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扶貧新聞報道策劃篇一
隨著新聞事業的縱深發展,新聞攝影活動已成為全球性的活動,增強報紙的“可視性”已為我國報界所重視,形象生動的新聞照片越來越多地出現在顯著的版面位置上。因此,提高對新聞攝影的重要地位和作用的認識,將新聞攝影納入新聞改革的軌道,讓圖片與文字并重,特別是要加強對新聞美學的研究,已成為繁榮和發展我國新聞事業的當務之急。
新聞攝影,是新聞與攝影相結合的產物,是新聞事件的現場紀實,是以附有文字說明的照片形式進行的新聞報道,是新聞報道的一個獨立兵種。它的表現形式是一幅幅帶框的照片,它與文字新聞相比,具有視覺可視性、現場可證性和典型概括性的特點;與電視新聞相比,更為簡煉,更具保存價值。
在版面編排上,更易于突出主題、美化版面,增強視覺效果。 從“五四”運動到“七七”事變的十多年間,我國的新聞攝影事業隨著國內反帝、反封建革命斗爭的蓬勃發展,也有了長足的進步。
新聞攝影界涌現出許多新的事物,如報紙攝影附刊、攝影團體與機構、攝影記者等。為推動新聞攝影業務的發展,滿足人們的社會需要,起了巨大的作用。
以《良友》為代表的大型綜合性畫報,重視時事攝影,大量刊登社會、政治性照片,報道國內外的時事新聞。這個時期產生了許多反映自然災害、戰爭、勞動人民的苦難、帝國主義的入侵和其他重大事件的照片。
由于時代的局限,這個時期的新聞攝影也帶有某些消極甚至反動的成分,但主流是積極的。 新聞攝影在世界報紙上出現以后,開始并不為很多人重視。
分析其原因,一則是初創階段,照相制版條件差,效果不甚理想;二則照片費用高。我國直到1920年才有新聞攝影畫刊出現(即《時報》),報紙從此開始有了形象宣傳觀念。
但很長一段時間內,新聞照片的功能被定格在裝飾美化版面上,其作為一種獨立的新聞報道形式還不為人們所認識。 進入80年代,隨著電子技術的發展,報紙的編、排、印逐步由激光照排和膠印代替鉛排的鉛印,版面上的圖片效果大為改觀,數量亦相應有所增加。
《華盛頓郵報》執行主編霍·塞蒙斯預言:“這代表未來報紙的發展趨向……在攝影報道方法上,用5-6張有內在聯系的成組照片來說明一個事件發生的過程,配以簡練的文字說明,形成一個獨立的完整的新聞報道,已為美國報紙普遍采用。”馮錫良認為:“我國新聞界應當重視和研究這些傾向,要預見到新聞圖片在報刊中會越來越重的位置。”
借鑒外國經驗,1981年《中國日報》英文版創刊,并大幅使用新聞照片,《xxx》在頭版頭條單獨成組刊登新聞圖片。一改報界過去那種把新聞攝影的表現形式作為版面文字報道的“配角”、“美化”的模式,深受讀者的贊嘆。
但是,新聞攝影作為一種獨立的報道形式,人們剛剛開始認識,在報界中要完全接受仍需要一個過程、一定的時間。因而“重文輕圖”的現象常有發生。
從此,新聞照片的價值得到了張揚,并作為獨立的報道形式在版面上大量出現,一些重要的新聞照片不但占在顯著的位置上,而且篇幅也放大了。 但是,與國外相比,我國報紙讓圖片擔任主角、上頭條、占好位置仍不多見。
究其原因主要有二:一是圖片觀念淡薄,對新聞圖片在新聞傳播中的地位與作用認識不夠,新聞照片的價值只是體現在版面設計中,沒有將其作為一種獨立的報道手段。因此,在相當一段時期內,我們的報紙只刊登重大會議或國家主要領導人的國事活動的照片,其他的新聞照片不但少用,而且圖幅小,僅作為版面的調劑或美化版面的工具,其新聞價值難以體現,新聞攝影的獨特功能也得不到充分發揮。
二是過去受到“左”的思想干擾,新聞攝影的理論與實踐失去了自身的價值。無論是在“xxx”年代,還是在“以階級斗爭為綱”的時候,新聞攝影的真實性原則都受到了嚴重的壓制。
扶貧新聞報道策劃篇二
1、題材分析:
在全國許多寺廟景點對當地市民免費開放后,常州天寧寺,仍舊對眾游客收取門票費。天寧寺是常州著名的旅游景點,是全國重點文物保護單位、江蘇省“十佳”風景區,常年香火鼎盛,經常在此舉辦一些重大的宗教活動,文化內涵極其豐富。但是,早在多年前就有市民就是否應該取消天寧寺的門票收費,從此實行免票制這一話題進行了激烈的討論,并有民眾向政府及天寧寺方面提出建議,但遲遲沒有得到一個確切的結果。從這些可以看出該新聞具有很高的新聞價值。我們應抓住這一時機,對這個話題進行深入分析調查最后進行報道。
2、角度分析:
常州天寧寺地處常州延陵中路,緊鄰紅梅公園,附近有許多學校與民居,天寧寺在人們心中是旅游勝地,然而進去逛一次就要收取門票費這一制度讓許多常州地區的市民們望而卻步。天寧寺是應該徹底取消門票?還是僅對市民、學生、老人、殘疾人實行免費制度,對前來觀光的游客收取門票亦或是更高的門票費?還是依照從前的方案繼續對所有人收取門票或是更高的門票費?天寧寺遲遲無法免費開放的原因是什么?這些都值得我們探討。
3、目地分析:選擇這一題材是為了讓政府、市民更加全面地了解對方的心聲,凸顯門票制度的利弊,使政府更加關注市民的休閑建設,讓天寧寺門票議題有一個較好的解決方案,使老百姓成為最大的受益者。
1、確認做該報道所要做的工作內容:采訪(對象、問題)、通過相關媒體進行尋找相關的資料。
注:
1)采訪的對象:在常州市區內及天寧寺周邊地區選擇不同年齡段的市民、政府
相關人員及天寧寺的管理人員進行采訪
2)針對市民的采訪的內容:
a、是否經常去天寧寺?
(通過提問這個問題,來引出第二個要問的問題。)
b、覺得天寧寺是否應該實行免票制?
(從市民自身的切身利益出發,真實地反應可群眾的心聲)
c、問他們對于天寧寺的門票制度有沒有什么建議意見?
(通過他們的回答,可以給予相關部門提供意見)
3)針對政府相關工作人員的采訪內容:
a、對于天寧寺現在實行的門票制的看法?
b、天寧寺是否應該針對市民實行免票制或是全面實行免票制?
(政府工作人員代表的是政府,所以政府人員的觀點間接代表了政府的觀點)
c、認為兩會會不會通過天寧寺應對市民實行免票制的提議?如若不能,難在哪里?
d、元寺的門票制度有何建議?
(通過他們的回答,從專業的角度更具說服力)
4)針對天寧寺的管理人員的采訪內容:
a、 天寧寺的門票收入主要用在那些方面?
(基本了解天寧寺的門票收入去向)
b、為什么天寧寺不像全國其它城市的寺廟一樣對本地市民實行免費開放或對所有人實行免費開放呢?
(從這個問題來了解天寧寺方面為何對市民也要收取門票)
c、很早之前就有市民提議天寧寺應對市民實行免票制,為何天寧寺方面一直沒有回應,也沒有作出任何聲明與解決方案呢?天寧寺一直沒有對外免費開放難是難在哪里呢?
(從這個問題基本的出天寧寺方面沒有作出回應的原因和免票制的難處,發現根源所在)
2、 安排一個時間表(把每天所要做得事安排好),以確保專題能夠有計劃的施行。
1、針對天寧寺是否應該對市民收取門票的問題,對采訪對象進行訪問,并把訪問的結果進行總結整理。
3、時時追蹤兩會關于天寧寺門票制度的任何信息。
2、天寧寺門票問題與人們的利益息息相關,從關心他們的角度出發,這又為采訪任務提供的條件。
3、通過對自我的不斷反省,對計劃進行靈活的改變,與及同學們的幫忙,這為報道能夠及時完整的完成提供了保證。
扶貧新聞報道策劃篇三
1、統一電子版執法文書。今年將進一步規范機關業務科、隊、各縣級局的執法辦案文書,統一全系統的案件辦理模式。
2、完善全系統行政執法辦案備案制度。為了便于市局更好的掌握縣級局案件辦理和行政處罰情況,也便于市局領導掌控全市的執法動態,今年繼續完善和執行該項制度。
3、繼續完善自由裁量規定。為使行政處罰更加客觀公正,我科與業務部門將進一步完善定量包裝商品、汽瓶安全監察規定、條形碼、3c、工業產品許可證等違法行為的自由裁量規定。對于已制定好的自由裁量規定要把好關。
4、開展行政執法工作檢查。今年下半年對全市各縣級局執法辦案情況進行一次全面的檢查,內容包括:執法文書規范化、辦案質量等。對檢查中發現和存在的問題將予以通報批評。
5、召開案例研討會。擬于今年年中召集全系統的案例研討會。旨在提高執法人員的辦案水平,將崗位引向深入。
6、嚴把案件審理關。根據案件審理的有關規定把好案件的審理關,對于證據不足,程序違法的案件,該撤銷的堅決撤銷,決不將就姑息。
2、要綜合利用質監系統宣傳資源。要求各單位要積極梳理、提供各類宣傳素材,組織有關新聞媒體報道,并及時報送市局、省局宣傳工作機構。各縣級局在報送各類政務工作信息給市局、省局辦公室的同時,要通過電子郵件報送市局法規科(新聞報道專用郵箱)和省局法規處(新聞報道專用郵箱),以切實反映質監部門工作動態;重點執法打假案件查處情況原則上要向媒體公開曝光,但須經單位領導同意。開展監督抽查的情況,特別是在監督抽查中發現存在危及人體健康和人身、財產安全等嚴重質量問題的產品和企業的,要按《產品質量法》規定,報省局法規處,由省局統一對外公告。
3、要實行宣傳工作目標管理制度。要求各單位宣傳通訊員撰寫的稿件,經局領導同意后,可以宣傳通訊員名義或與新聞記者聯名直接向新聞媒體投稿,凡向省級以上媒體投稿的,同時發送電子郵件至市局法規科和省局法規處新聞報道專用郵箱。市局各科(室、隊)和縣級局新聞報道的任務數詳見附表。
4、要建立宣傳工作通報、考核和獎勵制度。一是實行宣傳工作月通報制度。要求各單位于每月4日前填寫《新聞宣傳統計報表》,將上月本單位開展宣傳工作情況,特別是在省級以上媒體發表的新聞報道情況,報市局法規科,逾期報送或未報送的,視為當月未發表報道。二是加強對宣傳工作的考評。市局在年終行政執法和打假責任制考評中,將宣傳工作單列進行考評,并將考評結果予以通報。三是落實獎勵制度。市局每年開展評選質監新聞宣傳先進單位、優秀宣傳通訊員、質監好稿件好新聞等活動,對宣傳工作中成績突出的單位和個人,給予獎勵。
扶貧新聞報道策劃篇四
李漁,號笠翁,浙江蘭溪人。我國著名戲劇家、戲劇理論家、文學家、出版家、園林建筑設計師、雜家、中國文化產業之先驅和休閑文化之踐行者,世界文藝界最為多才多藝的奇才。20__年,是李漁誕辰400周年,為紀念這位曠世奇才、文化大家,李漁故里浙江蘭溪將與xxx社、浙江省文化廳、浙江師范大學等單位共同主辦“紀念李漁誕辰400周年國際學術研討會”。為給會議營造良好輿論氛圍,結合李漁學術研究新突破,特制定本宣傳方案。
指導思想:以黨的__大精神為指針,以推動文化大發展大繁榮為目標,以學術研討為平臺,堅持社會主義核心價值體系為引領,堅持“兩為”方向和“雙百”方針,通過學術爭鳴,充分挖掘李漁文化遺產,推陳出新,古為今用,倡導休閑文化,促進文化產業發展,構建和諧文化家園。
目的要求:紀念李漁誕辰___周年國際學術研討活動既是文化考古的發掘會,更是追思文化先賢。在中外文化史上,很少有誰像李漁那樣富有爭議,包括他的生前與身后。改革開放之前,學術界對李漁的爭議主要反映在李漁的人品與文品上;改革開放后至今,由人品與文品方面的爭議逐步轉為對李漁作品思想性、藝術性等方面的爭議。通過學術研討和系列宣傳,改變李漁“生前為世人所不容,身后為世人所不識”的狀況,讓更多的人們更全面地了解李漁及其文化價值。
具體宣傳行為的設計與操作:
二、時間安排:20__年3月——20__年10月,包括前期預熱、國際學術研討會(20__年9月)以及會后宣傳。
三、宣傳策劃:通過策劃,設計系列新聞看點,形成連波宣傳高潮,為國際學術研討會預熱造勢。分外宣和內宣兩個層面進行。
對外宣傳
(一)啟動階段(20__年3月份)
主要活動:
1、做好赴京百度總部更改李漁詞條的新聞發布會。3月中下旬,由xxx浙江站牽頭,在杭州邀請xxx浙江分社、中新社浙江分社、xxx、浙江日報等10-15家媒體負責人或記者,以晚宴形式統一發布信息,作為啟動由頭。
2、配合xxx刊發《李漁故里李漁研究新突破》綜述文章,由學術界引發李漁爭議。
(二)升溫階段(20__年4月-20__年8月)
主要活動:
1、配合xxx就李漁出生時間、出生地、作品、思想文化價值評價等有爭議的觀點開展討論(具體內容附后)。
2、在刊登李漁文化活動信息同時,積極爭取浙報、金報文化專版刊發李漁文化研究、交流、爭鳴文章。
3、組織蘭溪dv拍客,開展《發現李漁》比賽。
(三)高潮階段(20__年9月份)
主要活動:
1、做好兩個新聞發布會。一是8月底,李漁國際學術交流會前的新聞發布(發布內容主要為活動安排、參加專家、交流課題等)。二是9月4日的學術交流會期間,發布交流討論的內容,研究新成果等信息。
2、結合蘭溪產業特點,推出李漁特色品牌,做好外宣,把文化活動拓展到產業發展。
(四)第四階段,年底做好總結,逐步把李漁文化外宣作為一個長期的工作內容。
市內宣傳
1、在《蘭江導報》連載刊登《閑情偶寄》及李漁園林、養生、文學等專欄專文,擴大在市民中的影響,蘭溪電視臺恢復辦好《芥子藝苑》欄目,宣傳李漁。
2、市廣播電視臺和蘭江導報,組織精干采訪力量,沿著李漁足跡到福建、杭州、南京、如皋、楊州、甘肅武威等地開展尋訪活動。
4、編印市本教材,擷選李漁生平、小故事、藝術成就、廉政建設等方面的內容編成鄉土教材,發至全市機關干部、村干部、中小學生人手一冊,亦可委托新華書店銷售,擴大影響面,從而使市民盡快從內心知曉、認可這位蘭溪歷史文化名人。
5、蘭溪婺劇團增掛“李漁劇團”牌子,所有蘭溪劇團演出前必須以“李漁折子戲”鬧臺,每年演出節目中必須保證20%以上的李漁劇目節目,市財政給予適當補貼。
6、農村文化站要做好李漁文化宣傳工作,配備相關宣傳資料,市本教材及李漁書籍,供農村群眾借閱。
7、結合“四城同創”,為提高城市品位,在選址定點基礎上設立李漁主題雕塑,彰顯名人地位。
8、加大公益廣告力度。結合溪西防洪壩文化墻的開辟,可以適當增添李漁生平佚事的內容;沈村高速出口,建議制作有關李漁的大型廣告牌一塊,迎賓大道沿線的廣告牌亦可增掛關于李漁的公益性廣告,大張旗鼓地告訴外來客商,蘭溪是李漁故里。