每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

中元節(jié)問(wèn)候語(yǔ)禁忌篇一

1.勿晚上曬衣服，當(dāng)鬼覺(jué)得你的衣服好看，紅色最忌。

2.少去陰氣重的地方，比如山、小巷子等。

3.勿撿路邊的錢(qián)，這些錢(qián)買(mǎi)路錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的。

4.勿輕易的回頭看，當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺(jué)得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你。

5.筷子勿插在飯中央，這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì)招來(lái)鬼與你分享食物。

6.勿夜游，八字輕的人不要夜游，易碰上麻煩。

7.非特定場(chǎng)合勿燒冥紙，冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的鬼。

8.勿偷吃祭品，這些是屬於鬼的食物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。

中元節(jié)晚上其實(shí)也是可以出門(mén)的，但還是應(yīng)該盡早回家，不要在外逗留太晚。

據(jù)說(shuō)，在這段期間，幽冥界的孤魂野鬼都爭(zhēng)先恐后地來(lái)人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節(jié)，鬼門(mén)大開(kāi)日是陽(yáng)間陰氣最重的一天。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門(mén)。

中元節(jié)“廟普”

每逢七月，民間必定會(huì)舉行隆重的慶祝活動(dòng)，全國(guó)各地，無(wú)論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū)，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結(jié)彩，設(shè)壇酬神。“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié)，大致可分為街普、市普、廟普等，以街坊為主的普度稱(chēng)為“街普”，以市場(chǎng)為主的普度稱(chēng)為“市普”，由廟宇住持的普度稱(chēng)為“廟普”。普度通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭祀，也有很多人在家門(mén)前擺放供桌，陳設(shè)祭品，還會(huì)在屋檐下掛紙燈。

祭祖節(jié)在陰歷七月十五，所以簡(jiǎn)稱(chēng)“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限于特定的一天，平常日子要對(duì)先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的時(shí)候，則要把先人的牌位一一請(qǐng)出，恭恭敬敬地?cái)[放在專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回為止。有先人畫(huà)像的，也要請(qǐng)出掛起來(lái)。祭拜時(shí)，依照輩份和長(zhǎng)幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自己平安幸福。

送回時(shí)，要選擇斷黑之后，一般是一家之長(zhǎng)及家中男丁攜帶炮竹、紙錢(qián)、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯，燒些紙錢(qián)衣物，稱(chēng)燒「包衣」，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。

現(xiàn)在，中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化，大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開(kāi)始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡(jiǎn)化了，逐漸剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。

中元節(jié)問(wèn)候語(yǔ)禁忌篇二

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。

大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專(zhuān)心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類(lèi)活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。

清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。

一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟?lèi)人正處于總體運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買(mǎi),因?yàn)樾?有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買(mǎi)鞋子的,以免不吉利。

掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。

“中元”之名起於北魏,中元節(jié)又稱(chēng)“鬼節(jié)”或“孟蘭盆會(huì)”。根據(jù)五雜俎的記載:“道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。”修行記說(shuō):“七月中元日 ,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”佛教也在這一天,舉行超渡法會(huì),稱(chēng)為“屋蘭瑪納”(印度話(huà)ullambana)也就是“孟蘭會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。

在上墳掃墓祭祖習(xí)俗中,除正月初二上墳拜年時(shí),供品地過(guò)年吃的點(diǎn)心、糖塊、瓜子、花生、紅棗等,并可在祖墳上鳴鞭炮而外,其余三個(gè)鬼節(jié)均禁忌在祖墳上響鞭炮。清明節(jié)只添土,農(nóng)歷七月涉農(nóng)信息服務(wù)大全十五只送錢(qián),農(nóng)歷十月一只送衣服。具體程序一般分以下步驟進(jìn)行。

一、先在列祖列宗的墳堆上,擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在墳堆前上三柱香。

二、給看墳的土地神擺好供品后,再燒一份黃紙,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護(hù)墳地,保護(hù)列祖列宗平安無(wú)事。

三、香燒至半柱時(shí),在列祖列宗的墳堆上,燒掉事先準(zhǔn)備好的紙錢(qián)和衣物。并留少許錢(qián)物,分別在其他墳堆上燒掉,唯恐別的鬼魂在上墳人走后,到列祖列宗墳堆上搶錢(qián)和衣物。

四、三柱香燒盡時(shí),撤掉供品,并將供品向墳地四周拋撒,此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠(yuǎn)親近鄰拋撒吃的,不讓他們?cè)谏蠅炄俗吆?到列祖列宗的墳堆上搶吃的。

中元節(jié)問(wèn)候語(yǔ)禁忌篇三

答：農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)，是地官赦罪日，古人晚上還要出去放河燈，鳴炮祭祀，所以沒(méi)有幾點(diǎn)睡的禁忌習(xí)俗，注意休息時(shí)間就好。

豐都城位于四川東部長(zhǎng)江之濱的平都山上，風(fēng)景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西漢的王方平和東漢的陰長(zhǎng)生都曾在此修煉，后得道成仙。豐都的由仙而鬼，與兩位仙人的姓氏有關(guān)，王、陰倒讀便是陰王，遂成了“陰間之王”，經(jīng)過(guò)歷代的演繹，加上《西游記》、《鐘馗?jìng)鳌返壬衲≌f(shuō)的渲染，豐都便被營(yíng)建成一座陰森可怖的鬼城，于是有了奈何橋、鬼門(mén)關(guān)、陰陽(yáng)界、天子殿、無(wú)常殿、城隍廟等陰間地面和各級(jí)官府。

20xx年鬼門(mén)開(kāi)是七月十四的午夜，到七月十五的十二點(diǎn)之前，所以是9月1日至9月2日。

一般人都認(rèn)為，七月十四是鬼門(mén)大開(kāi)的日子，因此都極少出夜門(mén)。事實(shí)上是七月十四的午夜，到七月十五的十二點(diǎn)之前，鬼門(mén)是從大開(kāi)到關(guān)上。古籍記載，這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼門(mén)又會(huì)再開(kāi)一次，讓鬼魂再次游歷人間。大概這兩次鬼門(mén)大開(kāi)。

鬼門(mén)的方向

在風(fēng)水學(xué)說(shuō)中，鬼門(mén)占有非常重要的地位，家居風(fēng)水實(shí)地勘測(cè)時(shí)，以東北45度的方位為外鬼門(mén)，以西南45度的方位為內(nèi)鬼門(mén)。房屋內(nèi)太陽(yáng)始終照射不到、或者說(shuō)陽(yáng)光很難充沛光顧的地方是東北角和西南角45度范圍，這里被人們認(rèn)為是陰冷潮濕的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域風(fēng)水忌諱頗多，若不加以注意，則邪氣橫生，與其說(shuō)是不吉，不如說(shuō)大兇來(lái)得更加貼切。

西南方

先天八卦中“巽”卦在西南方，后天八卦中“坤”卦在西南方，“坤”卦是純陰卦，“巽”卦也屬陰，兩個(gè)陰卦相見(jiàn)為重陰之地，所以西南方是陰氣最重的方位。在民間傳說(shuō)中，人死了之后要魂歸西南方，古代喪禮中的招魂儀式要在西南方向舉行，豐都鬼城也在我國(guó)西南的川渝地區(qū)，在奇門(mén)遁甲中更是把西南坤位直接定義為死門(mén)。

1、傳說(shuō)這一天的子夜時(shí)分，陰氣特別重，停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀(guān)，所以在鬼節(jié)的時(shí)候大家要早點(diǎn)回家呆著。

2、不要把兩根筷子插在飯中央，這好比香插在香爐上，是祭拜的模式，那個(gè)會(huì)以為是你在招他來(lái)分享食物。

3、不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說(shuō)中水鬼會(huì)找人當(dāng)替死鬼，以便投胎。

4、不可撿撿路邊的錢(qián)，這些錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)。

5、不可輕易的回頭，當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺(jué)得好像有人叫你，不要輕易回頭，那可能是那個(gè)。

6、不要熬夜，人陽(yáng)氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼陰氣最旺的時(shí)候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵。

7、不要偷吃祭品，這些是屬于那個(gè)的食物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。

8、避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物，盡量避免出門(mén)。