廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關于2022年廉潔教育黨課心得體會(范文10篇)的內容，希望能對大家有所幫助。

廉潔教育的心得體會 篇一

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀的傳統文化，在學生的課堂里應該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。

廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變，同時，還出現了一些案件多發的新領域，反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。

現在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領導干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴重的是，在一些行政機關和事業單位，清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊！如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！

雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學會做人，成為社會、家庭的有用人才。

廉潔教育心得體會 篇二

隨著社會的發展，作為一名大學生，接受廉潔教育是十分必要的。大學是半個社會，生活的環境同樣處于一定的社會關系之中，也會受到權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現象的沖擊。廉潔不僅是共產黨保持先進性對領導干部的'基本要求，也是大學生應有的政治修養和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。

大學生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學生的教育正是一個非常好的措施。大學階段是大學生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學生能否樹立正確的思想觀念，能否經受社會中權力、金錢、美色的考驗，能否在復雜的市場經濟環境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關重要的影響。

反觀當下，大學生認為自己根本不需要接受廉潔教育，因為自己沒錢沒權，與腐敗沒有半點關系。但是與之相對的是，當前大學生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學生成長，加之一些社會現象的催化，很可能使一代大學生都陷入一種亞腐敗的狀態，只要他們將來具備腐敗的硬件，很可能就會經不住誘惑，最終墜入深淵。

此外，對于高校來說，校園氛圍很大一部分是由大學生構成，所以想要使得大學廉潔建設有成效，對大學生的教育也是必不可少的。設想，如果大學生都不斷給老師、校領導送禮，以求學業上的方便，那么校園的廉潔建設怎么可能成功？

總而言之，學校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設的要求，更是讓我們體會到廉潔應從現在開始。同時，也希望學校能夠開展更多關于廉潔教育的活動，以使得我們大學生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學習工作生活中，為黨和國家的廉潔建設做出自己的貢獻！

廉潔教育的心得體會 篇三

這個月處黨支部應公司黨委要求開展了“黨風廉政教育月”活動，于3月16日全體黨員觀看了反腐警示電教片。并且黨支部于3月23日對支部全體黨員進行黨課教育。

自“黨風廉政教育月”活動開展以來，支部的每一名普通黨員，都能深切感受到加強黨風廉政建設的重要性，以負責的精神、積極的心態參加了公司黨委組織開展的各項學習活動。通過學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則實施方法》、《關于實行黨風廉政建設責任制的規定》等篇目，受到了極大的震撼、感悟和啟發。

一、加強黨風廉政建設，干干凈凈履行職責。

黨風廉政建設關乎民心向背，關乎事業成敗。黨的新一屆中央領導集體對加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭給予高度關注和重視，采取了強力措施，中央連續出臺了《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則實施方法》、《關于實行黨風廉政建設責任制的規定》兩個法規，充分顯示了堅持不懈反腐倡廉的強大決心。對于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。

1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。在反腐警示電教片中很好的體現了這一點。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。

2、從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社

會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

3、自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生腐??；脫離監督的干部，往往會犯錯誤。每一名黨員干部職工都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

二、堅持求真務實，扎扎實實干好工作。

做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務實的要求，推進各項改革建設事業更快發展，就要大力弘揚求真務實的作風。我們要使求真務實成為行動的準則，貫穿和體現在各項工作的具體實踐中去。

1、要有求真的精神。求真是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。就普通干部職工來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發展的壓力感、緊迫感。同時，又要堅定信心，搶抓機遇。要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法，用以解決發展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結?？偟膩碚f就是既要有加快發展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態度；使我們的各項工作體現時代性、把握規律性、富有創造性。

2、要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

3、要有實干的行動。實干，是共產黨人的作風；認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展?？茖W的決策再加上實干的行動，我們的事業就能無往而不勝。

4、要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是局領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。

廉潔教育的心得體會 篇四

以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡樸廉潔當作人生中一種美德。

這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現在有的人掛在嘴邊的話是：“就這么個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因為有這樣的思想指導他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學生發脾氣撕百元人民幣以示威；高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去，孩子長大以后，往往心理素質、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在后面。

古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”?！稘h書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉里親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫后代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”這些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠利益著想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。

做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什么，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！

做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關系、不走后門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！

做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當官的機會，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒有達到這樣的要求，那不如下臺算了。

做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。

做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鉆營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業，因此而折福，到頭來隨業流轉，不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事啊！自古以來有道德的人，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著名利，只會給自己增加苦報和罪業。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質中最美好的東西，是人生命中最重要的！

那就志做一個廉潔的人吧！

廉潔教育的心得體會 篇五

有人認為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學和中學，現在連小學也要開展廉潔教育。省教育廳3月31日轉發了教育部關于在大中小學全面開展廉潔教育的通知。

一度有人說，在學校中開展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過，教育部說，在大中小學全面開展廉潔教育，是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強青少年思想道德教育的必然要求。

從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標和內容，例如，小學的內容是開展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習慣養成教育等，中學是中華民族優良傳統和中國革命傳統教育，開展法制教育、社會公德教育和基本道德規范教育；大學則是法制和誠信教育，社會公德、職業道德和家庭美德教育。

開展廉潔教育的方法和途徑也依據年齡的不同而不同，即對小學生和初中學生，教育部要求多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，對高中學生和大學生，要以理性思考和辨析為主，采用說理、討論等形式。

此外，教育部還要求深入挖掘并整合現。

作為廣大人民教師中的普通一員，回顧自己從任教的那一刻起，時時不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來，我凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響學生，感動學生。想方設法為學生創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。熱愛學生是教師職業道德的具體表現，也是教師熱愛教育事業的主要標志，更是教師進行教書育人工作的基本要求。

本學期，我校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，教師育人又有了更深的認識：

第一、端正育人心態 ，廉潔從教

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書育人的心態，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無數學生對我們教師愛的回報。 通過學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第二、為人師表 ，廉潔從教

通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、公平公正，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。。。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50多位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第五、提高自身素質，廉潔從教

通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

廉潔教育的心得體會 篇六

道不盡千言萬語怎么比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現實。我在學習了最高人民法院警示案例后，所能發出的，也只是這句感慨，似乎說點其他的，都已經顯得那么多余。

“毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。”，我們曾經共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對著莊嚴的國徽起過誓，舉過手，為了這個神圣的職業而奮斗終身。昨天那一張張虔誠而認真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經隨風而逝，不再堅持當初的信仰？明明是一起并肩戰斗的好同志、好戰友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關心過，彼此都已經成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。

更可怕的是，這些倒在我們身邊的人所面臨的環境、情況與我們是一模一樣的，換句話說，如果稍不注意，我們很可能會步他們的后塵。腐敗離我們并不遙遠，血淋淋的現實告訴我們：誘惑無處不在，陷阱比比皆是，前事不忘，后事之師，這些倒在我們身邊的人讓我們痛心，惋惜，也讓我們更加警惕：難道他們天生就貪？天生就腐？不是，曾經他們中的許多人也是有理想、有抱負，在各自的崗位上也是兢兢業業，甚至叱咤風云，然而，到底是一種什么樣的力量讓他們走到了今天？

這個問題我們的祖先其實早就有過經驗教訓了，對此也有著清醒的認識。春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說“您以寶石為寶，而我以不貪不寶，如果我接受了您的寶，那我們倆就都失去了自己的寶，倒不如各有其寶”；而魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識的人都買魚送他。公儀休崇尚名節，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。公儀休的一個學生知道老師當了相國，特地買了幾尾時鮮魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受？”公儀休回答說：“時人投我所好，送魚者紛至沓，我身為相國，群居于群臣之道，理應以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚”。學生想了想，復勸道：“送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭說：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，財壞吏治，污濁官場，此戒不可開。如今我居相位，有傣祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時真吃不到魚了，你是我的學生，既是愛師，還是愛我以德為好”。學生終于被說服，便持魚而歸。

當今社會物欲橫流，人心普遍存在著浮躁的傾向，作為一名新時代的法官，古人的這些認識并沒有過時，相反，我們應該時時緊記。在新的歷史時期，如何始終保持良好的學習習慣，始終堅持廉潔自律的行為規范，正確行使手中的審判權力，是每一名法官應該思考的問題。我們經常說學習，其實學習不光是學習業務水平，更是學做人，學做事，不光要從書本說，身邊發生的這些倒下的干部、默默堅持甘于奉獻的榜樣，也是我們借鑒學習的對象。“做官先做人，萬事民為先”，只有意識到這一點，才能真正做到“即聞學習口號響，又見學習水平漲”，才能避免因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己、給家庭、給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。認真做事，清白做人，清廉，一生平安！

廉潔教育的心得體會 篇七

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。

因此，我認為，我們教師應該做到：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

廉潔教育心得體會 篇八

反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風，立下勤廉報國之志。

古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時，在沒有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。

楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴于律己，不貪不占，他在沒有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱楷模。楊震做官清正廉明，從來不肯私下接見任何人，就是家里的人，也不準他們過問他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門的時候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車子。有人見他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產業。他卻說：“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個當作遺產，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽傳誦至今。

廉潔，說起來容易，做起來也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點境界的。

廉潔教育的心得體會 篇九

作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結、情難穩、心難安”的壓抑狀態；一方面是有限的收入，有時還遭受當事人的誤解，甚至詆毀；我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權力關進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人？心靈既正，人自端正！因而說廉潔司法始于正心。

法官正心首先要清醒認識自己的職業風險。

法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業，我們沒有理由不為自己擁有這一職業而自豪和驕傲。但當今的法官職業具有著高危度的風險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當事人的財富得失，行政案件涉及公權力和私權力的強烈對抗，當事人都懷著對法官的莫大期望，有的當事人會動用自己的資源，或金錢、或權力、或名望、或人事關系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當投入未能換來預期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關系太近太密，使得法官和當事人搞權錢交易容易便當，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業風險又是可以預防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權，我們的雙手才勇于扶助弱小。

法官正心還要學會知足感恩。

浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里？古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業，但求實實在在的奉獻；沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢？“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正當的，就應該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當我們知足于自己擁有的法官職業，不盲目與他人作物質上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水；一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。當我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產生對法官職業的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。

法官正心恒于內心的和諧。

正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養。其出于內心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處；又要求能守正心靈，愛崗敬業，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰自我，追求卓越。作為法官，內心和諧體現在辦案上就是待人平等，作風平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡；內心和諧體現在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責中體會人生的幸福、快樂！

廉潔教育的心得體會 篇十

首先是學習不夠。

學習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，領導方法就無法改進，做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，堅持經常性的深入學習和鉆研，進一步提高自身的政治水平和理論水平，是每個黨員所必須堅持的。深入學習“三個代表”重要思想，學習科學發展觀理論，用以武裝自己的頭腦、指導言行；在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。同時，自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不做任何違法違紀行為。

其次是理想信念的缺失。

始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。黨員干部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自警能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑。在觀看的警示片中，那些墮落的官員在自我反省中，都提到了自己的人生觀和世界觀的改造不夠，在權力地位不斷提升的同時，沒有相應的改造自己的人生觀和世界觀，從而沒有抵擋住金錢的誘惑，走向了腐敗。這些教訓是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后世之師，我們一定要從這些案例中吸取教訓，注重自己理想信念的建立和完善。

想要做一個優秀的共產黨員，不犯錯誤，除了要做到不斷學習，樹立正確的理想信念以外，還得要廉潔自律。兩袖清風，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準繩。廉潔自律是反對腐敗、加強黨風廉政建設的關鍵。黨員干部能否以身作則，對加強黨風廉政建設，推動反腐敗斗爭的深入發展至關重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名黨員干部必須具備的品格。黨組織一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始終保持共產黨人的高尚品質。黨員干部一定要樹立正確的權力觀和科學的發展觀，權力必須為群眾謀利益，絕不能為個人或少數人謀取私利。要把心思用在工作上，用在干事業上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關規定，耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，常除非份之想，常懷律己之心，做一個清白的人。

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