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九年級(jí)語文教案人教版(精選16篇)

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九年級(jí)語文教案人教版(精選16篇)
時(shí)間:2024-04-22 23:32:02     小編:薇兒

優(yōu)秀的教案能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。編寫教案還要注重教學(xué)資源的更新與拓展,追求教學(xué)的多樣化和個(gè)性化。通過閱讀這些教案,我們可以了解到不同學(xué)科教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和教學(xué)理念。

九年級(jí)語文教案人教版篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,討論交流:。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對(duì)比內(nèi)容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對(duì)我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。

五.品味語言,體會(huì)感情:

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。

2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語:

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

九年級(jí)語文教案人教版篇二

上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的,對(duì)我們老師無論在課前的設(shè)計(jì),還是教學(xué)的過程對(duì)于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語,每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)板書,但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋,對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長(zhǎng)時(shí)間下來只能逐步處于被動(dòng)的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

九年級(jí)語文教案人教版篇三

1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。

3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國,努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

第一課時(shí)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

1.了解作者和寫作背景。

2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

3.理清小說線索和故事情節(jié)。

【導(dǎo)學(xué)過程】。

(一)導(dǎo)入新課:

上課前先問同學(xué)們一個(gè)問題:大家喜歡不喜歡讀小說呀?能告訴老師,你們是怎樣讀小說的嗎?既然大家都喜歡讀小說,老師就滿足大家的這種愛好,這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉(xiāng)》,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉(xiāng)》,而且要探討閱讀小說的方法。

(二)自主學(xué)習(xí)。

1、預(yù)習(xí)課文,把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽?

陰晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鵓鴣()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()縮寒噤()折()本惘()然恣睢()()。

潺潺()黛()色愕()然五行()。

2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來說說作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況?

名:作者是魯迅;原名周樹人,地:浙江省紹興市人,時(shí)、評(píng):

九年級(jí)語文教案人教版篇四

作者簡(jiǎn)介:

艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國,投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。

寫作藝術(shù)。

這首詩的顯著特點(diǎn)是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長(zhǎng),不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對(duì)土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。

寫作手法。

詩人不是從實(shí)處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)。“用嘶啞的喉嚨歌唱”,是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩人的個(gè)性和氣質(zhì),更能感到詩人對(duì)土地的愛是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。

九年級(jí)語文教案人教版篇五

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

語文學(xué)習(xí)技巧。

一、認(rèn)真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語文課,我們所學(xué)到的語文知識(shí)主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識(shí)都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)語文課。小學(xué)語文和初中語文還不一樣,小學(xué)語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識(shí)為主,而且內(nèi)容較簡(jiǎn)單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語文很好學(xué),輕易就拿高分,其實(shí)并不是這樣的。到了初中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績(jī),首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。

二、注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的把握。語文基礎(chǔ)知識(shí)不僅僅是指字詞,字詞知識(shí)其中的一點(diǎn)而已。語文基礎(chǔ)知識(shí)的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識(shí),通過讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語文基礎(chǔ)知識(shí),這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,沒有任何捷徑可走。

語文學(xué)習(xí)方法有哪些。

1.把握課堂。

上課一定要認(rèn)真聽,因?yàn)槟愕恼Z文老師會(huì)在課上講什么重點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),寫作技巧等等,這些很重要。可以準(zhǔn)備一個(gè)積累本,平時(shí)不認(rèn)識(shí)的字,不熟悉的成語,文學(xué)常識(shí)都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。

2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。

閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個(gè)看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點(diǎn),多讀書。第二點(diǎn),其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請(qǐng)教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。

3.作文寫作技巧。

作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會(huì)有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。

九年級(jí)語文教案人教版篇六

1.明白話劇的有關(guān)知識(shí)。

2.熟記戲劇沖突在話劇中的作用。

能力目標(biāo)。

1.理清劇本的思路,把握人物關(guān)系,把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)(即寫作思路)。

2.熟記莎翁作品的語言特點(diǎn)。

情感目標(biāo)。

欣賞文學(xué)作品的語言藝術(shù),培養(yǎng)關(guān)注和了解各種文藝表現(xiàn)形式的能力與興趣。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.讓學(xué)生體會(huì)“話劇是說的藝術(shù)”。

2.學(xué)生有表情地朗讀(表演)課文,以讀(演)來體會(huì)人物,把握情節(jié)的發(fā)展。

3.幫助學(xué)生正確了解、認(rèn)識(shí)夏洛克這個(gè)人物,體會(huì)莎翁是怎樣表現(xiàn)這個(gè)人物的。

4.訓(xùn)練學(xué)生把握戲劇沖突的開端、發(fā)展及高潮,進(jìn)而了解話劇的戲劇沖突。

教學(xué)方法。

誦讀與研究學(xué)習(xí)相結(jié)合。

教學(xué)媒體。

準(zhǔn)備二三分鐘有關(guān)莎士比亞生平、作品的媒體資料。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

同學(xué)們,本單元我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是戲劇文學(xué)和電影文學(xué)。首先,讓我們走進(jìn)在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——威廉·莎士比亞的喜劇世界,來領(lǐng)略莎士比亞的語言魅力,領(lǐng)略莎士比亞戲劇的藝術(shù)魅力,領(lǐng)略話劇藝術(shù)的獨(dú)特之美。今天,我們學(xué)習(xí)莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。

(解說:簡(jiǎn)要概括本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)本單元課文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),而后引出莎士比亞的《威尼斯商人》。)。

二、解題。

《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人入勝的喜劇。威廉·莎士比亞(1564—1616)是文藝復(fù)興時(shí)期英國杰出的戲劇家和詩人。主要作品有悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧塞羅》《羅密歐與朱麗葉》,喜劇:《第十二夜》《無事生非》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》等;詩歌作品:十四行詩150多首。

三、研習(xí)課文。

1.整體感知,理清思路。

(1)速讀全文,掌握生字詞。

(2)概述全文內(nèi)容,討論戲劇沖突。

課文節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng),是全劇的高潮,沖突圍繞要不要“按約處罰”展開,寫得波瀾起伏,扣人心弦。

(解說:戲劇沖突是話劇藝術(shù)的重要組成部分,先概括課文內(nèi)容,而后理解、體會(huì)人物關(guān)系和戲劇沖突。)。

2.具體研習(xí),突出重難點(diǎn)。

(1)學(xué)生分組討論段落、層次。

這場(chǎng)戲以鮑西婭上場(chǎng)為轉(zhuǎn)機(jī),分為前后兩半。前半場(chǎng)主要是夏洛克的戲,他執(zhí)意報(bào)復(fù),一定要按約處罰;后半場(chǎng)是鮑西婭的戲,她智挫夏洛克,最后取得勝利。

(解說:通過學(xué)習(xí)、討論,把課文的層次分清;讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)分析段落與層次,這有助于學(xué)生分析能力的提高,也有助于接下來的人物分析和戲劇沖突解析的進(jìn)行。)。

(2)學(xué)生分組討論人物的性格特點(diǎn)、分析人物及人物關(guān)系,找出人物個(gè)性化的語言。

明確:夏洛克是這場(chǎng)戲的主要人物。他是資本主義原始積累時(shí)期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性。同時(shí),他也是一個(gè)在社會(huì)里受欺侮的猶太人。夏洛克對(duì)安東尼奧的報(bào)復(fù)有合理而又復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。人們對(duì)夏洛克,既鄙夷他的貪婪,憎恨他的殘酷,又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。

鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)矛盾,她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學(xué)和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),并一步步揭露夏洛克的面目,三步棋即給夏洛克以致命的打擊。

(3)體會(huì)莎劇豐富多彩的語言。

夏洛克在前半場(chǎng)舌戰(zhàn)中,有時(shí)用反詰方法進(jìn)行反駁,有時(shí)冷嘲熱諷,鋒芒畢露,咄咄逼人,語言卻很鄙俗,充滿商人口語,如“耗子”、“張開嘴的豬”、“忍不住要小便”等,而判決后,處處不離一個(gè)“錢”字,表現(xiàn)了他拜金主義的本性。鮑西婭的語言是詩與哲理的結(jié)合,語言明快簡(jiǎn)明,既表現(xiàn)了人文主義者的思想,又符合其律師的身份,果斷干練,聰明博學(xué)。

(解說:話劇通過對(duì)話就可以知道人物關(guān)系,讓學(xué)生自己討論、分析人物關(guān)系,不僅能夠讓學(xué)生弄清課文中的人物性格、思想、立場(chǎng),還可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這也是培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問題能力的最好途徑。)。

(4)讓學(xué)生分組討論課文中的戲劇沖突,找出戲劇沖突的關(guān)鍵詞。如:“威尼斯的法律”、“一磅肉”等,充分理解這些關(guān)鍵詞在戲劇沖突中的作用。

(解說:通過讓學(xué)生分組討論戲劇沖突,讓學(xué)生了解戲劇沖突在話劇中的關(guān)鍵作用,進(jìn)而充分了解話劇藝術(shù)。找關(guān)鍵詞對(duì)了解話劇的戲劇沖突有很大的幫助,也為下節(jié)課著重學(xué)習(xí)戲劇沖突奠定基礎(chǔ)。)。

3.課堂訓(xùn)練。

針對(duì)人物關(guān)系和人物性格的問題,教師可以布置練習(xí)題,讓學(xué)生在訓(xùn)練中解決問題。

練習(xí)題如下:

b.夏洛克為什么對(duì)安東尼奧如此仇恨,以至于不要高額的回報(bào)而非要安東尼奧的命不可?

九年級(jí)語文教案人教版篇七

教學(xué)目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對(duì)全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對(duì)情節(jié)反映的社會(huì)生活。

2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會(huì)如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、小說如何通過情節(jié)反映社會(huì)生活,讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過人物形象賞析小說。

2、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

教學(xué)構(gòu)思:

1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語言。

教學(xué)手段:多媒體。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時(shí)我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對(duì)人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會(huì)生活。

1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。

2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對(duì)課文的理解將下面的一個(gè)短語和一句話補(bǔ)充完整。

()的李京京。

《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會(huì)不會(huì)朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬卡》之所以打動(dòng)李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來。”

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對(duì)你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點(diǎn)拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象作正確的評(píng)價(jià)。

三、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動(dòng):

四人小組互樣讀給對(duì)方聽,推薦讀得的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

板書設(shè)計(jì):

經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

九年級(jí)語文教案人教版篇八

1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

教學(xué)時(shí)間:四課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉。

二、導(dǎo)入。

1.作家作品簡(jiǎn)介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時(shí)期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載,保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,讀得順暢)。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

天時(shí)不如地利:天時(shí),有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利,有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如,比不上。

地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭:郭,外城。

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語詞。

4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

出處 www.tb8k.com

池非不深也:池,護(hù)城河。

兵革非不堅(jiān)利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)。

利,堅(jiān)固鋒利。

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國不以山溪之險(xiǎn):固國,鞏固國防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。

寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。

2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點(diǎn),提摯全文。

第二層(2段):從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?

討論并歸納:“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護(hù)。

8.提問:本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

討論并歸納:主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

10.提問:文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運(yùn)用排比句,再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。

(2)運(yùn)用對(duì)比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比,點(diǎn)明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文先擺出觀點(diǎn),用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。

三、小結(jié)。

1.古今異義。

古義:外城七里之郭。

今義:姓氏。

古義:護(hù)城河池非不深也。

今義:池塘。

古義:離開委而去之。

今義:到……去。

親戚。

古義:內(nèi)親外戚親戚畔之。

今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

古義:放棄委而去之。

今義:委任。

古義:界限,限制域民不以封疆之界。

今義:地域。

古義:這是天時(shí)不如地利也。

今義:判斷動(dòng)詞。

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞他親戚畔之。

助詞的三里之城。

動(dòng)詞到寡助之至。

表并列并且泉香而酒例。

表修飾著、地夫環(huán)而攻之。

表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。

四、作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)一、二題。

第三課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文生于憂患,死于安樂。盡最熟讀成誦。

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。

傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。

百里奚舉于市:市,市井之間。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也:大任,重大的責(zé)任,擔(dān)子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

必先苦其心志:苦,使動(dòng)用法,使……痛苦。苦其心志,使他內(nèi)心痛苦。

勞其筋骨:勞,使動(dòng)用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。

餓其體膚:餓,使動(dòng)用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。

空乏其身:空乏,使動(dòng)用法,使……貧困。空乏其身,使他受貧困之苦。

行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動(dòng)用法,使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。

所以動(dòng)心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性,動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。

第四課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

人恒過:恒,常。過,犯錯(cuò)誤,犯過失。

然后能改:然后,這樣以后。

困于心:內(nèi)心優(yōu)困。

衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。

而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。

征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。

發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。

而后喻:喻,被人了解。

入則無法家拂士:入,在里面,指國內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。

出則無敵國外患者:出,在外面,指國外。敵國,敵對(duì)的國家。外患,外來侵略的憂患。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。

而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。

討論并歸納:全文分三個(gè)部分。

第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是,在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第二層(2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。

第二部分(3段):從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。

第三部分(4段):歸納全文中心論點(diǎn)。

4.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。

5.提問:本文在句式上有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡,用排比句式,每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)。

三、總結(jié)。

1.詞性活用:

苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”

2、一詞多義:

國防固國不以山溪之險(xiǎn)。

國家國恒亡。

不順行拂亂其所為。

同“弼”,輔弼入則無法家拂士。

3.通假字。

曾同“增”,增加曾益其所不能。

衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。

拂同“弼”,輔弼入則無法家佛士。

4.虛詞。

從舜發(fā)于畎畝之中。

給故天將降大任于是人也。

在而死于安樂也。

憑以天下之所順。

用來所以動(dòng)心忍性。

四、作業(yè)。

完成課后練習(xí)三、四題。

課后記:1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,必須全部記住。

2、采用當(dāng)堂背誦,有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。

九年級(jí)語文教案人教版篇九

生:點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng),在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象,渲染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出“我”的悲涼心情。

師:第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?

生:本已看到故鄉(xiāng)變壞,卻又尋找自我安慰,流露出一種憂憤之情。

師:小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?

生:描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

師:第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?

生:寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。

師:第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?

生:“我”回憶了與少年閏土的友情。

生:這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。

師:第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?

生:準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語言,從而使我們看到了閏土的變化,看到了一個(gè)在帝國主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。

師:請(qǐng)概括第二部分的意思。

生:“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。

師:第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?

生:“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng),其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘。

師:第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?

生:這一層主要寫“我”坐在船上,漸離故鄉(xiāng)的感受。

師:請(qǐng)概括第三部分的意思。

生:“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),但“我”并不因此消沉、悲觀,而是把希望寄托于未來,寄托于下一代。

師:這篇小說的線索是什么?

生:這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索。

師:小說是按照什么順序安排情節(jié)的?

生:是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。

師:作者運(yùn)用對(duì)比的手法,從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用?

生:通過這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿鳎プ呦M贰?/p>

師:從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?

生:從她的變化中,可以看出,楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”,充當(dāng)招徠生意的“廣告”,被侮辱、被損害的恩人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難,她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明,在軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治下,故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn),城鎮(zhèn)市民日趨貧困。

師:小說中的“我”是怎樣一個(gè)人物?

生:“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景,自感悲哀、失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖,憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

師:這篇小說的主題思想是什么?

生:這篇小說反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,希望有新生活的熾熱感情。

九年級(jí)語文教案人教版篇十

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”同時(shí)它還強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。”由此可以看出閱讀是一個(gè)學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的過程,教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特的感受。

在引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美散文時(shí),要立足學(xué)生,使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美得能力。我基于新課標(biāo)的要求,同時(shí)了解到七年級(jí)的學(xué)生對(duì)散文有一定了解,但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設(shè)計(jì)這邊課文時(shí),通過讓學(xué)生四讀課文,去感受散文的優(yōu)美。首先初讀課文,在朗讀的過程中讓學(xué)生解決文章中的生字詞,了解這篇文章的內(nèi)容,同時(shí)要學(xué)生在閱讀的過程中拿出手中筆進(jìn)行批注,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不看書的習(xí)慣。閱讀完之后檢測(cè)學(xué)生對(duì)這篇文章的生字詞掌握情況,并對(duì)一些易錯(cuò)、難懂的字詞進(jìn)行講解。其次,讓學(xué)生帶著問題二讀文章,“這篇寫得是雨的四季,那么雨在四季有什么特點(diǎn)呢?”設(shè)計(jì)這個(gè)問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容,很多學(xué)生會(huì)從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點(diǎn),但對(duì)于雨在春季的特點(diǎn)不知道如何去總結(jié)。我在這點(diǎn)做得不太好,沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),由易到難、由淺到深的有層次引導(dǎo),這使學(xué)生直接去總結(jié)雨在春季的特點(diǎn)時(shí)顯得不知所從,在今后的教學(xué)過程中,我會(huì)注意學(xué)生自身的特點(diǎn),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。再次讓學(xué)生三讀文章,感受散文的美,在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要讓學(xué)生從文中找出一處自己喜歡的語句進(jìn)行賞析,可以從修辭、不同的角度等方面進(jìn)行賞析,注重培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中欣賞美和鑒賞美的能力。但從這個(gè)環(huán)節(jié)我也了解到一些學(xué)生存在的問題,第一個(gè)是學(xué)生對(duì)一些修辭把握得還不是很到位,例如一部分同學(xué)不能夠準(zhǔn)確區(qū)分比喻和擬人。第二是讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行鑒賞時(shí),學(xué)生不知道從哪些方面下手。對(duì)于這些不足,在今后的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)加以鞏固。最后,再讓學(xué)生四讀課文,體會(huì)作者在文中滲透的感情。

雖然這堂課結(jié)束了,但我的人生教學(xué)課堂才剛剛開始,對(duì)于剛剛講過的這堂課,覺得自己對(duì)本篇文章的重心把握得還算準(zhǔn)確,思路還算清晰,但是還有很多不足的地方,如讓學(xué)生個(gè)性化讀的時(shí)間少;在鑒賞課文美的時(shí)候,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不到位;課堂中語言不夠簡(jiǎn)練,造成拖堂的現(xiàn)象。了解到自己存在著不足,在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虛心學(xué)習(xí)、不斷提升自己。

九年級(jí)語文教案人教版篇十一

2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容;

2、列舉成功的例子,交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù),而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折,要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),這才是更重要的。

導(dǎo)入《成功的花》。

二、整體感知課文,把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?

3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確:

1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析,從而得出中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。

3、事實(shí)論據(jù):

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。

道理論據(jù):

韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

理解:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。

王國維:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。

理解:第一境登高望遠(yuǎn),樹立目標(biāo)(預(yù)期)。

第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。

九年級(jí)語文教案人教版篇十二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

認(rèn)知目標(biāo):會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。

情意目標(biāo):體會(huì)古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。

技能目標(biāo):體會(huì)詩句的感情,有感情地讀詩。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們,看到古詩一詞,你想到了什么?

生:可能想起學(xué)過的古詩,就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充,教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩,板書課題--長(zhǎng)歌行。

師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了,還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法,師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。

二、學(xué)習(xí)。

師:請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。

生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。

師:誰愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?

(指名幾個(gè)學(xué)生讀,大家評(píng)價(jià))。

師:詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。

生:說不懂的字句。

師:請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中,你體會(huì)到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結(jié)。

師:今天,我們一起學(xué)了這首詩,你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結(jié):是呀,燕子去了,會(huì)有再來的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開的時(shí)候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相。

【教學(xué)目的】。

1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會(huì)這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

(解說:這個(gè)導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又交代了這一課的教學(xué)安排,同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是:對(duì)人有所求而請(qǐng)見。

范仲淹所處的北宋時(shí)期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習(xí)課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方),然后與學(xué)生共背一遍。

(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣,又營(yíng)造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學(xué),融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò),是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。

(3)補(bǔ)充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟(jì):渡過。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識(shí)。

(5)打出課件d、e,讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照,看看在理解上有何不同,有什么新的認(rèn)識(shí)。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實(shí)寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動(dòng)蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”,是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個(gè)垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評(píng)價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?

明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會(huì)寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實(shí)屬難得。

【板書設(shè)計(jì)】。

文檔為doc格式。

九年級(jí)語文教案人教版篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1.反復(fù)誦讀,通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析,感受詩歌情感意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高詩歌鑒賞能力。(重點(diǎn))。

2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。(難點(diǎn))。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、直接導(dǎo)入。

1.讀題目,說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”?從詩歌中找出依據(jù)。

3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你,就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈,為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感?這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方?說說你的看法。(詩意?詩眼)。

二、課堂活動(dòng):我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣?比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天;

笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng);

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙,

黃昏吹著風(fēng)的柔軟,

星子在無意中閃爍,

細(xì)雨點(diǎn),灑在花前。

那輕,那娉婷,你是,

鮮艷百花的冠冕你戴著,

你是天真,莊嚴(yán),

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃,你像;

新鮮初放的綠,你是;

柔嫩喜悅。

水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。

你是花開,

是燕在梁間呢喃,

——你是愛,是暖,是希望,

你是人間的四月天!

這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”,“交舞”與“交換”,“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”,“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn),灑在花前”等詞語、斷句的比較,換行的品析,重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。

(通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng),品析詩歌意蘊(yùn),讀出“四月天”之美妙絕倫。)。

三、課堂活動(dòng):我悟?我說。

1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目,挖掘詩歌內(nèi)涵。

因?yàn)閻邸澳恪保澳恪比碎g的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”品析主旨句。

有愛就有溫暖,就有希望,未來如此,生活亦如此。

四、課堂活動(dòng):我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動(dòng):我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業(yè)。

薦讀《最美人間四月天》,摘抄感受最深的語句,寫寫自己的體會(huì)。

九年級(jí)語文教案人教版篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1、初步掌握賞析詩詞的三個(gè)基本方法。

2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛的寬廣情懷。

一、導(dǎo)入:

周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩《贈(zèng)劉景文》,唐詩宋詞,詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩只有題目,詞可有題目也可沒有題目,詞的句式長(zhǎng)短不一,詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩只有幾種,故詞自由得多。

二、對(duì)于詩詞,我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。

先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正:上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。

足蹈也叫踏歌,請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時(shí),常說詩中有畫,是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。

請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說說讀著讀著,你仿佛看見了什么?

小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來,有了生命力,所以賞析詩詞,一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個(gè)很重要的方法,就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。

請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓希K軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會(huì)感覺怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。

不以個(gè)人得失為意,心中裝的是國家興盛,百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá),愛民如子,親民,胸懷寬廣。

下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn),是哪個(gè)?“試問”。

怎樣才算“試問”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí),百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華,還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,心懷大愛的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩詞的三個(gè)基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。

九年級(jí)語文教案人教版篇十五

2、寫景詩的特點(diǎn)。

3、分析寫景詩的意境。

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

1.兩課時(shí)。

2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對(duì)比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

3.教讀課文,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣。

1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊(yùn)。

2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點(diǎn)等。

3.比較法運(yùn)用同題材詩的擴(kuò)展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力。

能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”的感嘆。

教學(xué)難點(diǎn):兩首外國詩風(fēng)格比較。

教師準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準(zhǔn)字音、停頓。或者準(zhǔn)備好教材配套朗讀帶,有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況,布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.第二課時(shí)前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

學(xué)生準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進(jìn)行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。

2.第二課時(shí)前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

教學(xué)難點(diǎn):

理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。

1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景,幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩歌的特點(diǎn)。

2、這首詩詩中有畫,立體感甚強(qiáng),誦讀時(shí)要很好體會(huì)。

一、導(dǎo)入:

二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。

濟(jì)慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世,母親改嫁,濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為,一個(gè)大詩人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對(duì)后世的影響很大,維多利亞時(shí)代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。

三、讀熟詩歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”。

五、設(shè)計(jì)問題:

1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

學(xué)生小組研討,教師明確:

全詩分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會(huì)滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機(jī),著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨(dú)到,構(gòu)思頗具匠心。

(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。

盛夏--蟈蟈的樂音。

大地的詩歌充滿生機(jī)。

嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會(huì)死亡,鼓舞人們樂觀地對(duì)待生活。

3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停,點(diǎn)明中心:從來不會(huì)死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創(chuàng)新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。

第二課時(shí)夜。

課文簡(jiǎn)介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

教學(xué)設(shè)想:這首詩意境非常美,對(duì)學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗(yàn)著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導(dǎo)入:

交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀:

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役,1917年二月革命后離開軍隊(duì),加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中__。

二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

先聽配樂詩朗讀,營(yíng)造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會(huì)詩歌所描寫的意境美。

第一節(jié):寫夜的靜謐。

第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

三、問題設(shè)計(jì):

結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

教師明確:

詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊(yùn),傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

五.本課總結(jié)。

本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的,詩中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。

1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風(fēng)格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?

九年級(jí)語文教案人教版篇十六

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一、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)識(shí)元素的存在,能說出元素的概念,理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。

【過程與方法】。

通過小組討論,總結(jié)表格信息,提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

通過學(xué)習(xí)元素,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的組成,激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】元素的概念,初步認(rèn)識(shí)在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。

【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。

三、教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入。

【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片,內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等,請(qǐng)同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。

【學(xué)生回答】元素。

【教師引導(dǎo)】沒錯(cuò),經(jīng)過上節(jié)課對(duì)原子構(gòu)成的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)于構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過科學(xué)家們的不斷探索,并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì),發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說的元素,而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

內(nèi)容一:認(rèn)識(shí)元素的概念。

【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片,并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣,而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成,同時(shí)請(qǐng)學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素,它們與碳酸鈣有哪些相同之處。

【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。

【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子,這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子,即核電荷數(shù)為8,化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素,同樣的,將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素,將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請(qǐng)學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。

【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。

內(nèi)容二:化學(xué)反應(yīng)前后元素種類不變。

【播放動(dòng)畫】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫圖,讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒有發(fā)生改變。

【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。

【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅芜M(jìn)行小組討論,思考“在化學(xué)反應(yīng)前后,反應(yīng)物與生成物相比,分子是否發(fā)生變化,原子是否發(fā)生變化,元素是否發(fā)生變化”。

【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后,分子發(fā)生變化,原子種類不變,元素種類也不變。

環(huán)節(jié)三:鞏固提高。

【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖,讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。

【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。

【教師總結(jié)】在自然界中,由一百多種元素組成的幾千萬種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布,特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。

【總結(jié)】請(qǐng)學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。

【作業(yè)】查閱資料,查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。

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