人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

帶中秋節(jié)的作文篇1

今天是八月十五中秋節(jié)，是象征團(tuán)圓的好日子，遠(yuǎn)方的親人都會(huì)陸陸續(xù)續(xù)地趕回來(lái)，跟自己的家人一起吃月餅、賞明月，享受親人團(tuán)聚的天倫之樂。

下午，我和爸爸媽媽去外婆家過節(jié)，一進(jìn)門，就看到客廳里人聲鼎沸，笑語(yǔ)不絕。舅舅、舅媽、姐姐和媽媽，還有久違的姨婆都來(lái)了。就連門前的大樹上的鳥兒們也嘰嘰喳喳地唱個(gè)不停，更為節(jié)日增添了歡樂的氣氛。

晚餐很豐富：有宮保雞丁、魚香茄子、松毛烤鴨、南瓜餅、攤雞蛋……還有我最愛吃的蒙古族傳統(tǒng)美食----太極黃鱔。那香味直撲鼻子，撩得人口水直流。人都到齊了，我和大家一起在歡樂，祥和的氣氛中“開吃”了，外婆看著我們的吃相，一雙大眼睛都笑得瞇成了一條縫，臉上平時(shí)看起來(lái)不起眼的皺紋，在和煦的燈光下顯得十分漂亮。

飯后，我和姐姐妹妹們一同去陽(yáng)臺(tái)上賞月，只見黑色的天幕上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月亮像個(gè)巨大無(wú)比的玉盤，掛著夜空中。“啊，好美呀。”我們異口同聲的發(fā)出了贊嘆。此時(shí)此景，用兩句古詩(shī)來(lái)形容是最合適不過了：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”沒有扎花燈，于是我們邊賞月，邊放煙花。隨著噼噼啪啪的爆炸聲，一朵朵煙花直奔夜空，在星星和月亮的映襯下，顯得更加絢麗多彩……這時(shí)，我的思緒隨著煙花飛向遠(yuǎn)方，我在想念遠(yuǎn)在北方的大姑，不知她過得好嗎？我衷心祝愿大姑身體健康，生活幸福，如果此時(shí)她能和我們一起過節(jié)，該多好啊！但正如蘇軾所寫：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

放完煙花后，我們回到客廳，全家人圍坐在一起，外公照例拉起了馬頭琴、悠揚(yáng)=婉轉(zhuǎn)，如歌如訴的琴聲在客廳里回蕩，我和妹妹和著琴聲，跳起了蒙古舞，家人邊吃月餅，邊欣賞我們的表演，真是其樂融融。

中秋節(jié)，一個(gè)快樂、溫馨,充滿幸福又令人難忘的節(jié)日。

農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，十五的夜晚人們仰望朗朗明月，想念親人，所以中秋節(jié)還有一個(gè)名字叫“團(tuán)圓節(jié)”，人們除了賞月，還要擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。

今年的中秋節(jié)，我來(lái)到了美麗的鹽都程實(shí)村，這里的黃昏非常美麗，彩霞像一個(gè)個(gè)紅燒雞翅膀，真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊，真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了，沒有保護(hù)好。今天是中秋佳節(jié)，同時(shí)也是表弟舅舅的結(jié)婚日。

天色暗了下來(lái)，客人們陸陸續(xù)續(xù)都來(lái)了，結(jié)婚宴會(huì)開始了，舅舅和舅媽來(lái)給客人們敬酒了，來(lái)到我們這桌時(shí)，大家都一起站了起來(lái)，我也跟著站起來(lái)，并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說(shuō)“祝舅舅和舅媽早點(diǎn)生寶寶，給羅程當(dāng)?shù)艿?”接著，更驚彩的宴會(huì)節(jié)目來(lái)了，只見表弟外公的臉被別人畫得一塊黑，一塊綠，一塊紅，一塊白，又穿上火紅火紅的長(zhǎng)袍，真像一位搞笑的濟(jì)公;后面還有幾個(gè)小外公也被人換了裝，有紅色的、綠色的，其中一位司儀先生在說(shuō)新人賀詞，祝賀聲，笑聲，喝酒聲，真是熱鬧非凡啊。

婚宴結(jié)束了，我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月，啊!多美的月亮皎潔如玉，漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石，閃閃發(fā)光。我輕輕地咬了一口月餅，它是那么的酥，那么的甜，一股濃郁的清香沁入我的心田。此時(shí)，我想起遠(yuǎn)在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!

帶中秋節(jié)的作文篇2

相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。

月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。

月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”

宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。

明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩(shī)人袁景瀾有一首頗長(zhǎng)的《詠月餅詩(shī)》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕骸Ｈ啻昙?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無(wú)容忽……兒女坐團(tuán)圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈(zèng)月餅到設(shè)家宴及賞月，敘述無(wú)遺。

帶中秋節(jié)的作文篇3

站在小城的屋頂，我看清了天上的月亮。普定的八月天氣晴朗，月亮如月餅一樣，早就擺出來(lái)了。但是，我只看到了街上的月餅，卻沒有見到天上的月亮。游走在小城的大街小巷，我抬頭看天，除了小城的屋檐，就是桔紅的燈光。再過兩天，就是中秋節(jié)了。這個(gè)夜晚，我也不知道為何會(huì)爬到了屋頂之上。月亮不圓，像一個(gè)被咬過了一口的月餅一樣。

席地而坐，月亮正從一朵云彩里穿過。橋頭離城不遠(yuǎn)，就八公里。橋頭的大院壩里，孩子們這樣唱：

月亮婆婆

點(diǎn)點(diǎn)喲喲

張家吃酒

李家唱歌

我從來(lái)沒有指過你

你不要割我的耳朵

中秋節(jié)就要來(lái)了，有一個(gè)男孩，一邊唱著，一邊想著，八月十五偷老瓜(南瓜)。

橋頭的八月，沒有月餅，只有老瓜(南瓜)，掛在房梁、溝埂、河沿，或是躲在苞谷叢林，黃的，青的，或青黃相間;大的，小的，長(zhǎng)的，圓的，各式各樣。小時(shí)候，上山看牛，就下地找瓜，在村子周圍走動(dòng)，就東張西望地覓瓜，甚在小河里洗澡，也認(rèn)真地注視著河沿上。

村東的江家門前，干爹家就住那里。他是一個(gè)能手，集木匠、石匠、廚匠為一身。幼時(shí)，母親算命，說(shuō)要給我找會(huì)木匠、石匠、廚匠等等手藝的匠人當(dāng)干爹，這樣才能保住我的性命。于是，他就成了我的干爹。

橋頭小河從東流向西，竟在江家門前拐了一個(gè)彎，小河漲水，那里的河岸就要遭殃，大塊大塊的泥土被水沖走后，干爹像是感到了危險(xiǎn)。枯水時(shí)節(jié)，他就到大屯坡去運(yùn)來(lái)石頭，從河底砌上來(lái)，那年，江家門前的保坎砌好了，他就在保坎壟起的泥土上栽起了瓜果之類的菜蔬。

那年八月，干爹壟起的地里生出了一個(gè)水桶瓜(因瓜長(zhǎng)且大，像擔(dān)水的水桶，村里人稱之水桶瓜)，高高地掛在河坎上。那瓜離路有幾米高，且那保坎不易攀附，只有從河里，方能摘到。那時(shí)，對(duì)于那個(gè)水桶瓜，遠(yuǎn)不止一人想偷了。可是，偷那瓜得有勇氣。小河從橋頭穿村而過，洗澡本就是村里孩子們必學(xué)的游戲，且人人武藝都高。然而，孩子們都曉得，鬼總是在晚上出沒，大白天都鬧過鬼，何況是晚上。老人們說(shuō)，鬼是一陣風(fēng)，來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)影，橋頭小河，孩子們是看過自己的伙伴如何讓河鬼拉走了的。于是，晚上下水，誰(shuí)都免不了怕那河鬼把自己拉走。

記得，那年月的中秋節(jié)，孩子們是很難吃上月餅之類的食物。中秋雖是收獲了，但是，父母親都忙得顧不上吃飯，更是來(lái)不及把那苞谷等糧食背到集市上，換些錢來(lái)買餅子。于是，父母親就把剛收到家里的葵花、花生倒進(jìn)鐵鍋里，然后放到灶火上去炒熟，裝在蛇皮口袋里。這天晚上，孩子們的衣袋里都是滿滿的，你見到我，我見到你，都彼此交換各自的食品。也不知道八月十五偷老瓜是否與此有關(guān)聯(lián)，在橋頭長(zhǎng)大，不要人教，不要人提醒，每到八月十五，孩子們就遍地偷老瓜來(lái)煮吃。

在記憶中，總是忘不了那天晚上。貓松膽子大，他從牛滾塘下河，游到了江家門前，把那水桶瓜摘了下來(lái)。我們來(lái)到華中家，我們先把瓜皮刮了，然后把瓜切開，掏出了瓜籽，把瓜切成一托一托的，再和著糯米，放進(jìn)了鍋里煮成了老瓜稀飯。記得，我吃了三碗，華中吃了兩碗，貓松吃了三碗……一個(gè)個(gè)像狗一樣，吃得舔口舔舌的。

八月十五好偷瓜，八月十五這天，無(wú)論是誰(shuí)家的瓜被偷了，只能啞巴吃黃連，斷不能生氣或是罵人的。干爹自是知道這樣的村俗，八月十五臨近了，他依然不摘河坎上那又長(zhǎng)又大的水桶瓜，讓我們偷了去。多年以來(lái)，每當(dāng)中秋臨近之時(shí)，我禁不住想，干爹為什么不摘瓜呢?前年清明，他去上墳，摔了一跤，就沒有起來(lái)了。然而，如今的橋頭，每到八月十五的時(shí)候，許多人家的老瓜雖已熟了，但還是不摘回家。

月光下的橋頭，會(huì)是啥樣?月亮看見了，我只看到月亮，只有那安織路上的車輛，你來(lái)我往，不是嗚嗚咆哮而過，就是把秋風(fēng)掀倒在了門窗或是廣告牌上，砸得秋風(fēng)呼呼作響。李白說(shuō)：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”而蘇東坡說(shuō)：“人有陰晴圓缺，人有悲歡離合……”小時(shí)于月亮，除了那些童謠，就是八月十五偷老瓜了。長(zhǎng)大了，離開了橋頭，除了童謠和八月十五偷老瓜，還多出那些古人說(shuō)給月亮聽的話。

白天剛回了一趟橋頭，給父母親送了些月餅。父親親在袋子里挑三撿四，拿起這個(gè)捏捏，又拿起那個(gè)試試，他說(shuō)，自己沒了牙齒，我買的硬了些。母親說(shuō)，她怕吃月餅，前年對(duì)門寨子的王舅媽，就是吃月餅出了事，屙血死了。我低著頭，沒有說(shuō)話，我不知道，自己是做對(duì)了，還是做錯(cuò)了。八月十五，我是回不了橋頭了，即是母親炒好的葵花和花生，或是遍地長(zhǎng)滿了老瓜，那僅是一種守望。

月亮不圓，像是被一個(gè)調(diào)皮的孩子咬了一口。兩天之后，中秋就如約而至，那天，月亮就圓了，當(dāng)然，它很快就走了，走了一年之后，它又會(huì)回來(lái)。

帶中秋節(jié)的作文篇4

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取Ｄ暇┤撕霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱此橋?yàn)橥嬖聵颉Ｃ魍龊螅瑵u漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｈ酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?/p>

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會(huì)”。

在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬(wàn)全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

帶中秋節(jié)的作文篇5

今天，迎來(lái)了令我們難忘的中秋節(jié)。

這個(gè)中秋節(jié)，天氣不太好，白天一直都在下雨。不過還好，到了晚上雨就晴了。但是月亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn)，不夠明亮。

吃飽飯后，天空中還是很大霧，根本看不到月亮。可我看見樓下、樓上的鄰居依然按照往常的習(xí)俗出來(lái)拜月，有的在平臺(tái)上擺了滿滿兩大桌的月餅和水果、有的在自家的陽(yáng)臺(tái)上點(diǎn)兩根大蠟燭……各有各的特點(diǎn)，他們都是按照自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)進(jìn)行拜月。

我見到他們都在拜月光，也學(xué)著他們那樣來(lái)拜。我先找來(lái)兩支生日蛋糕用的蠟燭，立在陽(yáng)臺(tái)邊；然后拿來(lái)兩個(gè)橘子、兩個(gè)栗子、兩顆葡萄、兩片柚子和一個(gè)月餅放在蠟燭的兩邊；再把蠟燭點(diǎn)上就成了。我坐在陽(yáng)臺(tái)邊，望著那布滿云霧的天空，心里有一種說(shuō)不出的滋味。

我一直望著那廣闊的天空，漸漸地，我朦朦朧朧的望見了月亮的身影，心想：月亮姑娘終于登上天空這個(gè)廣闊的舞臺(tái)來(lái)露一露臉了。月亮外面裹著一層薄薄的云霧，就像一位害羞的姑娘用面紗遮住了自己雪白的臉。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，雖然這個(gè)中秋節(jié)的月亮沒有去年那么皎潔明亮，但是我卻有模有樣的拜了月光，過了一個(gè)特別的中秋節(jié)。

九月，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的季節(jié)；九月，秋風(fēng)送爽的季節(jié)。九月，同時(shí)也送來(lái)了美麗的中秋節(jié)。可是，今年的中秋節(jié)有些調(diào)皮喲！

“20xx年九月十九日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來(lái)臨了。耳邊吹過的秋風(fēng)在為我慶祝。似乎慶祝地早了些。“但……謝謝啊！”我在心里說(shuō)。甜滋滋的笑容掩藏不住，兩顆兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑著，比蛋黃月餅還甜！媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴，笑著對(duì)我說(shuō)：“小傻瓜，還要等到夜晚九點(diǎn)才能賞月、燒烤呢！”我拍拍胸脯說(shuō)：“沒問題，我是個(gè)很有耐心的好孩子，一定會(huì)老老實(shí)實(shí)地等到夜晚明月升起時(shí)的！”“那就好！”媽媽滿意地走開了。其實(shí)，媽媽是怕我這個(gè)小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱，直流口水。一個(gè)個(gè)不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我：“過來(lái)呀，我可好吃呢！”一只雞翅說(shuō)。“來(lái)呀，過來(lái)嘗一口。聞聞，我多香！”……我揉了揉雙眼，一看，它們并沒有動(dòng)啊。再看看——“快過來(lái)啊，我可香甜了！”心里一想：會(huì)不會(huì)是自己心理作怪？“恩，一定是！”一個(gè)堅(jiān)定的聲音告訴自己。我躲過了雞翅的香甜誘惑計(jì)劃。當(dāng)然也同讓能抵過其他食物的誘惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起來(lái)……

“咚、咚、咚…·”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它，反應(yīng)有點(diǎn)遲鈍地說(shuō)：“到九點(diǎn)啦，九點(diǎn)啦！”興奮地手舞足蹈的我大叫著：“媽媽媽媽，九點(diǎn)啦，賞月啦，燒烤啦！”東找找、西找找。一個(gè)人影都沒有……“喂，你還在下面干嘛？”一個(gè)聲音從上面?zhèn)飨聛?lái)。我連忙趕到三樓。終于，看到了他們。望著天空，我陷入了一臉的呆滯，一陣?yán)滹L(fēng)掠過——沒有月亮。“媽媽，媽媽！中秋怎么會(huì)沒有月亮！”我驚呼。“不可能！只是未到時(shí)間而已罷了，再等等、再等等啊。”“哎，好吧，雖然這次的中秋沒有月亮。但是，沒有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節(jié)啊。”我開始自我安慰起來(lái)。與大家一起擺好燒烤的餐具后開始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說(shuō)：“哼，還不是吃掉你們了！”得意洋洋的烤起雞翅來(lái)……

“沒有月亮的中秋真是奇特啊！”爸爸在一旁感慨。“也是，這似乎是我見過第一次沒有月亮的中秋節(jié)，呵呵。”哥哥也說(shuō)。“什么嘛，好不容易等到今年盼望已久的中秋節(jié)，以為可以一睹“圓盤”的魅力。”我在一旁抱怨。“別生氣啦，沒有月亮贈(zèng)興，也有晚風(fēng)送爽啊！”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說(shuō)給我講講中秋的各種傳說(shuō)。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個(gè)傳說(shuō)。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白也曾在詩(shī)中寫下“欲斫月中桂，持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢(mèng)中拉了回來(lái)。我連忙把雞翅放到盤子上。再看看可憐的雞翅們——一個(gè)個(gè)漆黑的身段讓我不禁笑了起來(lái)。大家看到我這狼狽樣也個(gè)個(gè)都開懷大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個(gè)個(gè)烤焦了的雞翅也并沒有像我想象的那么難以下咽，反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開。不久，一盤烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺去了。心里還想著那個(gè)好吃的烤焦雞翅。而且，也忘不了這個(gè)沒有月亮的中秋節(jié)……

這個(gè)中秋節(jié)，真特別！

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