無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

初中生讀書筆記篇一

父親找到媽媽后，把媽媽帶回了家，回家之后，父親看見家里突然失火了，在家里的李智華被火燒掉了手，我覺得很恐怖，心想：這么慘！太嚇人了。父親看見了，立刻把李智華送到醫院，到醫院時，醫生們都說：“孩子小，不容易治療。”父親聽了，更加傷心，我又在想：如果李智華家中有保姆，那該有多好，失火的時候，保姆帶著李智華出門，那不更安全。

漸漸地，李智華長大了，她覺得自己很奇怪，為什么和別人不一樣，別人都說：“智華，是個可憐的孩子。”李智華每次看到別人玩得時候，覺得很快樂，李智華也想站起來玩，可是每次都摔在地上，她又爬起來，又摔倒，這就是自信。她回家和父親說：“父親，我要讀書。”父親說：“老師沒空，明天再說吧！”李智華等到了今天，她又去問：“父親，我要讀書。”父親又照樣說。李智華去找學校的校長，校長說：“你沒手怎么寫字，讀書呢？”她坐到了教室門外，拿了根樹枝在寫，我也覺得很奇怪，她怎么會寫字呢？”原來她是用腳在寫。李智華每天晩上拿著筆和繩子，綁在腳上，等習慣了，就可以用腳寫字了。她又坐在教室門外，這時，被老師發現了，老師問她：“你為什么坐在教室門外呀！”她哭著說：“校長不給我上學，不給我到教室里。”老師說：“我們幫你保密，你進來吧。”李智華每天都不缺課。

李智華長大了，去學習，她去了一個地方，學打字，老板說：“如果你能在1分鐘內打完100字，我就收留你。”結果，李智華一分鐘打了202字，老師收留了她。

我覺得李智華很可憐，也很堅強，我真想去看看她。

初中生讀書筆記篇二

月高風清之夜，寫罷作業，翻開那本精巧的《紅樓》，一個弱女子向我走來，她消瘦蒼白的臉，在燈光下顯得格外柔弱，她輕吟“儂今葬花人笑癡，他是葬儂知是誰”，我心一動，不禁迎著她走去，“黛玉，你好！”

如此純潔精致的女子，總是惹人憐愛，何況是她。如果女人的心是最容易碎的水晶，那么她的心就是座水晶宮；如果女人的心是潔白的飛雪，那么她的心就是覆蓋著晶瑩透亮梨花似雪片的鄉村。

你幼年喪母，從小就寄人籬下。你處處小心，生怕被人恥笑，你沒有寶釵的“韶華休笑本無恨，好風憑借力，送我上青云。”的俗氣，卻只想著“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”的心聲。你深深地愛著寶玉，這一點我們看得如此清楚，可你為什么不敢有一絲的表白呢？你處處尖刻，語帶譏誚，表達著對寶釵的不滿，你太愛流淚了，你活在自己所設的枷鎖中，連我都為你心疼。

黛玉，你永遠都是我眼中的一道風景，你不是花園里的一株芙蓉，而是大觀園里的一根湘竹，清清冷冷地立著，你不是賈府中的小姐，而是大觀園里的瀟湘妃子。凡塵俗世牽掛不了她，一旦美麗信仰消失，你就如娥皇女英一般追隨信仰而去。千般紅顏，萬般才情，都是點綴你純凈心靈的鉆石，也正是因為這些，你才變得更加傾城。

多愁善感的心境，孤高自傲的性格，決定了你的悲。你從小體弱多病，嘗盡了各種痛苦，然而上天還是沒有放過這棵“降株仙草”，讓你在流盡了自己的最后一滴眼淚后，抱病身亡。

你去了，滿載著愁思與哀怨，不知在那孤冷的地下，你是否依然流淚？

合上書，我的心碎了，不禁發自肺腑地問候一聲：黛玉，你好嗎？

初中生讀書筆記篇三

夕陽的余暉灑在了書桌上，書桌染上了一層金光。許久不曾翻閱的《魯濱孫漂流記》披上了一襲薄塵，靜靜地躺在暑假的最上方。

還記得那時四年級下冊時老師推薦我們閱讀的，講述了哪位不懼困難、機智堅強的青年——魯濱孫，再一次航海中，不幸沉船獨存，流落荒島，沒有食物，沒有住處，不安全，孤獨寂寞。他克服了重重困難，生活了二十八年之久，終于獲救，回到英國。

書中處處是魯濱孫的生存挑戰，我猶記得那次造船反鄉。

魯濱孫流落荒島后，無時不在尋找回家的辦法。他想要造船回鄉，可就是光砍樹就花了他數月的時間。他一根根地砍，一根根地搬，腳磨出了泡，手生起了繭。可到頭來還是竹籃打水——一場空，船離海面太遠，無法下水。這下好了，數年的心血白花了，他只有戰士安身荒島。但這并不代表著他放棄了回家的希望。他每天都王者茫茫大海希望看見來往的船只。

魯濱孫遇到困難永不會輕言放棄，輕易投降，而是迎難而上，無所畏懼，用盡自己全身解數，戰勝困難，迎來屬于他的勝利。他沒有因為自己生處絕境而成天抱怨，而是知足安命，努力讓自己生存的更好!

我敬佩魯濱孫的的機智勇敢，因為我自己本身也像他那樣，在絕境中，步步前進，戰勝困難，迎來勝利!

那是個國慶假期，我們一家人到杭州樂園去玩，那兒人聲鼎沸、門庭若市，人非常多。太陽火辣辣地射像人們，如烤焦一樣。茫茫人海中，我們還能看見對方。可不一會兒，我不知怎的，神不知鬼不覺地跟他們分開了，看著一張張陌生的面孔，我很想哭，但心里強烈的自尊心使我把眼淚逼了回去。可我心里卻急得不得了，像熱鍋上的螞蟻一樣。想打電話給他們吧，可我又不好意思向路人借;想去找他們吧，可又不知道路。誒!有了!我可以去播通知啊，這樣他們就會聽到了，就可以來找我了!

我隨著指路標邊走邊找，好幾次都找不到，想放棄。這時候，我想起了魯濱孫，這個堅強的人，我也要像他一樣。有了堅定的信念，我信心滿滿的尋找，終于給我找到了!找到了他們!

人生的道路上還有許許多多的困難、挫折等著我們，只有想魯濱孫那樣不畏艱難、勇敢生存的人，才能闖過這些暗礁險灘，迎接美好的明天!

初中生讀書筆記篇四

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。

人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

老舍先生，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”這財富，我們會慢慢挖掘的。

初中生讀書筆記篇五

“冬天的蘆根，經霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對的，結子的平地木……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。”這段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述，講他小時候為久病的父親買藥看病的事情。

當我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時，我確實是有被感動到了。他為自己當年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛。《狂人日記》、《藥》、《明天》、《故鄉》這幾篇中，其實都有先生自己的影子存在。

《狂人日記》里的“吃人肉”，《藥》中的“血饅頭”，《明天》求的“賈家濟世老店的保嬰活命丸”，《故鄉》戴著的“銀項圈”。這些個何嘗不就是魯迅當年為自己父親到“最有名”的醫生那開的方子，買的藥。

正版教科書及正統現代文學史，對《吶喊》均奉為經典。《阿q正傳》自然是經典中的不朽的代表作。

然而《吶喊》中，其實也很有幾篇偽小說。

《一件小事》，是大多數生在新中國長在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品，以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達方式發展到了巔峰，并得到當權者長期的首肯。這，肯定是大先生最初所萬萬想不到的。

《鴨的喜劇》，有一點童話故事的意味，以小說論，很是失敗。

《兔和貓》，依然有一點“小人書”的感覺，敘述并不高明，連“中心思想”也很難總結出來，這真是“無可如何”。

《頭發的故事》，這表達的內容，倒有點為“頭發”修史的意思，然而表達方式太不嚴肅，從這個意義上講，還沾一點“小說”的味道。

《故鄉》若是收在《故事新編》里，或許更合適。

《社戲》，前半段與后半段可獨立成篇，前半可收雜文集，后半也可收在《故事新編》。

“佛頭著糞”，淺薄如我，只剩膽大了。無聊文字，博識者一粲。

初中生讀書筆記篇六

《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及―因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車―他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的`思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

祥子最后沒法再騙后，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。「他等著吸納最后的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的陌路鬼」！

感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的―即使外在是陰霾雨霏霏！

初中生讀書筆記篇七

練舞有酸甜苦辣、艱辛、痛苦。舞蹈考級，我終于考過了，在大家的目光下，跳著優雅的舞姿，輕柔而美麗。大家不禁為我鼓起了掌聲，我把舞臺當成了花園，我變成了一只蝴蝶，翩翩起舞，老師眼里透出了贊嘆與欣慰，讓我一下子瞟了起來。

不過在藝術的道路上也有艱辛、痛苦。我四歲就開始學舞蹈，看電視里的姐姐跳著優美的舞蹈，展現著優雅的舞姿，恨不得成為她們中的一員，從此，讓我立下了跳舞的決心。

跳舞的艱辛是別人體會不到的，當時老師讓練“小起”，我躺在地上無論多么用力，兩手就像海綿吸水了水一樣沉重，老師用腳踢我手背，讓我支撐起來，可是手一點也不聽話，老師又托我背，我的背抬了又抬又躺下，背和手好像是一對冤家，針鋒相對一點也不配后，見面就分開，老師說：“回家再練練吧”，我邊哭邊走，腰酸手疼，手紅的像蘋果，我對姥姥說：“我不學覺得了”，姥姥說：“就這想退縮了，想氣餒了，就這么一點小挫折都承受不了，今后的路還很長，有學習上、工作上的等，我們都要毫不退縮、坦然面對。”聽了這番話，我又重歸了信心，在家里練，用手撐著床腳豎在墻上，一次倒下，第二次……手酸了，腿麻了，可是我豪不服輸，一份耕耘一份收獲，我終于練成了，比她們練的都好，得到了大家的一致好評，我激動的淚水和辛勤的汗水融為一體。

由于我辛勤的努力一直是我們班的舞技明星，終于盼望到了舞蹈考級的到來，從考評員的眼里我看到了嚴厲與信任，我在舞臺上展現著優美的舞姿，下邊考評議員眼里放著金光，我突然覺得一切苦都不算什么了，三級證書終于發下來了，我歡呼雀躍。

學海無涯苦做舟，可是一份耕耘一份收獲，有了辛苦，才會有累累碩果，我感謝姥姥對我的啟發。

初中生讀書筆記篇八

1、珍惜感動，它會是你成功路上的無價之寶。因為有了感動，我們不會再感到寒冷;因為有了感動，我們不會再感到孤單;因為有了感動，這個世界變得溫暖了。常釗因為在地震時受到幫助而感到感動;國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動;;災民因為受到幫助而感到感動，珍惜感動，這會成為你獨特的美。

2、有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。

3、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當做吉祥物，更被無數詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。

4、如果我真正愛一個人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠對一個人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己。”所以，請讓我學著為自己的行為負責，請讓我學著不去后悔，當然，也請讓我學著不要重復自己的錯誤。請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

5、在苦惱中成長，一切悲哀，如加以詩情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關于成長的美好片段風串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。

6、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經繁華的城池湮沒在歷史的風塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時光流轉，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態。

7、細看荷花，還真是千姿百態：有的才只有一個青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個個潔白的仙女在跳舞;荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。

8、痛過了，才會懂得如何保護自己，瘋過了，才會懂得學會去冷靜;傻過了，才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己，明白自己。其實生活并不需要無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會更容易。

9、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!

10、人到中年，逐漸有了一種不同的價值觀，原來認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。

11、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了;有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳;還有的已經長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著，像一顆顆晶瑩的珍珠。

12、年輕的時候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實就是我從此失去的。

13、童年，總充滿多彩的夢，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時空，上天下海。童年的夢如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。

14、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。

15、美，無處不在。美，是一個晨曦初霞的黎明，是一個夕陽西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。

16、幸福，宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時你突然回首，卻發現它就在你的身邊。幸福不關乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。

17、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。

18、感激感動，它會成為你獨到的內在美。感激對手，因為他激勵自己，使自己進步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強;感激父母，因為他們帶給你生命;感激感動，因為它讓我們知道了這個世界上不僅僅有捕食關系，還有互助關系。

19、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時候還時時擔憂它的無常，若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。

20、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術創作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。

21、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會就變紅了，而且僵硬。這和小時候的冬天不同。這就想小時候的冬天和我最好的朋友。

22、如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!

23、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。

24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個人在長大成熟之前都會做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優點：創造力強想象力豐富等。這是上一代人永遠無法比擬的。而我，正處于人生中陽光最充足的時間，就像早上89點鐘的太陽，散發著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!

25、勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!

初中生讀書筆記篇九

本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。

同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期，同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務，也有一大堆新的問題需要解決。現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創業的精神;那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。

“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

初中生讀書筆記篇十

今天，我飽含熱情地讀完了《復興中華從我做起》這本書。它講述了很多個感人肺腑的故事，也讓我的心靈受到了極大的鼓舞。

我們偉大的祖國有著五千年的悠久歷史。祖先們創造了數不盡的燦爛文化。如：舉世聞名的——指南針，造紙術，火藥，活字應刷術。還有文明的古代科技，大足石刻，兵馬俑，長城……都是古代人民勤勞智慧的結晶。我們為有這樣地的先輩而感到驕傲。

然而，隨著歷史的腳步，看看過去的中**親，她是不幸的，因為她要忍受外國侵略者的侵犯和壓迫。同時，她也是幸運的，當國家陷入水深火熱之時，涌現了林則徐，鄧世昌，董存瑞等愛國志士，他們為拯救民族危機拋頭顱灑熱血，周恩來總理“為中華之崛起而讀書“的偉大理想。就像一盞路燈照亮了中**親前進的方向，指引著我們民族自強不息地奮斗。改革開放的春風使得我們祖國一片繁榮昌盛。

我們是中國未來的接班人，面對風云變幻的國際形勢，更需要我們繼承和發揚中華民族的傳統文化，為祖國的偉大復興而努力。或許，我們不能像劉翔，郎郎那樣為國爭光，但是，我們可以從現在做起，從身邊小事做起，用實際行動去愛我們的祖國。在校團結同學，關心家人，孝敬父母，熱愛勞動，節約每一度電，每一滴水，每一粒米……不浪費有限的資源。我們每人多植一棵樹，多種一株草，提倡低碳環保，美化我們的家園，這也是愛國。同時，我們也有牢記雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，奉獻社會，服務人民。

為中華民族的偉大復興趕快行動起來吧！

初中生讀書筆記篇十一

故事的'主人公是一個叫魯賓遜的英國人。

魯濱遜從小就想航海，可是父母一直反對他的想法，最后在一位朋友的幫助下上了船。這次航行很不順利，他們在途中遭到了大風暴，船沉了，魯賓遜又被一位船長救了起來。

正在魯賓遜的生活過得越來越好的時候，救他的那位船長去世了，魯賓遜決定去看一下那名船長，就在這次航行中，魯賓遜遇到了海盜，魯賓遜變成了海盜的奴隸。

兩年之后，魯濱遜得到了一個可以逃跑的機會。海盜的領頭邀請幾位朋友出海游玩，派魯賓遜和其他兩名奴隸捉幾條大魚招待客人，魯賓遜就利用這個機會逃跑了。

在逃跑的過程中，他遇到了一艘商船的船長把魯賓遜送到巴西以后就走了。

他在巴西生活四年后，三個商人約他出海，最后，船遭遇大風暴，魯賓遜流落荒島，不幾天，那艘船的剩余部分漂流到了荒島的附近，魯賓遜上船拿走有用的東西，開始了荒島生活。

最后，他遇到了一位被手下搶走位置的船長，幫助船長收復大船后，船長送魯賓遜回了家，結束了長達20xx年的孤島生活。

讀了這本書，我深深的體會到了他樂觀向上，百折不屈的精神，我要向魯賓遜的這種精神學習!

初中生讀書筆記篇十二

今天,我讀完了《三國演義》一書,我受益匪淺.

這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物.

先說關羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學習.

諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁.他借東風,草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.

初中生讀書筆記篇十三

《苦兒流浪記》，這是一本生動的書，一打開書本，就令我愛不釋手。

然而，不論環境多么惡劣，雷米始終抱著堅定的信念，憑著頑強、堅韌的意志，克服了重重困難，終于和生母團聚。“不經歷風雨怎能見彩虹”這就是這小說的道理。也許你是爸爸媽媽的掌上明珠，爸爸媽媽不會讓你受一點傷害，但你要知道不能總是那么慣著你，你要學會勇敢堅強、懂得自己謀生，不能嬌生慣養。

在這里，我要對每一個孩子說：“不要成為家長手中的掌上明珠，要自強自立、勇敢堅強！

初中生讀書筆記篇十四

早聽說《紅樓夢》有一百二十回，只是看了越劇的表演，不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅，寶玉卻偏偏娶了個薛寶釵，黛玉憂憤而死。

現在啃著《紅樓夢》，有時候不禁要問：她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府，就是寫寧府，似乎很平淡，頂多也只有幾個小波瀾，這使我這個急性子有些著急了。

一本好書，總會有高潮的，我想應該認認真真、耐心地讀下去，如果讀了幾回就去看結局，未免太吃虧了。

在小學的思想品德課里，關于美與丑的論述，有兩個例子：貝多芬雙目失明，仍然熱愛音樂，譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙，蛇蝎心腸。

《紅樓夢》的頭幾回，本來安分守己的王熙鳳，果然有了“動靜”，她明知賈瑞對她有心，故作順從的樣子，讓賈瑞上了鉤，結果一命歸西。

世上的`人，有好有壞，沒有壞人的襯托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙鳳這個壞人也“壞”得值得了。

初中生讀書筆記篇十五

對于學生的教育問題上，我一直堅信“性格決定一切”。正是基于這種認識，我利用空余時間，仔細閱讀了《影響孩子一生的36種好習慣》一書，從中得到了很多有益的啟示。下面，我就如何培養學生良好學習習慣談一點心得。

一是培養學生勤于思考與全神貫注的'良好習慣。“數學是思維的體操”。如果不能積極動腦思考，就不能學好數學。在課堂教學與課后輔導中，要注意培養學生勤于思考的習慣，對于學習中遇到的問題，要使學生盡量自己解決，而不依賴他人。教學時，要注意培養學生全神貫注的學習習慣。課外學習時，也要幫助學生克服邊學習邊玩、邊學習邊吃東西等不良習慣。

二是培養學生參與課堂學習活動的良好習慣。在傳統的教學模式中，教學過程中的關鍵問題往往由教師進行小結或優等生作答，大部分學生失去了思考、交流的機會。素質教育要求，應讓學生全員主動參與課堂學習活動，提高學生對學習活動的參與率。教師要適時組織有效的學習活動，使學生在課堂活動中主動思考，主動練習，主動交流，激起思維的火花，激發學習興趣，逐步形成“主動參與”的學習習慣。

三是培養學生多動腦，勤動手的良好習慣。初中生抽象概括能力的發展尚在起步階段，掌握概念的過程一般以認識具體實物為起點，先形成表象，然后抽象概括得到概念。針對學生這一思維的特點，在教學過程中，我們不僅要引導學生多觀察，多思考，遇事問個為什么，更要把得到的結論記錄下來動手演練，進行驗證，在實踐中體驗獲取知識的規律和樂趣，這樣堅持下來，“勤思考勤動手”的習慣就會在“快樂”中逐步形成。

四是培養學生獨立完成作業與自我評價的良好習慣。完成作業是學習過程中重要的一環，要培養學生養成良好的作業習慣：做作業前要準備好一切學習用品，如書本、筆尺等，而且應先復習當天的功課或復習與作業有關的內容，然后再獨立完成作業，不抄襲別人的。做作業時精力要集中。如果是做假期作業，應先制訂做作業的計劃，每天完成一定數量的作業，不能拖拉，做完作業之后，應認真檢查，發現錯誤及時更正，做作業要字跡工整，答卷時卷面要潔凈。許多學生做完題目，讓老師和家長檢查，這有好的一方面，同時也容易養成依賴思想。在學生的學習中，應把這種積極性逐漸引導到自我評價上來，使他們養成自我評價的習慣。

五是培養學生閱讀課外讀物的良好習慣。要學好數學，光靠課內是不夠的，還必須閱讀一些課外讀物，開闊眼界，增長見識。教學中，要有計劃地介紹一些課外讀物，指導學生閱讀，要教給學生讀書方法和使用工具書的方法，指導學生也寫讀書筆記，要教會學生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書來學習，養成課外閱讀的習慣。

初中生讀書筆記篇十六

《孔乙己》反映了當時社會封建制度殘害文人身心的窘況。那窮人窮的慘哪，是錢是身是心的'窮啊!封建社會過去了，社會主義初級階段也不缺與其封建項類似的地方，同樣用九年義務制教、高中、大學、博碩士等，來辨別一個人的能力價值，或許是沒有更好的辦法了，才使人威信使人愁。

于是我們有了期待，有了理想社會的塑造，我們的期望是源于現實的，也是在不斷為之努力奮斗著。

全中國乃至全世界都在吶喊，為更美好的明天。

初中生讀書筆記篇十七

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的.人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。

初中生讀書筆記篇十八

假期里，我看了沈石溪的《狼王夢》。沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。

《狼王夢》講述了一群狼的故事。有一匹名叫紫嵐的母狼，生下了四個狼崽，分別叫黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。紫嵐想把它的孩子培養成狼王，但沒有成功。

媚媚無法成為狼王，因為它是一匹母狼；而黑仔在它沒有成年時，爪子太軟，牙齒沒長齊，母狼又不在，被金雕吃了；藍魂兒在捕獵時，不幸被獵人捉住，失去了生命；雙毛在狼王爭位時被殺了。紫嵐為了狼孫的安全，與金雕在高空同歸于盡。紫嵐一生的心愿沒有到達，還賠去了自我孩子的生命。

讀了這本書，我明白了對所有事情都要公平，不可以偏心，否則都會有不好的后果。如書里紫嵐偏好黑仔，導致其他的狼崽剛發育不良，而雙毛還養成了自卑的壞習慣。也明白了凡是都要留退路，如果紫嵐能這樣的話，雙毛就不會死了。做事必須要膽大心細，不然就有致命的錯誤，藍魂兒如果仔細一點也不會被捉住后喪命。

雖然紫嵐沒有成功，但也沒人說它失敗，因為它還有子孫后代。總有一日，可以完成它的“狼王夢”。《狼王夢》故事精彩、細節生動，使人身臨其境，讓人愛不釋手。從這本書里，我也明白了做事仔細、公平的道理。

初中生讀書筆記篇十九

下面將《鄉土中國》中幾個核心概念結合當前中國的某些現象進行分析。

1、熟人社會

中國社會是一個熟人社會，對比西方在法律框架下人人的自由與平等，中國社會則多了許多“人情味”，這種“人情味”通常無法用法律來解釋，而是在禮俗與道德的支配下影響著人們的日常生活。就拿當前中國最熱的“看病”而言，它始終牽動著中國老百姓的神經。本來有病去醫院看病，醫生履行自己的自責，然后藥到病除這是最簡單不過的事情，但是中國社會卻出現了一個特殊的現象，即給醫生塞“紅包”。病患以“紅包”為媒介重點在于拉近了與醫生，從而和醫生建立某種關系，混成熟人，而另一方面，醫生往往也是對于那些“熟人”似乎更為體貼，相反如果是“陌生人”醫生則更偏向“鐵面無私”，不但要求病人做各種身體檢查而且在開藥問題上也較少考慮病人經濟負擔。中國是一個熟人社會，這種熟人社會的文化在于，對于熟人，大家知根知底有事好商量，做事情也留有余地，免得他日山水再次相逢時難以說話，相反人們對于陌生人的態度則生硬得多了。所以在這樣的熟人文化下面，就不難理解為什么看病要找熟人，不熟的也要混熟的原因了。其實在中國社會，何止單單“看病”如此，各行各業，任何事情都離不開“熟人關系”，“熟人與關系”是法律制度以外，維持中國社會運行的另一套規則，即“潛規則”，作為一個在中國社會生存的人，如果單單依照法律制度和程序來辦事是絕對不夠的，須知法律背后還有規則，唯有懂得這些規則才能在社會中如魚得水。

2、禮制秩序

如果說“熟人社會”是對中國社會的一種描述，那么“禮治秩序”則是這種熟人社會背后的機制，這種機制是說禮是社會公認合式的行為規范，合于禮的就是說這些行為做得對。這種禮制其實是融入在我們生活的方方面面的。最明顯的是我們從小到大被教導的長幼要有序。我體會最深的是每次放假回家或者準備出遠門，家人總讓我去拜訪家里的長輩，我想這正是禮的一種體現。有了禮就有了秩序，就不會亂套。所以我們餐桌上有禮，我們儀式上有禮，我們逢年過節有禮。有意思的是，中國社會的這種禮很難用統一標準定位的，因為各地各鄉的風俗不一樣，漢人和少數民族的禮也大相徑庭，但是這并不妨礙禮在社會中所發揮的作用。同時，我們也發現盡管隨著社會的發展很多傳統的禮節已經簡化，很多現代人甚至不知道現行禮節的來源，但是禮的現象卻依然存在著。應該說從禮制秩序入手，結合生活情景是認識傳統中國社會的國情、切透中國傳統文化特質的重要思路。在中國把握了禮數，就能融入熟人社會，但是禮的學問學校并沒有教，也教不全，而是需要我們在日常生活的點點滴滴當中去積累。

3、男女有別

《鄉土中國》雖然側重描述中國鄉村基層生活的特性，但是也勾勒出中國社會的傳統結構和國民性格，透過《鄉土中國》這本書，我們不僅僅了解到了中國的農村，更深刻地體會到我們文化的根基，反身自顧時更能發現身上的“土性”，這種土性恰恰就是我們每一個中國人對土地的依戀的根源。“土性”也派生出這樣一些中國文化中特有的元素：鄉愁、家園、落葉歸根、安土重遷、房子。盡管千百年的歲月悠悠流逝，但是中國社會的這些特性卻始終延續著，乃至今時今日紛紛揚揚的房地產話題，也能從《鄉土中國》這本書當中找出文化根源。應該承認，作為一本學術著作《鄉土中國》雖然篇幅不多，但是呈現出來了豐富充實的內容和深刻悠遠的意義。這也反映了費老深厚的理論修養和嚴謹實地調查的求實態度，所以我在為書的內容給自己帶來啟迪而致謝的同時也對老一輩社會學家的學術精神深表敬佩!