要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

做文明學生創文明校園演講稿400字篇一

聽爸爸說，音樂可以使人平靜，放松;運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊;閱讀能使人忘記現實，醉心于與先哲的對話時空中。

在老師的教導下，我明白了《弟子規》中的道理：社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的小公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個文明的新時代小公民。

“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”我們，作為新時代的小學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，成為一個有道德修養和綜合素質的合格小學生，一個對社會有用的人。

而文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個小學生，我們已經懂得了許多道理。我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個文明的小學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。

做文明學生創文明校園演講稿400字篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!

一個文明和諧的校園環境當然靠我們自己的打造出來，文明是我們作為學生的素養，在這個社會上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺，我們每個人都講文明了，這個好的環境自然就營造出來了，現在很多的同學總是在不經意間就爆出一句臟話，在校里面這似乎很多，怎么說呢，所以說環境決定我們的性格，我們的說話方式，這是受到了影響，大環境的影響，總會有人在跟風，哪怕是一句臟話，一句臟話也可以影響我們整個環境。

很多時候大家會忽略身邊的一件件小事情，可能是一個不文明的舉動，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學生我們想要生活在一個文明的環境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會變得那么美好，我們在學生的時候要跟同學們老師打好關系，多多的發現同學之間的優點，發生矛盾的時候不要輕易的動怒，妥善的處理，在學校這個集體大環境下面，我們同學之間難免會有發生矛盾的時候，但是什么時候都講究一個素質，不說臟話不動手是第一，動手可恥建造和諧的校園環境，我們多多控制自己，跟同學們處理好關系，拒絕一切校園暴力，發生的及時上報，我們需要生活在一個文明和諧的校園中。

大家要知道我們這個環境時刻的影響著我們，大家要知道這個環境一直在改變著我們，我們要自覺的去營造這么一個好的環境，學校是我們每天生活學習的地方，只有學校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會更加的美好。

謝謝大家!

做文明學生創文明校園演講稿400字篇三

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使_，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

謝謝大家!