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初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇一
一、學(xué)生情況分析:
大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,領(lǐng)悟能力有所提高,因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
二、教材分析:
xxx美術(shù)鑒賞xxx是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語言美。
2)、掌握外國繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。
4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。
2、理解目標(biāo):
1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。
2)、能夠說出一些具有代表*的美術(shù)作品。
初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇二
美術(shù)教案-實(shí)用又美觀的生活用品(欣
賞、評(píng)述)
第五單元
實(shí)用又美觀的生活用品 何
一、學(xué)生情況分析
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”美術(shù)教案-實(shí)用又美觀的生活用品初一學(xué)生由于年齡閱
歷等方面的限制,對(duì)生活中到處存在的美術(shù)設(shè)汁往往熟視無睹,缺少發(fā)現(xiàn)美、挖掘美的能力,而學(xué)生的感知又是最敏銳的,只需
加以正確的引導(dǎo),比如觀察能力、審美能力的正確培養(yǎng),他們的審美情趣就一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。美術(shù)教案-實(shí)用又美觀的生活用品
二、教學(xué)內(nèi)容分析
本單元屬于欣賞范疇。通過對(duì)幾組常見的生活用品的欣賞和
評(píng)述活動(dòng),比如咖啡具、果盤、椅子、手機(jī)、臺(tái)燈、吸塵器等等
最常用的生活用品,啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材
質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能極其實(shí)用性,甩藝術(shù)的眼光
從不同的審美角度進(jìn)行欣賞和分析,了解其用途,體驗(yàn)其美感,從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及xxx人類生活中處
處存在著設(shè)計(jì)xxx、xxx設(shè)計(jì)為了更高質(zhì)量的生活xxx、設(shè)計(jì)xxx以人為
本xxx的設(shè)計(jì)理念。
三、教學(xué)思路分析
欣賞生活用品的目的就是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,挖掘生活
中的美的因素,從而提高串羨情趣。因此我要求學(xué)生課前就在生活中
搜羅一些別致獨(dú)特的生活用品,把它帶到課堂上來,在課堂教學(xué)中經(jīng)
過系統(tǒng)的比較欣賞評(píng)述,并運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)美觀實(shí)用的生活用品有一個(gè)更直觀更深入的了解,從而能把這種對(duì)美的理解延
伸到課外,延伸到生活的方方面面,更好的培養(yǎng)審美意識(shí),提高審美 情趣。
四、教具使用目的通過展示各種生活用品實(shí)物,獨(dú)特的造型、或和諧或鮮艷的色彩
便學(xué)生獲得形象直觀的感性認(rèn)識(shí),多媒體展示的古今中外優(yōu)秀的生活用品能拓展學(xué)生的視野和欣賞面,激發(fā)學(xué)生的興趣,開拓學(xué)
生的思路。
五、教案
教學(xué)目標(biāo)
:引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)的習(xí)慣,學(xué)會(huì)
從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述一件生活用品的設(shè)計(jì)效果,認(rèn)識(shí)實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)從不同的角度欣賞生活用品
教學(xué)難點(diǎn)
:如何理解生活用品美觀與實(shí)用的有機(jī)結(jié)合教師教具準(zhǔn)備:優(yōu)秀生活用品設(shè)計(jì)作品欣賞投影或多媒體課
件;生活用品實(shí)物數(shù)件。
學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備:每人帶一件生活用品實(shí)物,如小鐘表、小茶杯、小像框等
教學(xué)過程
一、組織教學(xué):檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況
二、引導(dǎo)階段:
請(qǐng)學(xué)生以一件自己喜歡的生活用品為例說出喜歡它的理由,導(dǎo)出本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、進(jìn)入新課:、我們?nèi)粘I畹挠闷窇?yīng)該是實(shí)用的,同時(shí)又是美觀的。日用產(chǎn)品不僅給使用者帶來方便,也使人們?cè)谑?/p>
用時(shí)感到舒適和愉快,很自然地給人以美的享受。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中觀察和分析接觸到的工業(yè)產(chǎn)品,認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的成功和不足,提高我們的審美能力。
多媒體展示古今中外的幾種優(yōu)秀生活用品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,師生共同分析,學(xué)生發(fā)表意見,教師提
示和歸納。
果盤:纏枝雞冠花紋的紋飾,色彩古樸典雅,構(gòu)圖大方簡潔,放置水果時(shí),與水果的鮮艷色
彩形成鮮明的對(duì)比,纏枝加水果,同類物在平
面、立體上的結(jié)合形成了統(tǒng)一的美感。不放水
果時(shí),也是一件美觀的案頭擺設(shè)。
木椅:金字塔式的造型,使人有穩(wěn)固,安全的感覺,可以放心的倚坐休息,木質(zhì)部分單純的造型,樸實(shí)的色彩和原始感的木紋,與現(xiàn)代氣
息濃厚的椅墊形成對(duì)比,似乎暗示了現(xiàn)代人與
大自然的融合。
手機(jī)設(shè)計(jì)圖:a款,流線外形和金屬質(zhì)感,傳
達(dá)出獨(dú)特的信息,置于掌上似乎可以操控穿梭
于太空的飛行器;b款,方正規(guī)正,擁有它的人應(yīng)該是誠實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的專業(yè)人士;
c款,藍(lán)色的屏幕,游戲機(jī)式的按鈕設(shè)計(jì),外
觀上可以強(qiáng)化的機(jī)器性特征,一定是喜歡尋求
刺激的小伙子們的掌中愛物;d款,機(jī)蓋合起
后呈簡潔的弧形造型,拿在手中、置于袋里,都會(huì)使人感到舒適。
咖啡具:瓷釉顏色柔美和諧,旋渦紋的紋飾體
見了原始彩陶的紋飾,其色彩又與咖啡的顏色
相調(diào)。蓋上無鈕,防止打開放在桌上滾落打碎。
至于把手造型的設(shè)計(jì),則充分考慮了手持時(shí)的力學(xué)原理,其舒適省力是顯而易見的。
椅子一組:用最少的材料,最簡潔的造型,最
單純的顏色,有最舒適的感覺,也許是這組椅
子的設(shè)計(jì)者所要追求的。不用時(shí)盡最大可能節(jié)
省放置空間的問題飽為你想到了,同時(shí),多把
椅子組合在一起形成的新的立體構(gòu)成造型,象
一座抽象形態(tài)的現(xiàn)代雕塑,不也覺得很美嗎?
2、設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)各種用品時(shí)不僅要考慮美觀而且充
分考慮了實(shí)用的各種細(xì)節(jié),著實(shí)讓人感動(dòng)。申國有句
古話叫xxx學(xué)以致用xxx,即物品的存在都有它特定的用
途的,所以,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先要考慮它的用途,同時(shí),人對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品還有精神方面的要求。漆器制造在申國有悠久的歷史,在自然的花朵形狀的基礎(chǔ)上加以規(guī)整化,是一件實(shí)用與美觀
結(jié)合得非常好的作品。
請(qǐng)學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品,共同
討論它們的設(shè)計(jì)好在哪里,有什么缺點(diǎn)。
將幾件相同用途的生活用品放到一起對(duì)比欣
賞,展開討論:同是喝水的環(huán)子,你更喜歡哪只,為什
么?進(jìn)行分析評(píng)述。
四、反饋階段:
師生討論以下問題:、購買某種生活用品時(shí)你知何進(jìn)行選擇?
2、生活用品的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循什么原則?
五、總結(jié):
人類生活中處處存在設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生
活,生活用品設(shè)計(jì)不能單從美觀的角度出發(fā),要從功能、材料、形式等方面進(jìn)行整體考慮,做到美觀而實(shí)用。
板書設(shè)計(jì)
實(shí)用又美觀的生活用品
一、什么是生活用品,二、生活用品的功能,實(shí)用價(jià)值
審美價(jià)值
三、生活用品的設(shè)計(jì)原則,美觀又實(shí)用
初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇三
臨朐縣,是濰坊市屬縣區(qū)中,山水風(fēng)光最為秀麗,文化積淀最為深厚的一個(gè)縣,是全國書畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)。擁有獨(dú)具我縣特色的濃厚的文化藝術(shù)氛圍,近年建成的龍韻文化藝術(shù)城,更是吸引了全國各地的藝術(shù)家前來交流,創(chuàng)作。臨朐的這個(gè)特色,為我們的美術(shù)教學(xué)提供了得天獨(dú)厚的校外教學(xué)資源。
打造我縣獨(dú)具特色的美術(shù)校本課程,我認(rèn)為,可以從這幾方面入手:
我縣是全國有名的書畫之鄉(xiāng),有名的書畫家和書畫愛好者眾多,水平普遍較高,這就為我們的學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)和欣賞的機(jī)會(huì)。美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)時(shí),可以邀請(qǐng)本地的畫家、書法家進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)演示,當(dāng)場(chǎng)講解,效果比視頻講解要好得多。也可以組織學(xué)生參觀本地眾多的畫廊,對(duì)不同風(fēng)格的書畫作品進(jìn)行觀摩、欣賞,開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)格,也帶給學(xué)生不同的美的體驗(yàn)。
沂山、老龍灣、石門坊等等,都是遠(yuǎn)近聞名的美景,如有條件,可以組織學(xué)生游覽,寫生,也可以讓學(xué)生利用節(jié)假日,在家長的陪同下游覽,運(yùn)用攝影或速寫的形式,深化對(duì)風(fēng)景的表現(xiàn)能力。
我縣擁有全國最大的奇石市場(chǎng),全國各地的奇石在臨朐集散,五彩繽紛,目不暇給,給學(xué)生提供了很好的欣賞條件。組織學(xué)生到奇石市場(chǎng)參觀姿態(tài)各異、色彩紛呈的奇石,體驗(yàn)大自然帶來的鬼斧神工。
初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇四
大家下午好,今天很高興能和大家分享我在美術(shù)教學(xué)方面的一些看法。
作為一名美術(shù)教師,我才發(fā)現(xiàn)美術(shù)課要想上好,還真不是件容易的事。課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情境創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等樣樣都不可少。還要在短短的十幾分鐘時(shí)間內(nèi)激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境、講授知識(shí)、講解技法,不能拖沓,更不能一帶而過,美術(shù)課上每一分鐘都要計(jì)算精確,這些都需要美術(shù)老師下足工夫來思考和推敲。一開始我在教學(xué)中也出現(xiàn)過這樣和那樣的問題,但我會(huì)及時(shí)向經(jīng)驗(yàn)比較豐富的侯老師請(qǐng)教,并且不斷的在實(shí)踐中探索積累經(jīng)驗(yàn),后來我慢慢發(fā)現(xiàn),要想上好美術(shù)課以下三點(diǎn)很重要:
美術(shù)這一學(xué)科不同于其他學(xué)科,它是匯集文學(xué)、史學(xué)、音樂等學(xué)科為一體的學(xué)科,如繪畫中的明暗就是利用物理學(xué)中的光學(xué);繪畫中的層次變化就運(yùn)用了音樂中的節(jié)奏、韻律;美術(shù)中的書法就與文學(xué)有著密切的關(guān)系等等。對(duì)于蘇教版的美術(shù)教材來說,圖片較多文字較少,因此我為了上好每一節(jié)課,提前認(rèn)真的看教材,反復(fù)思考,從教材中找出亮點(diǎn),也就是說從教材中找出學(xué)生比較感興趣的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行搜集資料備課。八年級(jí)《藍(lán)白之美》一課,在講解藍(lán)印花布的發(fā)展歷史中我搜集資料引用一個(gè)傳說,講述古代用蓼藍(lán)草汁也就是我們現(xiàn)在提到的板藍(lán)根草的汁,殘留在衣服上給人們的啟發(fā),繼而發(fā)展成著名的藍(lán)染工藝,這一講解引起了學(xué)生們的注意。
一堂好課,我們做出的最基本評(píng)價(jià),就是要做到教學(xué)目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,更離不開全體學(xué)生的參與。在蘇教版的美術(shù)教材中包含四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,涉及到具體問題要具體分析,如在“欣賞—評(píng)述”這一領(lǐng)域,我重點(diǎn)就是給學(xué)生講解怎樣欣賞美術(shù)作品?怎樣在美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美?欣賞美術(shù)作品的方法步驟等等,然后學(xué)生以小組的形式參與其中,完成學(xué)習(xí)任務(wù);在涉及到“設(shè)計(jì)—應(yīng)用”這一領(lǐng)域時(shí),我重點(diǎn)給學(xué)生講解相關(guān)的設(shè)計(jì)方面的知識(shí),關(guān)鍵的時(shí)候?yàn)榱俗寣W(xué)生更直觀的了解這一知識(shí),當(dāng)場(chǎng)給學(xué)生演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,使學(xué)生能獨(dú)立自主地處理問題,參與的同時(shí)盡量讓每個(gè)學(xué)生都有相應(yīng)的進(jìn)步,有成功的體驗(yàn)。比如說《熟悉的物品》一課屬于“造型—表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,課題貼近學(xué)生生活,上課伊始就讓學(xué)生欣賞不同繪畫種類的經(jīng)典作品,引出靜物畫,并提出一問題——畫面都表現(xiàn)了些什么?簡單一個(gè)問題卻出其不意,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)畫面所表現(xiàn)的都是生活中熟悉的物品,這極大的激發(fā)了他們表達(dá)的欲望,學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂,在了解靜物畫的不同表現(xiàn)方法后,并嘗試不同工具呈現(xiàn)的不同趣味,感受靜物畫的線條之美和意境之美,發(fā)現(xiàn)用畫筆記錄身邊物品的樂趣。
而曾執(zhí)教的《仕女簪花》一課,它屬于“綜合—探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,則融合前三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,同時(shí)還與歷史學(xué)科相綜合,由于內(nèi)容多,涉及范圍廣,教學(xué)時(shí)間又非常有限,因此必須把時(shí)間和重點(diǎn)放在美術(shù)學(xué)科上,為了更好的讓學(xué)生參與進(jìn)來,我收集了更多的古代及現(xiàn)代飾品圖片讓學(xué)生欣賞,通過飾品的種類,款式、紋樣等讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,并通過講授知識(shí)和技法到示范激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作欲望,最后學(xué)生都能參與,以小組的形式利用手中準(zhǔn)備好的材料制作一款喜歡的飾品。
當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)各不相同,每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)也不相同。總之,在美術(shù)教學(xué)中要想上好課,就得根據(jù)美術(shù)課的特點(diǎn),在教材中找到知識(shí)的亮點(diǎn)并結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境,讓他們感受到學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面藝術(shù)元素?zé)o處不在。使學(xué)生在課堂上做到生生參與,逐漸學(xué)會(huì)自己去感受美、欣賞美,由此產(chǎn)生創(chuàng)造美的欲望,最終接受和喜歡美術(shù)課。
初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇五
通過一學(xué)期的美術(shù)教學(xué),我對(duì)美術(shù)課有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),在美術(shù)教學(xué)中,我們要打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,通過綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求,研究創(chuàng)造,運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。在這一年的教學(xué)實(shí)踐中,有如下幾點(diǎn)反思:
教師必須重視對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)教育,通過創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生興趣,實(shí)現(xiàn)審美教育目的。由于長期以來,美術(shù)教學(xué)一直停留在傳播一些基本技能為唯一目的的現(xiàn)狀上。在遇到欣賞課時(shí)就一跳而過,很少與學(xué)生一起欣賞討論一些中外美術(shù)名作。既使上,也只是繁瑣地羅列一大堆畫家和作品來平淡的介紹,對(duì)作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)論的很少,這無疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。整節(jié)欣賞課由老師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)聽眾。講得平淡乏味,學(xué)生聽了反應(yīng)淡漠,一堂課下來,學(xué)生根本沒有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來的愉悅和深刻感受。
長久以往,教師的思想里就日漸喪失對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的,也偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。做為教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng):重視對(duì)學(xué)生的審美情操的培養(yǎng),精心準(zhǔn)備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)鏡。教師要積極運(yùn)用自身的語言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段通過有聲有色、有形的環(huán)境氛圍。使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中潛移默化地受到了美的熏陶,從而提高了學(xué)生審美意識(shí)。
通過正確的方法,深層次的誘導(dǎo),加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解,建構(gòu)完善的審美心理結(jié)構(gòu)。學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時(shí)都有一個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解的過程,最初是從他們個(gè)人的角度開始的。他們覺得畫得“像”的就是好。而有些畫得不“像”的作品就看不進(jìn)去,而有些看起來不“美”的作品卻被老師當(dāng)成世界名畫加以介紹。正是這些反差,他們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像不像做唯一標(biāo)推。有了這些思考以后,學(xué)生才會(huì)關(guān)心藝術(shù)到底是什么。教師不要從理論上空洞的介紹藝術(shù),應(yīng)當(dāng)從上而下地將美學(xué)中藝術(shù)的不同觀念在不同的作品中介紹給學(xué)生。
在引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時(shí),應(yīng)該注意選取不同理念的作品,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在藝術(shù)史上這些觀念并存的局面,從而拓寬他們的思路和限界,而不要把學(xué)生框死在一個(gè)固定的欣賞模式里。比如在出示徐悲鴻的作品時(shí),學(xué)生情不自禁地發(fā)出一片贊嘆聲,而出示劉海粟的作品時(shí),學(xué)生則顯得茫然不解。這是兩種不同的畫種,畫家運(yùn)用不同的技法和材料,但是不管那幅作品畫得像還是不像,都務(wù)必使學(xué)生明白這是畫家對(duì)自然美的追求。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟畫家在美的藝術(shù)形象中所要表達(dá)的純真的思想感情,要欣賞畫家在作品中所傾注的對(duì)生活強(qiáng)烈的愛和淳樸的思想感情。在欣賞美術(shù)作品的同時(shí),使學(xué)生的藝術(shù)情趣和生活情趣也受到影響,從中受到了教育。我們提倡的素質(zhì)教育,就是要塑造學(xué)生完美的人格。教師就是要用人類藝術(shù)精品和大自然的美,社會(huì)的美,幫助學(xué)生提示出美的規(guī)律,打動(dòng)學(xué)生的感官,人而培養(yǎng)學(xué)生完善的審美心理結(jié)構(gòu)。
不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品評(píng)論,提高學(xué)生的審美能力。在許多教師看來,美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事,似乎與學(xué)生無關(guān)。其實(shí)不然,在欣賞美術(shù)名作時(shí)學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識(shí)。而教師如何抓住學(xué)生的最初感覺,可以做為深入分析作品的起點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如在欣賞徐悲鴻先生的《奔馬圖》時(shí),我要求學(xué)生仔細(xì)地觀察作品,用語言簡單的描述自己看了作品以后的心理感受,課堂呈現(xiàn)一片活躍、熱烈的氣氛。
在充分地肯定了學(xué)生的回答以后,趁機(jī)簡單地介紹畫家的生平和創(chuàng)作這幅畫的時(shí)代背景,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析。把馬的思想和畫家的思想聯(lián)系起來,而且把馬的精神升華到民族的精神,學(xué)生們不知不覺中感受到了一堂深刻的愛國主義教育課,同時(shí)也獲得了美的享受。實(shí)踐證明這樣做的結(jié)果,使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)理解新事物的自信心,培養(yǎng)了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問題的能力。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,給學(xué)生以充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì),使學(xué)生評(píng)論有序進(jìn)行,避免出現(xiàn)隨意的現(xiàn)象。
總之在初中美術(shù)課的教學(xué)中,教師應(yīng)牢牢把握住審美教育這條線,切忌把教學(xué)變成“蜻蜓點(diǎn)水”,不深不入。教師要善于把學(xué)生的思想引入到教材所開設(shè)的藝術(shù)樂園中,激發(fā)他們熱愛生活,熱愛自然,熱愛祖國的思想感情。
初中美術(shù)評(píng)析優(yōu)選 初中美術(shù)課評(píng)價(jià)篇六
眾所周知,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識(shí)與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。
新課程提出,學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,課堂設(shè)計(jì)應(yīng)由“給予知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引起活動(dòng)”得到“經(jīng)歷、體驗(yàn)”課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教法,注重“用教材”幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)得自信、科學(xué)態(tài)度和理性精神,教師合理地改造教材,重組學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和方式,通過幾個(gè)連續(xù)的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用已有知識(shí)解決新問題的情境,以學(xué)生的活動(dòng)為主線,引導(dǎo)學(xué)生建立解決問題的目標(biāo)意識(shí),形成學(xué)習(xí)的意向,給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)促進(jìn)了學(xué)生的主體參與在課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行反思:
我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)教材和美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們,美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)教材的提煉教材內(nèi)容,抓住美術(shù)的根本,提高學(xué)生的審美能力和專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。為了達(dá)到實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,我們必須要找到符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式。
缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲通時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化內(nèi)涵,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹立正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng)人文精神。美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類。盡管創(chuàng)作和欣賞都涉及外化和內(nèi)化兩種活動(dòng)特征,但創(chuàng)作更傾向于外化,欣賞更偏重于內(nèi)化。由于美術(shù)學(xué)習(xí)具有操作性的特點(diǎn),所以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。xxx造型·表現(xiàn)xxx是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn),大膽創(chuàng)造,外化自己的情感和認(rèn)識(shí)。xxx設(shè)計(jì)·應(yīng)用xxx學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意,又注意活動(dòng)的功能目的。這就要求課堂上要給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),同時(shí)要設(shè)計(jì)學(xué)生的表現(xiàn)活動(dòng),這里我們簡單的理解為學(xué)生動(dòng)手的能力表現(xiàn)。作業(yè)的設(shè)計(jì)和操作為主要的體現(xiàn)方式。作業(yè)設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生表現(xiàn)能力,難度的大小和學(xué)生的興趣程度直接影響作業(yè)效果,也就影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)作業(yè)表現(xiàn)得自信程度。為了能更好的得到教學(xué)目的體現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)。
1、加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí),更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問卷形式,也可以采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。
2、現(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。因此光有一個(gè)好的課堂環(huán)境還不夠。美術(shù)作品、藝術(shù)家和學(xué)生之間存在距離,教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間架起橋梁——即心靈的溝通。注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià),突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生來談自己在這堂課上的收獲;提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做哪些準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路,帶著“這是我的課”的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來。