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查理與巧克力工廠的讀書心得篇一

《背包十年》以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得立刻加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止于似乎?；貞浐推诖粯?，是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具，它只選擇長長膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計(jì)劃去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。

其實(shí)，旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的，如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍，又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢一位年輕的法國貴族軍官，因?yàn)橐粓鰶Q斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然能夠禁錮身體的移動(dòng)，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及，心隨之動(dòng)，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索，讓原本郁悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自我房間里的旅行》。

我推薦“公車旅行”，花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車，一路觀察窗外的人物，你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。

《背包十年》以速寫的方式簡單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想。或許人人都有“一生好入名山游”的基因，讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張，恨不得立刻加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途，賞花賞酒，觀人略物。一切都似乎完美，卻也止于似乎。回憶和期待一樣，是一種簡化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具，它只選擇長長膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如，你計(jì)劃去夏威夷旅行，去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋，但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口，甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。?

其實(shí)，旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西，比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的，如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍，又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢一位年輕的法國貴族軍官，因?yàn)橐粓鰶Q斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然能夠禁錮身體的移動(dòng)，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及，心隨之動(dòng)，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索，讓原本郁悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自我房間里的旅行》。

我推薦“公車旅行”，花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車，一路觀察窗外的人物，你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。

查理與巧克力工廠的讀書心得篇二

剛拿起《小桔燈》這本書，封面上的圖片吸引我將它打開……

這本書講的是一位可憐的小姑娘，爸爸失蹤了，媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥，自己親自跑到山上找大夫。

家里因?yàn)樨毟F，又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖，穿著一身破舊的衣裳，光腳穿著一雙草鞋。

家里因?yàn)樨毟F，她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯，可小姑娘并沒有對(duì)媽媽說出自己心里想要的新年禮物。

家里因?yàn)樨毟F，小姑娘經(jīng)常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃，只為能讓媽媽早日康復(fù)。

后來，冰心奶奶送給了她幾個(gè)大紅桔子，她先剝了一個(gè)放在媽媽的枕頭邊，自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了，她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈，只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。

故事中的小姑娘是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么懂事，多么樂觀的女孩兒啊!

在讀到冰心奶奶問小姑娘：“你們吃過了嗎?鍋里的是什么啊?”小姑娘笑著回答：“我們已經(jīng)吃過了，鍋里的是紅薯稀飯?！睍r(shí)，我心里感到一陣酸楚。我已經(jīng)度過了11個(gè)年夜，而每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)吃到許多好吃的東西，欣賞五彩斑斕的煙花。可這對(duì)小姑娘來說卻是一樣也沒有，過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個(gè)多么樂觀的小姑娘啊!

同樣的童年，不同的命運(yùn)。我們哪個(gè)人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)呢?

查理與巧克力工廠的讀書心得篇三

看完之后我覺得這是本值得反復(fù)推敲的書，如果以后我有小孩子，我覺得應(yīng)該重新再讀一次這本書，對(duì)于父母來講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀(jì)初期寫成的，距今一百多年過去了。

小說來源于作者個(gè)人的生活的，文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。

這個(gè)家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿滿都是溫暖。

驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然，游戲的名字并不是叫這個(gè)，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字，任何人發(fā)問，說出真心話。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下，隨機(jī)有人開始故事，說到關(guān)鍵地方，由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對(duì)于一群小孩兒來說，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。

這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二，總是里面最看得開的。她總是說，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿q精神，然而，我自己曾經(jīng)無數(shù)次對(duì)自己這樣說過。

對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說過這樣一段話“我們肩負(fù)重任，對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國”。四個(gè)孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過三次面對(duì)生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當(dāng)時(shí)老二嚇傻了，后來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”，在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病，感覺跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來越嚴(yán)重，恰好母親又去照顧父親，一家四個(gè)小女孩兒手無足措，當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書”的時(shí)候，四個(gè)小女孩兒的無助，對(duì)自己的反思，還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。

四個(gè)小女孩兒的相處，四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色，老二有文學(xué)才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛。老二得知老大戀愛的時(shí)候，對(duì)可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個(gè)陌生的人忽然闖入本來穩(wěn)固的家庭，然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。

這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發(fā)生在北國南北戰(zhàn)爭的時(shí)候，作者對(duì)于戰(zhàn)爭略去不寫，打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)的東西。

查理與巧克力工廠的讀書心得篇四

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的構(gòu)成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去?？墒牵磕甑拇禾煲坏轿覀冇帜芤姷酱渚G的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中，地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對(duì)待自我的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會(huì)變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，可是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時(shí)光，將每一天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖罱K一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實(shí)，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自我的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。

查理與巧克力工廠的讀書心得篇五

每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨.這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!"沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡",沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡.

我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒."只見它邁著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹."它維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán).而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利.這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想,沖昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈.

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲.其中給我印象最深的就是譚千秋老師.這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來,他卻永遠(yuǎn)離去了.

還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健.

他們的心靈是偉大高潔的.假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮.他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲.

在贊美斑羚美好的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)?大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了的家園.這對(duì)我們來說并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡?但對(duì)它們來說呢 失去親人的痛苦又有誰能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢 畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子.

將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來,這是它們用生命的代價(jià)換來的,而我們?nèi)祟?從來不需要用任何的代價(jià)來換取生存的機(jī)會(huì),和它們相比,我們幸福多了.它們用無私感動(dòng)了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章,也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚.

其實(shí),生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才有意義.當(dāng)你的生命為他人開一朵花,你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香.我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的.

我合上書,閉上眼,只聽見窗外蕭蕭細(xì)細(xì)的雨聲,那一幕情景,依舊栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細(xì)雨,滋潤那片曾經(jīng)茂盛歡騰的草原……

查理與巧克力工廠的讀書心得篇六

弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ㄖ衅≌f的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會(huì)的壓迫下的人的異化現(xiàn)象。《變形記》并不是只關(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時(shí)又超越著他的變形。

一、格里高爾的異化

格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長著許多細(xì)腿的大甲蟲，從此厄運(yùn)便降臨。當(dāng)格里高爾變成甲蟲之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔(dān)心自己遲到了老板會(huì)如何對(duì)待他或者是請(qǐng)病假了老板會(huì)懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點(diǎn)一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個(gè)只會(huì)工作的機(jī)器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待著一切恢復(fù)真實(shí)和自然的正常狀態(tài)進(jìn)而可以像往常一樣去工作。

在全權(quán)代理與格里高爾溝通時(shí)，格里高爾哀求道：“一個(gè)人可能暫時(shí)失去工作能力，但這時(shí)也是想著他以前做出的成績的時(shí)候，還可以考慮到，當(dāng)他排除障礙之后，他會(huì)比先前更加勤勞更加盡力的工作的?！备窭锔郀栂Ｍ氖沁@家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對(duì)全權(quán)代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻動(dòng)身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。

格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身于工作之時(shí)就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計(jì)成為推銷員，逐漸格里高爾負(fù)擔(dān)了全家的開銷，家人也習(xí)慣了由他來養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個(gè)掙錢養(yǎng)家的機(jī)器。他之后對(duì)工作上的回憶也無非就是老板和代理，伙計(jì)們和學(xué)徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個(gè)帽店的女取款員求婚被拒?？梢姼窭锔郀柾耆珕适Я俗晕?，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實(shí)實(shí)的五年從沒有請(qǐng)過病假的投身與工作中。

二、家人的異化

在格里高爾變成甲蟲后，他家人對(duì)此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見他就嚇得暈死過去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負(fù)的笑容;父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘;就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人就無異于蟲。當(dāng)格里高爾變成甲蟲不能工作后，他便無法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟(jì)來源，格里高爾失去了他的價(jià)值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨(dú)寂寞中凄然死去。

格里高爾的父親是最先拋棄他的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了甲蟲時(shí)，便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對(duì)格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情，而是對(duì)他越來越嫌惡，父親跺著腳、揮動(dòng)手杖和報(bào)紙、發(fā)出“噓噓”聲來將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當(dāng)成了真正的大甲蟲?！皬乃律畹牡谝惶炱穑赣H就認(rèn)為只有以最嚴(yán)厲的方法對(duì)待他是合適的”，父親對(duì)格里高爾的每一次舉動(dòng)都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果，導(dǎo)致他背后嵌入一個(gè)蘋果、視力消失，這些傷害對(duì)格里高爾是致命的。格里高爾被父親認(rèn)為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對(duì)待他，可是毫無價(jià)值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。

格里高爾的妹妹和媽媽之前對(duì)格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準(zhǔn)備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時(shí)，母親則說道：“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會(huì)好轉(zhuǎn)的希望，毫不在乎地讓他自生自滅?我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒有變，可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切?！彼齻兌枷Ｍ囊惶旄窭锔郀柲軌蚝闷饋?，可是格里高爾卻絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象，于是妹妹和母親也失去了耐心，對(duì)格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說道：“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒有人可以對(duì)我們有絲毫的指責(zé)。”家人都想擺脫掉格里高爾，認(rèn)為他只是一個(gè)讓人厭惡的負(fù)擔(dān)。在這里，沒有了親情的溫暖，有的只是利益的得失，失去利用價(jià)值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后，他的家人并沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，而是如釋重負(fù)，他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來的展望”，計(jì)劃著今后美好的生活。

當(dāng)然，在變成大甲蟲后，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認(rèn)識(shí)到自己必須鎮(zhèn)定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們?cè)斐傻臒?、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負(fù)著甲蟲殼，他的一片心永遠(yuǎn)無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進(jìn)行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗;也正是他心底不斷增強(qiáng)的希翼贏得他人理解的渴望，導(dǎo)致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。

三、社會(huì)的異化

格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個(gè)人的，作者想表明的是在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)和現(xiàn)代化社會(huì)大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機(jī)器。人異化成物的奴隸，當(dāng)人因?yàn)榉N種原因喪失了工作能力時(shí)，就不再為社會(huì)和家人承認(rèn)，人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會(huì)人性的異化、人無法掌握自身命運(yùn)、生活在恐懼與孤獨(dú)中的生活本質(zhì)。

卡夫卡所運(yùn)用的語言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個(gè)很平常很常見的故事?！耙惶烨宄?，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢(mèng)中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”，語言平實(shí)普通，沒有修飾，暗示著人變成蟲是一個(gè)普遍存在于社會(huì)的讓人能夠瞬間接納的事實(shí)?？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對(duì)所述的人和事進(jìn)行評(píng)論;他讓人物按客觀邏輯來行動(dòng)，在自己的行動(dòng)中顯示出個(gè)性和品格，讓讀者直接進(jìn)入人物意識(shí)，通過作者提供的客觀描寫和人物的活動(dòng)方式來得出自己的結(jié)論。小說中多用簡短的句子，質(zhì)樸自然，語調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會(huì)中人的異化是一個(gè)普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。

格里高爾變成甲蟲是個(gè)荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對(duì)主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實(shí)巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

這就是卡夫卡，他關(guān)注的是陌生孤獨(dú)、憂郁痛苦以及個(gè)性消失、人性異化的感受?？ǚ蚩ㄊ腔闹嚨?，但是他的荒謬更多地體現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個(gè)個(gè)寓言，它們大都寓指了我們無法回避的生存困境。