想生命中的美好事物,去做做我們高興做的事情。快樂的意義就是能夠從自己的.奮斗中尋找到生命的價值,所以有些越過時空的東西,便不需要去過濾重來了。人生無論面對什么樣的挫折,只要別把錯誤延續下去,讓良性循環代替惡果,也就算是最大限度地把握了一種幸福吧!
其實,我真的很感謝愛情!這一生遇到的愛情不多,甚至有些虛無飄緲。能夠帶給我自信,讓我挺起腰桿活得有底氣的一個人,是一位個體老板,后來他回了老家,繼續做起了他的老農民。我和他的接觸不過三個多月,他在離開我之后,帶著一種難言的情愫,將自己深埋在農村的那片土地里。他是一位詩人,頭腦很聰明,但他與我從思想上有很多無法溝通的東西,他甚至還懷疑過我的人品。但在他轉身的一剎那間送給我的,卻是一生中永遠難懷的故事。愛上一個人是幸福的,忘記一個人卻是痛苦的。為了忘記他,我拼命地學習ps,拼命地開店創業,甚至還想用移情的方式去逃避自己的痛苦。然而不管怎么樣,這一切還是成了過去。不管怎么樣,他帶給我的新生,也是我生命中的重要轉折。因為這個轉折,讓我已經感覺知足了。人生,其實真的不需要太多。
太陽每天都是新的,所以我們每天都會產生新的思想。放大精神世界的快樂,縮小現實帶來的痛苦,這是我們力所能及的事情。所以寫作帶給我的快樂,也是無與倫比的。我想,人生最重要的,不在于有沒有把握別人,而是怎樣把握好自己。所以好的心態,只有兩個字,那就是:快樂。
尋找心情美文篇十二
常常在人群擁擠中,或者是朋友聚會時刻,突然就覺得迷惘,好像置身在浩瀚的大海,四周汪洋一片,不知道自己在何方,哪里是岸。
漂浮在人生,感受到人與人之間的錯綜復雜的關聯,往往不知所措,該偽裝怎樣的一張臉,才能適應這個變化多端的世界。而周遭的人,并不見得是懂你的,偶然遇到一個人,在網絡中相識,你會感覺你們格外的相似,像是宿命中的前世今生,游走在塵世相逢。一轉眼,當你打算與靈魂接近,與他相知時,卻發現他已遠離,不知為何,就這樣雙方無聲無息的悄悄別離。
于是,我們害怕、恐懼、彷徨、無助,渴望著靠近土地,靠近最初的根,假設我們有從頭再來的機會,默許自己必須會將根牢牢的扎入深土,不懼怕風雨。然而,一切的假設并不會從頭來過,如同無法回頭的生命旅程。在黑夜的沉思中,停止了繼續向上生長,渴望找回最初的心。
塵世相識,是一種緣分的賜予。沒來由的,總用一雙眼睛尋找所謂的知音知己,那些太唯美的故事告訴我們,不管是千年守候的佛家輪回,還是我們的心渴望至真至純的情感,總期望茫茫人海中,那人就站在那里。如他所說,埋怨一句原來你在那里。這是尋找了很久后的一句輕輕幽怨嗎?抑或是長舒一口氣后,霍然回首的驚喜?不管是什么,這樣的相逢相知終歸是完美的,像是失散多年的靈魂,與自己的身軀相遇。
我是喜愛旅游的,但要動身去一個地方,要反復下很大的決心。那些一個個極美的地方,從經典的文獻上,還是小說的片段里讀過很多次,也渴望著親眼目睹的她的倩影。商業化嚴重的景區,如同麗江那個號稱艷遇最多的城市,滿街道坐著傻傻的人,等著一場期盼已久的艷遇。慢慢的,寧愿坐在家里,拿著厚厚的書本,讀著那些美麗的地方,想象她俏麗的身影婀娜多姿,讓自己神游在她的夢里,流連忘返。
所謂艷遇,不是通俗的兩個情色男女突然混在一齊。艷遇這個極富感情色彩的詞,就應是兩個尋找初心的人,在一個荒無人煙的地方相遇,彼此發現心貼得很近,近到像是孩子一般的純凈。沒有雜念,沒有貪歡,沒有半絲勉強,即使依偎在一齊,點燃一堆篝火取暖,也只有彼此的心在渺無人煙的荒野越走越近。無需言語,沒有情欲,輕輕撥動篝火,或者是彼此相視,就有了默契。就這樣相守度過黑夜,第二天各自啟程,不再回眸。
偶然去到一個小鎮,古老的房屋與溪流,閑坐的村人,哪怕就是坐在家門口做手工活的老婦,都是靜靜的,只有突然的狗吠,驚醒你的夢。時光就在你的心里放緩,一種分外的安心,悄然而來,整個小鎮彌漫著你的情緒,然后又散盡。波瀾不驚、寵辱無謂的閑坐在路旁的石墩上,看溪流兩側的三角梅,開得如此熱烈,又如此奔放,與小鎮的氛圍格格不入。
似曾相識,這是我們每次去到某個地方的場景,突然覺得這一幕好像在夢中見過,每個人、每件事、每個片段都在記憶的某個深處,這是不是就是我們前世殘留的記憶,或者說是夢中以前有過的,突然就活生生的出此刻你面前。一切都不是陌生的,只有詫異,百思不得其解的問號。
很喜愛手工藝品,每次到一個城市,總要尋找當地的美食一飽口福,然后開始了解當地的土特產,本地人毫不在意的小東西,就是我最喜愛搜尋的物品。那些手工藝作品,在藝人的手下慢慢變得生動,粗糙的手指長滿老繭,靈巧的.左右或者上下飛舞,眨眼間,那些像活化石的手工品就出此刻你眼前。手觸過去,你還能觸摸到藝人的溫度,他的靈魂、他的一生的夢想,都在這小小的工藝品中飽含激情,又慢慢變成一種歲月的沉思。
在迷亂的人群中,焦慮、痛苦、失望、頹廢,他們需要一顆初心,也需要尋找初心,找到屬于自己的凈土。這種凈土是精神的家園,是靈魂的歸依,沒有佛祖的輪回說,只有疲憊后渴望安靜的心靈。越來越多的人失去了素樸的心,那顆與塵世同在的潔凈的心。如同久旱的大地,塵土飛揚,亂葉翻飛,一場暴雨后,天空變得格外明凈,濕漉漉的大地與洗去污垢后綠油油的樹葉,隨風輕舞,像是歡呼彩虹的美麗。
你說,你來做我的右手吧,我不置可否的笑笑。之后你又說,或許上輩子真的是我的右手,我只當醉后酒話。一場沒有相識的相逢,注定是兩個陌生人的喃喃細語,無須我矯情的自我多情。我有故事,亦有酒;你有酒,亦有故事;你的故事是綿長還是悲壯我不得而知,我的故事是凄清還是溫暖你不曾了解,在各自的歲月中,各自醉在天涯,醉臥風云而去。
或許,未來的我們會相逢,那好吧,就讓我們約在冬季,那個寒風颯颯的夜晚,在邊陲的茅廬里圍爐煮酒,讓我為你斟上一杯烈酒,為你壯行。沒有將士出征的戰旗,也沒有黃沙高揚的氣場,只有我的一壺烈酒醉了你的心。當黎明來臨,被夜色洗滌后的心,如嬰兒般純凈,我不送你,你出門后能夠回到你的城;而我,從后門奔走,回到茅廬,從此滴酒不沾,只是飲茶、煮咖啡,偶爾興起時,也會插花和對弈。
你我都在尋找最初的心,那是塵世的原動力,這世界沒有永動機激勵我們每時每刻朝著成功的目標奔忙,我們需要在靈魂深處安個家。
我有一顆初心,你尚在紅塵之處不曾知曉。
尋找心情美文篇十三
從長沙回南京,五個小時的車程,便拿出朋友送的一冊柏拉圖對話錄《斐多》翻看。楊絳先生譯注的版本,封面上有德國漢學家莫芝宜佳序言中的一句話:“在西方文化中,論影響的深遠,幾乎沒有另一本著作可以與《斐多》相比。”
學生時代曾經趕時髦,翻過幾頁柏拉圖對話錄,看不大懂,也就放下。于這高速行進的列車上打開這本《斐多》,雖然還是費解,卻是通俗,通篇都是蘇格拉底臨刑前與幾位朋友、學生的大白話,侃侃而談著靈與肉、生與死。看著看著,竟仿佛穿越,自己也似懂非懂地在座其中,對望著一位蜷腿而坐的枯瘦老人,聽他循循善誘。
這老人,行將終結生命,卻對眾人開起了玩笑:“愉快和痛苦好像是同一個腦袋下連生的兩個身體……這個來了,那個跟腳也到。”“現在痛苦走了,愉快跟著就來了。”
難道說,活著是苦,死倒是愉快?
苦盡甜來固然好了,若走的是愉快,來的是痛苦,該當如何呢?世上有幾人能坦然面對?能走得過去?何況是死。
蘇格拉底真就坦然地說起死:“許多人不懂哲學。真正的追求哲學,無非是學習死,學習處于死的狀態。”“一旦他認真學習的死到了眼前,他倒煩惱了,這不是笑話嗎?”
我若臨死的感覺,就想不出有什么可以笑。道行太淺,看不透生,更看不透死。
硬著頭皮再往下看,想先看明白老蘇的“學習死”。想必學會了死,人生也就無所謂過去過不去,一切都能夠理通理順透明透亮心如止水。
蘇格拉底所說的哲學就是真理;孔老夫子的“道”講的是“仁義”,算是社會范疇的真理。每個人還應該有自己的真理,應該自己去找尋,循著蘇格拉底的指引——學習死,也就是“訓練自己在活著時就保持死的狀態”。
人死,無非就是靈魂與肉體脫離,肉體及其欲望和感覺也就消失,不再會對靈魂起到腐蝕、誘惑、干擾的壞作用,靈魂進而歸于純真,歸于平靜,得以用理性追求真理。這就是“學習死”所要達到的境界吧,也就是達到了“智慧”。人活著,靈魂無法完全擺脫肉體,所以就必須通過“學習死”來制約、削弱、減少肉體對于靈魂的“壞作用”,雖然終歸還“得不到純粹的智慧”。但是我已明白,這就是追求真理的人生態度,并且還應該是貫穿人一生的修煉、修行。
修煉自己,一步步學會擺脫物欲擺脫情欲擺脫一切紛紛擾擾的欲以致達到靈魂的純凈。然而一個純凈如水的人生,又有什么味道?槁木死灰般的活著,企求那四大皆空六根清靜的境界,直到生命終結,靈魂升天,謂之“得道”,或如老蘇,得到“智慧”。
老蘇似乎洞悉我內心里的詰問,就說到“節制”。“一個人不受熱情的激動,能約束感情而行為適當,通常稱為節制。自我節制,只有瞧不起肉體……”
節制,“瞧不起肉體”,需要的是勇氣,志氣,還有骨氣。人,通常軟弱,抵不住“熱情的激動”,通常受著“肉體”的操控、情感欲望的擺布,不甘于死水般的沉寂,不甘于死灰般的無望。
所以,真正的靈魂,“依附著肉體活在人世的時候,從不甘愿和肉體混在一起,它老在躲開肉體,自己守住自己。靈魂經常學習的就是這種超脫啊”。
然而我覺著,現實中的超脫,大多還是無奈。欲而不得,心灰意冷,萬念俱灰,生不如死,就唯有超脫了,不然還真去死?當然有真死,不想活了活不下去了一死了之。這樣的死,只是為了了卻,算不得超脫。死了,了了。聞沒聞“道”,得沒得“智慧”,無所謂。其實還是沒有勇氣的軟弱,沒有志氣的沉淪,沒有骨氣的退縮。又如老蘇所言了,“一般人的勇敢還是出于害怕。”“他們放棄某些享樂,因為他們貪圖著另一種享樂,身不由己。”
我說,還怕面對。真能面對了,應該就能貫通了生死,人生再沒什么看不透過不去,就能夠“笑著死”,“死可矣”,因為心中抱定了一個讓靈魂“智慧”、或者靈魂終將“智慧”的信念。
為信念而死,大概就是莫芝宜佳之所謂“深遠”,也是蘇格拉底所說的“達到智慧”。就如相信真愛,你還會害怕眼前的愛會死嗎?會死的,是假愛。真的愛,永在,只要守定了自己的“真理”,或者說“智慧”,學會無所畏懼地坦然面對。
尋找心情美文篇十四
作家葛若寧敘述了他的一個經驗。有一次他在飛機場等待一架為惡劣天氣所阻,久久盤旋而不能降落的飛機。時間一小時、一小時地過去。葛先生注意到一位等待未婚妻的青年人那極度焦急不安的情形。時間每過去一秒,他的情形便更加惡化。
這位有名的作家知道,若是勸這位青年不要擔心是毫無用處的。于是他采用另一種方法,他走向前去和他聊天,問起他未婚妻的情形,她長得什么樣子?他們是怎樣認識的?于是那青年就非常起勁地談論自己的未婚妻,不久他的憂愁竟暫時忘記了。在他不知不覺地時候,飛機已經降落了。
葛先生所用的方法,乃是將積極的思想放在青年人腦中。你腦中若有消極的思想,也可以用同樣的方法,將注意力集中在那些使你感覺快樂和充滿希望的事物上。
你注意力的焦點平常在哪里?是注意到你的過失,或是你所做的貢獻?你所獲得的批評或是夸獎?集中在你的憂慮和恐懼,或是希望與夢想上?是想到失敗或是成功?想到所會遇見的障礙,還是所要達到的.目的?你所想的是什么,就會決定你的態度,你的態度就決定你的命運。
你的姿勢會左右你的情緒。攤在椅子上就會覺得疲倦,挺起胸膛就會覺得精力充沛。軟弱無力地坐著就會有怯弱的感覺,直立起來就會高興及充滿生氣。
你的聲音也會影響你的情緒。聲音柔和,頭腦就會冷靜,說出尖銳的話,就會有憤怒的感覺。說話遲疑,就覺得不安全。聲音堅定有力就會充滿信心。
你的舉止、走路的樣子、說話的方式、寫作的筆調,都會影響你的情緒。你對外表及舉止加以管制,就能間接地使你的內心煥然一新。
做事的時候,若是熟練技巧不加壓力地去做,就不容易感到疲倦,精力也會充沛,就會更容易成為快樂、健康及成功的人。
蒙特里大學的賽毅博士說:“每個人都有自然的壓力水平,在這個程度上,他身心的作用都是最有效的。若是加以任何外力,使他離開了這基本的水平,就會發生不良效果。”
賽毅醫生是研究人所受壓力的一位權威。他說:“對一個生來活潑有精力的人加以壓力,使他步伐緩慢,與使一個生來動作緩慢的人加快步伐,二者是同樣不好的。”
勉強自己以一種與個性不相配合的速度去工作,乃是最足以破壞寧靜與造成憂慮的不智之舉。應當從事試驗,找出一種最配合你需要的速度。一旦決定了最有效的步伐時,便照著這節拍前進,不要隨意更改。
無論什么事情臨到,你只要愉快地選擇,就可以消除被強迫的感覺,這樣也就會使你改變態度。
研究腦科的專家們發現,新的知識和感覺借著我們的感官進入頭腦的頭30至60分鐘之內,并沒有深深地銘刻在腦中,若在這個時候對它們加以忽視或忘記是最容易的。
有一位專家說,人收到壞消息之后,不會立刻對它有情緒的反應。腦中只不過有一幅悲傷的景象。若容許這幅景象將它的信息傳到小腦,小腦就會將它傳到自動神經系統,這時就會發生憂慮的感覺。
尋找心情美文篇十五
春來了,風暖了,水漲了,山青了……這些景色真美呀!
可是媽媽說,這并不是春天最美的風景。那春天最美的風景是什么呢?我開始尋找。
我來到村外的小河邊,清澈的河水倒映著藍藍天空,一群鴨子在遠處閑游,“嘎嘎嘎”地叫個不停。一排排柳樹在河邊梳妝打扮,風拂起了她們長長的秀發。幾只小鳥在賣弄清脆的喉嚨……我覺得這就是春天最美的風景。可媽媽卻搖頭說不是。
我繼續往前走,遠處是一片桃園。這片桃林至少有50畝,正是桃花盛開的季節,遠遠望去,眼前是一大片燃燒的紅色,實在是太壯觀了。近了,更近了,那些桃花,像無數粉紅的蝴蝶,綴在樹枝上,輕輕扇動翅膀。索性走進桃林,仿佛置身于一片花海之中,更像在一首首唐詩宋詞中徜徉,沁人心脾。恍惚中,覺得自己也成了桃花仙子,片片紅暈飛上雙頰……如此仙境,一定是春天最美的風景。可媽媽還是搖搖頭。
穿過桃林,眼前是一片碧綠的田野,綠油油的麥子正在拼命生長。微風一吹,一層層麥浪涌向遠方,讓人看著心里癢癢的,仿佛自己心中也泛起陣陣波瀾。我們在田埂中行走,腳下的土松松的,軟軟的,不時有開著白花的野菜探出腦袋,和我們點頭微笑。靜下心,我仿佛聽到麥子拔節的聲音,我仿佛看到了金黃的麥浪在六月的天空下翻滾。我覺得,這應該是春天最美的風景吧。但媽媽還是搖搖頭,笑而不語。
那春天最美的'景色到底在哪里呢?
走過古老的石橋,爬上一個小土坡,我繼續尋找著。突然,遠處有一個像弓一樣的身影躍入眼簾,那個人在干什么?我快步走過去,原來,那是一個五十多歲的農民,正在用釘鈀碎土、平地,看樣子他要在這里播種什么。他的外套脫在一旁,只穿一件綠色薄衣,他的臉上滿是皺紋,皺紋里爬滿汗珠。見有人在看他勞作,他直起身子,憨厚地笑了笑。此刻的他,就像一株巨大的麥子立在那兒,在陽光照耀下,多么可敬。對,他才應該是這春天最美的風景。媽媽點笑了。
是呀,這春天里的勞動者,才是最美的。
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尋找心情美文篇十六
心情似回憶,酸甜苦辣自知。
——題記。
漫長而充滿艱辛的旅途,像似廣闊無垠的海般,暗藏著波濤洶涌的浪;又似歷經滄桑的歲月,隱喻著亙古不變的痕。
辣辣的陽光散射了滿地的光輝,厚大的青傘砌滿了務實的黑膠,悶熱的空氣蕩搖了青綠的枝葉……白色的裙底,也在風中丟失了原有的姿態。
媽媽說,我不會害你,只想讓你生活得更好。
幾年前的某天,我聽從了母親的意思,這是我不得已,加一半的期待而順從的,可那結局卻不曾翻篇,甚至往更深入的情節發展著。在一次次的等待中沉默,在一遍遍的重復里放手,只為避免那沒有窮盡的.可有可無帶來的傷痛。
我要的,從來就很多。請不愿、或者不能給我時,放我離開。
人是感性的理智動物,而我,從來也無法隔離那份在溫網里的期待。我總是在習慣里沉淪,習慣了做乖乖女,聽從父母的愿;習慣了力所而為,做卻能做之事;習慣了在人海沉默,看看誰會挽救……只是,到底這其中到底有多少人在理所應當的接收著,又還剩有多少是帶著些許的尊重。可我,或許是沒有資格的,于他來說。
走著走著,我,回了原地。
媽媽說,也純粹只是媽媽說,畢竟,她不曾知道你的遭遇。我就像都在墻角的梅,獨自開放自己的印記,在等待那專注的惜花之人;我如深居幽谷的蘭,仰頭凝望清美的彎月,在巧遇那堅毅的自由之風。
時間,慢慢的溜著,而我,緩緩的蕩著。
歲月消散無痕,自我回歸本我。在時間的流逝中,我的靈魂找到了我想要的,至于物質,跟所需的再決定又何曾不可。我,其實在不斷的迷失,又在不斷的找回,并不知,要何時才是永久的存在,這時候,是不是有總比無好。
沒有過的,總歸是好的,在人性的欲望里。我叛逆的時期、尋找自我、追尋本我的欲望也該在人前人后躁動,那份偽裝的堅強也該更牢固。
或許,不曾會有人讀懂你。
尋找心情美文篇十七
微軟公司25年的歷史上,從最初的兩個人到現在的3萬人,人員的招聘制度乃是其中最為關鍵的環節。
公司每年接到12萬人的求職申請。這些申請者來自全世界,但比爾·蓋茨仍然認為,許多人才沒有注意到微軟,因而會使微軟漏掉許多最優秀的人。
在有關比爾·蓋茨的諸多傳說當中,尋找人才的故事,比他的財產增長更加激動人心。據說這個世界上不論任何角落,只要有哪個人才被發現,他便會不惜任何代價,必欲弄到身邊而后快。他安排的很多“面試”,不是在考人家,而是在求人家。
用微軟研究院的副院長杰克·巴利斯的話說,這是“推銷式面試”。
有趣的是,微軟這些心高氣傲的“考官”們,在“求人家”的時候所進發出來的那種興奮感,甚至還要超過“考人家”。他們知道誰是值得他們“懇求”的人,其“懇求”的方式常常會出人意料。加州硅谷有兩位計算機奇才,在千方百計的“懇求”下終于同意為微軟工作,但他們不喜歡西雅圖冬季的霏霏陰雨。比爾·蓋茨說,這好辦,他們不需要到這里來。結果是,微軟在“硅谷”為這兩個人專門建立一個研究院。
不過,大多數求職者沒有這樣的幸運。微軟人事制度中的一個原則是,永遠只聘用比實際所需更少的人。某些人用一個公式概括這個原則:實際需要人數-1=招聘人數。
公司人力資源部的檔案柜里,總是擺著數千份求職者的簡歷。所以,即使有幸參加面試的人,也必會經受苛刻的檢驗。一般說來,這種考試是面對面地進行,但有時候也會依靠長途電話跨過千山萬水,而考官和應試者只是坐在電話線的兩端。每一個面試者,要同微軟公司的5至8人面談,有時候可以達到10人。每一個考官的面試都是一個小時,以“一對一”的方式提問。他們說,微軟文化中講究公平和對等,所以不會讓一個應試者同時面對一大堆考官,因為那樣對應試者來說不公平。不過,應試者是否能夠感受到這種公平,還很難說。當他們接到那一長串“考官”的名單和綿延不斷的時間表時,沒有見過世面的人已經額頭出汗。此后是一個小時接著一個小時,持續處在高度緊張中,甚至在中午吃飯的時候也不會停下。
按照這一原則,學校成績并不是衡量一個人的最重要的標準。一個人以往的成績只要沒有差到“平均線”以下,就有足夠的資本走進微軟去應聘。一些在大學分數第一的,人,在這里并不都能通過面試。他們認定學校里通常使用的考卷,只能涉及人的全部智力中的很小部分(有一種說法是1/400),不僅無法全面衡量一個人的素質,而且還有極大可能導致相反的結論。與此相應的另外一種情況是,學校導師拼命推薦的學生不一定能為微軟接受,導師竭力說“不”的學生,也不一定會被微軟拒絕。面試的.目的,正在于檢驗應試者的書本之外的能力。
一個進入微軟的應試者,有點像在攀登險峰,越到后面難關越多。也會有些人只經歷了兩三個考官就宣布結束,并未見到后面的“險峰”,但那并非吉兆。因為這三兩個考官們也許正在網絡上傳遞著同一句話:“此人沒戲,別再耽誤工夫了。”考官意見不能一致的時候,決定權屬于應試者將要進入的研究小組的經理,人力資源部完全不加干預。高級管理人員雖有最后的決定權,但他們很少使用這種權力。他們說,小組經理都是研究項目的帶頭人,知道自己需要什么樣的下屬。
當然,面試的過程并不全是單向的問與答。應試者有足夠的時間向微軟提問。考官也會非常認真地回答對方的任何問題。這在微軟的文化上屬于一種平等的默契,沒有人會因為你是后來者便予以歧視。但是,事情除了包含平等的觀念之外,還有別的含義。微軟的人事變動極為頻繁,升遷的依據全在于一個人的能力和是否適合,資歷在任何時候都不會成為一個因素。所以,你現在雖是一個資深“考官”,但你對面這個年輕的應試者,有極大可能在不遠的將來成為你的上級。
許多官員不喜歡那些比他們更聰明能干的下級。
一個老資格的人成為一個年輕人的部下,則會讓雙方都覺得別扭。
但是,微軟的經理們始終在尋找“比自己更聰明的人”。能夠為自己找到一個好老板這件事情本身,就是一個了不起的貢獻。
當我問一位經理,他為比他年輕的老板工作是什么感覺時,他說從來沒想過這個問題,“我是在和人的智慧一同工作,而不是和人的年齡一同工作”。
尋找心情美文篇十八
我們會這么問是緣于我們認為我們的快樂必須建立在某些東西上面。你的快樂必須有所依托,你可以因為看到一張爆笑圖片而樂,可以因為今天加薪而樂,但你不可以憑空快樂。你為什么快樂?這個問題所隱含的意思是:你必須因為某些東西,才可以快樂。否則你的快樂就不合法。
我們下載一部電影,看nba球賽,或是去開心網偷菜,我們所做的一切都在為自己制造快樂。我們試圖在這些東西上建立快樂。一般我們的社會會認可由此引發的.快樂。
如果你的朋友告訴你,他不為什么,他就是快樂,他快樂不是因為看到某件極其搞笑的事,也不是其他原因,沒有任何原因,他就是很快樂。那你可能覺得他不太正常。
在我們的社會里,大家都認為快樂必須建立在某些東西上面。假如你是億萬富翁,或是有豪華跑車,漂亮的女朋友,那么大家會認為你應該很快樂。你的快樂被視為合法不會引起質疑。但是如果你一無所有,還非常快樂,可能多數人都不會認為你很正常是值得效仿的對象。
但是佛教認為,假如我們依靠這些東西來達到快樂的話,那么這種快樂會是非常不穩定的快樂。你等于把自己的快樂交給一個喜怒無常的人,讓他來決定你是否應該快樂,你完全不知道他下一秒會做什么。例如你最近每天的好心情都建立在每天早上都能看到電梯里遇到那個老是對你微笑的女孩子上面,但這種快樂非常脆弱。可能是她生病了,搬走了,也可能是她今天心情欠佳不想笑,你很容易喪失這份快樂。
因此佛教不建議我們把快樂建立在如此脆弱的東西上面。假如你的快樂有所依托,那就不可能是真正的快樂。你靠某種東西捕獲的快樂,非常容易變成不快樂。
當你期待獲得一輛跑車以獲取快樂的時候,你不知道,假如你沒有跑車你可能會更快樂。在佛教里,很多大修行者非常快樂,因為他們不需要為自己制造任何快樂,所以他們很快樂。我們一般人總是不停的為自己尋找下一個目標:我需要一個新的手機,他或許能帶給我一些快樂。我們總是這樣認為。我們總是認為下一個會更好。
不知道從什么時候開始,我們就認為生活里有很多必須出現的東西,我們必須有手機,必須有車,必須有房,甚至必須有qq號。否則我們就會深感不安,理由僅僅是我們周圍的人都有這些。但沒有用任何理由證明我們缺少這些會活不下去。僅僅是十幾年前,大多數人還對手機聞所未聞。但現在你幾乎不能沒有它。你依靠它獲取快樂,然后變得不能離開它。他非常輕易地捕獲你,讓你變得非常容易痛苦。佛教并非說我們不應該擁有手機。只是在說,你不應該把快樂建立在這些上面。你依靠某些東西獲取快樂就如同吸毒,在開始的時候,你可能會有些微的快樂,到后來,你這么做僅僅是為了不痛苦。
我們幻想依靠這些來建立自己快樂。其實假如你不想獲取快樂的時候,那才是你最快樂的時候。你快樂,是因為不需要任何東西來建立快樂。你快樂,不是因為某人對你微笑,不是因為你最討厭的人被開了,不是因為吃到早就想吃的東西,也不是因為幸運的躲過了早上領導發飆。你不因這些而快樂,這是真正的快樂。我們甚至不能把它稱為快樂,因為它超越快樂不快樂。你可以把它看做佛教徒經常談論的解脫。