在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇一

初中作文寫(xiě)作技巧一：亮出題目

題目是文章的眼睛。題好一半文，一個(gè)亮麗的題目給人以悅目之感，給人以擊節(jié)之嘆，給人以回味之思。簡(jiǎn)潔、清晰、生動(dòng)、新穎是題目亮麗的要素。

談生命的價(jià)值，題為《把握生命的脈搏》、《與生命同行》;談社會(huì)的公德，題為《歸來(lái)吧，良心》、《同心靈一個(gè)共振》;談審美取向，題為《美，在于發(fā)現(xiàn)》、《美是一種透明的情懷》;談讀圖與讀文，題為《各得其所，各取所需》、《讀圖，大眾文化的需要》，如此等等。總之，題目是給人的第一印象，是你必須為之推敲再推敲的重要領(lǐng)域。

初中作文寫(xiě)作技巧二：亮出開(kāi)頭

開(kāi)頭是文章的臉面。萬(wàn)事開(kāi)頭難，也許正因?yàn)殡y，它才有價(jià)值值得我們?nèi)橹聊ァ：?jiǎn)潔地引述材料，準(zhǔn)確地提出觀(guān)點(diǎn)，用題記點(diǎn)睛，用名言開(kāi)門(mén)見(jiàn)山……

例如作文：《忘憂(yōu)草———人類(lèi)的悲哀》的開(kāi)頭：若世上真的有忘憂(yōu)草，那將是一件多么可怕的'事!在輝煌世界文壇上，有多少璀璨的明珠都放在了“憂(yōu)愁”這座偉岸的豐碑上，然而，僅僅一顆忘憂(yōu)草就會(huì)令整座豐碑瞬間化為灰燼。沒(méi)有了仇恨，就不存在哈姆雷特的復(fù)仇之劍;沒(méi)有了猜忌，也不會(huì)有奧賽羅可悲的命運(yùn);沒(méi)有煩惱，何來(lái)李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的感慨;沒(méi)有了痛苦，又怎能聽(tīng)見(jiàn)李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的呻吟?……

初中作文寫(xiě)作技巧三：亮出語(yǔ)言

語(yǔ)言是文章的材料。準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言材料，才能構(gòu)建起漂亮的“高樓大廈”。同義詞、反義詞、俗語(yǔ)、成語(yǔ)的合理應(yīng)用，多種修辭手法的靈活使用……都是亮語(yǔ)言的好方法。

例如作文《月遠(yuǎn)，月近》的精彩語(yǔ)言：月光是月亮的長(zhǎng)發(fā)，它長(zhǎng)長(zhǎng)地垂下，直垂到離人的窗臺(tái)，拉近了千山萬(wàn)水的距離。月亦灑下冰冷的寒霜，薄薄地覆在漢節(jié)上，蘇武輕輕拂去它，仰見(jiàn)明月，想象既遙遠(yuǎn)而又近在咫尺的故鄉(xiāng)。

初中作文寫(xiě)作技巧四：亮出層次

層次是文章的眉目。層次又是文章邏輯線(xiàn)索的外在體現(xiàn)：并列式、遞進(jìn)式、總分分、總分總……總之，你的文章，要有你的思路標(biāo)志——層次、段落。

初中作文寫(xiě)作技巧五：亮出材料

材料是文章的血肉。材料要做到典型性：必須是眾所周知的;必須是吻合觀(guān)點(diǎn)的;必須是“意料之外，情理之中”的。熟、俗、怪、僻的材料要避而遠(yuǎn)之。

例如作文《有志者事竟成》的材料：臨池洗墨，磨杵成針，斧鑿龍門(mén)，愚公移山;大禹過(guò)家門(mén)而不入，李冰胼手足而不息。大江東去，千古風(fēng)流，有志者事竟成。

初中作文寫(xiě)作技巧六：亮出結(jié)尾

結(jié)尾是文章的帷幕。當(dāng)帷幕拉上的瞬間，給讀者(閱卷教師)留下一個(gè)美好的印象，是文章結(jié)尾義不容辭的責(zé)任：與題目呼應(yīng)，與觀(guān)點(diǎn)呼應(yīng)，與開(kāi)頭呼應(yīng)……用短句結(jié)束，用哲理收尾，用抒情結(jié)語(yǔ)……

例如作文《面對(duì)大海》的結(jié)尾：大海神秘嗎?大海美麗嗎?大海歡快嗎?我不知道。但我想，我會(huì)知道的。

初中作文寫(xiě)作技巧七：亮出標(biāo)點(diǎn)

標(biāo)點(diǎn)是文章的呼吸。標(biāo)點(diǎn)也是文章準(zhǔn)確表情達(dá)意的工具。不要只是“一點(diǎn)到底”，不要只會(huì)單純地使用逗號(hào)、句號(hào)。一篇文章應(yīng)該能夠準(zhǔn)確、靈活、生動(dòng)地使用六七種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

初中作文寫(xiě)作技巧八：亮出書(shū)寫(xiě)

書(shū)寫(xiě)是文章的服飾。盡最大的努力展示你的書(shū)寫(xiě)水平：一要端正，二要清楚，三要美觀(guān)。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇二

初中作文的寫(xiě)作方法

技巧一:作文成績(jī)看字跡，得分要素是第一

在作文考試中有些學(xué)生的作文卷面臟亂、字跡潦草。這樣會(huì)直接影響學(xué)生的作文成績(jī)。同樣一篇作文用不同的字跡去謄寫(xiě)。得出的作文分?jǐn)?shù)也是截然不同的。書(shū)寫(xiě)美觀(guān)、卷面整潔的作文會(huì)贏(yíng)得2-3分的卷面分，而潦草馬虎的字跡只能讓人痛心地扣掉1-3分了。要知道整潔的卷面不僅是對(duì)閱卷老師的尊重，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)有利于作文成績(jī)的'整體提高。

如何保證一個(gè)好的卷面呢？除了平時(shí)養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣外，還要注意以下幾點(diǎn)：首先打好腹稿，理清行文的思路，避免大面積的刪改。其次，要使用規(guī)范的修改符號(hào)，不能將不要的部分隨意劃掉，并涂抹。再者不要頻繁使用涂改液，個(gè)別地方可用透明膠帶不露痕跡地粘去。

技巧二：考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文中，要注意及時(shí)分段，三四個(gè)段落顯得少了，八九個(gè)段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個(gè)為好。此外，卷面一定要整潔，不要涂改得亂七八糟。我的看法是，考試作文每段最好別超過(guò)5行，頂多是5行半。切忌一段都八九行。一旦給閱卷老師視覺(jué)上的疲勞，影響他的心理，分?jǐn)?shù)就受影響。

技巧三：開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練，最好首尾兩行半

除了忌八九行的行文外，“大頭作文”也要不得。建議考生在寫(xiě)作文的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半，頂多不能超過(guò)三行半。視覺(jué)會(huì)有瞬間的疲勞，也會(huì)影響閱卷老師的情緒。

技巧五：動(dòng)筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女

考試作文中，一般都是由考生自己來(lái)擬定題目，題目不宜太長(zhǎng)和太短。擬題的辦法有2個(gè)，一是你去百度上搜索一下作文擬題目，可以找到作文老師講述的類(lèi)似技巧。二是考生家長(zhǎng)或考生，趕緊去翻閱最近一年的讀者和青年文摘的合訂本，根據(jù)題材，選擇幾十個(gè)比較精彩的標(biāo)題，背下來(lái)，考試的時(shí)候可能依葫蘆畫(huà)瓢地就能采用到。

技巧六：作文首尾要打眼，豐富多彩出亮點(diǎn)

考試作文的開(kāi)頭方法很多：六要素開(kāi)頭法、題記開(kāi)頭法、懸念開(kāi)頭法、引名句開(kāi)頭法、排比句開(kāi)頭法、擬人式開(kāi)頭法、設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭法、對(duì)偶式開(kāi)頭法、博喻加對(duì)仗開(kāi)頭法、合用修辭開(kāi)頭法、巧述典故開(kāi)頭法、解題式開(kāi)頭法、名人問(wèn)答開(kāi)頭法、詩(shī)文引用開(kāi)頭法。至少，你看到作文的時(shí)候，腦子里會(huì)閃現(xiàn)出上述前七八個(gè)開(kāi)頭方法。

結(jié)尾也很重要。一般來(lái)說(shuō)，結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文，要注意抒情。如果是議論文，則要注意歸納。無(wú)論如何，最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇三

費(fèi)孝通老先生曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。人們不僅要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。大同美究其本質(zhì)而言，就是拼合不同的美而達(dá)到的一種平衡。從整體上理解了這句話(huà)，我們不難得出堅(jiān)持個(gè)體美與追求大同美之間并不矛盾，也就是說(shuō)“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的，而且前者是后者的前提和保障。

這使我聯(lián)想到了攝影陳南，主宰光影于手，他的職責(zé)是追求用相機(jī)定格下最真實(shí)清晰的畫(huà)面。但是多次面對(duì)“救人還是拍照”的問(wèn)題，他堅(jiān)定地給出了“救人”的答案。在實(shí)踐中，陳南也曾為救老人放下鏡頭，錯(cuò)過(guò)珍貴的畫(huà)面卻以行動(dòng)展示出對(duì)生命的尊重。

“拍不到畫(huà)面會(huì)生不如死”，一個(gè)如此熱愛(ài)那一瞬間頻閃的攝影在救出老人后淡然說(shuō)道自己的遺憾。這種舍棄“小我”利益的心靈之美，論潔如何，青梅綻雪，論素如何，秋蕙披霜。

“美人之美”自古以來(lái)就以佳話(huà)相傳。從上古時(shí)代“投我以木瓜，報(bào)之以瓊漿”的禮尚往來(lái)，成全他人的心意，自己也收貨到了歡欣。由此形成了先秦“桃之夭夭，宜家宜室”的燦爛明媚的社會(huì)風(fēng)貌。“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”將總角頑童與童山濯濯的老人當(dāng)做自己的二女父母奉養(yǎng)，成全他人之美，構(gòu)建大同社會(huì)的和諧藍(lán)圖。

《禮記》里說(shuō)“君子貴人賤己，先人后己”。陳南舍棄了很多珍貴的圖片，但他沖進(jìn)火場(chǎng)或者潛進(jìn)冰水里義無(wú)反顧的每一步，都是在用生命訴說(shuō)對(duì)他人的無(wú)悔。這樣的人，照亮了社會(huì)的一片錦繡風(fēng)景，施與美，收獲美，美美與共，定格了歲月，驚艷了容顏。

譬如楊瀾，翻開(kāi)楊瀾的簡(jiǎn)歷那些冗長(zhǎng)的頭銜讓人看得眼花繚亂：資深傳媒人士，陽(yáng)光媒體投資集團(tuán)創(chuàng)始人，陽(yáng)光文化基金會(huì)董事局主席……這些輝煌，就像一個(gè)個(gè)小亮點(diǎn)，堆聚在楊瀾身上，使得她光芒萬(wàn)丈。但是楊瀾卻說(shuō)，她的人生才剛剛開(kāi)幕，于是她熱心慈善，一路慈善一路歌，創(chuàng)造著美麗的春天。

譬如郭明義說(shuō)，“接觸不同的社會(huì)群體，就會(huì)有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺(jué)自己非常富足，我就非常想去幫助他們。”“雷鋒的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的人生追求”。“愛(ài)自然地流淌，它是自然而然地流淌在上海這片紅色的熱土上。”

然而當(dāng)今社會(huì)有多少人，心懷涼薄，心胸狹隘。“廣場(chǎng)舞”“中國(guó)式過(guò)馬路”有多少?lài)?guó)人把安靜和諧井然有序之美懸于心間?更有甚者，違法亂紀(jì)損人利己，又有多少商人官員將道德與法律懸于頭上?正如泰戈?duì)査裕切┌褵舯诒鄙系娜耍殃幱巴渡湓谧约好媲啊０逊瞰I(xiàn)之美丟在背后的人，他的面前必然是荒蕪一片。

我們的社會(huì)需要陳南這樣的人，需要美人之美美美與共。只有這樣，才會(huì)有中國(guó)夢(mèng)的正能量，才會(huì)有且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華的美麗江山。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇四

以知出新

文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，顯示出知識(shí)積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽(yáng)市中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類(lèi)的親情時(shí)，有位考生卻把愛(ài)心投向與人類(lèi)息息相關(guān)的地球，文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無(wú)垠的大海”、“交錯(cuò)分布的江河”分別喻為地球，“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出，讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。

以事出新

初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人“人有我新”之感。浙江寧海市2中考作文要求以“明天”為話(huà)題自選角度寫(xiě)一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思，有位考生卻取“明天”的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈(zèng)送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后記”中這樣結(jié)束全文：“粗硬的派克正在舞動(dòng)，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng)，更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語(yǔ)文考場(chǎng)。武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫(xiě)作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時(shí)間變一般考生的“過(guò)去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，自擬題目《謝謝您，護(hù)花使者》，敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外(一次墨水用完，一次鼻子出血)，兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過(guò)。文中的“護(hù)花使者”身份特殊，所處時(shí)空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。

以能出新

這里的“能”指某種特長(zhǎng)或技能。如果你能選擇“人無(wú)我有”的“能”作為題材，并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語(yǔ)，那么閱卷老師的眼睛會(huì)為之一亮，你的文章也就會(huì)因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn)》為題寫(xiě)一篇文章，有位小學(xué)四年級(jí)就學(xué)會(huì)下象棋的考生把目光投向自己的特長(zhǎng)，在題目的橫線(xiàn)處填上“棋如人生”四字。文題將特長(zhǎng)與哲理思考融于一體，已見(jiàn)出手不凡;行文時(shí)又以對(duì)比手法分析不同類(lèi)型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局，由棋藝世界的副贏(yíng)得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退，諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對(duì)手，以增對(duì)手的傲氣，滅其防備之心，而暗探對(duì)手套路，且言‘君子讓頭局’，真可謂名利雙收了，爾后避人之長(zhǎng)，攻其之短，處處陷阱，請(qǐng)君入甕，直殺得對(duì)手連局皆輸，俯首稱(chēng)臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語(yǔ)不時(shí)亮出，更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。

以悟出新

以悟出新就是在文中展示充滿(mǎn)個(gè)性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫(xiě)的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫(xiě)“誠(chéng)信商店”微笑迎賓、笑著問(wèn)話(huà)、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴(lài)的種種細(xì)節(jié)，述說(shuō)了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身，更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處，作者不是一嘆了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì)，最好的服務(wù)莫過(guò)于保證商品的質(zhì)量。”作者不是簡(jiǎn)單的否定“微笑服務(wù)”，而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理，視角新穎而不落俗套，給人啟迪。

以情出新

情貴真，而真情是個(gè)性化的。圍繞個(gè)性化的真情選材，便能以情動(dòng)人。湖北荊州市2001年中考要求自擬題目作文，題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》，敘寫(xiě)在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段，著重抒寫(xiě)了“我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，搖出我心中的歌，蕩圓我心中的夢(mèng)”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情，充滿(mǎn)自由歡樂(lè)和童趣的友情，流淌在字里行間，一直流入讀者的心田，使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味，個(gè)性色彩鮮明，是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過(guò)的，因而是全新的、動(dòng)人的。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇五

豐子愷在《豁然開(kāi)朗》里說(shuō)，既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。

我想，先生應(yīng)該還有一句箴言：既然沒(méi)有資本，不如不去任性。

當(dāng)“就是這么任性”橫掃網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，輿論不乏對(duì)中國(guó)首富王健林之子王思聰?shù)目谡D筆伐。網(wǎng)友中有人對(duì)王思聰鄙夷不屑，對(duì)于他的出位言論“我從不計(jì)較朋友是否有錢(qián)，反正都沒(méi)有我有錢(qián)”，引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，“有錢(qián)就可以任性嗎?”其中突破不了功利圈子和仇富心理的“屌絲”網(wǎng)友自嘲道“我不是子弟，也沒(méi)有背景，我憑什么去任性?”

你憑什么去任性?憑借足夠的資本。如果沒(méi)有，請(qǐng)你別感嘆“世胄躡高位，英俊沉下僚”，憤世嫉俗，悲觀(guān)厭世。

網(wǎng)友只看見(jiàn)王思聰?shù)娜涡裕瑓s沒(méi)有看見(jiàn)他幼時(shí)就赴英國(guó)留學(xué)，在倫敦大學(xué)修得哲學(xué)系學(xué)位的韌性;網(wǎng)友只看見(jiàn)他的炒作，卻沒(méi)有看見(jiàn)父親王健林讓他試試手，他初涉商海就一鳴驚人的運(yùn)作;只看見(jiàn)他身上接班萬(wàn)達(dá)集團(tuán)光環(huán)籠罩的虛榮心，卻沒(méi)有看見(jiàn)他在慈善活動(dòng)中低調(diào)捐款匿名的慈善心……王思聰有任性的資本，因?yàn)樗胁湃A，有學(xué)歷，有肩負(fù)起一個(gè)商業(yè)帝國(guó)的氣魄和心系社會(huì)的熱忱，而不是因?yàn)樗錾盹@赫精英之后，這樣的大器之材，憑什么不去任性!

首富之子尚且如此，普通的你又憑什么去任性?每一位天之驕子任性的背后，都有雄厚資本作為前提。譬如周立波，幾十年表演的經(jīng)驗(yàn)和積淀，才讓他成為余秋雨所說(shuō)的“百年才出一個(gè)周立波”;譬如郭敬明，作為上海上流社會(huì)的符號(hào)青年，網(wǎng)友只看到他的chaneldior，卻不知道他的商業(yè)頭腦和文學(xué)才華成就了傳奇;譬如陳光標(biāo)，一路慈善一路歌，就是任性地唱：“你不服我高調(diào)做善事，那你來(lái)做，你跟我爭(zhēng)‘中國(guó)首善’。”

有些人成功，不可否認(rèn)有先天的優(yōu)勢(shì)，比如精致的物質(zhì)，而絕大多數(shù)，是后天十年磨一劍，一路斬荊棘;有些人任性，是因?yàn)樗麄兩鷣?lái)就有鑲金的霓裳，是像鷹一樣脫去天生生長(zhǎng)的浮華的羽毛，浴血重生，羽化登仙。

你想任性，前方是一段動(dòng)心忍性的奮斗史，手握資本，才會(huì)犁去荒蕪，收獲繁華。憑借資本，王思聰讓金錢(qián)的塵土開(kāi)出錦繡來(lái)。你也可以在星月?tīng)N爛的巔峰，聽(tīng)王者之旗獵獵作響，用能開(kāi)辟混沌洪荒的聲音，告訴這個(gè)被你閃耀的世界

我，就是這么任性!

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇六

博雅教育，是地地道道的中國(guó)教育理念。早在兩千多年前的西周時(shí)期，以人的精神品格為培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)淵博、品德高尚的博雅君子人格就已經(jīng)成為教育者的最高理想，“博雅”精神成為儒家教育思想的核心內(nèi)涵。

儒家強(qiáng)調(diào)談文、論藝、述道，博彩古典精華，兼取眾家之長(zhǎng)，熔古今于一爐，要有廣播的知識(shí)儲(chǔ)備和高超的辭令之功，還要堅(jiān)守傳統(tǒng)信仰和正統(tǒng)之道。在2014年9月9日，在北京師范大學(xué)說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。”目前，在出訪(fǎng)吉克斯坦途中又說(shuō)：“古詩(shī)文已融入中華民族的血脈，成為我們的基因。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。

在傳統(tǒng)文化日益被冷落的今天，習(xí)的話(huà)具有深刻的指導(dǎo)意義。教材減負(fù)，如果減掉了文化精髓和傳統(tǒng)文化，必定得不償失。博雅作為一種人格理想，正如《論語(yǔ)。中庸》云：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孔子自衛(wèi)反魯，第一件事“雅頌各得其所”。淵博的古典知識(shí)，良好的文化熏陶，高尚的篤行人格，使君子表現(xiàn)出儀表端莊，令人敬畏的威儀，這種獨(dú)有氣質(zhì)正是人們做追求的博雅精神和君子風(fēng)度。

從一個(gè)民族的文化傳承來(lái)說(shuō)，必定需要一批人從文字中尋找并記憶源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化。否則當(dāng)傳統(tǒng)文化被束之高閣，變成圖書(shū)館里的化石，在標(biāo)榜什么中華文化就有點(diǎn)自欺欺人了。

《論語(yǔ)》里還說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”“博學(xué)”被置于首。重拾博雅，在全社會(huì)大力宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化是我們必須邁出的第一步。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，教育理念、教育內(nèi)容、教育方法自然也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。繼承并發(fā)揚(yáng)博雅的價(jià)值觀(guān)念，在知識(shí)急劇擴(kuò)增的時(shí)代適應(yīng)教育普及的需要，實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能傳授乃知道的人格與生命智慧養(yǎng)成的多重目標(biāo)，是當(dāng)代教育必須應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

重拾博之精神，雅之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。

初中作文寫(xiě)作方法與技巧 初中作文寫(xiě)作方法與技巧的書(shū)篇七

淺談初中作文寫(xiě)作方法

摘要：作文是課堂教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是教學(xué)中最需要下功夫的重要內(nèi)容，新課標(biāo)對(duì)作文教學(xué)做出了準(zhǔn)確的要求：“會(huì)寫(xiě)敘述文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文，文中要內(nèi)容詳細(xì)，中心思想明了，條理清晰，文字通順，不寫(xiě)錯(cuò)字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落正確。”新課標(biāo)體現(xiàn)了綜合性、活動(dòng)性，每次作文的教導(dǎo)，都會(huì)變成一個(gè)既能增強(qiáng)寫(xiě)作水平，又能增強(qiáng)語(yǔ)言交流的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；作文寫(xiě)作；寫(xiě)作方法

中圖分類(lèi)號(hào)：g633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1674-9324（2013）47-0237-02

作文一直在語(yǔ)文教學(xué)中占有特殊的地位，所以老師和學(xué)生在作文方面下了很大的精力和心血。一個(gè)月一篇大作文，一周一篇小作文，學(xué)生們寫(xiě)得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，而老師改得費(fèi)時(shí)費(fèi)力，以為大量的積累就會(huì)達(dá)到有用的效果，但結(jié)果卻很糟糕，卷子上的作文是最失分?jǐn)?shù)的，其實(shí)原因就是缺少作文細(xì)致的教導(dǎo)和寫(xiě)作練習(xí)，學(xué)生沒(méi)有借著閱讀日積月累的習(xí)慣，所以才導(dǎo)致作文寫(xiě)作能力差。

一、作文的基礎(chǔ)在于潛心閱讀，在于素材積累

“讀是積累信息，思維發(fā)展，寫(xiě)是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)能力最重要的交流方式，是認(rèn)知世界，是認(rèn)知自我，是創(chuàng)造性的描述過(guò)程”。讀和寫(xiě)是有很大關(guān)系的，沒(méi)有讀就沒(méi)有寫(xiě)，而寫(xiě)的內(nèi)容往往是來(lái)自閱讀。閱讀對(duì)寫(xiě)作有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。“不積小流，無(wú)以成江海”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。也就是說(shuō)讀書(shū)應(yīng)該潛心地研讀，只有將閱讀中學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)，才能厚積薄發(fā)。學(xué)生的語(yǔ)言庫(kù)存越豐富，思維領(lǐng)域就越廣闊，說(shuō)話(huà)或?qū)懽鲿r(shí)就越靈活。新教材呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)可以觸摸的、有生命的，充滿(mǎn)樂(lè)趣的語(yǔ)文天地。無(wú)論是精讀課文、略讀課文，還是選讀課文，每一篇文章都是學(xué)生寫(xiě)作中的經(jīng)典例文。因此，在教學(xué)中，要注重指導(dǎo)學(xué)生由學(xué)習(xí)課文去領(lǐng)悟“應(yīng)該怎樣寫(xiě)”的要領(lǐng)。寫(xiě)作素材和結(jié)構(gòu)范例是大量的閱讀提供的，閱讀可以讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有充分的詞匯，所以，如果讓學(xué)生寫(xiě)出一篇好的作文，一是要讓學(xué)生多讀，比如在課程中挑選一節(jié)課出來(lái)作為閱讀課，給學(xué)生擬定一個(gè)計(jì)劃，在閱讀時(shí)一定要帶上筆和本，記錄一些名言名句和精彩的句子。在課堂上閱讀的時(shí)間并不多，學(xué)生的閱讀都留在了課下，可以讓學(xué)生們?cè)跇I(yè)余時(shí)間準(zhǔn)備一些自己喜歡的書(shū)籍，還可以讓學(xué)生參加一些活動(dòng)或舉辦交流會(huì)，讓同學(xué)們一起交流。這樣不會(huì)讓學(xué)生感到厭煩，也可以更加穩(wěn)固記憶和增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力。可見(jiàn)讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，通過(guò)平時(shí)的閱讀訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生積累的知識(shí)越來(lái)越多，作文時(shí)知道該怎樣寫(xiě)，心中有數(shù)了，也就排除了害怕作文的心理，增強(qiáng)了自信心，寫(xiě)作的興趣和水平也就隨之提高了。

二、作文的源泉在于真實(shí)生活

寫(xiě)作文實(shí)際上是一種生命狀態(tài)，也是一種生命運(yùn)動(dòng)。“立人”和“立言”是相統(tǒng)一的，作文與做人也是相統(tǒng)一的。古人將寫(xiě)文章與“治國(guó)、齊家、平天下”相提并論。中的語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生起著“潛移默化”的教育作用，不論是從培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)觀(guān)，還是良好人格的形成方面，其他學(xué)科是替代不了的。長(zhǎng)期的教學(xué)注重于傳教作文的知識(shí)和講技巧。對(duì)方法的寫(xiě)作、技巧做一些相同的對(duì)比，是很有必要的，但如果喋喋不休地談作文的方法，而不從生活中去發(fā)現(xiàn)，那這種做法又有何用？為此對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要知道自己想寫(xiě)什么，其次就會(huì)知道怎樣去寫(xiě)。我們必須知道這樣一個(gè)事情：一些學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的技巧是沒(méi)有什么顧及的，假如一個(gè)學(xué)生連一篇作文都寫(xiě)不出來(lái)，以上說(shuō)的技巧又有什么用呢！所以我們要讓學(xué)生去主動(dòng)地觀(guān)察和實(shí)踐。羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”而身邊的一些事情學(xué)生不愛(ài)去發(fā)現(xiàn)，即使發(fā)現(xiàn)了也不愛(ài)去觀(guān)察，關(guān)于這種事情，學(xué)生可以做一些筆記來(lái)記下生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把人和事在筆記中突出出來(lái)，讓同學(xué)們?nèi)谌脒M(jìn)來(lái)，真實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，指引他們?nèi)ハ硎苌睿€要讓學(xué)生去注意社會(huì)上的事物和國(guó)家大事。這樣一來(lái)，學(xué)生的題材就多了很多，不用擔(dān)心沒(méi)有題材寫(xiě)，通過(guò)對(duì)自然、生活、社會(huì)的觀(guān)察思考，學(xué)生的文章里飄來(lái)了田野風(fēng)味，充滿(mǎn)了時(shí)代氣息，具有了社會(huì)責(zé)任感；蓬勃著生命的激情，表現(xiàn)著真實(shí)的自我。所以豐富多彩的生活是寫(xiě)作的源頭活水，為寫(xiě)作積累“取之不盡，用之不竭”的生活素材，從而產(chǎn)生“創(chuàng)作激情常有，寫(xiě)作內(nèi)容常新”的良好心態(tài)。只有如此，學(xué)生才可以帶著雙眼去觀(guān)察，帶著思想去思考，寫(xiě)出真情實(shí)感的文章來(lái)，感動(dòng)自己，感染讀者。

三、作文的生命在于個(gè)性，在于創(chuàng)新

在應(yīng)試教育的壓力下，作文教育也有這樣的發(fā)展趨勢(shì)，主題已規(guī)定了價(jià)值取向。比如話(huà)題作文，都是把考生的思想納入一個(gè)預(yù)先設(shè)置好的、與社會(huì)道德結(jié)合起來(lái)的框架，面對(duì)這樣的'題目學(xué)生幾乎沒(méi)有自己的想象力和發(fā)揮自我的空間。老師責(zé)怪學(xué)生沒(méi)有情感，不去從中領(lǐng)悟，最關(guān)鍵的是老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛(ài)好，忽略了學(xué)生心理的需要。而改變這種情況必須要做到：（1）起題目時(shí)必須要適合學(xué)生的心理，中學(xué)生有一些成人的個(gè)性，有比較強(qiáng)的獨(dú)立性和自覺(jué)性，喜歡思考，老師應(yīng)對(duì)照以上特點(diǎn)出一些比較適合他們的要求，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教者命題，題目所含，要學(xué)生所能思。”“心有所思，情有所感，而后有撰作。”因此作文訓(xùn)練的命題設(shè)計(jì)要從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生見(jiàn)題后“我要寫(xiě)”。成功的訓(xùn)練設(shè)計(jì)就是一把文思之泉的開(kāi)掘之鏟。（2）多練習(xí)無(wú)命題作文。教師放開(kāi)手腳讓學(xué)生寫(xiě)自己所想、所悟、所愛(ài)的東西。提倡寫(xiě)隨筆、讀后感，創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去充分展示自己的寫(xiě)作才華。在所有展示寫(xiě)作才華的機(jī)會(huì)中，學(xué)生的“自主”意識(shí)又是一種永遠(yuǎn)不可撼動(dòng)的“人本”基素。所以教師給學(xué)生自主權(quán)以及學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用“自主權(quán)”的能力越大，機(jī)會(huì)就越可觀(guān)，學(xué)生寫(xiě)作才華的最大展示也就越有可能性。張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力，是中學(xué)生寫(xiě)作教學(xué)的終極目的。

總之，文章是社會(huì)生活的概括反映，只有廣泛深入地閱讀積累，真實(shí)深切地體悟生活，才能用個(gè)性之筆抒寫(xiě)精彩人生。