在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇一

在許多人眼里，人生有許多苦，在失去了自認為寶貴或渴望已久的東西時，就會認為很痛苦。其實不然，從另一個角度看，一個人如果可以坦然面對他所失去的，并可以主動放棄那些可有可無的東西，那么他的人生必將贏得更多的輕松與愉悅。

學會放棄，放棄并不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語謂“大丈夫能屈能伸”“能屈”不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了“伸”得更遠。拳頭收回時，是為了更有力的出拳，越王勾踐臥薪嘗膽，最終取得打敗吳國的戰績。

我們的人生難免會有缺憾，我們所想得到的東西也不一定都可以得到，我們不可能擁有一切，當你不能得到你想要的東西時，放棄會讓你收獲更多。

學會放棄，但永遠不要放棄你的尊嚴，做人的本質。放棄了榮華富貴，文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言；放棄了美國的救濟糧，朱自清用死表明了中國人的骨氣，正確的選擇放棄，會有一種更多的得到，更大的自豪。

學會放棄，我們會知道該放棄什么，該把握什么，有失就有得，有放棄一定會有更大的收獲。為了學業的成功可以放棄更多玩耍的時間；為了正義的真理可以放棄自身的利益。放棄那些累贅，保留生命中最有價值的部分，讓我們的人生更美好。

放棄不是逃避，而是對另一種人生理想的追求。

放棄不是退縮，而是一個嶄新的開始。

學會放棄，放棄是一種智慧的美麗，懂得放棄才更懂得擁有，懂得珍惜。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二

智慧不處不在，只要我們留心觀察就能發現。

那天上午，我的作業本散架了。我先用透明膠貼住，沒過一會兒，紙又壞了。然后我又嘗試用膠水，還是沒粘好，反而把作業紙弄得更加糟糕了，變成皺皺巴巴的。

我坐在書桌前很郁悶：“為什么膠水也粘不住呢?其他的紙都可以粘住，為什么作業紙就不行呢?真奇怪……”爸爸看見我愁眉苦臉的樣子，就知道我肯定有事兒不開心。

我把事情的來龍去脈告訴了爸爸，爸爸聽完后，一言不發，只是朝廚房走去。兩、三分鐘的樣子，爸爸回來了，手里端著一個飯碗，碗里放著一些煮熟了的米飯。爸爸先拿起一粒米飯，放在作業紙上面靠里面點，然后用手腕用力地往下壓，依次一排下來。

幾分鐘后，我的本子和新的一樣了。我的臉上露出了驚訝的表情：“爸爸，你怎么知道用米飯可以把壞的紙張粘起來?”爸爸不緊不慢地說：“因為飯里有淀粉呀!”

家里生活中有智慧，學校也不例外。

課間活動，我們玩“兩人三足，看誰跑得快”的游戲。我和楊雅文一組，把腿綁好后立馬就跑起來，就像平時一樣只管自己跑，只聽到“呯”地一聲，我們兩個摔了個四腳朝天。好不容易站起來后，我們又犯_病了，跑向不同的方向，結果又摔了一跤。

后來，我們慢慢練習了幾次，終于知道怎么才能掌握好“方向”了。首先我要和楊雅文商量好往哪邊走，先邁哪條腿，然后再開始同步走，兩人的速度一定要是相等的，如果一快一慢就會導致摔跤。轉彎時，里面那個人一定要把腳步放小，外面的那個人邁大一步才能快速地轉彎而不摔倒。哈哈，我們兩個配合好了，這下，我們輕輕松松就跑了第一。

兩件事后，我悟出一個道理：智慧就在你身邊，只要認真觀察，你就能找到它。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇三

千多年前，黃河之畔，伯陽與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說道：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之惡，故幾于道。”老子將水推崇為自然中最美好的事物，認為善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

倘若撇開百家的學術之爭，用平和的眼光看待這番話，其中耐人尋味的哲學思想和人文道理恐怕也能受用終生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。

水，厚德載物，化身形于萬象，融生命于大地，甘心身處萬萬人之下，毫無怨言，情愿獨留于最低洼和最潮濕的地方，故被稱為“百谷之王”。

古語有云：“海納百川。”這般寬廣的包容性，試問天地間誰能與之相提并論。同樣，善是寬厚的，不拘于小節，是一種無私的博愛，如若僅僅局限方圓之內，又何談“上善”。

水，為生命之源，給予群芳以沁香，給予百草以靈氣，給予人類以智慧，卻向來無取于萬物，更與萬物不爭。但是“不爭”并不等同于“無爭”，有“不爭”就意味著有所“爭”。只不過水所爭取的并不是萬物的崇敬，而是萬物的和諧。行善，亦是如此。善是沒有功利性的，否則無異于偽善。“施恩莫望報”，只要為善行，就無需苛求他人永遠銘刻五內，只求一份心安。

“水往低處流”并不是水自甘墮落，毫無尊嚴。低處雖污濁，卻更能深知萬物之苦；低處雖卑微，卻更能體會自然之理；低處雖曲折，卻更能領悟奉獻之德。如此行善，怎可不謂之“上善”。

水乃世間至柔之物，無形無影，能于縫隙中百轉千回，但天下也少有出其右者。因為弱可勝強，柔能克剛，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫過于此，為善者行善，看似力量單薄，難成大事，實際上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬物萬象皆善，上善可成。

然而，縱然是水也難免會有翻騰千里，咆哮不止之時，甚至能夠席卷大地，吞沒一切。由此看來，一味的行善并不就是上善。善是有原則的，好心辦壞事也不是理由。如果對人性泯滅者行善，無異于為害世人；如果對窮兇極惡者行善，更等同于縱容黑暗。如此善行，不如不為。

并且，水可因時而變，在相應的時間做出最合適的選擇。當一切如常時，則為水；當炎熱炙烤時，可為氣；當酷寒侵襲時，能為冰。做善事也需把握時機，何時可為善，何時為何善，皆在變化之中。

上善若水，又豈止如此；人生智慧，又豈能言盡。故語止于此。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇四

生活中的智慧

散溢著醇清、馨香的歌聲，一道編織晨曦無限的光亮和遼闊;

伸展著輕盈、歡快的腳步，一起走遍人生旅途的天涯和海角;

懷抱著溫暖、和煦的春風，一齊進行心靈漫漫的探索和旅行。

——題記

中華歷史浩浩五千年，“江山代有才人出，個領風騷數百年”，哲人蔚起，賢能輩出，有多少輝煌和智慧在這歷史的舞臺上演？又有多少激動人心的故事在這歷史的長河中再現？哲人智者的智慧，牽動蕓蕓眾生之心弦，文人騷客的音符，捕捉了天地之萬物，偉人政客的故事，又描繪出人生之萬象……智慧的結晶讓我們心靈感應，魂夢相連，無論是相隔勝遠的昨天，還是智慧綿延的今天或是捉摸不透的明天，智慧永遠賦予我們同樣的靈秀和精神。

“月到窗前疏影新，風行水面自成文。松聲野韻清魂魄，意氣飄然鸞鶴群。”

孔子觀流水而領悟“逝者如斯，不分晝夜”;莊子品秋水而明悟“量無窮，時無止，分無常”;佛家因一花一葉而領悟“世象無常，四大皆空”……這是東方人的智慧。

“智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上。”

牛頓因“上帝的蘋果”而聞名遐邇;貝多芬磨難一生，卻流傳千古;諾貝爾險些喪生而成就傳奇……這是西方人的智慧。

我不能肯定地說人生就必須擁有智慧，但擁有智慧人生一定是不平凡的！或許我們每個人的心靈深處都有一道智慧之門，它堅硬牢固也不能說得上美觀，但我們若用信念和決心，再艱難的門我們終究也能打破。讓潛在的能力和聰穎，在小鳥與小草的吟唱中，撕開最后的朦朧面紗，激活埋藏已久的能量，釋放出金燦燦的陽光和生活的希望。！

在幽靜的夜晚，守在小窗前，眺望漫天的星斗，守侯朦朧的月色，任心靈去吟詠，任靈魂去飄揚，永恒和無限盡在平常一望間。這就是生活的智慧……

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇五

“假如”是一個有魔力的天使，當你需要安慰和希望時，她便欣然帶你穿越時空，無論是充滿回憶的往昔，還是未知的明天，不必優傷，不必顧慮，盡情快樂，盡情灑脫，在夢幻里與現實對視，在時空長河上眺望未來世界，在悔恨的夜里嫩起一盞心燈…

假如真的有造物主，假如他肯賜予我第二次生命，我將選擇做女孩。

假如我如愿以償，假如在美麗與智慧不可共存的現實中再做一次選擇，我選擇智慧。

智慧永不褪色，且在生活的磨煉下會使疲憊的身軀放射睿智之光;而美麗卻會被歲月刻下一道道皺紋。

記得友人給我講過這樣一個故事:一個剛剛大學畢業的女孩，她簡直是畫中之精華、美麗而又氣質不凡。女孩喜歡美術，于是便報名上了業余美術班，天長日久，人們已不僅僅羨慕她的美麗，而對她的才華更加肯定。“她的創作總是那么美妙、有個性，真是個冰雪聰明的女孩。”人們每每這樣說。

一年后，女孩遇到了一個澳大利亞青年，相識不久，他們便閃電般地結了婚。不久，又遠嫁到了澳大利亞。女孩依然美麗高貴，在她家的書架上只能找到些時裝周刊和美容新法。而曾經伴隨她的畫板被置在窗前的一個角落，從沒有動過。

一天天過去，女孩變得不快樂，她的思想凝固了，她的生活變得乏味和平庸，在上層社會的社交圈中，她成了最孤獨的人。因為在她的話題里，沒有電腦信息，沒有莎士比亞，也沒有英語。

女孩想到了畫板，她拾起滿是灰塵的“回憶”，畫筆在手中，慢慢滑落。她已經沒有了靈感，沒有了智慧，也沒有了畫板……

喊然，美麗是女孩心中的企盼，它會使女孩擁有愛慕的眼光，而我相信擁有智慧比擁有美麗更重要，尤其當你不再年輕的時候……

你擁有人生最美麗的靈魂，因為你選擇了智慧;你享受著人生不老的年輪，因為你擁有著智慧;你留下人生最后一個微笑，因為你肯定著智慧……

朋友，假如你愿意和我同行，請你選擇智慧。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇六

曾幾何時，我們渴望輝煌與成就，富裕憧憬與幻想；曾幾何時，在眾說紛紜中仿徨，缺一雙飛離困惑的.翅膀。別灰心，別氣餒，智慧的去學習，破解人生的難題，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。

學習本應不是墨守成規，而是去不斷思考與領悟，閃耀人性的光輝，彰顯人生大智慧。

一條幽靜，一條古藤。我們以智慧的心去觀察一個弱小的生命并為之思考人生。反思自己，化為一份自己無法釋懷的過錯，這也恰恰體現我們的人格、品性境界之高尚。

學習從來就不是刻舟求劍、一成不變的，只有努力了，才能獲得別人的認同，自己的信心。只有說，學習是一種智慧，真正懂得學習的人能將有限的生命拉長、擴寬、積厚，甚至以一種超越時空的姿態永存于歷史。學習有境界之高低，學習之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學習之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時，不訪問問自己，我智慧的學習了嗎？

學習的的征途上，細心觀察，敢于質疑，勇敢地實踐，不斷地去升華人生成就。

古今成大事者，往往能在各種各樣的學習方式中、豐富多彩的學習內容中，已找回的眼光去選擇。凡是智慧學習的人往往能以自己的思維、獨特的見解去理解知識、消化知識，而不是一味的囫圇吞棗、生搬硬套，因而學習能事半功倍。同樣，智慧學習的人，其思想高度不再是以自己為中心，而上升至整個社會、國家，乃至世界。

“學而不思則罔，死而不學則殆”踏一路金花風雨，搖一路聲聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌聲不斷。茫茫學海，勤奮作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去學習，向人生的新希望邁進！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇八

道德，一個幾千年以來的話題，智慧，人們一生的追求的目標。也許，事實真相但丁說的：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人難尋啊

在古希臘的雅典民主法治下，以為智者因道德觀上出現了問題，結果被流放國外十年，而還有一個人，他品行端正，熱與幫助別人，但是從來沒有接受過教育，但是人們也很尊重他，那些光憑智慧，憑借自己那套理論的智者，喪失了道德觀念又怎么比得上一個個普通的人

一個人最重要的是道德高尚，然而遵守道德觀念是中華民族的傳統的美德，學習知識雖然是亙古不變的，但是如果把道德和智慧結合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的結合，成為道德和智慧并肩的人。

_，一生嚴于律己，；品德高尚為人所崇拜，他在青年時期的左右銘是：面必凈，衣必整，發必理，紐幣結~~~縱觀他的一生；他就是這樣做的。

其實，有道德觀念的人身上體現的才是大智慧，不能只靠現有的，而是要去挖掘沒有的，雖然說學無止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具備了趕上的品德，說起自己的智慧來才理直氣壯，才不會被人唾罵是一個虛偽的人，沒有知識你可以去學習，即使再苦，最終能有所成就也算是沒白浪費，而道德一旦被淪陷，即使擁有再多的知識，也是個不完整的人生，也是沒有目標的活著。

而現在人能做到德才兼備的很少了，且不論學習的知識怎么樣了，我覺得在這競爭型的社會中，在這個弱肉強食的環境下，人們已經接近道德的底線了；每天都在為了生活而奔波，那里有時間無培養道德觀念，學習的知識都搞不清楚，道德似乎比知識型社會所代替，越來越忽視道德的重要性。

當我們經理郭人生中的酸甜苦辣，你才會對人生有全面的認識，而現在，我想我們所擁有的財富好比人生中最寶貴的東西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。

在當今的過度理，在時下的社會中，真的可謂是，智者難做，圣人難尋。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇九

艱苦勞動的果實，是所有歡樂中最甜美的。只見同學們有的拿著商品推銷，有的興致勃勃地挑選，還有的流著口水數錢呢！

“快來買呀，快來買呀！書統統七元了！”我扯著嗓子吆喝道，但是同學們卻一個個像踩了油門一樣，從我面前走過。再瞄一眼其它“售貨員”，他們桌上早就有一大堆“成果”了。仔細一看他們的價格牌，哦！

一語驚醒夢中人，我的心似乎升到了天堂，“來呀來呀！七元一本書外加一根筆哦！”果然，三分之一的同學如泉水般涌來。“哎，這本書多少元啊？”“子瑜，這塊橡皮泥呢？”“還有這支筆呢……”

見狀，我趨熱打鐵，撕下許多小紙片，在上面寫上“一等獎、二等獎……”做完了準備工作，我繼續吆喝道：“抽獎了，抽獎了，只要五角錢，五角錢！”

“噢！我要我要！”林林的聲音尖得像坐過山車的膽小血鬼，急得像過街的老鼠，“五角給你，我要抽獎！”我無可奈何地把盒子遞給他，他的手抖得像電動馬達。

忽然，他猛地抽出一張紙，咬牙切齒地展開，“耶！太好了，一等獎，我抽中了一等獎，我抽中了一等獎！”林林孫猴子一般，蹦得老高老高。“什什……什么？”我瞬間晴轉多云，一等獎可是價值7元的書，這么快就被抽中了？“你，真的抽到了？”

“你自個兒看嘍！”林林高主舉起獎單，似乎要讓全世界都看到。我不情不愿地拿起一等獎獎品—_，依依不舍地遞給林林，不料全場的人一蜂擁向我涌來，要求抽獎。

我想收攤，可是卻遭到強烈地反對，“怎么回事啊？”“不還沒到收攤時間嗎？”“就是？”“……”

想當一個成功的商家，必須誠信待人。因為誠信是最大的財富！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十

老虎是一個很兇猛的獸，但是當它來到了村莊，去發現了曾經神奇的水牛竟然在給人類工作，老虎很困惑，水牛說是因為害怕人類的智慧，對于老虎而言，它不明白，于是就去找農民，下面這篇想像作文，大家一起來欣賞一下吧！

在一個森林里，有一只“兇猛”的老虎。

這只老虎來到了村莊邊找食，在找食的途中，意外地發現曾經打得自己奄奄一息的水牛被農民吆喝著耕地。

等農民走后，老虎滿腦問號地問：“牛，你為什么怕農民？”牛委曲極了，說道：“人很有‘智慧’，我有次在林中散步的時候，一不小心中了農民的圈套，我掙扎了許久，就是出不來。在第二天早上，他把我牽到他家里，叫我去耕地，我拼命地反抗，招來的卻是無數的鞭子，我只好乖乖地去干活。”

老虎聽后，去找農民，要求讓它也看看“智慧”。農民找了一個借口，說：“我把‘智慧’放在家里了，可以回去拿，但有一個條件，就是要把你捆起來，以免我走后，你把牛吃了。”

老虎答應了，農民撒開腳，一溜煙地跑回了村子，他叫來其它村民，說有老虎。村民來到捆老虎的地方，老虎見到這么多人，當場嚇傻了，準備溜，但繩子被捆得很緊，跑不動，老虎被關進了籠子里。

農民在一旁得意地說：“這就是‘智慧’！”老虎被賣進了動物園。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十一

當富有情懷的傳統閱讀“紙質閱讀”，與如今現代化的“拇指閱讀”激烈的碰撞會擦出怎樣炫彩的火花?這是值得深刻思考的問題。

潺潺流水，清風微拂一座城，一個人，一壺茶，一本書在富著詩意的環境下閱讀，對每一個熱愛閱讀的人都是極其向往的。紙質閱讀是一種意境，它能使人更加身臨其境。美方都一樣，都懷著激動與欣喜。紙質閱讀與拇指閱讀最大的不同就是，紙質閱讀有溫度。冰冷的手機現代的標配。不乏讓人從書中的意境跳脫出來，從而對書中的思考與深度解讀理解的不夠深徹。而紙質閱讀，每一次翻開書籍，便會專心投入于其中。徜徉在故事的海洋里。

拇指閱讀當然也有諸多優處。成年人在上下班過程中，大多乘坐地鐵或公交等交通工具。在這段空隙間，人們往往以手機閱讀的方式緩解壓抑，手機輕小方便隨身攜帶，可在任何時間，任何地點，任何書籍都便于閱讀。這確實是一個科技的進步，在人們閱讀時提供了許多便利。拇指閱讀，大大提升了成年人對閱讀的興趣，讓更多人以手機閱讀當作生活的樂趣。

紙質、拇指閱讀各有優劣，不分伯仲。它們之間互補，會使閱讀更加便捷。在空閑時讀紙質書。在繁忙之余的空閑時間拿出手機來閱讀。在適合的情況下選擇最適合的閱讀方式，這又何嘗不是一種智慧?

那么對于經典書籍，買回家觀看后要經反復閱讀，才能體會其中的內涵與深意。提倡紙質閱讀也好，手機閱讀也罷。其真正的目的都是為了鼓舞人們多多閱讀。現在不少圖書館內都貼有二維碼標示，掃一掃，便有各種各類的書籍便于選擇。依據自己的喜好，手機便自動推薦所在圖書館內的書籍。其中既有本書的位置編碼，便于查找借閱，實行“紙質閱讀”，又可以選擇下載此書，進行“拇指閱讀”，這兩種互補式的閱讀方式不僅是智慧的體現，又是傳統閱讀與現代閱讀的完美結合。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，能增加自身閱讀量，無論以何種方式，都是值得提倡的。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十二

智慧，是一種“海納百川，有容乃大”的博大胸襟；智慧，是一種“壁立千仞，無欲則剛”的態度；智慧是一種“采菊東籬下，悠然見南山”的處世心態。

古希臘的普拉塔格說過“頭腦不是一個容器，而是一個需要被點燃的火把”。同司馬光玩耍的伙伴一不小心掉進大水缸，其他人慌慌張張的去叫人來幫忙，司馬光想要是等來了人救，估計都死了，他靈光一現，搬來一塊石頭，砸向水缸，救出小伙伴。這是一種沉著冷靜的智慧。

三人行，則必有我師。孔子德高望重，但他仍然不恥下問，他認為“夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”這難道不是求知的智慧嗎？智者虛心，不恥下問，學而不厭。才能學富五車。

再如，諸葛亮因馬謖駐守失敗，兵力空虛，無力迎戰，司馬懿乘勝追擊直逼西城，諸葛亮利用他生性多疑的特點，命人大開城門，讓人在城下打掃，而他自己端坐城上悠閑彈琴奏樂，使司馬懿疑心大起，恐有埋伏，連忙撤兵。這不正是一種令人敬畏的智慧嗎？

河海不擇細流，故能就其深；山不積土壤，故能成其大，大自然也蘊藏無窮無盡的智慧。

它啟發了想以死了卻此生的史鐵生，因為無法面對殘廢，只能靠輪椅度日的自己，沒有勇氣面對他人，面對生活，一次偶然，他到了地壇，受到地壇的啟發，放棄了輕生這個草率的決定，抓起筆桿子來激勵自己和同自己一樣遭遇不幸的人們。

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣，智慧從反復斟酌之中領悟，智慧，是大智大愚，大巧若拙，大辯若訥的濃縮。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十三

2019年是_成立的70周年，這是一個值得紀念、舉國歡慶的日子！

回首中國的歷史長河，這個有著五千多年歷史的國家，一路飽經風霜地艱難走來，終于在1949年的10月1日，這頭沉睡的東方雄獅終于覺醒了，并且屹立起來了，在這之后短短的幾十年里，給了全世界一個接一個的驚喜，一個接一個的中國速度，一個接一個的中國“智”造！從無到有，從小到大，從多到優，從弱到強！

同學們，你們是否知道：_是歷經多少苦難，才取得今天的成就？《西游記》相信大家都耳熟能詳，唐僧經歷了九九八十一難才取得真經，為佛教在華夏大地的傳播奠定了基礎。當今中國所取得的成就要遠遠難于唐僧取經之路，這個成就是無數革命先烈，人民子弟兵捍衛邊疆，不惜用生命換來的；是無數個“鐵人”用“工作狂”的敬業精神換來的；無數個科學家、工程師沖破層層技術封鎖，拼著一腔愛國之心，用中國智慧換來的！以前我們不斷學習西方，現在好多西方國家也在不斷學習我們，學習我們的中國智慧！那么，什么是中國智慧呢？

簡單的說，中國智慧的核心就是以德服人！中國人，不管在古代還是在現在，都很注重“德”，古有名言：“土扶可城墻，積德為厚地”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”、“君子喻于義，小人喻于利”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，形成中國特有的德文化，德思想，德品格。國與國交往需要論德，人與人相處也要講德。“人無德不立，國無德不興”說的就是這個道理。中國興旺、中國騰飛、中國速度、中國“智”造，不都是中國“德”的最好體現嗎！

同學們，德是我們做人的一項最基本要求，“人無德無異于禽獸”，如果你連德都沒有了，那你就在社會里無立足之地、無發展之道、無成就之事！讓我們“大行德廣，厚德有為”吧！

以德服人，服的是種思想，服的是種境界，服的是種品格，服的的是種精神！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十四

早晨，天才剛亮，老虎蠢蠢就走出家門，來到山下的一片樹林里散步。

這時，它看見不遠處的田地里，之前勝過他的老黃牛頓頓正在為一戶農人耕田。蠢蠢納悶極了：曾經打贏過我的老黃牛大哥怎么如今落到了農人的手里呢?它越想越奇怪，便決定去看個究竟。

”黃牛大哥!”蠢蠢向頓頓打招呼，“你不是曾經贏過我嗎?怎么還會為農人耕田呢?”老黃牛深深地嘆了一口氣：“兄弟，你不知道啊，因為人類擁有我們沒有的智慧呀。”“智慧?”蠢蠢直納悶，“智慧是什么東西?我非看不可。”借著農人出來查看情況的機會，蠢蠢向農人沖去。農人一出門就看見一頭老虎闖進了他的田里，還直沖他跑來。農人嚇得腿都軟了，身子直發抖，心想：這... ...這老虎該不會要吃了我吧?

眼看已經逃不了了，農人只好站在原地，一動不動地望著老虎。蠢蠢說：“別怕，我不是要來吃你的，我是來看看智慧是什么樣子。”什么?要看智慧是什么樣?農人兩眼狐疑地盯著蠢蠢，心里正打著如意算盤：不管他要看的是什么... ...不過，先把老虎抓起再拿去賣掉，就可以賺一大筆錢了。他裝作一臉驚慌的樣子，顫抖著聲音說：”我... ...我把智... ...智慧放在家里了... ...不過... ...”“不過什么?”蠢蠢，不耐煩地把手一擺。農人鎮定地把聲音提高了幾倍：“得把您捆起來。”蠢蠢一心只想看看智慧，不管三七二十一，就答應了。

農人找來了一根粗大的麻繩，把蠢蠢緊緊地捆了起來。然后撒腿就往村里跑。他在村子里找來了許多青年，還從家里找到了一個大鐵籠，準備大干一場。農人一見到蠢蠢，就大喝一聲，所有人都向蠢蠢撲去，它還沒搞清楚這是怎么一回事，就被關進了籠子里。

“看見了沒?這就是智慧!”農人一臉壞笑。老虎蠢蠢仰天長嘆：“哎，真是不經一事不長一智，我可總算活明白了!”

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十五

舍得，不是一種失去，而是一個新的開始。

兒時，父母進城謀生。我便與爺爺奶奶居住在同一屋檐下，時隔數年，那年我已十五歲。

父親喜歡讀書，也許是受她的熏陶，我也很喜歡在我們村子里外有一所古老的書店。每每路過，我總會溜進去，看上一個晌午。突然聞到飯菜的香味，我也無動于衷，直至奶奶趕來，我才摸了摸書上的字，合上書本，緩慢的站起身子，將書放回書架。目光滿是依依不舍地離開。走時還不忘回頭看一眼。

那時家里不富裕，哪有多余的錢給我買書。而對于我來說，每天能看一看也便足矣。

后來，父母打電話道，得帶我進城，讓我更好的接受教育。十五年來，自記事起，我便天天連早飯都不吃，就來書店。只因清晨比較清凈，鳥兒的叫聲嘰嘰喳喳，也多了幾絲趣味。我沉醉在讀書的魅力里，無法自拔。而當我聽到這句話時，心中有一股結仿佛很難解開。

這一天我來到河邊，站在這，眼前的景象是一片海。那，海的那邊又是什么樣的呢？會不會有我過去愛不釋手的書籍呢？心中千萬個未解的問題，在腦海中浮動。我似乎對大城市有了些好奇與向往。

倘若我日后變得更好，那么我愿意舍書也。正如：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取義者也。”

后來，我來到了這里。嶄新的世界仿佛涌動的清泉，一股接著一股，愈加清澈。這里，我汲取了更多的知識，我收獲了更多的快樂。因為那時我才發現原來這里的書籍是那么的饒有趣味！生活愈加富裕的我，也開始有錢自己買喜歡的書了，那時，我第一次為自己明智的選擇感到欣慰。

有失才有得，有舍才有得。當我們遇到人生的選擇時，不要氣餒，也不要泄氣。因為你不知道你將會面臨一個怎樣的事情。未知的人生是我們新生活的開始，所以當我們遇到人生的選擇時，盡管再難也要抉擇。舍得的智慧，便在于你知道，有舍才有得。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十六

這里蘊藏著我美麗的夢想，這里還埋藏著我心里的秘密，這里記憶著我童年的快樂，這里是我第二個美麗的家鄉，我的智慧校園。

校園是我成長的驛站，這里記錄著成長的痛苦，也可下了歡樂，我愛我的校園，也愛我的班級，因為這里是我的一個家，一個充滿智慧，友善，快樂的家，請大家和我去探索吧！

清晨，漫步在我的校園，花壇中的花散發出芬芳的氣味，濕潤的泥土的氣味撲鼻而來。同學們正在教室聲情并茂地讀書，花壇里的小花似乎正在望著教室，津津有味地聽著，真是一派和諧的景象。

校園里充滿了智慧。瞧！課堂上，同學們聚精會神地聽老師講課，當老師提出問題時，舉起的小手如同一片海；有時教室里會飛出朗朗的讀書聲，如同童聲大合唱，音符滿天；有時還會傳出歡快的笑聲，這樣的課堂氣氛，難道還不會激發同學們積極的學習興趣嗎？

我們班的同學，正在空地上跳大繩呢！只見跳繩被甩的是上飛下飛，同學們在長繩中穿梭，向前甩動的繩子發出啪啪的響聲和夾著他們腳尖踩著地面發出噠噠的聲音，就像樂隊在演奏著優美的樂曲呢！看，幾個女生的辮子一上一下，那動作輕快，敏捷，個個都是跳繩的小能手。還有些同學正在踢毽子呢！她們踢得可厲害了，一下子就能連續踢了十幾個，五彩的毽子在輕巧地飛舞，就像一朵花瓣在飛騰，又好像一只長著尾巴的松鼠在跳躍。站在一旁觀看的同學崇拜的贊嘆不已。有的同學還在給不會踢毽子的同學說小訣竅，有幾個同學還情不自禁地跳起來，嘴邊還不停的說：“哇!我終于學會踢毽子了。”看著她們燦爛的笑容仿佛比吃了蜜還要甜。

“放學了！放學了！”同學們高聲歡呼著，就像展翅高飛的小天使！

我愛我的智慧校園，這里讓我成長！這里使我快樂！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十七

在這個大千世界中，有一種神奇東西，你既摸不到它，又看不到它。但是 他是人們都擁有的，別人無法贈送的，這個神奇的東西是什么呢？它，便是智慧。

我曾聽到過這樣一個故事:從前有一個國王，他雖然是有殘缺，但卻非常好面子，他一直有一個想法，就是想把他那副尊容畫下來，留與時代子孫瞻仰。

第一位畫師把國王畫得栩栩如生，十分傳神，但國王因為他把自己畫的太逼真，漏出缺陷，所以把他給宰了。

第二位畫師不敢據實作畫，但聰明反被聰明誤，他把國王殘缺的手與腿也一同畫了上去，國王極為難過，以為他是在侮辱自己，給了他與第一位畫師同意的結局。

第三位畫師很懼怕，完美的不行，寫實派的也不能通過，他急中生智，給國王畫了一幅單腿下跪，緊閉左眼瞄準獵物 準備射擊的肖像畫。之所以沒有被殺，還得到了國王給的大大的賞賜，是因為他的畫完完全全把國王的缺點掩蓋住了。所以說，只有技巧而沒有智慧是不行的。

人們都說“來得早不如來得巧”如果不善于動腦，只靠標準的死板的答案去做事 ，必定會像第一、二位畫師一樣，被人宰割。

我想，有無智慧是相差極大的。有智慧的人讀一篇著作，他會把好詞好句牢記并運用；會給自己提出幾個關鍵的問題；會把不認識，不理解的詞語記住并搜索；會把文章的內容用簡練的語言概括下來......而沒有智慧的人，他們讀名著是不會懂的，讀書也是囫圇吞棗地觀看一遍，根本不會記得主要內容，敘述也是不可能順順利利地講下去。這便是差距，也是可謂的“致命一擊”。

擁有智慧在任何地方都會受人尊敬，被人夸贊，也會受到所有人對你的敬仰。它不是專屬于專家，每一位普通人也都可以獲得。它就像一劑良藥，能夠幫助我們治愈心靈的傷痛。選擇智慧，成功就離你不遠了！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十八

大千世界，紅塵滾滾，紛繁復雜的人世是充滿挑戰的。人生之路也許要“披荊斬棘”，也許要“跋山涉水”，也許要“扭轉乾坤”。究竟誰主沉浮?答曰：是智慧，是人生的智慧。

人生是需要智慧的，否則生活之湖便激不起一絲的漣漪，如死水一般、雙目常被灰暗的現實蒙蔽，看不到清風朗月的光明世界。有了人生的智慧，生活的風帆便有了鼓勁的風，乘風破浪，直到理想的彼岸。有了人生的智慧，生活之酒越發醇香，生活之歌越發美妙，生活之詩越發韻美，我們都需要有人生的智慧。

掀開歷史的史冊，古人的人生智慧熠熠閃光。在時代的風雨中，蘇軾的坦然智慧刺穿迷眼。一輪大宋的明月從江上升起，照著那條鳊魚從江中游過。如流的簫聲起于逝水之湄，奏出蘇軾的萬般無奈。蘇軾的豪情文才正直浩然，注定了他要受到官壇文壇潑來的一身污水。自烏臺詩案，蘇軾屢遭貶黜。壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看。被貶的蘇軾物質匱乏，精神蕭索。可苦難終使他成熟、坦然。他敢吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”“一蓑煙雨任平生。”黃州的蘇軾不再是那個傲氣的才子或是精致的文人了。他的內核充實了，他的目光已由平面的當下變為立體的古今。他在大江放歌，在赤壁懷古。終成赤壁二賦，恩澤了后代無數書生騷客。正因為在人生遭遇挫折時，蘇軾有著坦然的智慧，他的人生，他的名字才能穿過時代的風雨，至今仍被世人銘記。

在歷史的詞牌中，司馬遷的名字越發閃亮。人們都記住了《史記》的輝煌，但其寫作背景又有多少人知曉呢?正是活到最壯健的年齡，一場突如其來的災難降諸于他。慘曹宮刑的他無臉以面對世俗的嘲諷，這是何其的大恥啊。但為了《史記》能通古今之變，成一家之言，司馬遷有著堅持的人生智慧。他承受著世人的冷眼、嘲諷，堅持著，堅持著，忍辱負重。最終終將《史記》成為史家之絕唱，無韻之離騷。正因為司馬遷在遭受屈辱時有著堅持的智慧，他的人生是成功的，他的成就是驕人的。

再看看如今的我們，正因為缺乏人生的智慧，在人生遭遇挫折時，有的抱頭痛哭，有的一蹶不振，有的溜之大吉。人生之路漫漫長遠，偶遇陰雨晦暗時請把握人生的智慧。真正行走人生的人，真正希望走出人生的人才能在風雨中堅挺，在跌倒后爬起。支撐我們的正是那些人生之中寶貴的智慧、坦然、堅持、奮發……

請別因一葉落而悲秋，一次挫折而放棄抗爭。因為一花調零荒蕪不了整個春天，一次風雨掩蓋不了晴朗的蒼穹。請把握好人生的智慧，用坦然撫平心靈的傷痕，融化仇恨，坦然生活的得失。用堅持作拐杖，支撐我們走過人生之路。用人生智慧作傘，撐出人生的一方晴空，我們都能做到。

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇十九

捧一杯清茶，弄一樹花影，邀一彎明月，品智慧行囊。

——題記

十八春秋，十八冬暑，我們攜手共進，共同走過了人生十八載。你可記得，你的給予，你的幫助？

是你讓我知道了，“天生我才必有用，千金散盡還復來”，教導我堅信自己一定能成功，不要輕言放棄；是你讓我明白了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的高度，激勵我努力學習，勇攀科學高峰；是你讓我了解了“碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間”的堅持，告訴我要堅持自己的品性，時刻無愧于己，無愧于人！

當我意志消沉的時候，是你讓我認識了謫仙人李白。你告訴我他也曾經不得志，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”。但正因為他的堅持不懈，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，終摘桂冠。是的，是你告訴我“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，讓我最終從失意的境地走出，勇敢的堅持不懈，開辟新的篇章。

在我取得一點成績而沾沾自喜時，是你讓我了解了千古書圣王羲之。你告訴我，他為了練習書法，謝黑了后院十八缸清水。“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，恢宏的語句熏染千古，《蘭亭集序》萬代流芳。舉世無倫尚自煉字不輟，我又怎能淺嘗輒止呢？在你的幫助下，我沉潛下來。

捧一杯清茶，弄一樹花影，邀一彎明月，品唐詩宋詞，增智慧行囊，攜手美好明天，同博輝煌春秋！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二十一

新一代科技產品“‘智慧’手環”研究成功了，我有幸成為十名體驗者中的一員。

這一種手環包含人類迄今為止所了解到的所有知識、解題思路，保準你馬上變成學霸!

我最怕寫作文了，每次看到記敘文，我馬上會暈過去。自從裝了智慧手環，我再也不怕寫記敘文了，因為它可以猜到以干什么做為主題，我是最喜歡寫的。

別以為它是萬能的!如果你沒經過任何思考，就想它告訴你答案，是絕對不可能的。不過你在考試時，除了提示系統正常工作外，其他的解答系統、知識寶庫、計算機等系統會全部關閉，考完才開啟。

而且提示系統只能告訴你這是什么題目、要從什么地方入手，它是不會幫你解答的，更別指望它直接告訴你答案。

上課時，如果你在神游，老師突然叫你回答某個問題，你可以馬上獲取答案，然后它可以遙控你的大腦讓你進入狀態，下課后它會幫你優質解答。

如果你在寫作業時遇到了難題，絞盡腦汁也想不懂，此時它會給你一定的提示，如果你用了提示還是做不出來，此時它會開啟解答系統，幫你解答。

如果你到了別國，它會自動把你說的中文變成外文說出去，同時會把對方說的外文翻譯成中文傳到你耳朵里。

有一次數學課，老師讓我們把π求到十位小數以上，可以獎勵十個蘋果貼紙!

有不少同學躍躍欲試，可是都以失敗告終，羅鵬鑫說：“老師，π=3。14……，是個無限不循環小數。”“你固然說得不錯，π也常被當成3·14，但太不精確了。”老師說。

此時，章宇辰站起來說：“老師，π=3。1415926……”“嗯不錯，但還不夠精確。”

這個時候“智慧”手環告訴我：“π=3。14159265358979……”我十分高興，朝肖金旭使了個眼色，我們一起站起來：“π=3。14159265358979……”

“哇!”“真厲害啊!”“啪啪啪……”教室里響起了一陣又一陣喝彩聲、掌聲……老師還獎勵了我們各十個蘋果貼紙……這一切，都是“智慧”手環的功勞!

“智慧”手環正式上市，同學、老師們都買了。當然，學校前面那一家學習資料店也大發了，因為它也出售“智慧”手環了!

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二十二

生活，美好而殘酷。生活像一個戰場，在這場戰爭中，強者隨心所欲，弱者卑躬屈膝，而強者的法則是‘智慧’。這就是弱肉強食!

假如在牽牛花的根部插上一根木桿，牽牛花便可以往上爬。牽牛花或許本身很弱小，但借助木桿的力量;使它最終超越木桿，生活也是如此，你不能獨自進步，但可以借助外界力量，牽牛花很好地利用了生活的智慧。

我表哥剛開始工作時，對公司的對公司的技術更是丈二和尚摸不著頭腦。他雖然虛心好學，但業績使終在低谷。在后來的一個月時間里，他完成了一次“大逆襲”。

他每次都會在下班后，虛心地請教師哥師姐，而且會學習他們工作的方法，并總結自身，制工作方案。表哥集結了生活中的智慧，用在自身才是智慧。

幾個月后，他雖然有顯著的提升，但業績依然很普通，在一次與老板吃飯時，老板說：“我知道你是一個謙虛的人。到一定程度學會創新。”表哥豁然開朗。之后的時間里，表哥果然一日千里，最后升為主管。

之后我問他成功的秘訣時，他飽含深意地說：“要在生活中學會使用智慧。學習智慧，并用在生活中。”

是的，當你我找不到合適的方法時，要多問。“假如超過別人后要怎么進步呢?”“很簡單，創新、積累經驗。”

失敗會讓人重新思考，經過鼓舞后，也許會被再壓垮，我要學會使用生活中的智慧，我沉思了一會，轉身投入新的學習中……

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二十三

人生像一座迷宮；人生像一場電影；人生像一段路；人生像一架飛機。每當你走過一條彎路或是跨過一道困難時，你的人生都會發生巨大的變化。

比如學期末的考試，雖然你不想去面對它，但是你必須硬著頭皮去面對它，人生就是這樣，它有無數的困難，無數的坎坷，你必須跨過它，想辦法去解決它，不要害怕！

當你考試時，不要覺得害怕，放松自己，打開腦洞，認真對待你人生的每一場考試。

在困難面前永遠不服輸，是人性的根本，當你快崩潰，想放棄，想認輸時，想一想這幾個字“不拋棄，不放棄！”并靜下來休息一會兒或找別人幫忙。

在面對人生的分歧時，不要退縮，選擇正確的道路，勇往直前！

有一天，當你到達自己人生最輝煌的時候，站在最高處，你會回憶著自己的過去，回憶著每一天，回憶著每一秒，回憶著那曾經阻攔著你如今卻微不足道的每一次困難。你會仰頭一笑，也會慶幸自己當年的不拋棄，不放棄，不認輸！

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二十四

翻開一卷史冊，我不禁為古人身上那美麗的智慧所折服。

西風烈烈，風掣軍旗。一位滄桑的老人，站在吳國都城之上，露出欣慰的笑。

想當初，哀鴻遍地，狼煙四起。轉眼間，他就變成吳國的階下囚。曾經的稱霸天下都如煙云般消散。紅羅斗帳已不在，只剩骯臟的牢房;錦衣玉食已不在，空留粗茶淡飯……一切如同鏡花水月，好似夢一般破碎了。他發憤圖強，只求成就大業;臥薪嘗膽，但愿一雪前恥。

他終于成功了!憑借自己的努力，他創下了“三千越甲可吞吳”的奇跡。傲立城頭，俯瞰吳皇宮，一覽眾山小!

忍辱負重、臥薪嘗膽，這是勾踐的智慧。

明月高懸，如水的月華溢滿大地。一個滿面愁容的中年人，側臥朱閣中。雖說“月到中秋分外明”，他卻沒有賞月的心情。想到家人，中秋夜為何難以團圓?自己的家人此刻身在何處，是否安好?想到自己，空有一腔豪情與抱負，卻為何屢遭貶官?

“哎——”他一聲長嘆，信步走出屋門，仰首凝視明月。銀色的月光傾瀉而下，悄悄地將他圍著，他仿佛圣人一般。“哈哈哈，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……”他豁然領悟，人生總有諸多不順，何必執著苛求。笑對人生，仗劍走天涯，足矣!爽朗的笑聲如同流星一般滑過，久久回蕩。

“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是蘇軾的智慧。

旭日東升，朝霞如暉，把鄱陽湖的水面映照得通紅，似染了血一般。湖面上，一艘艘殘缺不全的敵艦依舊燃燒著。一人獨立船頭，羽扇綸巾，笑而不語，深邃的目光凝視遠方。

正是他，臨危不亂，應天城中，縱知敵強我弱，也要決一死戰。鄱陽湖上，憑借驚人的軍事直覺與判斷能力，采取火攻之策，大破比己方強上數倍的敵人，率明軍擊潰陳友諒。“殺盡江南百萬兵”的功績與成就，“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的超前戰略，至今為人們所銘記。

運籌帷幄之中，決勝千里之外，這是劉伯溫的智慧。

美麗的智慧成就了這些偉人。胸懷天下、豁達樂觀、深謀遠慮……這些智慧如花朵一般，綻放在歷史的長廊中。它們是美麗、絢爛、奪目的!

合上手中的史冊，我不禁為古人身上那美麗的智慧折服!

人的智慧有限 人的智慧體現在哪里篇二十五

知識成就智慧，當你在聆聽知識時，其實你正在聆聽著智慧，而老師正是傳道授業者。

當上課鈴聲響起時，便意味著知識的一場盛宴即將開始。當你帶著如食山珍海味般的心態去聆聽著，去汲取著知識，知識便會屬于你。

我認為，聆聽是一種將全身心都投入的境界，是講述者的一舉一動都會影響著你的境界。

這一節是數學課。

這是一節將函數，立體幾何與空間幾何都結合在一起，用來譜寫數字奧妙篇章的一節課。帶著一種渴望聆聽的心態，帶著一種希望理解的心態，我認真的.聆聽著老師的智慧。

和往常一樣，班上如此認真聆聽的人依舊屈指可數，老師也不想打擾了聆聽者們的雅興，毫不理會那些旁聽者。

當前排的聆聽著們手中的筆不斷發出沙沙的聲音時，譜曲工作仿佛進入了高潮，肯定那優美的旋律馬上就會從筆尖流出，響徹云霄。

可這時，一些不合時宜的雜音卻打斷了譜曲工作，聆聽者們心中不滿情緒頓時升起。當優美的樂章被打斷時，聆聽者們手中的筆便靜止不前了，老師手中的指揮棒便頓時開裂了。

如同一塊美味的蛋糕要被送進嘴中時，突然發現上面有只蒼蠅，那骯臟的蒼蠅揮舞著邪惡的翅膀，發出刺耳的噪音，似細針般的插入你的胸膛。

當聆聽智慧的進程被打斷時，聆聽者們一時不知如何是好，老師仿佛懂了聆聽者的心聲，出聲呵斥，可是效果卻令人失望。

此時我迷茫了，當聆聽時被打斷，當理解時被攪亂，聆聽智慧的進程便只剩下了片面，斷斷續續的體現著片面的智慧。

我一直希望，在聆聽時可以讓我放心的，毫無顧忌的，全身心的投入。

聆聽著知識，聆聽著智慧，聆聽著傳道授業的老師心中的聲音。