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2022年貴州風情導游詞(四篇)

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2022年貴州風情導游詞(四篇)
時間:2023-06-11 17:43:19     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

貴州風情導游詞篇一

畬族村寨多以血緣附近的同姓聚族同居。部門由分歧姓氏的天緣組織為根本的同姓散居。畬村有祠堂戰房的構造。祠堂即宗祠,房即宗祠內人孫派系分收。

畬族的宗族結構是"總祠(公祠)——同姓宗祠(支祠)——房——家庭"。畬族大眾認為"藍、雷、鐘"三姓本為一家人,因此視為同宗。福安畬村藏的清代"藍、雷、鐘"三姓宗譜中,都有"盤、藍、雷、鐘"4姓血脈相承的圖表,畬家認為畬族本為同宗。福安市范坑鄉洋坑《汝南藍氏宗譜》載"顧我盤、藍、雷、鐘四姓大宗祠肇基于廣東鳳凰山與南京一脈相連,建祠之地即吾祖原址也"。祠內四姓始祖"并列封牌位"。同姓畬族關系更為親近,在宗譜內對同姓聞名人物有詳實的記載,同姓畬族不管血緣親疏都以叔伯相等。畬諺云:"山哈,山哈,不是同宗就是叔伯。"至于"祠——房——家庭"的結構方式和當地漢族宗族結構基底細同。即"私祠"是以地區開基祖為首的血緣鄰近的同姓子孫組成的宗族組織。"房"以開基祖的各兒孫組成的宗族支派。"家庭"是組成宗祠的根本單位。隨著時間推動了子孫的繁衍,生齒增加后,一些村落華夏有家庭演進成"房","房"進級為"支祠","支祠"演進為"祠"的宗族收集。而祠(支祠)常常以建有供人活動的大眾建筑祠堂功課標志。宗族魁首由年齒輩分大、年齡高、威信重的人擔負。

1949年后,族長隨封建宗法制覆滅而刻撤廢。畬鄉民政、民事皆由村干部賣力經管。畬村祠堂建筑格局與漢族溝通,始建于清康熙五十五年(1720xx年),重建于光緒八年(1882年)的福安坂中大林村鐘氏祠堂,大廳中間設有祖龕,內陳放祖牌200多塊,祖牌鑲金箔,造工細致,雕琢精美。1991年7月15日福安市人民當局將鐘氏祠堂列為市級文物珍愛單位。

畬家重建譜,有"五世不修譜,乃祖宗之功人"的提法。宗譜普通20xx年建一次,鐘大昆編輯的《穎川鐘氏支譜》現藏省藏書樓,為全省鐘氏連環譜。畬族宗譜由名錄、圖紀、補遺、源流序列、行第擺列、公產記載和官府文告等內容構成。畬族人丁進譜有特別記錄、譜名紀錄方法,即按行第布列,首要用"念、大、小、百、千、萬"等字,作循環往復的輪回利用,此中藍姓用6個字,雷、鐘兩姓只要5個字。

畬家祭祖在宗祠或祖厝、公廳內進行,屆時將祖宗牌位、祖圖、祖杖等并列,供奉香燭牲醴,由族長或房長讀祭文,族內助丁一一拜祭。

貴州風情導游詞篇二

畬族人自稱為“山哈”,是廣東所有民族中最接近自然的民族之一,漳溪畬族鄉是廣東省唯一的一個畬族鄉,畬族人口近6000人均為藍姓,是“廣東畬族中心”,這里的畬族人民淳樸善良,畬族風情獨特自然,每年農歷四月初九的“招兵節”是當地畬族最為盛大的節日。畬族歌舞表演和畬族生產生活文化展將給你一種零距離體驗少數民族風情的機會。這里的畬族姑娘等你來,這里的畬族小伙子等你來,來這個瑤林仙境、山水人居,去實現你神怡的夢幻。

黃龍巖畬族風情旅游區特色:包括三大主題內容,一是畬族風情游,二是鬼斧神工溶洞游,三是景區的植物文化游。

1、 畬族風情游:

(1)、畬族祖騰歷史圖展(2)、畬族歌舞表演(3)、畬族生產工具展覽廳(4)、游客參與具有畬族運動特色的娛樂項目----踏水車、射箭、踩竹排、踩高蹺等等(5)、景點導游講解畬族文化知識----畬族語言、畬族飲食習慣、畬族服飾、畬族住房特色等。

2、鬼斧神工溶洞游:

東源縣漳溪畬族祖先開基地——黃龍巖是個保存完好的天然石灰巖溶洞,洞內面積6000多平方米,游覽路線550米左右,溶洞冬曖夏涼,全年氣溫在22攝氏度左右,是天然的“空調”。游客在洞內一邊欣賞美景,一邊嘆“空調”可謂人生一大樂事。“幽、深、奇、險”又是本溶洞的最大特色,奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作,使得洞內的各式石鐘乳,千姿百態、景色奇絕。險就險在,整個溶洞,深達60米,從上到下,洞套洞、巖連巖、廳連廳,游客感覺就像沿著一個大海螺往下走,可能很多游客都參觀過其它溶洞,很多溶洞是平路走進去或有地下河坐船進去,而黃龍巖溶洞是從上面住深處走下去的,深幽之險,可謂國內罕見。由于洞大而深,與世隔絕,神秘莫測,特別幽靜。洞中石鐘乳發育完整,形似水簾洞,大水簾洞觀看猴獅爭霸;到九龍廳領悟福壽智慧的最高境界;入古井底探尋地下河的影蹤;上九重天做神仙逍遙一回;特別是人間仙境、瑤池勝景,由清澈而平靜的水面將石鐘乳倒映出來,形成讓人不得不為之驚嘆的海底世界奇觀,整齊景觀在廣東眾多溶洞中可算一流,瑤池仙境、夢幻海景給游客的好像是真實的感覺一樣。

溫馨提示---溶洞游覽時間為45分鐘左右,特殊的游客可以不下古井底,走捷徑,但是三分之二的溶洞包括最壯觀的第九重天一樣可以參觀。

3、 植物文化:

(1)、百年板栗----景區上千株參天大樹,讓游客漫步在百年板栗樹下,回想起我國百年歷史的滄桑變化,而且可以了解板栗的知識。

(2)、觀音坐蓮----國家一級保護植物。

(3)、厥草瀑布群--(長100米、高10米)是恐龍時代的食物,是國家一級保護植物。

(4)、具有非常高觀賞價值的禾雀花

(5)、漫山遍野的油茶樹----當地畬族人將收獲的油茶果進行榨取食用油。

(6)、幾佰株二百多年歷史的老茶樹,最大要八個人張臂合攏。

(7)、景區內很多不知名的植物有待客發掘與認知。

貴州風情導游詞篇三

北京的香山又叫靜宜園,是中國四大賞楓勝地之一,位于北京海淀區西郊,距市區25公里,全園面積160公頃,頂峰香爐峰海拔557米,是北京著名的森林公園。

香山之名源于佛教經典。據載,佛祖釋迦牟尼出生地迦毗羅衛國都城(即父城)近處有座香山,為大悲觀世音菩薩得道的地方。佛教傳入中國之后,香山之名也隨之傳入。所以,中國以觀音為主祀的佛教寺廟大都名為香山寺。

香山公園始建于金大定二十六年(1186年),距今已有900多年歷史。元、明、清都在此營建離宮別院,香山寺曾為京西寺廟之冠。清乾隆十年(1745年),皇家在香山公園大興土木,殿宇廊軒,共成名噪京城的二十八景,后筑圍墻,乾隆皇帝賜名"靜宜園",名列京西"三山五園"。咸豐十年(1860年)和光緒二十六年(1920xx年),香山公園先后遭英法聯軍和八國聯軍焚毀,"香山二十八景"多被破壞。1956年開辟為人民公園,經過近半個世紀的建設,現已成為中外聞名的北京十大公園之一。

香山由來主要說法有三:

一是其名來自佛教經典。據《佛教文化便覽》記載:佛教創始人釋迦牟尼出生地迦毗羅衛國都城(佛經中稱父城),附近有山名香山,釋迦牟尼在世時其弟子有入香山修道者,其后仍有很多佛教徒在香山修道。

二是得名自最高峰的鐘乳石,其形似香爐,稱為香爐山,簡稱香山;

三是得名自古時香山的杏花,花開時其香味使得此山成為名副其實的"香山"。

貴州風情導游詞篇四

大家好!歡迎來到無錫梅園!

梅園位于無錫西郊的東山和滸山南坡,距市區7公里,距太湖1.5公里,園內遍植梅樹,是江南著名的賞梅勝地之一。國家aaaa級旅游景區,全國重點文物保護單位,國家重點公園。園林設計者根據地勢高低,結合梅園特點,以梅飾山,倚山植梅,梅以山而秀,山因梅而幽,別具特色。園內植梅5500多株,品種繁多。園內還有天心臺、洗心泉、清芬軒、招鶴亭等步步登高的觀賞景點。

無錫梅園,全名無錫榮氏梅園,以老藤、古梅、新桂、奇石來顯示出它的高雅古樸風格。主要景點有:梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風閣。梅園,距市區7公里,位于無錫市西郊東山、滸山和橫山。面臨太湖萬頃,背靠龍山九峰,以梅花馳名,是久享盛譽的江南賞梅勝地。解放前曾是紅色資本家榮毅仁的私家花園梅園以梅花兒馳名,現有面積812畝,其中梅林占56畝。梅樹5000多株,梅樁20xx多盆植梅數千,多為果梅.花梅有銀紅、假朱砂、骨里紅、素白臺閣、小綠萼等。至今植梅已有七十多年歷史。建國后,梅樹的數量和品種均逐漸增多.園中有梅樹4000多株,盆梅20xx多盆,品種近40個,不少是從蘇州、常熟、揚州、杭州、成都、武漢、安徽引進的。著名的有素白潔凈的玉蝶梅,有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅,有紅顏淡妝的宮粉梅,有胭脂滴滴的朱砂梅,有濃艷如墨的墨梅,有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術盆景。

主要景點有:梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風閣。

念劬塔是梅園的點睛之筆,也是梅園的標志性建筑。該塔八角三層,高18米,建于1930年,是榮宗敬、榮德生兄弟為母親石太夫人而建的紀念性建筑,以懷念父母的養育之恩。

當年,榮宗敬、榮德生先生的母親石氏80冥壽,特地建造這塔,以示紀念。初次擬名為“念慈塔”,恰巧錢振锽先生來梅園賞梅,榮先生請錢先生作文書寫塔記。錢先生向榮德生先生提出建議,改塔名為“念劬”。他說:取《詩經小雅》“哀哀母心,生我劬勞”之句,以示對父母的懷念。又取《詩經凱風》“棘心夭夭,母氏劬勞”之句,又包含紀念母親之意。

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