總結(jié)是一種對所學(xué)內(nèi)容進行梳理和歸納的方式，可以提升我們的理解和記憶能力。如何提高自身的思維能力和創(chuàng)新能力？這是每個人都應(yīng)該思考的問題。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的分享，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇一
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應(yīng)該珍惜得來不易的緣。
朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。
然而，所有的朋友都是從陌生到認識再到一步步發(fā)展成為朋友的，那么，怎樣與陌生人接觸，把其成為朋友呢?說起來太簡單了，那就是要主動靠近對方。例如，在陌生人的宴會上通過互相問候、探討共同關(guān)心的話題，自然兩個人的距離就拉近了。話匣子一打開，必然你一言我一語，你趁機詢問對方的情況，并介紹自己，這樣很容易地使對方成為自己的朋友或準朋友。
1千里難尋是朋友。
千里難尋是朋友，朋友多了路好走!這朋友二字說來容易，真正作起朋友來，卻又有著許多玄妙之處，猜不透弄不明便很容易吃虧上當。交友貴在心誠，誠實誠摯，坦誠相見，方能交得真朋友。
1.1察顏觀色，尋找共同點。
一個人的心理狀態(tài)，精神追求，生活愛好等等，都或多或少地要在他們的表情，服飾，談吐，舉止等方面有所表現(xiàn)，只要你善于觀察，就會發(fā)現(xiàn)你們的共同點。當然，這察顏觀色發(fā)現(xiàn)的東西，還要同自己的情趣愛好相結(jié)合，自己對此也有興趣，打破沉寂的氣氛才有可能。否則，即使發(fā)現(xiàn)了共同點，也還會無話可講，或講一兩句就“卡殼”。
1.2以對話試探，偵察共同點。
兩陌生人對價值，為了打破這沉默的局面，開口講話是首要的，有人以招呼開場，詢問對方籍貫，身份，從中獲取信息;有人通過聽說話口音，言辭，偵察對方情況;有的以動作開場，邊幫對方做某些急需幫助的事，邊以話試試探;有的甚至借火吸煙，也可以發(fā)現(xiàn)對方特點，找開口語交際的局面。
1.3聽人介紹，猜度共同點。
你去朋友家串門，遇到有生人在座，作為對于二者都很熟悉的主人，會馬上出面為雙方介紹，說明雙方與主人的關(guān)系，各自的身分，工作單位，甚至個性特點，愛好等等，細心人從介紹中馬上就可發(fā)現(xiàn)對方與自己有什么共同之處。這當中重要的是在聽介紹時要仔細地分析認識對方，發(fā)現(xiàn)共同點后再在交談中延伸，不斷地發(fā)現(xiàn)新的共同關(guān)心的話題。
1.4揣摩談話，探索共同點。
為了發(fā)現(xiàn)陌生人同自己的共同點，可以在需要交際的人同別人談話時留心分析，揣摩，也可以在對方和自己交談時揣摩對方的話語，從中發(fā)現(xiàn)共同點。
1.5步步深入，挖掘共同點。
發(fā)現(xiàn)共同點是不太難的，但這只能是談話的初級階段所需要的。隨著交談內(nèi)容的深入，共同點會越來越多。為了使交談更有益于對方，必須一步步地挖掘深一層的共同點，才能如愿以償。尋找共同點的方法還很多，譬如面臨的共同的生活環(huán)境，共同的工作任務(wù)，共同的行路方向，共同的生活習(xí)慣等等，只要仔細發(fā)現(xiàn)，陌生人無話可講的局面是不難打破的。
2平淡似水和而不流清醒冷靜。
我國有一個成語叫做“物極必反”，正是的，任何事情總要掌握個分寸，也就是所謂的“度”了，什么事做得過了度，往往便會走向事物的反面，好事也就變成了壞事。有時，事物的發(fā)展往往不會以某個人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，我們無法強求，無法回避，無法更改。所以，我們只能強迫自己認識它，了解它，承認它，適應(yīng)它。也只有做到這一點，我們方能真正做到事半功倍。
如果被此距離過近，相互之間過于透明，對方的微疵便很可能成為造成雙方猜忌的因子。正如衣服上的微塵，一般情況下，本是細小難察的，一旦離得太近，細微的顆粒便也似龐然大物，怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隱私，不能讓人知曉的，總是會不自覺地遮掩自己的隱私，而雙方關(guān)系太近之后自然地就可能觸及對方的隱私，隱私一旦彼人知道，自尊心隨之受損，產(chǎn)生猜疑在所難免。猜疑伴著誤會，誤會深了、久了，好朋友成了死對頭，得不償失。故而，交友應(yīng)力求做到平淡似水，若即若離。
朋友交往時頭腦應(yīng)當清醒冷靜，既要糊涂又要理智，不強交，不茍絕，不當面奉迎以求新，也不能投其所好而附言茍和，應(yīng)當恰如其分，濃淡適度。該糊涂時一定要糊涂，雞毛蒜皮的小事不可斤斤計較，一味吹毛求疵，大該裝作糊涂，睜一只閉一只眼。該聰明時，則又一定要聰明，大事情不可輕率，更不能盲聽盲從，隨波逐流。不能對涉及原則的問題上盲目附和;在原則問題上，應(yīng)清醒認識，冷靜分析，不做好好先生，上上下下一團和氣，而失掉對大是大非的判斷力。正義之舉，應(yīng)盡力相助，邪惡之行，則不能助紂為虐，而應(yīng)力阻力誡。交友時，掌握“平淡似水，和而不流”，便可以在處理朋友關(guān)系方面游刃有余，其樂融融。朋友會稱贊你善解人意，謙和大方，恭儉可信，關(guān)系淡而不談，遠而不遠。處朋友時而四面來風(fēng)。八面玲瓏，顧此相彼，甚是周全。旁觀者也會稱你對朋友盡心盡力，禮至心盡，無可挑剔，自然而然會使人敬佩和愛戴。
平淡如水，和而不流，做得合適，則會使你與朋友親密，友誼地久天長。
3宰相肚里能撐船處世讓一分為高。
3.1目不容一塵，齒不空一芥，非我固有也。如何靈臺內(nèi)許，多荊榛卻自容得。
任何人都不可能替別人選擇生活，也沒有誰甘心讓別人為自己選擇生活。所以，我們雖然可以不同意別人的看法或做法，卻不能不尊重別人的選擇。
或許，有人會說，朋友之間卻不是這樣。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有很多相似之處。更有諍友要直言不諱，幫助判斷是非。我們并不否認這種說法的合理性，然而，我們也應(yīng)當承認，即使再相近的朋友也只能是兩個人，他們的思想、行為并不能完全一致。而這些又往往會導(dǎo)致分歧或者說是不同看法。尤其在朋友之間，產(chǎn)生了分歧，便免不了會產(chǎn)生爭吵。不，應(yīng)當說是爭論，但爭論也好，爭吵也罷，很難說一個就能將另外一個說服。并且，如果雙方各不相讓，又不能適時控制，那么就很可能造成兩敗俱傷，相互產(chǎn)生隔閡，甚至反目成仇，朋友變成了敵人。
3.2處事讓一步為高，退步即為進步的根本，待人寬一分則福，利人實利己的根基。
當前流行一種說法，認為“忍為上”。其實，這“忍”字從某種意義上說便是一種寬容，交朋友同樣需要寬容，與人方便與己方便，與人為善于己為善。寬容是一種美德，也是一種交際準則。有很多時候，我們看到的或聽到的往往不一定是全面的，有時是極為偏頗的，在此種情況下，如果不寬以待人，則很容易因不了解情況而言不中的，造成誤會，使朋友之間的友誼遭到破壞。人應(yīng)當學(xué)會寬容，惟其寬容才不會使你貿(mào)然行動，產(chǎn)生誤會。
3.3君子賢而能容罷，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
生活中并非事事都會順遂我們的心意。不是人人都像我們想像的.那樣，有人說：“人不像你想像得那般好，也不像我想像得那般壞”。我們隨時都可能遇到不順心的事，遇見不合脾氣的人，這些并不重要，重要的是我們?nèi)绾稳Υ@些人和事。是以怨報怨，針鋒相對地以牙還牙呢，還是以寬容為杯，以德報怨呢?我們以為;應(yīng)當寬容之，理解之，原諒之，并以真誠的行動感化之。
有一句話說：“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”有些時候似乎真是這樣，茫茫人海，比肩接踵，擦肩而過者數(shù)不勝數(shù)，然而相識相知者又有幾人，竟真是那道不清的緣份在那偶然的瞬間，聯(lián)起原本陌生的你我?；蛟S只是一眼深情的凝視，或許只是無意中的一瞥，或許只是一次偶然的相遇，或許只是偶然說起的一句話語，或許個人自身修養(yǎng)最根本的便是以誠為本，以信為用，誠信結(jié)合。
4.巧詐不如拙誠。
“拙誠”則是指心中不存惡念，誠心誠意地做事，或許有時行為舉止略顯愚直拙笨，但從不欺瞞別人。這種做法的缺點在于不能當即抓住別人的心，不適宜用于一次性交際活動，但最適合交朋友時運用此道。都說，“路遙知馬力，日久見人心”。
朋友之間畢竟長久相處，拙誠的人貌似愚拙，卻因其誠而贏得別人對他的信賴，從長遠角度來說，拙誠的眼前利益不大，但長遠利益源遠流長。古人云：“百心不可得一人，一心可得百人?！敝v的便是交朋友貴在真誠。真誠是相互的，當你與朋友相識相處時，保持一種積極的心態(tài)是極為重要的。以真誠報真誠，心與心相印，情與情相許，方能終生不渝。
4.1言而無信，不知其可乎。
在交友時應(yīng)當注重信用。一方面不要隨便許諾，任意答應(yīng)別人什么事，要對自己有正確的估計和認識，真正掌握自己的能力大小，能夠辦到的，要盡全力為朋友去辦，可以答應(yīng)下來。如果自己沒有過多的把握，便不要輕易地答應(yīng)別人。
5掌握逢迎的絕招。
語言是人際交流的最重要最有利的工具。話說得好，不僅是一個人修養(yǎng)水平高的表現(xiàn)，也是一個人儀表風(fēng)度必不可少的因素。沒有人會承認一個穿著整潔卻言語粗俗無禮的人有風(fēng)度;相反，即使一個人并非西裝革履，如果談吐不俗，也會令人刮目相看的。俗話說：“打人不打臉，罵人不揭短。“如果想讓對方接受你的觀點或想法，則必須先讓對方能夠靜心傾聽你的想法。如果對方連聽都沒有聽進去，又何談接受不接受呢?而要對方傾聽，則不可使對方產(chǎn)生反感。
談話時采取先揚后抑的辦法往往會收到理想的效果。說話時要注意真誠地贊美對方的優(yōu)點長處，使對方心情愉悅，拉近雙方的距離，消除隔閡。然后再一步步地將自己的想法和盤托出，這樣，就會用話語巧妙地引領(lǐng)對方一層層地聽清你要說的話，而不至于沒聽幾句便火冒三丈，不歡而散。
我們說要適當?shù)刭澝绖e人的優(yōu)點長處。這種贊美必須是誠心的，而不是為了阿澳奉迎而故意夸大的虛假的贊美。交友時，說話如果能很好地動用這一條，對于朋友間的和諧大有裨益。
參考文獻。
1.網(wǎng)頁如何巧妙地與別人交談。
2.主動與陌生人交往_財經(jīng)書架_中國經(jīng)濟網(wǎng)。
3.怎樣交談愛問知識人。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇二
宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生一個無法回避的問題，特別是女生宿舍，俗話說三個女人一臺戲，女大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是怎樣的呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
同性相斥又相吸：由于現(xiàn)在的公寓化管理，住宿條件大人改善，每個寢室一般安排2—4人同住，以4人房間為例，常常會出現(xiàn)2人相對關(guān)系較好(稱其為合作體)，一人相對中立，另一人獨立，在這種情況下，往往中立者是被爭取(或爭奪)的對象。曾接待一個女生來訪，在寢室中她是相對獨立者，合作體為了爭取中立者，故意地增多共同的交往，盡管那個中立女生并沒有表現(xiàn)出任何的傾向，但獨立者卻擔(dān)心有一天會被孤立而開始關(guān)注和中立者的交往，“真有些爭風(fēng)吃醋”的感覺，但是我很擔(dān)心她被拉攏過去，所以我每天都觀察她們的交往，心理始終是緊張焦慮的?！边@樣的案例并不是個別的，在來訪的關(guān)于寢室人際的咨詢中，類似的問題約占78%。
缺乏同理心：由于多種原因，有一些寢室人際最終還是到了“不可調(diào)和”的地步，由于女大學(xué)生愛面子等心理，大多數(shù)還是希望維持表面的平靜和正常。直接導(dǎo)致寢室人際走到邊緣的因素通常有：內(nèi)部失盜、三角戀、武力沖突等。在處理寢室關(guān)系失敗后，有些同學(xué)選擇了調(diào)換寢室或者獨住。在來訪記錄中，選擇獨住通常是在調(diào)換寢室失敗后不得已而為之，因為一口從原寢室搬出，不僅“丑事”被暴光，從此會背上“不好相處”的名聲，在隨后的新家中不是被拒之門外就是再次被排斥，日子就更不好過了。來訪記錄中，有一個案例連調(diào)兩個寢室被拒絕，最終選擇一個人獨住。美國心理學(xué)家馬斯洛曾指出，如果一個人被別人拋棄或拒絕于團體之外，他便會產(chǎn)生孤獨感，精神會受到壓抑，嚴重的還會產(chǎn)生無助、絕望的情緒，甚至走上自殺的道路。對于女大學(xué)生而言，除了心理上的折磨，還有安全上的問題。雖然此類來訪記錄只有3例，但是它的不穩(wěn)定性和后果的嚴重性是最大的。
(一)妒忌、猜疑等不良心理造成的關(guān)系緊張。
在大學(xué)里,某些同學(xué)由于某方面比較突出,如外貌、能力、成績等,這類相對突顯的同學(xué)常常成為學(xué)生中的焦點人物,如果他們平時不注意自己的言行舉止,就很容易引起同學(xué)的妒忌和猜疑,從而導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。另一種情況是,在涉及學(xué)生切身利益的各種評獎評優(yōu)以及獎助學(xué)金、困難補助等,一些功利心較強或性格較敏感的學(xué)生有時也會因為無法分享利益而對別人獲得利益耿耿于懷甚至產(chǎn)生妒忌心理,從而影響室友的和諧共處。
(二)貧富差距產(chǎn)生的心理鴻溝和感情隔閡。
隨著高等教育的大眾化,高校學(xué)生家庭經(jīng)濟狀況差異很大,有的學(xué)生家庭優(yōu)越,每月消費都在千元以上,而有些來自偏遠農(nóng)村的學(xué)生甚至連基本生活都沒有保障。由于長期生活環(huán)境的影響,使得這兩類人的世界觀、價值觀、人生觀存在很大的差異,經(jīng)常會在一些觀點上產(chǎn)生摩擦。經(jīng)濟條件比較好的同學(xué)往往有一種優(yōu)越感,有時表現(xiàn)得比較自我,而家庭貧困的同學(xué)內(nèi)心又比較容易自卑敏感,因此宿舍里這兩類人很容易形成敵對的戰(zhàn)線。
(三)個人不良生活習(xí)慣產(chǎn)生的關(guān)系不和。
在集體生活的寢室里,有的同學(xué)極不注意個人衛(wèi)生,隨便吸煙,從來不疊被子,床上又臟又亂,東西亂扔,襪子衣服穿完不洗,踢了球一身臭汗也不洗澡,上廁所甚至常常忘了沖馬桶,集體衛(wèi)生從不關(guān)心,坐享其成。這些惡習(xí)有時候會引發(fā)舍友間的矛盾沖突,還有些同學(xué)生活作息時間紊亂,常常深夜點蠟燭看書、聊天、打電腦游戲等,這些在不恰當時間的活動行為侵犯了舍友的權(quán)利,有時就成為寢室人際關(guān)系不和的導(dǎo)火線。
(四)不合時宜的戀愛導(dǎo)致舍友感情疏遠。
在大學(xué)里談戀愛本來是正常的但若不能很好地協(xié)調(diào)戀愛、學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系,那么談戀愛也很容易引起舍友關(guān)系的緊張,有些不自覺的同學(xué)總喜歡將寢室公用電話占為己有或者長時間地三更半夜躲在被窩里煲“電話粥”,有些甚至無視他人的感受,把男女朋友帶到宿舍留宿,當著大家的面做一些過分親昵的動作,在這種環(huán)境下,寢室人際關(guān)系激化在所難免。
(五)過分親密導(dǎo)致的狹隘“依賴型”人際交往矛盾。
人與人之間的交往需要保持適度的距離,過于親密的交往會占用別人與他人交流的時間和空間,從而導(dǎo)致對交往的厭煩。在寢室生活中,有些同學(xué)獨立性較差,過分依賴別人,學(xué)習(xí)、生活、業(yè)余消遣都要跟著別人,這種狹隘的“依賴型”人際交往,破壞了人際交往的基本原則,久而久之,隨著厭煩情緒的累積,矛盾也會逐步產(chǎn)生。
在部分寢室里,有些同學(xué)過于爭強好勝,功利心和虛榮心太強,喜歡拉幫結(jié)派,在寢室里結(jié)成小集體、孤立其他人,不顧及他人感受,我行我素,這種狀況長期下去也很容易導(dǎo)致寢室氣氛壓抑沉悶,從而導(dǎo)致寢室人際關(guān)系緊張。
1.與舍友統(tǒng)一作息時間。
一個宿舍有四個人，宜有統(tǒng)一的作息時間加以調(diào)整。例如，如果你是“夜貓子”，晚上睡得很遲，待宿舍成員都睡了，才洗漱睡覺，這樣就容易驚醒其他人，影響了別人休息。久而久之，你就會引起舍友們的厭惡。因此，宿舍的全體成員應(yīng)當盡量統(tǒng)一起居時間，減小作息差距。倘若實在有事，早起或者晚睡的成員也應(yīng)盡量減少聲響和燈光對舍友們的影響。
2.不搞“小團體”
在宿舍，應(yīng)當以平等的態(tài)度對待每一個人，不要厚此薄彼，跟一部分人打得火熱，而對另一部分人疏遠不理。有些人喜歡同宿舍之中的某一個十分親近，在平時，總是與同一個人交流，無論干什么事、進進出出都和一個人在一起。這樣就容易引起宿舍其他成員的不悅，認為你是不屑與之交往。結(jié)果，你跟某一個人也許搞好關(guān)系了，但卻疏遠了其他人。這就不利于建立和諧的宿舍關(guān)系，也是得不償失的。我們不反對建立有深度的友誼，但決不能以犧牲友誼的寬度和廣度為代價。所以，在宿舍里，我們對每個人要盡量保持平衡，盡量和舍友們處在不即不離的狀態(tài)，不搞“小團體”。
3.不觸犯舍友的隱私。
每個人都有自己的秘密，也有足夠的好奇心。對于舍友的隱私，我們不要想方設(shè)法去探求。對方把一個領(lǐng)域化為隱私，對這個領(lǐng)域就有了特殊的敏感，任何試圖闖入這個領(lǐng)域的話題都是不受歡迎的。尤為注意的是，未經(jīng)舍友同意，切不可擅自亂翻其衣物。我們要格外注意這個問題，千萬不要隨隨便便，以為是熟人就忽略了細節(jié)。另外，同住一個宿舍，有時難免知道舍友的某些隱私，我們也要守口如瓶，告訴他人不僅是對舍友的不尊重，也是不道德的。以上就幾個方面，我們要切實做到，否則觸怒舍友，發(fā)生"干戈之爭"也就在所難免。
4.積極參加集體活動。
宿舍的活動不單純是一個活動，更是舍友之間聯(lián)絡(luò)感情的重要形式，應(yīng)該積極參與配合。千萬不要幼稚地把集體活動當作是純粹是費財費力的無聊之舉，表現(xiàn)出一副不屑為伍的樣子。其實，那都是感情投資，不可或缺。舍友們決定一起去干什么，我們要尊重他們的選擇。確實不能參加，可以把自己的想法和意見提出來，不要勉強參與反倒讓舍友覺得你在應(yīng)付了事，更不要一口回絕而傷了舍友們的興致。可以說，集體活動的有無和多少，也從一個側(cè)面反映了這個宿舍的團結(jié)程度。倘若這樣的活動你老是不參加，多多少少顯得你不合群了。
5.別人有難要幫,自己有事也要求。
良好的人際關(guān)系是以互相幫助為前提的。當舍友遇到困難，我們應(yīng)當主動伸出援助之手，這自不必說。那么，當我們有事時，是否宜向舍友求助呢?答案是肯定的。因為有時求助反而能表明你對別人的信任，能夠融洽關(guān)系，加深感情。比如你有事需請人幫忙，倘你舍棄舍友而遠求他人，舍友得知后反覺得你不信任他。你不愿求別人，別人以后有事又怎么好意思求你幫忙?其實，求助舍友，只要講究分寸，不使人家為難，都是可以的。
6.不拒絕零食和宴請。
舍友買點水果，瓜子之類的零食到宿舍，分給你時，你不要習(xí)慣拒絕，不要以為吃別人的難為情而拒絕。有時，舍友因過生日或其他事請你吃飯，你也應(yīng)欣然前往。即使沒有錢“回請”他，我覺得也無關(guān)甚要，因為朋友交往不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，不同于商品經(jīng)濟中的“等價交換”原則，它更體現(xiàn)在心理上。你接受別人的邀請，從某種意義上說，也是給別人面子。倘若不論零食或宴請，你都一概拒絕，時日一久，別人難免會認為你清高傲慢，就對你“敬而遠之”了。
7.不逞一時口快。
“臥談會”是宿舍的一個重要活動項目。舍友們互說見聞，發(fā)表意見，本來是件很愉快的事，但也往往因小事而發(fā)生爭執(zhí)，“臥談會”變成了“口舌大戰(zhàn)”。有些人喜歡說別人笑話，討別人便宜，哪怕玩笑，也不肯以自己的吃虧而告終;有些人喜歡爭辯，試圖通過說服對方顯示自己的能耐，讓舍友“尊重”自己;有些人害怕被人看不起，就故意在“臥談會”中唱反調(diào)，甚至揭人之短，對他人進行人身攻擊。這種喜歡逞一時口快，在嘴巴上占便宜的人實際上非常愚蠢，給人感覺太好勝，難以合作。你不尊重別人，別人也不會尊重你。你夸夸其談，想處處表現(xiàn)得比別人聰明，最后也只會引起別人反感，沒人說你好。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇三
大學(xué)生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于大學(xué)生如何掌握良好人際關(guān)系的原則文章內(nèi)容。
1、正直原則。
主要是指正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學(xué)、團結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。
2、平等原則。
主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴兩個方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會進步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人;愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。
3、誠信原則。
指在人際交往中，以誠相待、信守諾言。在與人交往時，一方面要真誠待人，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才識最有力、最美好、最崇高的”。
4、寬容原則。
在與人相處時，應(yīng)當嚴于律己，寬容待人，接受對方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠換誠，以情換情，以心換心，善于展再對方的角度去理解對方，回柳暗花明，豁然開朗。
5、換位原則。
在交往中，要善于從對方的角度認知對方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨特個性方式等,從而真正理解對方,找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。
6、互補互助交互原則。
這個原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟生活上還沒有獨立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時代，因此互補性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個性特征的內(nèi)容。往往我們會發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強的兩個人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補自己的不足。
從心理學(xué)上講，每個人都是天生的自我中心者，個體都希望別人能承認自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價值被確認和情緒安全感的傾向，在社會交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。
福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當性、合理性，并依此對自己與他人的行為得以解釋。這樣，當別人對我們表示出友好，表示接納和支持時，我們也感到應(yīng)該對別人報以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識會使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時，如果我們的友好的行動別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動偏離了我們的期望，我們會認為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗，對對方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。
7、功利作用原則。
心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個社會交換過程，人們希望交換對自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價值觀進行選擇的結(jié)果。對于那些對自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠或終止。
我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會交換機制。對重內(nèi)在情感價值的人而言，他們在人際交往中個人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們在人際交往中感到欠別人的情份，因此在回報時，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時，對重外在物質(zhì)利益的人而言，他們在人際交往中重物質(zhì)利益意識多于個人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。
8、自我價值保護原則。
自我價值指個人對自身價值的意識與評判;自我價值保護指人為了保持自我價值的確立，心理活動的各個方面都有一種防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時期的自我價值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價值威脅，因而必須進行自我價值保護的消極變化，即自我價值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。
特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時，我們面臨兩種選擇：一是承認別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價值;二是進行自我價值保護，盡可能維護自我價值的不變，降低所失去的自我價值對自己的重要性。許多研究表明，自我價值否定是非常痛苦的，因此當面臨自我價值威脅時的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護自己。
建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠，需要積極交往的主動性，塑造很好的個人形象，善用各種交際手段，克服社會知覺中的偏見。
1、克服社會知覺中的偏差。
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：
暈輪效應(yīng)。
在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各個不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一斑而窺全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當?shù)?、全面地認知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。
首應(yīng)效應(yīng)。
我們通常所說的印象實際上指第一印象或最初印象，社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首應(yīng)效應(yīng)(primaryeffect)，也稱為最初印象。
第一印象，也就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑?！敖鹩衿渫?，敗絮其中”，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認識和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的。
自我介紹。
在同學(xué)的頭腦中留下強有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認為不是能力問題，而是不夠盡力;相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。
近因效應(yīng)。
某人剛犯了一個大錯誤，于是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會以最近的印象來評價人。與首應(yīng)效應(yīng)相比，在總的印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時一事評價人。
刻板效應(yīng)。
有些人習(xí)慣于機械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認為他是該類人的代表，而總是將對該類人的評價強加于他，從而影響正確認知，特別是當這類評價帶有偏見時，會損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認為南方人小氣、自私，家庭社會地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。
定勢效應(yīng)。
定勢效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識，影響人們對人和事物的認知和評價。當我們與他人接觸時，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進行評判。
投射效應(yīng)。
人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認為別人對自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇四
[摘要]建立和諧的人際關(guān)系對大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點及問題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問題、影響因素、對大學(xué)生成長的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關(guān)懷下，沒有意識到自己已經(jīng)長大，正在進行著獨立走入社會生活前的最后準備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動性，并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動性，有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時，面對當今社會激烈的競爭和就業(yè)壓力，越來越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性，有用即真理的實用主義價值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時間都在網(wǎng)上度過，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實的面對面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的'大學(xué)生在人際交往中形成了兩個不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)。現(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨生子女，在長輩的呵護下成長，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ毩⑻幚砣穗H關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會因素。由于市場經(jīng)濟體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對現(xiàn)實的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個性的差異。由于每個學(xué)生的成長環(huán)境和性格特點都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外，就是交往認知有誤。大學(xué)時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。在這個階段，大學(xué)生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價，也難對人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會產(chǎn)生認識上的偏差。比如，過高或過低地估計自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進大學(xué)生的社會化進程。
大學(xué)生要成為一個具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會人，離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個體心理由低級向高級逐漸發(fā)展，實現(xiàn)了自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個體社會化的關(guān)鍵時期，大學(xué)生們通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認識自我，提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認識自我，認識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自我的交往方式，并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對他人的影響以及他人對自我的評價來逐步認識自我。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點，而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學(xué)生，才能能對周圍的人持信任友好的態(tài)度，做到嚴以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當產(chǎn)生矛盾時，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時地將負面情緒加以化解，建立起樂觀開朗、積極進取的心態(tài)。
3、促進大學(xué)生個性化的實現(xiàn)。
人的個性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實踐和成長環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個性的形式，大學(xué)生在交往中認識自我和社會、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個性特征。
首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動作，要有良好的自我表現(xiàn)意識，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個人成才的必備條件。其次，積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實自身生活，擴大知識面，提高認識自我和社會的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念?，F(xiàn)代社會是分工與合作并同的社會，作為當代大學(xué)生就必須學(xué)會與人進行最大限度的合作，通過合作來豐富和充實自己。
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大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇五
大學(xué)生一天到晚悶在宿舍里面，沒有出去與人交流，缺少了人際交往的能力，人際關(guān)系也變的差了。下面是小編給大家整理的大學(xué)生人際關(guān)系心理，希望對大家有所幫助!
1 猜疑心理
缺少知心朋友猜疑心是在交往中由主觀推測而產(chǎn)生的對他人不信任的復(fù)雜情感體驗。這類大學(xué)生對別人總是持不信任的態(tài)度 ,不肯講真話 , 戴著假面具與人交往。一些人由懷疑他人到懷疑自己 , 失去信心 , 變得自卑、怯懦、消極和被動 , 人際交往陷入困境。因為找不到交心的知己 , 所以 , 他們不免感到孤獨和無奈。
2自我中心
不能深入溝通這類大學(xué)生雖然能與其他人交往 , 但是關(guān)系非常一般 ,溝通質(zhì)量不高 , 與多數(shù)人的關(guān)系僅是 “點頭之交 ” , 沒有知心朋友 , 既沒有人值得他牽掛也沒有人會想念他 , 他們希望周圍的人以他為中心 , 服從于他。這種人強烈希望別人尊重他 , 卻不懂得尊重別人。只從自己的經(jīng)驗角度去認識人和事 , 而不能意識到別人對同一事物的看法和觀點 ,對人和事的看法帶有強烈的主觀性。
3自卑心理
交往困難自卑是一種過低的自我評價 , 認為自己在某個方面或幾個方面不如他人的情感體驗。有自卑心理的大學(xué)生大多較為敏感 , 缺乏自信 , 他們處事過分謹慎 , 為減少挫折 ,盡力避開人群 , 因而喪失許多發(fā)展機會。還有一部分有自卑心理的大學(xué)生表現(xiàn)為凡事對自己要求很高 , 在交往中總是力求完美 , 以免于遭到他人的恥笑, 常以一種盛氣凌人的架勢來掩飾自己自卑而脆弱的心理 , 這使他們將自己的社交圈子限制得非常狹小。
4恐懼心理
社交恐懼癥有些大學(xué)生與人交往時 , 會不由自主地感到緊張、害怕 , 以至于手足無措 , 語無倫次 , 嚴重的甚至害怕見人 ,導(dǎo)致社交恐懼癥。當代大學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力日益增大 , 尤其是網(wǎng)絡(luò)時代的來臨 , 使得大學(xué)生容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)上虛擬的社交活動以對抗日益增大的精神緊張情緒 ,而忽略了真實的人際社會中人與人的直接交流的社會技巧。
5孤僻心理
想交往孤僻心理的大學(xué)生總是不愿和他人交談 , 不愿參加集體活動 , 時間長了以后 , 他們就會出現(xiàn)寡言少語、感情冷淡、不善交際等表現(xiàn)。他們認為人際關(guān)系不重要 , 甚至瞧不起所有的人 , 自我封閉、孤芳自賞 , 性情內(nèi)向 , 少言寡語 , 有些人可能還存在某些怪癖。
沖動心理
大學(xué)生處于特定的生理發(fā)育期，自制能力較弱，遇事容易沖動。如騎車相撞以及類似的許多事情，是大家都不愿意發(fā)生的'，有時也很難斷定誰是誰非，雙方謙讓一下就相安無事了，即使自己有理，也可以忍讓一點，好言相對，然而大學(xué)生往往一時沖動，氣勢洶洶，把事情搞糟。
寬容心理
同學(xué)之間坦誠相待、互通有無，有利于增進彼此友情，減少不必要的摩擦、沖突。但在和同學(xué)交流遇到意見分歧或?qū)Ψ接绣e誤時，你是措辭生硬，直道其詳，還是近取諸譬，站到對方的立場上想一想，委婉地讓對方接受你的意見，會產(chǎn)生完全不同的效果。另外，培養(yǎng)幽默感也有助于把本來緊張的局面緩和得輕松自如;幾句俏皮話能使一個窘迫的場面在笑話中消逝。
封閉心理
大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向，情感沖動的強度較弱，外露表現(xiàn)不明顯，被人誤認為封閉。實際上他們是情感深沉，能幫人一幫到底;有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的工作和繁重的家務(wù)所累，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來;有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。
(1)微笑。在人際交往中，保持微笑說明心情愉快，充實滿足，樂觀向上，對自己的能力有充分的信心，使人產(chǎn)生信任感，容易被別人真正地接受。微笑反映自己心底坦蕩，善良友好，待人真心實意，使對方在交往中自然放松，不知不覺地縮短了心理距離。
(2)學(xué)會傾聽。用心傾聽，是一種友好的表現(xiàn)，暫時把個人的成見與欲望放在一邊，盡可能地體會說話者的內(nèi)心世界與感受，雙方更能相互了解并從中得到新的知識。
(3)認同。人在內(nèi)心深處都有一種渴望別人尊重的愿望，在交往中人們總是不斷地尋求認同，因此，我們應(yīng)該有意識地認同別人的感受。
(4)學(xué)會贊美。實事求是地、適當?shù)刭澝缹Ψ?，可以?chuàng)造一種熱情友好、積極熱烈的交往氣氛。贊美可以獲得對方同樣友好的回報。要恰如其分地贊美別人，要努力發(fā)現(xiàn)對方引以為豪、喜歡被人稱贊的地方，然后對此加以贊美。
(5)感激。如果你接受了別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，就應(yīng)該抽出時間，向?qū)Ψ奖磉_謝意。以感恩的心來對待所有曾扶持過你的朋友們，主動表達你的由衷感激之意，慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)不但自己的人際關(guān)系愈加牢固，別人也將以你為仿效的對象。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇六
旅游管理專業(yè)畢業(yè)生主要從事導(dǎo)游、旅行社、景區(qū)服務(wù)等相關(guān)工作，他們每天要接觸形形色色的游客，所以懂得如何與人相處、建立和保持良好的人際關(guān)系對于他們來說十分重要。
（一）自己意識太強。
目前我國大學(xué)生基本都是集體住宿，大多都是四人或六人一個宿舍。同一個宿舍的同學(xué)都來自不同的地方、不同家庭，有著不同的生活習(xí)慣和個性。為了能夠和諧相處、愉快度過大學(xué)生活，按道理每個人都應(yīng)該考慮到宿舍其他成員的生活習(xí)慣，讓自己能夠融入集體，不影響他人的作息。然而，在宿舍里抽煙的現(xiàn)象屢見不鮮，同一宿舍里總有那么幾個成員不愿意做衛(wèi)生、配合其他人的活動；更有甚者，有同學(xué)反應(yīng)宿舍里晚上有人玩游戲興奮時大喊大叫影響其他同學(xué)正常休息。這種只顧自己利益，不為別人著想的做法短期內(nèi)別人可以包容，時間長了勢必會影響人際關(guān)系。
（二）容易沖動。
大學(xué)階段的學(xué)生二十歲左右，一方面社會經(jīng)歷較少，另一方面大多都剛剛離開父母家人的管束和呵護，極度想表現(xiàn)自己個性。在這個特定的時期，好多學(xué)生往往沒有意識去控制自己的行為，總是跟著感覺走，有時表現(xiàn)的很沖動，缺乏“三思而后行”的穩(wěn)當。曾經(jīng)我們班里有一個云南彝族的男孩，他在和別人打籃球時被對方無意打斷一顆門牙。雙方簡單交涉之后，對方的解決方式他有些不滿意，這個男生居然想要和他的同鄉(xiāng)一起把對方門牙打掉了事！這種遇事容易沖動的現(xiàn)象不是個例，而是現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生在人際交往方面普遍存在的一個問題。
（三）溝通能力不強。
目前高職旅游管理專業(yè)的學(xué)生，既有經(jīng)過高考的統(tǒng)招生，又有通過單獨招生的方式入學(xué)的單招生。統(tǒng)招生中或多或少都有學(xué)生因?qū)ψ约涸诟呖紩r表現(xiàn)不滿意而產(chǎn)生的一些自卑心理，單招生因為經(jīng)歷比較復(fù)雜，有很強的自己保護意識、怕別人傷害自己。這些學(xué)生在平時的人際交往過程中往往表現(xiàn)的比較自己封閉，喜歡隱藏自己的真實情感，不太愿意與其他人真誠溝通。這些問題勢必會影響學(xué)生融入集體生活，阻礙他們與他人之間建立良好的人際關(guān)系。
（一）對人際交往重要性認識不足。
目前，旅游管理專業(yè)的學(xué)生有很大一部分都是獨生子女，平時在家里比較嬌慣，父母把生活中的一切都安排妥當，他們認為這是對孩子最好的保護；即便不是獨生子女，現(xiàn)在父母一心只讓孩子有個好成績，在養(yǎng)育子女過程中也表現(xiàn)出大包大攬，不讓孩子操心任何除學(xué)業(yè)以外的事情，這讓孩子在平時的生活中意識不到人際交往的重要性，更沒有機會、沒有意識去打造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
（二）心理困惑和迷茫。
教養(yǎng)方式和成長經(jīng)歷所導(dǎo)致的心理問題在高職學(xué)生中普遍存在。家庭過度保護讓學(xué)生們對社會認識嚴重不足、沒有目標感、對人生感到迷茫不知所措；成長過程中的'一路無驚無險、缺乏挫敗感，不能坦然面對失敗。所以學(xué)生中有很大一部分都會沉迷在網(wǎng)絡(luò)和智能手機的世界里，過著“與世隔絕”的生活。這種狀態(tài)自然會讓學(xué)生與他人之間的距離拉大，阻止他們?nèi)穗H交往的發(fā)展。
（三）教育體系中人際交往能力培養(yǎng)缺失。
縱觀我們整個教育體系，包括學(xué)校教育和家庭教育，大多時候認為判定教育是否成功的關(guān)鍵性因素更多是學(xué)生在在學(xué)業(yè)方面的進步，我們很少導(dǎo)向?qū)W生認識到自己應(yīng)該有一個良好的人際關(guān)系。即使在高等教育階段有與人際關(guān)系相關(guān)課程，也只是課時為數(shù)不多的選修課。教育過程中對于人家交往能力培養(yǎng)的不夠重視或者缺失，也是學(xué)生這方面能力不佳的一個關(guān)鍵性因素。
高職院校旅游管理專業(yè)學(xué)生的人際交往能力培養(yǎng)不能想當然，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的特點以及本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標，有的放矢！于此同時，培養(yǎng)方式不宜目的性太強，可以考慮把學(xué)生人際交往能力培養(yǎng)融入所有課程當中，即要求所有任課教師重視起學(xué)生的人際交往能力。
（一）在課程設(shè)置中增加人際交往能力培養(yǎng)的相關(guān)課程。
要讓學(xué)生重視自己的人際交往能力、有人際交往意識，關(guān)鍵的一步是要在整個課程習(xí)題中專門設(shè)置人際交往能力培養(yǎng)的專門課程。如果學(xué)校教育能夠有完善的人際交往能力培養(yǎng)課程體系，既可以引導(dǎo)學(xué)生自身重視相關(guān)能力的培養(yǎng)，又能從理論和實踐上對學(xué)生進行系統(tǒng)指導(dǎo)和教育，從而提升學(xué)生人際交往能力。
（二）所有任課教師應(yīng)該把學(xué)生的人際交往能力培養(yǎng)貫穿于所有課程教學(xué)。
決定學(xué)生走向社會以后事業(yè)發(fā)展前景的因素中，專業(yè)素養(yǎng)和能力是一方面，能否處理好自己的人際關(guān)系、能夠快速融入所供職的團隊更為關(guān)鍵。鑒于旅游管理專業(yè)學(xué)生從業(yè)環(huán)境的特殊性，這一點對他們來說尤為重要，必須引起所有任課教師的足夠重視。高校學(xué)生這個年齡階段的年輕人又有他們自身的性格特點，他們不愿意再聽師長的諄諄教導(dǎo)，急于表達自己個性，所以不刻意的“潤物”、貫穿于專業(yè)課程中的人際交往能力培養(yǎng)能起到事半功倍的作用，前提條件是各科任課教師從意識上先得足夠重視。
（三）從實踐過程中培養(yǎng)學(xué)生自己重視人際交往能力的意識。
唯物主義發(fā)展觀告訴我們，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。學(xué)生自身沒有足夠重視自身人際交往能力的提高，教育過程的所有的努力效果就會打折扣。讓學(xué)生充分意識到人際交往能力重要性最佳途徑就是讓他們在實踐過程中、從自身的經(jīng)歷去體會。學(xué)校教育所要做的就是為學(xué)生尋找和提供參加實踐的機會和場所，并能從管理規(guī)定上鼓勵學(xué)生多參加實踐，更要主義和學(xué)生及時溝通、起到積極的引導(dǎo)作用。
（四）對于學(xué)生的綜合評價應(yīng)該起到正確的導(dǎo)向作用。
教育本身的職責(zé)更重要的其導(dǎo)向作用。我們在學(xué)生的培養(yǎng)過程中從各方面都做到了重視學(xué)生的人際交往能力培養(yǎng)，那么對于學(xué)生的綜合評價中加入人際交往能力一項就能從管理規(guī)定上給學(xué)生“一顆定心導(dǎo)向丸”。從另一方面來講，我們必須承認有一些學(xué)生比較“務(wù)實”，在他們沒有從社會經(jīng)歷或者實踐古城中認識到人際交往能力的重要性之前，從學(xué)生的綜合評價體系中看到人際交往能力提高的好處是有效督促學(xué)生重視和發(fā)展自身該項能力的有力途徑。
（五）家庭教育在培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力過程中的作用不可忽視。
工作和實踐過程是檢驗教育成果的關(guān)鍵，參考社會反饋和市場需求改善教育方法和手段是既離不開學(xué)校教育，也不能忽視家庭教育。在學(xué)生思想和行為還不成熟的情況下，家庭教育對學(xué)生的影響根深蒂固。所以，學(xué)校應(yīng)該和學(xué)生家庭形成聯(lián)動，有效發(fā)揮家庭對于學(xué)生的教育的影響力，調(diào)動家庭教育配合學(xué)校教育重視對學(xué)生人際交往能力培養(yǎng)。
高職旅游管理專業(yè)學(xué)生人際交往能力培養(yǎng)任重而道遠。我們應(yīng)該針對學(xué)生在人際交往過程中存在的問題，分析其成因，從根源上解決學(xué)生人際交往能力不足，幫助學(xué)生做好將來面臨工作環(huán)境的準備，使其能夠更好適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇七
對于即將進入社會的大學(xué)生而言，首先要告訴自己今后不再是學(xué)生，開始找工作之前，調(diào)整心態(tài)是很重要的一個步驟。很多畢業(yè)生臨畢業(yè)了還沒有做好這個準備，成天嘻嘻哈哈、懶懶散散不成樣子，誤把公司當學(xué)校，把老板當老師，混淆不清，結(jié)果往往是吃了虧都不知道為什么。所以，要想成功地沖出校園，第一件應(yīng)該做的事情，就是將自己的心態(tài)放在正確的位置上，把人生的時刻表撥到就業(yè)這一檔上來，告誡自己：今后我就不再是學(xué)校里的學(xué)生了。有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的結(jié)局，心態(tài)決定一切，從當學(xué)生到做員工，這是一個成長的過程。雖然成長是痛苦的，但成熟卻是幸福的，就如同繭經(jīng)歷了蛻化，或許從此就能夠展翅飛翔。
目前畢業(yè)生找工作的一般模式是：參加招聘會-投遞簡歷-面試筆試-簽約。招聘會人人都可以參加，簡歷人人都可以投遞，但面試筆試的機會卻只有少部分人才有。可以說，一份好的簡歷，帶給你的是一個面試的機會。而只有有了面試的機會，才會有進一步簽約的可能。根據(jù)應(yīng)聘的職位，有針對性地寫簡歷，突出自己的優(yōu)點，這樣會很輕易地獲得一個面試的機會。多一個機會，就多一份成功的可能。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇八
：和諧是中國傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標的完成以及教育價值的實現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會，落實到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個歷史悠久的文明古國，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。因此，對傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進行一些思考，無疑對構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
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校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生這三個群體的人際關(guān)系達到和諧，學(xué)校的各項工作才能順利而有效的開展。
領(lǐng)導(dǎo)的管理方式和水平、領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導(dǎo)對教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護每個人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學(xué)校管理上就是要以人為本。學(xué)校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運，形成人心思進、團結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識增強，就能自覺地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個比較特殊的社會群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對象相對穩(wěn)定、交往關(guān)系相對淡泊、情感表達比較含蓄、矛盾沖突相對隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)合作，有效地克服教育過程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵作用，為實現(xiàn)學(xué)校教育目標而共同努力。
因此，學(xué)校要努力通過樹立共同的目標、樹立共同的價值觀、有效地改善學(xué)校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠友善相處，營造既有直率的批評與自己批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。
學(xué)校和諧的根本在于師生之間的教與學(xué)的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學(xué)生在共同的教學(xué)活動中，通過信息交流而逐步建立起來的，在教書育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動的和諧是學(xué)生獲得知識的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學(xué)生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號召力，有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)活動氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導(dǎo)方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職。只有愛才能喚醒愛，只有教師對學(xué)生的愛，才能喚醒學(xué)生對教師的愛，才能使師生的愛雙向流動，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學(xué)生喜歡你、親近你，愿意聽你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學(xué)生不樂意接受教師的“教”，則無論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)。有了尊重，才有師生間的平等對話，才有溝通、合作的過程。教師對學(xué)生的愛和學(xué)生對教師的敬，是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、輔導(dǎo)者、組織者，要看到學(xué)生思想品質(zhì)的閃光點，多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥；要讓學(xué)生更多地體驗到被人關(guān)注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪。
當然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會、家庭等多方面的合力作用。需要以學(xué)校教育與家庭教育關(guān)系為主的學(xué)校、家庭和社會三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。對師生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導(dǎo)作用，這是對傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應(yīng)該思考并努力做好的一項工作。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇九
摘要:杰出的人際關(guān)系是大學(xué)生成才的重要保障，但在現(xiàn)實日子中，不少大學(xué)生在人際交往中呈現(xiàn)一系列的心思疑問，嚴峻影響到他們的學(xué)習(xí)、日子和作業(yè)。如何對大學(xué)生進行人際交往的輔導(dǎo)，協(xié)助他們優(yōu)化人際關(guān)系，調(diào)適其心思疑問，就顯得至關(guān)重要。
人際交往也稱人際關(guān)系，是指人運用言語或非言語符號交換意見、交流思想、表達情感和需要的進程。杰出的人際關(guān)系不光可以穩(wěn)定情緒，給人以安全感，還有助于個別自己意識的深化發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生而言，維護健康和諧的人際關(guān)系不只是大學(xué)日子學(xué)習(xí)的需要，也是將來走向社會的需要，它的發(fā)展水平直接影響到人的全面發(fā)展，從某種意義上來說，人際交往適應(yīng)才干是大學(xué)生社會化適應(yīng)才干的歸納體現(xiàn)。
1.自卑心思。自卑是一種過低的自己評估。自卑的淺層感觸是他人瞧不起自個，而深層的體會是自個瞧不起自個。自卑的人失望、郁悶、孤僻，簡單消沉地評估自個，總覺得自個在容貌、身材、常識、才干、談鋒乃至穿著等方面不如他人，低人一等，假如遇遭到他人的的嘲笑與侮辱，更是甘咽苦果，忍辱負重。為了到達在交往中的“完美”,不敢進入新的交往，將社交圈子束縛在狹小的范圍以內(nèi)，形成了人際交往隔閡的局勢。
2.自傲心思。自傲者在人際交往中通常變現(xiàn)為傲氣輕狂、高高在上、自命不凡，視他人為下級、被教學(xué)者。在與他人處事中，過于信賴自個，而不信賴他人，只關(guān)懷自個的需要，很少思考對方的需要，有時常常成心使對方墮入出丑、為難、為難地步。自傲的人自以為是、咄咄逼人，傲視一切，然后禁錮了大學(xué)生的人際交往。
3.羞怯心思。害臊是一種普遍存在的心思現(xiàn)象，年輕人面臨新環(huán)境的交往活動，常常體現(xiàn)出害臊、膽怯、拘束不自然。當他們在陌生人面前，或是在世人面前說話時感到嚴重，語無倫次，言不盡意，然后他們的舉動見人臉紅，手足無措。因為害臊者在人際交往中過多束縛自個的言行，無法充分地表達自個的`情感，常形成交往兩邊的不了解或誤解，且無法與人交流，繼而阻礙杰出人際關(guān)系的形成。
4.猜忌心思。猜忌心是在交往中因為片面推測而發(fā)生的對他人不信賴的復(fù)雜情感體會，體現(xiàn)為對他人的言行敏感，總以為他人在談?wù)撟詡€，瞧不起自個，而對他人老是持不信賴的情緒，不愿講真話，戴著假面具與人交往。猜忌是大學(xué)生展開交往的大敵，它不只會使大學(xué)生之間關(guān)系松懈，也會使同窗好友因猜疑作怪而發(fā)生裂縫，使人際交往墮入消沉被迫的窘境。
5.妒忌心思。妒忌是在人際交往中，發(fā)現(xiàn)自個的才干、學(xué)習(xí)、聲譽等方面不如對方而發(fā)生的一種不悅、自慚、仇恨乃至帶有破壞性的做法。妒忌心思是一種消沉的心思品質(zhì)，變現(xiàn)為對他人的長處成果心懷不滿，抱以嫉恨，總期望他人落后于自個，乃至采納不合法的做法給他人形成損傷。妒忌會吞噬人的理智，形成品格歪曲，通常是以恨人開端，以害己告終。
規(guī)矩人際關(guān)系的知道。首要，要準確知道自己。經(jīng)過與社會上和自個位置、條件相類似的人相比來知道自個，在對比中認清自個的優(yōu)勢和下風(fēng)，長處和矮處，到達揚長避短，完善自個的目的。其次，要承認特性。大學(xué)生應(yīng)當知道到，不一樣的人的特性是千差萬別的，互相相處中發(fā)生沖突是不可避免的，咱們不能盼望得到每個人的認同，與每一個人都成為好兄弟，但要尊敬這種不一樣，以一種寬恕的情緒對待他人。準確的社會認知觀的形成，有利于增強自傲心，消除自卑、孤僻等消沉心思。
2.遵從人際交往的準則。
首要，對等準則。在中國社會，無論是公事仍是私交，都沒有凹凸貴賤之分，都要以兄弟的身份進行交往，切忌因經(jīng)驗缺乏、經(jīng)濟條件差而自卑，也不要因為自個年輕優(yōu)異而得意忘形。其次，真摯準則。真摯是一種對人腳踏實地的情緒，是待人誠心誠意的友善表明，真摯的心能使交往兩邊志同道合，互相肝膽相照，能使交往者的友誼地久天長。虛偽是交往的大敵，大話、詐騙、玩弄、自私是就義友誼的惡魔，有必要堅決拋棄。最終，寬恕準則，體現(xiàn)對非準則性疑問不錙銖必較，可以以德報怨、寬恕大度。
3.培育人際交往的品質(zhì)。
一是自傲，在人際交往中自傲的人老是不亢不卑，落落大方，談吐沉著；自傲者決非顧影自憐，盲目狷介，而是對自個的缺乏有所知道，并長于聽他人的勸告與協(xié)助，勇于改正自個的過錯。
二是信賴，信賴即是信賴他人的真摯，從活躍的視點去了解他人的動機和言行，而不是口是心非。
三是熱心，熱心能給人以溫暖與安全，促進人的彼此了解，融化冷酷的心靈，交流人們的情感。
4.把握人際交往的技術(shù)。
一是學(xué)會協(xié)助他人。以彼此協(xié)助為開端的人際關(guān)系不只使杰出的人際關(guān)系簡單建立，并且縮短人與人之間的心思間隔。當人遇到困難波折時，哪怕是他人一個真摯的笑臉，一個別貼的眼神，一句溫暖的言語，都能讓人感到安慰，感到振奮。
二是學(xué)會適度贊揚。贊許他人要講究尺度和方法，不能太夸張夸大其詞，要長于調(diào)查和發(fā)現(xiàn)他人的長處，說出對方的可贊之處。
三是學(xué)會詼諧。詼諧是美德和才智的結(jié)晶，是常識和才干的展示，大學(xué)生要學(xué)會詼諧，注意培育自個敏銳的調(diào)查力、豐厚的想象力、靈敏的應(yīng)變力。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十
人生中離不開與他人的交往，因此良好的人際關(guān)系對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。而建立良好的人際關(guān)系是一個復(fù)雜而艱巨的過程，需要我們付出良心和努力。在這篇文章中，我將分享一些我在建立良好人際關(guān)系過程中所得到的心得和體會。
二、了解他人。
表面上看來，一個人并不是那么容易理解并接受。確立良好的人際關(guān)系需要我們了解對方，相信對方，與對方建立互信和信任關(guān)系。要了解他人，我們需要傾聽對方的話，了解對方的生活、感受和經(jīng)歷，多和對方交流，以便更好地理解和接受對方。在建設(shè)和諧人際關(guān)系的過程中，我學(xué)會了與他人溝通，傾聽他人說話，了解他人的內(nèi)心世界，讓我們建立了堅實和持久的人際關(guān)系。
三、性格沖突。
每個人的性格和表現(xiàn)是不同的，關(guān)于某些問題，我們的觀點可能不一致，這往往會導(dǎo)致性格沖突。在性格沖突的情況下，我們需要保持冷靜，并對自己進行分析和反思，了解他人的觀點，避免過度爭辯。當我們不斷傾聽和尊重他人的意見時，我們可以更好地控制自己的情緒，進而建立良好的人際關(guān)系。
四、建立共同點。
為了建立良好的人際關(guān)系，我們必須要找到與他人共同的興趣和愛好，這將有助于我們建立聯(lián)系和互相理解的基礎(chǔ)。通過談?wù)摴餐脑掝}、參加一起的活動、分享共同的經(jīng)歷，我們能夠進一步加深與他人的聯(lián)系。在我的人際關(guān)系建設(shè)體驗中，我發(fā)現(xiàn)找到和他人共同擁有的東西，是我們之間建立深層聯(lián)系的重要途徑之一。
五、給予支持和關(guān)心。
人際關(guān)系的建立并不是短時間內(nèi)完成的，需要持久的時間和不斷的關(guān)心和支持。在與他人的交往中，我們需要關(guān)注和支持對方，鼓勵和幫助對方實現(xiàn)他們的夢想和目標。當我們給予他人支持和關(guān)注時，我們也會獲得他們的信任和支持。在我的人際關(guān)系建設(shè)過程中，我發(fā)現(xiàn)，給予他人關(guān)注和支持，不僅有助于我與他人建立更好的關(guān)系，同時也提高了我的自信。
六、結(jié)論。
在建立良好人際關(guān)系的過程中可以有許多的挑戰(zhàn)與阻礙，但如果我們擁有良好的心態(tài)，態(tài)度真誠，傾聽他人的意見，尊重他人的感覺，并嘗試理解和贊賞他人所擁有的質(zhì)量和特性，那么建立良好人際關(guān)系的過程就是一個充滿希望和喜悅的過程。當我們擁有良好的人際關(guān)系后，我們會發(fā)現(xiàn)，我們的生活變得更加美好和全面。
在我展開人際關(guān)系建設(shè)，我也發(fā)現(xiàn)我的人際關(guān)系越來越好，這讓我心里充滿了迾人的感激與愉悅。我相信，如果我們每個人都在日常生活中努力去營造和諧的人際關(guān)系，那么我們的人際關(guān)系就能夠變得越來越深厚，并且會為我們帶來一生的幸福和歡樂。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十一
健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。人們普遍認為德、才、學(xué)、識、體是人才的內(nèi)在因素，而體是最基本的東西，是成長、成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時,在社會急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突、激烈的競爭、物質(zhì)生活的懸殊，社會生活和經(jīng)濟生活不協(xié)調(diào)等，無不沖擊青年學(xué)生的心靈，引起了部分學(xué)生認知失調(diào)、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業(yè)生的學(xué)習(xí)、生活和工作，也不利于就業(yè)求職。因而大學(xué)生必須加強心性修養(yǎng)，提高心理素質(zhì)，要能正確評價自我，胸襟開闊、豁達大度、積極樂觀;要正確對待挫折，克服期望值過高的心理，培養(yǎng)堅韌不拔的毅力;要克服自卑感，增強自信心，培養(yǎng)心理調(diào)試能力，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。
知識是形成素質(zhì)的基礎(chǔ)，高素質(zhì)人才必然有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，這里所說的專業(yè)基礎(chǔ)是全面的，全面的專業(yè)基礎(chǔ)應(yīng)是指融自然學(xué)科和人文學(xué)科于一體的廣博的學(xué)科基礎(chǔ)知識，一個人只有具備了融會貫通的綜合知識結(jié)構(gòu)，才能透徹地研究高深學(xué)問，這本身就是一種素質(zhì)。精神是素質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。大學(xué)生的專業(yè)理想和生活理想必須遵循政治和道德的規(guī)范，沒有政治和道德的專業(yè)理想和生活理想是社會和人所處的群體不能容許的。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，堅定的政治目標可以激發(fā)人無窮的奮斗精神，無私奉獻是精神的最高形式。能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。素質(zhì)高必能力強，在一定意義上講，能力是衡量素質(zhì)的一項重要指標。一個人的才能與從事的活動的關(guān)系表現(xiàn)在，如果人的才能與活動要求相符，并具有較高水平的，從事某種活動時就可以得心應(yīng)手、游刃有余、事半功倍;反之，才疏學(xué)淺、能力較差的人，做事就會感到力不從心，事倍功半。能力的提高，離不開知識的吸收，但決不是知識的堆砌，而在于知識的運用。
科學(xué)文化素質(zhì)。
在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識的今天，勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的高低，對生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進步有著決定性的影響。
(1)要有廣博精深的知識貯備。現(xiàn)代社會對從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)的要求愈來愈多，對知識技能共性的要求愈來愈多，不僅要具備寬厚扎實的基礎(chǔ)知識，還必須具有廣博精深的專業(yè)知識和大容量的新知識儲備，要求從業(yè)者的知識程度高、內(nèi)容新、實用性強。
(2)要建立合理的知識結(jié)構(gòu)。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標，對自己所掌握的知識進行合理組合、恰當調(diào)配、形成知識系統(tǒng)。
(3)要有更新知識的能力。即持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。
思想道德素質(zhì)。
(1)較高的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場、觀念方面的遠見和洞察力，還表現(xiàn)為對社會發(fā)展趨勢的敏銳性，對國家宏觀政策的預(yù)測把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。
(2)事業(yè)心和責(zé)任感。許多用人單位在人才的要求上強調(diào)要有事業(yè)心、責(zé)任感，要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當作長期追求、投入的事業(yè)，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢謀生的職業(yè)和臨時落腳點。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進取、胸懷大志，才能開發(fā)蘊藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性，為社會作出貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值。
(3)艱苦奮斗精神和務(wù)實作風(fēng)。這是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，會遇到無數(shù)的艱難險阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng)，堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進。用人單位需要的是干才，能踏踏實實工作，有吃苦精神，而不是好高騖遠、眼高手低。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十二
隨著時代的進步與科技的發(fā)展，智能化移動終端設(shè)備也迅速普及，幾乎成為了當代大學(xué)生不可或缺的“伴侶”，而移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷升級加速，無線網(wǎng)絡(luò)的逐步覆蓋，海量應(yīng)用程序的洶涌來襲，更是讓人們充分體驗到科技進步給自己生活帶來了極大的便捷與樂趣。
但是當你漫步在校園里，卻會發(fā)現(xiàn)如今在食堂、在寢室、在操場、在衛(wèi)生間，乃至在圖書館、在自習(xí)室、在教室，幾乎校園里各個角落，隨時隨地都有學(xué)生低著頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著手里拿著的智能手機或者平板電腦，指尖飛舞，所有的注意力都聚焦在手中發(fā)亮的方寸屏幕，無暇顧及周圍世界，凡此種種，不禁讓人重新審視那些智能電子產(chǎn)品，而那些人就是當今時代的“低頭族”，英文譯之為：“phubbing”指的就是整日沉迷于手機而冷落了現(xiàn)實世界的人群。
（一）研究背景。
隨著信息時代的發(fā)展，手機網(wǎng)絡(luò)也日益成為新興的網(wǎng)絡(luò)陣地。成為大學(xué)生獲取信息、表達情感、交流思想的重要渠道。截至2014年6月，我國成為世界上使用互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)最多的國家。其中，我國手機網(wǎng)民規(guī)模為5.27億，較2022年底增加約2699萬人，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的用戶占比提升83.4%，手機成為我國網(wǎng)民第一大上網(wǎng)終端。報告同時指出，大學(xué)生是所有青少年上網(wǎng)人群中使用手機上網(wǎng)比例最高的，約97.4%的大學(xué)生都使用手機來上網(wǎng)。以上數(shù)據(jù)顯示，手機的使用己成為大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，嚴重影響著大學(xué)生的日常行為和其個人的發(fā)展。
（二）研究意義。
1、人際交往對大學(xué)生的情感生活的影響。
大學(xué)生有非常充足的精力和豐富的情感，經(jīng)過緊張的學(xué)習(xí)后他們需要為自己減壓，此時人際交往就是最好的方式。經(jīng)過人際交往活動，大學(xué)生可以獲得友情，可以融入集體的生活中，更加關(guān)心自己身邊的人，從而也會覺得自己的人生更有價值。因此，擁有良好的人際交往是大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要途徑。
2、人際交往對大學(xué)生的個人情緒的影響。
年齡在18―24歲左右的大學(xué)生正處在生理及心理都漸趨成熟的時期。在這個階段，大學(xué)生的發(fā)展也容易受消極因素的影響，一些不好的情緒，如憤怒、焦慮、緊張等都會給其成長帶來不良影響。實踐證明，健康積極的`人際關(guān)系對疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)大學(xué)生不良情緒具有重要意義。
3、社會的發(fā)展要求大學(xué)生要擁有良好的人際交往關(guān)系。
當代大學(xué)生是推動社會發(fā)展的主力軍之一，良好的人際交往能夠幫助大學(xué)生實現(xiàn)個人價值和社會價值，促進社會和其個人的積極發(fā)展。同時，大學(xué)生可以在人際交往過程中更好的認識自己和了解他人。通過與他人的接觸，大學(xué)生可以更好的認識彼此，大家相互幫助，共同進步。
（一）調(diào)查問卷設(shè)計。
1、調(diào)查問卷的構(gòu)成及設(shè)計目的。
（1）問卷的構(gòu)成。本次調(diào)查問卷在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上自行編制，在發(fā)放、收回的基礎(chǔ)上進行定性和定量的綜合分析。調(diào)查對象即本文主體――大學(xué)生。本次問卷主要有兩個部分。第一部分是本論文主體即在校大學(xué)生的基本信息，主要對分析大學(xué)生的性別、年級進行分析，了解各個不同年級和男女使用手機的比例和基本信息特征，進而了解整個樣本的特征。第二部分是本次問卷的重點，主要內(nèi)容是問題的選擇，通過對在校生手機使用過程娛樂、通訊及人際交往行為的使用頻率的調(diào)查，分析大學(xué)生使用手機媒體進行人際交往的范圍、方式和特征。進而分析手機對大學(xué)生人際圈的影響的認識。
（2）問卷設(shè)計的目的。通過對大學(xué)生的調(diào)查，分析手機對其的影響和大學(xué)生對這些影響的認識，在了解大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀的同時分析手機對大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀的影響及其影響因素，從而對進一步發(fā)揮手機在大學(xué)生人際交往中的積極影響提出相應(yīng)的對策。
2、數(shù)據(jù)收集及樣本特征分析。
（1）數(shù)據(jù)收集本次問卷主要采取現(xiàn)實隨機發(fā)放的途徑，在蘭州財經(jīng)大學(xué)和平校區(qū)圖書館進行。共發(fā)放160份，回收157份，有效問卷153份。有效回收率達到95.6%，覆蓋大一到大四的在校生。
（二）手機對大學(xué)生人際交往的積極影響。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機顯然已經(jīng)成為當代大學(xué)生人際交往經(jīng)常使用的幾種重要工具中最為重要的一種。其對大學(xué)生人際交往的積極影響如下：
1、消除了空間的限制，有利于遠距離情感維系。
81.1%的在校生認為手機交流不受時間、地點的限制，比面對面交流更方便。通過打電話、發(fā)短信、社交軟件，能在第一時間與好友分享信息，交流感情。由于經(jīng)常通過電話、短信聯(lián)系，通過社交軟件查看朋友圈等，即使相隔多年沒有碰面的老友也不會感到生疏，仿佛彼此剛剛交流過一樣。
2、利于消除近距離的交往困境。
鑒于大學(xué)生的特殊年齡階段和心理發(fā)育特征，他們對于良好人際交往技巧的了解不夠充分，實踐過程中更是缺乏經(jīng)驗，因此，不可避免的形成了人際交往的困境。問卷數(shù)據(jù)顯示，56.2%的大學(xué)生使用手機交流是為了避免尷尬。正處于人際交往困境的雙方，對于面對面的直接交往產(chǎn)生排斥時，以手機為媒介的間接交往在此時是化解近距離人際交往困境的最佳選擇。是維護彼此尊嚴，增進彼此了解，解決交往矛盾，促進大學(xué)生更深層次交往的一種好方法。
（三）手機對大學(xué)生人際交往的消極影響。
1、出現(xiàn)嚴重的偽親密性、人情淡漠化現(xiàn)象。
自從手機介入人際交往之后，交往主體間見面的時間變少了，交心的機會也隨之減少。手機的便捷取代了面對面交談，問候短信代替了真心的祝福，也隔斷了情感的交流。在方便的遠程交流的同時加劇了大學(xué)生的交往負擔(dān)，使得人與人之間的交往人情味銳減。
2、手機依賴成癮，忽視甚至逃避現(xiàn)實中的人際交往。
享受到了手機所帶來的便捷后，有的人幾乎一天24小時和手機捆綁在了一起，無論是吃飯，睡覺，還是上廁所，走在路上都有手機相伴，這種現(xiàn)象在大學(xué)校園中更是常見。有上述行為的同學(xué)被稱為“校園低頭族”。手機作為一種人際交往的工具，確實表現(xiàn)出了巨大的作用。然而，手機同時也集娛樂、游戲等一些附加功能于一身，無形中加重了大學(xué)生與手機的粘性。
3、沉迷于虛擬世界，現(xiàn)實人際交往能力減退。
當前，越來越多的大學(xué)生沉溺在手機的便捷與多媒體功能不能自拔。其主動的人際交往減少，甚至逃避現(xiàn)實，出現(xiàn)輕微的“社交恐懼”，缺乏人際交往的熱情，使其人際交往得不到健康發(fā)展，甚至影響以后進入社會的人際交往。
（四）培養(yǎng)大學(xué)生自身素質(zhì)，減少手機的使用。
大學(xué)生對手機的使用頻率相當高，因而減少手機的使用是解決其負面影響的關(guān)鍵之一。這就需要大學(xué)生提高自身的自控能力，對手機網(wǎng)絡(luò)、流量等手機使用內(nèi)容進行適當?shù)目刂疲訌娮陨砭W(wǎng)絡(luò)防范意識，減少不必要的手機使用和避免不必要的麻煩，防止自己整日使用手機，過度依賴手機。不要把時間都用在手機的使用上，應(yīng)多與他人進行面對面交流溝通，在必需的時候使用手機，使其能夠真正發(fā)揮其積極作用，促進大學(xué)生群體自身的健康發(fā)展，幫助其形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十三
同學(xué)之間的人際關(guān)系就是友誼的傳遞和維系，友誼是最珍貴的，從同學(xué)成為朋友則更加可貴。
——題記
有句歌里唱到：一句話，一輩子，一生情，一杯酒，朋友一生一起走！有了朋友生活就多一份色彩；有了朋友，煩惱就多了一個人替你分擔(dān)；有了朋友，快樂就多一個人分享。
我喜歡處在同學(xué)、朋友感情融洽、和睦的環(huán)境中，我喜歡這種友誼特有的感覺，所以我才格外珍惜這種同學(xué)之間的友誼，我也就最看不慣，或者最不想看到同學(xué)之間搞分裂。
同學(xué)與同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，當你有困難時，同學(xué)們會毫不猶豫的來幫助你，但前提是你平時也要常常去幫助他人。可是生活中有許多矛盾是不可避免的，關(guān)鍵是要互相體諒，互相寬容，互相理解，化矛盾為友誼。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十四
人際關(guān)系人際交往大學(xué)生人生活在社會中，離不開與他人的交往與協(xié)同，如何處理好各種人際關(guān)系就成為世人皆要碰到的，誰也回避不了的事情。根據(jù)調(diào)查反映，當代大學(xué)生人際關(guān)系狀況并不理想。根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，占４４％的同學(xué)反映，跟宿舍同學(xué)存在人際關(guān)系緊張現(xiàn)象，７５％的同學(xué)反映曾經(jīng)跟同學(xué)有過關(guān)系緊張的現(xiàn)象。從踏入大學(xué)校門的那天起，大學(xué)生就會遇到各方面的人際關(guān)系：師生之間、同學(xué)之間、舍友之間，以及個人與班級、學(xué)校之間的關(guān)系等等。面對如此眾多的人際關(guān)系，有的同學(xué)因為處理不當，整日郁郁寡歡，心情沮喪；有的同學(xué)因為人際關(guān)系緊張，精神壓力很大，導(dǎo)致程度不同的心理病癥；而更多的同學(xué)則由于不知如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系，而經(jīng)常為苦悶、煩惱的情緒所困擾。
案例一：某同學(xué)來自某大城市一個富裕家庭，是獨生子女，入學(xué)一年，與宿舍的同學(xué)的關(guān)系很差，因為有一位同學(xué)晚上睡覺打呼嚕吵到她，她就跟那位同學(xué)發(fā)生了爭吵；因為有一位同學(xué)擅自用了他的電腦，她又跟那位同學(xué)爭吵；因為有一位同學(xué)說她不節(jié)省，浪費電，她又跟她吵起來了，等等，現(xiàn)在跟班里的同學(xué)關(guān)系也弄得很差。
案例二：某位同學(xué)反映，她跟宿舍里的其他三位同學(xué)相處的很不愉快，跟宿舍三位同學(xué)都發(fā)生了矛盾。一次，她跟外校的男朋友打完電話后，宿舍的同學(xué)就七嘴八舌的跟她說，她每次打電話的時間很長，經(jīng)常霸占了電話，說電話的聲音很大聲，經(jīng)常吵到她們學(xué)習(xí)，她一時氣不過，就跟她們吵起來了，以后打電話就特意把那個聲音提高，時間拖長，跟宿舍的同學(xué)的關(guān)系就越來越差了。
案例三：有位同學(xué)反映，宿舍有四個人，但有兩個同學(xué)做得特別差，從不掃地，從不注意個人的衛(wèi)生，不僅懶，在別人打掃衛(wèi)生時還在一邊說風(fēng)涼話，而且也很不節(jié)省，經(jīng)常浪費電，浪費水，跟他們商量時，他們就說不是經(jīng)常在宿舍，不關(guān)他們的事，要不就是假裝聽不到。有時班里有活動的時候，那兩位同學(xué)也會找借口推托，然后就不參加班里的活動。
案例四：有位同學(xué)反映，他們宿舍有一位同學(xué)，說他經(jīng)常在學(xué)校自修，所以每月交電水費時他就只交２０％，這樣還不算，他在宿舍時，我們所有人都不可以吵鬧，要是吵到他了就罵我們，在宿舍里好像個皇帝那樣子，任何人都要遷就他。
為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？根據(jù)調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生中間存在這樣的問題，影響著人際關(guān)系的良好發(fā)展。
第一：以自我為中心。以自我為中心的人表現(xiàn)為只從自己的經(jīng)驗和角度去認識人和事，而不能意識到別人對同一事物的看法和觀點，對人或事的看法帶有強烈的主觀性。常常只在乎自己的想法，在待人、接物、處事當中只關(guān)心自己的興趣和需要，而忽視別人的處境和利益，很少站在別人的立場為別人著想。常常喜歡盛氣凌人、自吹自擂，并且自私自利。隨著社會的發(fā)展，在大學(xué)校園里，獨生子女越來越多，一部分的同學(xué)有這樣的傾向，導(dǎo)致了人際關(guān)系的緊張。
第二：性情孤僻，自我封閉。有些人性格孤僻，不愿與他人交往，或者把自己的真實思想、情感掩蓋起來，不關(guān)心周圍的同學(xué)，冷眼看世界，周圍的同學(xué)也很難與他交談，對班里的事情表現(xiàn)的很冷淡，對任何事情不發(fā)表意見，也不表示贊同。
第三：對人有偏見，有嫉妒心理。有些人經(jīng)常在待人處事時很容易偏激，對他人言行敏感、多疑與不信任，猜疑是大學(xué)生之間進行交往的大敵。有些人因為他人的長處、成績會有偏見而產(chǎn)生嫉妒的心理，會心懷不滿，甚至在行為上冷嘲熱諷和采取不道德行為；有些人會因為別人的家庭情況比自己好進而產(chǎn)生嫉妒，在生活上處處針鋒相對，不能與同學(xué)和平相處。
第四：有害羞自卑的心理。有些同學(xué)因為家庭環(huán)境，或者因為外貌、成績等因素，在與同學(xué)的交往中就會畏首畏尾，不敢大膽的表達出自己的想法，在交往中遭受到一點挫折，就會意志消沉，灰心喪氣，有時還會怨天尤人。如果受到別人的恥笑與污辱，就會忍氣吞聲，沉默寡言，最終導(dǎo)致自己交不到朋友。
第五：討好行為，功利主義。有一部分的同學(xué)為自身利益著想，就會很刻意的去親近某一位同學(xué)，或老師。這樣與被親近的人之間也建立了虛偽的人際關(guān)系，讓同學(xué)認為此人是一個諂媚主義者，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不好。
第六：個性張揚，無拘無束。有一部分的同學(xué)在學(xué)校里喜歡把自己打扮得奇裝異彩的，主張個性張揚，無拘無束的大學(xué)生活，卻不關(guān)心宿舍的衛(wèi)生問題，甚至是個人的衛(wèi)生問題，這樣導(dǎo)致了宿舍的同學(xué)對其產(chǎn)生不滿情緒，影響了人際關(guān)系。
第七：性格決定問題。有些人性格比較小器，對什么事情都斤斤計較；或者因為自身的生活習(xí)慣，對任何人都過于挑剔，對同學(xué)的生活習(xí)慣都過分要求；或者性格比較高傲，看不起被自己差的人；或者性格過分的獨立，有自己的想法，不屑于與同學(xué)的交往，缺少集體觀念，這樣在大學(xué)人際關(guān)系中也有一定的影響。
人際關(guān)系是人們在生活實踐中通過互相交往與互相作用形成的人與人的直接心理聯(lián)系。大學(xué)生人際關(guān)系是大學(xué)生人際交往的特殊產(chǎn)物，是其大學(xué)生活中一個不可忽視的重要方面。和諧、友好、積極、親密的人際關(guān)系對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活是有益的，緊張、消極、敵對的不良人際關(guān)系對大學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活是有害的。每一個人都希望與他人友好相處，都希望自己能擁有一個良好的人際關(guān)系。那么，怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處，擁有一段終生難忘的美好回憶，同時又為將來步入社會做一個充分的人際關(guān)系方面的準備呢？我們不妨從以下幾個方面做起。
第一，要調(diào)整自己的心態(tài)，擺正位置，了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點。從成為大學(xué)生的那一天起，我們就邁進了人生的另一個舞臺，要做到關(guān)鍵的一點是正確認識自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態(tài)進入大學(xué)的校門。同時明確在大學(xué)校園里，與人相處的對象和特點都發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前，我們與之相處的對象和含義比較狹窄，那時的人際關(guān)系也比較簡單。例如，我們可以只跟自己喜歡的人交往，自己不喜歡或者不想交往的人就可以不去理他。然而，一旦成為了大學(xué)生，住到校園的集體宿舍里，我們就不能再僅憑個人好惡與人交往了。對于集體中的每一員，無論喜歡與否，我們都要每天面對，都要與其相處。所以，不僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人保持友好的關(guān)系。
第二，要努力塑造良好的個人形象，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養(yǎng)。通常在大學(xué)生的交往中，往往喜歡與性格良好、成熟、待人熱情、坦率、思想活躍、有責(zé)任感的人交往，討厭虛偽、自私、冷酷的人。若交往中存在恐懼、自卑、封閉、猜疑、自傲、嫉妒的心理，都是不易與人建立良好的人際關(guān)系。這需要大學(xué)生在交往中注意提高自身的心理素質(zhì)，樹立信心，改正性格上的一些不足之處，在同學(xué)中間里良好形象，學(xué)會在交往中真誠待人，信任他人，寬容他人。同時在交往中要學(xué)會適度的真誠的贊美別人，有些人就會由于受到稱贊而使自尊心得到滿足，對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往提供了心理條件。真誠地贊美他人，他人反過來會對你抱有好感。有些人常常注意自己，不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處，如果你能仔細觀察，多注意別人，就會發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方，并且肯定和表揚別人的長處，此舉將會給自身帶來益處。一般來說，若想要增強人際吸引力，更友好、更融洽地與他人相處，就應(yīng)充分健全自己的品格，施展自己的才華，使自己的品格、能力、才華不斷提高。
第三，要寬宏豁達，學(xué)會體察對方立場，真誠待人。在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的還有一個重要的特點就是在交往中不能過于以自己的標準要求別人，還應(yīng)認識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的。當彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時，不能僅僅指責(zé)和埋怨對方，而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng)，克服自我為中心的不好性格。要學(xué)會容忍他人的行為的觀點，不斤斤計較他人的過失，學(xué)會熱心幫助別人，關(guān)心身邊的同學(xué)。真誠的對待每一位同學(xué)，不弄虛作假，說別人的壞話。當與同學(xué)發(fā)生矛盾時，受到不公平的對待，不被同學(xué)接納時，要學(xué)會寬宏豁達，學(xué)會站在別人的立場考慮問題，會體會到別人的心情感受，誤會、委屈就會煙消云散，別人也會欣然的接受你，要有“化干戈為玉帛”的大度。
人際關(guān)系是一門藝術(shù)，是一門必修課，需要我們好好的學(xué)習(xí)，任何一個人并不是一出生就是一個“萬人迷”；任何一個人一出生也不是一只“過街的老鼠”。只要我們保持著一份真誠的心、寬容的心、自信的心、熱情的心，更差的人際關(guān)系都一定可以改善的，朋友一定會越來越多的！
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十五
許多大學(xué)生，在上大學(xué)前，沒有集體住宿的經(jīng)歷，生活圈子相當封閉，學(xué)習(xí)之外，什么事也不做，或是由父母包辦。而且，現(xiàn)代大學(xué)生在人際交往中由于個性自我為中心、自卑、驕傲，嫉妒等心理，未能處理好自身的人際關(guān)系，因此在處理人際關(guān)系時，缺乏技巧，不顧對方的情感體驗，我行我素，易于引起宿舍其他人的不滿，面臨著如何處理好各種人際關(guān)系的困惑。
人際關(guān)系是人與人之間通過相互交往和相互作用而形成的直接心理關(guān)系，它反映了個體或團體需求滿足需要的心理狀態(tài)。人生活在社會中，離不開與他人的交往與協(xié)同，如何處理好各種人際關(guān)系就成為世人皆要碰到的，誰也回避不了的事情。
關(guān)系顯得尤為重要。
新的挑戰(zhàn)——遠離父母，獨自在學(xué)校里料理自己的學(xué)習(xí)與生活。在這種環(huán)境下，與他人建立良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要。這不僅是大學(xué)生正常學(xué)習(xí)、生活的保障，更是大學(xué)生自我發(fā)展的深層需要。但是從諸多的關(guān)于大學(xué)生的新聞和在高校中頻發(fā)的大學(xué)生事故來看，當代大學(xué)生的人際關(guān)系狀況并不理想。
影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素既可能成為人際吸引的原因,也可能成為人際障礙的原因。還有一些因素,是造成人際障礙的更直接的原因,如認知因素、情感因素和經(jīng)濟因素等,下面對此進行探索。
偏差和投射是由人際認知而造成大學(xué)生人際關(guān)系障礙的主要方面,其內(nèi)在機制是人際期望。
下最先映入人們視野的信息在形成印象時占優(yōu)勢的現(xiàn)象,則稱為首因效應(yīng)。人際認知偏差幾乎是不可避免的,當這些偏差與個體的人際期望之間出現(xiàn)較大差距時,大學(xué)生的人際關(guān)系就容易出現(xiàn)障礙。
個體把自己的情感、意志、個性反映在別人身上,認為別人也是這樣,以此為基礎(chǔ)認知別人,即為投射,也就是個體內(nèi)在地期望對方亦是如此。大學(xué)生的具體特征千差萬別,個體在人際認知過程中過多地運用投射,難免產(chǎn)生人際交往或人際相處方面的障礙。
造成大學(xué)生人際關(guān)系障礙的情感因素較多,最為常見的是自卑和自負,其內(nèi)在機制是人際安全。
即其談、幼稚膚淺。與自卑者類似,自負者也是期望在交往、相處中具有優(yōu)越的地位,但是,自負者保護自己的策略是外擴,而不象自卑者那樣內(nèi)收。
大學(xué)生的經(jīng)濟狀況也會影響個體的人際適應(yīng)。這里討論兩種極端情況:清貧與富足。
家庭經(jīng)濟狀況較差的大學(xué)生,在學(xué)校里體驗到更多的壓抑和苦悶,很容易產(chǎn)生自卑情感。由于經(jīng)濟拮據(jù),這些學(xué)生在衣食方面處于不利地位,為了避免尷尬,他們較少與其他同學(xué)一起行動,而往往將自己定向于刻苦學(xué)習(xí)。久而久之,他們就有可能出現(xiàn)人際交往方面的障礙,比如人際羞怯、人際逃避等。
經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生,衣食無憂,在同學(xué)面前可以出手大方,而且由于家境不錯,生活閱歷、處世技巧更為豐富,傾向于樂群,較少出現(xiàn)人際關(guān)系障礙。不過,某些富足的大學(xué)生卻可能帶有一定的不良個性特征,例如,相處時的唯我獨尊、自我中心,交往時的自以為是、盛氣凌人,結(jié)果也容易出現(xiàn)人際障礙。
人的自尊和相互尊重是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)之一。一個人只有自尊，才能贏得他人的尊重，發(fā)展人際關(guān)系；只有相互尊重，才能贏得相互信賴，鞏固和深化人際關(guān)系。
理解、信任是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的又一重要因素。人與人之間之所以能求同存異、和睦相處，是人們之間互相認同，形成了默契。理解和信任是認同的具體體現(xiàn)。
講信用,是中華民族的美德。它要求人們在相互交往之中講實話，辦實事，做到“言必行，行必果”。
大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是其人際支持體系中非常重要的一環(huán)，它的好壞直接影響到學(xué)生的心理健康，并間接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)及整個大學(xué)生活的方方面面。因此,探討大學(xué)生宿舍人際關(guān)系具有十分重要的意義。曾經(jīng)轟動一時馬加爵案件就是這樣一個典型的反面案例，我們要引以為戒。
下面我們總結(jié)了幾點造成宿舍關(guān)系緊張的幾點原因：
1.缺乏交流是主要原因之一。許多大學(xué)生，在上大學(xué)前，沒有集體住宿的經(jīng)歷，生活圈子相當封閉，學(xué)習(xí)之外，什么事也不做，或是由父母包辦。因此在處理人際關(guān)系時，缺乏技巧，不顧對方的情感體驗，我行我素，易于引起宿舍其他人的不滿。
2.經(jīng)濟背景也妨礙宿舍關(guān)系正常發(fā)展。我國各地區(qū)、各城鄉(xiāng)經(jīng)濟與文化發(fā)展都不平衡，這造成不同宿舍成員的經(jīng)濟能力與道德修養(yǎng)程度也不同，生活習(xí)慣也有差異，這勢必也會引起許多不良心理反應(yīng)。
3.同時，宿舍也是大學(xué)生各種其他人際關(guān)系緊張的集中爆發(fā)地點之一。因為宿舍是大學(xué)生生活最重要的聚集地點，所以這里的人際關(guān)系也必然會折射出一個大學(xué)生其他方面的人際關(guān)系。
首先源自我們自身。處理好宿舍關(guān)系涉及人格品質(zhì)、人際交往原則及人際交往能力與技巧三大方面。
（1）人格品質(zhì)。處理好宿舍人際關(guān)系中最重要的人格品質(zhì)有:寬容、坦誠、大度、容忍、尊重、關(guān)心、幫助。
（2）等交流溝通中技巧運用。
其次學(xué)校也應(yīng)做好相關(guān)工作。就學(xué)校而言,營造大學(xué)生良好的宿舍人際關(guān)系需采取更多的措施。
（1）突出宿舍的重要地位，積極開展各項以宿舍為單位的活動。宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所，也是大部分矛盾及歡樂的所在地，加強學(xué)生處理宿舍人際關(guān)系的教育，能培養(yǎng)學(xué)生處理并解決問題的能力，營造良好的宿舍人際氛圍。
（2）提高宿舍管理人員的整體素質(zhì)。我們要將宿舍管理人員納入學(xué)生工作隊伍中，努力提高其整體的專業(yè)素質(zhì)，并根據(jù)少而精的原則為各宿舍配備具有宿舍教輔經(jīng)驗的專業(yè)專職人員。
（3）健全宿舍各項管理規(guī)章制度，促進學(xué)生宿舍管理向內(nèi)部自治方向發(fā)展。我們可以借鑒香港及新加坡等國高校學(xué)生宿舍管理的經(jīng)驗，健全我國高校宿舍管理中的各項制度，探尋我國高校學(xué)生宿舍管理向自治方向發(fā)展的有效途徑。
大學(xué)是我們?nèi)松呦蛏鐣淖詈笠徽?，培養(yǎng)良好人際交往能力不僅能夠讓大學(xué)生順利地處理和同學(xué)老師之間的關(guān)系，也可以為人生做一個長期的準備。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過，“人是各種社會關(guān)系的總和，每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中”。所以，在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當今社會更是如此。
人際關(guān)系是一門藝術(shù)，是一門必修課，需要我們好好的學(xué)習(xí)。
在競爭日益激烈的當今社會，處理好身邊的人際關(guān)系已經(jīng)成為了人們越來越關(guān)注的問題，以至有人將其當成一門學(xué)問來研究。總之，在日后的生活、學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)會與他人良好的相處，要擁有良好的人際關(guān)系，這樣才能提高我們的生活質(zhì)量，提高我們學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助自己的事業(yè)發(fā)展。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十六
出自己的看法。
（1）大學(xué)生人際關(guān)系方面到底存在什么問題。
（2）大學(xué)生自殺或被同學(xué)投毒導(dǎo)致死亡，究竟出于什么原因。
采取的是對武漢大學(xué)學(xué)生通過問卷的形式進行隨機抽樣調(diào)查。
因為林來自農(nóng)村，家庭背景不是很好，然而在林的性格中，自尊、上進、好強、善良的一半，始終沒有停止與苦悶、自責(zé)、充滿挫敗感的那一半的戰(zhàn)爭。他以自己的方式竭盡全力與外界溝通，卻始終難覓出口。最終因為與室友關(guān)系不和，而導(dǎo)致自我與他人的毀滅。
2、還記得1994年清華大學(xué)女生朱令金屬鉈鹽中毒的事件嗎？如今因為復(fù)旦投毒案又被推到風(fēng)尖浪口上，但至今也還沒有得到滿意答復(fù)。
（一）對于大學(xué)生的人際交往情況整體上比較良好，在人際交往方面有困擾的比例比較正常。
調(diào)查分析顯示，56%的大學(xué)生認為自己的人際關(guān)系不錯，自己很滿意；37.50%的認為關(guān)系一般過得去，但也有6.25%的大學(xué)生覺得自己的人際關(guān)系很糟糕很失敗。
（二）大學(xué)與人交流的意向比較強
68.7%的大學(xué)生覺得自己性格不內(nèi)向；問及“當你建立了穩(wěn)固的朋友圈子后，你還愿意去結(jié)識新的朋友么？”68.7%的人選了愿意，另外31.3%的同學(xué)也選了視情況而定，沒有人選擇“不愿意”和“沒想過”。這說明大學(xué)生對自身的性格還是比較自信的，大部分人都有良好的心態(tài)和主動性去結(jié)交新朋友，都是渴望有好的人際關(guān)系的。只要我們抓住大學(xué)生的心理，了解他們的真實意圖，就有機會讓所有人都走上正常的交往之路。
（三）大學(xué)生與朋友、家人的聯(lián)系偏少
問卷顯示，大多數(shù)大學(xué)生通過短信和上網(wǎng)聊天來聯(lián)系朋友。所以設(shè)置了關(guān)于短信發(fā)送量和上網(wǎng)時間的問題。大多數(shù)學(xué)生的短信發(fā)送量在300條以下。你可能覺得這比較多，但是大學(xué)生卡一般有短信套餐500條，只用300不到、甚至低于50條，確實說明大學(xué)生和朋友聯(lián)系的不多。根據(jù)本人自身經(jīng)驗，大一時每月要用近千條短信，現(xiàn)在大二卻只需150條足矣。說明隨時間推移，和朋友們聯(lián)系少了，心態(tài)不夠積極。同家人的聯(lián)系也一樣，只有極少數(shù)人主動聯(lián)系家人，很多人甚至極少和家人互相聯(lián)系。家該是最溫暖的港灣，家人是最親近的人，都應(yīng)該記得?！盎丶摇笨纯?，打個電話發(fā)個短信互相問候和關(guān)心也好。
（四）大學(xué)生能比較好的適應(yīng)寢室的生活
寢室是除了教室和圖書館，大家最常呆的地方，是在學(xué)校里的家。調(diào)查顯示大多數(shù)大學(xué)生都能創(chuàng)造出比較和諧的寢室氛圍。雖然來自不同的地方，有著不同的習(xí)慣，但是都能調(diào)節(jié)和互相適應(yīng)。
（五）大學(xué)生的心理自卑和孤僻現(xiàn)象還比較嚴重，影響交往主動性
不少的學(xué)生常覺得自己是孤單一人，即使身邊有室友有伙伴。這體現(xiàn)出當代學(xué)生對交談技巧的缺乏，在交際中不能正確地表現(xiàn)自己，覺得自己孤單一人，不能和別人進行很好的溝通。有自卑心理的大學(xué)生在交往中往往是極其看重他人對自己的看法，畏首畏尾，不敢主動出擊，人際交往的主動性被殘酷地壓抑。自卑者常感不安，從而限制自己在狹小的人際交往圈中，極少主動進行人際交往。孤僻等不良情感也對大學(xué)生的人際交往主動性產(chǎn)生重大影響。孤僻表現(xiàn)為不合群，待人不隨和，或是由于行為習(xí)慣上的某種怪僻而使人難以接受，交往的主動性本來就不強，繼而遭到交往人群拒絕的暗示或明示，在心理上造成更深的自信危機，從而愈演愈烈，可能陷入惡性循環(huán)之中，交往的主動性變得很弱，難以自拔。
(六)正對大學(xué)生的自殺或他殺行為，正是由于因為嫉妒或?qū)W習(xí)方面的原因，而不能很好的處理與同學(xué)、室友得關(guān)系，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。
第一，要調(diào)整自己的心態(tài)，擺正位置，了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點。從成為大學(xué)生的那一天起，我們就邁進了人生的另一個舞臺，要做到關(guān)鍵的一點是正確認識自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態(tài)進入大學(xué)的校門。同時明確在大學(xué)校園里，與人相處的對象和特點都發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前，我們與之相處的對象和含義比較狹窄，那時的人際關(guān)系也比較簡單。
第二，要努力塑造良好的個人形象，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養(yǎng)。通常在大學(xué)生的交往中，往往喜歡與性格良好、成熟、待人熱情、坦率、思想活躍、有責(zé)任感的人交往，討厭虛偽、自私、冷酷的人。若交往中存在恐懼、自卑、封閉、猜疑、自傲、嫉妒的心理，都是不易與人建立良好的人際關(guān)系。這需要大學(xué)生在交往中注意提高自身的心理素質(zhì)，樹立信心，改正性格上的一些不足之處，在同學(xué)中間里良好形象，學(xué)會在交往中真誠待人，信任他人，寬容他人。同時在交往中要學(xué)會適度的真誠的贊美別人，有些人就會由于受到稱贊而使自尊心得到滿足，對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往提供了心理條件。真誠地贊美他人，他人反過來會對你抱有好感。
第三，要寬宏豁達，學(xué)會體察對方立場，真誠待人。在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的還有一個重要的特點就是在交往中不能過于以自己的標準要求別人，還應(yīng)認識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的。當彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時，不能僅僅指責(zé)和埋怨對方，而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng)，克服自我為中心的不好性格。要學(xué)會容忍他人的行為的觀點，不斤斤計較他人的過失，學(xué)會熱心幫助別人，關(guān)心身邊的同學(xué)。真誠的對待每一位同學(xué)，不弄虛作假，說別人的壞話。當與同學(xué)發(fā)生矛盾時，受到不公平的對待，不被同學(xué)接納時，要學(xué)會寬宏豁達，學(xué)會站在別人的立場考慮問題，會體會到別人的心情感受，誤會、委屈就會煙消云散，別人也會欣然的接受你，要有“化干戈為玉帛”的大度。人際關(guān)系是一門藝術(shù)，是一門必修課。
這份調(diào)查問卷調(diào)查的是大學(xué)生的人際關(guān)系狀況，問卷從大學(xué)生與同學(xué)、網(wǎng)友、家人的關(guān)系方面設(shè)問，考察大學(xué)生的人際關(guān)系狀況。希望能了解大學(xué)生的交往心理，能夠借此得出相應(yīng)結(jié)論或?qū)Σ摺?/p>
a.男 b.女
a專科 b本科 c碩士 d 其他
a 大一 b大二 c大三 d大四 e其他
a是b否
a關(guān)系不錯，我很滿意 b關(guān)系一般，勉強過的去 c關(guān)系很糟，覺得自己很失
敗 d 不清楚
a經(jīng)常 b偶爾 c從不 d不知道
a差別不大，能適應(yīng) b差別大，但是能相互忍讓c差別很大，無法適應(yīng)
a寫信 b電話 c短信 d上網(wǎng)聊天 e登門拜訪
______________________
a 0-2小時 b 2-5小時 c 5小時以上 d 8小時以上
a愿意 b不愿意 c視情況而定 d沒想過
a還好，和其它專業(yè)的有些聯(lián)系 b根本就不認識其它專業(yè)的人，更別說來往 c知
道是一個院的，但具體的就不了解了 d自己班的同學(xué)都不是很熟悉
a自己 b家人 c都比較主動聯(lián)系 d很少與家人聯(lián)系
a好 b一般c不好
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十七
大學(xué)生最嚴重的問題就是人際關(guān)系的問題，有關(guān)大學(xué)生人際關(guān)系的問題有哪些呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
為什么舍友之間會出現(xiàn)摩擦和矛盾，咨詢師給出了這樣的分析：
我覺得這個問題和界線有關(guān)，其實每個人都會有一個界線。界線從心理層面更多的是指一個人對于自己內(nèi)部分的管理。
沖突的這樣一種局面，很多的時候它有這樣一個前提和假設(shè)，就是我在做我的事情，其實跟你沒有關(guān)系，可是他并沒有意識到其實他的行為已經(jīng)沖破了界線了，就別人的界限。
事實上我們之間是有一個界線和協(xié)商的。這種界線就在于我們怎么能夠在滿足大家的一個需要下，能夠保留我自己的那部分東西，那可能就涉及到契約的問題。
但是更多的時候，因為這個部分而引發(fā)那個部分的爭執(zhí)，比如說我和舍友關(guān)系的不合啊，可能更多的是我們投入了一個新的環(huán)境之中，這樣的一種很親密的人際交往的模式是之前沒有經(jīng)歷過的，這種人際交往的模式里可能很多人會有一種對于親密的人際交往模式。比如說是共生的，就是我有什么我覺得你也有什么，我喜歡所以你也喜歡，這個模式是一個共生的模式，共生的模式其實就是一種非常強烈的黏著的模式。那么這樣的模式可能產(chǎn)生很多的問題。因為它不是一種成熟的模式，所以可能處理這個問題，更多時候是一個和界線相關(guān)的，如果放到個人身上的話就是他怎么樣來看待自我，看待自我和他人之間的關(guān)系。
而關(guān)于如何能更好地處理和舍友之間的矛盾和摩擦，高咨詢師也給出了自己的建議：
我們的成長在于很多部分就是能夠去接納和我不同的那個部分。但是那些由不同引發(fā)的沖突，引發(fā)的劇烈的肢體上的沖突，其實都是一種矛盾的升級。那么矛盾在這種時候升級的前提就是矛盾是怎么走到今天這一步的。有人可能不善于表達，恰恰是在于不善于表達不代表不需要表達。
關(guān)鍵在于問題被曝露出來的時候，我們怎樣去后續(xù)地處理這些事情。這種處理可能就在于更多的是反省。先反省，去看看讓自己覺得憤怒的那個部分，究竟有哪一些是由客觀實際引發(fā)的，而有哪一些是需要自己去處理的。因為有一些憤怒其實是和自己有關(guān)的。
對于在校大學(xué)生的完美主義傾向和因高中和大學(xué)的落差而引起的失落情緒，咨詢師給出了以下解析：
在心理上是想要優(yōu)越，想要完美，但是在行動上卻無法企及;另外一種是由落差導(dǎo)致的。這兩個問題可以并在一起。因為其實這兩個問題差不多，都和落差有關(guān)。第一種是理想的狀態(tài)和現(xiàn)實的落差。第二種是過去的狀態(tài)和現(xiàn)實的落差。
其實和處理一種感覺相關(guān)，就是失望。我對這個問題的看法是，不管是對完美也好，還是落差的感覺也好，這兩個問題其實都有一個前提假設(shè)就是：我應(yīng)該一直都是生活在那個光環(huán)下的，我該一直都是生活在理想中那個完美的狀態(tài)之的，那么所以不該有這樣一個現(xiàn)實的，同樣的是也不該有這樣一種現(xiàn)狀的。所以在很長的一段時間呢，有一部分的失望是非常正常的。這個部分其實和每一個人的成長是有關(guān)系的，比如說我在成長當中，我被賦予意義的那一部分的含義，比如說我是怎樣來理解我自己的，其實是和我對我自己的看法和想法是有關(guān)系的。
所以這個處理的話，一個是確實要去接納有一部分的失望，確實這個困難是挺大的，在這么多優(yōu)秀的人競爭的環(huán)境下，我很難再做到像過去那樣閃閃發(fā)光，或者是一眼就能被識別得到，我可能真的暫時是會如此的。
第二個就是我對自己那部分的價值感的體現(xiàn)，體現(xiàn)在哪里呢?我還能做什么呢?或許這個時候還是對自我成長的那個部分吧，可以關(guān)注的地方很多，比如我對自己這一部分的要求來自于哪里?因為很多時候這個部分來自于我過去所生活的那個環(huán)境，那個環(huán)境所賦予我的那部分壓力，比如說家庭的壓力、父母的壓力。我們成長為一個獨立的人的其中一個部分，就是能夠成為脫離開父母期待、脫離開父母意志去做決定的人的過程，那么包括處理落差的這個部分，有很多程度上會不會處理到一個部分是“我沒有辦法給我父母一個交代”、“我沒有辦法給我想象當中的別人對我期待的那個部分的交代”，所以處理這個部分的過程當中有很大的一部分是澄清自我的一個需要和自我成長的需要的一個過程。
在做心理咨詢的過程當中，我所關(guān)注的更多的是“你的感受是什么”、“因為這件事情你感受到了什么”;因為所有人的系統(tǒng)里面只有感受是不會說謊的，你可以更加的聚焦在你的感受上，去接納你自己可以有一部分不好的感覺和感受。同樣的去找任何你可以利用的支持，人的支持系統(tǒng)同樣很重要，尤其是在你感覺非常糟糕的時候。在你感覺特別糟糕的時候，你覺得可以在哪個部分得到一些安慰，比如說同學(xué)那里朋友那里等等，去找一些支持。同樣的在這個期間不要做任何決定。因為人在最糟糕的狀態(tài)下做的決定其實對每個人都不大公平。
同樣的接下來可以做的就是去反省。是什么地方出現(xiàn)了問題，那么再帶著這個問題，有個前提就是我盡可能去解決，或許我沒辦法達到完美的狀態(tài)。
親子關(guān)系是人機關(guān)系中一個重要的組成部分，那么針對親子關(guān)系中的問題，咨詢師也給出了自己的分析和建議：
一個有問題的人背后一定有一對有問題的家長。一個人的歷史有多長，他的親子關(guān)系就有多長。
當我們反復(fù)提到“我爸媽好像太控制我了”的感覺的背后其實是一種很強的無力感，對于現(xiàn)狀把控的無力感。
解決親子關(guān)系可能從兩方面去看，一個是你的前提和假設(shè)是什么，很多年輕人對于親子關(guān)系的解決有這樣一個前提和假設(shè)：“我試圖通過什么樣的方式去解決我父母對待我的方式”，但是這樣的前提和假設(shè)可能就會有一點問題，就是“我通過改變他人對待我的方式來解決我現(xiàn)在的困境”其實是在轉(zhuǎn)移他現(xiàn)在經(jīng)歷的那一部分困難本身。舉個例子，我覺得我爸媽只要不再管我了，，我就可以自由的去選擇我的職業(yè)了。那我們其實可不可以這樣說，其實你爸媽并沒有把你鎖在家里面，那么你的職業(yè)選擇到底出現(xiàn)了什么樣的問題呢?你想先去解決你父母干涉的問題的前提本身是不是因為你在做職業(yè)選擇的時候是不是遇到了一點困難?就是說他在說我要去解決父母給我的壓力的前提可能是我對于我目前困境的處理是無力的。所以我們要從這個部分去看看我們到底要解決的親子問題的前提是什么，是要去解決親子問題本身還是我目前所處的困境。
第二個就是說，我們?nèi)ヒ庾R到父母在我們身上施加的影響，但這部分影響是需要客觀來看的。比如說，說到父母對我的關(guān)心不夠，父母對我的關(guān)心不夠其實是每個人對關(guān)心那部分的感覺，那么這個事實上和很多關(guān)系有關(guān)，是什么樣的原因讓你覺得父母對你的關(guān)心是不夠的呢?有的人可能會說到他們只關(guān)心我的成績，他們只關(guān)心我考的好不好，他們只關(guān)心我今天吃飽了沒有穿暖了沒有，他們從來不問我你的感覺好不好，你幸不幸福等等。我們說到這一部分的時候其實可以再反問一句，你的父母又是怎么來關(guān)心他自己的呢?和關(guān)心他的父母的呢?其實我們會發(fā)現(xiàn)其實每個父母都會有他們自己的限制。其實我們在處理親子關(guān)系的時候其實是要讓他們知道他的父母其實是可以犯錯的，而且這種錯誤可能是沒有辦法避免的。
處理親子關(guān)系一部分是自身力量的增強，這種力量不僅僅是我學(xué)到了什么技能，而更多的是一種內(nèi)心強大的力量。還有一個東西就是，當你的內(nèi)心強大的時候，你的內(nèi)心可以接受的和我不一樣、不一致的那個部分也會多一點。
還有一點就是，辯證地看親子關(guān)系，它可能給你帶來了一些負面的影響，比如說親子關(guān)系給人帶來的最直接的影響就是和親密人關(guān)系的影響，就是他和他親近的人，這些人可以是最好的朋友，可以是室友，他們這樣一種互動模式是親子關(guān)系能夠帶給你的，那么我們看到這個互動模式里面的糟糕的部分就是我們需要反省的，我們需要在這個糟糕的部分上停一停，多想一想，然后去解決這個問題。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十八
進入大學(xué)，遠離原來熟悉的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，面對新的人際群體，學(xué)生多少有些不適。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、與老師的關(guān)系問題。其主要問題是老師對學(xué)生的不理解，不信任而使學(xué)生產(chǎn)生的對抗心理，以及老師的認知偏差等情況給學(xué)生造成的壓抑心理，攻擊行為等問題。
2、同學(xué)間的關(guān)系問題。撤了特別希望得到老師的理解和支持外，也希望在班級、同學(xué)間被理解與信任，在處理同學(xué)間關(guān)系時做的不周到也是相互間發(fā)生矛盾的主要因素。
3、與父母的關(guān)系問題。和睦良好的家庭給人一個溫暖的歸屬，專制式的家庭中父母與其子女之間不能進行正常的溝通，造成學(xué)生孤傲，專橫性格，家庭的各種傷痛，會給學(xué)生造成不同程度的心理傷害。
第一類：缺少知心朋友，這類人通常能正常交往，人脈關(guān)系也不錯，但自感缺乏能互吐衷腸、同甘共苦的知心朋友，為此，有時不免感到孤獨和無奈。
第二類：與個別人難以相交。這類人與多數(shù)人交往良好，但與個別人交往不良，他們可能是室友，同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會影響情緒，成為一塊“心病”。
第三類：與他人交往平淡，這類人能與他人交往，但多屬點頭之交，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系，沒有人值得他牽掛，也沒有人會想念他，他們常感到空虛、迷茫、失落。
第四類：交往有困難，這類人渴望交往，但由于交往能力有限，方法欠妥或個性缺陷，或存在其他交往心理障礙，與人交往不盡人意，常常感到苦惱，很希望改變社交狀況。
第五類：社交恐懼。這類人對人際交往特別敏感、害怕，極力回避，不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加速、面紅耳鳴，難以自制。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，總處于一種莫名的心理壓力之下。
1、以學(xué)習(xí)為中心，不要只想到交朋友而忘了自己的根本任務(wù)。
2、學(xué)會包容和理解，不將怨恨留在心里。
3、問對方感興趣的問題，并學(xué)會傾聽。不僅要用耳朵傾聽，還要用眼睛傾聽，盡量不要打斷對方的談話。
4、清晰、友好地交談，交談時語音語調(diào)通常比你說的內(nèi)容更重要，不要太僵硬或者太正式;談話時要面帶微笑。
5、堅持在背后說別人好話，當有人在你面前說某人壞話時，最好不要發(fā)表評論。
6、不要把別人的好視為理所當然，要用言行來感恩。
7、學(xué)會將自己的事情做好，不要只想依賴別人，并在力所能及的范圍里幫助有困難的學(xué)生。
8、不要貪小便宜，學(xué)會aa制的消費模式，畢竟都是學(xué)生，沒什么收入。
9、不要嫉妒別人，如果別人比你能干，就向別人學(xué)習(xí)。
10、不要期望所有人都喜歡你，讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn);并且，尊敬不喜歡你的人。
大學(xué)生人際關(guān)系建設(shè)篇十九
建立和諧的人際關(guān)系對大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點及問題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問題、影響因素、對大學(xué)生成長的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自己為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關(guān)懷下，沒有意識到自己已經(jīng)長大，正在進行著獨立走入社會生活前的最后準備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動性，并且趨向功利化?，F(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動性，有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時，面對當今社會激烈的競爭和就業(yè)壓力，越來越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性，有用即真理的實用主義價值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時間都在網(wǎng)上度過，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實的面對面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)。現(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨生子女，在長輩的呵護下成長，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ毩⑻幚砣穗H關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會因素。由于市場經(jīng)濟體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對現(xiàn)實的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個性的差異。由于每個學(xué)生的成長環(huán)境和性格特點都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外，就是交往認知有誤。大學(xué)時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。在這個階段，大學(xué)生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價，也難對人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會產(chǎn)生認識上的偏差。比如，過高或過低地估計自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進大學(xué)生的.社會化進程。
大學(xué)生要成為一個具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會人，離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個體心理由低級向高級逐漸發(fā)展，實現(xiàn)了自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個體社會化的關(guān)鍵時期，大學(xué)生們通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認識自己，提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認識自己，認識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自己的交往方式，并根據(jù)自己的行為與態(tài)度對他人的影響以及他人對自己的評價來逐步認識自己。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點，而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學(xué)生，才能能對周圍的人持信任友好的態(tài)度，做到嚴以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當產(chǎn)生矛盾時，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時地將負面情緒加以化解，建立起樂觀開朗、積極進取的心態(tài)。
3、促進大學(xué)生個性化的實現(xiàn)。
人的個性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實踐和成長環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個性的形式，大學(xué)生在交往中認識自己和社會、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個性特征。
首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自己形象的觀念。注重自己形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動作，要有良好的自己表現(xiàn)意識，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個人成才的必備條件。其次，積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實自身生活，擴大知識面，提高認識自己和社會的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念?，F(xiàn)代社會是分工與合作并同的社會，作為當代大學(xué)生就必須學(xué)會與人進行最大限度的合作，通過合作來豐富和充實自己。
