作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優質的教案呢？下面是小編為大家帶來的優秀教案范文，希望大家可以喜歡。

七年級歷史教案表篇篇一

1840年，英國侵略者的堅船利炮轟開了中國的大門，五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強鐵蹄的蹂躪，四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中，為了民族的生存和尊嚴，為了中華的崛起，中國人民前赴后繼，不屈不撓，譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者，穿越時光隧道，回到一百多年前的今天，將你見到的這幅交織著腥風血雨，凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人。“鐵肩擔道義，妙手著文章”，請用你的這正義之筆，將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上，把中國人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧！

1．通過搜集、選擇、整理近代帝國主義侵華和中國人民反侵略斗爭的圖片、實物、史料，培養學生想象思維和分析、比較、歸納能力。

2．通過模擬時事報道，加深對中國近代屈辱史、抗爭史的認識，培養學生運用歷史知識表述歷史問題的能力。

3．通過對時事報道的交流、展示、評比，培養學生的合作精神和競爭意識。

4．通過撰寫時事報道的全過程，培養學生感悟歷史，增強愛國主義的情感。

1．分工選題：全班分成若干組，每組負責教科書第一單元一節課內容，選出正副組長。每組選定一項專題。（若不設組亦可，由學生按其所好選題，使學生更有自由發展空間）

2．組織學生參觀當地博物館，了解有關近代列強侵華的圖片、實物、史料；考察有關近代反抗與斗爭的歷史遺跡；觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰爭》等作品，在擁有第一手資料的前提下，對圖片、實物、材料、遺跡等歷史畫面進行合理的想象，在想象的基礎上寫出一篇從鴉片戰爭到八國聯軍侵華戰爭結束期間的帝國主義侵華或中國人民反抗的時事報道。

3．閱讀《林則徐》《鴉片戰爭》《太平天國》《義和團運動》《中國近代戰爭史》等書籍，擷取有關片段，寫成時事報道。

4．將寫成的報道按標題、作者、撰稿時間、內容、評價的要求在小組交流，由小組選出若干篇到班級評比。

5．按約定的評分標準，用全班投票的方式評出優秀作品一、二、三等獎。

七年級歷史教案表篇篇二

歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規的傳統教學漸行漸遠，全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生，創設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發展的課堂教學新格局，嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系，實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。

實現了教學理念的轉變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變為有效學習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設計與引導，學生參與教學方能體現。

從地位與作用看:本課居于第二單元《經濟重心的南移和民族關系的發展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現了民族融合的重要主題。

從內容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯系和發展的眼光看待歷史的發展，認識到文化是特定時期政治、經濟的反映，理解宋代社會生活發生變化的原因。（情感、態度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導下發現豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發達的社會經濟的體現，是民族交往民族融合的結果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現上述目標，我設計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關鍵環節留下自主學習的痕跡，為課后小結做準備。

從側重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環節的教學任務，我設計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創造條件；另一方面：引導學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。

停留于設計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。

第一步：知識鋪墊

為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。

第二步：輕松導入

展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。

第三步：自主選擇

看完短片，我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復后，顯示今天的學習游歷任務：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。

民以食為天，在實際的教學中，絕大多數學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環節的設置消除了學生與我的距離感，他們發覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。

第四步：互動學習

由此開始，學生進入了本節課學習的主體部分，在我的引導下，學生將分版塊，通過各種預設的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的，下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節課的教學流程。

1．兩宋的“食”：

【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。

這一環節的設計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。

【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點

完成前一個活動后，我引導學生回歸課本，結合課文內容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權南遷，主要的食材發生了變化、華麗美味的食物僅屬于統治階層等結論。

【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。

在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節課學習的重要素材。

2．兩宋的“衣”

服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發現宋代服飾深受經濟發展、民族融合和封建思潮的影響。

【學生活動1：】以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序

學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規的表達，引起學生的好奇，并引導學生結合課文中的相關知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發揮想象力，不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現著階級的差異。

【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美

纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關于培養正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。

【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發覺宋代服飾的變化特點

觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發現宋代服飾的動態發展及主要特征。

【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。

3．宋代的“娛”

在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結合自己的發言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。

七年級歷史教案表篇篇三

一、要掌握的基礎知識有：秦朝的暴政；大澤鄉起義；張楚政權；巨鹿之戰；楚漢之爭。

二、通過本課的講解，指導學生學會搜集成語典故的方法，積累成語故事。通過學習秦末農民戰爭，培養學生分析戰爭的爆發原因及其勝負關系的能力。

三、通過對陳勝吳廣領導的大澤鄉起義的學習，認識秦的暴政是導致人民反抗和秦滅亡的根本原因，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統治。

秦朝是中國歷史上第一個大一統的封建王朝。秦的統一結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面，開創了統一的新紀元。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有分裂紛爭，但統一是主流。秦的統一為以后中國的疆域形成奠定了基礎；秦朝初定的政治、經濟制度也為以后兩千多年的封建社會奠定了基礎。統一國家的建立，加快了各民族的融合，有利于華夏族的形成。秦朝存在的時間雖然很短，但對我國封建社會的發展產生了深遠的影響，甚至對當時世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣，成為世界各國對中國人民的代稱。另外，秦的滅亡給后世封建統治提供了借鑒。西漢初年，統治者即鑒于秦亡的教訓，采取了休養生息政策。

難點突破方案

方法二：為了課文的完整性和便于講述，教師可把此目放在《漢初的休養生息和文景之治》一課講述。可在課前復習導入時使用。

重點突破方案

1．關于“秦的暴政”一目。

可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學（也可以自愿報名）根據課文“秦的暴政”，查找資料，編寫小短劇，形式可以是某天，秦始皇上朝，大臣向他匯報、請旨。內容包括繁重的徭役、兵役，嚴酷的刑法，修阿旁宮、酈山陵墓等（可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》）。教師課前發給學生有關短劇的問卷，觀看完短劇后，教師逐個提問，一起歸納出“秦的暴政”，引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。

2．關于“陳勝、吳廣起義”一目。

教師可安排兩位同學進行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發動起義的原因講述出來，在他們講的時候把“大澤鄉起義”想象畫用大屏幕放出來，渲染氣氛。之后，教師利用課件“秦末農民戰爭形勢圖”，講述經過。

陳勝、吳廣起義

作為中國封建社會第一次大規模的農民起義，陳勝吳廣起義在歷史上占有重要的地位，“王侯將相，寧有種乎？”的豪言成為歷代封建農民起義的標志性口號，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統治，對后面的封建統治者也是一個極好的教育，漢初的休養生息政策和開明統治很大程度上是受農民起義的影響。

秦的暴政

秦朝盛極而衰一直是一個重要的歷史研究課題，從古到今，都是重要的歷史借鑒。以當時秦統一六國的氣勢和國力，是不可能在短短二世就滅亡的，正是秦的暴政才導致了秦朝的速滅，因此，分析秦的暴政與秦朝滅亡的關系是本課的一個重點。

如何全面掌握人民起義的內容？

第一、從原因上看，一般都是由于殘暴黑暗的統治，如賦稅徭役沉重、刑罰嚴酷、人身壓迫和控制等。

第二、從其在一個朝代中所處的時間位置上看，一般都發生在一個朝代的中后期，因為一個朝代之初的帝王大都勵精圖治，能夠建立新的朝代必定很有作為，同時也會吸取前代滅亡的教訓。到一個朝代的中后期，皇帝大都養尊處優，貪圖享樂，加之各種矛盾激化，從而導致人民起義爆發，朝代終結。

第三、從起義的形式上看，有的是有準備的、有組織的，有的是無準備的、由某種特殊情況引發的。

第四、從起義的過程來看，都經歷了爆發、發展壯大、失敗或性質轉化的過程。

第五、從起義的影響上看，都打擊了或推翻了王朝統治。

項羽、劉邦所領導的戰爭性質

本課難點是秦亡前后，項羽、劉邦所領導的戰爭性質的變化。要通過學習內容的前后對比，使學生了解項羽和劉邦領導的戰爭從反抗封建統治的單純的農民起義發展到為爭奪封建統治權而進行的戰爭的過程，認識到戰爭性質的變化。對這種“變化”的理解對初一的學生來說無疑是個難點。

教學設計示例

秦的暴政和陳勝、吳廣起義。

秦亡前后，項羽、劉邦所領導的戰爭性質的變化。

通過指導學生進行角色扮演，使學生更加直觀生動的了解歷史，理解歷史。

角色扮演，幻燈片。

秦滅六國，建立起中國歷史上一個什么樣的國家？（學生回答略）秦朝的統治狀況如何？讓我們一起回到秦朝去看一看吧。（學生表演"上朝"）

一、秦的暴政

節錄部分：

大臣甲（慌張的）：啟稟陛下，大事不好了。

秦始皇：何事驚慌？

大臣甲：我們花費了大量人力、物力，用以抵御匈奴的長城，被一個叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國調派大量民力加緊修復，請皇上明鑒。

秦始皇（沉吟一下）：再征發10萬人力修長城。

大臣甲：遵旨。

大臣乙：啟奏陛下，阿旁宮的前期工程已經完工，請讓微臣向皇上稟報工程進展情況。

秦始皇（作感興趣狀）：快快講來。

大臣乙：陛下，阿旁宮殿內可以容納一萬人，殿前立五丈高的旗桿，宮前立有12尊銅人，各重24萬斤（約合12萬公斤）。宮殿均以磁石為門，若有身懷武器的人進宮，就會被吸住，以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所，一天之中由于地勢不同，各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室，閣道依地勢上達南山（今陜西西安南）。微臣還準備在南山頂建一宮闕，作為阿旁宮的大門。再造復道，從阿旁宮通到渭水北岸。只是現在的人手還不夠，恐怕會耽誤工程的進度，還請陛下多調派人力才是。

秦始皇：再調派20萬人力修阿旁宮。

……

大臣丙：陛下，微臣以為修長城已征發30萬人力，移民戍守越族地區50萬，修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人，再加上日夜奔走于途、運輸糧食的，共約二三百萬人。我國人口共約xx萬，減去婦女1000萬，男子1000萬中再除去老弱病殘，青壯年男子總數也就三四百萬人。請陛下三思呀。

秦始皇（憤怒地）：住嘴，朕做事用得著你多嘴。……

在學生表演后，教師提問：

請根據剛才的歷史短劇，談談秦朝的統治情況。（學生回答略）師生共同分析得出秦的暴政：徭役、兵役負擔沉重；賦稅沉重；刑法殘酷。教師補充秦二世的殘暴統治比秦始皇有過之而無不及。

因為秦的暴政，使強大的秦朝如同曇花一現，很快就湮沒在了轟轟烈烈的農民起義中。讓我們一起去看看這場農民起義的發生吧。

二、陳勝、吳廣起義

學生進行角色扮演。

陳勝：吳廣，你看這大雨一直下個不停，路也被沖壞了，看來我們不能按期到達漁陽了（嘆氣）！

吳廣：（焦慮地）是呀，我們不能按時到達漁陽，是要被處死的呀，這可怎么辦呀。

陳勝：（神情堅毅地、語氣果斷地）我們延期到了漁陽也是死，反了也是死，不如我們反了吧。

陳勝：好！

陳勝：鄉親們，因為大雨一直下個不停，我們已經不能按時到達漁陽了，按照秦朝法律，延期是要被處死的。秦朝對我們百姓的統治也太殘暴了，……我們與其等死，還不如反了，或許還有條生路。難道那些作王侯將相的，都是天生的貴種嗎？我們沒有旗幟，可以揭桿為旗，我們沒有武器，可以斬木為兵。鄉親們，你們愿不愿意和我們一起反對秦朝的暴政？如果愿意，就請你們坦露右臂，高喊：王侯將相，寧有種呼！

同學們：齊聲和。

教師講述：就這樣，中國歷史上的一次大規模的農民起義爆發了。具體過程教師根據課件《陳勝、吳廣起義形勢圖》講解，詳見媒體資料。

三、秦朝的滅亡

教師根據課件《劉邦、項羽滅秦》講解巨鹿之戰和劉邦進逼咸陽。伴隨著秦王子嬰白馬素車投降，煊赫一時的秦王朝，在農民戰爭中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。

教師帶領學生共同分析秦末農民戰爭的意義。（詳見課文）

四、楚漢之爭（公元前206年--前202年）

教師可以通過提出問題，突破難點。問題：劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰爭并未到此結束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。（請學生選講成語故事：項莊舞劍，意在沛公；四面楚歌；霸王別姬。）

小結：秦滅六國，建立起中國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家，秦始皇所創建的一套專制主義集權統治對后世產生了深遠的影響。但是秦過激過暴的統治，激起了中國歷史上第一次大規模的農民戰爭，陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷史上永放光芒。農民戰爭推翻了秦朝統治，為爭奪新的統治權，劉邦和項羽又進行了四年的楚漢之爭。最終劉邦獲勝，建立漢王朝。歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節課學習西漢的歷史。

七年級歷史教案表篇篇四

一、識記與理解：科舉制創立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。

二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養學生的比較分析能力。

三、情感態度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。

一、重點：科舉制的創立及在唐朝的發展

二、難點：唐朝科舉制的作用

講解、討論、歸納

一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課：

（一）、科舉制的創立

1、科舉制產生的背景：九品中正制已經不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權，隋朝統一全國后需要大量的有真才實學的人才。

2、科舉制正式創立的標志及其產生的作用？科舉制的創立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內部的矛盾，擴大了統治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發揮了積極作用，產生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

（二）、科舉制度的發展

先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設的科目有哪些？

2、你怎樣理解唐代“三十老明經，五十少進士”的說法？

3、唐代的科舉考場有哪些規定？

師生共同歸納基礎知識：

唐朝科舉制度：常科（明經、進士等）和制舉

明經：重在考查儒家經書的記憶和理解，省試合格后錄用。

進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。

相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優錄用；考試紀律嚴格。

不同點：

同學們對我們現在的考試及考試制度有何建議呢？

（三）、科舉制度的影響

先由學生自主學習，然后教師概括講解。

1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。

2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。

三、鞏固小結：教師圍繞教學目標進行。

四、學習與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名

五、課堂作業：學習輔導該節作業

七年級歷史教案表篇篇五

說明：

因為領導工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓。因為領導工作忙，學生的書沒有到齊，我手里只有一本教材。好在現在能上網找些資料，否則真不知道還敢不敢進教室。原本1課時的內容，我用了3課時，盡量講慢點，講細點，避免重點的東西沒有講。

師：同學們好，今天我們開始上新課，請大家把書翻到

第一單元 中華文明的起源 （板書）

你們知道“中華”是什么意思嗎？

生：1.中華就是中國。2.中華就是中華人民共和國。

師：請大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會跑掉，不過這個可能性要小一點，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來初三復習時，你就不用到處求人找書了。

中國云者，以中外別地域之遠近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國解》）

（沒有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點，引來學生一片抗議。看著學生抄黑板上的字，檢查了一下學生的情況，每班竟然有六、七個同學還沒有領到書，和我一樣窮。領導們真太忙了。）

師：同學們能看懂這段文字嗎？

生：看不懂。

（也有說部分看不懂，有位同學竟然來了句：“不知所云”。高材生。）

師：歷史知識涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫藥衛生、政治經濟、軍事文化。特別是語言和哲學兩項內容與歷史的關聯很大，同學們語言這一關一定要過，不能看完一段資料后“不知所云”。

“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說文化高，經濟發達。 在古代， “華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區的人，認為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”。“親被正教”接受先進文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當然，還有一層意思，即使你生活在中原地區，奇裝異服，不知道孝敬長輩，友愛兄妹，不學無術，沒有禮貌，也不能稱為“中華”。

但是，大家要注意了。隨著中國近代歷史的發展，“中華”逐漸發展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國領土內的所有中國民族，即包括當代的和在歷史上曾經存在過而現在已經消失的民族。

至少距今170萬年，在我們祖國的大地上，已經有了早期人類的足跡。

約9000多年前，我國遠古先民學會了耕種田地，栽培粟和稻。

我國是世界上最早進入農耕文化的國家之一。

古代埃及 古代巴比倫 古代印度 古代中國（板書）

現在大家把書翻到第3頁，我們來學習

第1課 中國遠古從類（板書）

一、人類的起源（板書）

師：同學們知道人類是從那里來的嗎？

生：從猿變來的。

師：很好。誰知道在古代，人們認為人類從那里來的？

生：女媧娘娘造的。

師：你們怎么知道的？

生：我們語文書上有。

師：大家可以看到：學科之間相通的。在語文課中我們可以學到許多歷史知識。誰能為我們講一下其他的人類起源的。

（七年級《語文》中選了袁珂先生《中國古代神話》中有關“女媧”的一篇。）

1.神話傳說（板書）

（學生絕大多數知道上帝造人。但不能講一個完整的故事。）

師：下面我為大家講一講有關人類起源的幾個神話傳說。我們就從文明古國講起。

古代埃及：古代埃及關于人類起源的傳說有幾個不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說在世界出現之前，全能的神“努”就已存在，她創造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及，她一次次呼喚，萬物一件件出現，最后，她道出“男人和女人”，轉眼間，埃及就住滿許多人。 造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創繁榮。還有一種說法：認為人是太陽流出來的眼淚。

古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩》中，描述在創世之前有一對神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來神之間發生大決戰，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強迫人膜拜神。

古印度神話也認為太初只有水，但是水中并無神，而是出現一個金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創造天地，然后從其身體的各個部位誕生萬物。這部分內容我們將在世界歷史中學到。

還有其他文明中人類起源的傳說，比如：

大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經》里話說上帝花了五日時間創造了大地萬物，到第六日她說：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當。不久便取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，亞當說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。”這有點和中國女媧摶土造人類似。

還有希臘神話，今年奧運會的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來學習世界歷史時，再給大家講，現在我們聽聽古希臘人是怎么說人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動物以生本領。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈予各種動物，到最后竟沒有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽神馬車里點燃了一只火把，將火送到地上來。奧運會傳遞火炬據說就是從這來的。

日耳曼神話認為人類是植物所變的。它說有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。

還有澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個印第安人部落認為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個部落則認為世界是在螞蟻的排泄物中產生的。

生：沒知識，沒科學，沒文化。

師：還有沒有別的原因呢？

它也說明當時的人類缺少交流，沒有交往，你說你的，我說我的。還說明人類是渴望了解自己是從哪來的，還說明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯誤中最終找到科學的答案。我們對未來也有許多幻想，有的也許只能是“夢”，但在眾多的“夢”中，說不定那個“美夢”就會“成真”。

是我們祖先經長期口耳相傳保存下來的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實也還需要考古證實，但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發展情境的歷史記憶。因此傳說多少能幫助我們復原某些遠古時代的歷史場景。

（以上用1課時）

2.人類是從一種古猿進化而來的

（失敗，沒有學生知道，一臉的茫然。）

上一課，我們在教材上標出了一段文字，大家還記得嗎？

（終于想起來了，有學生翻到第15頁，知道我要問的問題。）

生：1.我們發現了遠古人類遺址。2.我們發現了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。

師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？

生：科學研究。

師：科學研究，要有科學精神。這是我們學習的一個重要概念。下面這段文字請大家記不來。

所謂科學精神就是重事實，重證據，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實，改變事實，取舍事實，普及剪裁事實，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標準解讀》（板書）

大家要認真領會這段話的含義。科學精神滲透在我們整個歷史學習過程，同時也是各種專業知識必須遵循的基本準則。

二、中國境內的原始人類（板書）

師：“原始”是什么意思？“原”指原來，“始”指開始。“原始”是指開始的，古老的,未經開發的。“原始人類”就是說最早的人類。現在請把書翻到第7頁，看插圖《我國境內重要的原始人類化石和遺址分布圖》。

圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現在所說的某個地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。

通過這個圖我們能得到有關中國原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。

在這幅圖里大家至少要注意三種人：

1.元謀人（板書）

2.北京人（板書）

3.和縣人（板書）

請大家在圖中找到他們的位置。我們為什么要注意他們呢？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說的這兩句話請大家在教材第4頁找到并標出來。

這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說我們要記住一些有代表性，有標志性的事件、人物。并以他們為例，了解人類歷史的進程和時代特點。

為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請大家記在書上：我省境內已知的最早人類。（板書）1980～1981年發現于安徽省和縣陶店鎮汪家山北坡石灰巖洞穴中。和縣人化石包括一個近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。它在形態上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態上和北京人的較為相似，但又有一些較進步的特征。

現在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據是什么？

原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業中，有的同學說歷史就是書上記載的事。這句話是錯的。歷史是過去的事，只要是過去的事，書上沒有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過大量的實物、圖片、影視資料等方式了解歷史。

生：使用火。

（學生在回答這個問題時，回答的有：元謀哪個地方有人；元謀人生活的年代距今170萬年；元謀人使用石器；）

生：雷電、火山、隕石、物體自燃。

師：我們剛才講了科學精神，重事實，重證據，重邏輯。我們在考察歷史時，證據要充分。“炭屑和燒骨”，可能是某種天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據來說話，當證據不足時，我們只能說：元謀人可能使用火（板書）。

（第3課時）

同學們好，今天我們已經講了人類的起源及中國原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來學習北京人，請同學們閱讀教材，回答下列幾個問題。

三、北京人的生活

1.時間 大約70萬年至20萬年

2.地點 北京西郊周口店龍骨山洞穴里

3.體質 能夠直立行走，雙臂運用自如，頭部保留著不少猿人的特征

4.生活 采集和狩獵，舊石器時代，使用火。

（右邊各項在學生回答后，板書）

學生閱讀教材后，回答以上幾個問題，指導學生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學家。對照第5頁的圖《依據化石殘骸復原的北京人胸像》，講解北京人的體質特征。

解釋“舊石器時代”：

使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。

（向學生提出了注意人與自然的關系，幾個同學說到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說明這個問題，沒有想到好的辦法。）

各班回答情況比較正常，但也有幾個例外。

1.時間 五班，我剛寫完時間，有個同學就說出170萬年。全班同學大笑，我想是沒有看清題目，提出認真閱讀教材，看清題目的要求。

2.地點 五班，回答地點時，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。

3.體質 這個問題回答的不太好，幾個班的同學把整段的內容都讀了出來。也有的同學只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。

指導學生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業“北京人的一天”。

后記：

1.用三課時上完一節，這是第一次，感覺是特別的累，有點兒力不從心，無從著力，完全沒有以前上課的從容。

2.由于是讓學生自由回答問題，課堂有點兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學乘機起哄。我雖訓了幾個同學，但語言的力度顯然不夠。二班的一位男同學，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來。還是二班，少了一個人，一問，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學生，半個多學期沒有到校上課，理由是期中考試沒考好，班主任竟敢點名批評他。在提出要教訓班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時常能看到他的母親到學校吵鬧。沒想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦啊！）真不愧他的“英名”，開學才一周多，又不見了。可憐我，對他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識廬山真面目。

3.教師用書終于發了下來，也許后面的課能輕松一點。