教案是根據教學大綱，針對學習內容、學習目標和學生特點而設計的教學活動計劃。教案的編寫不僅要注重知識的講解和傳授，還要培養學生的學習興趣和學習方法，激發學生的學習動力。這些教案范文涵蓋了不同學科和年級的內容，具有一定的代表性。

八年級語文教案案例篇一

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）

4、體會作者化身一滴水經過麗，介紹麗的新穎構思。（難點）

一、導入新課

在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領我們去游覽這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關于麗

四、整體感知

朗讀課文，初步理解文章的內容

1、文章標題有什么意義？

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的？

具體體現是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？

2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折？

先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。

4、第8段有什么作用？

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？

六、據以上問題理清文章思路

第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過，重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

八年級語文教案案例篇二

針對本文的特點，我打算用“美”吸引學生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結構的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。

要實現這些構想，首先，教師的教學語言應該優美。因此，在每個教學環節的開始、小結或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設計了一段或長或短的引導語，力求在準確傳遞教學信息的同時，為課堂營造一個優美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎上，教學重心應放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環節要舍得花時間，學生個性化的感受應充分鼓勵，學生膚淺浮泛的理解應給予引導，學生空洞偏離的分析應予以糾正。

美文自然應美讀、美教，讓學生獲得美感，帶著這樣的收獲去發現美、感受美、表現美。

1．感受作者筆下三峽的獨特風光，激發對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2．體會本文總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3．學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點：文章結構及描寫方法。

難點：部分內容的理解和個別特殊句式的掌握。

1．中國第一大河是——?(長江)。

2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內容的地理位置、作者及寫作年代，使學生花最少的時間獲得課文的相關資料。)。

4．學生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。

(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。

1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現了無限風光，老師為大家范讀一遍，請同學們看課文，注意節奏、語調。

2．請同學們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優美。教師的解重在強調本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時，教師就提出了對節奏和語調的具體要求。)。

3．請四位同學分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。

(這一環節是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求，這個環節就需要再多給點時間反復讀，方法可以是教師的指導讀，也可以是學生的互助讀。總之，要大多數學生達到標高，才可進行下一步的教學。)。

4．下面就請同學們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。

5．釋疑，掃除理解障礙。

“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發白帝，暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。

6．教師補充學生的疏漏。

八年級語文教案案例篇三

2、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。

【學習重難點】。

波瀾起伏的情節語言品味。

【輕松預習】。

一、作者簡介。

馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

二、初讀課文，整體感知。

主要教學方法：通過自讀，把握文章情節、人物、語言。

1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？

2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。

二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。

1、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。

2、品味下面的語句，研討括號里的問題。

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）。

三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什么特點？有什么樣的表達效果？）。

教師引導分析、學生討論、交流。

3、教師歸納小結。

三、再讀課文——思辯研討。

1、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

學生討論、交流。

建議：

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。

四、拓展訓練。

1、說說你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。

學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。

六、小結。

主要以兩位手藝人（泥人張、好嘴楊巴）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。

七、布置作業。

寫一寫你周圍的“俗世奇人。

提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。

這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反復誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敘事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。

相關鏈接。

一、關于《俗世奇人》（馮驥才）。

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）。

二、關于泥人張。

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。

張長林(1826—1906)，字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。

天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。

八年級語文教案案例篇四

1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

（一）導語

柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。

板書：望岳 唐 杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

（1）描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。

（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯：一覽眾山小

豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級語文教案案例篇五

1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀，課件，圖片

八年級語文教案案例篇六

一、學習目標：

1、了解電視新聞的特點。

2、體會電視解說詞是如何用準確、生動、簡明的語言來表現思想內容的。

二、文體常識：

1、作者簡介：梁家新，著名記者。

2、背景資料，

來自 www.tb8k.com

1998年8月1月晚，湖北嘉魚簰洲灣潰口，記者冒著生命危險，登上進入險區的第一艘沖鋒舟，一邊拍攝，一邊參與救人。拍攝過程當中，記者始終采用長鏡頭記錄的手法，記錄下一幕幕感人至深的場面。在編輯過程當中，記者又以二號沖鋒舟為視角，透視整個簰洲營救的驚心動魄的場面，并配以解說詞，在湖北電視臺播出。

3、題目解說。

1998年簰洲灣發生潰口后，解放軍和武警戰士置自己的生命于度外，在激流中駕著一百五十多艘沖鋒舟，勇救被困群眾一萬七千多人。群眾稱這些救命的舟船為“生命之舟”，是對解放軍和武警戰士舍己救人的偉大精神的褒揚，表達了對他們的無限感激與熱愛之情。

三、主題分析：

通過報道1988年簰洲灣發生潰口以后，解放軍和武警戰士勇救被困群眾動人事跡，表現了解放軍和武警戰士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。

(一)結構分析：

本篇電視解說詞按導語、主體和結語可分為三部分：

第一部分：(1-2段)簰洲灣潰口，2號凌晨1點多鐘，記者隨軍開始營救群眾。

第二部分：(3-9段)重點解說戰士營救小江珊的驚險場面。

第三部分：(10段)總結這次營救行動的效果。

(二)寫法分析：

電視新聞是利用電視傳播工具傳播新近發生、發現和變動的事實，以供觀眾視聽的報道。這則電視新聞除了具有一般新聞所具有的迅速、真實、簡明的基本特征外，還有以下特征：

1、聲畫合一。

電視新聞是以畫面和聲音為主要傳播手段的新聞，畫面是它的視覺形象，解說詞、音響則是它的聽覺形象，畫面是“畫龍”，解說詞可以說是“點睛”。所以，解說詞不是獨立文本，它和畫面、音響一起，為表現同一主題，各盡其能、互相配合。這則“解說詞”巧妙地與“電視畫面”緊密配合，不僅體現出電視新聞視聽合一、聲畫對位的特點，而且對畫面進行補充、提高、延伸，賦予畫面更深刻的思想，幫助畫面正確、完整地表達事實，使畫面的藝術感染力更強。

2、采用時間順序來展開報道。

按時間順序寫，結構緊湊，能給人以危急關頭“時間就是生命”的緊迫感，從而引起人們對事件的極大關注，更好地表現了解放軍和武警戰士奮不顧身、把群眾的生命看得高于一切的崇高精神。

3、大眾化、口語化的聽覺語言。

電視新聞的解說詞是播給各種觀眾聽的，它的用詞造句必須清楚明了，使觀眾一聽就懂。這則新聞中的“解說詞”就是大眾化、口語化構成的播音稿。

4、語言高度概括，言簡意賅。

電視新聞解說詞的長短受畫面長短的限制，按正常構播音速度計算，每秒播出3～4個字。在很短的篇幅中，既要向觀眾說明“六何”(何時、何地、何人、何事、何因、如何)，還要服從畫面的需要，遣辭造句就顯得尤為重要。這則新聞用高度概括的語言，其中包括許多傳神的詞語及一系列準確的數字，“縮龍成寸”，有效地表達了思想內容和作者的情感態度。

這則新聞播出后，社會反響強烈。同志就曾對小江珊獲救的鏡頭作過高度評價。《人民日報》、中央電視臺、鳳凰衛視等30多家海內外媒體報道了記者冒死怕攝勇救小江珊的過程。

八年級語文教案案例篇七

教學目標：

知識目標：

1、學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換（游蹤）安排結構的寫作手法；

2、把握景物描寫的特點。

能力目標：欣賞文章自然洗練的語言風格；

情感目標：

1、學會觀察和欣賞自然，懂得去發現平凡生活的美好；

2、了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。

教學重難點：

1、學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換（游蹤）安排結構的寫作手法；

2、把握景物描寫的特點；

3、引導學生去發現平凡寧靜生活的美。

教學方法：

1、情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。

2、朗讀教學法。學習散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。

3、品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。

課前準備：

學生：預習“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。

教學流程：

（一）情境導入——跟著導游游麗江。

師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。

2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。

（二）整體感知——跟著水滴游麗江。

這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方？讓學生圈點勾畫表明地點的詞。

學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍潭——玉河——四方街——中河——澆花人的大壺——蘭花上——壺——中河——金沙江。

老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。

（三）品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。

1、讓學生聯系文中環境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么？

在這個環節，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。

2、根據對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當的詞語。

這是_________的麗江。

（美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業、充滿文化氛圍……）。

3、品讀“水”的形象。

這是_________的一滴水。

4、探究主旨。

這滴水為什么一定要流過四方街？

結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話？

示例：因為麗江古城（四方街）的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。

（四）拓展延伸——假如你是一滴水。

學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷？（啟發學生想象，鍛煉想象和聯想能力）。

（五）體驗反思——一滴水的視角。

請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。

八年級語文教案案例篇八

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡;。

2、細讀品味，感受美景和情感;。

3、知人論世，領悟處境和心境。

朗讀感知，讀懂文意和脈絡;細讀品味，感受美景和情感。

教學難點：知人論世，領悟處境和心境。

教學創意：以反復誦讀為手段，以抓關鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動對文章脈絡的梳理，對小石潭美麗景色的賞析，以及對人物內心情感的體悟。

一、激趣導入。

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。找出這首詩中最能表現作者心境的兩個字。沒錯，“孤”和“獨”，這就是詩人當年參與改革失敗被貶時的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來欣賞其中一記，《小石潭記》。

二、譯讀，整體感知。

1、讀準字音。

初讀，圈出生字詞，查字典讀準字音。

2、讀懂文意。

以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。

3、讀出文脈。

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來寫的?請同學們在文中標示出表明作者游蹤變化的詞語。

從小丘西行——下見小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去。

把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點觀察相結合的特點。

(2)在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請同學們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂之”“似與游者相樂”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀，緣景明情。

柳宗元為什么先是快樂的后來又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來找答案。

1、品讀“心樂之”。結合小石潭美景，感受其“樂”。

課文開頭就說“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之”，意思是聲音很好聽，使我很高興，作者是“樂其水聲悅耳”。請大家讀課文，試著將“心樂之，樂其----”補充在文章某句話后面，連起來讀一讀，感受作者的“樂”。

“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。”心樂之，樂其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂之，樂其岸邊石頭姿態萬千，形態各異。

“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”心樂之，樂其樹木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。”心樂之，樂其潭水清澄純凈。

“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”心樂之，樂其魚兒自由靈動，調皮可愛。

無意間發現小石潭這么個幽靜美麗的地方，作者自然是激動的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語句可以看出來?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長時間的停留，為何?“以其境過清”。朗讀直接表現“其境過清”的句子，“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”體會作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發了作者心境如此大的變化的呢?找到關鍵字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見;其岸勢犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設喻，正是作者凄寒、迷茫的內心體現。指導朗讀，語速要緩慢，語調要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內心的迷茫。

四、悟讀，知人論世。

柳宗元明明站在潭邊沒動，眼前的景客觀上也沒有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結合作者身世，從作者由“樂”變“凄”的微妙情感變化中領悟其孤獨的內心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進士。積極參與王叔文集團政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的'失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)。

當作者向西南望去，見到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢如犬牙一般交錯，于是有一種幽深不可測度的內心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡搖綴，參差披拂的勃勃生機了，而是顯得寂寥無人，凄神寒骨。

這遠離塵世的小石潭，雖充滿了生機，卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風景也只能帶給他短暫的快樂，卻始終走不進他苦悶而孤寂的心靈。

五、課堂小結。

這節課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨特魅力。

八年級語文教案案例篇九

1、了解“說”這種文體的特點。

2、反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

3、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

4、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【學習重點】。

1、反復朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

2、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

【學習難點】。

1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

2、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【自主預習案】。

1、初讀課文，給下列加點的字注音。

祇（)駢（）槽櫪（）食馬（）粟（）邪（）奴隸（）執策(）。

2、結合課下注釋，解釋下列句中加點的詞語。

（1）駢死于槽櫪之間______________。

（2）且欲與常馬等不可得_______________。

（3）執策而臨之_____________。

（4）食之不能盡其材_______________。

（5）策之不以其道____________。

3、指出下面句中的通假字并解釋。

（1）食馬者_______通_______，________。

（2）才美不外見_______通_______，________。

（3）不能盡其材_______通_______，________。

（4）其真無馬邪_______通_______，________。

4、解釋下列一詞多義詞。

（1）食：一食或盡粟一石______________。

不知其能千里而食也___________。

（2）策：執策而臨之______________。

策之不以其道____________。

（3）其：其真無馬邪______________。

其真不知馬也____________。

5、指出下列句子中的詞類活用現象。

（1）一食或盡粟一石______________。

（2）策之不以其道____________。

（3）食之不能盡其材__________。

3、完成后，教師評價，再讀課文。

五、同桌二人對譯課文。

六、自讀自背課文。

七、閱讀課文并獨立思考：

1、文章表達了作者怎樣的思想感情？

借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

2、理清文章結構層次。

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

3、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

八、教師小結：這節課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。

十、布置作業：背默并翻譯全文。

板書：

馬說。

韓愈。

一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因；

三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

第二課時。

教學目標：分析文章；理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學難點：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學方法：朗讀法、討論法。

教學手段：小黑板。

教學過程：

一、導入新課：復習導入。

1、齊背課文。

2、指名2——3名同學背課文。

3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情？

二、學習探究：

（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，我們請女學生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點？你同意他的觀點嗎？

（“世有伯樂，然后有千里馬”）（學生討論，各抒己見）。

進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢？（伯樂對千里馬的命運起著決定作用。）。

追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”）第一段寫了千里馬和伯樂的關系。（無伯樂則名馬不名）。

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也。”）。

追問：無知會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。（“食不飽，力不足，才美不外見。”）。

追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

再問：“不知其能千里而食也”的結果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）。

這一反問句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

有感情的自讀。

4、最后一段是對上文的總結，齊讀。

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個“不”連用構成排比句）。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執策而臨之，曰：“天下無馬。”把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀。

5、者對食馬者抱著一種什么樣的態度？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

三、背景介紹。

根據文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？根據學生的回答，教師適當補充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

四、教師小結：

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

五、遷移：

作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？說說理由。學生自由發揮。（討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。）。

六、布置作業：伴你學。

板書：（出示小黑板）。

正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬。

反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒（譴責嘲諷）。

八年級語文教案案例篇十

1、給下列加點字注音。

肇zho嘹lio望彷徨pnghung。

2、解釋下列詞語。

(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結出理_的知識。

(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協助別人。

(3)不知所措：不知道怎么辦才好。

(4)一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。

3、用恰當的詞語填空。

(1)四書之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發點是格物和致知。

(2)一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。

(3)我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環境也是不可少的。

1、《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。

2、在環境激變的今天，我們應該重新體會幾于年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。

3、科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。

1、《應有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學家。

2、四書是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。

1、課后復習法：所謂課后復習法就是我們剛聽完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識，因為老師剛講完，所以對知識的理解和記憶都達到了巔峰的.狀態，此時我們只要稍加的復習鞏固，就能牢牢的記住所學知識。

2、睡前復習法：心理學家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時間，但是晚上一定有，既然我們錯過了早晨當然不能錯過晚上，在臨睡覺前我們需要把今天所學的所有知識系統的過濾一遍，雖然是一天的知識，但是也花費不了很多時間，而且記憶的效果很好。

3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學習成績的秘訣。曾經我也是學習成績不好，常常參加補習班。直到朋友讓我下載一套潛能訓練的課程，我的學習成績才開始發生改變。經過潛能訓練，我的記憶力和理解力都提高了。因為這套課程的訓練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學對我來說非常輕松，給我的學習帶來很大的幫助，最終考上了大學。

對于學習來講，除了要對未來一年的高考復習的時間要統籌安排外，更要注重語文與其他學科復習時間的協調。合理安排每日時間，最大效率得提高復習效果最為重要。

以下可適用于每日學習計劃安排，考生可以參考進行。語文的學習計劃也直接加在其中!

早上6點-8點：一日之計在于晨，對一般人來說，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學習的黃金時段。可安排對功課的全面復習。可以早讀語文必背古詩詞或文言文，也可早讀英語，應根據自身情況靈活安排!

早上8點-9點：據試驗結果顯示，此時人的耐力處于最佳狀態，正是接受各種考驗的好時間。可安排難度大的攻堅內容。

上午9點-11點：試驗表明這段時間短期記憶效果很好。對搶記和馬上要考核的東西進行突擊，可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。

正午13點-14點：中午應有一定的休息或娛樂放松時間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調整一下，養精蓄銳，以利再戰。最好休息，也可聽輕音樂。但午休切莫過長。

下午15點-16點：調整后精神又振，試驗表明，此時長期記憶效果非常好。可合理安排那些需永久記憶的東西。

傍晚17點-18點：試驗顯示這是完成復雜計算和比較消耗腦力作業的好時間。這段時間適宜做復雜計算和費勁作業。晚飯后：應根據各人情況妥善安排。可分兩三段來學習，語、數、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。

以下分享一位高考優秀考生的每日作息時間表，供同學們參考借鑒：

中午午休;下午2：00-4：00復習化學，4：10-6：10復習物理;。

晚上2個小時復習語文;其余時間機動。在每一門課的復習中，不同階段以不同內容為主，多看課本或多做習題，要掌握好。

總之，在總體計劃的基礎上，注意小塊的時間安排，既要抓緊時間，又該有張有弛，這樣才能以一個較好、較正常的心態去參加高考，才能考好!

八年級語文教案案例篇十一

1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側面思考了人與自然的關系。關注自然，保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態環境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環保意識和可持續發展觀念，保護好人類共同的家園。

2．在內容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現在的過程中，總結羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上，樹立正確的生態意識。在表現形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現手法，二是多種表達方式的運用。

阿學情分析。

1.淺顯易懂，飽含感情，適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.

2.他們經基本適應了初中的學習節奏和特點，基本學會了一點學習初中語文的方法。

3.絕大部分學生已經能夠自覺地查找和收集資料，學生也基本習慣了自我探究、質疑問難、小組討論、合作探討的學習方式，對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學目標。

1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學的特點。

2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養語感。

3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環保意識。

教學重點和難點。

教學重點引導學生理清文章思路，整體把握文章內容。

培養概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學難點培養概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

八年級語文教案案例篇十二

教學目標：

1、知識與技能：

在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法：

理清借景抒發人生哲理層次，體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態度與價值觀：

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養樂觀曠達的情懷。

教學重、難點：

1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境，

教學設想：通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學生的感性認識；積極鼓勵學生互助學習。

教學手段：多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排：一課時。

教學步驟：

一、創設情景，導入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》，談蘇軾詞的風格導入新課。

蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”

“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢？”學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫像及全詞內容。

三、誦讀。

1．播放朗讀的音頻文件。

2．學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。

3．由學生推薦朗讀較好的同學誦讀，進行pk。

四吟讀：

1.吟讀：按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。

2.教師示范（讀出節奏.韻腳讀重音，讀出感情）。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀：以詩譯詩，用現代文翻譯，也要有韻腳。

2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學生試著譯讀后幾句，老師可適當幫忙。

六.背讀。

1.隨機抽學生背讀，檢查預習效果。

2．全班同學齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎上，增加自己描寫的內容，然后對詩人說。

2．教師示范：山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。

3．推薦程度好的學生，就自己喜歡的句子進行說讀。

八．理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現了作者的思想感情？

2.結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情？

九：全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀的人生態度，給我們以生活的啟示。

展示板書（投影）：情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

學生自由背誦全詞。

拓展練習（投影）：

描述以下句子表現的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。）。

十二、布置作業：1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。

教學反思：

詩詞教學不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個方面的內容。這里的“意”指創作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應當說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養學生嚴謹的思維，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性，有助于開發學生創性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。

八年級語文教案案例篇十三

復習要點：

《小石潭記》。

1、怎樣發現小石潭？小石潭的全貌？

注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語言。

2、寫游魚用了什么手法？

動靜結合的手法，擬人的手法。

3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點？用了什么手法？

水尤清洌。抓住了“清”的特點。“皆若空游無所依”用的間接描寫的手法。

4、記敘的順序是怎樣的？

發現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。

5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？

名詞作狀語。

6、潭四周的景物有什么特點？引出作者怎樣的感情？（聯系背景）。

幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。

7、理出作者的情感變化。

無聊——快樂——孤凄悲涼。

《岳陽樓記》。

1、《岳陽樓記》何來？

2、岳陽樓概括性的景象有哪些？

第二段。

3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？

以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話？

5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現實意義？

抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結合實際來談談。

《醉翁亭記》。

1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點？

不是，寫的是瑯琊山的地理特點。

2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。

3、山中的`景物特點是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯系上下文）。

抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設置了美好的背景。

4、第三段主要有幾個片斷組成？

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“樂”主要表現在幾個方面？體現了作者怎樣的思想？

山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。

《滿井游記》。

1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。

2、抓住三個新奇的比喻。

八年級語文教案案例篇十四

一、教材分析：

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態度與價值觀)：

1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預習，首先讓學生大致預習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學重點：

1、讓學生反復送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現的文言實詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運用。

四、教學難點：

托物言志的寫法和襯托的運用。

五、教學準備：

1、教師閱讀教材、教參，制作課件。

2、學生預習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。

六、教學環節：

(一)、情景導入。

多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。

(二)、認識“銘”。找同學根據預習回答“銘”的知識。

多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

八年級語文教案案例篇十五

學習目標：

1.整體把握課文的內容，培養學生的概括能力和語言表達能力。

2.了解羅布泊的過去和現在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓。

教學流程。

1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》。可以是文，可以是詩。

2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。

（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預習來完成。）。

3.用樓蘭古國事的故導入課文。

4.展示預習成果，學生點評。

5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？

6.誰之過？（這個環節重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。

7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。

8.面對這種現狀，作者的心情怎樣？

9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。

10.讀課文的最后一段：

救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應該怎么讀？）。

11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態惡化。

文檔為doc格式。

八年級語文教案案例篇十六

認識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現實。

揣摩漫畫式人物個性化語言，學習辛辣、幽默的語言應用。

1、激發對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。

2、認識人與社會的關系，人對社會進步的價值。

1、重點：學習人物個性化的語言。

2、難點：根據劇中情節和人物性格特點推想故事的發展。

兩課時。

由于故事發生的年代距今較遠，必須在分析課文之前對作家生平與創作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學生分組分角色演出，在演出過程中引導學生去把握人物形象，并結合當前的一些社會現象去理解本文的意旨。

第一課時。

1、通讀課文，了解全文主要內容。

2、完成“校本教材”的“雙基練習”部分。

1、作者介紹。

果戈里（1819~1852）俄國19世紀前半葉最優秀的諷刺作家，諷刺文學流派的開拓者、批判現實主義文學的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭，在彼得堡當過小公務員，薪水微薄，生活拮據，這使他親身體驗了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代，一方面以農奴制度為基礎的封建專制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發展的資本主義經濟基礎上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現了充滿希望和活力的新時代的曙光，代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態。

2、劇情介紹。

《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市，以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察，個人驚慌失措，竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當作“欽差大臣”，對他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟，賭博輸光了錢，正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時，傳來了真的欽差大臣到達的消息。課文節選的是第八場和結尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營，卑鄙庸俗等本質特征。因此成為俄國現實主義戲劇史上的一座里程碑。

（指導學生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。

1、請畫出赫列斯達夫在信里對其他官員的評價，嘲諷。

（1）、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。

（2）、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。

（3）慈善醫院主任十足像個戴便帽的豬！

（4）督學滿身是蔥臭。

（5）法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。

學生討論并歸納：

沒有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠小城市的地方官吏，而且揭露了當時俄羅斯整個官僚機構。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫院院長、膽小愚昧的督學、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營．卑娜庸俗的本質特征。作者認為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對待現實的那種否定的、諷刺的態度。

3．試分析一下赫列斯達科夫是一個怎樣的形象？有什么典型意義？

學生討論并歸納：

喜劇中心人物赫列斯達科夫是一個“最無聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習氣的外省青年。輕浮淺薄，愛慕虛榮，自吹自擂，厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經濟的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習氣的氣質所震懾。赫列斯達科夫的典型意義在于他集中體現了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過一分鐘（如果不是數分鐘的話）的赫列斯達科夫……靈活的禁衛軍軍官有時會變成赫列斯達科夫，國家要人有時會變成赫列斯達科夫……”

1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個俄羅斯＂（赫爾岑語），代表了果戈里批判現實主義的最高成就。

1、思考課本后“思考與練習一”

2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。

第二課時。

繼續學習課文。

1．劇中人市長是一個怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？

學生討論交流并歸納：

市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經說過：“他是個有其獨特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內很有辦事能力，善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實行賄賂而又會向對他來說有危險的人討好賣乖．”市長這個人物不是概念的化身，不是簡單的漫畫，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經歷和職業，是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進而以至于愚弄，這都是統治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開懷大笑之后引發深層次的思考。

學生討論交流歸納：

市長和官員得知上了假欽差的當后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說說不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發配到西伯利亞去．”當聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的！還要重復念，仿佛沒有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應是：郵政局長氣得要結結實實地揍那小子一頓。慈善醫院主任不敢念信，推托字寫得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經濟上的損失，他們自認倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容：“都來看啊，市長是怎樣受了人家的騙啊！他是個傻瓜，這老家伙是個傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰！這城里就數你們最愛造謠生事，挑撥是非！”

那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現呢？

只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會是故伎重演，極盡巴結討好之能事。極力掩蓋剛剛發生的丑事，或極力推卸責任，指責他人的不是。

假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現？請設計一段話加以描寫。（100字左右）。

（參見“校本教材”的“創新片斷作文”）。

《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節基礎，將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學教程。”

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、課外閱讀整部《欽差大臣》。

八年級語文教案案例篇十七

（一）。

教學目標。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學重點。

朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。

教學難點。

形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。

二、學習《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農業勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”于是就離職回鄉。這時，他41歲，以后再沒做官。

《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時的節奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。

（1）這首詩表現的是怎樣的生活？

勞動生活。

（2）這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動時詩人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？

不是，詩人是在表達自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當道。

（8）第三、四句意在表現什么？

詩人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現什么？

勞動的艱苦。

（10）寫法上有什么特點？

運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。

3.小結。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

小結：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。

時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業。

背誦全詩。

板書設計。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。

污。“返璞歸真，逃離世俗”

第二課時。

一、導入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”）請大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”當天就離職回鄉，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）。《飲酒》詩共二十首，據序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。

1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節奏。

2.邊讀邊議，理解詩句的意思。

結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？

表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返璞”。

八年級語文教案案例篇十八

1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。

2.領悟文章所蘊涵的深意，能說出自己的感受和啟發。

出示冰心的小詩《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現時的明艷。/然而，/當初她的芽兒，/浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。

(成功要付出努力;關注結果，更關注過程)。

今天我們就帶著對這首詩的理性解讀，來看一朵開在人們心田上的花，看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。

問：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?

答：“到處都開滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠在百里之外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合花開”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。

師：人們從遠處趕來欣賞百合花，因為百合開花了，它成功了，人們趕來看它現時的明艷。

那當初它的芽兒又經歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。

出示問題：仔細閱讀文章，結合具體語句思考。

1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰勝這些困難的?

明確：它遇到了環境的阻撓，客觀上，自然環境極其惡劣，“偏僻遙遠的山谷”，“高達數千尺的斷崖”，這一切都成為百合開花的自然阻力。其次，人文環境的不協調：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。

面對這一切，百合絲毫不動搖，它以堅定的信念，不畏譏諷的自信，堅忍不拔的毅力，高度的使命感、責任感，時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓，最終以開花來證明自己的存在，以開花宣告了自己的勝利。

值得，開花能達成自己的心愿;能裝點大自然，將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實現了自己的人生價值。

出示：聆聽百合開花的心路歷程，你有什么人生感悟?請說一說你的體會。

要求：1.語言簡潔流暢。

2.能結合文章的內容，可任意選擇角度談體會。

例：內因決定成功的重要性;創造和諧社會，給他人發展提供舞臺，鼓勵支持他人;要實現個人價值就要做回自己，堅守本性等。

師：經過大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時我們也看到了一株堅強的百合，一株自信的百合，一株執著的百合，一株有責任感的百合，一株給我們帶來諸多啟發的百合，一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。

出示問題：以“心田上的百合花開”為題，創作一首贊美詩，形式不限。

要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。

2.可任意選擇百合花精神品質的某一方面。

3.可適當選擇文中的句子或詞語。

先談談詩歌的特點：簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節奏鮮明;分行書寫等。

師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅強、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!

學生寫作，交流，評價。

看了大家的贊美詩，看得出大家對百合的贊美是發自內心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛，一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。

今天，我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花，相信經過大家的解讀，這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。

八年級語文教案案例篇十九

引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。

二、能力培養目標。

1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內容，進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

三、德育滲透目標。

培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

重點：

1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

2、培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

難點：

結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時。

一、導入新課：

有一個人他十四歲走進拳擊場，滿臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰場，二百多塊彈片，也沒有能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法將他打倒；直到晚年兩次飛機失事，他都從大火中站了起來；最后，因為不愿意成為弱者，他舉槍自殺。這個人是誰呢？他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介，下面哪位同學能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。

二、新授：

教師為同學們講述選文之前的情景，好讓同學們更加有連續性的解讀本文。

教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。

請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學們找出本文中的對于老人的描寫（語言描寫，動作描寫、心理描寫、肖像描寫）。

從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。

同學們在教師的引導下得出：老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。

請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。

教師帶領同學們來交流。

教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景，請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請你將它讀一讀，并說說你的感受。

同學讀課文談感受并找同學點評。

三、拓展深化：

在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

四、作業布置：

寫讀后感一篇。

八年級語文教案案例篇二十

互動：

互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結構的五個部分，記敘的六個要素)。

互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。

互動3：再讀課文，劃分結構層次并概括主要內容。

互動4：導語前面的電頭起什么作用?

互動5：導語從哪幾個方面總領了全文?

互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達標反饋：討論課后練習三。

5、學習小結：內容總結;方法歸納。

八年級語文教案案例篇二十一

2、了解五言律詩這一體裁;。

3、積累名句;。

4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。

5、培養學生欣賞古詩詞的能力;。

6、完成背誦。

【過程與方法目標】。

情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。

【情感態度價值觀目標】。

體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養學生的審美情趣。

【教學重點】。

通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。

【教學難點】。

賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。

2、準備多媒體教學。

一、創設情景，激情導入：

1、導入：

秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!

2、作者簡介：

王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。

3、背景介紹：

作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。

二、初讀課文，掃清障礙：

1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。

教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。

東皋：作者家鄉，歸隱之地。皋，水邊地。

薄暮：傍晚。

徙倚：徘徊。

欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

三、細讀課文，整體感知：

1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!

2、詩句賞析。

(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識，長歌懷采薇。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

四、精讀(選讀)課文，深入感悟：

1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創作的意境。

2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。

此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫，以動襯靜;尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。

這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

五、課堂總結：

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。

六、布置作業：

1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。

2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。

七、板書設計：

野望。

王績。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。

相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。