每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誠信的議論文600字篇一

那什么是誠實呢？簡單的說，“誠”就是誠實，不弄虛作假；“信”就是信任，對人講信用，不欺詐坑弱。誠實就是待人處事真誠，講求信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠實是一種人人必備的優良品格。講誠實的人，處處受歡迎；而不講誠實的人，人們就會忽視他的存在，所以我們每一個人都要做到講誠實。

可是現在，誠實隨著時間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害著消費者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠實，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎？

我不由自主地想到了我們中學生，我們是一個講誠實的人嗎？又有幾個可以挺起胸膛說自己是呢？雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績，選擇了作弊；有的人犯了錯誤，當面認錯一套，而背地里又是一套……我們一個接一個的謊言，就是一次又一次地違背了誠實，我們作為祖國未來的接班人，不要讓我們的國家最終毀在我們缺乏誠實上。

我們中學生最應該講誠實。青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中最美好的時期，誠實是我們中華民族的傳統美德，我們應該把誠實作為一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠實對人，誠實對己，漸漸地我們社會將會有更多的人講誠實，我們的社會將會更加地和諧，祖國也將會越來越美好而強大！

《狼來了》的故事，我相信每一個人都知道，結局也很清楚，我希望我們每個人都講誠實，以誠實作為我們人生的原則，不要讓《浪來了》的故事，再度上演。

讓我們一起行動，從自己做起，做誠實守信的人吧！

誠信的議論文600字篇二

孔子云：“人而無信，不知其可也。”誠實與守信，便是誠信。

誠信作為中華民族的傳統美德，歲月的長河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務間不易察覺，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。

誠信之重，無非在處世之中，唯有誠信才可換來他人的信任，對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。

其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。

直至如今，人與人，企業與企業，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。

縱觀其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

誠信，應信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過目標，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。

孟子曾說，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說”。他工作時心無旁騖，連周圍環境也毫無察覺，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學問，筆耕不輟。

誠信之人，也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人，為人豪爽耿直，答應別人去辦的事他一定會去辦，很講信用。人們稱贊他，“黃金百斤都不如季布一諾?！焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關鍵時彰顯出其巨大的效益。

反觀不誠信的人，或許會因一時的謊言獲得利益，但長此以往，他只會失去人們的信任，落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的`故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當狼真的來時，沒有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結局?？梢姡覀兘^不能貪一時一利，以長遠的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。

做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實。當然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機應變，學會變通，才是為人處世之道。

誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。

誠信的議論文600字篇三

誠信自古便是我國極為關注的美德?？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也?！闭J為如果人不講信用，將無法在社會上立足。然而當前復雜的社會環境與混亂的價值觀給大學生造成了許多負面影響。其多表現為部分大學生的誠信意識薄弱，誠信品質、價值取向偏差、缺乏愛國熱情等等。大學生道德品質的優劣驗證了高校思想教育的成敗，影響著社會主義和諧社會的構建，更聯系著中華民族的未來。因此，準確掌握大學生的誠信缺失現象，深刻分析其產生的原因，加強對大學生誠信觀念的教育，是時代與現實的要求，也是擺在廣大教育工作者面前的重要任務。

一、大學生誠信問題現狀

（一）學業中造假應付

大學生誠信缺失在學業上的突出表現為考試作弊。另外抄襲作業、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”?，F在大學生學業中造假應付的現象，可以說是屢見不鮮、屢禁不止，影響了學校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學習的學生們的熱情。盡管許多高校都出臺了許多相應政策并加大了懲罰力度，但是這些現象不僅沒有杜絕，反倒有增長之勢。

（二）網絡中的不負責言論

網絡給當今大學生的影響是巨大的，在大學宿舍中幾乎人手一臺電腦。不能否認，網絡給大學生帶來豐富信息和知識，但也帶來了不少消極影響和道德問題?；ヂ摼W信息環境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點，造成一些大學生道德責任感的削弱和言論自由的泛濫，導致很多大學生不能正確使用網絡，利用網絡發表不負責任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯網環境和諧。

（三）求職中提供虛假信息

現在用人單位越來越重視大學生多方面的素質和能力。這就促使有的大學生盲目地去入黨、評優、競選學生干部。甚至不惜采用送禮請客的手段。還有一部分大學生就業目標理想化，為了迎合用人單位的標準，不惜簡歷“注水”，20xx年某校畢業班簡歷中就曾出現過10多個班長20多個團支書的現象。有的學生甚至偽造各種證件來達到自己的目的。

二、大學生誠信問題的主要原因

（一）多數學生自律意識較差

當今大學生多數都是在相對富足的家庭中長大，很少經歷過磨難與風雨，導致相當一部分大學生不能吃苦，意志力薄弱。同時大學生們，尚缺乏足夠的道德評價能力，缺乏對誠信缺乏的厲害的認識。另外獨生子女的個人主義思想是通病，當自己的利益與誠信規則起沖突時，很容易作出錯誤的選擇。

（二）社會環境的不良影響

目前我國的道德和誠信教育監督體系不健全，誠信缺乏的現象在社會生活的各個領域都存在，使得整個社會誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯誤地認為是人生存、發展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長了人們唯利是圖的意識和急功近利的心理。這些社會環境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學生的思想認識和人生價值觀念，也給大學生的理想信念教育帶來了負面影響。

（三）高校誠信教育方法存在問題

在對大學生的誠信教育上，高校往往采用信息灌輸的方式，使誠信教育流于表面空洞無物，難以引起大學生的共鳴。一些過激的批評和教育甚至會容易引起高校大學生的反感，不但對他們沒有作用，反令其走向負面。

三、如何加強對大學生的誠信教育

大學生誠信建設是一個系統工程。

必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學的各方面，體現到教師教書育人的各環節。有計劃地對大學生進行誠信教育，有目的的培養大學生的誠信觀念，有意識地深入挖掘誠信的教育資源，激勵誠信意識，培養誠信品質。教師是對大學生進行誠信教育的主體，要率先垂范，以學術和人格的雙重魅力，給大學生做誠實守信的榜樣。學校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時時重承諾，給大學生以潛移默化的影響。

必須在加強實踐上下工夫。誠實守信，重在實踐，貴在養成。誠信不是自然而然產生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養和實踐養成。要積極組織開展多種形式的實踐活動，使大學生在實踐過程中，全面學習廣大人民群眾的誠信品質，深刻認識誠信在經濟社會生活中的地位和作用，深刻體會誠信在人的成長、事業發展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認識化為誠信意識，主動把誠信理念變為誠信行為。

必須在加強管理上下工夫。誠信既要靠自律，也要靠他律。通過管理，實現他律與自律相互促進，從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風氣。要加強校風、教風、學風建設，大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強校園文化建設，加強校園網管理，嚴格執行校規校紀，嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網上傳播虛假信息等在一些學校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵和鼓舞。

必須在加強制度建設上下工夫。制度是加強誠信建設的根本。要建立健全與法律法規相協調、與社會主義市場經濟發展相吻合、與大學生成長成才需要相適應的，針對性強、操作性強、制約性強的信用制度，把誠信要求具體體現到各項規定之中。用制度規范引導大學生的學習、工作和生活，用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個大學生都培養成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的，德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

四、總結

當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。

人無信而不立”，這是每個大學生都知道的箴言，誠信也是每個大學生應有的道德基礎，誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。

誠信的議論文600字篇四

誠信議論文

至誠，至成[作文1]

松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。

誠信是立業之本。

在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業，才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業，才能真正地成就一批有誠有信的企業家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。

在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當推言而有信了。

古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋!

誠信是科學研究的根基。

科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫務工作者從醫前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。

如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創造一個真正高效的科研環境，為祖國做出更具震撼力的貢獻!

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事，我們必將成功!

因為至誠，所以至成。

讓誠信之雨滋潤你我的心田[作文2]

有些人，他們的信仰便是誠信。

他們的行為準則便是“誠信”二字。

所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業主將墊資買的中獎彩票歸還給買方;才有了出租車司機將顧客落下的錢包還于失主;才有了弟弟為死去的哥哥發放未來得及發放的工人的工資……這樣的故事，不脛而走，萬家傳頌。

我深信，每個人都不希望別人欺瞞自己，每個人都渴望從別人那里得到誠信。

所以，請施人以誠信，你將收獲別人給你的誠信。

請讓誠信之雨滋潤你我的心田。

三國時期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。

什么是誠信?諸葛亮就是誠信。

誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。

誠信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質。

誠信是春風，吹散那片漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流，終將吹進人們的心田。

一個人如果失去了誠信，周圍誰還愿意再次去相信他?一個企業若是失去了誠信，誰還愿意再去買他們的產品?想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓么? 我很難想象失去誠信的人將會怎樣。

欺騙，設計圈套，陷害……我已不敢繼續想下去。

沒有了誠信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。

這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕?

然而我依然堅信，我們每個人心里都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養。

春天里的它，定會發芽;夏天里的它，定會開出美麗的花;而秋天的它，則會結出豐碩甜美的果實!

誠信是最美的情感，請讓誠信之雨滋潤你我的心田;請讓誠信的春風，拂盡你我心頭的那些塵埃。

天道酬誠信[作文3]

泱泱古國，悠悠華夏。

五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。

五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。

仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。

在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。

心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。

義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。

伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。

陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。

屈原被發行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。

劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌!

謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

擴展：相關閱讀

如何起出最“吸睛”的議論文標題?

1. 引用名言警句、成語典故、電影片名、歌曲名等擬題。

名言警句、成語典故、電影片名具有語句凝練，含義深刻，易懂好記的特點，直接引用以之為題，可以使文題典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，新穎生動。

如：

在以“靠”為話題的作文中，某生擬題為《靠人靠天靠祖上，不算是好漢》，引用了華羅庚的詩句作題目，觀點鮮明，撼人心魄;

談逆境的文章，可擬為《生于憂患，死于安樂》;

談金錢的文章，可擬為《人生就是一件交易嗎?》;

談自信的文章可擬為《自信人生二百年，會當擊水三千里》;

以“素質教育”為話題，可擬為《救救孩子》(語出魯迅《狂人日記》)。

《不要和陌生人說話》《莫讓浮云遮望眼》《三更有夢書作枕》《不拘一格降人才》《只緣身在此山中》等都是用此法擬寫的好標題。

2. 仿寫、借用、改寫成語、格言、俗語、歌詞擬題。

巧妙的仿寫、借用、改寫，可以使題目鮮活別致，引人眼目，具有很強的吸引力。

如《怎一個“慢”字了得》批評一味求穩、甘于求慢的傳統心理，號召人們大膽創新，大步前進。

該標題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句，詼諧幽默，新穎別致。

《付出未必有回報》，改寫歌詞“付出總有回報”;

以“改變”為話題的作文，可擬題為《生于改變，死于頑固》，寫一篇議論文;

談清正廉明的文章，某生擬題為《入淤泥而不染》，改寫《愛蓮說》中的詩句“出淤泥而不染”，一字之別，真可謂匠心獨具;

《誠信所至，金石為開》改寫成語“精誠所至，金石為開”。

《金錢誠可貴，誠信價更高》化用裴多菲的“生命誠可貴，愛情價更高”。

此外，《若為人生故，誠信不可拋》《要留奉獻滿乾坤》、《高高在“下”》《問世間“名”為何物》《尺有所短寸有所長》《給“從諫如流”上把鎖》《誠信，愛你沒商量》《誠信風來滿眼春》《愛是怎樣煉成的》《沒有“異想”，哪來“天開”》《拍賣我們的生涯》《交友，讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財”施教》《緣何前“腐”后繼》)《吳良心病歷》《好人一生平安》《我心依舊》《怎一個“情”字了得》《近水樓臺“賢”得月》《既“生”亮，何生“關張”》《藝不驚人誓不休》《人生自古誰無“挫”》《誠以養德，信以修身》等標題無一不使人耳目一新。

3. 巧用修辭手法擬題。

根據特定的語言環境、文體和內容，靈活巧妙地使用修辭手法，能避免一覽無遺，能使文題生動形象、精煉緊湊、含蓄雋永，能使文章錦上添花。

事實上，文章的題目和內容一樣，需要形象生動，有文采。

運用修辭手法擬題可達到熠熠生輝的效果。

如《理想的階梯》《莫做“墻頭草”》《痛苦是一筆財富》。

某生擬了這樣一個題目《想象是創新的條件》，應該說這是非常準確的，但太呆板、沒有文采，若改為《想象是創新的翅膀》，運用比喻的修辭手法，效果就截然不同了。

有的標題，運用對比，是非分明，如《反對自私自利，提倡奉獻精神》;

有的標題，采用對偶，形式勻稱，如《想，要壯志凌云;干，要腳踏實地》;

有的標題，采用反問，加強語氣，如《祖傳的就好么?》;

有的標題，運用粘連，音韻和諧，如《“和平曲”里無和平》;

有的標題，運用雙關，詞在此，意在彼，如《救人與救心》;

有的標題，運用諧音，俏皮幽默，如《驗收?宴收?》;

有的標題運用頂真(《我為人人，人人為我》);

有的'標題運用諧音雙關(如《見義勇為與見義勇“圍”》);

有的標題運用反語(如《教語文要學會“偷懶”》)別出心裁，韻味無窮。

《我要學與要我學》的高明之處在于巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學習態度相提并論，鮮明貼切。

寫有關透視中小學生道德觀念的文章，可引用魯迅的話《救救孩子》作題;

寫某地中小學廁所溢水嚴重的情況，可用《“水漫金山”留下的問題》作為標題。

用這種方法擬題，通俗明了，妥帖自然，并為大家所喜聞樂見。

以“鼓勵”為話題，可巧用借代擬題：《人生需要掌聲》借“掌聲”代“鼓勵”，亮明觀點，又不與話題雷同。

誠信的議論文600字篇五

誠信-800字議論文

誠信

誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

曾經有一名年輕人長途跋涉到了渡口，他擁有七個背包分別是“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”。渡船時風平浪靜，當船行駛到中央時突然風起浪涌，小船顛簸。艄公說：“船小，客官應丟棄背囊方可渡過難關?！蹦贻p人哪個都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進水里。他后來在事業上，金錢源源。但他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最后以失敗告終。

這則故事告訴我們，誠信在經商致富中占重要地位，講誠信的人，人們才會去相信你，幫助你。只有背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實，才能步履平穩，長遠發展。當今社會我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，“背好誠信的行囊”就是那些商家持之以恒，長遠發展的秘訣。

魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”

廣東省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了這一句話。她的工作是賣彩 票，一位常這里買彩 票的先生打來電話，托她代買707元的.彩 票。結果彩 票中了大獎，獎金為518萬元。林海燕得知彩 票中獎后，立即打電話給那位先生，并催他快回來領獎。開始先生以為這位姑娘在開玩笑，但當他回到化州就見林海燕把一張彩 票放到他手中，說：“你的彩 票，你真的中了大獎，快去兌獎吧……”

“金錢”有價，“誠信”是無價的。在她眼中誠信就比金錢更具有吸引力，誠信也是人與人之間交往的紐帶，是溝通心靈的橋梁。

誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，諸侯朝服，天下匡正。自古以來，誠信就是人類永恒的追求。

誠信的議論文600字篇六

誠信議論文

誠信為本 學做真人_誠信議論文800字

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。

誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚“誠信”的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本，是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！

青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！

誠信使我更自信_誠信議論文800字

做人就應該講誠信，這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應該具備的品質。然而，生活中并非這樣。

雖然我已經“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說起來還真是不好意思。

這件事才過去了兩周。那天同學們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店里看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學了，我輕輕地拉著書主人悄悄地說：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你?！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開了個后門。

我將其帶回家后，坐在沙發上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發出一陣陣大笑。

這書太好看了，我一定要把它看完?？晌也趴戳艘话?。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就說忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。

不撒謊的.人偶爾撒一次謊，多難受?。〉诙煸缟?，走在去學校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應付，因為我不會撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺，我已經到了學校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發抖，我結結巴巴的說：“我……我……我把書忘……忘在家里了?！薄鞍。∧阍趺催@樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說道：“好的，我一定記住?！彪m然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。

從那以后，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因為講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日里的一縷陽光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！

誠信的議論文600字篇七

“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個名字叫中國?！碑旂H鏘著有力的口號彌漫在空氣里，當勝利的凱歌在天空回響，當萬里長城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對著中國的壯麗河山，錦銹風貌，我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個中國人，我們無時無刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國更輝煌的明天，我們前赴后繼。

一筆財富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……

“人，以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業上有所發展，才有光明的前途?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠實守信。

誠實守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學識淵博，才高八斗，但他還是實事求是，從不虛偽?！叭藷o完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當疑難問題困擾時，他虛心求教，誠實善待?！叭诵?，必有我師焉”，孔子并不因為身份地位與別人存在著差異而放棄心中所解不開的結。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因為某些東西而停止流逝，生活不會因為某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會里，誠信的彩綢始終牽系著我們。誠信既是公民道德的基本規范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

一聲嘆息，一句碎語，一絲憂愁埋沒其中……

繁華的都市，誠信的彩笛吹出和諧的節奏。但有些人對于此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月?！疤炜罩袥]有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現在所處的時代，一個考試作弊的人，不僅僅是學習態度的問題，治學態度的問題，而且也是個人思想品質問題，是人格問題”?？荚囀且粋€階段性的檢測，是一次展現自我才華的機會，是老師驗收成果的體現?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，我們必須正確面對考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會事倍功半，偶爾有些人拿到“帶著面具的分數”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威。但是“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實的自己，最真心的笑容，最真切的態度，最真誠的祝福去面對一切。這樣當我們在生死邊緣徘徊的時候，我們還不忘誠信的重要意義，是誠實讓我們人與人之間融洽得更加親密，是誠信讓家鄉逐漸走上致富，是誠信讓祖國的明天光芒萬照!

“路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現出來的，它需要我們用時間去鑒定，需要用行動去證明，需要用事實去認可。誠信，是黑暗里的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇跡。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源于誠信。因為有誠信，我們的手緊緊相牽;因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下;因為有誠信，我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們用心去譜寫屬于它的節奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂……

“身不正，不足以服;言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻者處事的原則，更是千千萬萬個中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石，是家鄉發展的動力，更是我們生生不息的民族之魂!

誠信的議論文600字篇八

這件事發生在一個冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘!

那是個星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來，披上大衣坐在沙發上看電視。突然，一陣急促的敲門聲，把我逼到門口開門。是媽媽，她雙手都提著菜，顯然是騰不出手來掏鑰匙。我接過媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續看我的電視。

媽媽進門后，站在桌旁，點著她錢包里的錢。不一會兒，她說：“不對呀，剛破開了100元，怎么還有100元零的?”她頓了一會兒繼續說，“呀，是剛才那個女人找錯了。”

我順口接茬說：“哪個女人?”

“一個穿黑衣服的，個子不高，賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她?！闭f著，她從錢包里拿出一張十元的，交給我。

我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說：“錯就錯了唄，不就是十塊錢嗎?有什么大不了的，真是的?！?/p>

媽媽瞪了我一眼，催促著：“少廢話!快去!晚了她就走了!”

我一路走一路想，媽媽不要這十元錢，我要?？梢杂盟I些什么呢?當我走到市場時，好奇心令我還是想在人群中找到那個媽媽說的女人——我看到她了。她靠著墻，雙手不停地搓著，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執意要我把錢還給她。

回到家中，我對媽媽說：“這么冷的天，賣肉的也很辛苦，所以要把她找錯的錢還給她，對嗎?”

媽媽看著我嚴肅地說：“孩子，這不是十塊錢的問題，是誠信。什么是誠信知道嗎?”

什么是誠信呢?媽媽接著說：“再好的東西，不是你的，也不能要。記住，這是做人的根本!”

聽了媽媽的話，我不禁為自己剛才那自私的想法發顫——媽媽的話連同這個寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。

誠信的議論文600字篇九

誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。

誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風雨里的一個小木屋，為你遮風避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。

誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。

誠信是十分重要的。

早在春秋戰國就已經有人推崇誠信了。

在春秋戰國時期各學派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。

商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。

不僅在中國，外國也有很多關于誠信的故事。

在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。

吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。

今年后，年輕人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大。年輕人成了當時擁有最大商場的富人。

有記者采訪時，年輕人把這個當做是自己生命中的一盞啟明燈。

這兩個故事，開始點名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。

誠信，像一個紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點真誠，多一點溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。

論誠信，誠信不可缺少。

誠信的議論文600字篇十

古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規范。

古人從天地生養萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的學生對待學習的態度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。

孔子在《論語》中談個人修養和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士。一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的兒子年紀小，不能把點金術給他，現在我把這秘方交托給你?！毙g士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。

幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。

還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。

奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當地人相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰必勝，使邊境得安。

誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規范自己，協調人與人的關系，提高社會道德水準。