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最新《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-07-26 17:00:11
最新《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字(四篇)
時(shí)間:2023-07-26 17:00:11     小編:zdfb

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字篇一

遵義市紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)王國(guó)剛

內(nèi)容摘要:

翻開學(xué)生周記本,時(shí)常映入我們教師眼簾的是這樣一些話語:“哎,又要寫作文,真頭疼!”“我最煩上作文課!”“我最討厭寫作文!”“我最怕寫作文!”教學(xué)過程中,當(dāng)我們教師布置一篇作文下去之后,常常是看見多數(shù)學(xué)生在那兒兩眼茫然,不知所措,無從下筆;更有甚者,咬著筆桿,抓耳撓腮;而結(jié)果呢?則是到下一周也還遲遲不能交齊作文本,理由就是不會(huì)寫。針對(duì)上述情況,我個(gè)人認(rèn)為可以從以下方面著手,切實(shí)教會(huì)學(xué)生寫作文。

關(guān)鍵詞:討厭畏懼引導(dǎo)積累訓(xùn)練

翻開學(xué)生周記本,時(shí)常映入我們教師眼簾的是這樣一些話語:“哎,又要寫作文,真頭疼!”“我最煩上作文課!”“我最討厭寫作文!”“我最怕寫作文!”教學(xué)過程中,當(dāng)我們教師布置一篇作文下去之后,常常是看見多數(shù)學(xué)生在那兒兩眼茫然,不知所措,無從下筆;更有甚者,咬著筆桿,抓耳撓腮;而結(jié)果呢?則是到下一周也還遲遲不能交齊作文本,理由就是不會(huì)寫。由此可見,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來講,寫作文是一件多么困難的事,他們又是怎樣的畏懼寫作文了。

然而,事實(shí)雖如此,我們教師也就跟著學(xué)生放任自流,聽之任之?顯然不行。不論是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來說也好,還是從現(xiàn)實(shí)生活來看也罷,我們教師都清醒的知道:寫作能力是一種重要的語文能力,寫作能力的培養(yǎng),是我們語文教學(xué)的重要一環(huán),不會(huì)寫絕對(duì)不行。既然如此,我們教師就必須得教會(huì)學(xué)生寫作文,并且應(yīng)該能讓學(xué)生信手拈來的寫好每一篇作文。那么,我們教師到底該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫作文呢?下面就我一家之言,來供大家共同探討。

一、正確引導(dǎo),喚起興趣

我們知道,對(duì)于求學(xué)的人來講,興趣是最好的老師,學(xué)生更是如此。興趣是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,一劑學(xué)習(xí)的強(qiáng)心劑。學(xué)生之所以討厭、畏懼寫作文,應(yīng)該說首先是沒有喜歡上寫作文,更沒有認(rèn)識(shí)到會(huì)寫作文的重要性。此時(shí)此刻,我們不妨在教學(xué)中多給學(xué)生舉

一舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子,讓學(xué)生來真實(shí)感受作文的魅力之所在,深刻認(rèn)識(shí)會(huì)寫作文的重要性。

例如:“同學(xué)們,生病了需要向老師寫請(qǐng)假條去看醫(yī)生;想成為一名光榮的共青團(tuán)員需要向團(tuán)支部寫入團(tuán)申請(qǐng)書獲得批準(zhǔn);別人找你借數(shù)額比較大的人民幣時(shí)需要向你寫借條等,這些事情和我們的生活都密切相關(guān),息息相連。但是,如果你們不會(huì)寫這些應(yīng)用文,那么在生活中也就只有時(shí)常去求助別人了,你們覺得方便嗎?你們又愿意這樣嗎?我相信同學(xué)們的答案都是否定的。所以,你們只有學(xué)會(huì)了寫作文,在生活中才不會(huì)去時(shí)常求助于別人。”如此一來,應(yīng)該說大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)會(huì)寫作文的興趣和動(dòng)力就基本都有了,在心理上也不會(huì)排斥作文了。

二、做好積累,厚積薄發(fā)

學(xué)生為什么怕寫作文呢?因?yàn)樗X子里沒有可寫的東西,所以他壓根不知道寫什么,到底該從何而寫。要想能輕而易舉的寫出一篇作文,沒有足夠的詞匯,沒有大量的生活素材,沒有一定數(shù)量的名言警句等,那自然是難上加難,“難于上青天”了。這就好比兜里沒有足夠的人民幣,你又怎么能隨心所欲的去購(gòu)買自己理想的商品呢?

因此,教師在教學(xué)中需要給學(xué)生做好各種積累,讓他們?cè)趯懽魑臅r(shí)能厚積薄發(fā)。當(dāng)然了,同時(shí)也應(yīng)該要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己主動(dòng)去做好必要的積累。

1、課本上要求背誦的課文必須人人背誦,還要能準(zhǔn)確無誤的默寫,并且都由老師監(jiān)督完成。

2、加強(qiáng)生字和詞語的教學(xué),盡量讓學(xué)生能在課堂上及時(shí)掌握、消化,不欠債。

3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的有助于寫作的相關(guān)課外書籍,增長(zhǎng)知識(shí),拓寬視野。

4、讓學(xué)生自己作好必要讀書筆記,加強(qiáng)課外名句名段、重要詞匯等摘抄。

唯有如此,他們?cè)趯懽魑臅r(shí),才可以源源不斷的把腦海里積累的東西倒出來,洋洋灑灑的寫出令人稱贊的文章。

三、扎實(shí)訓(xùn)練,水到渠成眾所周知,語文能力具體之后就是聽、說、讀、寫的能力,特別是在寫作文這個(gè)環(huán)節(jié)上,其實(shí)主要就是檢驗(yàn)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。由此可見,對(duì)于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的扎實(shí)訓(xùn)練是否到位,也就直接決定著學(xué)生能否在規(guī)定時(shí)間內(nèi)順利完成一篇作文。

為此,我們教師在作文教學(xué)中,不是首先給學(xué)生布置作文題目,或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些空洞乏味的理論說教之后就開始讓他們寫,而是應(yīng)該切實(shí)對(duì)學(xué)生首先進(jìn)行足量的聽、說、讀、寫訓(xùn)練:

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽,在聽的過程中及時(shí)、迅速抓住有效文字信息,同時(shí)也再次加強(qiáng)了學(xué)生的積累。例如:可以找新聞報(bào)紙等來給學(xué)生念,讓學(xué)生認(rèn)真聽;

2、讓學(xué)生大膽說,在說的過程中釋放自己所掌握的語文知識(shí),實(shí)際上也就是把前面的各種積累用自己的語言通過說話的形式表現(xiàn)出來。例如:可以隨時(shí)設(shè)置一些比較寬泛的問題來讓學(xué)生各抒己見,暢所欲言;

3、讓學(xué)生大聲讀,在讀的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感,訓(xùn)練學(xué)生的斷句能力。例如:早自習(xí)可以組織學(xué)生放聲朗讀課文、詩(shī)歌等;

4、讓學(xué)生隨時(shí)寫,在寫的過程中學(xué)以致用,即就是把前面的三種語文能力進(jìn)行有效融合,最終達(dá)到綜合運(yùn)用的目的,而表現(xiàn)形式就是一篇完整的作文。例如:平時(shí)可以讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣寫日記、周記,或者是隨筆等。

試問:我們教師把上述三個(gè)步驟都落實(shí)到了實(shí)處,學(xué)生也把這四個(gè)方面的能力訓(xùn)練都到位了,他們還有可能討厭作文課,畏懼寫作文,不會(huì)寫作文,遲遲不交作文嗎?我堅(jiān)信,答案是否定的;同時(shí),我深信:行成于思,業(yè)精于勤。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字篇二

如何教會(huì)學(xué)生總結(jié)

重慶市巴川中學(xué)校2014級(jí)覃勇

有一句名言說:“人類只有不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。”可見總結(jié)對(duì)人類是多么的重要。臨近期末,學(xué)生對(duì)自己一學(xué)期來生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行自我總結(jié)是生一次極好的反思的機(jī)會(huì),這種反思的過程是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)生在反思中能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)快樂與收獲,這種體驗(yàn)性的東西是別人無法代替的,這種體驗(yàn)對(duì)于逐步培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣都是非常重要的。只有會(huì)總結(jié)才會(huì)進(jìn)步。

一、總結(jié)的內(nèi)容:

1、整體總結(jié)

建議學(xué)生先對(duì)自己先前的整體情況做一個(gè)總結(jié),學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活等都有一定的期望值。那么,下個(gè)階段自己,達(dá)到什么期望?自己期望在哪個(gè)層次上?如果要進(jìn)步,還要在哪一方面努力?自己的優(yōu)勢(shì)在哪里?自己要改進(jìn)的地方在哪里?如何改進(jìn)等。

2、做好習(xí)慣的總結(jié)。

印度有一句諺語:播種行為就會(huì)收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣就會(huì)收獲性格,播種性格就會(huì)收獲命運(yùn),一個(gè)人有偉大的成就,就是因?yàn)樗袀ゴ蟮男愿瘛S纱丝梢钥闯觯B(yǎng)成良好習(xí)慣有多么重要,但習(xí)慣是從播種行為開始的,不良行為會(huì)導(dǎo)致惡習(xí)的養(yǎng)成,良好習(xí)慣需要從一點(diǎn)一滴的行為做起。

習(xí)慣是人的一種基本素養(yǎng),它包括:衛(wèi)生習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、飲食習(xí)慣、著裝習(xí)慣、為人處事習(xí)慣等等。可以讓學(xué)生從自己的操行分總計(jì)中進(jìn)行自我反思,找出自己做的好的方面,反思自己需要改進(jìn)的地方,為完善自己提供一個(gè)依據(jù)。

3、知識(shí)的總結(jié)

知識(shí)的總結(jié)是總結(jié)最重要的內(nèi)容。復(fù)習(xí)總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),它既不能以大量的練習(xí)題代替,也不能僅僅是所過學(xué)知識(shí)的重復(fù)與再現(xiàn),而是一種思維形式的螺旋式的上升過程。那么,如何正確進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)呢?我們要教會(huì)學(xué)生總結(jié),就要做到下面幾點(diǎn):

首先,教學(xué)生學(xué)會(huì)縱向連結(jié)。學(xué)完每節(jié)、每章以后,要啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)按因果,逆轉(zhuǎn)等關(guān)系進(jìn)行縱向串連,把知識(shí)點(diǎn)連結(jié)起來,變成線;學(xué)會(huì)把各章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行整理,排列,找出異同,形成知識(shí)鏈。

其次,.教學(xué)生學(xué)會(huì)橫向聯(lián)系。把各章節(jié)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行分類、綜合歸納,建立知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),使之成為知識(shí)系統(tǒng)。

再次,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)節(jié)、章、單元、學(xué)期的總結(jié)。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成思維的秩序性與層次性,將學(xué)過的知識(shí)不斷升華,螺旋式向上發(fā)展。

最后,教學(xué)生學(xué)會(huì)采用多種方式進(jìn)行總結(jié)。如對(duì)比小結(jié)法,歌訣概括法,回憶再現(xiàn)法,圖示記憶法,列表展示法,歸納記憶法,使學(xué)過的知識(shí)更直觀,更系統(tǒng)地展現(xiàn)出來從而達(dá)到鞏固、深化、提高的目的。

4、考試技巧總結(jié)

同學(xué)們要注意,要回顧自己前段時(shí)間自己是怎樣對(duì)待考試的,每次考試自己做得怎樣?.你的考試策略是什么?時(shí)間安排是否合理?.有沒有一些很明顯的低級(jí)失誤?如果有,你要怎樣讓自己記住這個(gè)血的教訓(xùn)?.具體到每門學(xué)科。是否有因?yàn)閷W⒑竺娴哪车篮茈y大題而沒有檢查前面的題,導(dǎo)致丟了一些不該丟的分?等等。.把你總結(jié)的記下來,這都是你最寶貴的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行這些總結(jié)后,還要把這次考試的錯(cuò)題整理到錯(cuò)題本上,以更好的回顧和吸取教訓(xùn)。

二、總結(jié)的方式:

1、課時(shí)小結(jié):

課時(shí)小結(jié)如水池補(bǔ)漏。一般來說,學(xué)生可以利用每一節(jié)課下課之后,用3—5分鐘回顧

讓學(xué)生自己回顧本節(jié)課學(xué)會(huì)了什么,用什么方法學(xué)會(huì)的,如果這樣學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)就會(huì)比較清楚,而且能加深印象,能取得較好的效果。

2、每日小結(jié):

學(xué)生在一天忙碌的學(xué)習(xí)中,學(xué)的知識(shí)門類較多,有些知識(shí)可能在腦海已留下深刻記憶,但有些知識(shí)在腦海里猶如湖面上的一道劃痕,很快就會(huì)消失,這時(shí)可以要求學(xué)生在放學(xué)前或睡覺前的幾分鐘進(jìn)行知識(shí)疏理、回憶——簡(jiǎn)短地總結(jié)一下當(dāng)天學(xué)了那些知識(shí),會(huì)收到到很好的效果。

3、抓好每周小結(jié)很重要。

學(xué)生學(xué)習(xí)一周后,相當(dāng)一部分學(xué)生感覺學(xué)得很茫然,不知道這一周到底學(xué)了些什么,而且沒有一點(diǎn)條理性。這時(shí)只要你在每周的星期五用十幾分鐘時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生把本周所學(xué)寫于一張紙上,然后交同桌互相參閱補(bǔ)充,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己記住了哪些,還有哪些不足,不但會(huì)對(duì)本周所學(xué)知識(shí)起到很好的鞏固作用,還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。長(zhǎng)此以往學(xué)生會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,也會(huì)成為很好的學(xué)習(xí)方法。

4、單元小結(jié)必不可少。

學(xué)生學(xué)完一章內(nèi)容后不免要忘掉一些知識(shí),尤其是一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,他們記性差,掌握知識(shí)不牢,又不善于思考和總結(jié),總是前學(xué)后忘,對(duì)教師補(bǔ)充的一些知識(shí)細(xì)節(jié)和技能性的知識(shí)更是忘之腦后。這時(shí)教師可安排學(xué)生先自己總結(jié)一下本章學(xué)了那些知識(shí),再讓優(yōu)差生交換寫好的總結(jié),讓他們相互學(xué)習(xí),相互補(bǔ)充。優(yōu)等生寫掉的知識(shí)點(diǎn)差生給補(bǔ)上他認(rèn)為遺漏的知識(shí)點(diǎn)后會(huì)感覺到自豪,提高了他們的學(xué)習(xí)自信心,更重要的是使差生認(rèn)識(shí)到自己倒有哪些知識(shí)沒記住或者不會(huì),通過看優(yōu)等生的知識(shí)總結(jié),填補(bǔ)了他的知識(shí)縫隙,優(yōu)等生也自然能從中受益。最后再加上教師的細(xì)致化總結(jié),全班對(duì)本章知識(shí)便可系統(tǒng)化、整體化、牢固化。每章小結(jié)不就相當(dāng)于把學(xué)生學(xué)完一章內(nèi)容中沒有掌握的知識(shí)縫隙填實(shí)在嗎?

5、不可缺少的每月總結(jié)。

通過上面各種方法的總結(jié),學(xué)生已經(jīng)形成一定的總結(jié)方法和習(xí)慣,一月結(jié)束后,教師可以把學(xué)生分成小組,用一節(jié)活動(dòng)課時(shí)間讓同學(xué)們回顧一下這一月自己到底學(xué)會(huì)了那些知識(shí),口語表達(dá)能力好的可以直接說,愛動(dòng)筆的可以寫在紙上,先在小組內(nèi)交流,然后挑寫得比較全面的在全班交流,達(dá)到填缺補(bǔ)漏,鞏固個(gè)人和全班知識(shí)的作用。這樣學(xué)生在原有掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深記憶,牢固了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。

總之,培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力,不僅可以鞏固學(xué)生已經(jīng)形成的良好習(xí)慣和所學(xué)知識(shí),使他們記憶久遠(yuǎn),掌握知識(shí)更牢固,還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,更能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力,最終使他們有所進(jìn)步。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字篇三

教會(huì)學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤,教會(huì)學(xué)生做人

最近共讀教育名著活動(dòng)開展的沸沸揚(yáng)揚(yáng),我也讀了一本帕克? 帕默爾的著作《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,在書中帕克?帕默爾帶領(lǐng)著教師,為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行了一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感? 在本書中,帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。這本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。他也號(hào)召有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中,孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界,在這個(gè)世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來探索內(nèi)心世界,那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命?

讀了這本書后,我一直在思考著一些問題,那就是:作為老師我們應(yīng)該教給孩子些什么?回顧自己的幾年教學(xué)生涯,我教給了學(xué)生些什么?

記得在讀平湖師范的時(shí)候,在我們班級(jí)的墻上貼著這樣一副對(duì)聯(lián):千教萬教教人求真,千學(xué)萬 學(xué)學(xué)做真人。也就是說,作為老師,我們應(yīng)該讓學(xué)生勇于探求真理,學(xué)會(huì)做人。那何為“學(xué)會(huì)做人”呢?考試分?jǐn)?shù)名列前矛的學(xué)生就一定是會(huì)做人的學(xué)生嗎?顯然不是,而我個(gè)人更偏向與“能在這個(gè)社會(huì)上生存的人才能算會(huì)做人”這一說法,而將來在社會(huì)上如何生存呢?我想和我們教師的教育是分不開的(這里我特別指出的是教育而不是教學(xué)),而小學(xué)又是學(xué)生學(xué)習(xí)的開始,因此我們小學(xué)教師的責(zé)任就更顯得突出。

今年由于一個(gè)意外,我作為數(shù)學(xué)老師成為了三年級(jí)學(xué)生的班主任,而更讓人意外的是“五音不全”的我還要任教一年級(jí)一個(gè)班級(jí)的音樂,而在這短短一個(gè)月的一、三年級(jí)的教學(xué)中,給我印象最深的是,學(xué)生遇到問題總愛先找別人的原因,不愛承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。如兩個(gè)學(xué)生打架,當(dāng)我了解情況時(shí),往往能聽到類似與以下的話,而且這類打架事件幾乎都是那樣:

甲:是他先打我的。

乙:我沒有,我在做作業(yè),是他先打我的。

甲:我沒有打他。

乙:你胡說。……

那學(xué)生為什么不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤呢?是自己沒有錯(cuò)誤嗎?顯然也不是。而是他們知道,只要一犯錯(cuò)誤,老師就會(huì)批評(píng)他,甚至有些老師還會(huì)在家長(zhǎng)面前打小報(bào)告,而農(nóng)村的家長(zhǎng)由于各種原因,對(duì)孩子還是以打罵為主。然而,孩子畢竟是孩子,他還小,還不那么容易控制自己,常常在一時(shí)沖動(dòng)之下就忘乎所以地犯了錯(cuò)兒,為了不被老師批評(píng),不被父母打罵,他就很容易選擇撒謊,推卸的方式來逃脫責(zé)任。

為此,作為老師,我認(rèn)為,應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育方式,講究科學(xué)的教育方法,光靠批評(píng)、懲罰是培養(yǎng)不出好學(xué)生來的,有時(shí)反而會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,使學(xué)生變得愛撒謊,愛推卸責(zé)任。因此想改掉學(xué)生愛撒謊,不敢認(rèn)錯(cuò)的缺點(diǎn),就要允許學(xué)生做錯(cuò)事,允許學(xué)生講真話,并且要在學(xué)生認(rèn)錯(cuò)之后給予表揚(yáng)。這種寬容的教育方式會(huì)使學(xué)生明白,犯了錯(cuò)改正了就是好學(xué)生。而且,他會(huì)牢記老師的寬容之心,會(huì)學(xué)會(huì)控制自己,不再做錯(cuò)事。

最后,我想教會(huì)學(xué)生敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,正是教會(huì)學(xué)生做人的其中一個(gè)方面。而我們平時(shí)在教給學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí),也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何去做人。而帕爾默的書總是使人激動(dòng)、令人感動(dòng)。這是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感500字篇四

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感范文

看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感范文,歡迎大家分享。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感1

人的思維能力從哪里來?心理學(xué)研究表明:教育可以激發(fā)人的創(chuàng)造性思維能力,而青少年時(shí)期對(duì)人的思維能力的培養(yǎng)尤為重要。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中,我積極探索適合初中學(xué)生思維能力開發(fā)培養(yǎng)的有效途徑,卻又時(shí)常感到茫然無措。今細(xì)讀郅庭瑾撰寫的《教會(huì)學(xué)生思維》一書,如獲高人點(diǎn)撥,受益非淺。

這本書是新世紀(jì)教師教育叢書之一。書中內(nèi)容具有可讀性,書中觀點(diǎn)和建議具有可操作性,對(duì)于提高教師的教學(xué)理論水平和教學(xué)實(shí)踐能力,具有極大的幫助。可以說,它是一本適合廣大教師專業(yè)發(fā)展的好書,是教師自我培訓(xùn)的好教材。全書共有七章,內(nèi)容極為豐富,其中對(duì)我啟發(fā)最大的是第四章《為思維而教》。現(xiàn)就這一章節(jié)談?wù)剬W(xué)習(xí)的初淺體會(huì)。

一、從中獲得的認(rèn)識(shí)

1.對(duì)“為思維而教”教學(xué)觀念的認(rèn)識(shí)

作者用形象的語言如實(shí)地揭示教學(xué)中的一種現(xiàn)象,如文中所說:某些傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)過分重視學(xué)生知識(shí)的積累和獲得知識(shí)資料,實(shí)際上成了學(xué)生思維能力的“屠宰場(chǎng)”,“在大批地屠殺天才”。偶爾“也許仍然能冒出一些思維天才”,這僅僅是躲過了這種侵襲的“幸存者”而已。這種教學(xué)結(jié)果使學(xué)生的思維幾乎成為“教學(xué)荒地”……作者以此提醒人們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),也引發(fā)人們?nèi)ニ伎迹虒W(xué)的目的到底是什么?對(duì)此,作者的觀點(diǎn)非常明確:為思維而教,即教師為發(fā)展學(xué)生的思維而教。

在以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教師確立為思維而教的教學(xué)觀念正是適應(yīng)這種形勢(shì)的要求,因?yàn)閯?chuàng)新的前提條件是必須具有創(chuàng)造性的思維。教會(huì)學(xué)生思維是我們每位教師肩負(fù)的最終使命。

2.對(duì)“為思維而教”的教學(xué)方式的認(rèn)識(shí)

作者用通俗的語句對(duì)一些教學(xué)方式作出專業(yè)性的闡述。他把傳統(tǒng)的教學(xué)方式稱為“獨(dú)白式教學(xué)”,提出為思維而教就必須在教學(xué)方式上打破教師獨(dú)白而走向教師和學(xué)生的對(duì)話,由“獨(dú)白式教學(xué)”走向“對(duì)話式教學(xué)”,為學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)提供一定的機(jī)會(huì)。他還提出,若要學(xué)生真正進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,還要進(jìn)一步走向“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”。

我發(fā)現(xiàn),作者在文中所提到的“獨(dú)白式教學(xué)”方式、“對(duì)話式教學(xué)”方式分別和傳統(tǒng)的“灌輸式教學(xué)”方式、“啟發(fā)式教學(xué)”方式都有相似之處,他提出的“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”方式和現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的突出學(xué)生主體的自主探究學(xué)習(xí)方式也有雷同之處。用“灌輸式教學(xué)”主宰整個(gè)課堂教學(xué)過程的傳統(tǒng)教學(xué)方式已被教育界質(zhì)疑。因?yàn)樗`了學(xué)生的思維培養(yǎng),所以改變教學(xué)方式以實(shí)現(xiàn)“為思維而教”已是教育形勢(shì)所趨。

二、從中得到的指導(dǎo)

在文中,作者從實(shí)踐的層面上,提出了很多具有指導(dǎo)性的建議。研讀這些內(nèi)容,聯(lián)系自身的教學(xué)實(shí)際,我深感對(duì)某些教學(xué)行為實(shí)施改進(jìn)非常必要。

1.讓自己做個(gè)“善問”的老師

作者指出,在對(duì)話式教學(xué)中,自然少不了老師的課堂提問,學(xué)生的課堂回答。一個(gè)最為重要的問題就是教師在課堂教學(xué)中對(duì)課堂提問的有效利用。有效利用就是課堂提問不僅在于把學(xué)生的注意力吸引過來,不至于跑神,更重要的是調(diào)動(dòng)和拓展開學(xué)生思維。

從平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是老師每次提問題,學(xué)生總是習(xí)慣性地拿起課本,埋頭翻書找答案。找不到就不知道說什么了。究其根本原因,一是老師經(jīng)常提問一些不需要經(jīng)過深入思考的直接從書本上就能找答案的問題,也就是問題過于簡(jiǎn)單。久而久之,學(xué)生養(yǎng)成了一種不愿動(dòng)腦,不愛深入思考,不會(huì)從聯(lián)系中考慮問題的不良思維習(xí)慣。二是老師提出的問題超越了學(xué)生的思維發(fā)展水平,即問題的難度太大,學(xué)生不知道如何去想也想不出什么。老師的這兩種做法都不能達(dá)到提問的良好效果。因此,為了啟動(dòng)學(xué)生的思維,教師需要掌握提問的技巧,成為一名“善問”的老師。

記得八年級(jí)有一節(jié)政治課,該節(jié)的內(nèi)容是了解教育者和受教育者的權(quán)利義務(wù)。教材中的文字都是引用《教育法》中的一些具體法律條文。這些法律條文本身比較抽象,通過讓學(xué)生閱讀法律條文來培養(yǎng)他們的法律意識(shí),我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式不適合中學(xué)生的特點(diǎn)。如果讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)校生活實(shí)際來理解掌握這些法律條文,學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。

我想采取設(shè)疑引思的方法過渡比較合適,于是我就提出一個(gè)問題:你能結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銈冏鳛槭芙逃呦硎軝?quán)利和履行義務(wù)的情況嗎?可問題提出后,沒人作出反應(yīng),被點(diǎn)到名字的同學(xué)要么亂說一氣,要么就沉默不語。當(dāng)初我還認(rèn)為這是他們的主觀懶惰情緒所致。后來我嘗試換個(gè)問法:你們對(duì)學(xué)校和老師在教學(xué)過程中的哪些做法不滿意,哪些做法比較滿意呢?這樣一問,學(xué)生可來勁了,爭(zhēng)先恐后地?fù)屩l(fā)言。順著學(xué)生的回答,我接著又問:把這些令你滿意或不滿意的做法和書本中的法律條文聯(lián)系起來(或用法律條文來解釋判斷這些做法),看看它們的合法性如何?學(xué)生參看教材,聯(lián)系實(shí)際略加分析思考,最終作出令人滿意的答復(fù)。

可見,要成為善問的老師就必須對(duì)學(xué)生本身的特征進(jìn)行研究,考慮所提的問題能否被學(xué)生理解,是否超越學(xué)生的思維能力范圍。老師提出的問題必須是介于學(xué)生已知和未知,已學(xué)和未學(xué)之間。既讓學(xué)生感到有困難的壓力,又使學(xué)生感到有解決的信心,有“跳一跳,摘桃子”的效應(yīng),問題太易太難都會(huì)束縛學(xué)生的思維開展。

2.引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)“善學(xué)”的學(xué)生

作者在文中提出為思維而教的教學(xué)方式還要進(jìn)一步走向“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”。站在學(xué)生角度就是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。也可以把它理解為“研究型學(xué)習(xí)”或“課題式學(xué)習(xí)”。

這種學(xué)習(xí)方式和發(fā)展思維有何關(guān)系?發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)可以解釋為學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下,圍繞一個(gè)課題尋找資料、獲取資料和處理資料,去面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢浮6魏我环N形式的思維,都是對(duì)新事物的發(fā)現(xiàn)和探索,發(fā)生疑問并求解的過程。因而這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展大有裨益。

其實(shí),我們很多師生對(duì)研究型學(xué)習(xí)方式并不陌生。以前我總認(rèn)為,將中小學(xué)生的學(xué)習(xí)做成“課題式學(xué)習(xí)”有些夸大其辭,那起碼是高中以上的人從事的學(xué)習(xí)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí),教師在教學(xué)中采用這樣的教學(xué)方式也只是為了應(yīng)付上級(jí)的要求。對(duì)于學(xué)生而言,長(zhǎng)期接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,因而大部分學(xué)生還不適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式,那么教師的培養(yǎng)作用就很重要。培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考的`能力不是一蹴而就,我們可以從教材中的某些小問題入手,組織學(xué)生去探究學(xué)習(xí),把課堂學(xué)習(xí)和課外探究結(jié)合起來。這比選擇一個(gè)專題讓學(xué)生進(jìn)行專門的探究學(xué)習(xí)更適合初中生的學(xué)習(xí)能力水平。教會(huì)學(xué)生怎樣思考,面對(duì)一個(gè)不懂的問題怎樣去尋找答案。在這一過程中,老師對(duì)學(xué)生的重視、尊重、愛護(hù)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)和肯定都是必不可少的。

教會(huì)學(xué)生思維,或許大家覺得這是個(gè)老生常談的話題,令人乏味,因?yàn)橹T如此類的論題在報(bào)刊、雜志上不難找到,可是為什么人們對(duì)此的研究樂此不疲,那是因?yàn)槲覀冞€沒有從根本上解決問題。在日常的教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn),如果考學(xué)生曾經(jīng)做過的題目,學(xué)生總能正確解答,而如果把問題或條件稍作變換,學(xué)生就不知如何下手了。這正是教育失敗的表現(xiàn),學(xué)生只是學(xué)到各種題目的具體解法,并沒有掌握知識(shí)的遷移方法,也就是說,他還沒有真正學(xué)會(huì)思維。因此,培養(yǎng)學(xué)生思維能力是學(xué)校教育的一項(xiàng)十分重要的任務(wù),而且是學(xué)校各科教學(xué)的共同任務(wù),更是教育賦予我們每個(gè)老師的新使命。

《教會(huì)學(xué)生思維》讀后感2

這個(gè)暑假里,我抽空拜讀了《教會(huì)學(xué)生思維》這本書。該書提供了許多能夠幫助教師培養(yǎng)學(xué)生思考技能的方法和建議。目的是為了給教師提供一些真正可以直接運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去的技巧和方法,在為教師提出大量練習(xí)和活動(dòng)的相關(guān)建議的同時(shí),本書還討論了如何在課堂教學(xué)環(huán)境中組織思考教學(xué)活動(dòng)的諸多問題。

結(jié)合第三屆全國(guó)思維教學(xué)研修班的內(nèi)容我深深地體會(huì)到,通往教育的思維技巧之本質(zhì)在于,它提高了學(xué)習(xí)者的注意力、理解力以及更有效地利用頭腦內(nèi)部思維過程的能力。當(dāng)學(xué)生熟悉并能自如地運(yùn)用他們自己奇妙的“思維工具箱”時(shí),就能夠提高思維的多樣性、豐富性以及思維的力量并享受思維所帶來的快樂。學(xué)習(xí)是學(xué)生終身的事,他們是否學(xué)會(huì)了在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),是否養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣。這就要求教師應(yīng)為學(xué)生的思維提供空間和時(shí)間,注重教育新理念,把知識(shí)作為過程而不是結(jié)果教給學(xué)生,為學(xué)生的思維創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。

課堂教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授,更重要的是利用知識(shí)這個(gè)載體來發(fā)展學(xué)生的思維能力。作為教師,有責(zé)任通過教學(xué)造就一代有創(chuàng)新精神的人。思維的創(chuàng)新是思維品質(zhì)的最高層次,只有多種品質(zhì)協(xié)調(diào)一致發(fā)生作用才能有助于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

會(huì)思維的學(xué)生,才有前途。因此,在今后的教學(xué)中,我們要從已有的知識(shí)入手,讓學(xué)生消化理解并整理學(xué)習(xí)過的知識(shí)和研究方法,使學(xué)生把新知識(shí)和方法納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)中去,接著進(jìn)行應(yīng)用研究、練習(xí)。最后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)行小結(jié)。盡管每個(gè)學(xué)生的收獲、體會(huì)不完全相同,但通過討論和交流總可以受到相互啟發(fā)。由于學(xué)生親自參加于知識(shí)的產(chǎn)生過程,由此對(duì)知識(shí)產(chǎn)生有一種親近感,基本態(tài)度和思維能力也長(zhǎng)久地保持,并對(duì)變化的情況有廣泛的適應(yīng)性。通過這種方式可以提高學(xué)生的主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)的積極性。

“問題”是創(chuàng)新思維的載體,教師要精心設(shè)計(jì),切忌簡(jiǎn)單重復(fù)。要有故事性,趣味性,曲折性,能通過作業(yè)的完成,讓學(xué)生步入創(chuàng)造性臺(tái)階。“一題多解”、“一題多變”、“開放型”題目,常常會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效應(yīng),帶領(lǐng)學(xué)生開展討論是個(gè)好方法,對(duì)開發(fā)學(xué)生智力具有重要作用。特別是在分層次教學(xué)中,對(duì)于促進(jìn)課堂教學(xué),提高教學(xué)效果行之有效。“問題”要面向每一個(gè)學(xué)生,因人而問,因人而提,講究策略,需要誰回答就叫誰。問題出來后,要調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的思維,對(duì)于好學(xué)生,要提醒他們注意回答問題的準(zhǔn)確性;對(duì)于差學(xué)生,要給他們思考的時(shí)間,給他們鼓勵(lì),如:“別著急,想一想再說!”“我相信你能回答好!”等循循善誘,而不能逼問或批評(píng),以免適得其反。

我們要把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,作為重要的培養(yǎng)目標(biāo),貫穿在教育教學(xué)全過程。特別對(duì)那些數(shù)學(xué)厭學(xué)者,更要千方百計(jì)地幫助他們點(diǎn)燃數(shù)學(xué)之火。只要學(xué)生有了強(qiáng)烈的興趣,隨之而來的就是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此,作為教師要用高師德、無私奉獻(xiàn)精神和淵博知識(shí)去影響和感染學(xué)生,從而達(dá)到“親其師,信其道”的目的。這樣,也就使我們的課堂成為真正的生命課堂。

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