很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
敬業與樂業讀后感篇一
《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對敬業和樂業的理解吧。
就敬業而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,將全部精力集中到這件事上,心無旁騖,便是敬。一個人是否有作為不在于他能做什么,而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行,愛一行,精一行”,這就是敬業。梁啟超以前這樣說過:“敬業樂業是類生活的不二法門。”是啊,當敬業意識植根于人們腦海里,那么做起事來就會用心主動,并能從中體會到快樂,從而獲得更多的經驗和取得更大的成就。也只有敬業的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學習,一絲不茍,精益求精,才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業精神,《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經典”,做到“出神入化”;如果沒有敬業精神,孔子的為人就不會做到“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的境界。
作為一名規劃戰線上的一員更能體會到敬業的內涵。城鄉的發展離不開規劃,城鄉規劃是城市發展的藍圖。一方應對于規劃工作的性、嚴肅性都要求我們務必要有敬業精神,另一方面經濟的發展和城市的拓展也需要我們為未來城鄉的定位、城鄉的性質、城鄉的文化、城鄉的產業結構優化調整、城鄉經濟社會的發展指明方向定好位,同時也要求我們用正確態度的眼光去思考去研究,思想觀念的轉變和進步,工作方式的改善和提高,都會在城鄉的未來體現出來。所以好的規劃才會有好的城鄉發展,這些都需要一份敬業精神。
下面來談談樂業。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。凡做一件事,都要認為它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被動與主動,能產生兩種截然不一樣的結果。如果我們達不到樂業,那么生活就會變得很單調。如果有人說,我的職業沒有可樂的地方。那么它就是個日復一日、周而復始的單調人,因為所有的職業都會有可樂的地方,只但是不容易被發現,而且很多人又不知如何去樂業。一個成功的規劃人,肯定是樂業的,對規劃事業的成功既不是家庭能帶來的,也不是先天條件比別人強,原因是能把規劃事業當作自己的樂趣所在,不管條件多么艱苦,都會陶醉在事業中。
人生因競勝而快樂,樂業能夠讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,沒有任何事是一蹴而就,沒有任何人一舉成名,也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態,端正好態度。“天生我材必有用”,我工作,我快樂。只要腳踏實地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。從工作中找到樂趣,從快樂的心境中不斷激發出自己的工作熱情,就會發現自己的心胸越來越寬廣,視野越來越開闊。
可見敬業與樂業能改變人的命運,成就人的夢想,實現人的價值。
所以敬業與樂業都是十分重要的。有了它們,我們的生活才會變得精彩,世界也因此變得更加和平完美。
敬業與樂業讀后感篇二
在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當今最偉大的科學家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的“腦力勞動”,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰,值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執著、樂業,這就應驗了一句話:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來”,這就是敬業的另一個方面:業精于勤。
為樂而業,我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。
我深信人類合理的.工作生活總該如此。
敬業與樂業讀后感篇三
讀了《敬業與樂業》后由感而發,古人說的好:百行業為先,萬惡懶為首。是說人生有業的必要,如果沒有業,哪來的敬業與樂業之說。一個人有了職業,不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂。
敬業,什么是敬業呢?
凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。
至于樂業,我認為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!
現今的社會隨著各行業的不斷發展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候,會以怎樣的態度去面對這份工作呢?只要是正當的行業,不要去在乎某種職業,職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責,做個最優秀的工作者。
讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產生毅力,要通過毅力去實現目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。
敬業與樂業讀后感篇四
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子教育我們,只有做到敬業與樂業,才能激發自己的潛能,實現自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業與樂業》,我更是有了深刻的體會。
人活在世上,就是在做事。沒有職業的懶人,做的是無意義的事,而有職業的人,若不敬業樂業,也無異于前者。
擁有職業的人,首先要敬業。一個人如果連自己從事的職業都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業沒有不可敬的,只有敬業,才有可能把事情做好,才有可能樂業;只有樂業,才會除去負擔,把事情真正辦好。
既然選擇了這個職業,就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力,積極的去完成該做的事也要耗費精力,而樂業還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業呢?人生是一個過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結果會怎樣。
而對于我們學生,要敬、樂的業,當然是學習。學習很累,而當你愛上學習,就不會覺得累了,會把學習當成自己想做的事來做,而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學習后的成果啊!
不學習,整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習,雖然身體會勞累,但通過學習,獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報,這些也值得了。
做到敬業與樂業,才能承擔責任,激發潛能,實現夢想。讓我們努力吧!
敬業與樂業讀后感篇五
最近閱讀了近代思想家梁啟超先生的著作,其中的《敬業與樂業》最為令我印象深刻。
梁啟超先生的《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。
梁啟超先生認為,人人都要有正當的職業,人人都要不斷地勞作。沒錯,人生活在世界中,就要不斷地在自己的崗位上勞作,為社會奉獻出自己的力量,不做社會上的蛀米蟲。
梁啟超先生認為我們應做到兩點:“敬業”與“樂業”。
第一,敬業。敬業就是凡做一件事便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點都不旁騖。為什么要敬業?因為人類一面為生活而勞動,另一面也是了為了勞動而生活。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬的。
作為青年大學生,學習是我們的本職工作,我們也應該敬重自己的職業。現在有很多大學生在大學中無心學習,整天沉迷于網絡游戲、電影電視、談清說愛中。這樣就沒有做到敬業,沒有做我們應該做的事情,這樣的大學生就缺乏了一些將來為社會做貢獻的本領。所以我們在大學生活中,要把學習放在首要的位置上。我們應專心致志地投入到學習科學文化知識的學習中,不斷提高自己的綜合素養。這樣就能獲得將來從事自己的職業時的必要素質和能力。
第二,樂業。樂業就是從自己的職業中找出樂趣和快樂。梁啟超先生說,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。勞作不會是最苦的,最苦的是那些無業游民和厭惡自己職業的人。是啊,無論從事什么職業,只要認真堅持做下去,一定會從中找出快樂來。現在社會上有很多人,在社會上游手好閑,沒有正當職業,去做違法犯罪的事情,這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業,卻總是不太安分,認為自己從事的職業枯燥無味,于是自暴自棄,沒有認真負責地去做好自己的本職工作,結果很難做出一些成績來,這些人也是最苦的。所以,我們不但要敬業,還要樂業,兢兢業業,刻苦認真地做事情,一定能找到職業的樂趣。
作為大學生的我們,我們同樣也要樂業。現在有的大學生老是抱怨自己的大學不好,認為自己的專業學起來枯燥無味,于是整天悶悶不樂,無法專注于學習,結果四年大學生活下來,收獲甚少,虛度了光陰。我認為,這是絕對不可取的。無論我們在哪所學校學習,無論我們學的是什么專業,我們都應該做到樂業,認真勤奮地去學習,在學習中體驗樂趣。這樣,我們就能不斷在學習中得到快樂,收獲知識,四年下來,我們一定會學有所成。
任公一生最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”,且常常力求這兩句話之現實與調和。敬業即是責任心,樂業即是趣味。我們應該以這兩句話與任公共勉,時刻做到敬業和樂業,認真勤奮、專心致志地學習,成就自己的大學生活,成就自己快樂美好的人生!
敬業與樂業讀后感篇六
讀過梁啟超的《敬業與樂業》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
第一要敬業。(讀書筆記)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機器,自然個人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。總之,人生在世,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲,無論任何人都曾經說過。“做工作苦難到不做工作就不苦嗎?”反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。須知苦樂全在主觀的心而不在客觀的事。人生從降生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱置起來不用。只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不了的。只有從勞動中尋找快樂工作起來才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。
但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態去做趣味自然會發生。為什么呢?第一,因為職業總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,職業總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無限煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。
工作要充滿責任心和趣味。敬業即是責任心,樂業便是趣味。
這篇讀后感只是文章精髓的簡言概括,望大家能與我一同受用!
敬業與樂業讀后感篇七
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業,而且要樂業。因為“舉是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最后,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
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關于《老人與海》讀后感
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敬業與樂業讀后感篇八
梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責任心」,二是「趣味」,敬業便是梁先生所要表達的”對待職業所應該具有的責任心,如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業,但從事職業不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業沒有不是神圣的.,凡職業沒有不是可敬的,敬業者為人所敬,不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
樣是一天。抗旱救災是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰斗,苦也是樂。“要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬”,所以敬業主義於人生最為必要,又於人生最為有利。