作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇一

周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。

“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠益清,亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

小結(jié)：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？

作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。

1 本文采用托物言志（象征）的寫作手法。

2 文中采用的.修辭手法有擬人 比喻 襯托等。

3 文中“之”字的幾種用法：

① 水陸草木之花

② 予獨愛蓮之出淤泥而不染

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇二

1、 理解蓮花的高潔品格。

2、 理解托物言志的寫法。教學重難點： 指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學內(nèi)容及步驟：

1、要理解所托之物的含義；

2、要理解作者怎樣托物？如何言志？

疏通文意請同學們自讀課文，

要求：讀通字詞。

1、 檢查自讀情況（看小黑板，提問）看清字形，讀準字音, 理解字意：周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）可遠觀而不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ）請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。

2、 疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）3、 請兩位學生翻譯課文。

（一） 理解蓮花的`高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）2、作者從哪些方面描寫蓮？（學生討論，教師引導）

3、總結(jié)。4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。（二） 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 （學生討論）

2、分析“牡丹”反襯的作用。（學生討論）

3、教師引導學生理解。

3、請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

3、指導學生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇三

出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

文章的題目是《愛蓮說》。“說”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。

教學目標：

1、識記疑難字詞： 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。

1、朗讀：請兩位同學給這幾個字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

大家齊讀兩遍。

下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。

2、譯文并理解內(nèi)容

請同學們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

3、檢查譯文：請幾位同學翻譯下列句子：

a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。

4、理解內(nèi)容：

（1）這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

（2）蓮的這些特點寫在了黑板上，從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。

（3）小結(jié)：這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的.外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

（4）舉例說明：既然蓮是君子的化身，那么兩者有哪些相似之處？同桌互相討論，然后找同學回答。

濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚

中通外直 內(nèi)心通達，行為正直

不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

香遠益清 美名遠揚

亭亭凈植 高潔獨立

可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

（5）歸納主旨：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

a（學優(yōu)生）： 你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。

b：（中等生）：根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。

c：（后三分之一學生）：整理筆記；完成練習冊。

反思：

板書：

愛蓮說

周敦頤

正襯 反襯

菊 ―― 蓮 ―― 牡丹 托物

隱逸者 君子 富貴者 言志

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇四

本節(jié)采用“三疑三探”的教學模式進行設(shè)計，因為文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，才能讓學生進行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時，教師同時板書于黑板的右側(cè)，對于不完整的問題，教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習文章的寫作手法。

因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。

講授本課，將采用“讀――議--悟”的教學模式。

在運用拓展環(huán)節(jié)中，學生自編習題后，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學生對文言虛詞的掌握。

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

在本專題中，我們學習了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？ 今天我們接著學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的'《愛蓮說》。【板書課題】

1、何為“說”？【“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理。題意：說說愛好蓮花的道理。】

2、作者簡介:周敦頤，宋代著名哲學家，字茂叔，道州人。

3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

1、教師范讀。

2、學生個別讀。

3、學生齊讀。

1、學生設(shè)疑。

2、教師對學生設(shè)疑進行歸納

出示：

1、理解課文內(nèi)容。

2、作者為什么喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？

3、讀出作者怎樣的思想感情？

4、值得學習的寫作手法？

學習本文后，你還有哪些疑問？

1、學生自編題。

2、教師出示運用拓展題:

*指出文中的“之”學的意義和手法。

a、 水陸草木之花

b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

*背誦課文

學生總結(jié)收獲。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇五

1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

2、把握短文托物言志的寫法。

3、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

1、把握短文托物言志的寫法。

2、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

教學方法：

1、學生自學，小組討論解決文中的字詞、句。

2、教師作好點撥、引導、糾正，鼓勵學生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

：一課時

一、導入

蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧，今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。

二、解題。

“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

三、簡介作者。

周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟―四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

四、整體感知

1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學生讀準下列字音。

甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

2、結(jié)合注釋，講解課文。

3、整體感知

學習第一小節(jié)

(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

“水陸草本之花”――一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

“晉陶淵明獨愛菊”“自――牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。

這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。

出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅貞、質(zhì)樸

“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”――高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的?、

學習第二小節(jié)

(1)學生自讀第二段后回答：

議論 “謂”：以為，認為

抒情 “噫”：唉，嘆詞

(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?

比喻

隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

富貴者 ―

君 子

作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。

(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。清高的隱士太少了。

“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當是很多的啊!

(4)“宜”應(yīng)當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?

“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。

4、討論體悟

(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的`高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。

(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。

5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?

理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

6、本文在語言上有什么特點?

理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

五、背誦全文

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇六

1．學習古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語。

3．理解短文的主要內(nèi)容。

（1）朗讀、背誦文言課文。

（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

（2）學習托物言志的寫法。

二課時。

（劉禹錫）

一、檢查預(yù)習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導入

1．作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2．關(guān)于銘

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。

2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。

有龍則靈：靈異：

斯是陋室：這。

惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。

草色入帶青：映入。

談笑有鴻儒：博學的人。

往來無白丁：指沒有什么學問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

3．提問：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4．提問:

斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9．提問：孔子云：何陋之有？是寫什么？

語見《論語?子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

五、作業(yè)

1．完成課后練習一、1．

2．選用課時作業(yè)

優(yōu)化設(shè)計

《愛蓮說》

（周敦頤）

一、檢查預(yù)習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導人

1．作家作品簡介

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學的'創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。

2．題解

說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學生翻譯課文，補充課文注釋：

水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當于現(xiàn)代漢語的。

可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當可愛的（花）。

晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。

世人甚愛牡丹甚：很

予獨愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。

可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

予謂菊謂：認為。

花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

3．請再次朗讀課文。

4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

5．提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6．提問：我愛蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

（1）生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香；

（3）風度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

8．提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9．提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么？

愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

五、板書

菊花正襯蓮花

菊花隱士陶后鮮有聞

牡丹反襯蓮花

牡丹富貴人宜乎眾矣

蓮花君子同予者何入

六、作業(yè)

完成課后練習一、二、三、四。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇七

（上課前按“播放”鍵播放音樂，上課開始按“停止”鍵停止音樂，開始導入。）

同學們，今天是我和大家的第一次合作，我們今天要學習的是一篇非常優(yōu)美的文字，課題是《愛蓮說》。

蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要請同學說說你覺得蓮花美在哪里。（按“導入新課”鍵放蓮花組圖）

問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生回答，一律加以肯定）

解說：蓮花確實是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句“一一風荷舉”；楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

1、同學讀“說”的介紹。

本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以怎么解釋呢？

明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。

2、（放作者圖像）指名朗讀。

教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

在讀課文之前，先請大家對照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來，并能正確朗讀。（放注音，并請同學讀，點“問號”播放“答對了”，如答錯了可點上面的小天使動畫，可播放“不對喲”聲。正音并全班讀，注意“鮮”的讀音，可用現(xiàn)代漢語組詞來區(qū)別，并讀一下該詞所在）

1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（按“讀”放課文錄音）課文讀完后，按椰樹上方可回到界面。

2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個錯別字，可讓同學邊聽邊找）

3、請同學們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

1、下面就請同學自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時間為五分鐘。

2、請同學來根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁指名復(fù)述，并解釋加點字）（解釋課文的最后一頁是鞏固練習，如時間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進入下一步。）

3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀，這次我們請女同學來讀第一段，男同學來讀第二段，女同學的聲音應(yīng)當是清新悅耳，男同學的聲音應(yīng)當是鏗鏘有力，我們比比誰讀得更好。（同學讀）

4、總結(jié)：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內(nèi)容。

5、看課文分析題。（問題三個）

⑴問題1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可）

答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

君子通達事理，行為方正，美名遠揚

君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學體會得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個長句。（予獨愛……）

⑵問題2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度，我們來討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕名利，潔身自好）

隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。（打出：志向高潔，隱居避世）

富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

那么，作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的.君子的品格。

現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）

⑶問題3、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？

答：“菊之愛……宜乎眾矣。”在這三句之前，作者有一個表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

總結(jié)：對，當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）

點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

1、了解托物言志。（按圖中的紅球，放概念）

2、按下面的紅箭頭，略作解釋，放范例。

解說范例：梅花不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風范，這正是作者本人這樣一個革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志。

3、練習托物言志的寫法。

解說：請同學試著用托物言志的方法造句。（放圖像）大家可以參照我屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。可以在紙上寫一下，然后先說給你的同桌聽，然后我們再一起交流。

1、背誦這篇課文。

2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇八

1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。

2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語言，并通過教師的指導和學生的自主探究理解作品，學習“托物言志”的手法。

3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。

探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

看插圖，談感受

（請同學們將書翻到插圖第一頁，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請同學來談一談。

那么宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學習周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）

1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

2、作者簡介（齊讀）

3、30秒識記常識。

1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語速、語氣。

2、跟讀。要求：讀準字音，節(jié)奏準確。

3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節(jié)奏和感情。

4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調(diào)語氣。

1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

2、不懂的`詞句可以作上記號，小組討論交流。

3、請學生逐句翻譯課文。

4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。

5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? （用原文回答）

2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點值得作者喜愛？

（自己思考寫一寫，然后小組討論補充）

3、由此看來，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當做一個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）

4、請同學們帶著贊美之情誦讀這幾句。

5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)

6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來讀?

明確：“菊之愛，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

7、請同學們自讀體會作者的情感態(tài)度。

8、有感情地齊讀最后三句。

作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

同學們，通過這節(jié)課的學習，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一切，因為只有這樣，我們寫出的文章才會方香四溢。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇九

導語：同學們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了初夏，我們已經(jīng)走過了百花齊放的春天，到來的，是夏季。而夏季，那些不屬于春天的花在這個時候開的正茂盛著呢！同學們在夏季最喜歡什么樣的花？（2――3人）。

荷花正是在這樣的季節(jié)里綻放的，荷花也稱為蓮花，它是中國畫家們喜歡的繪畫題材，也是歷來文人墨客們所稱頌的景物，李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”都有對荷花的描寫。

下面，我們一起來欣賞宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》（請同學們朗讀一遍）

一：周敦頤是《愛蓮說》的作者同學們對他的了解有多少呢？現(xiàn)在，先讓我們在了解一下周敦頤。周敦頤（yí），字茂叔。號濂溪。漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術(shù)界公認的理學派開山鼻祖。在這里，我來跟大家說一個小故事，讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來寫的。

宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

二：《愛蓮說》的“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

1、下面，我們來看課文，在課文中，下面幾個字的注音要注意（在課文中找出對應(yīng)的地方）

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

2、現(xiàn)在老師在把這篇課文翻譯一遍。

課文愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

翻譯：水上地上草木的花，值得喜愛非常多。

②東晉的'陶淵明只愛菊花，從唐朝以來，世上的人非常喜歡牡丹；

③我只愛蓮花的從淤泥里長出來，卻不沾染一點污穢，在清水里洗滌過，但并不顯得妖媚。

④（它的莖）荷梗中間通透，外形筆直，不枝枝節(jié)節(jié)的，不牽牽連連的，香氣遠播，更加清幽，筆直潔凈地豎立在水中，人們只能遠遠地觀賞，卻不可玩弄它。

⑤我認為菊花，是花中的隱士；

⑥牡丹，是花中的富貴的人；

⑦蓮花，是花中的君子。

⑧唉！對菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。

⑨對于蓮花的喜愛，像我一樣的人還有誰呢？

⑩對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)就很多了！5詞類活用

1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝

2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清

4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清

5、古今異義詞

（亭亭凈植）植：立今譯：種植（宜乎眾矣）宜：古義：當。和乎連用，有當然的意思今義：合適，應(yīng)當。

6、加點詞的解釋

之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；焉：語氣詞（可遠觀而不可褻玩焉）；

清：清澈（濯清漣而不妖）；

遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可近褻玩焉）

鮮：少（陶后鮮（xiǎn）有聞）；）

直：挺立（中通外直）；

特殊句式

【判斷句】

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。

【被動句】

予獨愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢。

【文章主旨句】

蓮，花之君子者也。

【省略句】

濯清漣而不妖（謂語“濯”前面省略了主語“蓮”

三，分析課文

1、品――品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

第一段分析（提問引導為主）：

提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

從上面的答案，我們還可以分析下面的問題，在上面的話中

（1、）描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

（2）、描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 ”

（3）、體現(xiàn)連自尊自愛的句子：“可遠觀而不可褻玩焉。”

（4）、從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

2、探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）

明確：原文“蓮，花之君子者也”

3、探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

4、寫作特點文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

5、總結(jié)：現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而令人回味。

齊讀三個排比句，來結(jié)束我們今天的課。（予謂菊，花之隱逸者也。君子者也。）

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇十

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

[明確]①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊――牡丹――蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊――蓮――牡丹”的順序呢？

[明確]前半部分按“菊――牡丹――蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊――蓮――牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復(fù)雜的思想感情。

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。）

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。）

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。（下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。）

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的.情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

1、學生總結(jié)

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇十一

知識目標：1. 積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。

2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

3.學習本文托物言志和襯托的手法。

能力目標：1.通過學習本文，認識“說”這種文體。

2.學習描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

情感態(tài)度與價值觀：1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對污濁世風的批判。

2.在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)高尚的情操。

教學重難點：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學生的生活態(tài)度。

2.學習托物言志和襯托的寫法。

教學方法：1.教師引導，反復(fù)誦讀法。

2.加強學生間的合作探究。

3.品讀賞析重點語句。

教學課時：1課時

乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時，紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨。可見大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤，蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

周敦頤（1017―1073），字茂叔，宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的`哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。”

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚?/p>

1. 正字音

步驟一：學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標出難讀的字音。

步驟二：全班交流疑難，讀準每一個字音。

可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

步驟四：師生齊讀課文。

2.明字義

步驟一：學生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑難字詞含義。

步驟二：學生搶答，解釋詞語。

①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)

③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節(jié)） ⑤香遠益清：（更加）

⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當然）

3．通文意

步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻譯，一人還原為原文。）

步驟二：學生闖關(guān)，翻譯句子。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

（2）中通外直，不蔓不枝。

（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

（3）香遠益清，亭亭凈植。

（香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

（4）可遠觀而不可褻玩

（可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

（5）予謂菊 ，花之隱逸也。

（我認為，菊花是花中的隱士）

（6）蓮之愛，同予者何人？

（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览恚徲心男┛蓯壑幹档米髡呦矏塾屑幽兀空垙奈闹姓页雒鑼懮徎ǖ木渥印?/p>

明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？

明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”

風度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”

3. 作者以凝練優(yōu)美的語言對蓮作了細致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

明確：“蓮，花之君子者也”

作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質(zhì)，更因為它有著君子一樣的高尚品質(zhì)。

4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學把君子的品德也貼在與蓮花相對應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達，行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導：“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”要輕讀。生長環(huán)境和外形香氣要用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。

請同學背誦描寫蓮花的句子。

5．課文是對蓮花進行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。

6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達出對當時追名逐利，貪慕富貴的社會風氣的批判。

朗讀背誦指導：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

請同學們背誦這三處句子。

7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?

明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。

1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩句,整理到積累本上。

2 準確背默《愛蓮說》。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇十二

1、彩屏展示優(yōu)美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。

美中生趣 文中蘊情

――美文欣賞

愛 蓮 說(周敦頤)

引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。

1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。

(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

(三)老師綜合歸納：

根據(jù)同學們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：

“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

(四)從四個方面進行賞析。

1.貌美品美

討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運用。

作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。

找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。

著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格――不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

3.手法巧妙：

講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

板書：(1)托物(蓮)――言(闡述)――志(不慕富貴，潔身自好)

(2)襯托：

文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

4.結(jié)構(gòu)精巧：

一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)

兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)

菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)

三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮

三種人：隱士、富貴者、君子

對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

這三方面的.巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。

本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。

1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)

2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。

這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領(lǐng)略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

愛蓮說教案板書設(shè)計 陋室銘和愛蓮說教案篇十三

突出學生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們在音樂美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學習蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。

1.美讀、品讀、背誦全篇。

2.感受蓮花的形象美。

3.學習古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。

1.背誦全文，疏通文意。

2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個潔身自好、品德高尚的人。

1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

2.學習托物言志的寫法。

蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件

授課類型：賞讀課

教學方法:美讀、品讀、誦讀

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

1.師生互動，猜謎語：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）

2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。

3.師：荷花，被譽為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格。

二、出示學習目標

1、齊聲朗讀。

2、用心感悟。

三、讀文見義，整體感知

1、釋題、簡介作者（學生結(jié)合課文導讀回答后，師補充強調(diào)：說是一種文體，可以議論也可敘事）

2、指名朗讀課文，學生隨時點評，教師適時指導

3、聽課文錄音，注意聽準重點字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏

4、師生交流字音、節(jié)奏

5 配樂自由朗讀課文

6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語氣的緩急輕重

6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學一句女同學一句）

四、含英咀華，疏通文意

1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。

2、探究成果展示交流

五、熟讀精思，感受文章主旨

1.找出描寫蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。

2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫了蓮花哪一方面的`美。

3.看蓮花圖，聽采蓮曲，在圖畫美、音樂美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。

4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）

5.作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

（學生小組討論、交流、回答后，教師點撥托物言志的寫法）

6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？

（學生暢所欲言后，教師點撥：隱逸者――逃避現(xiàn)實；富貴者――追求榮華；蓮――潔身自好，不慕榮利 、清白正直）

7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”，用意何在？

（學生獨立思考、回答后，教師點撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）

8.在音樂的旋律中，自由背誦自己喜歡的語句，并嘗試背誦全篇。

六、回顧內(nèi)容，拓展提高

大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請用“我愛 ，因為她 ”的句式說一句話。

（示例：我愛梅花，因為她不畏風霜，高潔傲岸。）

七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲

學了這篇文章，你有哪些收獲？

（如：做一個什么樣的人？學到了什么寫法？）

八、板書設(shè)計：

完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個短語。