我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇一

一、對全體學生負責。

教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。

二、對學生未來負責。

對于教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。

三、對學生所授的知識負責。

教師所傳授，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。

通過學習同時我還對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇二

對于學生來說，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師咨詢，爭取老師的意見，這樣他們才會心安，由此可見，教師對于學生的影響很大，為了讓教師發揮他們的優勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風學習，當然，我也一樣，在這次學習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈

事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。

我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的`，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術

心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇三

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。

教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎，是社會進步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學教師不但擔負著培養德智體美全面發展的人才的重任，而且對國家道德建設也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學識，而且應有崇高的品行。

師德，即教師職業道德，是指教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規范的總和。_同志說：一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。16年的教學實踐，讓我從領悟到篤信這樣的信念：一個優秀的教師首先應該是一個優秀的人，一個愛國敬業、熱情執著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養和人格魅力。

目前，我認為教師隊伍整體素質較好，其中許多優秀分子堪稱楷模。但在社會趨于多樣化的背景下，師德師風建設面臨前所未有的新考驗。韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為：傳道、授業、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現實中存在的師德問題：一是重智輕德。在傳統的應試教育思想指導下，學校教師中不同程度地存在著只教書不育人，只管教不管導，重分數，輕品質，重知識，輕能力的'不良現象。

但值得思考的是：為什么老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇四

我是個剛剛踏上幼兒園一線教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得以前幼兒園的保教主任說過："沒有愛就沒有教育。"大作家高爾基也說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。

一、純真的愛心是"施愛"的基礎

有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在"嚴師"面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。

二、真摯的情感是"施愛"的前提

教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重幼兒是"施愛"的關鍵

優秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度對待幼兒。在"施愛"的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。

四、了解幼兒是"施愛"的途徑

教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

五、面向大多數，是"施愛"的良法

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。

"投之以桃，報之以李"。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇五

“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”所謂師德，就是教師的職業道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師你呢愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習是教師最基本的道德素養。

作為一名教師，自從走上工作崗位，我深感職責之重大，不僅僅要授人以漁，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。自從踏上那三尺講臺，我就堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自我的行為規范——出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。

在我眼中，具有良好道德品質的教師首先是一位嚴謹縝密的師長。作為長輩，他不僅僅是學識上的指路人，更是人生的導航。他經過自我的豐富閱歷，社會經歷，給予我們一些提議，讓我們少走彎路，更多更深刻地觸摸到人生。他內心有著作為長輩的冷靜沉穩和職責感，會盡量地引導著我們向正確的方向走，讓我們樹立正確的人生觀、價值觀，學會尊重，珍惜時間珍愛生命。學生經過他的言行，潛移默化地理解影響，構成嚴謹的作風和良好的思想品德。作為我們，80后的一代，很重視自我，在思想和行為上可能會比較放任自由。這時候我們就需要一位比較傳統的充滿道德氣息的長者來補充我們的不足。

其次，具有良好道德品質的教師是一位博愛的、和藹的父(母)親。對學生的愛，稱為“師愛”，是師德建設的靈魂和核心。可是，熱愛學生并不是一件容易的事。對學生的愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。所以，師愛就是師魂。并且對于一個教師，他應對的并不是同一個群體，而是一批又一批不一樣的學生，這是對他們耐心，恒心和職責心的考驗。具有高尚道德的教師，應當把它定義在道德范疇中。不管是誰，都能像對自我的子女那樣倍加關心。學生在關愛中成長，能樹立起更好的人格，成為具有豐滿人性的人，對于他的人生之路是有相當大的益處的。

再次，具有良好道德品質的教師還應當是一位平等知心的朋友。不是一味地強調長幼次序，教師還應當貼近學生，走進他們的內心世界。由于年齡的差異，不一樣年齡層之間出現了很大的帶溝。我們有時需要平等的交流，交換感受。師長們有更豐富的閱歷和是非確定的依據，雖然很多時候在快節奏的社會中總有些力不從心，但有很多真理是恒久不變的。

師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

自從光榮地成為一名教師，我就把教師當作我為之奮斗一生的事業。而這份事業中師德又是起著至關重要的作用。在以后的教學和生活中，我會將師德作為所有的基礎和前提，加強自我素質的提高和自身的修養，早日實現我預定的目標。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇六

“起始于辛勞，收結于平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業的底線、道德的規范，用自己的言行來影響學生的一生，引領他們走向更好的未來，為社會培養更多棟梁。

新的時代，新的挑戰與追求，面對日新月異的世界，我們會發現生活處處是競爭，但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭，人才的競爭。而人才的競爭實際上也就是教育的競爭，唯有良好的教育，才能有核心競爭力。作為教師，我們的任務是艱巨的，我們擔負著培養學生成才、成人的.重要責任，盡管教書育人這條路并不容易走，我們仍會堅定步伐。作為教育行業里的一名教師，我感到無比自豪，也感受到前進時那強烈的動力，教好書育好人，成了教師神圣的使命。

沒涉足教育行業的人們說，教師是最簡單的職業，因為面對的是天真爛漫的孩子，并不需要花費多少心血，但殊不知教師并不是簡單的“教書匠”，我們面對的不是機器，而是一個個有著鮮活生命的孩子，他們是獨一無二的個體，所以這也就要求我們做一個能夠因材施教的教師，做一個有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。

而關于師德師風問題，孔子提出“以身立教，為人師表”，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛國敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。

在實際工作中，兢兢業業，勤勤懇懇，在崗位上要發出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關心他們的成長，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示范行為來教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，做到曉之以理，動之以情，導之以行，只有這樣，才能“春風化雨，潤物無聲”。

“起始于辛勞，收結于平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業的底線、道德的規范，用自己的言行來影響學生的一生，引領他們走向更好的未來，為社會培養更多棟梁。

教師師德師風心得體會文章題目教師師德師風心得體會短篇篇七

一，愛國守法---教師職業的基本要求。

愛國守法是教師處理其與國家社會的關系時，所應遵循的原則要求。關于“愛國守法”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)全面貫徹國家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利;(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二，愛崗敬業——教師職業的本質要求。

愛崗敬業是教師處理其與教育事業的關系時所應遵循的原則要求。關于“愛崗敬業”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)對工作高度負責;(2)認真備課上課;(3)認真批改作業;(4)認真輔導學生;(5)不得敷衍塞責。

三，關愛學生——師德的靈魂。

關愛學生是教師處理其與學生的關系時所應遵循的原則要求。關于“關愛學生”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;(2)對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友;(3)保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四，教書育人——教師的天職。

教書育人是教師在處理其與職業勞動的關系時所遵循的原則要求。關于“教書育人”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點;(1)遵循教育規律，實施素質教育;(2)循循善誘，誨人不倦，因材施教;(3)培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展;(4)不以分數作為評價學生的唯一標準。

五，為人師表——教師職業的內在要求。

為人師表是教師在處理其與自己的關系時應遵循的原則要求。關于“為人師表”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點;(1)堅守高尚情操，知榮明恥;(2)嚴于律己，以身作則;(3)衣著得體，語言規范，舉止文明;(4)關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長;(5)作風正派，廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六，終身學習——教師專業發展的不竭動力。

終身學習是教師在處理其與自己發展的關系時所應遵循的原則要求。新《規范》中關于“終身學習”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。(2)潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點，那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。