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教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)精選(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 15:19:29
教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)精選(16篇)
時(shí)間:2023-03-29 15:19:29     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

一.課堂教學(xué)的改革

1.課堂形式變化

寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書(shū)桌上,小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué),教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書(shū)只是配角,學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

2.傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為學(xué)生,要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),對(duì)于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái),同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。作為老師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應(yīng)對(duì),絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí),老師可以根據(jù)學(xué)生的提問(wèn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書(shū)本的學(xué)生回到正題上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂(lè)似的課堂。在傾聽(tīng)過(guò)程中,老師還可以運(yùn)用反芻來(lái)解決學(xué)生課堂生成的問(wèn)題。師生間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫,生動(dòng)有趣。學(xué)生提問(wèn),小組討論回答,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接

和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開(kāi)始,從學(xué)生出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來(lái)的問(wèn)題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分,只是看待問(wèn)題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽(tīng)學(xué)生的同時(shí),要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題,并記錄下來(lái),學(xué)生們一同探究解決。傾聽(tīng)時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,應(yīng)站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)那些沒(méi)有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),分享了自己的知識(shí),當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)生成新的問(wèn)題,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問(wèn)題串起來(lái),把教材內(nèi)容串起來(lái),這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,圍繞一個(gè)值得探究的主題,以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問(wèn)和解決問(wèn)題為主,課堂的形式多養(yǎng)化,可以以實(shí)驗(yàn),故事會(huì),辯論,游戲,小組匯報(bào)展示等多種形式展開(kāi)。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。

二.學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者,他們也要參與到教與學(xué)中,成為孩子的輔助教師。我們可以給家長(zhǎng)一封信,告知該探究中心以及方向,家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料,調(diào)查、參觀某地,拍照,做實(shí)驗(yàn)等,促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子,他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師,家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師,我們也需要不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)展知識(shí)面,以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說(shuō)老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。

2.信任締結(jié)的共同體

信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,家長(zhǎng)與老師,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師,我們必須要對(duì)學(xué)生有信心,相信他們的潛力是無(wú)限的。還記得我第一次上公開(kāi)課時(shí),拋出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及回答,我就急著說(shuō)出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任,擔(dān)心他們說(shuō)不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),而后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。

3.評(píng)價(jià)方式改革

新的教學(xué)理念指出,以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書(shū)還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,收集學(xué)生優(yōu)秀作品,方便評(píng)價(jià),這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所,本書(shū)也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn),互相聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí),甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門(mén)做的很好,今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽(tīng)更多的課,不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):

一、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對(duì)此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說(shuō):不知從何時(shí)起,人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開(kāi)他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書(shū)中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。

書(shū)中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來(lái),他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來(lái),如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。

這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén),在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開(kāi)放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。

二.在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè),感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi):一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍,如果不以傾聽(tīng)為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。

在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外,別無(wú)他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境,也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系。

三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺(jué)得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂,內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開(kāi)展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過(guò)占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的!

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

讀完《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū),我印象最為深刻要屬“傾聽(tīng)”。 在書(shū)中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命,那就是建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。現(xiàn)在教育改革經(jīng)常會(huì)提到“構(gòu)建和諧課堂”,而我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),教師必須要懂得傾聽(tīng)。

也許有人會(huì)認(rèn)為“傾聽(tīng)”是件很簡(jiǎn)單的事情,不就是認(rèn)真聽(tīng)嗎?其實(shí)不然。真正的傾聽(tīng)教學(xué)應(yīng)該是相互的,而并非是我們教師一味地命令、要求學(xué)生要按照我們的想法、思路來(lái)回答。現(xiàn)在我們教師所進(jìn)行的傾聽(tīng)教學(xué),多半是讓學(xué)生傾聽(tīng)自己的話語(yǔ)的一種教學(xué),而不是在教學(xué)中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的教學(xué)。那么我們教師到底憑借什么去構(gòu)筑相互傾聽(tīng)的關(guān)系呢?

我想我們教師首先要做到尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。我們要尊重和接納學(xué)生的多樣性和可能性,不要總是高高在上的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上,我們常常是說(shuō)起來(lái)容易,要真正做到其實(shí)很難。就拿我自己的一次經(jīng)歷和大家說(shuō)說(shuō)吧。那是我踏上工作崗位帶的第一屆學(xué)生。這個(gè)班的學(xué)生比較活潑,語(yǔ)文課的課堂氛圍相對(duì)而言也比較輕松、活躍、和諧。可是我上了若干堂課后,我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生不管我上詩(shī)歌還是現(xiàn)代文閱讀抑或是其他類型的教學(xué),他總是趴在桌上,沉浸在自己的世界里。看到這種情況我時(shí)常會(huì)走到他的身邊提醒他,他總是愛(ài)理不理的樣子。有一次我實(shí)在看不下去了,就在上課時(shí)點(diǎn)名讓他回答問(wèn)題,他當(dāng)時(shí)也很詫異,站起來(lái)斬釘截鐵地說(shuō)“不知道”。

我當(dāng)時(shí)尷尬級(jí)了。因?yàn)樵谖蚁雭?lái),高一新生或多或少還是會(huì)有點(diǎn)懼怕老師的,他們就算是應(yīng)付老師也會(huì)說(shuō)一些的,可這位學(xué)生的答案著實(shí)讓我吃驚了不少。后來(lái)我課后又找這位學(xué)生交流了一下,他說(shuō),他從初中開(kāi)始上課就一直睡覺(jué)的,老師也習(xí)慣了,不去理他的,他也習(xí)慣了。所以當(dāng)我讓他站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),他也吃驚了一下,也的確不知道。雖然他一再說(shuō)自己習(xí)慣了老師對(duì)他不聞不問(wèn),可是我聽(tīng)來(lái)卻很不是滋味。其實(shí)像這樣情況的學(xué)生每個(gè)班都會(huì)有。他們往往成績(jī)不怎么樣,經(jīng)常違紀(jì)違規(guī),作業(yè)不及時(shí)完成。我們教師對(duì)于這樣的教師剛開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)我們會(huì)單獨(dú)找這些學(xué)生交流,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生事后沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)后,長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)我們就容易把這部分學(xué)生邊緣化,而這部分學(xué)生也慢慢地會(huì)覺(jué)得難以融入這個(gè)集體中。師生關(guān)系就這么惡性循環(huán)著。

《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)作者佐滕學(xué)先生明確地告訴我們:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。這里佐藤學(xué)先生強(qiáng)調(diào)是所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,而不是絕大部分學(xué)生。像我們中國(guó)的中學(xué),每個(gè)班基本在45名學(xué)生左右, 這些學(xué)生的基礎(chǔ)不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)學(xué)生的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí),學(xué)校規(guī)模不大,20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來(lái)老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多,不能成為我們不做到這一點(diǎn)的理由,我相信只要我們拿出足夠的愛(ài)心、耐心對(duì)待他們,尊重他們之間的差異性,尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),我們師生關(guān)系一定可以更和諧。

其次我覺(jué)得一切教學(xué)的展開(kāi)都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。我們雖然經(jīng)常把這樣的話掛在嘴邊,可我覺(jué)得我們這點(diǎn)做得并不是那么地號(hào)。我們的課堂往往是流于形式的,老師一個(gè)問(wèn)題拋出后往往會(huì)傾向于請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生回答,因?yàn)樗麄兊拇鸢竿鶗?huì)更接近所謂的參考答案,這樣老師就可以更順利地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其實(shí)真正好的課堂應(yīng)當(dāng)是生成的,在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,以此為突破口,引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對(duì)話,真正地想學(xué)生所想,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲。山崎老是在教學(xué)中真正的做到了這點(diǎn)。他的話語(yǔ)都是懇請(qǐng)與感謝的,沒(méi)有一句命令式的話語(yǔ)。在山崎老師的課堂中,學(xué)習(xí)是同教科書(shū)的對(duì)話,是同他人的對(duì)話,是同自身的對(duì)話。他的每一個(gè)話語(yǔ)都經(jīng)過(guò)深思熟慮,清清楚楚地說(shuō)出來(lái);他的每一個(gè)話語(yǔ)都充滿對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重;他采取“讓每一個(gè)學(xué)生充分地同教科書(shū)對(duì)話,借助同伙伴的切磋來(lái)發(fā)展自己的理解。”的課堂策略。

在課堂里構(gòu)筑相互傾聽(tīng)的關(guān)系,教師要自身甘愿傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。要走進(jìn)每個(gè)孩子身邊,站在他的身旁,彎下腰去傾聽(tīng),給孩子一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境去學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有傾聽(tīng)的過(guò)程,課堂再怎么熱鬧,學(xué)生的發(fā)言再怎么踴躍,他們的意識(shí)還是停留在原地,最初與最后的發(fā)言內(nèi)容很難發(fā)生變化。而經(jīng)歷了傾聽(tīng)階段的學(xué)生,他們思考的內(nèi)容會(huì)更加真實(shí),并且能獲得生動(dòng)而豐富的經(jīng)驗(yàn),這樣的課堂才能促進(jìn)合作學(xué)習(xí)。這樣也才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)真正的寧?kù)o課堂啊!

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

最近,我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū), 在實(shí)施生本理念的時(shí)期讀這本書(shū),感覺(jué)到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)上更為深刻:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的課堂正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

讀著以上這段話,似乎已經(jīng)感覺(jué)到了中國(guó)教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,不僅僅是通過(guò)學(xué)校之間的教師交流來(lái)實(shí)現(xiàn),更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),后者才是真正的可能。

因此,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,完全可以從身邊的日常行為開(kāi)始。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點(diǎn)上,我們常常是說(shuō)起來(lái)容易,要真正做到很難。隨著中國(guó)班學(xué)額的暴漲,50個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí),學(xué)校規(guī)模不大,20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來(lái)老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國(guó)教室里的學(xué)生多,怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要,只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī),不是沒(méi)有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板。

2、從相互的傾聽(tīng)走向合作的交響。在佐藤學(xué)教授的這本書(shū)里,在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞:傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心,教學(xué)從傾聽(tīng)開(kāi)始,這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平,要求迅速作出反應(yīng),或比較或爭(zhēng)論或整合或提升,正是在這樣的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻,在我看來(lái)這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu),它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,課堂要給力,給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過(guò)程,成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說(shuō)“交響”,那就是思維的碰撞與交鋒,只可惜,在我們的腦子里,往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么,要教哪些知識(shí),而常常忽略了活生生的兒童,忽略了兒童與身俱來(lái)的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū)所提到的先進(jìn)的國(guó)際前沿的教學(xué)理念對(duì)我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。我主要從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@。

一.課堂教學(xué)的改革

1.課堂形式變化

寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書(shū)桌上,小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué),教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書(shū)只是配角,學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

2.傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為學(xué)生,要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),對(duì)于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái),同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。作為老師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應(yīng)對(duì),絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí),老師可以根據(jù)學(xué)生的提問(wèn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書(shū)本的學(xué)生回到正題上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂(lè)似的課堂。在傾聽(tīng)過(guò)程中,老師還可以運(yùn)用“反芻”來(lái)解決學(xué)生課堂生成的問(wèn)題。師生間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫,生動(dòng)有趣。學(xué)生提問(wèn),小組討論回答,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接

和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開(kāi)始,從學(xué)生出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來(lái)的問(wèn)題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分,只是看待問(wèn)題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽(tīng)學(xué)生的同時(shí),要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題,并記錄下來(lái),學(xué)生們一同探究解決。傾聽(tīng)時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,應(yīng)站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)那些沒(méi)有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),分享了自己的知識(shí),當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)生成新的問(wèn)題,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問(wèn)題串起來(lái),把教材內(nèi)容串起來(lái),這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,圍繞一個(gè)值得探究的主題,以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問(wèn)和解決問(wèn)題為主,課堂的形式多養(yǎng)化,可以以實(shí)驗(yàn),故事會(huì),辯論,游戲,小組匯報(bào)展示等多種形式展開(kāi)。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。

二.學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者,他們也要參與到教與學(xué)中,成為孩子的輔助教師。我們可以給家長(zhǎng)一封信,告知該探究中心以及方向,家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料,調(diào)查、參觀某地,拍照,做實(shí)驗(yàn)等,促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子,他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師,家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師,我們也需要不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)展知識(shí)面,以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說(shuō)老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。

2.信任締結(jié)的共同體

信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,家長(zhǎng)與老師,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師,我們必須要對(duì)學(xué)生有信心,相信他們的潛力是無(wú)限的。還記得我第一次上公開(kāi)課時(shí),拋出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及回答,我就急著說(shuō)出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任,擔(dān)心他們說(shuō)不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),而后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。

3.評(píng)價(jià)方式改革

新的教學(xué)理念指出,以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書(shū)還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,收集學(xué)生優(yōu)秀作品,方便評(píng)價(jià),這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所,本書(shū)也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn),互相聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí),甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門(mén)做的很好,今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽(tīng)更多的課,不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。

5.教室布置以及座位安排

先進(jìn)的教學(xué)理念也強(qiáng)調(diào)了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來(lái)營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢(shì)一定是小班教學(xué),傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代,因?yàn)檫@樣的座位便于小組探究學(xué)習(xí)。為了使小組探究達(dá)到更好的效果,學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距,同時(shí)還要考律國(guó)際等多方面因素,是學(xué)生不致孤立。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解,我對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)。我們必須要運(yùn)用好這種先進(jìn)理念,我們的學(xué)校設(shè)施,教學(xué)對(duì)象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書(shū)的指導(dǎo)下,我會(huì)在教學(xué)方面取得跨越式的進(jìn)步。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”佐藤學(xué)教授說(shuō)道。這讓我想起了書(shū)中介紹的一個(gè)教學(xué)場(chǎng)景:

這是以一邊緣化兒童為中心展開(kāi)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。小林老師要在一節(jié)課中通過(guò)一道例題理解“比例”的四種不同的解法,剛開(kāi)始教學(xué)開(kāi)展得很順利,突然學(xué)困生健治說(shuō),他不懂,完全不理解之前討論的解法。小林老師就請(qǐng)了一位同學(xué)解釋,但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學(xué)生,這時(shí)我肯定會(huì)說(shuō):“下課后,老師再單獨(dú)和你解釋。”這樣做,就是不想影響上課節(jié)奏。可是,小林老師沒(méi)有這樣處理,因?yàn)樗肋@會(huì)使健治后面的課堂學(xué)習(xí)效率為0,他又請(qǐng)了好幾位同學(xué)解釋,直至他明白為止。本應(yīng)3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié),卻為了一個(gè)孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產(chǎn)生了疑問(wèn)。

但再往下閱讀,這讓我一下子豁然開(kāi)朗。同學(xué)們?cè)谝槐橛忠槐榈貛椭≈卫斫鈺r(shí),其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識(shí),而且越說(shuō)越詳細(xì),不斷地把知識(shí)分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是,身為教師,在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問(wèn),而且無(wú)論何時(shí)提出疑問(wèn),老師和同學(xué)就愿意幫助你。

讀了此書(shū),才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生,提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上,和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比,我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們?cè)谡n堂上,尤其在公開(kāi)課時(shí),比較傾向于接受那些“好的回答”,或者說(shuō)“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生,雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭,但是他們都能通過(guò)自己的努力和同伴合作,超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是只言片語(yǔ),但他們的觀點(diǎn)同樣精彩,教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。

佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽(tīng)每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽(tīng)的關(guān)系,除了教師自身成為傾聽(tīng)者之外,別無(wú)他法。

這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”

作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典之作。它從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位,系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣。全書(shū)總共分為獨(dú)立的五個(gè)篇章,列有五個(gè)小標(biāo)題。第一篇,教育習(xí)慣篇:做一名智慧的教育者;第二篇,教學(xué)習(xí)慣篇:成為有魅力的教師;第三篇,學(xué)習(xí)習(xí)慣篇:做一個(gè)完善的人;第四篇,生活習(xí)慣篇:做一個(gè)充滿情趣的人;第五篇,行為習(xí)慣篇:做一個(gè)有品位的人。我一篇一篇仔細(xì)地閱讀,每一篇都由名言導(dǎo)入,接著闡明道理,再配上經(jīng)典案例和案例分析,既擺事實(shí),又講道理,真讓人嘆為觀止。我從頭到尾讀了一遍,覺(jué)得自己可能讀得太快,太匆忙,學(xué)到的太少了。于是我又讀了一遍,并做了大量的摘錄。讀完全書(shū)后,我真是受益匪淺。書(shū)中的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、教學(xué)的理念和實(shí)踐、教師心理健康、教師自身的生活態(tài)度都有其獨(dú)到的見(jiàn)解,使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中吸收到教育的最新理念,學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn),找到前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。更可喜的是從一些成功教育案例中,我找到了一些適合我的教學(xué)方法。

其中值得一提的是好習(xí)慣之35——追求課堂的簡(jiǎn)約,這個(gè)內(nèi)容給我的啟發(fā)特別大。

文中談到簡(jiǎn)約課堂應(yīng)做到:六簡(jiǎn),即教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約,教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化,教學(xué)方法簡(jiǎn)便,教學(xué)媒介簡(jiǎn)單,教學(xué)用語(yǔ)簡(jiǎn)要。透視簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)觀,我對(duì)教學(xué)的”大道至簡(jiǎn)”有了更為深切的認(rèn)識(shí)。所謂大道至簡(jiǎn),意思是大道理(指基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。真可謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”。

武術(shù)高手在搏擊時(shí)總是一招制敵,擊中要害,絕對(duì)不會(huì)大戰(zhàn)300回合才擊倒對(duì)手;高明的醫(yī)生總是一針見(jiàn)血,藥到病除,絕對(duì)不會(huì)開(kāi)亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領(lǐng)先,步步領(lǐng)先;高人指點(diǎn)一語(yǔ)道破天機(jī),不用太多言語(yǔ)……大道至簡(jiǎn)必須再整合創(chuàng)新,跳出原來(lái)的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動(dòng)奧卡姆剃刀,剔除那些無(wú)效的、可有可無(wú)的、非本質(zhì)的東西,融合成少而精的東西。所謂“為學(xué)日增,為道日減”就是這個(gè)道理。

簡(jiǎn)約課堂,我認(rèn)為:教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)、可測(cè)。“傷其十指,不如斷其一指。”一堂課徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決的問(wèn)題,比浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水的教學(xué)要有效得多。選擇關(guān)乎學(xué)生終身受用的核心知識(shí)作為教學(xué)的內(nèi)容,對(duì)繁雜的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的研讀,大膽刪減。學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是科學(xué)的、順暢的、符合學(xué)習(xí)規(guī)律的,根本沒(méi)有必要搞得那么復(fù)雜、玄乎和深?yuàn)W。課堂語(yǔ)言除卻一切不必要的繁文縟節(jié),省去一切不必要的言說(shuō),就如同秋天的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺(jué)。莎士比亞說(shuō)過(guò):“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂。”簡(jiǎn)約,不等同于一般意義上的簡(jiǎn)單,它應(yīng)該是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,優(yōu)化教學(xué)方法,方便學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),掌握知識(shí)結(jié)構(gòu),減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。在簡(jiǎn)約的課堂中,給學(xué)生更多的時(shí)間,更大的空間,真正實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,從而,最大意義上接近教學(xué)的本質(zhì),師生真正享受到由簡(jiǎn)約帶來(lái)的輕松而愉悅,自由而深刻。簡(jiǎn)約是教師長(zhǎng)期實(shí)踐形成的一種教學(xué)風(fēng)格,是教師高度凝練的教學(xué)思想的結(jié)晶,是教師努力追求的教學(xué)藝術(shù)境界。總之,一句話:解放教師,解放學(xué)生,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉悅。

反思自己的課堂教學(xué),感到羞愧難當(dāng):課堂效率低下,不受學(xué)生歡迎,學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)。學(xué)以致用,我開(kāi)始嘗試走簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)之路,對(duì)每一堂課用簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)思路進(jìn)行大手術(shù)。實(shí)踐出真知,通過(guò)一個(gè)多月的實(shí)踐,我的課堂教學(xué)面貌出現(xiàn)了新氣象,收到了意想不到的效果,學(xué)生的聽(tīng)課效率大大提高,學(xué)習(xí)積極性也提高了許多,學(xué)生普遍反映喜歡上我的課了,而我自身也更喜歡和學(xué)生在一起的課堂了。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我品嘗到了成功的喜悅,猶如喝到了一杯仙露瓊漿,那種感覺(jué)刻骨銘心,終身難忘。正如全國(guó)著名特級(jí)教師于永正所說(shuō):教師只有重視讀書(shū)和學(xué)習(xí),其視野才越開(kāi)闊,思想境界才越高,敬業(yè)精神才越強(qiáng),教育教學(xué)質(zhì)量才越高。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

高郵市臨澤鎮(zhèn)營(yíng)南小學(xué) 沈衡山

古人云,“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考,會(huì)使我們勇于自省,善于自省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書(shū),可以使人心靈充實(shí),眼界開(kāi)闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。

這次,我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書(shū),獲益匪淺。

書(shū)中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域,如:認(rèn)識(shí)自己、人生境界、教師的魅力、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個(gè)性教師的魅力之源、快樂(lè)、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書(shū)要學(xué)會(huì)品書(shū)、精神飽滿地投入每一天等。讀此書(shū),就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

書(shū)的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè),這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境,使你越來(lái)越感受到活的價(jià)值、有意義、越來(lái)越能體悟到人生的真諦……

書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識(shí)你自己”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來(lái)?為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源,是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,熱愛(ài)自己的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí),使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。

教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自己要有激情。

教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂(lè)融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽(tīng)話的,積極要求上進(jìn),對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒(méi)有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。

要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。

每一個(gè)人都希望得到掌聲,得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動(dòng),容易走極端,愛(ài)“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性有的又很差。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

教師需要會(huì)思考,會(huì)反思。列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過(guò)的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。

教師有許許多多的需要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就應(yīng)該做好必要地準(zhǔn)備,這樣才能更好地教育學(xué)生,做真正的教育工作者。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

利用業(yè)余時(shí)間,我閱讀了《“事”說(shuō)師生關(guān)系》這一本書(shū),書(shū)中對(duì)現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個(gè)全面而具體的分析,并以案例的形式展現(xiàn)給讀者,讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對(duì)我的教學(xué)有所啟發(fā)。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師是一面鏡子,他們很希望都在其中看到自己的影像,看到自己被尊重的影像。在班級(jí)里教師要尊重每一個(gè)孩子,不要因?yàn)楹⒆佑心承┎缓玫男袨槎蛔鹬厮麄儭H缃?jīng)常能看到有些教師在批評(píng)孩子的時(shí)候,當(dāng)著很多的人,大聲的訓(xùn)斥孩子,這樣的教師根本沒(méi)有注意到孩子的感受,沒(méi)有尊重孩子,反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子,就應(yīng)該單獨(dú)和孩子談?wù)劊Ч鹊谝粋€(gè)有效多了。教師只有尊重每一個(gè)孩子,孩子們才能尊重教師。教師要學(xué)著蹲下來(lái)了解孩子,蹲下來(lái)向孩子學(xué)習(xí),這樣孩子才能更多的向教師學(xué)習(xí),以后孩子走入社會(huì)時(shí)也會(huì)學(xué)著老師的樣子去尊重別人了。

學(xué)生常常把喜愛(ài)的教師當(dāng)作自己所崇拜的偶像,因此時(shí)常去模仿教師的一言一行,甚至于不被注意到的小動(dòng)作。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中以及平時(shí)生活中注意自己的一言一行,從點(diǎn)滴做起,并且用自己良好的師德去長(zhǎng)期的影響學(xué)生。好的行為可能會(huì)使學(xué)生受益終生,而不好的行為也可能會(huì)對(duì)學(xué)生的今后產(chǎn)生長(zhǎng)期不良的影響,禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點(diǎn),因?yàn)橛變耗挲g小,模仿能力強(qiáng),辨別是非的能力還比較差,所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長(zhǎng)。因此,教師應(yīng)從學(xué)生的身上去時(shí)常發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而彌補(bǔ)缺點(diǎn)。認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,并坦誠(chéng)的面對(duì)學(xué)生,并及時(shí)加以改正,以自己面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)的正確態(tài)度和方法去教會(huì)學(xué)生如何正確的對(duì)待錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。

在教學(xué)中我們要給孩子多一點(diǎn)的微笑,多一點(diǎn)認(rèn)真,多一點(diǎn)細(xì)心和周密,多一點(diǎn)的坦誠(chéng),多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。自然會(huì)營(yíng)造一種輕松和諧、上進(jìn)、自主的良好教學(xué)氛圍。學(xué)生也會(huì)多一些自信,多一些燦爛陽(yáng)光的笑臉!

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,做一個(gè)稱職的教師,為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本教育專著,我受益匪淺,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。

要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,就要想好以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”等。

課堂的四十五分鐘之間,是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),不僅給學(xué)生帶來(lái)信心,也可以給自己帶來(lái)信心。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差。”從中我深刻地體會(huì)到教師要教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過(guò)這根絲線來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧,那么,教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現(xiàn)代知識(shí)增長(zhǎng),已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達(dá),應(yīng)該稱為變革,或者稱為革命的變化。針對(duì)這種變革的特征,教學(xué)方式也需要變革。

有一個(gè)孩子,從入初中開(kāi)始,數(shù)學(xué)就不及格,久而久之,連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了,數(shù)學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍,終于把這個(gè)孩子攆出了教室,并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)上,否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別,只好捧著一本數(shù)學(xué)書(shū)在走廊里看,結(jié)果是他竟然看懂了,交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后,每到數(shù)學(xué)課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時(shí),他數(shù)學(xué)成績(jī)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗(yàn),他推辭不過(guò),只好介紹經(jīng)驗(yàn)。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗(yàn)所擬的標(biāo)題是:《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》,他說(shuō),數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會(huì)及格。

一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

老師講學(xué)生聽(tīng),這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識(shí)增長(zhǎng)比較緩慢的時(shí)代,這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的,所謂一朝學(xué)習(xí),終生受用。但如今終生受用的知識(shí)越來(lái)越少了,生活中有用的知識(shí),越來(lái)越需要不斷的補(bǔ)充,而這種補(bǔ)充來(lái)自于自我學(xué)習(xí),特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。

激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,最重要的是把學(xué)習(xí)知識(shí)變成探索問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)知識(shí)是目的,通過(guò)問(wèn)題幫助掌握知識(shí)是手段;可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識(shí)是手段,能夠運(yùn)用解決問(wèn)題是目的。

二、從線性學(xué)習(xí)向t型轉(zhuǎn)變

到目前為止我們的思想方法基本是線性的,即擅長(zhǎng)什么學(xué)什么,將來(lái)希望干什么學(xué)什么,所以高中就實(shí)行分科,分文理科、大學(xué)填報(bào)專業(yè)總是填報(bào)自己喜歡的專業(yè)。在知識(shí)分化明顯,分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識(shí)綜合化趨勢(shì)不斷加劇,處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天,要把自己培養(yǎng)成為t型人才,這對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,是個(gè)巨大沖擊。在變化中學(xué)習(xí),能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化,這就決定了這個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展的可能性。

三、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

中國(guó)有句古話:書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是,讀書(shū)是重要的學(xué)習(xí),而且書(shū)要反復(fù)讀,要爛熟于心,倒背如流,這就是功夫。問(wèn)題是,知識(shí)數(shù)量的膨脹不允許我們這么做,時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì)利用知識(shí),準(zhǔn)確地說(shuō),是要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息平臺(tái),和技術(shù)手段獲取掌握知識(shí)。學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息手段,尋找知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn),是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,懂得的東西再多,不會(huì)應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際,理論要結(jié)合技術(shù),理論要運(yùn)用方法。因?yàn)椋F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是,理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

四、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)

參加社會(huì)活動(dòng)需要時(shí)間,與書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)有沖突,但與提高學(xué)習(xí)成績(jī),并不沖突。社會(huì)活動(dòng)只要不過(guò)度,不僅不影響學(xué)習(xí),而且有益于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)椋谝唬鐣?huì)品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅(jiān)韌,比如整體性、分類、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會(huì)活動(dòng)中可以提高自信心和責(zé)任感,可以學(xué)習(xí)對(duì)事情結(jié)果的預(yù)料和判斷,可以增加對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明,可以提高對(duì)自己規(guī)劃的能力。

每位教師對(duì)如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念,應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己:我憑什么教書(shū)?是憑自己的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威,還是憑自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念?

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

9月12日,我來(lái)到岱道庵小學(xué),一進(jìn)校門(mén)就被學(xué)校里“你想卓越嗎?那就讀書(shū)吧”的閱讀口號(hào)深深的吸引,跟隨著孩子也慢慢養(yǎng)成了午讀的習(xí)慣。讀書(shū)這一習(xí)慣也是我讀的這本書(shū)當(dāng)中的一個(gè)好習(xí)慣,對(duì)我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在只是有了這一種習(xí)慣,但是好習(xí)慣還差太多,還要向各位老師學(xué)習(xí)。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書(shū)是我讀的第一本書(shū),育人必先育己,我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣,其實(shí)我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范。

書(shū)中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣,向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),仔細(xì)讀這本書(shū)你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,可能是我們每天都會(huì)遇到的,有我們必須嚴(yán)格遵守的,也有不經(jīng)意間被忽略的。每讀到一條習(xí)慣,我會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析。看到自己有的習(xí)慣也會(huì)感到高興,沒(méi)有的習(xí)慣也會(huì)進(jìn)行自我反思。

對(duì)于我們教師自身而言,書(shū)中提到“練好三字一話”。我們會(huì)經(jīng)常偏愛(ài)字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫(xiě)得龍飛鳳舞。其實(shí)站在學(xué)生角度想想,反思一下自己的板書(shū),是不是真正地讓每個(gè)學(xué)生看清楚了呢?書(shū)寫(xiě),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),非常重要。寫(xiě)一手好字,既可以豐富為人師表的內(nèi)容,也可以給學(xué)生一個(gè)富有審美形象的精神境界,學(xué)生就會(huì)對(duì)該位老師的授課倍感興趣。又如,“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動(dòng),一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我們是否能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂,和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí),也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒呢?控制情緒是我們需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”、“養(yǎng)成問(wèn)課習(xí)慣”等等,雖然還沒(méi)有成習(xí)慣,但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。

教師還應(yīng)養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。如果能站在學(xué)生的角度去思考,去理解學(xué)生的行為與需求,這樣就能更好的拉近與學(xué)生的距離,更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的,有不同的脾氣性格,不同的習(xí)慣,不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),人無(wú)完人,同樣,人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)”、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、“要求學(xué)生做到的,自己要先做到”等習(xí)慣。

說(shuō)到讀書(shū),書(shū)中于永正老師總結(jié)的成功因素是“讀書(shū),要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作,還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書(shū)要專心,跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。”讀書(shū)是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。我也希望可以成為我一生堅(jiān)持的習(xí)慣。

書(shū)中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個(gè)方面,幾乎囊括了一位教師在整個(gè)教師生涯中所涉及的各方面的問(wèn)題,提供了很好的建議,尤其對(duì)于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言,這無(wú)疑是一筆寶貴的財(cái)富。

細(xì)節(jié)決定成敗,好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長(zhǎng)期下去,就會(huì)成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)成為一種好習(xí)慣。任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo),并踏實(shí)走好每一步,即使還在努力的過(guò)程中,也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來(lái)的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為,必將收獲一個(gè)好的習(xí)慣。

教師的挑戰(zhàn)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題,優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里?是什么造就了優(yōu)秀的教師?是機(jī)遇?是激情?是信心?還是毅力……讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)后,我感慨很多,沒(méi)想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,是這樣的困難,還有這么多的要求。這本書(shū)列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣,自己邊讀邊反省,再與自身比較,發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,還有很多習(xí)慣自己沒(méi)意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。

優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

其實(shí),教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài),都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí),他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式,進(jìn)而成為一種教師文化。

在教育習(xí)慣篇中,要求做一名陽(yáng)光的教師,可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的,比較悲觀,例如我會(huì)想:為什么我會(huì)來(lái)到這個(gè)地方,為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué),前途在哪?等等。書(shū)中說(shuō)教師要記住學(xué)生的名字,等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

說(shuō)來(lái)慚愧,在我任教的五個(gè)班當(dāng)中,連一半學(xué)生的名字都沒(méi)記住,有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼,可我卻叫不出他們的名字,上課的時(shí)候,叫同學(xué)回答問(wèn)題,都是說(shuō)這個(gè)同學(xué),那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;在課堂教學(xué)中,有的教師習(xí)慣于面無(wú)表情,不茍言笑,習(xí)慣于講講講、練練練,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程,習(xí)慣于僅僅布置作業(yè);在處理與同事關(guān)系上,有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰;面對(duì)教育的困境,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想,習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn),這些是教師的不良習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生,習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生;有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持,和同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探索;有的教師習(xí)慣于品味生活,從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣;有的教師習(xí)慣于反思、審視自己,盡可能的完善自己;有的教師習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng);有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。

教育是心靈對(duì)心靈的交流,靈魂對(duì)靈魂的塑造,境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)中。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作,也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子,放下架子,走進(jìn)學(xué)生中間,用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。

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