在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
荀子語錄書簽篇一
2、當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時,你就不要去睡覺。——利希頓堡
3、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。——魯迅
4、如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。
5、人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
6、盡管失敗和挫折等待著人們,一次次地奪走青春的容顏,但卻給人生的前景增添了一份尊嚴,這是任何順利的成功都不能做到的。
7、向今天獻出自己的人,沒有哪一個昨天是給浪費掉的。
8、你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
9、遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。
10、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
11、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。
12、勿為寸陰短,既過難再獲。
13、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
14、對活者的人來說,是沒有明天的;死了的人則沒有今天。
15、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
16、青春須早為,豈能長少年。
17、學問二字,須要拆開看,學是學,問是問。
18、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
19、你若需要時間,還得自己把他造出來。
20、人在勤,當以力田為先。
21、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
22、如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。
23、志士惜日短,愁人知夜長。
24、生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
25、只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來就是被征服的。
26、人生在勤,不索何獲!
27、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
28、生命不等于是呼吸,生命是活動。——盧梭
29、書籍是橫渡時間大海的航船。
30、世上無難事,只怕有心人。
31、最嚴重的浪費就是時間的浪費。——布封
32、天才無非是長久的忍耐,努力吧!
33、學非探其花,要自撥其根。
34、為學患無疑,以則進也。
35、少年易學老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹
36、讀書補天然之不足,經驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。
37、錯誤和挫折教訓了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。
38、學習是勞動,是充滿思想的勞動。——烏申斯基
39、少壯不努力,老大徒悲傷。
40、如能善于利用,生命乃悠長。——塞涅卡
41、故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
荀子語錄書簽篇二
1、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
2、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
3、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》
4、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
5、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》
6、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
8、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
9、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
10、善學者盡其理,善行者究其難。
11、君子曰:學不能夠已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》
12、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
13、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
14、是謂是,非謂非,曰直。
15、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
16、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
17、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》
18、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
19、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子
20、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
21、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
22、長幼有序。——《荀子·君子篇》
23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
24、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。《荀子·禮論》
25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。——《勸學》
26、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》
27、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》
28、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
29、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
30、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》
31、凡斗者自以為是,而以人為非也。
32、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》
33、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
34、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
35、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》
36、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》
37、篤志而體,君子也。
38、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
39、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
40、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
41、禮者,人道之極也。——荀子名言
42、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
43、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
44、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
45、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》
46、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
47、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
48、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
49、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
50、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
51、論德而定次,量能而授官。——荀子名言
52、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》
53、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
54、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
55、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
56、人為知矣,不誠則不能化萬民。
57、水則載舟,水則覆舟。《荀子·王制》
58、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
59、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
60、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》
61、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
62、君子恥不修,不恥見污。
63、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
65、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》
66、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
67、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
68、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
69、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
70、思索以通之。
71、酒亂其神也。
72、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。
73、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子
74、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。
75、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
76、怒可是奪,喜可是予。——《荀子·修身》
77、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》
78、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》
79、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
80、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子名言
81、公生明,偏生暗。
82、學無止境。
83、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
84、圣可積而致,途之人能夠為禹。——《荀子·性惡》
85、君子贈人以言,庶人贈人以財。
86、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
87、君子之學業,以美其身;小人之學業,以為禽犢。——《勸學》
88、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。
89、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。——荀子名言
90、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
91、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
92、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
93、人主不公,人臣不忠也。
94、君戒專欲,臣戒專利。
95、以善先人者,謂之教。
96、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
97、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
98、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
99、君子養心莫善于誠。——《荀子·不茍》
100、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
101、尊嚴而憚,能夠為師。
102、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
103、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。
104、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》
105、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
106、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
107、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子
108、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
109、學者非必為仕,而仕者必為學。
荀子語錄書簽篇三
1、細線常鋸木必斷,檐水久滴石必穿。
2、世上無難事,只要肯登攀。
3、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。——王安石
4、不入虎穴,焉得虎子?——后漢書
5、非學無以廣才,非志無以成學。
6、聰明在于學習,天才在于積累。
7、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。
8、書籍是人類進步的階梯。
9、讀書千遍,其意自見。
10、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。
11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》
12、學如逆水行舟,不進則退。
13、策馬前途學努力,莫學龍鐘需嘆息。
14、愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書。
15、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
16、知之為知之,不知為不知,是知也。
17、務于遠者,或失于近;治其外者,或患生乎內。
18、三人行必有我師焉。
19、不塞不流,不止不行。——韓愈
20、德之不修,學之不講,聞義不能從,不善不能,是吾憂也。
荀子語錄書簽篇四
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
2、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》
3、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
4、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
5、水則載舟,水則覆舟。 《荀子·王制》
6、學者非必為仕,而仕者必為學。
7、公生明,偏生暗。
8、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
10、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
14、長幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》
16、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》
32、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
35、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
36、是謂是,非謂非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
39、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
40、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》
41、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》
42、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
44、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》 —— 荀子
45、君子養心莫善于誠。——《荀子·不茍》
46、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》
47、下貧則上貧,下富則上富。 《荀子·富國》
48、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》
49、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
52、禮者,人道之極也。 —— 荀子名言
53、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
54、君戒專欲,臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
58、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
59、論德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言
60、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
61、君子贈人以言,庶人贈人以財。
62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經典語錄
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
67、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》
69、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子
荀子語錄書簽篇五
1、不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾
2、不飽食以終日,不棄功于寸金。
3、勿為今日不學有來日,勿為今年不學有來年。
4、察己則可以知人,察今則可以知古。——《呂氏春秋》
5、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。
6、欲得真學問,須下苦工夫。
7、書到用時方恨少,事非經過不知難。
8、學而時習之,不亦樂乎?
9、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
10、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——司馬遷
11、為學患無疑,以則進也。
12、去者如弊帷,來者如新衣。鮮華非久長,色落還棄遺。
荀子語錄書簽篇六
1、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也。
2、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。
3、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
4、流丸止于甌臾,流言止于知者。
5、學無止境。
6、君子養心莫善于誠。
7、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
8、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
9、怒可是奪,喜可是予。
10、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
11、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
12、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
13、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
14、樂易者常壽長,憂險者常夭折。
15、凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。
16、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。
17、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
18、無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。
19、足國之道,節用裕民,而善臧其余。
20、友者,所以相有也;道不一樣,何以相有也。
21、君子之學也,人乎耳。箸乎心。
22、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
23、圣可積而致,途之人能夠為禹。
24、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。
25、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
26、不誘干譽,不恐于誹。
27、名無固實,約之以命實,約定俗成,謂之實名。
28、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
29、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。
30、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
31、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。
32、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
33、亂則國危,治則國安。
34、善學者盡其理,善行者究其難。
35、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
36、其持之有故,其言之成理。
37、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
38、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
39、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。
40、良農不為水旱不耕。
41、以善先人者,謂之教。
42、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。
43、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。
44、肉腐出蟲,魚枯生蠹。
45、聲樂之入人也深,其化人也速。
46、務本節用財無極。
47、知而好問,然后能才。
48、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
49、天行有常,不為堯存,不為桀亡。
50、下貧則上貧,下富則上富。
51、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。
52、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。
53、論德而定次,量能而授官。
54、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
55、言而當,知也;默而當,亦知也。
56、禍之所由生也,生自纖纖也。
57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
58、是謂是,非謂非,曰直。
59、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
60、聲無小而不聞,行無隱而不形。
61、名聲若日月,功射如天地。
62、居必擇鄉,游必就士。
63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。
64、凡流言流說流事流謀流譽流訴,不官而衡至者,君子慎之。
65、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
66、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
67、故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉。
68、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
69、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
70、習俗移志,安久移質。
71、望時而待之,孰與應時而使之。
72、非我而當者,吾師也;是我而當者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。
73、君子贈人以言,庶人贈人以財。
74、騰蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮。
75、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。
76、刑稱罪則治,不稱罪則亂。
77、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。
78、蚓無爪牙之利筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
79、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
80、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
81、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。
82、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。
83、水則載舟,水則覆舟。
84、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。
85、尊嚴而憚,能夠為師。
86、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
87、強自取柱,柔自取束。
88、學者非必為仕,而仕者必為學。
89、知之而不行,雖敦必困。
90、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
91、學不能夠已。
92、兵要在乎善附民而已。
93、青,取之于藍,而勝于藍。
94、凡斗者自以為是,而以人為非也。
95、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
96、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。
97、思索以通之。
98、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。
99、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。