總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認識上來，讓我們一起認真地寫一份總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明實踐工作總結(jié)篇一

社會實踐是我們大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、培養(yǎng)品格、增強社會責任感具有重要作用。而學(xué)校對每年的假期實踐都相當?shù)闹匾暎瑸閷W(xué)生提供了一個良好的平臺與機會，并為我們保駕護航，期待著我們能從中得到鍛煉，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)不到的知識與能力。而我們也正是本著對自己負責對社會熱心的態(tài)度，積極響應(yīng)學(xué)校的號召參加了這次實踐。

我們此次實踐的目的地是河南洛陽。以洛陽市為中心，在周圍的縣市包括洛陽市進行我們的實踐活動。為了防止活動過于單一，在出發(fā)前，我們每一位隊員都盡自己所能，為我們的實踐策劃了各式各樣的活動。這也是我們這支隊伍最大的特點之一。有中學(xué)里的東華資助育人政策宣講;有小學(xué)生的思想、道德等方面的拓展活動;還有關(guān)于河南教育資源分配問題的調(diào)查、更有河南農(nóng)村環(huán)境問題狀況的調(diào)查和社區(qū)宣講。

而我，作為這次實踐隊的一份子，這項活動亦給了我更多的責任與挑戰(zhàn)，同時，我也從中獲得了更多的的能力與認識。從課題選定的一開始到組建好我們的團隊再到隊員一起為活動奔赴往返，到最終完成我們的成果，一步步一天天，我與它同在，牽掛著它，與它一起成長。我明白了要和大家去做成一件事，首先自己要成竹在胸，有比較成型完整的想法，并且要有一定的自信。 同時，溝通，這是一個不容忽視的問題，隊員之間相互交流彼此的看法 ，我們要的是一個開放自由的合作氛圍 ，大家各抒己見，不時的改善我們的活動 ，使我們的行動向著更有效的方向發(fā)展。

由于我們是第一次參加進行暑期社會實踐，所以盡管我們在出發(fā)前做好了充分的準備，我們在真實的實踐中還是遇到了各種各樣的問題。比如說在洛陽市的河南理工學(xué)院附中的宣講，當時恰是學(xué)生考試前期，學(xué)生可以分配給我們的時間少之又少，所以我們面臨著時間極其有限要講卻很多的困難。在一番調(diào)整后，我們不得不將內(nèi)容壓縮。這不僅僅是我們隊伍的難題，也是身為隊伍一分子的我的難題。因為這個時候我和其他隊員一樣，必須想盡辦法為隊伍排憂解難。

我們要有一雙懂得觀察的眼睛，因為生活是我們最好的導(dǎo)師。我們需要在行走的過程中不斷觀察，不斷學(xué)習(xí)。通過實踐過程中諸如上訴的問題，我必須說，受益匪淺，因為我自身處理問題的能力提升了，在面對困難的時候也能臨危不懼。

當然，這些小問題并沒有影響到我們的實踐。車到山前必有路，我們遇山爬山，遇水涉水，不斷前進。這正是我們在生活中需要做的。

困難就像是人生行徒中的驛站，每一次放逐都會讓我們從年輕走向成熟，從淺薄走向深沉，從浮躁走向淡定。

在個人能力方面，除了上面說的處理問題的能力提升了，還有各種能力的提升，比如與人溝通的能力、學(xué)習(xí)的能力、組織的能力、領(lǐng)導(dǎo)的能力、創(chuàng)新的能力等。

在個人素質(zhì)修養(yǎng)方面，責任心提高了，團隊意識提高了。

在個人認知方面，通過與社會的接觸，我對它有了更深一步的了解。雖然書中自有黃金屋，但是外界同樣精彩絕倫。我們僅僅靠書本是不行的。

緣來緣去，如同潮起潮落，來時浪花翻涌，去時碧海青波，淡定從容。一次歷程見證一次超越，一次追尋成就一份完美。

浮生夢幻，皆為泡影，如夢如電，似霧似煙。昨夜風暖菩提綠，今宵霜染楓葉紅。生命就是一場鴻雁的遠行，待到春潮消退之時，秋風乍起之日，才懂得歸來。那時候，踏遍河山萬里，訪遍驛路他鄉(xiāng)，又怎會不知，一路上涉山涉水，我們眾生一行早已且歌且行、且行且珍惜。

文明實踐工作總結(jié)篇二

這個暑假的實踐任務(wù)我想我做的在形式上可能不是很完美，因 為某些很實際的原因??但我確實去做了，我們那很落后，有些很大的孩子也有待在家沒讀書的，所以找一所幼兒園是很困難的。我后來好不容易找到了，是一所私立幼兒園，規(guī)模也很小，因為放假了，里面只有十來個孩子，年齡也大小不一……但我想說：在這短短的幾天里，我學(xué)到了許多幼兒園的實際操作經(jīng)驗，成為我珍視的寶貴財富。短短的5天時間教會了我執(zhí)著，堅持，奮斗，理解和珍惜。這是我在學(xué)校里所學(xué)不到的。

剛剛進入幼兒園，面對新的環(huán)境，遇到新的挑戰(zhàn)，我只能一切從 零開始?；顫姶蠓降奈乙恢焙芟矚g小孩子，是孩子堆的“老大”，十分有孩子緣?？墒莿傔M班的時候，他們對我是不理不睬的，簡直把我當做了隱形人一樣，記得我第一天進班的時候孩子們只是在主班毛老師的介紹下應(yīng)付性的跟我打了個招呼，我也常常面臨“無人問津”的窘?jīng)r。失落感向我不斷地涌來，我暗暗下決心：一定要讓每個孩子都喜歡我。就這樣，第一天很快就過去了，我基本上沒做什么，就在那看著毛老師上課。那些小的孩子老師也沒安排什么課，就是玩玩游戲，教他們認認拼音。大一點的孩子比較乖的，會在那背兒歌和古詩?；丶仪袄蠋焼栁矣袥]有什么想法，我就把自己的疑惑跟她說了，老師說我們農(nóng)村里的學(xué)?？隙ú粫癯鞘欣锏哪敲从兄刃蛞?guī)定的。當時心里有點難過……

第二天我起的比較早，因為幼兒園離家有五里路，又沒有車子，但到的時候孩子們已經(jīng)在那兒了，有幾個調(diào)皮點的孩子看到我時對我笑了一下，我心里感到一陣喜悅。進了教室看到毛老師在輔導(dǎo)孩子們寫作業(yè)，她沖我點了點頭。這天，我開始幫著老師準備一些東西，和老師一起組織孩子們玩游戲，并在旁邊給予適當?shù)膸椭椭笇?dǎo)，孩子們漸漸和我熟了起來，會問我一些問題了，有的還很主動的帶我參觀他們的學(xué)校，告訴我這里是干嘛那里又是干嘛的，真的很熱情。我也充分的利用機會，盡可能的了解他們每一個人。要回家時毛老師借給我一本關(guān)于幼兒教育的教科書，是涉及語言、音樂、圖畫、體育、游戲等各方面的。她叫我自己參照著籌劃一下，過兩天由我來跟他們上課。我當時又驚又喜，謝過老師回家后陷入了沉思中……

幼兒的心靈是純潔無暇的，當他們接受了你就會真心的喜歡你、崇拜你、信任你。孩子的愛是最真實、最純真的。第三天我起得更早了，雖然有點累，但當我一想到孩子們一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉時，我的內(nèi)心充滿了幸福，我愿意彎下腰走進孩子、傾聽他們內(nèi)心的聲音。這天和前兩天的實踐內(nèi)容差不多，就是孩子們和我更親密了，我也變得不那么害羞，話也多了起來，也會積極地參與到他們中間去，在孩子們休息時，毛老師告訴我我要在第二天給孩子們上課，我沒想到會這么快，就說還沒準備好，可老師說再有兩三天幼兒園就要放了。那天回去后我把那本書上還沒看過的都看了，又結(jié)合放假前去幼兒園的經(jīng)歷，擬定了一份次日的教學(xué)計劃。我準備到了很晚，最后帶著忐忑不安的心情睡去了……

又是一個早晨，對我而言極其重要的一天!今天我將開始人生中第一堂教學(xué)課。來到學(xué)校，我感覺小朋友們看我的眼光都不一樣了，還是自己的心理作用作怪。老師說可以開始上課后，她就先進了教室。我聽到毛老師對他們說今天我們歡迎王老師給我們上課，大家鼓掌歡迎!“老師，我是老師了”!我吸了一口氣，慢慢走進教室。老師示意我走向講臺，于是我便上去了。開始，我不敢轉(zhuǎn)身看他們，可他們不斷地給我鼓掌，我就想豁出去了。我大聲地說：“小朋友們好”!他們大聲的回應(yīng)了我。很奇怪，就那一眨眼的功夫我就輕松了許多。接下去的時間，我先給孩子們上了一堂語言課：彩色的枕頭。講的是小熊用自己的彩色枕頭幫助小老虎獲得快樂的故事。我在故事中一步步地誘導(dǎo)他們，可他們很少能跟著我的思路走，當我提問題時，她們甚至都用土話回答我，而且也牛頭不對馬嘴。老師試圖幫助他們，可他們更多的只是笑笑。我還上了音樂課，唱了一首兒歌，他們也不大跟得上。后來是玩游戲，一些傳統(tǒng)的游戲他們都會玩，可當我想教他們一些新游戲時，他們卻不能理解。我想起在浙師大附屬幼兒園的那些孩子，他們總能跟著老師走，思路很寬，反應(yīng)也很快，心里覺得有些悲哀……

最后一天，我盡可能的和他們多說了一些話，因為要離開了。我發(fā)現(xiàn)我好留念，并且我也有一種想法：我想農(nóng)村的孩子可不可以也能接受良好的學(xué)前教育，因為現(xiàn)在這樣的狀況，兩者之間的差距實在是太大了 !

我還不是專業(yè)的幼兒教師，這方面的專業(yè)知識也并沒有學(xué)得很多。 但是，這次的實踐活動真的交了我很多：比如，在教學(xué)活動中，抓住幼兒感興趣的事物為出發(fā)點，在活動中發(fā)揚孩子們的長處，讓孩子自由的去說他們想說的，給每一位孩子一種暢所欲言的環(huán)境;在日常生活中引導(dǎo)孩子們了解自己與集體的關(guān)系，讓孩子們知道自己是集體中的一員，并樂于參加集體活動;教育孩子們關(guān)心集體，關(guān)心同伴，禮貌待人。這一切或許源自于我對孩子的細心、真心與實心以及孩子們看我時純潔無暇的笑臉吧。但同時我也發(fā)現(xiàn)了問題，我想到了一個這樣的故事：一只在鳥籠中生活的鳥，不知道外面世界的險惡，一天，主人將一只野鳥放入鳥籠，一段時間之后，那只在鳥籠中的鳥也學(xué)會了競爭，這就是“野鳥原理”。如果我們把生活在鳥籠的鳥看作是國辦幼兒園，野鳥看作是私人幼兒園，我希望，國辦幼兒園解決內(nèi)部機制辦的更好，也希望有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和部門也關(guān)注一下私人幼兒園的發(fā)展,

尤其是在農(nóng)村。

和孩子們在一起的喜怒哀樂，現(xiàn)在回想起來就像一串串冰糖葫蘆， 緊緊的串在一起，甜甜的。

我愿用我的細心，換取孩子們的安心;我愿用我的真心，換取孩子們的開心;我愿用我的實心，換取所有人的認同。

一句話，這次實踐，欣喜中有困惑，歡樂中有感悟。

文明實踐工作總結(jié)篇三

作為一名大學(xué)生，最終是要走出校園，走入社會的。參加社會實踐活動就是引導(dǎo)我們大學(xué)生從校園生活過度到社會生活的一個有效途徑。社會實踐活動不僅讓我們在學(xué)校中學(xué)到的知識得以利用，而且為我們將來走向社會收集更多的工作經(jīng)驗，奠定堅實的基礎(chǔ)。暑假是我們進行實踐的重要時間，所以我要好好把握和利用這個實踐機會。我認為，社會實踐活動是一座這樣的橋梁：它引導(dǎo)我們大學(xué)生去更好更多地認識和接觸社會，幫助我們這些在校園中成長的大學(xué)生完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)換，避免了大學(xué)生在初入社會時所發(fā)生的不知所措，真正地把學(xué)生的教育與社會的就業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)人才。社會告訴我們：我們在剩下的兩年大學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識，還要全面提高自己的實際能力!

我學(xué)習(xí)的專業(yè)是學(xué)前教育，將來的發(fā)展方向是幼兒教育方面的，我國的教育是要培養(yǎng)出一代有共產(chǎn)主義理想，有道德,有知識,有體力，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類做貢獻的新人，幼兒教育是社會主義事業(yè)教育的組成部分，而且我自己比較喜歡小朋友，基于這些想法，在輾轉(zhuǎn)考慮多個比如我該去哪些城市發(fā)展，我又該找怎樣性質(zhì)的單位進行社會實踐才能更好更快地幫助我對相關(guān)專業(yè)知識的了解，如何能更好地服務(wù)社會等等的問題之后，最終，我決定到離家較近的幼兒園進行社會實踐。

來到幼兒園后，我找到了幼兒園的校長，向他介紹了這次到貴校實踐的目的和一些有關(guān)的事，起初，校長并沒有要接受我的意思，只是說有空的時候可以考慮一下，我見事情不妙，便改變了與他交談的方式，讓他知道我姐姐家也有孩子正在讀幼兒園，我在家也有教育小朋友的經(jīng)驗，只是一個人不能只滿足于現(xiàn)狀，要尋找更多的機會鍛煉自己各個方面的能力。經(jīng)過一翻努力，校長終于答應(yīng)讓我在幼兒園完成我的這次寒期社會實踐活動。

我實踐的幼兒園在使我們這最好的私立幼兒園，他有一幢五層樓的教學(xué)樓，有許多許多的玩具，這些都是其他幼兒園所不能比的。他就象是一座城堡，里面住的是美麗的小公主和英俊的小王子。這里的孩子們都是家庭條件比較好的，他們的知識較豐富懂的也比較多。我想這和他們受到的教育是有關(guān)的。這里的孩子大都學(xué)過畫畫鋼琴舞蹈，可以隨著鋼琴的伴奏唱歌……實習(xí)第一天的早晨七點，我和一個老師就在教室門口接我們班的孩子。每一個孩子都在家長的幫助下簡單介紹了一下自己的姓名、年齡等。別看這只是簡單的幾句話，老師們對每個孩子的性格就可以略知一二，有的孩子大大方方，很配合;而有的孩子十分害羞，躲在家長身后不敢說話。過了半個小時，孩子也來得差不多了。面對三十多個僅有兩歲的小朋友，我突然覺得自己似乎又回到了童年，于是很自信的認為自己一定能夠很好地和這些小朋友們相處。

送走了家長后，一進教室，我就頭大了三十多個孩子差不多都哭了，哭聲連成一片，此起彼伏。我沒有經(jīng)驗，我就傻傻地去一個個去勸，"寶貝別哭了，你看看你哭得臉都花了。"我剛說完，那孩子哭得更來勁了。哎!我當時真是有點急了，這時，老師打開電視機，放起了《喜洋洋與灰太狼》，沒2分鐘，那些孩子就不哭了，津津有味地看起了電視。不過有的孩子還是對電視節(jié)目全然不顧，還在抽泣，哄也哄不住。老師說他們這種癥狀會持續(xù)很久，現(xiàn)在的孩子在家都是嬌生慣養(yǎng)的獨生子女，從小的溺愛與呵護讓他們活得很自我。所以，我們的視線不可以離開一下，得處處操心。1348經(jīng)過幾天的觀察，我發(fā)現(xiàn)，雖然這班小孩的年齡差不多，但每個孩子的情況和能力都不一樣。我在剛來實習(xí)的頭幾天我總是盡可能的幫助小朋友做他們不會的事，還總是遇到各種各樣的突發(fā)狀況讓我不知所措。甚至后悔為什么要到幼兒園來"招惹"這幫小家伙，一想到畢業(yè)后我就要到幼兒園工作，天天與這樣的小家伙在一起頭都要炸了……但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境.所以我決定一定要努力做好這次實踐工作。

接下來的幾天，我在空余時間就主動找到幼兒園的老師們談心，虛心向他學(xué)習(xí)和小朋友們相處以及管理幼兒園的方法。老師們告訴我我這種事事都幫他們做的行為的后果就是他們永遠都不能學(xué)會自己的事情要自己做，不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，在接下來的實習(xí)階段，我總是鼓勵幼兒，讓他們自己來，教他們學(xué)會換衣服，學(xué)會穿鞋，學(xué)會上廁所等等。而且上課的時候我盡量以自己的微笑來感化小朋友們，讓他們感覺我就是他們的好朋友，讓他們愿意聽我的話……為期兩周的時間工作很快就結(jié)束了，雖然算不上很長的時間，但是在這短短的十多天中我確確實實又學(xué)到了很多在學(xué)校及書本上不曾有過的東西。雖然在學(xué)校里學(xué)到一些理論知識，但是由于缺乏實踐經(jīng)驗，所以遇到問題不能很好地解決。我既然選擇了要到幼兒園去實習(xí)，我只能面對新環(huán)境，迎接新挑戰(zhàn)，慢慢地將自己所學(xué)的知識融入到實踐當中去。

在這次實踐當中，我更加深刻的體會了幼兒教師的不易。雖然我學(xué)習(xí)的專業(yè)就是學(xué)前教育，但是還是大一新生，真正和幼兒接觸的機會不多。這十多天的實踐工作我真正感受到這份職業(yè)的神圣!這段經(jīng)歷，帶給我的東西實在是很多很多：幼兒的笑臉、幼兒的淚花、幼兒的純與真、老師的付出與回報、工作的苦與累、挫折感與成就感、理論與實踐的沖擊，這些都逐漸在我們本來有點浮躁的心靈內(nèi)沉淀，發(fā)酵成一種不能用紙筆所形容的感動。更多的是我對自己有了新的認識，我有了自己的努力方向。這次實踐讓我受益匪淺。這次實踐讓我學(xué)會了很多東西，給予我很多啟發(fā)。但實踐也只是個過程，真正的目的是要我們改變思想觀念，學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣才能不斷地進步，不被社會淘汰，才能為建設(shè)祖國、奉獻社會做出更大的貢獻。

文明實踐工作總結(jié)篇四

這個暑假我選擇了去電子廠做暑假工，鍛煉自己。

我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中依靠自己的雙手和大腦維持生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，適應(yīng)社會。

實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

我即將是大四了，離開學(xué)校的時間越來越近了，覺得時間過得真快，恐怕就再也沒有機會待在教室上課了。我的很多的落榜同學(xué)有的已經(jīng)踏入社會，結(jié)婚生子，我深感到我進入大學(xué)并不是人生的終點，只有多吃苦才知道生活的艱辛不易。

在電子廠里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生，我問他們?yōu)槭裁矗麄兛傉f從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那組裝平板電腦，每天早上8點到晚上8點都要待在車間里，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活。接觸了社會，了解了未來。在電子廠里雖然我是以組裝電腦為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，工作的效率就會得到別人不同的評價。

在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。

在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，一年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。

一個月的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。

文明實踐工作總結(jié)篇五

勞動教育是小學(xué)教育的一個重要組成部分是貫徹落實社會主義教育方針的重要內(nèi)容是進行素質(zhì)教育研究的重要課題。我校采取一系列措施并持之以恒抓好勞動教育工作。

一、思想認識到位。

要使我校的基礎(chǔ)教育從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”的軌道真正重視勞動教育關(guān)鍵要抓好老師的教育思想轉(zhuǎn)軌。

二、成立專門的領(lǐng)導(dǎo)班子。

要切實抓好勞動教育必須有一套具體分管勞動教育教學(xué)的組織。我們成立了由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、少先隊大隊輔導(dǎo)員、年級組長組成的勞動教育領(lǐng)導(dǎo)小組。

三、保證經(jīng)費的投入。

勞動教育教學(xué)必須重視勞動實踐為改善勞動教育教學(xué)的條件為鼓勵教師熱心勞動教育教學(xué)我們在教育經(jīng)費十分拮據(jù)的情況下統(tǒng)籌安排適當傾斜保證勞動教育經(jīng)費的投入。

四、提高質(zhì)量抓師資。

建設(shè)一支有較高素質(zhì)的勞動課教師隊伍是提高勞動教育教學(xué)質(zhì)量的重要前提。為此我們對勞動課師資隊伍的建設(shè)較為重視。我校挑選勞動技能上有一定專長的教師擔任勞動課。

1、加強對青年教師的培養(yǎng)我們的做法一是開展“拜師學(xué)藝”活動二是評選校級青年教師勞動優(yōu)質(zhì)課。

2、制定《勞動課課堂教學(xué)評價方案》。為使勞動課教師規(guī)范地上好勞動課也使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)準確評價勞動課我們根據(jù)教育學(xué)的基本原理根據(jù)勞動課的特點和教學(xué)大綱的要求學(xué)習(xí)外地一些行之有效的做法制定了《勞動課課堂教學(xué)評價方案》。實踐證明該《評價方案》使教師教有標準領(lǐng)導(dǎo)評有尺度同時提高了勞動課的教學(xué)質(zhì)量。

五、專題研究促使勞動教育教學(xué)健康發(fā)展。

我們以勞動課教學(xué)大綱為指針方法上采用“試點引路總結(jié)經(jīng)驗全面推廣”的做法幾年來我們先后進行了以下專題的研究

1、自理勞動、家務(wù)勞動基地，利用“家校聯(lián)系卡”形式建立家庭自理勞動。

2、課堂教學(xué)的研究.為提高課堂教學(xué)效果我們重點進行勞動課課堂教學(xué)的研究。教師們共同探討勞動課的教學(xué)目標課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的幾個環(huán)節(jié)。根據(jù)勞動課“以學(xué)生勞動實踐為主體以訓(xùn)練勞動技能為主線”的特點。將勞動課分為技能新授課、技能練習(xí)課、技能遷移課三大類型。技能新授課的教學(xué)目標為“模仿和初步學(xué)會”技能練習(xí)課的教學(xué)目標為“學(xué)會”技能遷移課的教學(xué)目標為“熟練”。

文明實踐工作總結(jié)篇六

置換召回，再次邁入師大的校門，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)快一年啦，在師大學(xué)習(xí)的場景，點點滴滴、歷歷在目，回顧返崗實踐這一年的工作生活，有徹夜難眠的思索，有身體力行的垂范，也有取得成績的欣慰，更有創(chuàng)造奇跡的驚喜。

這一年，我把師大學(xué)到的專業(yè)理論與本單位的實際情況相結(jié)合，配合園長踏實抓好幼兒園的日常工作，提高教師隊伍素質(zhì)，提升每一位教職員工的職業(yè)幸福感。進行了一系列校園文化建設(shè)的創(chuàng)新改革，各項工作穩(wěn)步開展與推進，并取得了一定的成效，下面我把返崗實踐工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們匯報一下。

一、文化教學(xué)方面

1、校園文化，快樂為本

幼兒園文化是整個幼兒園生活中所形成的具有獨特凝聚力的園風園貌、制度規(guī)范和精神氣氛等，它決定著幼兒園的精神面貌，是凝聚和激勵全園教職工的精神力量，是幼兒園得以可持續(xù)性發(fā)展的巨大內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)辦園理念及幼兒、家長、社會的需求，我園以人為本確定校園文化主題為：“521‘樂’文化”。

521—諧音“我愛你”，意味著市直幼快樂大家園中的每一個成員都在愛中成長，感受愛、傳遞愛，放飛愛。“5”

代表五育并舉，五大主題，五彩生活?！?”代表家園兩攜手、師幼雙互動、親子共成長。“1”代表以一切孩子的快樂成長為宗旨、倡導(dǎo)家園一致教育?！皹贰笔俏覀冃@文化的核心內(nèi)容，幼兒“樂”生活、家長“樂”合作、教師“樂”工作。

2、教研教學(xué)，雙軌并行 根據(jù)局教研室工作要求，加強園本教研力度，提倡人人參與教研，班班有教研課題。結(jié)合521樂文化主題，我園參與的省級課題“發(fā)揮特長，展示亮點”的研究，已經(jīng)順利結(jié)題，并受到省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，教師們的職業(yè)幸福感、歸屬感和自信心大大增加了。在這個溫馨的大家園中教研教學(xué)相融合，每位教師都有施展自己才華的舞臺，真正成了幼兒園的主人，本學(xué)年我園同時開展了河北省教育實驗基地子課題《家園同步促進幼兒習(xí)慣養(yǎng)成》及國家十二五課題《針對有特殊需要的兒童指導(dǎo)與幫助策略的研究》課題研究，通過教師的研討、交流、創(chuàng)新、實踐，總結(jié)的重點方法實用性非常強，我相信在我園全園教師的努力下，我們一定如期、圓滿、順利、高標準結(jié)題。

二、資源利用方面

1、五庫并建—資源共享

(1)教學(xué) “資料庫”

市直幼以“教師評優(yōu)活動”作為載體，每年開展“好課大家評”“優(yōu)秀教案設(shè)計與評比”、“教學(xué)論文評比”、“優(yōu)秀墻飾設(shè)計”“特色區(qū)域活動評比”“優(yōu)秀課件評比”等活動，收集了百余件教師自制課件，逐漸形成教學(xué)“資料庫”，從而促進了教師教育教學(xué)能力的整體提高，為教學(xué)活動的有效開展提供了強大保障。

(2)玩具“器械庫”

幼兒園每年都會花費大量的時間和精力組織教師收集廢舊材料制作玩具器械，可是老師們的精心制作往往風吹日曬雨淋不到一個學(xué)期就破爛不堪，無法再用，“快樂玩具堡”為戶外玩具器械安了一個家，童趣美觀，堡外有目錄堡內(nèi)有標簽，一目了然，根據(jù)幼兒身體機能，劃分五大功能區(qū)，玩具器械分類儲存，各年齡斑輪流活動，幼兒取放自如，不僅大大提升了幼兒身體的綜合素質(zhì)，也節(jié)省了教師反復(fù)做玩具的時間及材料成本。

(3)家園“信息庫”

家園合力才能搞好幼兒教育，我們利用校園網(wǎng)站和qq群與家長形成了教育合力，各方面的信息我們都可以通過網(wǎng)絡(luò)及時與家長溝通，得到了家長的大力支持。

(4)管理“人才庫”

利用農(nóng)村后備干部和骨干教師的選拔活動，培養(yǎng)領(lǐng)軍人物，發(fā)揮省示范園學(xué)科帶頭人的榜樣作用，形成骨干教師的人才庫，為全市幼兒園提供人才資源。

(5)經(jīng)驗“分享庫”

我園環(huán)境創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動一班一個主題，一班一個特色，每班幼兒對本班區(qū)域玩的都非常精細，各班區(qū)域活動時間一半幼兒自主選擇去其它班活動另一半幼兒在本班擔起了小老師的責任，輪流共享材料和經(jīng)驗

2、廢舊變裝節(jié)儉養(yǎng)德

由于資金緊張，我園大力提倡節(jié)儉養(yǎng)德從我做起活動，使用了十五年的破舊桌椅，教師們精心修繕、巧手繪制又重新成了美工活動室一道亮麗的風景線;家中不再流行的白t恤成了孩子們手中的畫布，孩子們穿著自己設(shè)計圖案的t恤頗有的點藝術(shù)范兒;司空見慣的廢舊瓶子，搖身一變，變成了安全、環(huán)保、經(jīng)濟的操作材料，投放到活動區(qū)，孩子們玩起來樂此不疲。

三.教師成長方面

1、五步模式—骨干引領(lǐng)

為了讓全體教師更加系統(tǒng)和科學(xué)地領(lǐng)悟幼教學(xué)科帶頭人的先進經(jīng)驗，全面發(fā)揮骨干教師的示范作用，市直幼采取5步骨干帶動法：一引二評三推四導(dǎo)五鋪，全面提高教師整體素質(zhì)。

5歩模式逐步深化，形成了市直幼全體教師人人勤鉆研、個個爭骨干的趨勢。

2、 四位一體—挖掘亮點

以4個主體、4個依托為主要方式進行教師專業(yè)發(fā)展評估。即以教師個體為主體，依托教師專業(yè)成長檔案開展教師自評;以班級為主體，依托班級工作業(yè)績開展師師互評;以領(lǐng)導(dǎo)為主體，依托班級日常工作開展指導(dǎo)性評價;以幼兒、家長為主體，依托幼兒學(xué)期發(fā)展情況開展家長評價，通過四位一體的評價機制挖掘教師潛能優(yōu)勢，找到亮點，發(fā)揮特長，增強自信。

3、師徒共進—青藍工程

青藍工程是有效幫助青年教師適應(yīng)教育教學(xué)工作，站穩(wěn)講臺的有效措施。凡教齡在3年以下的教師，根據(jù)心理需求及專業(yè)發(fā)展需求(如班級管理、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家長工作……)填寫拜師意向書，進行自由組合師徒結(jié)對，使青年教師在最短的時間內(nèi)成為主力軍。

4、班級工作—輪換管理

班長實行輪換制，有效調(diào)動了教師工作積極性，增強了主人翁意識老班長經(jīng)驗介紹，新班長之一接貨，增強了教師自我管理的活力，使管理制度真正起到激勵作用。

5、教師行為--規(guī)范為鏡

據(jù)教育局《幼兒園教師日常行為規(guī)范》落實的有關(guān)通知，我園進一步規(guī)范教師儀容儀表，提高教師的師德形象，對所有在崗教師日常行為規(guī)范進行了筆試，答辯及過程考核，著裝及發(fā)飾提出具體要求，領(lǐng)導(dǎo)班子率先垂范，頂崗帶班期間嚴格要求自己，為廣大教師開了規(guī)范儀容儀表的先河，每周兩次的常規(guī)檢查中，全園教師無一例不按規(guī)范操作，既大大提升了教師形象，提升育人效果，又排除了一些不安全隱患

四、安全管理方面

1、嚴格把關(guān)七項舉措

(1)是成立了傳染病疫情應(yīng)急處理領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了嚴格的傳染病防控應(yīng)急預(yù)案。

(2)嚴把晨檢午檢關(guān)。從入園的“一看、二摸、三問、四查”，到中午值班領(lǐng)導(dǎo)、保健醫(yī)巡回檢查，確保及時發(fā)現(xiàn)和處理幼兒異常情況。

(3)嚴把消毒通風關(guān)。細化分工責任到人，保健醫(yī)與值班領(lǐng)導(dǎo)協(xié)同查落實并簽字確認。

(4)嚴把幼兒就餐關(guān)。在幼兒飲食方面，堅持做到嚴把進貨源頭關(guān)，嚴把生、熟、主、副隔離關(guān)。

(5)嚴把教師培訓(xùn)關(guān)。保健醫(yī)就有關(guān)春季傳染病的知識組織教師培訓(xùn)，讓每一位教師掌握傳染病的特征、預(yù)防措施，并進行考核。

(6)嚴把家庭防疫關(guān)，通過櫥窗與講座加大宣傳力度。

(7)加強因病缺勤幼兒電話追蹤，及時掌握幼兒病情發(fā)展及治療情況。

2、卡卡平安 幸福樂園

為了規(guī)范幼兒接送制度，防止幼兒園暴力事件的發(fā)生，我園用id卡刷卡攝像的接送方式，采取“一卡”“二疏” “三分”“四排” “五護” “六促措施，

使幼兒入離園秩序井然，幼兒及家長安全得以保障，也收獲了幼兒家長及社會的認可和稱贊。

3、監(jiān)控設(shè)施，不留死角

樓道、衣帽間、寢室、操場新增視頻監(jiān)控攝像頭54個，其中食堂8個，目前視頻監(jiān)控攝像頭總數(shù)達到70個，實現(xiàn)了園內(nèi)視頻監(jiān)控無死角。

4、嚴格把關(guān)，創(chuàng)新飲食

我們設(shè)有專門的食堂管理人員和庫管人員，嚴把食品安全關(guān)，嚴格規(guī)范管理。

(1)飲食結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新食譜

依據(jù)科學(xué)的理論指導(dǎo)，調(diào)整幼兒飲食結(jié)構(gòu)，每天在早餐中加入水果拼盤，促進維生素吸收，增強幼兒食欲，得到了幼兒及家長的一致認可。另外，我園將幼兒食譜進行改良創(chuàng)新，采用圖文并茂的形式進行展示，此舉反響強烈，得到了眾多家長的關(guān)注和好評。

(2)日常教育，強化自理。

我們將原來的飯菜混吃進餐模式改為使用方便的圓形多格餐盤，進行分餐制，并實行“少分多次”供餐制，全面響應(yīng)“光盤行動”做到了節(jié)約糧食，規(guī)范進餐。摒棄幼兒進餐環(huán)節(jié)保育員包辦代替的習(xí)慣，抓住生活中的教育機會，放開幼兒手腳。在吃大蝦或雞蛋等帶皮兒的食物時，不怕臟與亂，教師學(xué)“偷懶”，放手讓幼兒動手操作剝殼兒，鍛煉與提高了幼兒的自理能力。

文明實踐工作總結(jié)篇七

為推動思想更加深入人心，進一步加強和改進基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)，鎮(zhèn)積極開展新時代文明實踐所(站)建設(shè)試點工作，現(xiàn)將工作開展情況總結(jié)如下：

一、工作進展情況

(一)新時代文明實踐所設(shè)立服務(wù)平臺情況：

按照“1+n”工作思路，整合鎮(zhèn)文化站、司法所、遠程教育站點和各村村級組織活動場所、思想道德大講堂、鄉(xiāng)村舞臺、農(nóng)家書屋等陣地資源，初步設(shè)立以政策宣講、法律服務(wù)、文化服務(wù)、體育服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、教育服務(wù)、農(nóng)技服務(wù)、衛(wèi)生健康服務(wù)和環(huán)境整治等__個服務(wù)平臺。

(二)新時代文明實踐所組建志愿服務(wù)隊伍情況：

鎮(zhèn)充分整合現(xiàn)有資源，成立鎮(zhèn)新時代文明實踐志愿服務(wù)隊，由鎮(zhèn)黨委副書記任隊長，下設(shè)__個志愿服務(wù)分隊，分別為鎮(zhèn)機關(guān)分隊。各志愿分隊承擔理論政策宣講，法律咨詢服務(wù)，農(nóng)業(yè)科技推廣，健康生活指導(dǎo)，文藝文化活動，文明新風宣傳，愛心公益奉獻，生態(tài)環(huán)保宣傳相關(guān)任務(wù)，廣泛動員本村鄉(xiāng)土人才、致富能手加入新時代文明實踐志愿服務(wù)隊伍，廣泛開展各具特色的文明實踐活動。

(三)新時代文明實踐工作開展活動情況：

按照“一月一安排、一周一活動”的工作要求，制定實施方案，活動計劃，組織開展群眾喜聞樂見、形式多樣、內(nèi)容豐富的特色實踐活動。目前，累計開展秧歌社火表演、廣場舞比賽、省“_”精神宣講、環(huán)境衛(wèi)生大整治、掃黑除惡宣傳、黨員義務(wù)勞動、走訪慰問困難群眾、黨員等各類實踐活動364場次，其中，實踐所開展特色活動23場次，實踐站累計開展活動341場次，通過開展多姿多彩、形式多樣的新時代文明實踐活動，豐富群眾精神文化生活，凝聚了群眾思想共識。

二、存在的問題

一是新時代文明實踐活動影響力還不夠，黨員干部知曉參與的多，群眾參與的少，對新時代文明實踐工作重大意義沒有系統(tǒng)的認識;二是新時代文明實踐活動雖然能夠按時開展，但服務(wù)質(zhì)量還需提升，沒有形成符合我鎮(zhèn)實際的特色服務(wù)項目品牌。

三、下一步工作打算

一是在隊伍管理上，我鎮(zhèn)要依托各村的志愿服務(wù)分隊和志愿者，組建整治過硬、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合的文明實踐隊伍，打造一支有能力、有熱情、靠得住、敢擔當?shù)奈拿鲗嵺`主力軍。

二是加大與縣新時代文明實踐中心溝通聯(lián)系力度，強化縣級層面指導(dǎo)，同時多組織鎮(zhèn)村新時代文明實踐所(站)成員到兄弟鎮(zhèn)取經(jīng)，拓寬眼界，轉(zhuǎn)變思路。

新時代文明實踐所工作總結(jié)

為深入學(xué)習(xí)貫徹思想和黨的十九大精神，宣傳普及黨的路線、方針、政策，培育踐行社會主義核心價值觀，堅持不懈用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部、教育人民群眾，堅守基層意識形態(tài)工作陣地，筑牢廣大黨員干部群眾共產(chǎn)主義理想和信念，打通宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。按照省委、市委相關(guān)要求，就我鎮(zhèn)扎實推進“新時代文明實踐所(站)”建設(shè)工作，我鎮(zhèn)嚴格按照我市《關(guān)于開展新時代文明實踐所(站)工作的通知》的要求，結(jié)合實際，因地制宜，從建平臺、建隊伍、開展實踐活動著手，大力開展我鎮(zhèn)新時代文明實踐所(站)建設(shè)，取得了一定的成效，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、提高站位，充分認識建設(shè)新時代文明實踐所(站)的重大意義作用

“新時代文明實踐所(站)”重要任務(wù)是思想引領(lǐng)，核心內(nèi)容是傳播普及思想。要牢牢把握這個主線，教育引導(dǎo)廣大干群堅定信念信仰，把廣大群眾緊緊凝聚在黨的周圍。要從加強“兩個堅決維護”核心思想、踐行黨的初心和使命的高度，提升政治站位，要把新時代文明實踐中心工作擺在首位，堅持黨管宣傳、黨管基層意識形態(tài)、黨管新時代文明實踐中心工作，把牢方向?qū)颍瑥娀庾R形態(tài)工作責任制落實。統(tǒng)籌安排、周密部署、精心設(shè)計，切實把宣講宣傳貫徹工作抓緊抓實抓好。

二、積極響應(yīng)，快速完成新時代文明實踐平臺的搭建

一是注重實踐讓文明建設(shè)發(fā)揮更大效力。突出強調(diào)“農(nóng)村”實踐，補短板，提高農(nóng)村文明建設(shè)的綜合水平。事實上，我鎮(zhèn)在農(nóng)村文明建設(shè)中，已經(jīng)探索不少成功的經(jīng)驗。比如，完善村規(guī)民約，引導(dǎo)農(nóng)民自我教育、自我管理;抓好村風民俗建設(shè)、家庭美德建設(shè)、平安村建設(shè)、農(nóng)家書屋建設(shè)等，引導(dǎo)村民樹立正確的道德觀、家庭觀、消費觀;營造敬老愛幼，鄰里互助，團結(jié)和睦、崇尚向善的濃厚文明鄉(xiāng)風。通過廣泛開展文明創(chuàng)建活動，全面提升農(nóng)民的“精氣神”。在此基礎(chǔ)上，抓好建設(shè)新時代文明實踐中心建設(shè)，同樣強調(diào)實踐的作用，通過實踐探索，讓農(nóng)民在文明創(chuàng)建中增強自豪感，增強自覺性，增強自信心，增強凝聚力，讓廣大農(nóng)村真正煥發(fā)出加快發(fā)展的蓬勃朝氣和強大的內(nèi)生動力。

二是新時代文明實踐應(yīng)體現(xiàn)在提升農(nóng)民素質(zhì)上。農(nóng)村精神文明建設(shè)的一項重要任務(wù)，就是全面提升農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，讓傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r代的新型農(nóng)民。這就需要把文明實踐貫穿融入到農(nóng)村生產(chǎn)生活之中，著力建設(shè)和拓展載體，組織開展好送理論、送科技、送論等活動，結(jié)合農(nóng)村實際集中宣講十九大精神和農(nóng)民群眾關(guān)心關(guān)切的熱點問題，以期增強信心、凝聚共識。同時，注意虛功實做，廣泛開展實用技術(shù)、職業(yè)技能培訓(xùn)，成立以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系專家為主的講師團，指導(dǎo)基層開展全產(chǎn)業(yè)鏈培訓(xùn)服務(wù)。扶持農(nóng)民適度規(guī)模經(jīng)營，鼓勵創(chuàng)建家庭農(nóng)場，跟蹤解決農(nóng)民生產(chǎn)實際問題，不斷增強文明實踐的吸引力、凝聚力、向心力、影響力，進一步增強農(nóng)民群眾的獲得感。

三是全面鋪開，打造村級文明實踐站。按照有場所、有隊伍、有內(nèi)容、有活動、有保障“五有”標準，通過整合村級服務(wù)中心、黨員活動室等現(xiàn)有資源，村“兩委”班子擔任文明實踐活動站工作人員，鎮(zhèn)黨委支持活動經(jīng)費，在全鎮(zhèn)13個村建立了村級文明實踐站。

四是因地制宜，打造屯級文明實踐點。要求有屯級文化綜合樓的村屯的必須建立文明實踐點，沒有文化綜合樓的村屯可以因地制宜在村級活動室或者人員集聚比較多的地方設(shè)立文明實踐點，所需要的經(jīng)費由鎮(zhèn)、村兩級提供。如我鎮(zhèn)主力村就在群眾經(jīng)常集聚的村口小廣場中設(shè)立了文明實踐點，開展了各式各樣的文明實踐活動，有效扭轉(zhuǎn)了屯里面聚眾打牌、喝酒的風氣。

三、明確任務(wù)，全面把握建設(shè)新時代文明實踐所(站)的總體要求

“新時代文明傳習(xí)所”是宣傳宣講思想的重要陣地，是學(xué)習(xí)研究貫徹落實黨的十九大精神，深入踐行新發(fā)展理念，落實高質(zhì)量發(fā)展的重要載體，是宣傳宣講各項方針政策、助推精準脫貧、鄉(xiāng)村振興、全面建成小康社會的重要抓手，是加強基層黨建、密切黨群干群關(guān)系的重要渠道，是培育和弘揚社會主義核心價值觀、正確引領(lǐng)社會風尚的重要平臺。通過建設(shè)“新時代文明傳習(xí)所”，進一步提高城鄉(xiāng)社會文明程度和基層社會治理水平，提升城鄉(xiāng)群眾生活品質(zhì)，推動城市文明向全域文明轉(zhuǎn)變，奮力建設(shè)創(chuàng)新人文宜居新鎮(zhèn)。一突出政治引領(lǐng)。堅持以思想為指導(dǎo)，培育和踐行社會主義核心價值觀，筑牢共同思想基礎(chǔ)，引領(lǐng)群眾一起奮斗，推動城鄉(xiāng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興，創(chuàng)造幸福生活。二堅持精準務(wù)實。始終以滿足群眾對美好生活的文化新需求、新期待為出發(fā)點和落腳點，做到供需精準、供給有效，真正為城鄉(xiāng)群眾提供高質(zhì)量、常態(tài)化、受歡迎的文明傳習(xí)志愿服務(wù)。三保持常態(tài)長效。建立完善長效工作機制，推動文明傳習(xí)活動和傳習(xí)隊伍常態(tài)化，持續(xù)化，打造一支常駐群眾身邊的志愿服務(wù)隊伍，把傳習(xí)陣地建到群眾家門口，實現(xiàn)人人都是“文明傳習(xí)者”。四注重全面覆蓋。采取“集中+分散”、“固定+流動”相結(jié)合原則，廣泛開展文明傳習(xí)活動和服務(wù)，提高群眾思想道德水平、科學(xué)文化素養(yǎng)，助力鄉(xiāng)村振興，共建幸福家園。五著力補齊短板。把各種優(yōu)質(zhì)資源和公共服務(wù)有序、有效、持久地配送到農(nóng)村，全力打造農(nóng)村群眾的精神家園和“富足、健康、快樂、時尚”的品質(zhì)生活。探索形成一套適應(yīng)新時代要求的農(nóng)村精神文明建設(shè)思路、對策和方法，實現(xiàn)鄉(xiāng)村精神文明從形式到內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，補齊“精神短板”。

建設(shè)新時代文明實踐中心，是推動思想深入人心、落地生根的重大舉措，是進一一步加強和改進基層思想政治工作的迫切需要，我們一定要把新時代文明實踐中心建設(shè)作為一項基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性任務(wù)，發(fā)揮好鎮(zhèn)一級的主體作用和樞紐功能，聚焦培養(yǎng)時代新人、弘揚時代新風，著力整體統(tǒng)籌工作內(nèi)容、建立有效運行機制、科學(xué)統(tǒng)籌調(diào)配資源、層層壓緊壓實責任，積極探索、大膽創(chuàng)新，高標準、高質(zhì)量進行新時代文明實踐中心建設(shè)，為開創(chuàng)美好鎮(zhèn)凝神聚力。

文明實踐工作總結(jié)篇八

一、活動背景

活動課是為了適應(yīng)新課程標準的需要而開設(shè)的一種綜合性的課程，通過開放性綜合實踐課教學(xué)，可以使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、勤于觀察，勇于探究，樂于合作的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。學(xué)校與社區(qū)的良好合作對學(xué)生的健康成長有著不可忽視的作用。綜合實踐課在加強學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系、促進學(xué)校和社區(qū)的和諧發(fā)展方面同樣可以發(fā)揮獨特的作用。

二、活動目標

1、知識目標

了解有關(guān)社會不良誘惑存在形式、內(nèi)容以及對青少年健康成長所帶來的影響等方面得知識。

2、能力目標

(1)初步學(xué)會通過事物的現(xiàn)象觀察其本質(zhì)的思維方法，掌握歸納總結(jié)問題的具體方式，并按照教學(xué)要求，遵循教學(xué)程序開展實踐活動。

(2)學(xué)會收集信息，提高分析、處理信息以及研究創(chuàng)新的能力。

3、情感目標

(1)體驗調(diào)查過程，激發(fā)學(xué)生走進社會的興趣與積極性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、座鐘他人的積極情感。

(2)在活動中鍛煉學(xué)生的社會實踐能力，培養(yǎng)團隊合作精神，增強其表達、溝通和分享的人際交往能力。

三、活動形式 網(wǎng)絡(luò)搜索、實地考察、社區(qū)調(diào)查、討論交流、成果展示等。

四、活動準備

1、技能準備 利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等查閱相關(guān)資料;能制作圖文并茂的電子文檔、網(wǎng)頁等，能撰寫規(guī)范的調(diào)查報告。

2、器材準備 筆記本、介紹信、照相機、錄音機等。

3、組織準備 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的特長，以7-8人組成小組開展活動;進行調(diào)查訪問、談話記錄方法的培訓(xùn)和指導(dǎo);對學(xué)生進行安全、文明禮貌教育，鼓勵學(xué)生主動、大方地與人交流，積極參加活動，并引導(dǎo)學(xué)生進行活動策劃;準備相關(guān)內(nèi)容的社區(qū)宣傳材料，制作一些圖片、文字材料。

五、活動過程

1、 擬定計劃，分工合作

圍繞活動任務(wù)，確定活動的子課題，擬定活動計劃。(即確定本小組調(diào)查研究的對象，擬定從哪幾個方面收集信息，如何分析信息、解決問題)。

組內(nèi)要做出明確的分工，如：負責收集文字資料，負責圖片收集，負責調(diào)查研究，負責整理資料，負責設(shè)計排版，負責發(fā)言等，也可以一人負責多項任務(wù)。

小組同學(xué)互幫互助，如有不會上網(wǎng)的同學(xué)，小組的其他同學(xué)可以幫助他學(xué)會上網(wǎng)。要及時把自己收集到的信息與本組同學(xué)進行交流討論，或把對本組成員有用的信息提供給他們，實現(xiàn)“資源共享”。

2、 收集信息，了解對象

利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館查閱各種有關(guān)資料，并作好資料的保存和整理工作，為下一步的調(diào)查活動作好準備;對調(diào)查對象進行簡單的實地調(diào)查，以便進一步明確調(diào)查活動的內(nèi)容以及側(cè)重點;小組成員在教師的引導(dǎo)下制定調(diào)查提綱和調(diào)查問卷。

3、 走進社區(qū)，實地調(diào)查

對調(diào)查對象進行實地調(diào)查、錄音、拍照等，并作好記錄。

4、 整理信息、交流討論

圍繞活動主題，在各個活動小組組長的帶領(lǐng)下，整理調(diào)查記錄和調(diào)查問卷，統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù);交流、討論各自在活動中的心得體會，共同分享所歷、所見、所聞和所悟等;在調(diào)查的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題、提出新見解、闡述新觀點、得出新結(jié)論。

5、成果制作，宣傳總結(jié)

總結(jié)整個綜合實踐課的開展情況，撰寫一份總結(jié)報告;利用信息技術(shù)制作圖文并茂的電子文檔，演示文稿、網(wǎng)頁、展覽(包括照片、調(diào)查問卷、調(diào)查記錄、調(diào)查報告、心得體會等等)，在學(xué)校和社區(qū)進行宣傳和展覽。

6、活動評價

結(jié)合學(xué)生參與活動的態(tài)度、表現(xiàn)和成果，依據(jù)“學(xué)生自評——組內(nèi)評價——教師評價”的步驟給每個小組和每個學(xué)生評定活動成績等級;參照收集的資料評價量化表，按照“小組互評——教師評價——全班評價”的步驟選出全班最優(yōu)秀的調(diào)查結(jié)果。

7、活動反思

(1)準備工作要充分：開展調(diào)查或其他活動時要引導(dǎo)學(xué)生事先制定好活動計劃，設(shè)計好調(diào)查問卷，準備好收集資料的必備工具，如筆記本、照相機等。

(2)實踐活動要備案：教師要事先作好調(diào)查地點的選擇、調(diào)查對象的聯(lián)系，安排好學(xué)生外出的時間、路線和活動內(nèi)容，并盡可能取得學(xué)校甚至家長的配合。

(3)信息處理方式要多樣：鼓勵學(xué)生運用多種方法收集信息，培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、處理信息的能力。

(4)創(chuàng)新精神要鼓勵：在活動中，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，不要過多地干涉學(xué)生的活動，更不能取而代之，把自己的觀點強加給學(xué)生。

(5)教師角色定位要準確：教師應(yīng)把自己定位在活動的組織者、引導(dǎo)者、學(xué)生活動的合作者上，在進行總結(jié)評價時，教師不要過分關(guān)注結(jié)果，而應(yīng)更注重學(xué)生的體驗與感受，更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

文明實踐工作總結(jié)篇九

為進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，讓小學(xué)生們親近社會、學(xué)習(xí)知識、開闊眼界;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，增強學(xué)生的吃苦耐勞精神，提高學(xué)生獨立生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和團隊協(xié)作精神，我校開展社會實踐活動?，F(xiàn)就我校活動情況做一總結(jié)。

第一、宣傳啟動

1、搞好了宣傳動員。班主任利用班會的時間進行宣傳發(fā)動。做好班級內(nèi)部宣傳。

2、舉行啟動儀式。結(jié)合學(xué)校要求安排，組織每位學(xué)生回家后與家長溝通，讓家長了解本次活動的內(nèi)容，實行家庭文明承諾，共建和諧家庭。

第二、落實活動

開展校園實踐活動。在學(xué)生中推行校園文明，堅決不亂丟垃圾。倡導(dǎo)文明舉止，積極營造文明氛圍。設(shè)立“文明監(jiān)督崗”，由中隊輔導(dǎo)員擔任“文明監(jiān)督員”，加強監(jiān)督檢查。同時把身邊講文明、講公德的人物和事情寫成文章，向墻報、手抄報、小廣播投稿，營造講文明禮儀的良好氛圍。

第三、開展社會實踐活動。

組織學(xué)生進行掰玉米和刨地瓜等活動?；顒又嘘爢T們，不怕苦、不怕臟，場面十分感人?；顒咏Y(jié)束后，我們還號召學(xué)生利用節(jié)假日和家長積極勞動。首先，要選取貼近生活的課題，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

小學(xué)綜合實踐課強調(diào)有意義的學(xué)習(xí)，注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合，陶冶情操，培養(yǎng)興趣。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來源于兒童生活實踐經(jīng)驗，以日常生活中的問題選取學(xué)習(xí)課題，建立與生活目的的聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生情趣，這是維系學(xué)習(xí)的原動力。因此，選取學(xué)習(xí)課題時，就應(yīng)當使課程和學(xué)生的生活和社會實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁，使它們得以溝通。例如：在教授三年級《我眼中的秋天》時，可以讓學(xué)生們?nèi)プ咭蛔摺⒖匆豢础⒄乙徽?，真真切切地去感受秋的變化，秋的氣息，這毫無疑問比書本中的描述要更有說服力。

其次，要注重生活時空的多元，實現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)的需要。

小學(xué)綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校，而要以學(xué)生的活動和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò)，全面實施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進社會，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動的組織形式要根據(jù)時空的特點，或班級，或小隊，因地制宜，因效”制宜。要通過各種生活體驗活動，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動中獲得快樂和愉悅的同時獲得發(fā)展。例如：在教授三年級《我與學(xué)具》時，教師可在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發(fā)生的變化，體會社會進步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會討論與合作。從而讓學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。

最后，要發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng)，實施學(xué)生生活中的教學(xué)。早在上個世紀二、三十年代偉大的人民教育家陶行知先生就曾提出生活即教育”理論，大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他指出，教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”，要使學(xué)生充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容”。由此他認為生活的過程就是教育的過程，教育應(yīng)該在種種生活中進行，從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實踐和創(chuàng)造，注重教育向生活的回歸。因此，理論聯(lián)系實際是小學(xué)綜合實踐課的最大特點，當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里，適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標的有效達成。

由此可見，小學(xué)綜合實踐課先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，學(xué)校現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準時機，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到教育，從而促進生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。

總之，小學(xué)綜合實踐課回歸生活和社會”是立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、與社會聯(lián)系，促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會活動的實踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使小學(xué)綜合實踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實有效的生活課程。

文明實踐工作總結(jié)篇十

校園不僅是我們學(xué)習(xí)求知的地方，更是我們生活的場所。在學(xué)校里，我們度過了大多數(shù)時光，因而，保持校園的清潔與美觀便成了我們義不容辭的責任。校園整潔不光可以愉悅我們的心情，對我們的身體健康也大有益處。

活動采用更新穎創(chuàng)新的形式進行開展---進行比賽性質(zhì)的清潔。事先派發(fā)好較有責任感的組長，讓同學(xué)們自己選擇組長。

我們清潔的地方位于我們學(xué)校的一條主干道，道路兩旁花木叢生，有低矮的灌木叢，而且是因為位于道路上，所以常會有行走的行人隨意向兩邊丟垃圾，這給我們的清掃工作帶來了很大困難。

每個學(xué)生都帶上笤帚，簸箕，還有塑料袋，能掃的掃，能揀的一揀，清除校園死角，清除校園內(nèi)的野廣告，有雜草也清理一下。徹底清掃，保持校園潔凈。

由于活動前期的準備工作充足無一人缺勤，這也為我們的工作順利開展提供了保障。分組后每個人也能積極與組長配合，并且不怕臟不怕累地完成自己所分到的區(qū)域，這也真正做到了志愿者的宗旨。道路上、草地上全部都散落著瓜皮紙屑，甚至一些角落堆積著一些垃圾都已腐爛發(fā)出一陣難聞的來惡臭，但我們的隊員并沒有因為這些而有絲毫退意，相反是以其全力將之收到垃圾箱內(nèi)，更有同學(xué)因為草地上的一些垃圾不能用掃帚清掃硬是用手一點點地撿到垃圾箱中，整個活動中這種情況都已成了他們清掃的一種手段。一部分人掃落下的落葉及樹木果子，一部分人專門清掃樹木叢中的煙頭等垃圾。在組員們的大力協(xié)作下和組長的英明指揮下，任務(wù)也完成了。

活動接近尾聲，有一些組提前完成，他們不約而同地加入還未完成的組，繼續(xù)清掃。整個活動體現(xiàn)出來的是和諧、融洽的氣氛，并且是高效地完成了本次任務(wù)?；顒硬恢棺屛覀凅w會到勞動的樂趣，也讓我們認識到建造一個清潔的校園從自身做起是多么的重要，不管在校園還是在校外，保持清潔都是文明中不可或缺的一部分。

這次活動是我班組織的打掃校園衛(wèi)生，清理校園雜草、死角的義務(wù)勞動。我們也從中得到了一些啟發(fā)：

1.任務(wù)的順利完成同領(lǐng)導(dǎo)者的英明決策是分不開的。還是因為組長做出了正確的決定，才使我們組的保潔工作得以迅速而高效的完成。

2.團結(jié)力量大。正是因為我們組員間的相互協(xié)作才得以使我們每個人發(fā)揮出自己最大的能量，一加一是大于二的，團結(jié)協(xié)作是非常重要的。

3.我們每個人都應(yīng)該提高自己的思想道德素質(zhì)，從自身做起，做到不亂丟亂扔。雖然草叢中有不少是大人們?nèi)拥臒燁^，但是也有一些白色垃圾，這些垃圾中有很大一部分是同學(xué)們隨手丟棄二飄到草叢中的。校園是我們共同的家園，我們有責任也有義務(wù)保持它的干凈與整潔。

本次活動旨在提高全校師生愛校園，愿意奉獻自己的勞動來美化自己的校園以積極的心態(tài)對待校園的每一處，為美化各位信息交流平臺的同時，進行充分認識和意識到一個良好校園環(huán)境能為我們學(xué)生有

更好的心情去學(xué)習(xí)和生活。提高大家的團結(jié)精神和奉獻精神，提高全民的素質(zhì)。

文明實踐工作總結(jié)篇十一

我于__年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進行寒假社會實踐，組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚侗族戲曲文化，并于1月31日舉辦唐朝__年春節(jié)文藝晚會。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動?，F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實踐活動總結(jié)匯報如下：

唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠高寒山區(qū)中的古侗寨，自古是侗鄉(xiāng)一個重要關(guān)道，有“唐朝古道”之說，居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人，為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧，文化繁榮，侗族歌舞源遠流長，戲曲文化燦爛，并盛產(chǎn)文藝能人，歷史上曾揚名百里侗鄉(xiāng)，被史書記載“千戶唐朝”，民間流傳“千戶唐朝”之說。

唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族長歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲，可謂品種齊全，琳瑯滿目，涵蓋侗族文化之精華于一體。

唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年，即公元1875年)以來，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽百里侗鄉(xiāng)。20世紀90年代以前，唐朝地方有7個戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代后，三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場火災(zāi)后興修大寨戲臺(1992年新修，__年維修)，一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個侗寨進行“為也”(侗音wee_yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeen_等寨)不下一百場，場場贏得____。唐朝大寨文藝隊為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚和發(fā)展作出了貢獻，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍贊譽。

在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅)，隨后各樓都出現(xiàn)戲班，各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會調(diào)查，如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財寶，已故)、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍云光)、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊)樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數(shù)不下200人。隊伍龐大，演藝精湛，業(yè)績輝煌?？梢哉f，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發(fā)展勢頭良好。但到新世紀，伴隨著國家西部大開發(fā)，唐朝寨實現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后，尤其__年唐朝山林公路改修四級路后，唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東)，村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員(1998屆，即現(xiàn)屆戲班)也從__年開始停練、停演、停唱，多數(shù)演員下廣東打工，成家立業(yè)，無心表演和組織，或礙于一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒____。

為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚，增強人們在現(xiàn)代化工業(yè)社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識，為復(fù)興唐朝侗戲文化，為加強村寨民族文化交流，促進文化的發(fā)展，恢復(fù)唐朝大寨當年情景，也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢，以帶動唐朝地方經(jīng)濟發(fā)展，筆者特意利用這個珍貴的寒假時間，將唐朝文藝隊所有成員召集起來，趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機，在唐朝迎春節(jié)文藝晚會之后組織唐朝文藝隊于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。

“為也”(侗語稱wee_ yeek，唐朝土語稱/wε31_hε354/)活動是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗，是基于侗族社會傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū)，從形式和內(nèi)容分，有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、斗?！盀橐病?、籃球賽“為也”等等方式。

村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強村寨溝通和團結(jié)，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí)，彼此增進了解，發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現(xiàn)突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。

__年新春侗族戲曲“為也”歸滾寨晚會由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財”)。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風采，讓他們多學(xué)侗族文藝文化，耳濡目染，慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。

在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中，筆者觀察到幾個現(xiàn)象：

1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲，歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗?；顒?，豐富鄉(xiāng)村文化生活，活躍民族村寨文化;

2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵，十分興奮，十分支持組織者和老演員演出，并為組織者提供所需的幫助;

3、老演員中多數(shù)熱心不減，興趣頗濃，自主克服種種困難、陳舊觀念束縛，前來商議、排練、預(yù)演，積極配合組織者工作;

4、通過與老演員交流調(diào)查，了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀，而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。

6、歸滾寨民看戲十分專注，人們在看戲中再次體驗了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時，這也表明了侗族人民當年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對我們今后繼續(xù)發(fā)揚、發(fā)展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。

筆者開始這項實踐活動于__年1月27日，當天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺，商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

通過本次社會實踐，我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié)，并談?wù)勑牡茫?/p>

從收獲來看：

1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會，活躍了村寨文化，為家鄉(xiāng)送上了一個美好的節(jié)日禮物，成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友，得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛和孩子們的擁戴;

2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會了一些傳統(tǒng)民歌戲曲，同時也自學(xué)了侗戲的二胡曲，這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核，讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動，感受民間文化的魅力，感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生;

3、在看戲過程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;

4、在本次社會實踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準備。

5、在整個社會實踐中，我更加真實地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對于我的民族該做哪些努力，我的民族的未來出路有了更多的認識。

從效果上來看：

1、最為主要和最為明顯的是——文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要有文化的存在和運轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發(fā)揚和發(fā)展。

2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民族主體對自我民族心理與文化的認同得到強化，文化的自覺將得到更進一步的加強，即更為主動。

3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民眾對文藝的關(guān)注得到強化，這對抵御現(xiàn)代不良風氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。

4、當然，此次實踐也有一些不足，比如唐朝經(jīng)濟的限制帶來晚會設(shè)備的不足，當?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中，影響人們的行動，從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小，給唐朝文化復(fù)興帶來困難。

總之，此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛，就自己專業(yè)所需，我發(fā)揮了自己優(yōu)勢，即是鍛煉自己，也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力，不斷成長為祖國、民族需要的人。

文明實踐工作總結(jié)篇十二

寒假一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這短短的一個月里我體會到很多，感受也很深。透過這個寒假的社會實踐使我感觸頗多透過實踐我總結(jié)出幾點：

服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。做為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是務(wù)必的，要想獲得更多的利潤就務(wù)必提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌禮貌，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。超市的服務(wù)理念是“親切服務(wù)”，每一位員工都會在胸前佩帶黃色的微笑牌，并且相應(yīng)的員工守則中有著“不準對顧客說不明白”、“務(wù)必佩帶員工卡與工作卡”等等細的條款，服務(wù)好每一位顧客，使其賓至如歸。

重視員工利益。超市的食堂實行飯、湯免費制，員工只需自己準備菜就好了，并且有相應(yīng)的設(shè)備給員工加熱飯菜，超市食堂的菜也很實惠，比外面的便宜很多，這也算是員工的福利待遇吧。人事部的相關(guān)負責人都會要求相關(guān)單位聘用員工時務(wù)必簽訂勞動合同，這樣的話就保證如果單位克扣員工工資，那么x就會幫忙員工向相應(yīng)的單位進行工資追討。

此外，我也發(fā)現(xiàn)并不是超市里面什么東西都是好的，就舉幾個例子吧：過年時各種飲料銷售都會很好，各個商家也都打出了折扣商品，從八五折到五折應(yīng)有竟有。有一次看到一種小瓶的飲料也是打折扣，打折原因是“商家讓利”，可如果細心點的話你會發(fā)現(xiàn)這種飲料只有三個月左右就過期了，而且部分飲料瓶里你能看見一些黑色的沉淀，這就是已經(jīng)變質(zhì)的商品了，超市居然還敢放在貨架上賣。

由于我是在超市的酒飲科工作的，切身體會到了過年期間某些酒的暴利了，比如說茅臺酒，賣出一個禮盒就能有七八十元的回扣，而過年期間每一天都能賣出一兩百盒，聽了直叫人汗顏。事實上擺在貨架上的茅臺酒都不是正中的，之后才了解到，超市作為一個容納了幾千上萬種商品的地方，并不能給顧客多少保證，各種真貨假貨應(yīng)有盡有，因為超市不可能去審查每個商品供應(yīng)商的各種詳細的信息，超市在商品的入住審查上只要求產(chǎn)品有生產(chǎn)日期，生產(chǎn)地，廠家名稱，保質(zhì)期登簡單的幾項基本資料。所以超市購物需留意謹慎。

透過一個多月的實踐使我增長了不少關(guān)于酒的知識，期望能夠在將來的實習(xí)中更進一步。