演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

傳揚中華美德演講稿篇一

真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。

貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時的人們，對主仆，長輩的尊敬令現在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒有真正的去領略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節，圣誕節，愚人節等，在中國的國土上可謂

是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應該繼續下去，我們應該去用現在及以前的中國文明來創造以后的文明。

我們是中國人，就應該學習我國的傳統文化，而且還要讓它們永遠的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經過數千年的錘煉所創造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應該去保護它們，乃至去創造它們，所以，每天寫好一個漢字，就是對中華文明的保護和愛戴。

用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現在的人認為的，可是，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內涵的東西卻永遠裝飾不了。小時候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發出一個疑問：他們不覺得丟人嗎?當著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至會覺得這個人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內心虛偽，或僅僅內心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創造出美麗，與人為善，方是最美的特征。

現在的生活，讓我對未來有了更多的憧憬?！吧倌陱?，則國強”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國的花朵，可是，我們確認為那總是一句空話。近日，網絡上報導了一件實事，廣東的一所學校的幾名初中女學生在大街上用鐵棍追打著另一個女學生，嘴里還冒著社會上的不良語言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報導，在網絡上紛紛評論，可這些事在社會上，在學校里都已經是見怪不怪了，學生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們在做那些違背道德的事時，我想，他們早已忘記了自己的身份，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個品學兼優的學生吧!

從公元16世紀到現在，中華民族創造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進的證明，傳奇，標志著它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。

想要成就傳奇，就從現在做起，因為如今的社會是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創造奇跡，它也反映了一個人的品德，美的心靈。

有種步伐，我們永遠不能邁出，以為它是生活中的規則，“一米線”是指銀行在距營業柜臺或窗口一米線處畫線，以提醒顧客在線外排隊等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現，我們應該遵守這些規則，那同樣是踐行美德。

傳揚中華美德演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好!我，是來自初x，x班的-x。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人，嚴于律己”的'時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!

我的演講到此結束，

謝謝大家!

傳揚中華美德演講稿篇三

各位領導、各位評委：大家好!

今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 —— 弘揚民族精神，我們義不容辭。

在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映，新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧-小-平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民-主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

謝謝大家!

傳揚中華美德演講稿篇四

尊敬的老師、各位同學大家好!

中華美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚中華美德是我們中華民族代代相襲的優良傳統和歷史使命。我們作為新世紀的主人，更有責任繼承和弘揚中華美德。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，以自身的思想和行為，塑造并不斷豐富了中華美德，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經典范例。例如：爺爺提出的八榮八恥，是每個中國公民應銘記于心的事情。可是隨著科技的發展，人們物質生活水平的提高，使得有些人對精神生活淡薄了、對社會的態度冷漠了，以至于把中華民族的美德——文明禮貌給遺忘了。

有一天，我在站臺等車，等車的人還真多啊!站臺都擠滿了人，人們汗如雨下，也難怪，這么熱的天，又要和這么多人站在一起，空氣也會變的悶起來。忽然，一輛救星似的小巴緩緩地向車站駛來。車剛到站，只見等候多時的人們一窩蜂地擁到車門前，形成一道堅固的“人墻”?！皣W”的一聲，門開了，車上的人想開了閘的洪水一樣向下沖。一個要上，一個要下，兩股力量互相對抗，誰也不肯退一步。在我的前面有一個20來歲的小伙子，他像一條泥鰍拼命往前擠。他身后的人直往上擁，把車門堵得嚴嚴的。有的人把帽子擠掉了，有的人把紐扣擠掉了，最倒霉的是一些老弱病殘，想擠也擠不上的人?？吹竭@種場面，我想：如果那個年輕人和老人是一家的，年輕人和老人是一家的，年輕人還會上嗎?

像小伙子這樣自私自利的人還有很多，為什么現在的人都不懂得禮讓呢?為什么人們總是不能和睦相處呢?大家捫心自問，胡爺爺提出的八榮八恥，大家都做到了嗎?同學們，我們要樹立社會主義榮辱觀，我們要明辨是非，在實踐中增長才干，做一個有益于國家、民族的人，成為社會、家庭歡迎的人。讓我們再次大聲在把八榮八恥讀出來并牢記在心里：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;

以服務人民為榮，以背離人民為恥;

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;

以團結互助為榮，以損人利己為恥;

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

謝謝大家!

傳揚中華美德演講稿篇五

尊敬的老師們，同學們

大家好!

中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統美德，今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

當今社會，幾乎每個家庭只有一個孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關愛照顧;然而，同學們，你們有沒有想到，我們該如何孝敬父母呢?

“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

黃香小時候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊!想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進父親的房里，為父親鋪被，鉆進父親的被窩里。她用自己的身體，暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心，暖了父親的心。

再看現在的青少年們。父母無微不至的關懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識到我們正在喪失我們中華民族的傳統美德?我們是否需要反思一下應該怎樣去孝敬我們的父輩。

孝親敬老不僅要學會照顧父母，新時代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內的事情，以減少父母不必要的擔心。有的同學在學校表現不好，學校多次找家長，為此讓父母十分苦惱，其實這也是一種不孝敬父母的表現。為了讓父母安心工作，讓父母幸福快樂的生活，我們應該在學校學好知識，回家自覺復習;和老師、同學搞好關系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母做大的孝順了。同時也提高了自身的修養與學識，這也著實是一件一舉兩得的事情。

從小到大，爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養育我，使我長大成人。而他們卻不求回報，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經是中學生了，應該自己來照顧自己，有時候也應該照顧一下父母，我們也需要學會孝敬父母，真誠的體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。

誰言寸草心?報得三春暉。

讓孝親敬老這種傳統美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報我們的父輩吧。

老師們同學們，我的演講結束了。謝謝大家。

傳揚中華美德演講稿篇六

尊敬的各位領導和老師：

大家好!

最近湖南衛視播放《尋找最美孝心少年》，這個節目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環境里，但是自強不息和奮發有為;他們孝敬父母，孝敬長輩。他們為父母排憂解難，代替父母擔當家庭責任。他們身上散發出中華民族傳統美德的光芒，引導著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統稱。在歷史發展進程中，中華民族形成了自己的優秀傳統，這些傳統蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學生，我們是未來的一代，傳統的傳承是靠一代代人延續下去的。傳承傳統不僅是我們的責任，在日常中生活中，我們更應該以優秀傳統作為自己的行為準則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族精神發揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，并做好作業;同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外，要聽從老師的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理。在家，我們就應該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心;當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難，盡力去關心照顧父母、協助父母;最后，我們更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂;作為同學，要學會與人相處，互幫互助，共同進步。要學會關心別人，主動幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學會尊重別人。

勤儉節約、吃苦耐勞的傳統美德。作為中學生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯;洗手打肥皂時，把水關掉，沖洗時再打開;出門時隨手關燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區的同學……

養成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養成了吃苦耐勞的優良品格，從小就擔起了家庭的一些負擔，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務的同時，從沒有把學習耽誤，學習成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優秀?，F在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務。同時，遇到困難的事情要學會自己解決。

中華美德是石，敲出希望之火;中華美德是火，點燃生命之燈;中華美德是燈，照亮人生之路;中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來!

傳揚中華美德演講稿篇七

敬愛的老師們，親愛的同學們：

近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠流長著傳統美德，深植于民族意識、民族性格和民族氣慨之中?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風亮節，以儉為本，以節理事的質樸之風，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發揚光大。

天下興亡，匹夫有責。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報國，無數仁人志士以天下為己任，以報國為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”。這種關心國家命運，心系民族危亡的可貴品質，有口皆碑，流芳百世。

威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對國家民族忠心耿耿。戰國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時不驕奢淫逸，生活貧寒時不動搖志向，強暴面前不屈膝變節，留下了“時窮節乃見，一一垂丹青”的民族風骨，為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環境一直是嚴酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創業，用勤勞的汗水，改造山河，建設家園，發展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統?！按笥碇嗡薄ⅰ坝薰粕健钡拈_拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

誠實守信，言行一致。我國勞動人民歷來崇尚忠誠老實，言行一致，實事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們仍以“誠實貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當作處世、修身的根本。

勤學求索，自強不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創制地動儀，祖沖之傾注畢生心血計算圓周率，司馬遷發憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學習、刻苦攻關、堅忍不拔精神的體現嗎?

力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導清廉節儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動成果。“儉以養德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對父母尊重、贍養，被視為做人的起碼道德;不孝，被認為是大逆不道。由孝敬父母進而推廣到全社會的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會風氣的重要標志。

謙和禮讓，嚴己寬人?！皾M招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時所遵循的準則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個人恩怨得失的典范。

助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關之，相互照顧，親密和諧?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學，歷來受到人們的唾棄。

尚德重義，厚德載物。古人強調立身做人“品德為先”、“道義為上”，認為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統美德，造就了無數公而忘私、舍生取義、人格高貴的優秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。

同學們，讓我們都來發揚中華民族的傳統美德，為構建更加文明的祖國作出貢獻吧!

謝謝大家!

傳揚中華美德演講稿篇八

各位老師，同學們，大家好!

美德，是美好家庭的靈魂，也是和諧社會的精神支柱。

美德在我們家處處閃光。勤勞、節約、尊老愛幼、互相關心，在我家就有很多這樣的例子。我外公已經快70歲了，在他工作的時候，天天撲在廠里。那時候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次，為了搶修機器外公竟連續工作了56小時。他多次被評為“廠”、“電力系統”、“省”和“市”的先進工作者。

外婆和姨媽是家里的“勞動模范”。外婆去世后姨媽更忙碌了，她遠在望亭上班。她為了照顧外公、姨姐和我兩個孩子，每天5點多就起床燒早飯，然后去上班。下班后，再去菜場買好菜回家燒晚飯。有時她為送我去上自習課，連晚飯也來不及吃。

姨父為了完成上級交辦的任務，常常通宵不眠。

節約也是我們家的美德。為了節約用電，全家人全都養成了隨手關燈的好習慣，白熾燈都換成了節能燈。為了節約用水，全家人都會把洗臉洗腳的水存起來，用來拖地和沖馬桶。

一家人互相尊重、互相關心、和和美美、其樂融融。

謝謝大家!

傳揚中華美德演講稿篇九

各位老師，親愛的同學們，大家好!

沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃;沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。

文明美德是自身修養的體現，它可以衡量一個人的素質高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關系;講究文明禮儀，可以為我們創造良好的生活環境;遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。

文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。

幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學上學時在路邊發現一個錢包，他見無人認領，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫保卡等重要證件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現，值得我們敬佩與學習。在校園中，有些同學為了節省時間而在飯堂插隊，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學的不滿，冒然插隊。他們節約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕!

如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句“對不起”，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動;朋友同事見面的時候說一句“你好”，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環境過濾得更明凈，讓人舒心。

我們校園的草地上通常會豎著“愛護花草，人人有責”之類的標牌，大而顯眼。有的同學卻視而不見，坦然地、習慣式地從草坪上踏過，似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學掃完包干區后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費力且沒有獎賞的事情，但這些同學是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設發展的事，他們用辛勤的勞動為我們創造了潔凈舒適的校園環境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發亮。

謝謝大家!