每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
5.12護(hù)士節(jié)演講題目篇一
農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的.中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。
中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋
賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。”等都是流傳至今的佳話。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也有很多。其中,最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和兔子,就別無(wú)他物。后來(lái),一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們,同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長(zhǎng)久。”
海上升明月,天涯共此時(shí)。最后,預(yù)祝大家中秋快樂(lè),合家團(tuán)圓!篇三:傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 傳統(tǒng)節(jié)日演講稿
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民! 謝謝!
5.12護(hù)士節(jié)演講題目篇二
大家好!
今天,我們懷著無(wú)比激動(dòng)和喜悅的心情歡聚一堂,以戰(zhàn)友聯(lián)誼會(huì)的形式,共同慶祝我們?cè)?jīng)擁有的節(jié)日——“八一”建軍節(jié),共同歡度入伍30周年紀(jì)念。首先,讓我們共同預(yù)祝此次聚會(huì)取得圓滿成功!
親愛(ài)的戰(zhàn)友,在30年前我們響應(yīng)黨中央、__的號(hào)召,為了保家衛(wèi)國(guó),完成我們的神圣使命,離別故土踏上遠(yuǎn)程,滿載著青春的熱情和理想來(lái)到大伊山,開(kāi)始了軍旅生涯。
憶往昔,心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。熾熱的軍旅生涯,鑄就了我們鋼鐵般的意志;嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,強(qiáng)健了我們雄壯如山的體魄;苦樂(lè)與共的崢嶸歲月,凝結(jié)了你我情深意厚的戰(zhàn)友之情。軍旅生涯雖然短暫,卻在我們的人生路程上寫(xiě)下了濃重的一筆。我們把最有朝氣活力的青春留給軍營(yíng),軍營(yíng)把人生最大的財(cái)富——堅(jiān)毅和頑強(qiáng)的拼搏精神饋贈(zèng)給了我們。我們從不后悔自己當(dāng)過(guò)兵,我們?yōu)樽约涸?jīng)擁有軍旅生活而驕傲自豪!
楊柳依依,我們折枝送友,舉杯壯懷,我們相擁告別,在歲歲年年《送戰(zhàn)友》的歌聲中,在告別軍旗的場(chǎng)景中,我們邁著成熟的步伐,帶著夢(mèng)幻帶著期待帶著祝福,走上了不同的工作崗位。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,我們用軍人敢于面對(duì)挑戰(zhàn),敢于攻堅(jiān)克難,敢于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的特有氣質(zhì),拼搏弄潮,闖出了一條又一條閃光的道路。
三十年,在歷史的長(zhǎng)河中只是一瞬間,但對(duì)于我們每一位戰(zhàn)友來(lái)說(shuō),是鍛煉成長(zhǎng)、成家立業(yè)、事業(yè)有成的精彩歲月。三十個(gè)春夏秋冬,有的戰(zhàn)友走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出了貢獻(xiàn);有的戰(zhàn)友經(jīng)商弄潮,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中搏擊風(fēng)浪;有的戰(zhàn)友辛勤勞作,在改革開(kāi)放的洪流中創(chuàng)造美好的生活。盡管崗位不同,但都取得了不平凡的業(yè)績(jī)。雖然生活水平各有差異,卻都擁有了幸福美滿的家庭。這是我們彼此期盼,也是共同的祝福。
三十多年悠悠歲月,彈指一揮間。我們不因離開(kāi)了部隊(duì)而疏遠(yuǎn);不因離開(kāi)了部隊(duì)而忘卻了彼此。不時(shí)牽掛著生活在異國(guó)他鄉(xiāng)的各位戰(zhàn)友;追憶著幾位已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的戰(zhàn)友。戰(zhàn)友,這一聲親切有力的稱呼已經(jīng)伴隨我們30年,而且必將一生相隨。許多年以后的今天,我們戰(zhàn)友之情依然能表現(xiàn)難得的天真爽快,依然可以你錘著我的肩膀喊:戰(zhàn)友!那種情景讓人悲喜交集恍然如夢(mèng),好像是生命中的一部分跨越了漫長(zhǎng)的時(shí)空之隔,一如既往地停留在一個(gè)遙遠(yuǎn)而蔥郁的地方,沒(méi)有老去。
盡管,現(xiàn)在由于我們各自忙于工作,勞于家事,相互間聯(lián)系少了點(diǎn),但綠色軍營(yíng)灑下的美好,結(jié)成的戰(zhàn)友情沒(méi)有隨風(fēng)而去,已沉淀為酒,每每啟封,總是回味無(wú)窮。今天,我們從天南海北,相聚在這美麗的大伊山,暢敘往情。李白曾說(shuō)過(guò):“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。”戰(zhàn)友們,就讓我們抓緊這短暫的時(shí)機(jī),盡情歡歌,盡情的暢飲,盡情傾訴吧!
最后,我衷心祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛!祝愿我們的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝!祝愿我們所有的戰(zhàn)友明天會(huì)更好!
謝謝各位首長(zhǎng),謝謝戰(zhàn)友們!
5.12護(hù)士節(jié)演講題目篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
在這里我以平常人的心態(tài),參與護(hù)士長(zhǎng)這個(gè)崗位的競(jìng)聘。首先應(yīng)感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們創(chuàng)造了這次公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)!此次競(jìng)聘,本人并非只是為了當(dāng)官,更多的是為了響應(yīng)人事制度改革的召喚,在有可能的情況下實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我現(xiàn)年__歲,中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員,大專文化程度,_____職稱。
經(jīng)過(guò)幾年護(hù)理工作的鍛煉,使自己各方面素質(zhì)得以提高,參與這次競(jìng)聘,我愿在求真務(wù)實(shí)中認(rèn)識(shí)自己,在積極進(jìn)取中不斷追求,在拼搏奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中完善自己。我深知護(hù)士長(zhǎng)工作十分重要,這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是為院領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,二是為護(hù)理姐妹們當(dāng)好主管,三是為一線員工當(dāng)好后盾。具體說(shuō)就是擺正位置,當(dāng)好配角;胸懷全局,當(dāng)好參謀;服從領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)好助手。我也深知,護(hù)士長(zhǎng)工作非常辛苦,正如社會(huì)流傳的那樣:我們的工作同志就像忠誠(chéng)的狗,老實(shí)的羊,受氣的豬,吃草的牛,忙碌的馬。可是他們像蠟一樣,燃燒自己,照亮別人;他們像竹一樣,掏空自己,甘為人梯。
如果我競(jìng)聘成功,我的工作思路是:以“三個(gè)服從”要求自己,以“三個(gè)一點(diǎn)”找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),以“三個(gè)適度”為原則與人相處。“三個(gè)服從”是個(gè)性服從黨性,感情服從原則,主觀服從客觀。做到服務(wù)不欠位,主動(dòng)不越位,服從不偏位,融洽不空位。“三個(gè)一點(diǎn)”是當(dāng)上級(jí)行要求與我行實(shí)際工作相符時(shí),我會(huì)盡努力去找結(jié)合點(diǎn);當(dāng)科室之間發(fā)生利益沖突時(shí),我會(huì)從政策法規(guī)與工作職責(zé)上去找平衡點(diǎn);當(dāng)行領(lǐng)導(dǎo)之間意見(jiàn)不一致時(shí),我會(huì)從幾位領(lǐng)導(dǎo)所處的`角度和所表達(dá)意圖上去領(lǐng)悟相同點(diǎn)。
“三個(gè)適度”是冷熱適度,對(duì)人不搞拉拉扯扯,吹吹拍拍,進(jìn)行等距離相處;剛?cè)徇m度,對(duì)事當(dāng)斷則斷,不優(yōu)柔寡斷;粗細(xì)適度,即大事不糊涂,小事不計(jì)較。做到對(duì)同事多理解,少埋怨,多尊重,少指責(zé),多情義,少冷漠。刺耳的話冷靜聽(tīng),奉承的話警惕聽(tīng),反對(duì)的話分析聽(tīng),批評(píng)的話虛心聽(tīng),力爭(zhēng)在服務(wù)中顯示實(shí)力,在工作中形成動(dòng)力,在創(chuàng)新中增強(qiáng)壓力,在與人交往中凝聚合力。
如果我競(jìng)聘成功,我的處事原則和風(fēng)格是,努力做到嚴(yán)格要求,嚴(yán)密制度,嚴(yán)守紀(jì)律,勤學(xué)習(xí),勤調(diào)查,勤督辦。以共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)人,以有效的管理激勵(lì)人,以自身的行動(dòng)帶動(dòng)人。努力做到大事講原則,小事講風(fēng)格,共事講團(tuán)結(jié),辦事講效率。管人不整人,用人不疑人。我將用真情和愛(ài)心去善待我的每一個(gè)同事,使他們的人格得到充分尊重,給他們一個(gè)寬松的發(fā)展和創(chuàng)造空間。我將用制度和崗位職責(zé)去管理我的同事,讓他們像圓規(guī)一樣,找準(zhǔn)自己的位置;像尺子一樣公正無(wú)私;像太陽(yáng)一樣,給人以溫暖;像竹子一樣每前進(jìn)一步,小結(jié)一次。
如果我競(jìng)聘成功,我的工作目標(biāo)是:“以為爭(zhēng)位,以位促為”。爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的科室工作的重視和支持,使科室工作管理制度化,服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,參謀有效化。讓我們的科室成為領(lǐng)導(dǎo)的喉舌,溝通員工與院里領(lǐng)導(dǎo)之間關(guān)系的橋梁,宣傳精神文明的窗口,傳播護(hù)理文化的陣地,培養(yǎng)人才的搖籃,連結(jié)護(hù)患合作的紐帶。我愿與大家共創(chuàng)美好的未來(lái),迎接我們大家庭--輝煌燦爛的明天。
謝謝大家。
5.12護(hù)士節(jié)演講題目篇四
冷山冷水。當(dāng)指間輕緬于勾勒,唇際舒緩于低訴,五十陷下空成忘川。而隨舉杯復(fù)徘徊的連綿影綽里可以尋到這樣的背影。
一蓑一笠一竿冷,是獨(dú)釣寒江雪的漁父。江堤人煙渺少,千層浪擊疊起也弄不得他一身濕漉。眼芒深邃,嘴里默念著四六駢散。日復(fù)一昔的時(shí)光就這樣背去,換來(lái)他恬淡至極,像千里寥廓江天上俯瞰塵世的鷗鳥(niǎo)。
他是千百年來(lái)文人遷客的縮影,先是在一片“西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家”生中悲痛哀婉。然后慢慢移情山水,留下諸如“蜀道難。難于上青天”的名句。再然后卻是越發(fā)恬淡,不能被摧眉折腰,更不能再伏于案牘。然后他們來(lái)到江邊,豎起自己韻轉(zhuǎn)三絕的竹竿,掛一絲線與一直鉤。像是張起一弦清調(diào),旁若無(wú)人地唱起自己生活中的不得志,然后靜默成天地的一隅。我在他們肩背上一拍,散出的是不屈銅銹。
早時(shí)卻十分屏棄這種懦弱無(wú)能,認(rèn)為他們縱情山水只因是不能熟諳政事而選擇的逃離。所謂的李白杜甫歐陽(yáng)修也不過(guò)是蕓蕓眾生中的幾處敗筆,不能懂得他們未能入仕治國(guó)的苦衷。后來(lái)閱歷增加,才了解到遷客騷人的無(wú)奈。他們胸懷天下之治,卻被阻隔在圣上蔽目無(wú)聽(tīng)的窠臼里。滿腹經(jīng)綸無(wú)處施,只能去默念四六駢散。骨子里縱然會(huì)是堅(jiān)貞不屈,卻也撐不起整座天。然后他們成了文人,成了詩(shī)人,成了墨客。
不能出仕大概是漁父?jìng)兊娜焙叮钅闷鹚目痰肚擅畹冂澘塘肆硪粭l路,與他們先前所想完全背道相馳,成了越拉越遠(yuǎn)你卻無(wú)從挽回的時(shí)間。漁父?jìng)兘K于無(wú)奈了,他們來(lái)到大江堤岸,豎起一支青竿。
有這樣一句話描寫(xiě)過(guò)這些不為出仕或不能出仕的文人:夜色中的一輪圓月與一片樹(shù)影,是無(wú)法企及的嫵媚。
文人們都有自己的嫵媚,他們都或多或少地留下過(guò)自己的絕唱。在“青箬笠,綠蓑衣”中,也一定潛埋有無(wú)數(shù)李白。他們用生命慘痛的昭然若揭的代價(jià)來(lái)刻畫(huà)自己人生的圓滿。史學(xué)家們只是注意到了他們不能為仕的缺憾,卻又不曾賞悟到他們臨山臨水臨云臨風(fēng)時(shí)所發(fā)出的萬(wàn)千感悟,不能領(lǐng)會(huì)到他們的智者一鳴,不能觀察到他們那被缺憾所掩蓋住的完美。
漁父啊!你又何必為瑣碎的生命以及其中缺憾孤影無(wú)眠。當(dāng)一切沉積于地,一切煙消云散,一切日澄臺(tái)靈鏡般渺遠(yuǎn)平曠時(shí),你仍不愿脫去蓑衣。而此時(shí)你便知道——
冷山冷水。若有眠,枕的是月。