演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

放平心態(tài)的演講稿篇一

大家好! 非常感謝領(lǐng)導及同志們給我這次鍛煉自己的機會 。我演講的題目是《心態(tài)決定成敗，我的陽光心態(tài)》

我先給大家講個故事，說從前有個秀才進京趕考去了，考試前一晚上卻做了兩個夢。第一個夢是夢見自己在高墻上面種白菜，第二個夢見自己在下雨天里戴著斗笠而且還打著傘。醒來后他覺得這兩個夢都暗藏著含義，于是便找了個算命先生解夢。秀才把夢的經(jīng)過和算命先生說了一番后，算命先生搖了搖頭說：你還是回家去吧。你想：高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎?秀才聽后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準備回家。店老板看見覺得奇怪，于是便問：你回家難道不準備考試了?秀才便把做的夢和算命先生解夢的經(jīng)過和店老板如實說了一下。店老板一聽樂了，說：我也會解夢。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準備充分，有備無患嗎?秀才一聽覺得更有道理，于是便留下來參加了考試，結(jié)果高中了。

這個故事啟示大家任何事情都有兩面性，關(guān)鍵是看當事者以怎樣的心態(tài)對待它，積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮，消極的心像月亮，初一十五不一樣，這就是陽光心態(tài)!心態(tài)決定成敗。

當今社會，是個渴望成功的時代，每個人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因為他們具有超越常人的才華，更重要的是因為他們具備成為成功者的心態(tài)。積極的心態(tài)有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂觀的情緒 ，保持必勝的斗志。身處這個多變的時代，我們唯一能控制的就是自己的心態(tài)。

股神巴菲特曾經(jīng)說過這樣一句話：任何人都有能力做我所做的一切，甚至超越我，但實際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特，而是他們自身的原因，這個原因就是個人心態(tài)。人與人之間原本只有很小的差異，但這個很小的差異卻造成了巨大的落差。這個很小的差異就是他們具備的心態(tài)是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。

做為公司的一名員工，我始終把自己的心態(tài)放在正確位置，保持陽光心態(tài)。選擇 了這一行就選擇了奉獻，所以我沒有資格談什麼索取，也沒有資格談什麼條件。工作這麼多年，我從來沒有厭倦過。反而一天比一天更愛這個職業(yè)。當我穿上那一襲飄然白衣，戴上那一頂別致的燕帽，便忘乎所以，只身投入護理工作中。忙忙碌碌穿梭于每個病房之間，細心的給病人做治療，耐心的與病人交流溝通。特別是在監(jiān)護室上班時，我寸步不離的守護在病人床邊，精神高度集中的監(jiān)護著病人的生命體征，并隨時做相應(yīng)的處理。看著病人從昏迷到清醒，然后逐個把身上的管道，液路一一去掉，輕松的走出監(jiān)護室。我的心情無比激動。因為這就是我在工作中收獲的最大成功。

無論是過去、現(xiàn)在、還是將來，我都會始終如一的以積極的心態(tài)、陽光的心態(tài)對待工作。在合聚集團這個大環(huán)境中，在醫(yī)院這個大熔爐里，要實現(xiàn)自己心中的夢想，只有讓青春在奉獻中燃燒，才能點燃生命的激情。這不是一句空話，也不是一句套話，而是我擲地有聲的承諾，無怨無悔的選擇。

放平心態(tài)的演講稿篇二

我演講的主題是：態(tài)度決定一切。

李響這個名字大家明白嗎她是一個女人，一名中國足球記者。不明白她的名字沒關(guān)系，有一個人的名字以往和李響一度連在一齊，這個人是一個老外，一個古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。

隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領(lǐng)中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們能夠引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。

什么是態(tài)度在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。

在那里，我想舉幾個例子：

一個是古代的。蒲松齡大家必須都明白，他在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)能夠說是氣勢磅礴、催人奮進，引用了史上十分著名的兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦，另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自我，最終以一部《聊齋志異》名垂青史。

第二個例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機關(guān)工作時，有一位領(lǐng)導，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每一天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人十分崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不一樣的人對待人生的認識和態(tài)度不一樣而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學別人的長處，多看自我的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風，他堅持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正到達呢

最終一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家必須明白吧，蒙牛集團總裁。蒙牛在短短幾年的時間里，在中國乳制品企業(yè)中的排行由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1000余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡!“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思“德”是制服人心的最佳利器。德是什么德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“歡樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少”。大家品味一下，是不是這個道理呢

舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導致好惡各異、取舍不一樣，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動，需要一種進取主動、自動自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會是什么樣呢換句話說，既然今日我們走在了一齊，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、證明態(tài)度、堅定態(tài)度呢，一齊走近成功，邁向輝煌!

多謝!

放平心態(tài)的演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態(tài)度;三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區(qū)別圣賢和庸人的關(guān)鍵在于對待過失的態(tài)度。

當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢?

好的態(tài)度，可以成就一番的事業(yè)。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態(tài)度嗎?

態(tài)度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產(chǎn)生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對于落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態(tài)度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。

生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。

有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。

試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。其實，一切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消云散。唯有內(nèi)心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所干擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉淀內(nèi)心的浮躁。

人生之態(tài)度，是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態(tài)度對待世事，才能有奮進有創(chuàng)造，有別樣的未來!