總結是我們在學習和工作中進步的見證，也是對自己付出的肯定。在寫心得體會時，我們需要主動尋找他人的意見和建議，做到虛心接受、積極改進。下面是一些精選的心得體會范文，希望對大家寫作有所幫助。

教師的讀書心得體會篇一

教師個人閱讀經驗總結人們之所以能在生活中不斷進步，是與他們持續不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的。

知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地，相反，沒有知識的不斷補充和積累，人就會落后于時代。

歌德說，誰落后于時代，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無法接觸新知識將被時代淘汰，對于我們的教師來說，學習新知識以迎接新的挑戰是不可忽視的，它可以為我們提供精神動力和智力支持。

正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰勝的。

1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路。

牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠。科學巨人的謙遜自然值得學習，我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。

書籍與人類整體的關系就像記憶與個人的關系。

書籍記錄人類歷史，記錄所有新發現，記錄古今歷代積累的知識和經驗，只有認真研究前人的經驗和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點。

書籍是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經驗的體現。通過他們的學習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進了他的個人成長，在很大程度上，可以說人類社會的延續和發展也是通過這種方式實現的。

試想一下，如果每個人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻，人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。

2.閱讀開闊了視野。

在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學，但由于努力學習，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后，他沒有停止學習和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。

廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產主義運動，準確傳播科學共產主義理論有很大幫助。

從經驗中，我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關鍵是正確的引導在人的成長過程中，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人，一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人。

書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。

因此，我們應該促進教育的健康發展，支持教育的蓬勃發展。

教師的讀書心得體會篇二

最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學習。

班主任的一言一行，對學生都會產生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經驗，提高自身素質，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”，許多老師都有切身的經驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。

智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們如果能蹲下身來，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們為什么那樣想，才能根據學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現教育過程的最優化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創造性地指導班級工作。

教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業知識水平，在實踐中執著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。

教師的讀書心得體會篇三

通過“讀書思廉”活動，我深深的認識到：無論多么堅固的堡壘，往往都是從內部攻破的。當前，隨著我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設全面推進，工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展，人們的思想意識也隨之發生變化，意識形態呈現多元化。導致一些干部受西方文化意識的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結底我認為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對人民的忠誠。因此，無論如何都不能放松思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒，為實現自己社會價值奮然前行。

首先，應重視政治理論的學習，并把政治學習日常化。在日常工作生活中，一方面嚴格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習，提高自己的政治理論素養。同時經常觀看廉政教育記錄片，用經典案例警示、震懾自我和其他干部，促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白，如果不被先進的思想占據，必然會被腐朽的思想所占領，因而作為一個校長，必須積極主動地并把先進的思想理論變為自己的主導思想。否則，就會很容易蛻變、變質。因此應當把政治學習日常化。

其次，應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨著社會結構的深刻調整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現實。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領各種社會思潮，引領人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向。因此，在實際工作中，應該自覺樹立為人民服務宗旨，樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀，就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。

再次，應把自我反思經常化。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身。”自省是一個加強自我修養，進行自我批評的重要方法。俗話說：“人非圣賢，孰能無過。”即便是圣賢，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”也就是說，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發現錯誤？唯有在日常的工作中，積極進行自我自省，自我剖析，勇于發現自己的過失與不足，認真分析其中原因，只有如此才能改正缺點、修正錯誤。

最后，應經常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事跡、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中，出現過許許多多流芳千古的清官廉吏；涌現出無數可歌可泣的勤廉典型。

比如：古有羊續“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實際工作中，應該結合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵，自我激勵。

總之，通過此次讀書思廉活動，讓我受益匪淺，既堅定了自己的人生理想、奮斗目標、精神信仰，使自己在錯綜復雜的社會環境里找到了正確的前進方向；又增強了自己防腐拒變的能力，培養了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對自己政治素養的提升，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會時時處處要求自己，加強自我規范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，始終如一的保持清廉本色。

教師的讀書心得體會篇四

首先，要讓學生認識到學習數學的必要性和重要性。比如：在學習100以內加、減法時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結合現實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數學，沒有數學知識、數學能力是不行的。

其次，讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創造各種機會讓學生感受到學習的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學生都要考慮到，好學生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學生學習的積極性才會保持，學習才會不斷取得進步。

再次，教師必須有新的學生觀。過去，衡量學生好壞之依據成績的高低。現在我們的教學應面向全體學生，要重視學生的學習過程，只要是學生認真、努力的學習了，并且在原來的基礎上有了進步了（可能成績還不夠優秀），我們都要認定該學生是個好學生。

在《小學數學新課程教學法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學習空間，學習就是生活”這一觀點。在講述教學方式的綜合化拓展時，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點我非常贊同。

教師的讀書心得體會篇五

在色彩繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺小；步入自家的大門，看著簡陋的布置，常覺得自身的貧窮；可是，每當我踏進菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責任感油然而生。作為班主任，我深深地感到：學校是我的舞臺，學生是我的最愛。

教師是人類靈魂的工程師，是學生人生觀、世界觀塑造者。如果一個教師在教學中沒有激情、沒有信心，缺乏遠見卓識，不敢向困難挑戰，思想品德庸俗，為人處事欠佳，那他所帶領的學生也定然會由于人格的缺陷而不能在知識的海洋中遨游，不能體現他自身的存在價值。

如果說一個好學生是一朵含笑的鮮花，那么后進生則是含苞欲放的花朵。作為一名教師，不應該僅僅欣賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，改變學生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學們躲著他；老師討厭他，但對他又無可奈何。大家都認為他不可救藥！我了解到一些基本情況后，便關注起他來。

首先，我為他創設一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學的尊重和認可。同時，我與家長、任課老師溝通，體察他的點滴進步及時給予表揚，創造每一個機會讓他去參與。讓同學們以寬容的心態來面對他緩慢的進步。接著，我采取了多種方法，幫助他改變了認知觀念，終于使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人。“惡作劇”等行為雖然表現了你很愛動腦，但這種行為侵犯了別人，同學不僅不會覺得你聰明，反而會瞧不起你，這不是自尊的表現；若把這個愛動腦的好習慣放在學習上，則學習成績會突飛猛進，從而真正得到同學們對你的尊重。要實現自身的價值，就必須提高自身的素質。而敢做人家不做的一些事，并不是勇敢的表現，更不是體現價值的方法；相反，人家會覺得你沒文化沒有理智。若把這種勇氣拿來參加各種比賽、改正缺點，才是真正的勇敢，才能體現你自身的價值。然后，進行強化行為訓練。我與他一起制訂學習計劃，從一學年的大目標到一星期的小目標。每天對照行為，評議——表揚——獎勵。終于，他在不斷進步中、在各種比賽活動中，獲得了自我實現的成功體驗；在老師、同學的表揚聲中，在得到的獎勵中，他獲得了尊重，實現了自身的價值。

不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現為對學生的嚴格要求，表現為讓他們去經受各種困難的磨練，指引他們在人生的風浪中奮力搏擊。

轉化后進生的工作十分艱苦細致，能成功轉化一個后進生是我們做教師最大的幸福。有人說教育的最高境界是感動。我能感動我的學生嗎？他們能因此接受我的教育管理嗎？我曾經教過這樣一個孩子，一開始，感覺他比較純樸，我的心情一直都很愉快。可是好心情沒維持多入，煩惱的事兒接踵而至。我發現他特別貪玩，常常不能按時交作業，即使是勉強“討”來的作業，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶，而且十分頑皮。譬如，上課趁老師不注意剪在同學后背上貼紙條；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學，抓一把灰灑到同學的脖子里……，簡直是“罄竹難書”啊！怎么辦呢？我反復考慮，決定暫時不對他采取“大動作”，先來個“冷處理”。通過一段時間的觀察，我發現他一直靜靜地等著我來“收拾”他，但我卻偏偏不表現出任何的憤怒和厭煩，相反，在平時的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業仍是“原地踏步”，但我卻格外認真地批改，指出他的錯誤所在并在作業上作出書面講解。每次改好后，讓數學課代表把他的作業單獨交給他，并告訴他需要補充的內容。一直就這么“冷”著，看得出來，他從一開始的納悶，到后來的僥幸，再后來便出現一點失落的情緒了，感情上有向老師靠攏的跡象。

開學一個月后，學校開秋季運動會。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運動上報的三個項目都拿了名次，為我班拿到的年級組團體第二立下了汗馬功勞，為班級爭了光。利用這件事我在班會課上好好地表揚了他一次，這孩子的自信心，自尊心，上進心都上來了，而且看得出來，孩子對我很信任，很尊敬。我覺得時機成熟了，可以找孩子談談了，于是第二天放學后，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應了，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個榮譽呢。經過幾次的談話，我發現他的壞毛病少了，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經端坐，聚精會神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識的目光，總是讓我感動不已。

寬容學生是教育的藝術，愛的體現，也是教育的需要，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰：“君子學道則愛人。”現代教育家陶行知以“愛滿天下”為座右銘，作為新時期的教師，對學生光寬容還不夠，還必須善于寬容。我們要永遠擁有一顆寬容的心。

教師的讀書心得體會篇六

近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質與童心本質》一文反復讀了好幾遍，收獲頗豐。

在雷老師眼中，語文教學，應該是高雅而不失童真的：優美地表達，智慧地建構，巧妙地引導，縝密地預設，靈動地生成。

語文教師，應該是優雅從容的：擁有翩翩的風度，儒雅的氣質，豐富的內涵，博學的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心，應該是一顆“人之初，性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對復雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。

語文教師的高雅氣質與童心本質在語文課堂中要充分融合，高雅氣質中見童趣，要精于預設，巧于生成，以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發現并提取最具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它。 在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。

第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質？

雷老師認為：

1、語言藝術是高雅的藝術，語文教師應是學生語言學習的榜樣，語言應該具備以下一些特點：簡潔、準確，語速疏緩、抑揚頓挫，語調富于情感，富于啟發性。

2、優秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學不僅僅是語言的教學，更是文化的教學。教師要多接觸優秀的書籍，努力成為一個文化的研究者，做一個有思想的人。

3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。

第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質？

雷老師告訴我們：

1、要認識兒童，教師就要保持對未知世界的探究渴望，對生活進行細致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態。語文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應該是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建筑在對兒童的理解和引領上。

2、語文教師要真正地使教學關注學生，把孩子看作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。

3、一個優秀的語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識，還需要有兒童文學的修養。

第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質和童心本質的融合？

雷老師說：

出自 www.tb8k.com

1、語文教師要具備深入挖掘文本內涵的能力，要把語文教學內容中反映語言文字最優美的東西用兒童化的語言呈現出來。

2、教學的起點應該是學生現實的學習狀態，學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在于引導學生到達“最近發展區”，語言修養和思想情感均得到發展。只有在童真的世界中融入高雅，學生才會在優美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和智慧凝結而成的真知灼見，我看到了語文教學的本質，知道了作為一個優秀的語文教師應該具有的情懷與追求，也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠方，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實現一個為人師者最大的價值。

教師的讀書心得體會篇七

本學期一開學學校就為每一位教師準備了教師專業學習的書籍我拿到手上的《教師專業發展評價》進行了學習希望自己能將這本書中的內容理解、內化增強自己的專業理論知識提高自己的專業發展意識帶動自己在教師職業上的工作。

通過學習我對教師這一專業的發展階段有了更深的理解。

國內外學者根據不同的劃分標準與研究角度、提出了各式各樣的教師發展階段論。這些教師發展階段論所奉持的基本觀念和立場是：每一個教師都是在不斷成長與發展中后面的發展階段通常比前面的階段要成熟。教師一般是從新任教師時的彷徨恐慌缺乏經驗與技巧缺乏穩固的專業地位逐漸在現實的沖擊中鍛煉成長從而不斷走向專業成熟的境地。有的將教師的發展分為四個階段：形成階段、成長階段、成熟階段、完全專業階段;也有將教師發展分為四個階段：過渡階段、探索階段、創造與試驗階段、專業教學階段;還有一種認為教師的專業生涯包括下列五個階段：師范生、初任教師、發展中教師、實踐教師、資深教師;金樹人的教師發展四段論包括入行階段、表現階段、中年生涯階段、交棒階段;蔡培村的五階段論分為：適應期、能力建立期、成熟期、穩定期、后發展期。

歸納另外一些教師發展階段的研究可發現：從發展總趨勢來看教師是能夠不斷追求自我實現和專業成長的人但這一過程并非一帆風順其間很多教師可能會遭遇挫折、沮喪而停滯不前需要多方的幫助。例如職業挫折階段。這是教師職業生涯的中期階段經常出現的現象。在這一階段教師在教學中遭受挫折灰心沮喪心力交瘁教學理想幻滅教師的職業滿意度下降對教學生涯的意義和重要性感到懷疑。這時也意味著重新估價期的到來。年復一年單調乏味的課堂生活或者連續不斷的改革后令人失望的結果使教師對自己的教學生涯產生懷疑并重新估價嚴重者可表現為職業生涯道路中的一場危機。在這一時期教師在實際中遇到的問題越來越多面臨的現實壓力越來越大逐漸感到力不從心;面臨著自我成就水準與現實危機沖突的情況;面臨太多與專業理論及理想的專業自我形象不符合的事實要求感到無所適從。合格教師階段的第三個時期為厭倦期在這一時期有些教師經歷多年教學生涯后產生一種奉獻教育的內在化價值而以教書為終生的事業;多數教師因為教材已教得滾瓜爛熟或因校長領導非專業化學生表現太差工作負荷太多等等開始厭倦教學;有些教師因社會變遷教材改變很多新知非資深教師所能勝任因之產生不勝負荷的倦怠感。研究表明多數教師要經歷一個自我懷疑、放棄幻想和重新評價時期;在這段時期里他們會分析并決定自己是繼續做一名教師還是放棄這一職業。

在傳統的教師在職教育中教師是被動發展的。這種教師教育的基本假設是：教師在教學理論與專業知識等方面是需要提升的是受教導的對象需要向擁有特定知識與技能的專家學習。學習的方式通常有參加短期教師進修班、接受繼續教育培訓、參加研討會、聽專家針對某一主題的專題演講、進行教學錄像觀摩等等。在這些專業發展活動中專家只管介紹自己的理論缺乏和教師的互動與交流教師日后很難將理論應用到實踐中而教師在教學實踐中遇到的很多問題卻得不到解決。久而久之教師對這些專業發展活動失去興趣與信任感到缺乏有效的專業發展途徑從而陷入專業發展的危機。

許多研究也認為教學是一門相當孤寂的行業教學工作所能得到的專業支持十分貧乏。教學和其他專門行業不同教學人員不曾形成某些共識或是根據知識經驗形成一致的統一文化。這使教師們普遍采取一種退縮保守的、自我防衛性的策略教師受到現實情境條件的****較多教師們會盡量避免創新和突破盡量避免爭議較多的問題。華勒的古典社會學觀點認為在教學中日益因循守舊的教師往往自己的學習能力亦日益衰減。另一方面教師角色的孤立還體現在社會、家長、專家學者、教師管理者等等不斷要求教師付出更多的心血和時間要求教師提高教學品質與績效還要尊重學生的需要與興趣要求教師不斷檢討反省和革新。而很少有人關注教師的生存環境意識到教師渴盼得到了解和支持需要種種的幫助來改變孤立無助的狀況。

研究教師專業發展的各個階段關注教師專業成長歷程中的各種問題可以幫助我們了解自己在不同階段的特點及發展需要適當調整自己的心態和工作、學習方法從而有效促進教師的專業發展。

教師的讀書心得體會篇八

教師培育這一代又一代的學生，培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材。

書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造 一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在 這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理， 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受；讀書是一種情懷。 堅持讀書是教師最起碼的職業 底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷 完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的局限。 讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空 虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦 怠” 生命衰微， 、 使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。 書籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特 別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有 可能超越自我、發展自我。

當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當 我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度； 當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感 覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說過： “無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的 歷史。 教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書而發展而超越自我。 讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。

讀書是課改的需要。新課程 的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統 課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別 化教學決定了教學對象的不確定性； 綜合性的加大決定了教學內容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課 程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變 動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支 配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快， 也不知道自己的教學觀念落后到什么地步， 自己過去的教學是多么可 悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會 敞亮多了。 要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文 學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起 來。

書讀多了， 認識提高了， 實踐也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的神奇。教育需要 知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師 才能培養出智慧的學生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

教師的讀書心得體會篇九

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

教師的讀書心得體會篇十

“人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程。”“書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩。”我這幾年的成長路程就是對這兩句名言的最好詮釋。

1999年9月，我由一所鄉村學校調入z市東方小學。最初，學校安排我教數學，這正隨我心愿。可是好景不長，半個學期后，因為一位教語文的老師歇產假，于是學校又安排我教語文。當校長通知我時，我心中十分害怕，極力推辭，因為我認為自己一點不具備語文老師的素質和要求。時隔六年，當時的情景還歷歷在目：我帶著一臉的恐懼、滿心的焦慮從校長辦公室出來，當時語文老師正上課，我馬上到一位老教師那兒聽課，聽著聽著，我的頭轟得就大了。我感覺到語文漫無邊際，深不可測，自己原有的知識和能力遠遠不能應付。回到辦公室，我再也抑制不住，淚水順著臉頰不斷滑落。第一節語文課，我心里發顫，說話磕磕巴巴，不知從哪里說起，也不知從哪里收住。看看學生，有的無精打采，有的竊竊私語，有的低頭擺弄手中的東西，最后竟然有一名學生站起來說：“老師，以前的語文老師不這么講，你這樣上課我們一點兒興趣都沒有!”我羞得滿臉通紅，尷尬得站在講臺上不知所措。

書不僅使我的教學水平大有提高，也使我的寫作能力突飛猛進。學校領導經常讓我們老師寫一些文章，比如：教研論文、讀后感、演講稿……每寫一次我都要翻閱、整合許多資料，這樣一來，不但擁有的知識豐富了，寫作水平也逐漸上升。20__年，我寫的教師下水文《難忘的一次談話》獲省三等獎，20__年在“光榮的人民教師”征稿中，我寫的《來生還做老師》獲全國三等獎，20__年在“小公民道德建設”征文中，我的《呵護學生的夢》獲全國二等獎，《柳悅摔傷以后》后獲山東省首屆教育隨筆征文二等獎……我每天都在收獲，我每天都在進步，快樂時時潛入我的心中。

前段時間，于主任和張老師就讓我著實感動了一番。那天，于主任和張老師講公開課，講課再加上其他的工作，到放學時已是疲勞不堪。我明天第一節上公開課，可是有一支歌曲插不到課件上。于主任和張老師就來幫我，她們對電腦也不是很熟練，弄了半天，也沒插上。這時天已黑，看到她們累得趴在桌子上，我實在不忍心再讓她們幫下去，就說“算了，不插歌曲了。”于主任卻說：“一學期就上這么一次公開課，累點兒不要緊，一定要準備好了。”她們直到把歌曲插到課件上，檢查無誤后才離去。郭老師說我很活潑，我說因為我每天都感覺到溫暖，郭老師說我也在時時刻刻給別人送去陽光。現在，我會處事了，這樣的成長更使我快樂得無法形容。

調入東方小學的六年來，我就像一棵小樹漸漸長大。現在，我雖然稱不上參天大樹，但也枝葉茂盛。我慶幸自己根植于一片肥沃的文化土壤之中。我感謝書，我更感謝提供書、營造濃厚學習氛圍的學校領導。

教師的讀書心得體會篇十一

生活在二十一世紀的人類處于一個快生活環境，尤其是居住在上海這座現代都市中的我們。

人們忙于自己的生活，他們忙著工作，忙著學習。同樣在這樣一個快節奏城市中的我，作為學生忙于“兩點一線”的緊張生活。

《瓦爾登湖》書中向我們展示了一個離我們現在很遙遠的慢生活，它使我向往。梭羅在瓦爾登湖濱自己動手建造了一間小屋，在那兒住了兩年。他在那種蔬菜，在那兒閱讀，在那不焦不燥、井然有序地生活著。《瓦爾登湖》中的一切都靜謐而美好，這種慢生活與我們大有不同，是我們所不能嘗試的。

在梭羅看來，大多數人只是花費時間獲取衣、食、住所，而非精神慰藉，因而并沒有真正生活。這說的不就是我們嗎?我們為了活而活，為了生而生，大片大片時間都用于獲取物質。但有了足夠條件后又因“上進心”而繼續花大把時間索取。等到人老珠黃，卻發現自己沒有了解過這大千世界。

我們能不能像梭羅在《瓦爾登湖》中那樣“忙里偷閑”一下呢?減少些沒有必要的、沒有意義的工作，在一個清晨欣賞一下朝陽的活力，在一個午后蜷在沙發邊吭食“精神食糧”書本……去看看這個充滿生機的世界的美麗。不是這個世界沒有美麗，是你沒有慢慢地，細細地欣賞這個世界。

教師的讀書心得體會篇十二

我剛拿到這本書的時候，一看標題，還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書，讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閱讀過的500多本書中精選出來的50篇讀后感，分為五個專輯，即：第一輯教學即創造，推薦了一組有關課堂教學和學生成長的書籍；第二輯教育即生活，強調教育和生活的關系，幫助我們正確認識和處理日常生活中的親子關系、家校關系、閱讀與寫作的關系等；第三輯學校即社會，突出說明學校就是孩子的社會；第四輯理論即支點，精選了九位教育名家的著作，有的`是從哲學層面提煉出一般性的教育原則，有的是從實踐層面歸納出教育策略；第五輯變革即未來，為我們展現了互聯網時代教育發展的前景。

讀完整本書獲益匪淺，給我留下最深印象的有兩點：一是教育的未來；二是作者堅持讀書的精神。

在第五輯中《可汗學院的奧秘》、《慕課來了》、《何為翻轉課堂》，讓我看到了未來課堂的樣子，也結合自己的教學進行了思考。

《可汗學院的奧秘》中提到“從對學生的期望看，現有的學習評價對學生的學習缺少高期待。學生在考試中獲得了60分的及格分就不用補考了，學生會因此而如釋重負，學習中沒有搞明白的知識和問題，會被這60分所掩蓋，很多學生之所以會成為“學困生”，就是因為這些問題長期積累導致的。”因此，我看完書后也給班里的學生制定了目標，高期待，要求大部分學生單元測試必須達到90分以上，幾個學困生必須85分以上，達不到要求的自己課下學習，找時間補考。幾個單元學下來，效果很好，一些平時基礎不太差但對約束不了自己的學生有了明顯的提高。

文中還提到“對于小學生來說，能集中注意力學習的時長大約是10分鐘”可汗認為如果學生能夠集中注意力在學習上，每天學習一兩個小時就夠了。這一點相當顛覆我的認知，平時我們上那么多的課，重要的知識點不厭其煩地講練，時間少了怎么能夠？關于這個困惑《何為翻轉課堂》給了我解答，“在我們的課堂上，很多學生并沒有做好上課的準備，但已經坐在教室里聽課了；學生經常孤立地完成一項學生目標，卻看不到這個目標與其他關鍵主題之間的聯系。。。。。。很多學生學會了在學習里混日子的把戲，卻沒有真正掌握學習的能力。”就是因為我們的學生缺乏學習的動力，缺乏學習的主動性，所以人雖然坐到了教室里，時間雖然用了不少，但效果卻并不明顯。

可汗學院正是基于這樣的情況，錄制不超過10分鐘的視頻，通過關于知識點的題庫檢驗學生的掌握情況，空出的時間可以展開各種實踐的、藝術的、體育的活動，讓孩子們從中感受快樂。翻轉課堂也是學生個人或學習小組自己決定學習速度，通過教師制定的測量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識點。

翻轉課堂學生自己說了算，是學生主動要求學習的，所以有主動性，而且是自己選擇的要對自己的選擇負責，讓學生學會了承擔責任。很羨慕這樣的學習方式，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧。

再來說說對作者的敬佩。作者從20xx年開始，用10年的時間堅持閱讀了500多本書，為每一本書寫了讀后感共200萬字。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道，作者沒有大塊的時間用來讀書，他就將書放在手提包里，將旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前的零碎時間利用起來。

就像這本書的封面上寫的“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會像作者一樣堅持把閱讀堅持下去。

教師的讀書心得體會篇十三

暑假里閱讀了《影響教師一生的100個好習慣》這本書，一開始是隨便翻翻，但是一翻開竟放不下來了。好習慣是一種獨特的力量，好習慣閃現著魅力的火花。育人必先育己，我們平時要求學生養成很多的好習慣，其實我們的好習慣是最好的行為典范，是最有力的無聲語言。

書中羅列出教師應該養成的100個好習慣，向讀者展現出優秀教師工作生活中的每一個細節，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來，其中的每一件小事都是常常發生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴格遵守的，也有不經意間被忽略的。

每讀到一條習慣，不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經養成的習慣，不禁感到欣喜，這是從另一個角度得到了肯定。例如教師養成換位思考的良好習慣，使自己具備“學生的心靈”去感受，用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好。因為“孩子的心靈是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結疤”。我能夠經常站在學生的角度去思考，去理解學生的行為與需求，這樣能拉近與學生的距離，更好的進行教育。又如“一個學生一個世界”。每個孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習慣，不同的優點缺點，人無完人，同樣，人人都有閃光點。還有“主動問候學生”、“善待發言錯誤的同學”、“學會傾聽”、“要求學生做到的，自己要先做到”等習慣，既然已經養成，又是專家建議和肯定的，當然一定要繼續保持。

還有一些習慣，我已經意識到很重要，想要養成，但總因為這樣那樣的原因三天打漁兩天曬網。比如“練好三字一話”。經常偏愛字跡工整的作業而抱怨有的學生字寫得龍飛鳳舞，不知所云。其實站在學生角度想想，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個學生看清楚了呢？書寫，對于我們教師來說，非常重要。寫一手好字，既可以豐富為人師表的內容，也可以給學生一個富有審美形象的精神境界，學生就會對該位老師的授課倍感興趣。意識到了這一點，我也加入了每日練字的行列，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”盡管字體的轉變不是一朝一夕可以轉變的，但是希望通過我的努力能使自己在書寫方面有所進步，同時也為學生樹立一個不斷認識自己、不斷改進自己不足的榜樣。又如，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動，一顰一笑都倍受學生關注。教師的情緒影響到所有學生的情緒。我能堅持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學習和練習，也努力控制自己不為小事分心和發怒，但直爽的性格仍像個孩子似的易怒也易喜。控制情緒是我需要繼續努力的目標。還有“課堂不妨適當留白”、“養成問課習慣”等等，雖然還沒有成習慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習慣成為我工作的助力。

有一些習慣，說來慚愧，之前并沒有意識到，比如“清理好自己的辦公桌”。我的辦公桌總是凌亂的。雖然也整理過，但保持不了多久又亂糟糟的一片。細細的讀了書上最后一章，恍然大悟，“一屋不掃何以掃天下”，我一桌不理何以理工作？此外，書中介紹的一些優秀教師的先進經驗給了我極大的啟發。賈志敏老師的課靈活、生動、幽默，使學生得到如坐春風、如沐春雨的享受，總能給聽課者留下深刻的印象。為什么他的課別具一格且充滿情趣？因為他習慣于錘煉自己的課堂語言，以至平日看電影、聽戲、讀報、交談時發現一些好的詞語，都要掏出本子記下來，然后巧妙地運用到教學中。于永正老師總結的成功因素“讀書，要經常讀教育學、心理學以及教學理論等方面的著作，還要養成翻閱各種教育雜志的習慣。讀書要專心，跟自己的實際聯系起來。”讀書是于老師一生堅持的習慣。還有案例分析中介紹的“四分法”簡單易行，為我養成習慣提供了很好的建議。

書中涉及到的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣這五個方面，幾乎囊括了一位教師在整個教師生涯中所涉及的各方面的問題，提供了很好的建議，指明了我們奮斗的方向，尤其對于像我這種剛踏入教師行業的年輕人而言，這無疑是一筆寶貴的財富。書中所談的好習慣就像電波一樣刺激著我的每一根神經。

細節決定成敗，好的習慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優秀不是一種行為，而是一種習慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習慣；而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養成這100個習慣不是一日之功，但我堅信只要能明確目標，并踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為，必將收獲一個好的習慣。