當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

格列佛游記讀后感200字篇一

聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發生的一些很有趣的故事。

在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。

聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。

格列佛游記讀后感200字篇二

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗，格列佛游記讀后感｜愛的教育讀后感。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自于肺腑??！

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以后的事了

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

格列佛游記讀后感200字篇三

在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個部分，介紹了格列佛去過的地方。

當我翻開這本書時便被目錄里的精彩故事深深吸引。什么小人國歷險，大人國奇遇，飛島國怪譚···這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國，大人國是怎樣的，想知道飛島國怎沒飛。帶著疑問我讀起了這本書。

文章講了1966年5月，格列夫當了一名羚羊號的隨船醫生。船遇到風暴沉沒了。他泅水逃生，孤身一人來到各個奇特的國家歷險，最后回到自己的國家的事。文章把格列夫歷險的事寫的栩栩如生，故事情節曲折，驚險能夠吸引我一直讀下去。

第一部分介紹了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人國該國內地。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他接受了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰，還救了火。有人誣告他叛國，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖國。

要是我們也能像他一樣去了小人國該有多好啊!

而后來，他又來到了“大人國”，在這里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是誰，不費吹灰之力就能要他性命。不過還好，在這里他被當做“稀有物種”被保護了起來。仍何人都不能傷害他。他被送進了國王的王宮。起初，人們都認為它是一種別的什么教不出名字的動物，直到后來，他們才相信，格列佛也是人，只是在他們的眼里，他被縮小了幾百倍。

在這個國家里，格列佛所經歷的最令我難忘的事是，在大人國里，最矮的本是在王宮里的一個侏儒?？墒?，格列佛的出現使他失寵了，因此，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當眾出些丑，有一次，格列佛說了一句冒犯他的話，結果，格列佛被他扔進了一碗奶酪里，幸好格列佛會游泳，否則就被淹死了。為此，那個侏儒挨了一頓揍?？墒?，那侏儒還是“知法犯法”，一次在作者用蘋果比喻這個侏儒后，這個侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹，導致，格列佛被砸傷。要不是格列佛為那個侏儒求情，拿的侏儒早就命喪黃泉了。

當我讀完這本書，我了解了格列夫在小人國時，他被當的居民給囚禁起來，每天吃特別多的食物。此后，一位一位小人國的官員和這位巨人山成為了好朋友。在朋友的幫助下，他脫離了禁錮，但他簽訂了一份條約，要受皇帝的去世。因不滿他的野心，他在敵國的幫助下逃離了這里。在大人國，他被貪婪的巨人當成了搖錢樹，但有小保姆的照顧。后來他被賣到了皇宮，深的他們的喜愛。后來再一次外出中，他被老鷹叼出來，遇到了和他一樣的人。以及他在飛島國，慧馬因國的種種經歷都讓我感到驚奇不已。

格列佛游記讀后感200字篇四

看完了英國作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調，諷刺了當時英國社會中的種種弊端，同時又以生動離奇的想象，開啟了三段奇幻之旅。

《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國游記》，《大人國游記》和《慧駟國游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。

第一部《小人國游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實際上就是當時英國的縮影，無論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無不反映了當時英國的黨內斗爭，從這些因為鞋跟高低和雞蛋吃法上而產生的矛盾，可以影射出當時英國政客們無心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實。同時從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞，然而卻是暗諷當時英國社會的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強。

第二部《大人國游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發生的故事更加離奇兇險。然而在同巨人國國王的談話中，作者借國王之口發表了自己對人類自身文明的見解，同時也對當時英國社會所存在的弊端給予了十分中肯的批評。這一部中最經典的便是這樣一句話事實上，其他動物一點也不比人類遜色。在我看來，人類已經毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠去。這段話指出了人類無能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對我們的警示，也是對我們的忠告。

前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國社會中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國游記》作者則以更加理性的態度審視了人類。

第三部《慧駟國游記》通過對慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國中，沒有撒謊，沒有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實的，純潔的。哪里的慧駟誠實，寬容，熱愛生活，對婚姻，生育，教育秉持著理性的態度，它們沒有欲望，懂得友愛互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質的熏陶，對丑惡的人類感到厭惡，甚至發展到了回家后只和馬交流的地步，作者運用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個部分是作者對我們的告誡，同時也包含了他的期盼。

這本書對于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！

格列佛游記讀后感200字篇五

這個暑假，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣了兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記讀后感200字篇六

這本書講的是1699年，外科醫生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感

1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。

格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡著了。

可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發現自己被繩子捆住了。

過了一會，奇跡發生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。

過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!

格列佛安靜了下來，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個矮人的頭領過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進了小人國那里，在那里發生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……

格列佛在小人國過了一段時間，就出發到其他地方，格列佛來到了大人國，他發現那里草都比他高好多，突然，他發現了一個巨人走了過來，后面還有很多。

他們是來收麥子的，當那巨人收割的時候，當快要割到自己的身旁時，就差那么一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農夫家里，農夫一家人都很喜歡他……

一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。

可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。

格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫生了。

格列佛一路上經過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。

格列佛游記讀后感200字篇七

這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會在哪……

兒時也曾讀過這本書，當時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統治的國度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。

兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發現書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學家，被獨裁的君主統治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……

格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？

在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數學的練習上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認為自己做不到?，F在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數學成績也許就不會跌得那么厲害?？梢娺@種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負責了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現的承諾罷了。而我認為，應當用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。

格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應當怎么走。

格列佛游記讀后感200字篇八

你可以想象出一個房子只有10厘米高的小人國嗎？你相信這世界上有一個蚊蟲都比普通人大的大人國嗎？你經歷過神奇的飛島國探險嗎？如果你的回答是“no”，那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書了——《格列佛游記》

《格列佛游記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特，我個人認為他是一個極具想象力并且飽含哲理的文學大家。不信？讓我們來看一下內容：

全書分為四個部分：小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國游記。在這之中詳細敘述了“我”如何進入這個國家、此國的王室交際和在這個國家的見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書，因為主人公的傳奇經歷每次都讓我興奮不已。

在小人國，人們僅僅只有六英寸那么高，而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫字都是對著角寫，正不正，斜不斜（其實我很好奇他們為什么這么寫）。他們也有點兒迷信，如小人兒們認為地球是扁平的，一萬一千個月后地球會翻轉，死人會復活。

而在大人國，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹高得出奇，準有20米高。而當書中的主人公“我”，一見到全大人國的最高樓時，下巴差點掉下來：樓延伸到了云霧之中，好像永遠沒有盡頭似的。

你肯定覺得這些很有趣吧？確實。但是只要你反復地讀《格列佛游記》，就會發現它不是單純的兒童文學作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學杰作。

在大人國時，國王詢問“我”有關英國的事情，沒想到“我”說，高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的說法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個普通的醫生都認為是這樣，那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大群眾的心里，那是一件多么可怕的事情啊！難道重臣的人選不應該是由能力與態度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國當時已經從內部腐爛，變成這樣了嗎？看到這里，我想你應該明白了本書“諷刺”的含義了。

讀到“慧骃”國時，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在這個國家，馬是擁有智慧的統治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情，與現實世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國，沒有爭吵，更沒有戰爭，不管是那個種類的馬都受到了平等的對待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起，互相幫助，其樂融融。

反觀人類社會呢：處處有戰爭，天天勾心斗角，種族的歧視，統治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設想出一個并不存在的慧骃國，就是想讓讀者們知道：我們的社會還有很多不足。

我覺得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧骃”們學習吧！待人友善，是根本。只有我們每一個人都從自己做起，從一點一滴做起，世界才會越來越美好。

感謝《格列佛游記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒有讀過這本奇書，那你可要快點了！難道不是嗎？

格列佛游記讀后感200字篇九

12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不明白它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是咱們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多咱們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣，兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪咱們的老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關聯，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠明白了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天咱們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出發奮，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記讀后感200字篇十

讀完《格列佛游記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動！直到幾百年后的今天，我們依然感嘆著斯威夫特這樣一位偉大的小說家，評論家。

《格列佛游記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧骃國的游記記載了。在這里作者批判的矛已經不再僅僅刺向英國當代社會，甚至指向了整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無恥，賭斗，兇狠這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！

這下斯威夫特把所有的評論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行為！

但是在這部分中，斯威夫特對人性的理解卻十分精準，到位，角度毒辣，顯然他早已是精于世故。作者把人性硬生生地分為兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的惡，再把兩者分別擴大好幾倍，在分別放到馬和人類的身上！多么驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小說，人與馬之間的落差實在太大了！給予人們震撼人心的效果！

斯威夫特對人性中的劣性了如指掌，他認為，人性中充滿貪婪，對權勢的追逐，是金錢的奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心斗角！

人性兩個字，又有多少人能說的清呢？中國幾千年前就出現了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認為人剛開始都是善意的，并且不論多么邪惡的惡人，心中都會存有疑似善意。而后來又出現了一位荀子，他認為恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因為利益。

這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，于是，中國人這么多的天才，爭論了數千年，也糾結了數千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多么復雜的東西！

但不可否認的是，正是因為人性的復雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因為有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因為有了惡，人活著才有多了一些目標，正因為人性并不完美，我們的努力也才有了意義，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。

更不可否認的是，正是因為人性如此復雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因為它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因為復雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發生什么，我們也才有了走下去的欲望。

在這個世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續上演！

人性，本身就是永遠也演不完的戲！

格列佛游記讀后感200字篇十一

1。有一種旅行叫人生，有一種人生叫奇幻，女兒作品—《格列佛游記》讀后感。也許人生就該如此夢幻，也許人生就該如此張揚，所以也造就了這本書。

2。寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。

3。《格列佛游記》小說簡介：1699年，外科醫生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。

4。我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

5。寒假開始了，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

6。寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我帶入格列佛所游歷的世界。

7。這周我讀完了《格列佛游記》，這本書是一本全世界著名的小說，此書非常精彩，我讀完之后像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多，我建議大家都要看。

8。我看過一本好書名字叫《格列佛游記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引著我。這本書偏于冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。后來并被改成電影、電視在全球播映。

9?！陡窳蟹鹩斡洝肥敲绹膶W史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》——愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

10。這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

格列佛游記讀后感200字篇十二

這個暑假，我讀了《格列佛游記》，時至今日，主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新，并且充滿了好奇。《格列佛游記》是英國作家約翰·斯威夫特的成名作。

這本書的主要內容是：書中主人公格列佛是一個喜歡探險的人。第一次航海遇險后，他被俘虜了，被押送到小人國——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”?？墒菦]過多久，小人國養不起他了，他又來到了大人國，他只有當地人的十二分之一那么大，那兒的東西對他來說都是龐然大物。接著，他又來到了飛島，整個一座島都是飛行在空中的，在參觀完當地的科學院之后，最后來到了慧s國，那兒和他的祖國完全是顛倒的，慧s國事馬統治著人類?；踫是馬，人類在那有個難聽的名字——野胡。在慧s國里，野胡就是最低賤的動物，一切重體力活都是他們干。在那兒，慧s覺得野胡是最沒理智的動物，但格列佛在一次談話中對他的馬主人說：“在我們的國度里，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進入了小人國、巨人國、飛島、慧s國。在他與各國人交流時，對他們關于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國家，他漸漸發現各國的人異口同聲地對人類的好戰、腐敗等極其反感。后來，格列佛捫心自問：為什么人類要戰爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？

是啊，人類的確是最有理智的動物，但是有的人類借著這個條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣：“人類有了理智就專干壞事，其實人類是最可恥的動物”雖然這話說得有些極端，但是我覺得至少他說出了人類不好的一面，這也正是作者內心真正要表達的東西。

在這里，我們不需要去探究“慧s”和“野胡”的真實性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇游記（尤其是最后一卷——慧s國游記）旨在影射當時的社會現實，抨擊當時社會的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧s”與“野胡”這種關系來表達他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。

我非常向往慧s國，在那里一切都是真實的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國家非常和平。但愿我們人類也能像“慧s”國那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現在做起，為擁有一個祥和、文明的社會而努力吧！

約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國當時黑暗的社會，使很多人看清了社會的丑惡，并知道應該向哪個方向前進。

我喜歡此書，是因為作者并沒有直接向英國的黑暗統治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會。作者對當時社會的看法是非常精準的。包括現如今的社會，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會還有許多類似事件發生。所以說，比較起科技的進步，我以為社會還是沒大變，幾乎與十六七世紀處于同一水平??！

格列佛游記讀后感200字篇十三

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落的諷刺小說。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數繩索，九百個大漢，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，高跟黨與低跟黨你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的原則問題。

而后，格列佛又來到了大人國，在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。

后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。

在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不愿看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐騙兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎?

《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家和政治家。小說里指名道姓的批評了當時的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己爭面子的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立普特般的小國，他的歷史充訴著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。這部小說不但揭露了社會現狀，還有意識的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險的經歷，它其實話中有話，也許因為今天的地球人大都生活在所謂現代生活中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。