每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

清明節篇一

有人說，寫作文需要天賦。其實不然，因為作文不等于創作，創作需要天賦而作文則不需要作文只不過是表達思想、記錄生活、抒發感情的一種工具。

古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲銷魂，借問酒家何處有，牧童遠指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到似乎清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴??！而且不能在家里和家人一起往鄉下掃墓（踏青），給死往的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下往給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面展了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切預備停當，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮節以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在宅兆前許愿“希看奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

清明節篇二

中國傳統文化資料 清明節清明節清明節清明節 清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。并且已有2500多年的歷史了。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。

清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農言?？梢娺@個節氣與農業生產有著密切的關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

中秋節中秋節中秋節中秋節 是我國僅次于春節的第二大傳統節日，節期為農歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

七夕七夕七夕七夕 在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”、“七橋節”、“女兒節”或“七夕情人節”。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。西關在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。

中國傳統文化資料[中國傳統文化有哪些] 中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術 秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） 木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡 茶、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發明 豎排線裝書、剪紙、風箏 佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼 彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器 鼎 國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 石獅、飛天、太極 對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠 泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 漢字、數字8、6、4 唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。

關于橋的知識關于橋的知識關于橋的知識關于橋的知識 1．橋梁分類 梁橋：梁式又稱梁柱式，是在水中橋柱或橋墩，上搭橫梁，連而成橋，有單跨多跨之分。

浮橋：用舟或其他浮物作中間橋腳的橋梁。

吊橋：故事設置在城壕上的橋，現在為懸素橋和斜拉橋的統稱。

拱橋：用拱作為橋身主要承重結構的橋。

立交橋：線路（如公路、鐵路等）交叉時，為保證交通互不干擾而建造的橋梁。在既有線路之上跨越者又稱跨線橋，在地下穿過者又稱地道橋。

2．我國古代橋梁的藝術風格： 首先，表現在造型上，如曲線的柔和多變； 其次，我國古橋十分重視與環境的協調，由于橋的存在，又增加了環境的美； 第三，我國古代上有橋屋、亭、閣、欄桿以及牌坊等。

二．橋話 1．橋與山水山水本身就是美麗的，橋在這樣的天然圖畫中，真是相得益彰。杜甫詩“市橋官柳細，江路野梅香”，白居易詩“晴虹橋影出，秋雁櫓聲來”等，就描寫了山光水色與橋共同構成的美景。

2．橋與園林園林里山有水必有橋，亭臺樓閣，小橋流水，互相映襯，缺一不可。歐陽修的“波光柳色碧溟蒙，曲渚斜橋畫舸通”這兩句詩，就是對此的寫照。

3．橋與文藝橋在水上山間，凌空越阻，千姿百態，普度眾生，歷來是文學和藝術中的絕好題材。著名的如蘇州的楓橋，在詩歌中，除張繼的《楓橋夜泊》詩外，還有杜牧的“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋”等。繪畫中，張擇端《清明上河圖》里的“虹橋”，結構非常巧妙。戲劇里，光京劇里演出“橋戲”的就不少。最著名的是《長坂坡》，還有《斷橋》、《草橋驚夢》等。神話傳說里“鵲橋”的故事源遠流長，張果老倒騎驢過橋的故事也是婦孺皆知。

4．橋的歷史故事建于1937年的錢塘江大橋是由中國人自己設計建造的第一座現代化大橋，這一點你也許知道；不過你可知道，這座大橋1937年9月26日通車，12月23日就被我方自行炸毀，為的是不讓它為侵華日軍服務！ 三．古今中外形形色色的橋 1．中國古代橋梁之最 現存最古老的敞肩拱石橋是河北趙縣趙州橋。隋朝開皇十五年至大業元年（595～605年）建。

現存最早的也是橋洞最多的聯拱石橋是江蘇蘇州寶帶橋。唐元和十一年（816年）始建。

現存最早的十字橋是山西晉祠魚沼飛梁，北宋崇寧元年（1102年）建。

最早的開關活動式大石橋是廣州潮州廣濟橋。明宣德十年（1435年）建。

僅有的五亭橋位于江蘇揚州瘦西湖。

2．立交橋給城市增添了現代化氣息。

北京市興建最早的道路立交橋是位于昌平路上的白浮橋、藍靛廠路上的八里莊橋和車道溝橋三座跨路、跨河立交，均成建于1966年。1974年在城區建成第一座苜蓿葉形互通式立交---復興門橋。

四元橋位于首都機場高速公路、京順路與四環路交叉處，是四層全互通式大型立交橋，共有大小橋梁26座，總長度2.6公里，是全國最大的城市立交橋。玉蜓橋位于南二環路與東浦路交叉處，是三層互通式蜻蜓型立交橋。

3．建造海底隧道耗資巨大，施工期長，因而人們更多地選擇了跨海大橋。

目前，世界上較大的跨海大橋已達三十多座。位于波斯灣上的巴林—沙特阿拉伯跨海搭橋全長25公里，是當今世界上最長的跨海大橋。

意大利墨西拿大橋把狀似皮靴的本土與狀似足球的西西里島連為一體。土耳其伊斯坦布爾市博斯普魯斯海峽大橋，跨度雖然只有1560米，但它卻是一座架在歐、亞兩洲上的洲際橋梁。

有人的地方就有山水，也就有橋，中國橋文化與中國的山水文化一樣，是世界文化、中國文化的重要組成部分。中國的橋誕生于氏族公社時期，距今已有4000至6000年歷史。東漢時期，基本形成了梁橋、拱橋、吊橋、浮橋四種橋梁體系。隋唐－宋時期，古代橋梁建筑技術達到巔峰，隨后的元明清三代，將前人的造橋技術進行全面總結，初步形成各種橋型的設計、施工規范、十九世紀后期，以磚木為主要材料的古代橋梁被現代化大橋代替，立交橋、跨海、鋼架大橋呈現出現代文明特征。

文化橋梁就是文化溝通的渠道; 經濟橋梁是指經濟上互通信息的手段; 連心橋是人與人心靈之間溝通的橋梁; 生物橋：生物橋的大意是連接人與生物的了解，通過這種途徑了解生物！ 象棋橋：象棋橋的大意是連接人與的象棋了解，通過這種途徑了解象棋 語言橋：語言橋的大意是連接人與語言的了解，通過這種途徑了解語言！ 健康橋：健康橋的大意是連接人與健康的了解，通過這種途徑了解健康！ 職業橋：職業橋的大意是連接人與職業的了解，通過這種途徑了解職業醫橋：醫橋橋的大意是連接人與醫學的了解，通過這種途徑了解醫學！ 農橋：衣橋的大意是連接人與農業的了解，通過這種途徑了解農業！ 車橋：車橋的大意是連接人與車的了解，通過這種途徑了解車

【盧溝橋】全國重點文物保護單位。位于北京市區西南部豐臺區宛平城，橫跨永定河。始建于金大定二十九年(1189)，明昌三年(1192)建成。明正統、清康熙年間重建，是北京現存最古老的石拱橋。橋由白石砌成，長212.2米，寬7.5米。兩側有欄板、望柱，望柱上雕鑿大小石獅492只，神態各異。橋有11孔，橋墩、拱券各部分，均用腰鐵固牢。橋墩作船形，迎水面砌作分水。橋兩頭有華表各一對，石碑各一座，一為清康熙年間修橋碑，一為乾隆御題"盧溝曉月"碑，為"燕京八景"之一。橋東為宛平城，1937年7月7日，日軍炮擊盧溝橋， 進攻宛平城，抗日戰爭全面爆發。這就是著名的"盧溝橋事變"，至今橋身仍可見當年的彈痕。

趙州橋，又名安濟橋，也叫大石拱橋，座落在河北省趙縣城南五里的清水河上。它不僅是中國第一座石拱橋，也是當今世界上第一座石拱橋。唐代文人贊美橋如"初云出月，長虹飲澗"。

這座橋建于隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建，距今已有1350多年的歷史。在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊、風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕和8次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。

1 趙州橋簡趙州橋又名安濟橋，建于隋大業(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。

趙州橋距今已1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢臺發生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。

在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。

1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。

這么淺的橋基簡直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道： “為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80厘米，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺，下面并無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。” 為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋梁，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個。

清明節篇三

清明是中國歷法一個重要節氣。《歷書》 ：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”大約始于周代，距今兩千五百多年了。作為一個紀念祖先的節日，清明節在仲春與暮春之交，主要是祭祖掃墓。時間約在每年公歷4月5日前后即冬至后的106天。

節氣不同于節日，節氣是物候變化、時令順序的標識，而節日則含有一定的風俗活動和某種紀念涵義。

古有清明前一天為“寒食節”之說，唐代以前，重視寒食而非清明。后二者“合二而一”。

寒食相傳源于晉文公悼念介之推一事。

相傳春秋時期，晉國內亂。晉獻公時驪妃為使其子奚齊繼位，逼迫太子申生自殺。申生弟重耳避禍出走。流亡期間受盡了屈辱磨難。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸續離開。只剩下少數幾個忠心耿耿者追隨，其中有介之推。一次重耳餓暈了，介之推從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主。這就是著名的春秋五霸之一的晉文公。

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。將介之推母子隆重安葬于大柳樹下。為了紀念他，晉文公下令把綿山改為“介山”，建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉！足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說源于此。

第二年，晉文公領著群臣登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復生，綠枝隨風婆娑起舞。晉文公像看見了介之推一樣。他敬重地走到跟前，折了一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的

座右銘

晉國的百姓得以安居樂業，對不圖權勢富貴的介之推非常懷念。用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，此物叫“之推燕”。此后，每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。還把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念清明節來歷：清明節。

清明節篇四

總之，四五清明說起來是一個農歷的節氣，但它是用陽歷方法確定下來的日子，這個說法在使用公歷以前是沒有的。就好像說3月21日是春分，6月23日是夏至一樣。用節氣來反映太陽的運動規律是中國古人了不起的發明。

清明并沒有固定在公歷4月5日，每年會有所不同。就像農歷和公歷的關系一樣，清明的公歷日期并不是固定的。比如2010年的4月5日是清明，而2009年的清明則是4月4日。

根據國務院《關于修改全國年節及紀念日放假辦法的決定》，4月2日至4日放假調休，共3天。3月31日(星期六)、4月1日(星期日)上班。

2012年4月4日，農歷3月14日，星期三。

清明節篇五

清明節的習俗

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

[掃墓]清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。

“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

關于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。

舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發外祟”。

有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。

[插柳]據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別?！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感?！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的

詩詞

[戴柳]清明戴柳，有將柳枝編成圓圈戴在頭上者，也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者，還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》：清明，“家家插柳滿檐，青茜可愛，男女或戴之”。

今人《蕪湖古今》：清明，“清晨，街市叫賣楊柳，家家折一枝綠柳蘸上清水，插上門楣，婦女則結楊柳球，戴在鬢邊”。

今朝，聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹?！泵耖g

諺語

清光緒二年《懷安縣志》：清明，“插柳于門，男女亦各戴之。諺云：‘清明不戴柳，紅顏成白首’”。清朝插柳戴柳，在我國大部分地區都是為辟邪之用，但在一些地方有紀年華之義，有所謂清明插柳“紀年華”，“清明不戴柳，紅顏成皓首”之說。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時間統一定在“寒食”節，而不論生時年月，“凡官民不論大、小家，子女未冠笄者，以此日上頭?！?《夢梁錄》)戴柳即為成年標志。據此，后世便有“紀年華”之遺俗，并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此，青青春柳，又有象征青春之義。時值春季婦女戴柳，則表現出對青春年華的珍惜與留戀。

它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

[放風箏]放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。也有人在放風箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風箏飛上藍天，認為一切煩惱都會隨風而去。

[踏青]又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習俗。據宋朝史籍記載：“清明前后十日，城中士女艷妝飾，金翠琛縭，接踵聯肩，翩翩游賞，畫船簫鼓，終日不絕。”人們帶著食物，來到郊野，投向大自然。宋代踏青之風盛行，著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》，就極其生動地描繪了宋代清明時節京都人民踏青遠足的熱鬧情景。

[植樹]清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

[蹴鞠]“鞠”是一種皮球?！磅砭稀睘橛米闳ヌ咔?，是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。據《說苑》記載，相傳為黃帝發明，目的是用來訓練武士。

“鞠”在戰國時代已開始流行。其時的鞠“以皮為之，中實以毛”。唐代用動物的膀胱為球膽，內中充氣，增加了球的彈性，可拳打腳踢。

大約在漢代有了蹴鞠的專著《蹴鞠經》。唐宋時出現蹴鞠的專門組織球會“圓社”。杜甫“十年蹴鞠將雛運，萬里秋千習俗同”的詩句說明在唐朝時，清明蹴鞠已十分興盛。

韋應物《寒食后北樓作》中“遙聞擊鼓聲，蹴鞠軍中樂”的詩句，說明除了民間和宮延，軍隊中亦開展踢球活動。

據說唐僖宗非常喜歡踢球，他曾對俳優石野豬夸口說：“騰若步打進士，當得狀元”。宋徽宗也非常喜歡蹴鞠，高俅之所以深得徽宗寵信，并被封為太慰，就是因為他“踢得好腳氣球”。

[斗雞]斗雞作為一種娛樂活動，早在春秋時就相當流行，傳承至唐代，風靡一時，并形成了主要于清明時斗雞的習俗。

唐玄宗在即位前就十分喜愛斗雞活動，待他即位以后，在宮中專門修建了雞坊，選養了千余只“金毫鐵距、高冠昂尾”的雄雞，并派五百小兒專門負責訓養?；实廴绱耍_官顯貴爭先效仿。許多人為此不惜重金，以至傾家蕩產。由于斗雞之風大興，城中男女均事斗雞，貧寒者無資購雞，便以玩假雞為樂。

傳說唐玄宗在一次出游途中，遇一小兒賈昌玩木雞。玄宗將小兒召入宮中，使其在雞坊訓養雄雞。因賈昌訓養有方，深得玄宗賞識，遂“金帛之賜，日到其家”。賈昌在當時號稱“神雞童”，社會地位日變。他的父親去世時，唐玄宗下令“縣令為葬器喪車”。時人有詩諷刺說：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書，賈家小兒年十三，富貴榮華代不如”。

清明節篇六

去年十二月，我的曾祖奶奶躺在床上安詳地走了。幾天后，我們把曾祖奶奶葬在了山上的墳墓里。冬去春來，清明就到了。

以前的記憶中，清明節是一個好玩的節日。小孩子們比賽誰能以最快的速度到達目的地，找到墳墓，誰就是最厲害的人，可是今年我一點也沒有這樣的心情，反而心里很沉重、難過，因為我從曾祖奶奶去世了的陰影中剛剛走出來，又要去觸碰這一切。雖然她走了，但她的音容笑貌依然浮現在我就在我眼前。

我們來到墳墓前，有的拿掃把掃去落葉灰塵，有的拿鋤頭除去灌木雜草，使墳墓能干凈一些。小孩子們擺上鮮花。在此同時，我看見了曾祖奶奶的照片，陷入了哀思：“我親愛的曾祖奶奶，您在天國還好嗎?因為我們知道您喜歡熱鬧，并且喜愛小孩子，看到我們小孩子就笑瞇瞇的，所以我們小孩子都來了，我們來看您了!”想著想著，兩行淚不由自主地落了下來，從悄悄落淚到放聲大哭，媽媽安慰我說：“沒事，沒事，天國里沒有悲傷，也沒有病痛，曾祖奶奶在那里會很快樂，不要傷心了，沒事的，沒事的，曾祖奶奶也不希望看到你哭啊!”聽了這番話，我漸漸地停止了抽噎。

打掃時，我在旁邊默默幫忙;整理時，我在邊上遞東西;下山時，我久久不愿離去;在路上，我時不時地回頭看曾祖奶奶的墳墓。

回到家里，我想了很多很多：人在世界上真的是很虛空，我的曾祖奶奶享年96歲，還不是要歸于塵土，有些人會說 96歲!那她不是很幸福了啊!其實96年一轉眼就過去了，人生畢竟是短暫的，要學會珍惜。

清明，一個中國的傳統節日，我愿托你把我的哀思寄往天國，寄給我最最親愛的曾祖奶奶。

清明節，我陪著爺爺駕車駛往從未回過的故鄉。汽車在高速公路上飛馳，青青的小草和路邊小樹枝條上的嫩葉，在春風中輕盈地搖曳著，聞著嫩花嫩草撲鼻的清香，我不由地對著曠野大聲喊：春天，你好美啊!

在談笑聲中，我們的車已停在了故鄉的曬谷場上，車門剛打開，車前就圍滿了鄉親們，熱情地問：“哪兒來?找誰啊?”忽然一個滿頭銀發的老人拉住爺爺激動地說：“老哥，回來拉!”原來是爺爺兒時的伙伴孫爺爺，他拉著爺爺的手問長問短，簡直像有說不完的話。

在這清明時節里的第一次故鄉之行，讓我感受到了故鄉濃郁的春光和濃濃的故鄉人情。我愿年年都能踏上故鄉的小路，去擁抱那最美最美的大自然、擁抱那最親最親的故鄉人。

清明節是農忙的日子。人走在村莊的小道山只聽見呼呼的風聲，往日農閑時的歡聲笑語早已銷聲匿跡。此刻的路上連針落地的聲音都響徹云霄。人們正三五成群的在地里忙活著，有種玉米的、點豆子的、壘田埂的……您可不要小瞧種玉米哦!它可是一項需要耐心才能做好的活兒。

今年我和媽媽一起種玉米。早上，我和媽媽準備好鋤頭、玉米種、化肥就往地里趕。從我家到地里需要爬過一個高高的山坡。剛開始，我和媽媽還有說有笑的往前走?？斓桨肷窖鼤r，缺乏鍛煉的我覺得喉嚨直冒煙、臉蛋滾燙滾燙的、豆大的汗珠不停地往下滴、兩腳發軟，我再也挪不動步子了。媽媽只好停下忙碌的腳步等我。媽媽語重心長的對我說：“英英，你不會忘了你學畫的情景吧!以前你的畫總是一塌糊涂。在老師的耐心指導和你不懈的努力下，同學和老師對您的畫都刮目相看了。做一件事不管多苦多難都要堅持下去?！甭犃藡寢尩脑?，我猶如加了油的汽車，沖勁十足。我奪過媽媽手中的鋤頭扛在肩上向山頂沖去。

來到地里，媽媽叫我把玉米種和化肥放到地邊上。她掄起鋤頭開始挖地，看著媽媽嫻熟的動作，我真想試試。媽媽爽快的答應了。我剛把鋤頭舉起來，覺得身子就像一個醉漢左搖右晃，前傾后仰，一點兒都不聽使喚。鋤頭終于著地了，可地面上卻見不到坑的影子。我滿臉的疑惑，媽媽見了臉上露出了和藹的笑容。她向我講解了種玉米的過程。首先是挖坑，要把握好坑的大小和坑與坑的距離，挖坑不僅需要力量，還要有巧勁，否則您一會就累散架的;接著是往坑里丟玉米種。為了保證玉米的正常生長，還要節省節約玉米種，因此每個坑里只能丟3-5個玉米種。丟的時候盡量丟進坑中央;然后是丟化肥，要注意丟化肥的量不能過多也不能過少，否則玉米種就不會健康的生長;最后是給玉米種蓋“被子”——用泥土把坑填上。聽完媽媽的介紹，我迫不及待的忙碌起來。剛開始我都能將4顆玉米種準確無誤的丟進坑中央。正在我沾沾自喜時，媽媽的批評聲傳入我的耳朵，這個坑沒有丟玉米種;那個坑的玉米種多了;那個坑的玉米種少了。哎，這么簡單的事都辦不好，我心里非常愧疚。我汲取教訓認真完成這不起眼的活兒——丟種子、丟化肥。我和媽媽的辛勤勞作總于讓種子們睡上了安穩覺。

我們把剩下的玉米種和化肥裝好，扛起鋤頭往家走。路上碰著許多晚歸的人群。

夕陽的余暉照在臉上，我一下就想起了“戰士打靶把營歸，把營歸”。您看我多像打靶歸來的戰士，微風吹動樹葉發出沙沙的聲響，好像在夸獎我。這個忙碌的清明節讓我明白了勞動的艱辛，懂得了要珍惜勞動成果——愛惜糧食。

清明節篇七

清明節，是中國傳統的節日，也是最重要的祭祀節日之一，時祭祀和掃墓的日子。

今天，我和媽媽準備好祭祀要用的東西，便出發了，路上人來人往，到處都是車和人，我想：掃墓有那么好玩嗎，怎么這么多人要來。

我和媽媽來到祖母的墓前，我望了望身旁，發現有好多人在自己家的墓前哭哭啼啼，看得我忍不住眼淚都流下來了，望著祖母的墓，我把自己親手折好的星星灑在了墓前，不禁想：祖母以前對我那么好，好吃的都給我，好玩的也買給我，唉。

接著，我來到了一個又一個人的墓前祭拜，我的腿累的快要走不動了，便跟媽媽說：“媽，我腿酸死了?！眿寢屄牭?，拿了一罐飲料給我喝，便走開了。我想：真是的，以后只來祖母的墓，其他的就不來了。

清明節，就是這么無趣！

清明節篇八

今天，我們回到了奶奶家，去廣聯村（嵊州的一個鎮中的村子）挖毛筍。

我們準備好了挖筍的工具（鋤頭和布袋），就向生長毛竹的地方出發了。到了那里，我們不久便發現了好幾個只露出尖尖的小毛筍。

爸爸和幾個大伯拿來了鋤頭，這里一個人，那里一個人。不久，我們的布袋就已經裝滿了一個個大大粗粗的毛筍。不過，還是比不過上次挖出的“巨筍”，記得上次的“巨筍”不得不讓我抱在身上。

有一件事讓我知道了現在生活在城市里的人是怎樣的。在上個月，保險公司組織全體員工和客戶一起去童村游玩，據說童村也能挖筍，我看見導游只挖了一顆大約15厘米長的筍，他們卻都說好大，要是在黃澤（嵊州的一個鎮），這樣的筍根本不會引起大家的注意。只有上次的“巨筍”（40cm——50cm或是30厘米多的）他們才會贊不絕口。

今天，還有一個筍是讓大家費勁了體力的，這個筍是由我的堂妹找到的。爸爸先把作為標記的木棍拔下來，又用鋤頭松邊上的土。才松完土，爸爸就已經大汗淋漓了，只好讓大伯繼續，大伯又挖深了一點，可是又累了，再讓另一個大伯繼續。就這樣，這個累了換下一個，下個又累了就換那個。最奇怪的是：這個毛筍竟有三個竹根，把三個壯漢累得氣喘吁吁。

另外，媽媽還教了我怎樣挖筍：

第一步：

先把毛筍的一周清理干凈，把竹根挖掉，松一松四邊的土。

第二步：

再把筍挖深，把周圍的泥土都挖成坑。挖的時候不但緊挨著的要挖，靠邊一些的也要挖。

第三步：

看一下有沒有到底，如果到了，那就截斷；如果沒到，那么繼續挖坑。

滿滿的布袋收獲著我們的快樂；也記載著我們的辛勤；收藏著我們的汗水。

清明節篇九

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”不知從何時起，清明節已經離我們與我們越來越近了。清明節又俗稱踏青節，在清明節那一天，人們要攜帶酒食果品，紙錢等到墓地去悼念已逝的親人。也能出外踏青游玩。并舉辦一系列體育活動。

我的家鄉是潛江，在清明節那天，街道上沒有多少人，在某些地方能看見，門前有擺放白色以及其他顏色的花圈以表示對死者的紀念，在一些大樹下也能看見已經燃放了的香。

清明這一天，我早早的起了床，跟著老爸老媽來到了墓園。我懷著一顆對姥爺無比思念的心，走到了存放姥爺骨灰盒的柜子前，慢慢打開柜子，一張黑白照片印入眼簾。照片上的姥爺安詳的笑著，仿佛所有的一切都沒有發生過。他似乎還存在于這個世界上。我的心猛然一緊。沉默了一會兒。我輕聲的對著姥爺的相片說：“姥爺，請您保佑我們全家健康平安，保佑我考上名牌大學。”說完我跪了下去，對姥爺的相片磕了三個響頭。老爸老媽給姥爺請過安之后，就和我來到了燒紙錢的地方。我拿起一大把紙錢默默地往火堆里丟去，漫天都是飛舞的紙絮，落在我的頭上，衣服上，前方滾滾而來的熱浪也讓人受不了，可我還是堅持把紙錢燒完，好讓姥爺在地下不用擔心錢的問題。

燒完紙錢，老爸老媽便拿出鞭炮開始燃放，隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲，我和老媽走出了墓園迷途中還看到幾個人在自己的親人的墳前上墳。

這就是我家鄉的清明節，它用掃墓，燒錢等一些活動表達了對親人對祖先的一種深深的懷念。

清明節篇十

時間勝似流水，當冬天的最后一片雪花融化時，當我脫掉厚重的棉襖時，才發現清明節已經到來，春天也已經悄然來到。清晨，我走出家門。清新的空氣迫不及待地飄到了我身旁，使我心曠神怡?？諝庵?，似乎參雜著一絲花香，四周全是一片綠的海洋。小草軟綿綿，濕漉漉，我情不自禁躺了下來，聞著泥土的芳香，我陶醉了。

朝山上望去，山色空蒙，此時最耀眼的是映山紅，它們點綴著整個山體，這里一叢，那里一片，團團簇簇，在青山翠竹之間環繞，美不勝收。我和伙伴連忙上山采映山紅。來到山邊，眼前忽然一亮，一簇粉紅色的映山紅正笑吟吟地綻放著。我連忙將它采下來，嗯，真香！

遠處的草叢中突然傳來一陣呱呱的叫聲。我扒開草，發現一只拳頭般大小的青蛙正奏著圓舞曲。見到我，青蛙立刻跳開了，我也跟著青蛙跳。他跳一步，我跳一步?！皳渫ā鼻嗤芴M水里不見了。

在鄉村的春天會有許多植物，野芹菜，野香菜，野草莓花爭芳斗艷，可最招人喜歡的還是一種俗稱“草籽花”的小花了。這種花是紫色的，指尖一樣大，嫩嫩的，葉子是心形的，成千上萬簇擁在一起，成了一片花的海洋。

我愛春天，我愛踏青！

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