課外閱讀可以幫助我們拓展知識(shí)面，豐富文化素養(yǎng)。如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為學(xué)生們常常考慮的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)樣本，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇一
石燕湖被譽(yù)為“人間瑤池”、“湖南九寨”的石燕湖湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有幾個(gè)突出的特色：一是湖水清幽純凈，據(jù)專家測(cè)定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達(dá)到國家一級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，可直接作飲用水。
景區(qū)森林覆蓋率達(dá)98%以上，空氣中負(fù)離子含量每立方厘米達(dá)8萬以上，被譽(yù)為“天然大氧吧”、“都市人綠藍(lán)色的夢(mèng)幻”。石燕湖自然景色秀美，歷史文化底蘊(yùn)深厚，有跳馬澗、關(guān)帝古泉、明吉簡王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀，有地質(zhì)學(xué)上著名的三億年前泥盆紀(jì)跳馬澗系標(biāo)準(zhǔn)組石。景區(qū)還開發(fā)了數(shù)十個(gè)獨(dú)具特色的休閑娛樂項(xiàng)目，如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、蹦極、燒烤、野戰(zhàn)、垂釣、農(nóng)家樂美食、生態(tài)潛水、青少年生存訓(xùn)練、企業(yè)拓展培訓(xùn)、篝火晚會(huì)、放燭心愿等，有三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)裝修的石燕湖山莊，集會(huì)務(wù)、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體，這里已成為三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地，年接待游客量達(dá)30萬人。
三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢(shì)險(xiǎn)峻，解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。
2015年5月1日至3日期間，每天8點(diǎn)30分，游客可以前往報(bào)名參與“輕功水上漂”活動(dòng)，每位游客有兩次體驗(yàn)機(jī)會(huì)。每天第一位沖過終點(diǎn)的體驗(yàn)者將獲得景區(qū)送出的千元大禮，不過景區(qū)也提醒，“爬過去不算”。“五一”期間，景區(qū)內(nèi)除了玩輕功水上漂贏取好禮活動(dòng)，還有呆萌小豬跳水游泳比賽、任性拖鞋甩甩甩兩大活動(dòng)。得到了游客的廣泛關(guān)注。
2015年7月4日，翠綠竹林中，數(shù)位身材婀娜的美女懸于空中，或伸展或橫臥，悠然靜美，引得過路游人驚呼連連。今日，數(shù)位瑜伽愛好者來到長沙石燕湖景區(qū)，在自然風(fēng)光中舒展修煉，上演了一場(chǎng)驚艷的空中瑜伽秀。
2015年8月13日上午，長沙公安消防支隊(duì)雨花大隊(duì)聯(lián)合石燕湖景區(qū)開展消防安全常識(shí)培訓(xùn)及消防應(yīng)急疏散和滅火演練。
2015年9月23日，從在長沙召開的湖南清潔低碳技術(shù)推廣工作推進(jìn)會(huì)暨兩型認(rèn)證頒證會(huì)獲悉，洋湖濕地、岳麓山、崀山、石燕湖、益陽三鄉(xiāng)巨變第一村、汝城福泉山莊、南岳衡山等首批7家景區(qū)獲頒兩型認(rèn)證景區(qū)證書。
2015年12月24日，長沙石燕湖旅游區(qū)，馬戲團(tuán)中的老虎猴子山羊黑熊盛裝打扮，在馴獸師的帶領(lǐng)下對(duì)著鏡頭擺起了各萌態(tài)十足的動(dòng)作，慶祝圣誕節(jié)日的到來。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇二
各位朋友:大家好!
歡迎各武陵源觀光游覽，很高興為大家導(dǎo)游，大家將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一，被譽(yù)為“峰林之王”的天子山自然保護(hù)區(qū)。
世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)包括張家界國家森林公園、索溪峪自然保護(hù)區(qū)和天子山自然保護(hù)區(qū)三大景區(qū)。天子山景區(qū)位于武陵源的東北部，南連張家界森林公園，西與楊家界風(fēng)景區(qū)和賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)桑植縣相鄰，向東南與索溪峪風(fēng)景區(qū)相望。這里原來與黃石寨等山峰連為一體，統(tǒng)稱青巖山。相傳在宋代，土家英雄向大坤不滿封建朝廷的昏庸統(tǒng)治，率領(lǐng)數(shù)十萬畢茲卡(土家族起義，聲勢(shì)浩大，震驚朝野。朝廷派大軍進(jìn)行圍剿，經(jīng)過數(shù)十年的浴血奮戰(zhàn)，終因敵眾我寡勢(shì)力懸殊，加之叛軍告密而導(dǎo)致全軍覆滅，起義以失敗告終。善良的土家族人為了懷念這位勇敢的民族英雄，將這座山改名叫做“天子山”。
從索溪峪上天子山有兩條游道:一條是從“十里畫廊”步行，經(jīng)“寶塔峰”到“臥龍嶺”，看完“西海石林”后到達(dá)“天子閣”山頂。另一條則是乘坐天子山索道。
天子山風(fēng)景秀麗，氣候宜人，舉目遠(yuǎn)眺，千山萬壑盡收眼底。整個(gè)景區(qū)由石家檐、茶盤塔、老屋場(chǎng)、鳳棲山、黃龍泉等五條游覽線構(gòu)成，面積67平方千米，海天子峰1262米，景區(qū)內(nèi)建有平坦的步行游道達(dá)16千米。下面請(qǐng)大家徒步漫游，用心體會(huì)這“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無窮魅力。
大家現(xiàn)在來到了神堂灣。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。相傳向王天子當(dāng)年兵敗時(shí)曾率數(shù)十騎撤退至此，想到無數(shù)將士血染疆場(chǎng)，自己多年心血付之東流，仰天長嘆，拍馬跳下萬丈懸崖，身后的將士們也跟著跳下……一場(chǎng)轟轟烈烈的土家族農(nóng)民起義最終失敗了。許多年以后，一個(gè)雷雨交加的日子，幾個(gè)老百姓途經(jīng)此地時(shí)，卻聽見從懸崖下面?zhèn)鞒鋈撕榜R嘶的聲音，同時(shí)還有各種兵器碰擊聲。這種情景在以后的若干年中也時(shí)有發(fā)生，據(jù)說這是向王天子兵敗后不服，在山谷里繼續(xù)操練兵馬，以圖東山再起。聽當(dāng)?shù)厣矫窠榻B，神堂灣共有巖墩九級(jí)，有人曾經(jīng)想進(jìn)山探險(xiǎn)，但才下到四五十丈深的第四級(jí)，片漆黑，陰風(fēng)怒號(hào)，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到六墩就不敢下去了，因?yàn)閺牧胀驴矗€是陰森恐怖、深不見底，用望遠(yuǎn)鏡往下看，還能看見巨大的蟒蛇和各種野獸。“神堂灣”從此以后便成為無人涉足的神秘世界。
從“神堂灣”往回走約500米，便是有名的“點(diǎn)將臺(tái)”，相傳向王天子當(dāng)年曾在此地操練馬、步、水三軍，登臺(tái)點(diǎn)將，發(fā)號(hào)施令，那是何等的威風(fēng)!請(qǐng)大家仔細(xì)觀察山下的一座座石峰，粗看是雜亂無章，細(xì)看則是井然有序，它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴(yán)肅，不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》=“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面貌，只緣身在此山中。”
前面是賀龍公園，建在石家檐東側(cè)云青巖上，1985年籌建，1986年落成剪彩。賀龍公園是整個(gè)武陵源惟一的一處大型人文景觀，占地面積約3公頃。這里居高臨下，視，環(huán)顧四方，景色絕佳。公園的園名曾先后由胡、題寫，園內(nèi)有胡、彭真、廖漢生等人的題詞。進(jìn)人公園，首先映人眼簾的就是賀龍銅像，它高6.5米，包括戰(zhàn)馬重達(dá)9噸多，是中國近百年來的偉人中最大最重的一尊銅像，它是由廣州美術(shù)學(xué)院著名教授、著名雕塑家潘鶴設(shè)計(jì)，由廣東佛山球墨鑄鐵研究所澆鑄安裝。整個(gè)銅像猶如高高聳立的武陵奇峰一般。
銅像背后的不遠(yuǎn)處，便是“云青巖”觀景臺(tái)，從這里可以觀賞到“西海石林”。西海是名副其實(shí)的山的海洋，上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在眼底，鱗次櫛比，巍峨壯觀。可以根據(jù)不同的季節(jié)和天氣而欣賞到天子山的“四大奇觀”——石林、日出、云瀑、冬雪。
瞻仰了賀龍?jiān)獛洠^續(xù)游覽天子山的石林奇觀。請(qǐng)大家看前方的不遠(yuǎn)處，有一排秀麗精致的石峰，上粗下細(xì)，形如筆桿，并立如削，參差相連。這便是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”，相傳向王天子兵敗以后，曾焚毀所有文稿，當(dāng)他看到這幾支御筆時(shí)，想到曾經(jīng)用它們批閱公文，指揮千軍萬馬，如今功敗垂成，自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時(shí)候來看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。1994年，國家郵電部發(fā)行的“武陵源”郵票和首日封，1999年發(fā)行的“張家界國際森林保護(hù)節(jié)”和“張家界‘穿越天門’國際飛行大獎(jiǎng)賽”紀(jì)念封，2019年發(fā)行的“紀(jì)念為張家界題詞五周年”紀(jì)念封以及武陵源門票圖案，都筆峰”作背景的。
各位朋友，接下來請(qǐng)大家到“御筆峰”觀景臺(tái)的對(duì)面，來欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。請(qǐng)大家注意對(duì)面山嶺的中部，在朦朧的云霧中有一個(gè)美女的倩影在云霧中亭亭玉立。她頭別發(fā)簪，懷抱花籃，面如滿月，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻(xiàn)花”。傳說她是玉帝的小女兒，因眷戀人間景色，偷偷帶走天宮的花籃私自下凡，邊走邊拋灑鮮花，據(jù)說這滿山遍野的奇花異卉都是她留下來的。由于小仙女私自下凡，惹怒了玉帝，玉帝一怒之下將她貶落人間，于是，她便成了這里的花神，日夜守護(hù)著這片美麗的凈土!
天子山的風(fēng)景是迷人的，這里的民風(fēng)也是淳樸的，這里有看不，講不完的故事，難怪有人評(píng)價(jià)天子山為“誰人識(shí)得天子面，歸來不看天下山”。愿天子山的景色留給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶，希望大家下次再來天子山觀光旅游。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇三
南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世。現(xiàn)為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳
南岳壽文化源遠(yuǎn)流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山。《辭源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。
歷史悠久
南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫之一。
五岳獨(dú)秀
南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇四
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。
各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對(duì)大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導(dǎo)游員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個(gè)美好的日子里與大家相識(shí)，在今后的幾天里啊大家的吃，住，行，游，夠，娛，六方面呢我都會(huì)盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機(jī)哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經(jīng)驗(yàn)，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務(wù)，由我為大家提供導(dǎo)游講解，那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家?guī)硪环莺玫男那椋詈笞４蠹以诤铣缘檬嫘模娴瞄_心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個(gè)歷史悠久，地域遼闊，人杰地靈，物華天寶的芙蓉國。它位于長江中游南岸，而且大部分地區(qū)處于我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬冷夏熱四季分明熱量充足氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°，正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑颍o湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節(jié)，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。
好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~我們長沙啊是湖南省的省會(huì)，是全湖南省政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心和旅游集聚地，是我國第一批優(yōu)秀旅游城市，更是一座風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周，這個(gè)名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹斓厝撕弦唬L沙星對(duì)應(yīng)的地面，就稱為長沙，又名星沙。
黃石寨(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門。家看，這座門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在車穿過公園門駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機(jī)把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門。因此，歡迎家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集的地方，也是張家界最的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時(shí)，步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個(gè)國家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國家建立了1200多個(gè)國家公園，又叫國家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對(duì)國務(wù)院總理說：“國有沒有國家公園?”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)，過幾年請(qǐng)您來看。”送走客人后，國家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國第一個(gè)國家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處，其國家級(jí)森林公園292處，經(jīng)營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對(duì)人類作出了重貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。
(丹葫蘆)這座的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子仙搭救，要不然我命休矣!”
(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。家將會(huì)注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。
(天書寶匣)家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子。“天書”被盜，“天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!
在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您舊以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶丟下的天書，民間槳天書高掛”，三個(gè)山峰之間正的那個(gè)山峰，像不像只報(bào)曉的金雞?傳說龜精盜天書之時(shí)，正趕上金雞報(bào)曉，故名金雞報(bào)曉。
(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似海狂濤，谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅(jiān)不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達(dá)200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴，部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
(王光美詩刻)1983年11月30日，前國家主席劉少奇夫人王光美在省人副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當(dāng)年，這里還是一條人工剛剛挖出來的毛路，王光美被一路風(fēng)光所震撼，也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點(diǎn)，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。
(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺(tái)，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
(摘星臺(tái))現(xiàn)在，讓我們上摘星臺(tái)摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請(qǐng)家注意安全，當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺(tái)，還是建公園初期，時(shí)任國務(wù)委員兼國家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺(tái)，面對(duì)足下千百座石峰，信吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也。”這摘星臺(tái)也就是他叫出來的。
各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
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歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對(duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，******主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
歡迎大家來到長沙!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
長沙位于湘中東北部之湘江下游，跨湘江兩岸，既是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是我國長沙開發(fā)帶中洞庭湖地帶開放開發(fā)的依托中心和國務(wù)院道貌岸然批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。“長沙”的名稱始于西周時(shí)代，乃3000年楚漢古都，近代湖湘文化的策源地，中華民國時(shí)期素有“中國芝加哥”之美譽(yù)。長沙具悠久的文明歷史，有著燦爛的古代文化，境內(nèi)古墓古跡遍布。
悠久的歷史留給長沙眾多的名勝古跡，其中最著名的古跡有岳麓書院、馬王堆、開福寺、天心閣等，有名的旅游景點(diǎn)有岳麓山、烈士公園、橘子洲等，這些地方都值得細(xì)細(xì)探訪。長沙人文薈萃，有“瀟湘洙泗”之稱。
早在宋代時(shí)，長沙就已成為全國文化教育事業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一，形成了著名的“湖湘學(xué)派”，明清以來又先后出了王夫之、曾國藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長沙又是一個(gè)“革命搖籃”，黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭，為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學(xué)，為日后的革命活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
宗教。
長沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬人，信眾10萬人以上。麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所，麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院之一;麓山寺、開福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長沙作為省會(huì)城市，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中。
民國時(shí)期，長沙有古開福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長沙會(huì)戰(zhàn)、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開福寺，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等，都是長沙地區(qū)重要的廟宇。長沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位于長沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟，始于南北朝時(shí)期，距今已有1500多年歷史。
傳媒。
長沙的媒體力量是不可以被忽視的，國內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長沙市開福區(qū)馬欄山，除此之外長沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升，長沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體。湖南衛(wèi)視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái)，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等。“超級(jí)女聲”、“快樂男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長今》、《軒轅劍》、《一起來(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。
湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。2010年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是2010年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng)，旨在挖掘優(yōu)秀人才，提供平臺(tái)。中國的本土動(dòng)漫在長沙的發(fā)展也很快，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地中，長沙獨(dú)占兩家。
中國金鷹電視藝術(shù)節(jié)，長沙為永久舉辦地，金鷹獎(jiǎng)為中國影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。長沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》，全國性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》，都曾多次獲得“全國地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào)。《體壇周報(bào)》為中國發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁版，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷，其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》、《長沙晚報(bào)》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛。同時(shí)各種長沙生活網(wǎng)和長沙分類信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn)，共同繁榮著長沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。
休閑娛樂。
長沙的娛樂業(yè)十分具有特色。由于消費(fèi)觀念的不同，長沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從2010年后有所好轉(zhuǎn)。長沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等。化龍池和太平街也是娛樂的好地方，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展，豐富了市民的夜生活，并成為長沙媒體娛樂業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為長沙培養(yǎng)了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂發(fā)展的素材。
長沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長沙最大的游樂園。
長沙人重視生活品質(zhì)，多具有超前消費(fèi)觀念，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低，而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長沙。
歷史古跡。
由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊，長沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，尚不存在完整的歷史文化街區(qū)，完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區(qū)。
長沙地下文物豐富，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長沙馬王堆漢墓，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器，長沙走馬樓簡牘，春秋戰(zhàn)國楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到湖南馬王堆！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
馬王堆漢墓在湖南省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)挖掘出土。一號(hào)漢墓出土的女尸，時(shí)逾2100多年，形體完整，全身潤澤，部分關(guān)節(jié)可以活動(dòng)，軟結(jié)蒂組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類型的尸體，是防腐學(xué)上的奇跡，震驚世界，吸引不少學(xué)者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計(jì)的地下室內(nèi)。
馬王堆漢墓的發(fā)掘，對(duì)我國的歷史和科學(xué)研究均有巨大價(jià)值，其出土文物異常珍貴。從三號(hào)墓中出土的帛書《五十二病方》，經(jīng)考證，比《黃帝內(nèi)經(jīng)》（成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)代）可能還要早，書中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱，共載方280多個(gè)，所用藥物計(jì)240多個(gè)。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑。《五十二病方》的發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號(hào)墓的大量絲織品，保護(hù)完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗禪衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長1。28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫，為我國現(xiàn)存最早的描寫當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。
一號(hào)漢墓的彩繪漆棺，色澤如新，棺面漆繪的流云漫卷，形態(tài)詭譎的動(dòng)物和神怪，體態(tài)生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)水平。三號(hào)墓出土的10多萬字的大批帛書，是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。帛書的內(nèi)容涉及古代哲學(xué)、歷史、和科學(xué)技術(shù)許多方面。經(jīng)整理，共有28種書籍，12萬多字。另外還有幾冊(cè)圖籍，大部分都是失傳的佚書。二號(hào)漢墓出土的地形圖，其繪制技術(shù)及其所標(biāo)示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似，先后在美國、日本、波蘭等國展出，評(píng)價(jià)極高，譽(yù)為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
馬王堆漢墓遺址位于長沙市東郊，距市中心四公里。因傳為楚王馬殷的墓地，故名馬王堆。三座漢墓中，二號(hào)墓的是漢初長沙丞相轪侯利蒼，一號(hào)墓是利蒼妻，三號(hào)墓是利蒼之子。三座墓中以一號(hào)墓規(guī)模最大，墓坑南北長19。5米，東西寬大17。8米，深16米。現(xiàn)在一、二號(hào)墓坑已經(jīng)填塞，三號(hào)墓坑經(jīng)過整理加固，保存下來，并新建了大跨度的頂棚，供人們參觀。
西漢初期長沙國丞相、轪侯利倉及其家屬的墓葬。位于湖南省長沙市東郊。長沙為漢長沙國首府臨湘縣所在地。該墓地曾被訛傳為五代十國時(shí)楚王馬殷的墓地，故稱馬王堆；又曾被附會(huì)為長沙王劉發(fā)埋葬其母程、唐二姬的“雙女”。湖南省博物館與中國科學(xué)院考古研究所1972年發(fā)掘了1號(hào)墓。1973至1974年初，發(fā)掘了2號(hào)、3號(hào)墓。1973年出版了《長沙馬王堆一號(hào)漢墓》據(jù)《史記》和《漢書》記載，長沙相利倉于漢惠帝二年（公元前193）卒。2號(hào)墓發(fā)現(xiàn)“長沙丞相”、“轪侯之印”和“利倉”3顆印章，表明該墓的墓主即第一代轪侯利倉本人。1號(hào)墓發(fā)現(xiàn)年約50歲左右的女性尸體，墓內(nèi)又出“妾辛追”骨質(zhì)印章，墓主應(yīng)是利倉的妻子。
3號(hào)墓墓主遺骸屬30多歲的男性，可能是利倉兒子的墓葬。3號(hào)墓出土的一件木牘，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字樣，標(biāo)志著該墓的下葬年代為漢文帝十二年（前168）。1號(hào)墓在構(gòu)建時(shí)分別打破2號(hào)墓和3號(hào)墓的封土，則其年代應(yīng)再晚些。馬王堆漢墓的發(fā)掘，為研究西漢初期手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)的歷史、文化和社會(huì)生活等方面，提供了極為重要的實(shí)物資料。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇六
歡迎你們來到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景，像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢(mèng)境一般的寶峰湖，還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面，我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫廊。
請(qǐng)大家按次序乘坐小火車來觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義，十里畫廊，便是山水畫的長廊，我們?cè)谶@里游覽，可以看到許多奇特風(fēng)光。
大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱奇了吧？的確，十里畫廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列，造型各異，宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長廊”。
現(xiàn)在大家看到的就是十里畫廊的第一個(gè)景點(diǎn)：壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星，就好象是一個(gè)老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光臨哩！在十里畫廊最為形象的就是大家一會(huì)要看到的石峰了。你們大家覺得它象什么？對(duì)了。這座山峰就是著名的采藥老人，他形象栩栩如生。這位采藥老人，身背竹簍，佝僂而行，他正采得一背簍珍貴藥材，一步一步滿載而歸！
十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此處的萬歲牌、將軍巖、筆架山等景，都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺，竹茂樹森，花香鳥語，也難怪大家置身其中，但見“水在山間流，人似水中游”，可稱天下絕景。
好了，今天十里畫廊的介紹就到這里，希望大家有一個(gè)美妙的行程。謝謝大家！
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友：
大家好，歡迎你們來到湘南地下明珠——青龍洞!
很榮幸能成為你們此次游覽青龍洞的導(dǎo)游，首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下。我叫xx，大家愿意的話不妨叫我xx。下面我為大家簡單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞，它的最后形成大約是在五十萬年以前。相傳大禹治水的時(shí)候來到這一方，見一青一白兩條大龍?jiān)谒墟覒颍瑪嚻鹛咸齑罄耍笥泶笈惆褍蓷l大龍囚禁于此，青龍洞就因?yàn)檫@兩條大龍而得名。
接著請(qǐng)隨我一起來看一下導(dǎo)游路線圖，在圖中可知我們現(xiàn)在位于進(jìn)口處，出口在后山，圖中紅色的路線代表我們將要游覽的部分，藍(lán)色部分則代表洞內(nèi)暗河分布區(qū)，在洞中從一樓到三樓共有四十多個(gè)景點(diǎn)，全長860多米。游玩全程大約需要四十多分鐘。我們馬上就要進(jìn)洞游玩了，在此之前我要提醒大家共同注意三件事：一、請(qǐng)務(wù)必注意安全，我們首先強(qiáng)調(diào)的就是安全問題;二、請(qǐng)不要在洞內(nèi)吸煙、亂扔果皮紙屑;三、請(qǐng)不要破壞洞內(nèi)景點(diǎn)景區(qū)。
百聞不如一見，就讓我們帶著輕松愉快的心情進(jìn)洞游覽一番，洞口在那邊，有請(qǐng)。
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的青龍洞的第一個(gè)景區(qū)，首先我們一起來欣賞一下龍獅迎客。請(qǐng)大家隨我的一束光看這邊，在這里生活著一條大青龍。看，這是它的龍身、龍頭、龍角。它自知當(dāng)年罪孽深重，于是便隱藏了大半截身子在這里服服帖帖的潛行修煉。請(qǐng)看右邊，在這里生活著一頭大雄獅，這是它的眼睛、鼻子、嘴巴，還有兩只毛絨絨的大耳朵，它正領(lǐng)著獅群在這歡欣起舞，熱烈歡迎你們的到來。看完了龍獅迎客，我們轉(zhuǎn)過身來看一下大青龍身子下的送子觀音。
您可不要小瞧她，她的模樣雖小，但她的神力可大著呢，她會(huì)保佑你要子有子，要錢有錢……總之，要什么有什么。今天是個(gè)好機(jī)會(huì)，大家不妨許下自己的心愿，相信大家重游青龍洞的時(shí)候您的愿望就實(shí)現(xiàn)了。讓我們帶著美好的愿望一起抬頭往上看，這一塊塊倒掛的石頭，宛如一盞蓮花燈，我們就稱它為蓮花寶燈，不知大家意下如何。
相信大家現(xiàn)在都聽到嘩啦啦的水響聲了，下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請(qǐng)隨我來。
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一群金色的鯉魚，這是一條鯉魚的頭部，這是它的眼睛和嘴，這有水的地方就是傳說中的龍門，這就是鯉魚躍龍門。下面，請(qǐng)收回目光看一看水中，這里有一只非常可愛的小動(dòng)物——一只小海龜。它的模樣雖小，但是它很形象，和它形成對(duì)比的就是這只企鵝。
這是一只非常奇怪的企鵝，它的頭上長出兩只羊角，所以人們稱它羊企鵝，它非常的聰明，以為有水的地方就可以生存了，就沒有必要到大海里面去了，這就是所謂的知足者常樂吧。說到這，我想問一下大家有沒有去過貴州的黃果樹瀑布，去過的更好，沒有去過的也不必感到遺憾，在這里就有一幅它的縮影圖，它也可以使您大飽眼福。您瞧它是不是非常的壯觀，非常的美麗。這有水的地方，就是孫猴子的水簾洞。看完了黃果樹瀑布，請(qǐng)大家收回目光來，看一下海豚頂天。
您看，它正頂著天玩耍呢，自從盤古開天地以來，天從沒有塌下來過，我想就是因?yàn)檫@只海豚頂著的緣故吧。越過海豚，我們看見的是一對(duì)河馬，這對(duì)河馬出雙入對(duì)，就像一對(duì)恩愛的老夫妻，正所謂是真正的悠然自得。你們是不是有點(diǎn)疑問：它們是不是人工雕刻而成的?在這里我可以告訴你們，它們的確是自然形成的，看，它們都是連成一體的，只不過這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下，從而起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。俗話說‘玉不鑿，不成器’嘛。接下來我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫”看一看。這里就是青龍洞寶貝最多的地方，如果大家進(jìn)去尋寶的話，一定會(huì)滿載而歸，但是今天就不能進(jìn)去了，因?yàn)樵谶@里有兩位將軍守衛(wèi)，我們就看在將軍的面子上，就不要進(jìn)去探寶了。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇八
大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
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歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對(duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇九
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十
熊希齡故居坐落在鳳凰北文星街的小巷里，跨地面積八百平方米，為苗族所特有的古式建筑群落，雖矮小但不失優(yōu)雅，得到了相關(guān)部門的大力保護(hù)，現(xiàn)存的房屋都是原樣，滿具苗族風(fēng)韻，往故居向東約二百米是靈動(dòng)秀美的沱江水。為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里環(huán)境幽靜深邃，建筑群古色古香，布局為四方形，有一天井在正中央。
跨入宅門，左側(cè)便是寬約十平方米的會(huì)客室，而在天井的東面?zhèn)溆胁穹浚ナ缘燃矣闷骶撸覀兛梢韵胂螽?dāng)時(shí)熊老家人勤于持家的畫面。熊希齡打小便喜于在這里專研推磨的`技術(shù)，這對(duì)于培養(yǎng)他體貼民眾，關(guān)愛百姓的優(yōu)良品德有著良好的啟發(fā)與奠基作用。別了天井，我們來到了正廳，木門兩側(cè)有著遒勁有力，字跡可辨的對(duì)聯(lián)："一生赤誠愛國盼中華振興，半世慈善辦學(xué)為民族育才"，昭示著熊希齡建功立業(yè)的報(bào)復(fù)，同時(shí)顯示著他愿意傾其一生為慈善教育作出貢獻(xiàn)。
在正廳里，陳列著熊老的遺物，遺跡，遺墨，供游客憑吊緬懷。他才華蓋世，學(xué)貫中西，博古通今，，滿腹經(jīng)綸，在中華民族危難之際，挺身而出，竭盡全力，百家衛(wèi)國。素有偉人毛澤東評(píng)價(jià)云："一個(gè)人為人民做好事，人民是不會(huì)忘記他的，熊希齡是做過許多好事的。"周恩來總理也曾經(jīng)肯定他的業(yè)績，評(píng)價(jià)道："熊希齡是袁世凱時(shí)代第一流人才，是內(nèi)閣總理。熊希齡的事，我看后就記得很清楚。"話語雖平淡白話，但兩位偉人的稱贊，高度顯示了熊希齡先生一生愛國為民，傾盡全力。在二千年開放以來，吸引了數(shù)百萬人次的旅游觀光，是古城一道亮麗的風(fēng)景。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十一
各位旅客朋友們：
猛洞河景區(qū)緊鄰張家界國家森林公園，兩地相距僅80公里。她座落于湖南旅游西線的軸心位置，總面積387公里。
盛產(chǎn)英雄美人、歌謠傳奇的湘西，其神奇美麗早已是天下共知。
而“游山張家界，玩水猛洞河”更是旅游界所公認(rèn)的說法。
千百年來，猛洞河區(qū)域一直是土家族政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。這里有獨(dú)特的民俗風(fēng)情和文化遺存，人們的勞作、儀式、歌哭，無不充滿神秘、詭異、浪漫的氣息。同時(shí)，這里更保存著完好的自然生態(tài)和卓異的旅游資源。
猛洞河漂流全程47公里。最精彩的`上程漂，約17公里。兩岸綠樹蔥籠，懸崖聳峙，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映，構(gòu)成一幅奇特的自然畫卷，誠為尋幽探勝的黃金之河。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生譽(yù)之為“天下第一漂”。中國國際旅行社總社評(píng)定為全國僅有的兩條四星級(jí)漂流線路之一。
從“哈妮宮”出發(fā)，順?biāo)拢蝗~扁舟，出沒浪端谷底，途經(jīng)“三角巖”、“雞籠門”、“捏土瀑布”、“閻王灘”、“落水坑瀑布”、“夢(mèng)思峽”……數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，絡(luò)繹而至，美不勝收。您盡可放歌長嘯，或搏浪闖灘，或戲水嬉鬧，找回久已失去的自我。
從王村至猴跳峽，游覽全程均在國家一級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。190余種珍禽異獸出沒其間，500多種珍稀樹種茂密繁衍。坐船溯流而上，只見一路水波不興，宛若明鏡，襯出藍(lán)天、青峰的空靈。兩岸石壁，入眼是星羅棋布的洞穴。洞內(nèi)形形色色的鐘乳石，錯(cuò)落有致地講述千萬年來大地收藏的秘密與神奇。湖光山影，天風(fēng)林語，足堪洗眼洗心，澡雪精神。人們贊之為“納三峽之雄偉，聚張家界之神奇，融漓江之旖旎，懷西湖之溫馨”。
王村是一座具有兩千年歷史的古鎮(zhèn)，曾為酉陽縣治所，史稱“酉陽雄鎮(zhèn)”。公無940年，楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)，締結(jié)盟約，劃疆而治，鑄5000斤銅柱為證。千余年來，“溪州銅柱”屹立在猛洞河邊，默默見證和記錄著土、漢文化交流的歷史。王村得舟楫之便，上通川黔，下達(dá)鄂滬，又為“楚蜀通津”;現(xiàn)在則是猛洞河風(fēng)景區(qū)的門戶。因名傳遐邇的電影巨作《芙蓉鎮(zhèn)》，全部外景均薈萃于此，故又名“芙蓉鎮(zhèn)”。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十二
猛洞河位于猛洞河支流司河，全長47公里，最精彩處位于哈妮宮至牛路河段，長約17公里。該景區(qū)兩岸多為原始次森林，蔥蔥郁郁，水流湍急，碧綠清亮，有十里絕壁，十里瀑泉，十里畫卷，十里洞天的美譽(yù)。
風(fēng)景名勝猛洞河主要就是玩漂流，這條河的兩岸山峰林立，風(fēng)景秀麗，使人賞心悅目。一般漂流都是從哈尼宮到猴兒跳一段，這里多險(xiǎn)灘，水流較湍急，此段漂流全程約需5個(gè)小時(shí);當(dāng)然你也可以只漂半程，那是從哈尼宮到泥路河大橋這一段，需要3個(gè)小時(shí)。如果是全程漂流，到達(dá)猴兒跳后，會(huì)有游船載開往芙蓉鎮(zhèn)，全程約需2個(gè)小時(shí)。如是早上開始漂，可以漂全程，然后去芙蓉鎮(zhèn)上游玩;如果是下午開始漂，就只來得及漂半程了。漂流時(shí)一般6至10人乘一艘皮筏，每人均會(huì)穿上救生衣，船由當(dāng)?shù)佤构危杂畜@無險(xiǎn)。
最佳旅游時(shí)間猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。歷史文化猛洞河流域是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十三
各位游客朋友：
大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
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歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對(duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的.敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年（公元1595年），為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
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湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十四
萬名塔，位于鳳凰古城東面青龍山麓沙灣黃土坎，旁有一汪秀麗的沱江水淌過，遐昌閣、虹橋在不遠(yuǎn)處與其相映生輝。該處以前是字紙爐所處，后來被毀壞。
先前的字紙爐始建于清朝嘉慶時(shí)期，構(gòu)造呈現(xiàn)六角三級(jí)的態(tài)勢(shì)，塔高約十一米，底座成正六方形，由當(dāng)?shù)靥赜械募t砂條石建成，高約一米，在地基與塔身之間，還有約一米高的過渡段，采用有雕琢裝飾的紅砂條石砌成，并用眠磚封頂，從下至上，逐漸變小，中間留下的空隙極小，只有煙能通過。
整個(gè)建筑有三個(gè)屋檐，六個(gè)屋角，成勾心斗角的姿勢(shì)，在塔頂有五光十色的琉璃做成的葫蘆頂，全身以石灰做低稱，外面再粉刷有各種顏料。約一米高處，有弧狀的開口，用以投紙焚燒。從上之下，依次在塔身鐫刻有好幾個(gè)大字：文光射斗，中流砥柱，翰墨流芳。常年有專門人士在這兒燒字紙。
塔的周身安裝了燈光，每當(dāng)夜幕降臨的`時(shí)候，燈火通明，這般夜間濃妝，倒是與沱江沿岸通亮的火紅的燈籠遙相呼應(yīng)。游客至此大都在塔內(nèi)留名作為紀(jì)念，搞怪的旅客還會(huì)把提名留在高達(dá)二米的墻上。建筑材料主要為青磚，混凝土，鋼筋，有七層，底座為正六方形，因而每層都有六個(gè)精美絕倫的翹腳，像雨傘一般，還有銅鈴高懸其上，裝幀華麗講究，當(dāng)輕風(fēng)拂過，便奏響一段即興的合唱。塔身高約二十三米，由下向上，直徑逐級(jí)減小。沱江之畔，萬名塔似隔岸少女，悠悠的立在溪水一方，秀美靈動(dòng)。
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十五
芙蓉鎮(zhèn)是一座具有兩千年歷史的古鎮(zhèn)，也是一個(gè)山城，原名王村，位于酉水之陽，距縣城48公里。原為西漢酉陽縣治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下達(dá)洞庭，自古為永順通商口岸，素有“楚蜀通津”之稱。享有酉陽雄鎮(zhèn)、湘西“四大名鎮(zhèn)”、“小南京”之美譽(yù)。現(xiàn)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣。
在湘西，芙蓉鎮(zhèn)與龍山里耶鎮(zhèn)，瀘溪浦市鎮(zhèn)，花垣茶峒鎮(zhèn)在歷史上并稱“四大名鎮(zhèn)”，是國家認(rèn)定的歷史文化古鎮(zhèn)之一。1986年，著名導(dǎo)演謝晉獨(dú)具慧眼，在這里拍攝了電影《芙蓉鎮(zhèn)》，隨著電影《芙蓉鎮(zhèn)》播出成功，旅游業(yè)逐步興起，2007年，王村正式更名為芙蓉鎮(zhèn)。
芙蓉鎮(zhèn)不僅是一個(gè)具有悠久歷史的千年古鎮(zhèn)，也是融自然景色與古樸的民族風(fēng)情為一體的旅游勝地，又是猛洞河風(fēng)景區(qū)的門戶、一個(gè)尋幽訪古的最佳景點(diǎn)。正像陳運(yùn)和《芙蓉鎮(zhèn)》所說：“湘西口音滿背簍猛洞河古老風(fēng)韻流”。
四周是青山綠水，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)是曲折幽深的大街小巷，臨水依依的土家吊腳木樓以及青石板鋪就的五里長街，處處透析著淳厚古樸的土家族民風(fēng)民俗，讓游人至此贊不絕口，留連忘返。
胡績偉先生游覽猛洞河和芙蓉鎮(zhèn)以后作詞贊道：“武陵山秀水幽幽，三峽落溪州。懸崖壁峭綠油油，悠悠蕩華舟。烹鮮魚，戲靈猴，龍洞神仙游，芙蓉古鎮(zhèn)吊腳樓，土家情意稠。”
湖南衡陽導(dǎo)游詞篇十六
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到湘西旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。猛洞河因“山猛似虎，水急如龍，洞穴奇多”而得名。“張家界看山，猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游精髓。猛洞河水量豐富，河流坡降大，水急灘多浪奇，高大的峭壁直插水面，兩岸并相靠攏，形成幽深的峽谷景觀。沿河兩岸古木蒼天，蒼翠欲滴，奇石錯(cuò)落，流泉飛瀑隨處可見，下游一路水碧山青，風(fēng)光秀麗，野猴成群，溶洞奇特。現(xiàn)在猛洞河上開展了上游的天下第一漂和下游的平湖生態(tài)游兩個(gè)項(xiàng)目。
天下第一漂，起點(diǎn)哈妮宮距王村約40公里，行車1小時(shí)，終點(diǎn)牛路河距王村30分鐘的車程，漂流水路長17公里，漂流兩個(gè)半小時(shí)。從哈妮宮放舟而下，一路是古老的河道，絕壁百里，怪石嶙峋，灘奇水異，兩岸蒼翠的林木，云霧繚繞，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映。拐一百五十五個(gè)彎，在一百三十三個(gè)灘潭中穿梭而行，迂回流連，馳魂奔魄，心曠神怡。猛洞河漂流被著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生譽(yù)為“天下第一漂”，也被中國旅行社總社評(píng)為中國僅有的兩家四星漂流項(xiàng)目之一。
哈妮宮：
這里河水幽清澄碧，兩岸石壁嶙峋。前方有一束似白紗的小瀑從斷崖頂直掛下來，吊在綠茵茵的斜坡上，那是哈妮宮瀑布。在左邊筆直的石壁上有著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生題寫的“天下第一漂”幾個(gè)字，這是他漂過猛洞河后感慨萬千，揮筆寫下的。哈妮宮的得名源于一個(gè)傳說。古時(shí)候科洞出了個(gè)叫“科洞毛人”的土家漢子。
他飯量大，力大無比，勇敢好斗善斗，而且極有心計(jì)，因此成了土司王魔下的“鎮(zhèn)亂大將軍”。毛人有個(gè)女兒叫哈妮，生得活潑靈巧，長的聰明過人。毛人將她視作掌上明珠，為了讓女兒大氣成才，就在這畫山秀水之中修了座宮殿，請(qǐng)來先生教哈妮吟詩作畫。人們便把這里叫作哈妮宮。據(jù)說哈妮還曾經(jīng)留下了一首描寫哈妮宮的詩，詩中寫道“綠水依青山，竹木掩瀑泉，清風(fēng)拂鳥脆，魚躍合水歡”。哈妮宮的人工建筑已無遺跡可考，但這里的自然風(fēng)光與詩中描寫的相比毫不遜色.
山腳巖：
水明石美，如一灣天然盆景，美石堆堆，水波搖影，有的像野馬奔弛,有的如綿羊吃草，有的若猴兒撈月，有的似玉兔臨空飄搖。這里岸邊的巖石就如溶洞里的一個(gè)樣琳瑯滿目，無奇不有。所不同的是鐘乳石長期裸露，都不同地蒙上了苔蘚的綠色，一些綠草和灌木穿插其間，使自然光照的美與溶洞之美融為一體。這里傳說是古時(shí)候科洞毛人征戰(zhàn)凱旋返回司城途中，百姓唱山歌，跳擺手舞，慶賀戰(zhàn)斗勝利的場(chǎng)所。現(xiàn)逢節(jié)日，附近的男女青年便匯集于此，歡聚一堂，洗衣，撒網(wǎng)，談笑嬉鬧，更多的是對(duì)歌談戀愛，因此此地又叫山歌臺(tái)，這兒還留下了古時(shí)候的一首山歌：鸚哥燕舞情滿山，鑼鼓聲聲落水天，極樂仙竟在何處，借問此地山歌郎。
捏土瀑布：
捏土是土語，最美的意思。此瀑布高達(dá)30多米，寬50多米。瀑布上面飛云走霧，下面一派煙雨，綠樹蔥蘢，怪石嶙峋。捏土的奇妙在于水潭中的這兩塊石頭。這石頭嵌在水中，宛若沉舟，又似石屏。這里有努力卡巴大王斷船故事。當(dāng)初這兩塊石屏本為一體，后來不知哪山仙人在石屏上題七律詩一首，并說有誰能通讀此詩河中獻(xiàn)金船一首。
說來也怪，一晃不知過了多少年，從此經(jīng)舟人千萬，無人通讀，有一天努卡巴大王乘舟經(jīng)過此地，也想破石屏之讀出26字時(shí)，大王見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水潭中浮現(xiàn)一金船，高興不已，心想破二字金船就可手，水中之物變成獨(dú)家之寶、享不盡的富貴。大王又破一字，字出船到，大王見金船已眼前，驚喜如狂，不覺最后一字讀錯(cuò)。
隨著錯(cuò)字音出，金船忽然離去，慢慢欲沉，大王見勢(shì)不妙，忙拔劍去挑，不料金船成兩截，沉落潭中，變成兩具彩石，大王百思不解，帶著遺憾的心情離開了，后人又留下一詩：“莫笑古人莫罵天，天財(cái)?shù)貙氃谘矍啊４教斓厝撕蜁r(shí)，金船總會(huì)來人間”。如今已是天地人和時(shí)，金船也確實(shí)來到了人間(指漂流船)。
回首峽：
現(xiàn)稱閻王灘。閻王灘峽而曲、兇且險(xiǎn)，是一處易進(jìn)難出的天然峽關(guān)。舟行其中一沉浮、左右猛拐、浪花襲人、驚險(xiǎn)刺激、游人驚呼，可謂是“舟沉舟浮浪花里，人歌人笑煙雨中”。
此峽，原無旱道，又無棧橋，不知河情的人，往往望峽嘆息，撥船回首而歸，相傳：玉皇大帝的真經(jīng)天下只有三部書，半部在北京故宮，還有一部在祖師殿皇經(jīng)臺(tái)內(nèi)五彩花轎里，一天，有伙強(qiáng)盜，盜了真經(jīng)，乘船沿司河下游潛逃，到船行至此處，突然風(fēng)怒云愁破天地，飛沙走石鬼神衰，接著雷雨大作，天昏地暗，擎天立地的石壁，頃刻墜落，堵住了河谷,強(qiáng)盜知是天兵來了,于是負(fù)劍回首循陸路返回祖師殿還書謝罰,從此這里便有了回首峽這個(gè)名字。
落水坑瀑布：
瀑布高200多米，上窄下寬，活似從天邊撒下的一具銀線網(wǎng)。是猛洞河最大的瀑布。它是一條水量豐富的小河，在此處突然失去河床的依托，水流飛奔直下，臨空跌落到底下的陡坡上，然后呈弧行展開，直飛到司河。此瀑布近觀滔滔、涸霧朦朧、凌空習(xí)墜、漫天飛珠，奔騰直下。流水傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍(lán)天。壁下只有這具隋園形澄潭。
古時(shí)候，潭中魚妖成群，作惡多端，其中一黑魚妖，每每掀翻船筏，攬人落水，以供餐食，據(jù)說在這里翻船破筏的人落水后沒有一個(gè)人能出來。人們苦叫這里為落水坑，年復(fù)一年，人們無奈，求上天保佑，于是玉皇派觀音下塵明查，查知黑魚作崇便揮手出線，招手成網(wǎng)，一句咒語，黑魚妖落入網(wǎng)中，為了讓世人咄言黑魚，便將黑魚掛在石壁之上，遺臭萬年。觀音走后，魚網(wǎng)變成了這個(gè)大瀑，故名落水坑瀑布。現(xiàn)遠(yuǎn)觀瀑布還可看到淹留在瀑內(nèi)的黑魚，隱隱約約在流水下閃動(dòng)，那情景象是在緩緩向上游呢。
夢(mèng)思峽：
峽谷長100米，寬7米，高200多米。無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長廊。一縷縷、一絲絲、一串串宛若銀絲晶瑩透明。瀑布下面是一些奇形怪狀、滑得出奇的石頭露出水面，表面上青苔如茵，濕露露的、蓬松松的，像姑娘沒有織完的綠色地毯。
谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動(dòng)，安然而富有生機(jī)，游近瀑布，瀑聲如一群姑娘嬉笑逗鬧“咯咯”不停。遠(yuǎn)離瀑布，瀑聲又變得輕細(xì)，似情人秘語沒完沒了，只不知牛郎織女躲到那里。如果說，落水坑瀑布?xì)鈩?shì)磅礴，不可阻擋，那么夢(mèng)思峽瀑布，情意綿綿，亦情亦景，若置身于夢(mèng)幻般的童畫世界，那無端的情思和無由的惦念一起涌來，使人飄然作相思?jí)簦悦麎?mèng)思峽。有人詩曰：夢(mèng)思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。
牛路河大橋、接待站：
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。
他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。
