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最新追憶似水年華讀后感(模板13篇)

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最新追憶似水年華讀后感(模板13篇)
時間:2023-10-10 12:17:12     小編:BW筆俠

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

追憶似水年華讀后感篇一

追憶似水年華讀后感馬塞爾?普魯斯特,第一次看到這位20世紀法國最偉大小說家的照片時便被那突兀的眼神震懾了,更讓人吃驚的是那雙發現生活發現文學的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創作的這部作品―《追憶似水年華》,卻并不敢說讀懂了這本書所傳達的真諦,只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對這部對20世紀中后期文學尤其是現代派文學產生了極其重要的影響的鴻篇巨制,我膽怯了,這種強大的文學氣息與繁多的文字讓我變得不知所措,所以從網上找來電子版一點一點讀,卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統小說不同的長篇小說。

這部書以“我”為敘述主體,并不是描寫或者講述一個或幾個感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體,將社會生活、人情世態真實的進行了描寫,除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般小說一樣有表現小說主題思想的主要人物,清晰完整的開端、發展、高潮、結局的情節,自然環境與社會環境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認識的內心經歷的記錄。它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯的大樹,可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說,也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

說實話光是看譯本就已經很困難了,若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去,抱著只是簡單看“熱鬧”的心態,去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時候自己對臨睡前母親那一吻的依賴與渴望,由此延伸出的許多細節雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉貢布雷,貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬對奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛,還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動的思慕……這一個又一個隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、一個景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無一不打動我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認同感。

文中通過“我”一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長過程”,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。雖然中間很多追憶讓自己暫時忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的,到細致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔。想想自己,曾經老師逼著寫日記的時候都覺得是負擔如今更沒有什么肯耐下心來回憶曾經的自己,曾經的他們。“追憶”原來是這么美好的一件事情,常常自我認識,對自己進行精神的鼓勵與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細細讀完這本書,我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時也要把握好能把握的所有,不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責任。

追憶似水年華讀后感篇二

馬塞爾·普魯斯特(1871—1922)的《追憶似水年華》(以下簡稱《似水年華》)確實是一部不同凡響的小說。不但在法國,即使在國際間,都認為《似水年華》是二十世紀最重要的小說之一,這早已成為定論。英國的法國文學專家喬伊斯·m·h·雷德在他所編寫的《牛津法國文學辭典》中,就是這樣評價《似水年華》的。

人們早就說過,小說是生活的鏡子,也是現實生活的橫斷面,是生物學或生理學上的切片。無論是短篇或長篇小說,在它的有限的范圍的,強烈地深刻地反映某一個生活機體或生命機體的特性,而且不是一般的生活機體或生命機體,而是在特定的時間與空間條件下的典型的生活或生命機體。在世界各國一切文學產品中,小說是人類生活的最切實可靠的見證。然而在各國文學史上,能夠負擔這樣重要任務的偉大小說并不多見。舉例說,巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說。托爾斯泰的《戰爭與和平》也是。曹雪芹的《紅樓夢》也是。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說。這些偉大的作品都是人類社會生活的活生生的橫斷面。幾乎可以說:都是人類生活有血有肉的切片。

《似水年華》另一個藝術特點是“我”與“非我”的界限不是絕對不可逾越的。普魯斯特曾經給友人寫信時說:“我決定寫這樣一部小說,這小說中有一位‘先生’,他到處自稱‘我’,我如何如何……”這位“先生”就是作者自己,這是無疑的。這么說,《似水年華》是一部自傳體的小說嗎?不完全是。小說貢徹始終的線索是“我”,但作者常常把“我”放在一邊,用很長的篇幅寫別人。正如哲學家阿蘭指出,《似水年華》的作者要寫“此物”時,必先寫“彼物”對“此物”的反映。世界上沒有不是彼此聯系著的事物。沒有絕對的“有我”,也沒有絕對的“無我”。在這里,又可以指出《似水年華”的藝術手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著重寫“物”,這是眾所周知的。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫得仔細周全,凡是小說人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的財產、現金帳目等等,巨細無遺,令人嘆絕。可是巴爾扎克從來不寫自然的背景,不寫山水草木;也不寫活的背景,也就是說,不寫小說主人翁周圍的其他活人。好象他心目中只有高老頭、葛朗代等主要人物,把主要人物的形象塑造得非常深刻、生動。至于次要的人物,往往一筆帶過,決不多費筆罷。其實巴爾扎克心中只有一個“錢”字。

作為回憶錄式的自傳體小說,《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄。作者對回憶的概念,對于時間的概念都與眾不同。他把今昔兩個時間概念融合起來,形成特殊的回憶方式。比如他在兒童時期早晨喝一杯熱茶,把一塊俗名“瑪德萊娜”的甜點心泡在熱茶里,一邊喝茶,同時吃點心,他覺得其味無窮。等到他寫《似水年華》的最后一卷《重現的時光》時,他重新提起這件事,好象回到二十多年前的兒童時代,把當時的生活環境和身邊的人物都想起來了,好象“昔”就是“今”,“今”就是“昔”,“今”與“昔”結合,形成真正的生活。

所謂時間,實際上是指生命延續。“延續”一詞是柏格森哲學的重要術語,所謂生命,就是延續與記憶。如果沒有記憶,思想中就沒有“昔”的概念。沒有“昔”也就沒有“今”,“今”“昔”兩個概念是相對而言的。沒有“昔”與“今”的結合,就沒有延續的概念,也就沒有生命。所以有人說,普魯斯特生命的最后十五六年是關在斗室中度過的,他把窗簾都掩上,室中無光,白晝點燈,他的時鐘與我們的時鐘不同,我們的時鐘上的指針是向前走的,他的時鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕,復得了失去的時光,創造了斷的生命。

《似水年華》和傳統的小說不同,它雖然有一個中心人物“我”,但沒有貫徹始終的中心情節。只有回憶,沒有情節。這是普魯斯特對于法國小說的創新,但不是為創新而創新,而是為了表現他對于生命的特殊感受而創造的新藝術手法。

追憶似水年華讀后感篇三

為什么人類對于嗅覺記憶十分敏感?這和我們的生存也息息相關。相比于視覺,聞到風中傳來的血腥味往往意味著附近有猛獸出沒,這讓我們的祖先更加警覺,也更能夠提防可能隨時出現的危險。如果對食物特有的氣味更敏感,我們的祖先也會增加生存的概率。在小說《追憶似水年華》最為人稱道的“麥德蘭場景”里,敘事者普魯斯特在品嘗麥德蘭小蛋糕時,感到“一種舒坦的快感”,普魯斯特想要知道這種奇妙的感覺從何而來,然而這種感覺卻在第二口第三口中越來越淡薄。他苦苦思索第一口蘸茶點心帶給他的強烈感覺,“這渺茫的回憶,這由同樣的瞬間的吸引力從遙遙遠方來到內心深處,觸動、震撼和撩撥起來往昔的瞬間”,最后,回憶終于“從混沌的黑暗中浮升起來”,“浮升到清醒的意識表面”,他終于不自覺地記憶回放,回想起小時候禮拜天去教堂做彌撒之前,姨媽給他吃蘸茶的小蛋糕的情形,大街小巷和花園此時都從他的茶杯中脫穎而出。麥德蘭的滋味從此鐫刻在普魯斯特的腦海里,讓他日后一嘗到這種“精致的歡愉”就會想到永遠逝去的童真、親情和家人。

追憶似水年華讀后感篇四

手捧普魯斯特厚厚兩冊的《追憶似水年華》,我心中無限感慨。

這本書我其實并沒有讀完,所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振,讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源,在于兩個詞:“時間”和“回憶”。

很長時間以來我一直認為這是我一個人的毛病,也從沒想過用文字去表達這些時候的心緒與意念,可是普魯斯特比我早一個世紀想到并做到了。與一般人不同的是,它并非描寫他有多么愁、有多么痛、有多么苦,而是通過一種更巧妙卻很自然的手段讓讀者自己去在哪一頁頁平常的文字下體驗一種掩飾不住的慘淡的傷感——這個手段就是回憶。

回憶的方式有很多種。當你專心致志,一心一意想要去回憶一件事或一個物品時,我擔保你十之八九的可能性是失敗。可是,往往在你不經意間,原來你所經歷的或擁有過的,在一個恍惚的瞬間與你正在經歷或擁有著的現實重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經吃過的小瑪德萊納點心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,然后回憶的大門便被啟開了,往事如潮水般涌進腦海。而這第二種回憶的方式確是強求不來的,也許在這一刻,也許在下一刻,你無法預知它的到來。導致往事與現實重合的事物同樣地捉摸不定。任何事物都有可能成為連接過去與現在的橋梁,你回避不開,也找尋不來。

時空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶,這種與時間相反抗而注定要失敗的行為從本質上就是悲劇性的。我們都說,最珍貴的便是已失去的,將已經失去的重新搬進你的心靈,定然就會引發感慨、傷感,但同時又覺得快樂、滿足。沒有什么能比回憶更加傷情,卻又沒有什么能比回憶更加美好。回憶是一切痛苦的根源,卻又是一切幸福的開端。我想,這本身并不矛盾,相反卻是一種完美的統一。

普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時間當線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。他其實是一個過于敏感的人,一個小小的傷害在他來說就是無法承受的痛苦(媽媽臨睡前沒有吻他就使他難受了一晚上)。我也承認沒有親身經歷這些痛苦,是寫不出來這部小說的。但普魯斯特的痛苦在我們多數普通人的眼中又不同了,它減淡為一種若有還無的愁思,相反卻更能令人魂牽夢繞。時間在你的血管里流動,把一切已過去的或還未發生的循環到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。

追憶似水年華讀后感篇五

《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特的代表作,這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著,以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界,并奠定了它在當代世界文學中的地位。有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論,稱之為“風流喜劇”。

小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年,從小對書畫有特殊的愛好,曾經嘗試過文學創作,沒有成功。他經常出入巴黎的上層社會,頻繁往來于各茶會,舞會,招待會及其它時髦的社交場合,并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特,但不久就失戀了。此外,他還到過家鄉貢柏萊小住,到過海濱勝地巴培克療養。他結識了另一位少女阿爾伯蒂,發現阿爾伯蒂患同性戀,便決心娶她為妻,以糾正她的變態心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,阿爾伯蒂卻設法逃跑,于是,他多方打聽她,尋找她,后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作,他所經歷的悲歡苦樂正是文學創作的材料,只有文學創作才能把昔日失去的東西找回來。

在普魯斯特看來,人最真實的世界是在回憶之中,因為回憶,人們才感受到時間的存在。而當前的瞬間,卻常常因為有太多各種各樣的考慮而平淡地掠過去了,直到變成回憶之時才顯示出其真實的價值來。而回憶的產生,不是靠對某個細節,某個情景的主動的追憶。而是在某個時候,因為某個微小的感受與昔日所經歷的契合,從這個小小的感受,回憶便自然地展開到面前來。

讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折,生活閱歷也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時代,也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經歷。如果沒有寫《追憶似水年華》,人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。

作者整本書都在寫他一生的回憶,我覺得雖然我們很多時候都會將那些幸福快樂的事情留在回憶當中,可是當離開《追憶似水年華》,離開普魯斯特,在我們平凡的現實之中,當歲月凋零,時光落寞,青春了無憑據的時候,又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁,等待著永遠不會出現的誰呢?所以,在現實生活中我們每個人都應該好好珍惜現實生活中我們身邊的親人朋友,不要只生活在過去的世界里,即使過去的回憶再美好,那也只是過去,現在的世界才是真的,我們要好好的度過現實中的每份每秒,讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華。

這本書極其細膩的描寫,把每一個細節刻畫到幾千字。作者塑造人物的能力很強,每個人的鮮明特點都在每個記敘中很明顯的顯露出來,即使是再多的人物,作者也能很深刻的描寫出想要通過此人所要闡述的一些人世間的看法。

追憶似水年華讀后感篇六

“惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實的樂園是失去的樂園。”

有人說:“未來只會更差,不會更好。”那些我們曾經蹲在樹下抓著蛐蛐,看著重復再重復的動畫光碟——那些我們曾覺得如此無聊的童真歲月,在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴,只是我們再也回不去了。生活的步伐推著我們不斷向前,我們不可能靠著回憶過一輩子,唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。

普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構建了一座龐大宏偉的記憶花園,里面的每一個人物,每一處精彩紛呈的細節都浸潤了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節,卻不得不感嘆這個高度完整的回憶世界,里面每一個栩栩如生的人物,還有大段的細膩的場景描寫。

普魯斯特自幼生活在一個較為寬裕的資產階級家庭中,體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經歷,但他憑著自己過人的天才和敏感,創造出了一個普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。

不可否認,在這個快速生活的時代,我們為了追求物質的享受,舍棄了太多來自內心的微感受,忽視了太多生活中許多獨特迷人的細節。每天等車的巴士站,你是否嘗試過擱下手機,抬頭望一望此時的天空是湛藍的`還是灰蒙蒙的,是否有飄逸的似馬奔騰的云朵,幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。

年華似水,里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認為的微不足道,也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。

追憶似水年華讀后感篇七

讀完一本經典名著后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《追憶似水年華》讀后感500字,歡迎閱讀與收藏。

這是本意識流的書,所以,只研究書序就用了將近十多個小時,莫洛亞點評的很到位,我覺得,不比小說本身差。

目前印象最深的是這三點。

一,小說的主題:毀壞一切的時間和拯救一切的記憶對峙著。這對峙之間,其實就是我們彼此的人生。記憶勝利,你活在了過去;時間勝利,你沒有了未來。得失之間,取舍之間,矛盾之間,頗多玩味。

二,一種奇特的表達方式—用作者的話來說,就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達的一切。書中文字這樣呈現:好好看,世界的全部秘密都藏在這些簡單的形式下面了。

三,除了上述兩點,其實書還沒開始讀多少,但是收獲已是滿滿,尤其是關于如何捕捉生活中美的本質理解,更是精辟:在一項描寫中,人們可以無窮盡的羅列位于被描寫地點的各種物體;但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的'相互關系的那個瞬間開始披露。藝術世界中這一相互關系類似科學世界中唯一的因果關系。

每次讀到這些,心里總是拿來印證自己覺察到的一切,深感無有不是,似乎是為自己曾經的疑惑做出了最好的解答。

當然,書還沒讀完,當然會繼續,就像人還活著,所以也要繼續一樣,帶著過去,珍惜著現在,走向未來。

未來就應該是我小時候吃過的大白兔軟糖:簡單不失純真,線條輪廓清晰,以及還沒吃到嘴里時,心里就溢滿的口水,到處是香甜。

追憶似水年華讀后感篇八

馬塞爾·普魯斯特,第一次看到這位20世紀法國最偉大小說家的照片時便被那突兀的眼神震懾了,更讓人吃驚的是那雙發現生活發現文學的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創作的這部作品—《追憶似水年華》,卻并不敢說讀懂了這本書所傳達的真諦,只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對這部對20世紀中后期文學尤其是現代派文學產生了極其重要的影響的鴻篇巨制,我膽怯了,這種強大的文學氣息與繁多的文字讓我變得不知所措,所以從網上找來電子版一點一點讀,卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統小說不同的長篇小說。

這部書以“我”為敘述主體,并不是描寫或者講述一個或幾個感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體,將社會生活、人情世態真實的進行了描寫,除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般小說一樣有表現小說主題思想的主要人物,清晰完整的開端、發展、高潮、結局的情節,自然環境與社會環境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認識的內心經歷的記錄。它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯的大樹,可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說,也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

說實話光是看譯本就已經很困難了,若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去,抱著只是簡單看“熱鬧”的心態,去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時候自己對臨睡前母親那一吻的依賴與渴望,由此延伸出的許多細節雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉貢布雷,貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬對奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛,還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動的思慕……這一個又一個隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、一個景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無一不打動我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認同感。

文中通過“我”一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長過程”,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。雖然中間很多追憶讓自己暫時忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的,到細致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔。想想自己,曾經老師逼著寫日記的時候都覺得是負擔如今更沒有什么肯耐下心來回憶曾經的自己,曾經的他們。“追憶”原來是這么美好的一件事情,常常自我認識,對自己進行精神的鼓勵與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細細讀完這本書,我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時也要把握好能把握的所有,不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責任。

追憶似水年華讀后感篇九

追憶似水年華讀后感1000字,這并不是電影,而是一本書,一本法國作家寫的書,下面是小編帶來的追憶似水年華讀后感1000字,歡迎閱讀!

什么我會選擇這本書來讀呢?也許是因為那六個字,那深深嵌進我內心深處的逝去的年華,教我無法轉移視線。

這本書我其實并沒有讀完,所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。

普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振,讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。

這一切的根源,在于兩個詞:“時間”和“回憶”。

《追憶逝水年華》是一部與傳統小說不同的長篇小說。

全書以敘述者“我”為主體,追憶逝水年華將其所見所聞所思所感融合一體,既有對社會生活,人情世態的真實描寫,又是一份作者自我追求,自我認識的內心經歷的記錄。

除敘事以外,還包含有大量的感想和議論。

整部作品沒有中心人物,沒有完整的故事,沒有波瀾起伏,貫穿始終的情節線索。

它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯的大樹,可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說,也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

在小說中,敘述者“我”的生活經歷并不占全書的主要篇幅。

這種回憶表現的東西是”自我”,是人的內心世界,是人的精神生活。

這種表現大量采用了”自由聯想”方式,一物誘發一物,一環引出一環,形成作品意識聯想自由流暢的態勢,這就是意識流小說的基本特征。

因此,這部小說成為意識流小說的先驅,并宣告了”意識流小說”文學流派的形成。

作者通過故事套故事,故事與故事交叉重疊的方法,描寫了眾多的人物事件,展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。

這里有姿色迷人,談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人,有道德墮落,行為仇惡的變性人渣琉斯男爵,有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。

此外,小說還描寫了一些于上流社會有關聯的作家,藝術家,他們大都生前落魄失意,而作品卻永世長存。

小說還描寫了一些下層的勞動者。

《追憶逝水年華》這部長篇巨著通過上千個人物的活動,冷靜,真實,細致地再現了法國上流社會的生活習俗,人情世態。

普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時間當線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。

我翻閱著,深思著,聽到了歲月里屬于我們的心跳聲。

《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特的代表作,這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著,以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界,并奠定了它在當代世界文學中的地位。

有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論,稱之為“風流喜劇”。

小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年,從小對書畫有特殊的愛好,曾經嘗試過文學創作,沒有成功。

他經常出入巴黎的上層社會,頻繁往來于各茶會,舞會,招待會及其它時髦的社交場合,并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特,但不久就失戀了。

此外,他還到過家鄉貢柏萊小住,到過海濱勝地巴培克療養。

他結識了另一位少女阿爾伯蒂,發現阿爾伯蒂患同性戀,便決心娶她為妻,以糾正她的變態心理。

他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,阿爾伯蒂卻設法逃跑,于是,他多方打聽她,尋找她,后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。

在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作,他所經歷的悲歡苦樂正是文學創作的材料,只有文學創作才能把昔日失去的東西找回來。

在普魯斯特看來,人最真實的世界是在回憶之中,因為回憶,人們才感受到時間的存在。

而當前的瞬間,卻常常因為有太多各種各樣的考慮而平淡地掠過去了,直到變成回憶之時才顯示出其真實的價值來。

而回憶的產生,不是靠對某個細節,某個情景的主動的追憶。

而是在某個時候,因為某個微小的感受與昔日所經歷的契合,從這個小小的感受,回憶便自然地展開到面前來。

讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折,生活閱歷也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。

他沒有高爾基這樣的.坎坷多難的青少年時代,也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經歷。

如果沒有寫《追憶似水年華》,人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。

作者整本書都在寫他一生的回憶,我覺得雖然我們很多時候都會將那些幸福快樂的事情留在回憶當中,可是當離開《追憶似水年華》,離開普魯斯特,在我們平凡的現實之中,當歲月凋零,時光落寞,青春了無憑據的時候,又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁,等待著永遠不會出現的誰呢?所以,在現實生活中我們每個人都應該好好珍惜現實生活中我們身邊的親人朋友,不要只生活在過去的世界里,即使過去的回憶再美好,那也只是過去,現在的世界才是真的,我們要好好的度過現實中的每份每秒,讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華。

這本書極其細膩的描寫,把每一個細節刻畫到幾千字。

作者塑造人物的能力很強,每個人的鮮明特點都在每個記敘中很明顯的顯露出來,即使是再多的人物,作者也能很深刻的描寫出想要通過此人所要闡述的一些人世間的看法。

普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品,他是在時間抗衡,同時用在留住那些美好的時光,重現生命華美的篇章。

整部書是一個無比寬廣的花園,而其中的每一節文字都是一個精妙的角落,隨意翻到哪一頁,都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。

這就是本書的奇妙所在,浩瀚之中不失之于細節,天馬行空而自有節奏。

這樣的書,可以一遍又一遍地讀,每一次讀起,都會有新的收獲,體會到新的精妙之處,這就是經典的魅力。

看到書名時便想起很多,那些人和事一股腦兒堆積眼前,形形色色,分辨不清。

這本書是我喜歡的,正在讀的,永讀不完,它太長,又有意思,你也別想著摸清它輪廓。

里面的故事像穿越多年發生在身邊,不由自主把周圍人紛紛對號入座。

記起《小王子》里的話“那時太小,還不懂得如何去愛她”,又講到“我不知道我怎樣才能走進他心里,不知何時才追上他的思緒,再一次和他一起向前走”,而哈姆雷特臨終前對摯友說,我死了,你還活著,把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉,并且他又重復一遍,你若真的愛我,就在這嚴酷塵間,將我的事情傳揚。

當我再把已知的回憶,光怪陸離的故事,同引人深思的話相聯系,我發現這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛談天我愛笑,又帶一點惘,那是我們落魄美麗的天堂”。

這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運,不是他們為非作惡,而是他們犯了錯誤”。

往往,這種錯誤是心智所致,是必然,而且這種錯誤讓我們在成長過后回首,不至于驚呼少年時一無所有。

想起我們在追憶,卻永遠趕不上它的腳步,不明白它在說些什么,卻每次都在想著自己的事,跟著故事片斷的發展,奇妙的組成了關于只屬于自己的似水年華。

不知道,要用多久,去追憶似水年華?

追憶似水年華讀后感篇十

我覺得這是第一部我看完覺得它是一部電影的電影。

盡管它什么也沒講。

可是當電影結束時,我想它是一部讓我產生共鳴的作品,它深深地吸引了我,因為,在最后的樂聲響起時,我只有一種“追憶似水年華”的心情。

然而我并不是一次性看完的,但它意識流的表現,即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續續地看完是沒有太大區別的,因為它沒有情節,或者說,它不需要情節,當整部作品的主題是一個多情之人的追憶時,它無須邏輯。

我沒法找到一個安靜的環境來仔細欣賞這部影片,于是,我在樓上裝修,樓外放炮,對面造樓的喧鬧聲中,看完了它,心情卻無比平靜,這是它由內而外安撫我的,我一開始也沒有想去了解其詳,只是想去感受,那份朦朧落寞的氛圍。

影片鏡頭的轉換,架構的設計,人物的對白,音樂的留白,每一點都在契合追憶。尤愛整部電影的各式鏡頭,如此精妙而恰到好處,隱喻的嫁接也相當自然,卻又能被捕捉,然后輕笑一聲,隨它而去。

它一言不發地顛覆了我對電影多年的偏愛類型,我想過去的我不會耐心看完整部作品的,就像我讀不完整套的《紅樓夢》和《源氏物語》,它們與書作《追憶似水年華》一樣巨制冗長,它們都表現繁華落幕的荒涼無力,特別是在短暫的歡樂和熱鬧的襯托下,有種置身事外的離開感,是被動的隔絕,但是卻沒有了曾經的恐懼。

看完電影,讀完書,并不是最終目的,真正可以作為一個階段的結果的是自己的體悟,所以不在乎這體悟有多少內容或者意義,它已經真切融入了我的生命,沒有任何聲響,沒有任何預兆,這般低調動人,而將在我的追憶中無限延展和閃回。

追憶似水年華讀后感篇十一

一直認為《追憶似水年華》這本書自己在以前讀的時候沒有真的讀懂,這個暑假,又在閑暇時間重讀了它,在這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著中,我又感悟到了更多。

作者馬塞爾?普魯斯特是20世紀著名的小說家,也是法國意識流作家,這本《追憶似水年華》其實帶有很強的自傳性質,由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧。

《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體,將所見所聞所思所感融合一體,對社會生活,人情世態的真實描寫令我過目難忘。其中作者對兒童時代早晨起來喝熱茶時一塊俗名叫“瑪德萊娜”的甜點心泡在茶里,一邊喝茶,一邊吃點心,他感到其樂無窮,而在最后一卷《重現的時光》重提“瑪德萊娜”時,“今”與“昔”的回憶已同時出現在作者腦海里,作者好像回到了二十多年前的兒童時代,把當時的生活環境和身邊的人物都想了起來。

通過回憶,他解除了“時間”的束縛,獲得了過去、現在的重疊和交叉,形成了特殊的回憶結構,形成了真正的生活。也同時告訴我們,所謂時間,實際上是指生命的延續。而且回憶的方式有很多種。當你專心致志,一心一意想要去回憶一件事或一個物品時,十之八九的可能性是失敗。可是,往往在你不經意間,原來你所經歷的或擁有過的,在一個恍惚的瞬間與你正在經歷或擁有著的現實重合了就像作者回憶起那塊甜點心,像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,然后回憶的大門便被啟開了,往事如潮水般涌進腦海。而這種回憶的方式確是強求不來的,你也無法預知它的到來。任何事物都有可能成為連接過去與現在的橋梁,你回避不開,也找尋不來。所以,我們現在所擁有的記憶,無論美好與否,都值得我們好好珍惜。

其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認識的內心經歷的記錄。文中的“我”從一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”不斷成長,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對于自我認識的重要性,一個人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對自己的肯定才是前進路上最大的動力,因為只有自己才是最了解自己的,別人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因為了解自己,因為“我”就是“我”。

全書貫穿著兩個主題:“時間”和“回憶”,普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時間當線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》,對于我們來說,時間和回憶是一筆巨大的財富,在書中,我也找到了我最珍惜的回憶。

追憶似水年華讀后感篇十二

——讀《追憶似水年華》有感

手捧普魯斯特厚厚兩冊的《追憶似水年華》,我心中無限感慨。

這本書我其實并沒有讀完,所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振,讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源,在于兩個詞:“時間”和“回憶”。

很長時間以來我一直認為這是我一個人的毛病,也從沒想過用文字去表達這些時候的心緒與意念,可是普魯斯特比我早一個世紀想到并做到了。與一般人不同的是,它并非描寫他有多么愁、有多么痛、有多么苦,而是通過一種更巧妙卻很自然的手段讓讀者自己去在哪一頁頁平常的文字下體驗一種掩飾不住的慘淡的傷感——這個手段就是回憶。

回憶的方式有很多種。當你專心致志,一心一意想要去回憶一件事或一個物品時,我擔保你十之八九的可能性是失敗。可是,往往在你不經意間,原來你所經歷的或擁有過的,在一個恍惚的瞬間與你正在經歷或擁有著的現實重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經吃過的小瑪德萊納點心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,然后回憶的大門便被啟開了,往事如潮水般涌進腦海。而這第二種回憶的方式確是強求不來的,也許在這一刻,也許在下一刻,你無法預知它的到來。導致往事與現實重合的事物同樣地捉摸不定。任何事物都有可能成為連接過去與現在的橋梁,你回避不開,也找尋不來。

時空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶,這種與時間相反抗而注定要失敗的行為從本質上就是悲劇性的。我們都說,最珍貴的便是已失去的,將已經失去的重新搬進你的心靈,定然就會引發感慨、傷感,但同時又覺得快樂、滿足。沒有什么能比回憶更加傷情,卻又沒有什么能比回憶更加美好。回憶是一切痛苦的根源,卻又是一切幸福的開端。我想,這本身并不矛盾,相反卻是一種完美的統一。

普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時間當線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。他其實是一個過于敏感的人,一個小小的傷害在他來說就是無法承受的痛苦(媽媽臨睡前沒有吻他就使他難受了一晚上)。我也承認沒有親身經歷這些痛苦,是寫不出來這部小說的。但普魯斯特的痛苦在我們多數普通人的眼中又不同了,它減淡為一種若有還無的愁思,相反卻更能令人魂牽夢繞。時間在你的血管里流動,把一切已過去的或還未發生的循環到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。

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追憶似水年華讀后感篇十三

《追憶似水年華》長期占據“買了來讀不下去的書”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天,讓我們一起來探討下閱讀的切入點,談談如何不厭倦、不放棄地讀下去吧。

1、我們先來看看毛姆的建議。

對于《追憶似水年華》,毛姆的評價是非常高的:

“就在我們這個時代,法國產生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說家。那就是馬塞爾?普魯斯特。……我自己就曾說過,我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩,也不愿意讀其他作家的作品來解悶。”

“重讀這部作品,我們大多數人的態度也許會變得比較清醒:普魯斯特其實經常重復,他的自我剖析也許繁瑣,對妒忌心理的分析冗長而乏味,即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”

覺得看不下去的小伙伴們,你們不要對自己的耐心和鑒賞力產生懷疑!就連毛姆也會這樣覺得呢!在產生了這個認知之后,你們從自我懷疑中解脫,心態就會平靜得多了。再遇到不耐煩的地方,就不要強迫自己非要一個字一個字地啃下去了。

普魯斯特畢生所學所思,都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載,遠遠超出一般書。而且,作為古典時期的最后一位偉大作家,他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術、音樂、軍事、詞源學、心理學等各方面的知識和見解。按照毛姆的這條建議,其實你大可以把不感興趣的知識大段大段跳過去。比如,如果你不是對詞源學特別感興趣,第一冊和第四冊里面各十幾頁的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。

2、“盡管如此,他的優點還是遠遠超過他的缺點。他是個具有獨創精神的偉大作家。他的觀察細致入微,他的創造力與心理透視力無與倫比。”

毛姆指出了《追憶》的重大優點。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫的,如果你仔細想想他的巨大的好奇心、獨創性的視野和視角,應該會對你的觀察和思考方式都產生重大的影響。這種美妙的影響,其實是很少有作家能夠提供的。

3、毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說中的一長串人物,說從未有作家在一本書里寫活這么多人物,給人留下這么深刻的印象。他對普魯斯特的幽默感也非常欽佩。“我相信,他在未來將作為一個卓越的幽默作家而受人稱頌。”“我勸你在讀這部大作時,雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過去不讀,但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬不能遺漏。這是兩個刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物,是我們這個時代不多見的。”——這可能是一種矮化的讀法,因為普魯斯特筆下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性,這些人物有多個側面,如同被精琢的鉆石,每個面都在太陽下熠熠生光,達到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無論如何,從欣賞書中人物的幽默感出發去閱讀,是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式。

4、我們再來看看本雅明是怎么說的。

“這個無足輕重的勢利眼、花花公子、社會名流竟若無其事地捕獲了這個頹敗時代最驚人的秘密,好像它不過是另一個疲憊不堪的斯旺。普魯斯特被挑中了來為記憶把十九世紀孕育成熟。” “普魯斯特對那些進入貴族圈子所必需具備的訓練從不厭倦……”

本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個看透上流社會秘密的勢利眼、花花公子、社會名流。如果要做一個我們熟悉的類比,這本書以其描寫的社會階層而言,就是西方世界的《紅樓夢》:吃穿用度,起居交際,語言習慣,人生遭遇,一應俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對決——這也是一個閱讀的切入點——有這樣真實的上流社會的戀愛、飲宴和斗爭,誰還要看yy出來的總裁文宮斗文呢!

當然了,就像《紅樓夢》一樣,《追憶》也超越了他的階級性。“普魯斯特作品中表現出來的是一種鐵石心腸,是一個走在其階級前面的人的桀傲不馴。他是他創造出來的世界的主人。”(《本雅明論普魯斯特》,張旭東 譯)

5、《追憶》不是一部“拿起來就必須一口氣從頭讀到尾”的強迫癥類型的作品。普魯斯特在細節上的趣味,對意象的感受力和優美的行文,使得隨手翻開一頁就讀的碎片化閱讀成為可能。每天晚上睡前讀半個小時,像吃甜品一樣慢慢的,一口一口的來,怎么樣?以下引文同樣來自本雅明:

馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者,他指出“無聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產生出來的。他把這稱為“沒有要點的故事”。他寫道:“普魯斯特能使沒有要點的故事變得興味盎然。他說‘想想看,親愛的讀者,當昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時我想起了孩提時在鄉間度過的一段時光’。他為此用了八十頁的篇幅,然而這一切是這樣迷人,以致于你不再是一個聽故事的人,而是變成了白日夢患者本人。”在普魯斯特筆下,“平平常常的夢一旦被講述出來就立即變成了沒有要點的故事”。

6、《追憶》對于愛情、尤其是對于性嫉妒的描寫獨樹一幟,非常適合打算戀愛、正在戀愛、以及失戀了的讀者來讀。

個人非常推薦第一卷的《斯萬之戀》部分。這是一個完整的愛情故事,也是書中最為完整而微的一個故事。如果你希望從《追憶》里面讀到一個故事,那么就只讀一讀《斯萬之戀》吧。這也是非常好的。

哈羅德?布魯姆指出了《追憶似水年華》的“治愈系”的一面:

“……我總會想,普魯斯特確實是醫治那些身陷不幸愛情或者遲早如此的戀人們的良醫。可惜的是,他的藥方也與其他所有療治愛情的藥物一樣,只有在病痛——甚至是其純粹的形式即嫉妒——結束之后才會發揮效用。他提供的是追尋往昔的撫慰,這也是我們唯一能夠接受的。當我們終于知道嫉妒不過是一首淡淡的詩,甚至顯露不出它其中深藏著的三四張面孔時,這是一種姍姍來遲的喜悅。”(《西方正典》,江寧康 譯)

還想再說一句,個人覺得讀過的最好看的愛情故事,就是《斯萬之戀》和《霍亂時期的愛情》了。

7、對于普魯斯特來說,《追憶似水年華》是一部“一生之書”,對于讀者來說,也是如此。初讀,再讀,隨著歲月增長再讀,我們的理解和體會也會不斷加深。讓我們開始初讀吧。開始再讀吧。開始再一次重讀吧。安德烈·莫洛亞說,沒有人比他更善于幫助我們在自己身上把握生命從童年到壯年,然后到老年的過程。

最后,分享本雅明一段讓人眼眶濕潤的文字:“普魯斯特不可思議地使得整個世界隨著一個人的生命過程一同衰老,同時又把這個生命過程表現為一個瞬間。那些本來會消退、停滯的事物在這種濃縮狀態中化為一道耀眼的閃光,這個瞬間使人重又變得年輕。a la recherche du temps perdu時時刻刻在試圖給一個人生整體灌注最徹底的意識。普魯斯特的方法是展現,而不是反思。他的直覺是:我們誰也沒有足夠的時間去經歷各自生活的真正的戲劇。這正是我們衰老的原因。我們臉上的皺褶登記著激情、罪惡和真知灼見的一次次造訪,然而我們這些主人卻不在家。”

追憶似水年華讀后感1400字

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