“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

追憶似水年華讀后感篇一

?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特（1871__1922年）歷時十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。

作者并未給文中主腳起一個名字，所有文中主腳的出場.體驗以及意識流動，皆是用第一人稱“我”來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點-----世界的存在是以“我”的意識為支柱而存在的。通過“追憶”這一獨特角度，普氏在寫作技巧上進行了嶄新的嘗試，創作目標更多的轉向關注人物的精神領域。借助回憶，（一種味道，一道風景，一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著“我”的意識跳躍時空的限制，隨時復原過去某個時刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......

大部分讀進去了的讀者可能都會產生和我一樣的感受。普氏是一個才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態的人。文中對景物，對人的感覺，對往事的印象的描寫，無不給人以細膩到家的感覺。再加上文中數不勝數的明喻，像藍黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個知識點。?追憶?并不以情節取勝，情節反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節，都是我頭大如斗的時候。

個人認為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時的失誤。本應給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時，上帝打了個盹，澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。

我一直認為人類的理性其實是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經確定無法解決人類的困境。而一切藝術，美學幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義，用心的讀者自會感知。

追憶似水年華讀后感篇二

這是本意識流的書，所以，只研究書序就用了將近十多個小時，莫洛亞點評的很到位，我覺得，不比小說本身差。

目前印象最深的是這三點。

一，小說的主題：毀壞一切的時間和拯救一切的記憶對峙著。這對峙之間，其實就是我們彼此的人生。記憶勝利，你活在了過去；時間勝利，你沒有了未來。得失之間，取舍之間，矛盾之間，頗多玩味。

二，一種奇特的表達方式—用作者的話來說，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達的一切。書中文字這樣呈現：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡單的形式下面了。

三，除了上述兩點，其實書還沒開始讀多少，但是收獲已是滿滿，尤其是關于如何捕捉生活中美的本質理解，更是精辟：在一項描寫中，人們可以無窮盡的`羅列位于被描寫地點的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關系的那個瞬間開始披露。藝術世界中這一相互關系類似科學世界中唯一的因果關系。

每次讀到這些，心里總是拿來印證自己覺察到的一切，深感無有不是，似乎是為自己曾經的疑惑做出了最好的解答。

當然，書還沒讀完，當然會繼續，就像人還活著，所以也要繼續一樣，帶著過去，珍惜著現在，走向未來。

未來就應該是我小時候吃過的大白兔軟糖：簡單不失純真，線條輪廓清晰，以及還沒吃到嘴里時，心里就溢滿的口水，到處是香甜。

追憶似水年華讀后感篇三

共有七卷，小說以敘述者馬塞爾的口吻，回顧他一生的時光，包括在貢布雷、巴黎、威尼斯、巴爾貝克的生活，包括他與吉爾貝特和阿爾貝蒂娜的愛情。

小說塑造了上百位人物，寫到許多歷史事件，但最主要的還是主人公對時間的感受，是他在愛情中所經歷的想象、期待、欲望和嫉妒，以及他最后通過寫作實現的救贖。

《追憶似水年華》屬于一種瓦格納式的整體藝術，不僅是小說的主題無所不包，這些主題也交織在一起，從而呈現出渾然一體的和諧美感。

面對歲月流逝，生命變老，可以說，文學史也在改變著我們的日常起居，作者的遣詞造句也在塑造著我們的生活態度。

辛棄疾的那句“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁”，就是中國文學史中關于“嘆息”的倒影。我們習慣傷春悲秋，這里固然有民族性格的因素，不過，民族性格又是由什么組成？恐怕還是文學的影響。

《追憶似水年華》普魯斯特為我們提供了一個全新的命題：面對歲月的流逝，我們不是無能為力的。也許鏡中的面龐鐫上了時間的痕跡，但是在我們心中，還藏著另一重時間，而它能讓我們重新變得年輕。這便是無意識回憶。也許因為我們品嘗到一道美味，曾經的歲月就會完整地浮現在眼前。因為回憶，我們得以在時光的隧道中任意穿梭。

如果愛情的選擇注定是一種偶然，又該如何看待愛情？

普魯斯特提供的是一種看待往昔的目光。可能由于誤會而分手，因為真實的人與想象不合而氣餒，甚至如他所說，因為嫉妒，而想占有對方的全部。但在我們意識到這一點時，我們就能夠坦然地面對過去，也會因此更加地珍惜身邊的'人。年輕的荒唐或慘敗，都將在時間的智慧里釀成一杯紅酒。

羅蘭·巴特認為，“普魯斯特的作品僅意味著文學的一種導論”。的確如此，這就是《追憶似水年華》的奇特之處：在小說結束的地方，敘述者馬塞爾開始了他的創作。因此，這部作品也是在展示一個自幼即感知文學天賦的年輕人，如何被生活挫敗鋒芒，又如何一步步尋回寫作的意志，發現寫作的主題，以及最終找到通往寫作之路的故事。

關于寫作，普魯斯特認為，對于那些心思敏感、熱愛閱讀的人來說，他們的一生，其實都是在為一部最后的文學做準備。他們一面匆忙地生活，一面細致地感受，這些經歷將在它們已被忘卻、而我們也已年老的時候重現，從而再次讓我們感到無與倫比的幸福。

普魯斯特指出，寫作就是將這些幸福的新生，保存在一部作品之中。

追憶似水年華讀后感篇四

去年年休假的時候我去了青海。青海的天空很藍，云亮的刺眼，太陽的光照在身上，陰影散失。我看到了一生中最好的風景，在行走中，帶著流浪的快樂，被凈化著。回程的時候我坐在車里，一路看著青藏高原獨有的廣袤藍天，漸漸蒙上秦嶺濕潤的霧氣，漸漸變成陜南小城陰蒙蒙的天，我知道我是回不去的了，年輕時的經歷和感受，因其帶著青春的色影與想象而不可重復，對我來說，這彌足珍貴。

普魯斯特的《追憶似水年華》是看的人很少，而談論得最多的一本書。我花了近半年的`時間細細品讀，更喜歡它的另一個名字——似水流年。這是個動聽的詞語，遲暮的人，躺在水底，看著往事一件件流過。我現在的年齡是正在水中的，我一次次地將手伸向水中，想攔住逝去的往事。掬起，也只是短暫地停留，繼而是從指縫間溜走，這是我的天真。水之形，器為之，隔著玻璃，我們觸摸到的不再是水的質感。時間過去，你更不能再身入其間。而看著，又是一陣一陣悵惘。普魯斯特寫了七卷，由此可見他的文字是厲害的，堅實而深廣。

年少時的我們是紙做的，只能在水里吸濕，然后拿起來，看蒸發出霧茫茫模糊的一片，伴著潮濕、青澀的味道。年輕，只因為年輕，所以唯一值得記憶的便是有關青春了。

我向來以為自己只是個善于忘卻、沒心沒肺的小孩子。然而驀然間發現，我被現實時刻提醒著警誡著，不要在無謂的過去中留戀，快走，快走，快走，快變成個大人。我一直很愿意長大，因為成長是一個過程，我們不可抗拒，逃避的結果是付出現實的代價，被社會所不容、所唾棄。

當一個人認真回憶的時候，往往是善于遺忘的。記憶的同時，傷感也成了關于過去的一部分。流水落花春去也，天上人間。去日苦短，來日無多，似水流年。涉江而上，又或順流而下，為著奔流到海不復回的豪情，及不甘寂寞的青春。

追憶似水年華讀后感篇五

《追憶似水年華》這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾·普魯斯特（1871-1922年）歷時十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。

作者并未給文中主腳起一個名字，所有文中主腳的出場，體驗以及意識流動，皆是用第一人稱"我"來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點——世界的存在是以"我"的意識為支柱而存在的。通過"追憶"這一獨特角度，普氏在寫作技巧上進行了嶄新的嘗試，創作目標更多的轉向關注人物的精神領域。借助回憶，（一種味道，一道風景，一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識跳躍時空的限制，隨時復原過去某個時刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......

大部分讀進去了的讀者可能都會產生和我一樣的感受。普氏是一個才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態的人。文中對景物，對人的'感覺，對往事的印象的描寫，無不給人以細膩到家的感覺。再加上文中數不勝數的明喻，像藍黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個知識點。"追憶"并不以情節取勝，情節反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節，都是我頭大如斗的時候。

個人認為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時的失誤。本應給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時，上帝打了個盹，澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。

我一直認為人類的理性其實是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經確定無法解決人類的困境。而一切藝術，美學幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義，用心的讀者自會感知。

追憶似水年華讀后感篇六

“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實的樂園是失去的樂園。”

有人說：“未來只會更差，不會更好。”那些我們曾經蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復再重復的動畫光碟——那些我們曾覺得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們再也回不去了。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。

普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個人物，每一處精彩紛呈的細節都浸潤了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節，卻不得不感嘆這個高度完整的回憶世界，里面每一個栩栩如生的人物，還有大段的細膩的場景描寫。

普魯斯特自幼生活在一個較為寬裕的資產階級家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經歷，但他憑著自己過人的天才和敏感，創造出了一個普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。

不可否認，在這個快速生活的時代，我們為了追求物質的享受，舍棄了太多來自內心的微感受，忽視了太多生活中許多獨特迷人的細節。每天等車的巴士站，你是否嘗試過擱下手機，抬頭望一望此時的天空是湛藍的`還是灰蒙蒙的，是否有飄逸的似馬奔騰的云朵，幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。

年華似水，里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認為的微不足道，也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。

追憶似水年華讀后感篇七

人在死亡之前，這一生會在眼前快轉而過，《追憶似水年華》是瀕死之際追憶此生的一切。

小說通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐優雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，道德墮落、行為仇惡的變性人查琉斯男爵，縱情聲色的浪蕩公子斯乃，當然還有只屬于青春愛情的希爾貝特，而“我”是一個體弱多病的青年。雖然家境富裕卻也無法擺脫命運的安排，一心想守護的女人卻在反抗自己的逃亡中消殞。

法朗士曾說：“生命太短，普魯斯特太長”，是的，他的思想，他的時光，他的記憶，他的生活需要慢慢品味。

當一個人不能擁有的時候，他唯一需要做的就是不要忘記。初冬之夜，靜美星語，一個人的回憶一寸一寸地被疊起。秋去冬來，一路走過，熟睡的往事偶爾也會在夢里仰起臉龐，回首張望。

似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西才真正歸你所有。生活的滋味酸甜苦辣咸，人生的色彩赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過才知深淺;生命如歌，唱響方品回音。每個人都曾一樣，盼望著快點成長，轉眼就開始留戀從前的那些時光。對我，那段離去不過半年之久的時光，那大概是我一生中最刻骨銘心的日子，盡管當時幾乎每天都在因為各種事情怯懦地哭或者不滿的抱怨，可那段結束以后卻發現，它一去不返。也許，正如普羅斯特所說：“人類的經驗是多么微妙脆弱，經不起半點刪減壓縮，這樣的經驗原本可以成為明確的目標，引導我們走出迷途，而人們卻是那樣的漫不經心，隨手將其棄置一旁。”是啊!少年黑白分明的眼睛，猶如一塊幕布，所有屬于青春的`絢麗色彩都在那黑白分明的幕布中上演。只有偶爾追憶那些浪漫沖動的事，偶爾傷感那些已經不再的無憂無慮，偶爾翻起從前的那些東西，偶爾想起在那些失眠的夜里。當歲月流逝，所有的東西都消失殆盡的時候，唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散，讓往事歷歷在目。

對于普羅斯特而言，“生命也許只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現了，然后消失，消失之后又浮現……”如果當初他沒有那么殘忍地將阿爾伯蒂禁閉，那么還會有這些嗎?或許，這世上不是只有烈酒才能醉人，有時候，一份清淡更能歷久彌香，一種無意，更能讓人魂牽夢縈，一段簡約，更能維系一生。林徽因說過“如果可以，請讓我預支一段如蓮的時光，哪怕在將來的某一天，加倍償還。這個雨季會在何時暫停，我無從知曉，但我知道，你若安好，便是晴天。”

然而，在這個歷史悠久的古老國度，追憶亦顯得彌足珍貴。追憶當年，烽火連天，激情燃燒的歲月，革命先烈們用拋頭顱，灑熱血才換來了今天和平幸福的生活;追憶當年謂華起義的刀光劍影，為了民族的利益，為了人民的幸福生活，先輩們用“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的行為踐行著社會主義核心價值觀，作為祖國的未來接班人，我們更要樹立正確的人生觀，價值觀。在歷史追憶中不斷成長，不斷探索，勇于發現，為共產主義的理想而努力學習，努力奮斗。

一切都像一場夢一樣飄忽，一陣風一樣沒有著落，也許為彌補那次行旅的急促，夢中的我又沿著那條長路走過無數次。

追憶似水年華讀后感篇八

“唯一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實的樂園是失去的樂園。”

有人說：“未來只會更差，不會更好。”那些我們曾經蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復再重復的動畫光碟——那些我們曾覺得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們再也回不去了。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。

普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個人物，每一處精彩紛呈的細節都浸潤了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節，卻不得不感嘆這個高度完整的回憶世界，里面每一個栩栩如生的人物，還有大段的細膩的場景描寫。

普魯斯特自幼生活在一個較為寬裕的'資產階級家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經歷，但他憑著自己過人的天才和敏感，創造出了一個普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。

不可否認，在這個快速生活的時代，我們為了追求物質的享受，舍棄了太多來自內心的微感受，忽視了太多生活中許多獨特迷人的細節。每天等車的巴士站，你是否嘗試過擱下手機，抬頭望一望此時的天空是湛藍的還是灰蒙蒙的，是否有飄逸的似馬奔騰的云朵，幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。

年華似水，里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認為的微不足道，也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。

追憶似水年華讀后感篇九

普魯斯特在小說創作中，不可避免地受到時代的影響，人沉淪于日常生活中，物質財富和權力地位的追求，使人忘記了自身的存在價值和意義，為了超越自身存在的額外利益和權力地位的追逐，欲望的滿足呈邊際遞減趨勢時，人本能的良知將會把自己喚回到自身，將自己活成自己。

普魯斯特通過描寫小說中的敘述者，在與各種人物打交道或相處中，在散步和旅游時對自然風景和人文景觀的描繪中，用大量的篇幅介紹他自己（敘述者）心理活動過程以及他的思想看法，我有時感覺他行文啰嗦，缺泛邏輯推理的層次，單個句子很長，而且一大篇不分段落，非常不適合我們中國讀者閱讀。難怪有的國外學者也認為，普魯斯特這部小說的結構散亂，邏輯不嚴謹。但隨著我閱讀的深入，對難理解的部分章節翻來覆去仔細推敲后，我慢慢發覺其中的道道了。難怪我曾看到有一個英國作家，因為擔心自己看了普魯斯特的《追憶似水年華》沒信心寫自己的小說，一輩子想看而沒有看，可見這部作品的分量了。

其實，這方面正是普魯斯特不同于傳統作家的地方：

1.一般作家描寫人物和事件，只能一般描寫人物的性格，事件發生的經過等故事情節，作家不能在書中插入自己的心理活動，思想變化歷程，以及自己的評論和想法，作者不能直接表明自己的創作意圖，以及作品對讀者所傳達的藝術理念。

普魯斯特的思想活動，能直接地跟讀者交流，他說的正是我們想要知道的，我們不知道的他總是引導我們去探求去思考，而且有時他的思路很開放，說了很多思辨道理的過程，但不告訴我們結論，或者當時不說，有的在后面的卷里說。他總是在告訴讀者，對他人，對事物的思考和理解，貫穿于人的一生中，從童年到老年的各個階段，人生的紀歷和對過去的回憶，是人生的不斷成長和反思，通過由量變到質變的過程，世俗的生活，藝術的生活，或兩者兼而有之的追求過程，就是哲學就是人生。他的人生就是《追憶似水年華》。

2.他在創作中，對心理活動和思想意識的描寫，很多都是不斷補充和后加上去的，很顯然不是一氣呵成而作。這方面確實對讀者帶來了很大的麻煩，有時真的很難理解，不知道他在說什么，前后缺乏邏輯上的聯系。后來我才發現這正是我沒有讀懂他，才有這種看法的。不過，我思考了我有各種錯誤想法的原因，我也隨時在變更我原先的不成熟的看法，并把它記錄下來，它能促使我去提高自己的閱讀能力和興趣，如果不是這樣，看了過了最后什么也沒得到，什么也沒真正理解，那讀書就沒趣味更不能勉強堅持下去了。人生就缺少一些有意義的東西了，它就不完整了。

追憶似水年華讀后感篇十

《追憶逝水年華》，一部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界，并奠定了它在當代世界文學中的地位。

《追憶逝水年華》是一部與傳統小說不同的長篇小說。全書以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節線索。它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經嘗試過文學創作，沒有成功。他經常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養。他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發現阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作，他所經歷的悲歡苦樂正是文學創作的材料，只有文學創作才能把昔日失去的東西找回來。

在小說中，敘述者“我”的生活經歷并不占全書的主要篇幅。作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。通過上千個人物的活動，冷靜，真實，細致地再現了法國上流社會的生活習俗，人情世態。因此有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風流喜劇”。

《追憶逝水年華》是一部回憶錄式的自傳體小說，但沒有傳統回憶錄那樣對往事有條理的整理和分析，而是通過一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”對自己“緩慢成長過程”的`追憶，馬塞爾·普魯斯特漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。作者只是捕捉自己心頭留下并時時浮現在腦際的印象，然后加以展現。對他來說，事情發生的先后沒有意義，現實從回憶中形成，通過回憶，既認識到現實世界，也認識到“自我”的存在。兒時早晨起來喝熱茶時一塊俗名叫“瑪德萊娜”的甜糕點泡在茶里，邊喝邊吃點心所感到的樂處，在最后一卷《重現的時光》重提時，“今”與“昔”的回憶已同時出現在作者腦海里。通過回憶，他解除了“時間”的束縛，獲得了過去、現在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結構。

人在死亡之前，這一生會在眼前快轉而過；《追憶似水年華》是瀕死之際，追憶此生的一切。隨著意識流動，看著照片想起與此人相關的往事，又從往事中的一個細微動作和物品，回憶到與其相關的其它過往，如此再三地自由聯想，便復雜交錯地勾勒出了主角馬塞爾的一生。

在追憶之時，也不免對“回憶”提出辯證：“如果遺忘所帶來的回憶，不再與當下有任何聯系，就能讓我們瞬時體驗新的氣象，其實，我們早已體驗過這些了每一次類比的浮想，總將我帶離現在”永恒”的意念，只要曾發生過，便是永恒，它不會消失，只是不再回來，因此能鮮活地歷歷在心。

追憶似水年華讀后感篇十一

《追憶似水年華》是20世紀法國偉大小說家馬塞爾·普魯斯特的代表作，也是20世紀世界文學史上最偉大的小說之一，被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的心靈追索描寫、宏大的結構、細膩的人物刻畫以及卓越的意識流技巧而風靡世界，奠定了它在當代世界文學中的地位。

這是一部與傳統小說不同的長篇小說，整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，只有貫穿始終的情節線索。。全書共七大卷，以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。

篇一。

《追憶似水年華》長期占據“買了來讀不下去的書”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天，讓我們一起來探討下閱讀的切入點，談談如何不厭倦、不放棄地讀下去吧。

1我們先來看看毛姆的建議。

“就在我們這個時代，法國產生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說家。那就是馬塞爾?普魯斯特。……我自己就曾說過，我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來解悶。”

“重讀這部作品，我們大多數人的態度也許會變得比較清醒：普魯斯特其實經常重復，他的自我剖析也許繁瑣，對妒忌心理的分析冗長而乏味，即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”

覺得看不下去的小伙伴們，你們不要對自己的耐心和鑒賞力產生懷疑!就連毛姆也會這樣覺得呢!在產生了這個認知之后，你們從自我懷疑中解脫，心態就會平靜得多了。再遇到不耐煩的地方，就不要強迫自己非要一個字一個字地啃下去了。

普魯斯特畢生所學所思，都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載，遠遠超出一般書。而且，作為古典時期的最后一位偉大作家，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術、音樂、軍事、詞源學、心理學等各方面的知識和見解。按照毛姆的這條建議，其實你大可以把不感興趣的知識大段大段跳過去。比如，如果你不是對詞源學特別感興趣，第一冊和第四冊里面各十幾頁的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。

2“盡管如此，他的優點還是遠遠超過他的缺點。他是個具有獨創精神的偉大作家。他的觀察細致入微，他的創造力與心理透視力無與倫比。”

這種美妙的影響，其實是很少有作家能夠提供的。

3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說中的一長串人物，說從未有作家在一本書里寫活這么多人物，給人留下這么深刻的印象。他對普魯斯特的幽默感也非常欽佩。“我相信，他在未來將作為一個卓越的幽默作家而受人稱頌。”“我勸你在讀這部大作時，雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過去不讀，但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬不能遺漏。這是兩個刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物，是我們這個時代不多見的。”——這可能是一種矮化的讀法，因為普魯斯特筆下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性，這些人物有多個側面,如同被精琢的鉆石，每個面都在太陽下熠熠生光，達到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無論如何，從欣賞書中人物的幽默感出發去閱讀，是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式。

4我們再來看看本雅明是怎么說的。

“這個無足輕重的勢利眼、花花公子、社會名流竟若無其事地捕獲了這個頹敗時代最驚人的秘密，好像它不過是另一個疲憊不堪的斯旺。普魯斯特被挑中了來為記憶把十九世紀孕育成熟。”“普魯斯特對那些進入貴族圈子所必需具備的訓練從不厭倦……”

本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個看透上流社會秘密的勢利眼、花花公子、社會名流。如果要做一個我們熟悉的類比，這本書以其描寫的社會階層而言，就是西方世界的《紅樓夢》：吃穿用度，起居交際，語言習慣，人生遭遇，一應俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對決——這也是一個閱讀的切入點——有這樣真實的上流社會的戀愛、飲宴和斗爭，誰還要看yy出來的總裁文宮斗文呢!

當然了，就像《紅樓夢》一樣，《追憶》也超越了他的階級性。“普魯斯特作品中表現出來的是一種鐵石心腸，是一個走在其階級前面的人的桀傲不馴。他是他創造出來的世界的主人。”(《本雅明論普魯斯特》，張旭東譯)。

5《追憶》不是一部“拿起來就必須一口氣從頭讀到尾”的強迫癥類型的作品。普魯斯特在細節上的趣味，對意象的感受力和優美的行文，使得隨手翻開一頁就讀的碎片化閱讀成為可能。每天晚上睡前讀半個小時，像吃甜品一樣慢慢的，一口一口的來，怎么樣?以下引文同樣來自本雅明：

馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者，他指出“無聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產生出來的。他把這稱為“沒有要點的故事”。他寫道：“普魯斯特能使沒有要點的故事變得興味盎然。他說‘想想看，親愛的讀者，當昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時我想起了孩提時在鄉間度過的一段時光’。他為此用了八十頁的篇幅，然而這一切是這樣迷人，以致于你不再是一個聽故事的人，而是變成了白日夢患者本人。”在普魯斯特筆下，“平平常常的夢一旦被講述出來就立即變成了沒有要點的故事”。

6《追憶》對于愛情、尤其是對于性嫉妒的描寫獨樹一幟，非常適合打算戀愛、正在戀愛、以及失戀了的讀者來讀。

個人非常推薦第一卷的《斯萬之戀》部分。這是一個完整的愛情故事，也是書中最為完整而微的一個故事。如果你希望從《追憶》里面讀到一個故事，那么就只讀一讀《斯萬之戀》吧。這也是非常好的。

追憶似水年華讀后感篇十二

其實，二十世紀的哲學是以海德格爾的存在論，重新構建了存在論的形而上學。存在的意義，對科學研究以及哲學必然是一門科學而言，是非常重要的課題。

海德格爾認為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來界定特定的事質領域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語言之類，又可以相應地專題化為某些科學探索的對象。特別是他認為，此在的存在優先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來認識存在的，這種存在是哲學意義的存在，它不是生存，當然與人類學等根本不同。

這里特別重要的是，哲學上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的意義和價值通過存在者來詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統的境遇之中，他對自己的存在理所當然地滿足和符合他所處環境和時代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經認識到并在進行的文學創作中進行了探索。

普魯斯特在小說中，通過不斷的回憶，讓時間蘊藏于空間的后面，讓過去的人和事重新顯現出來，通過過去的存在再創造出來，人不能在忘記過去、無視現在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來讓人的存在更有意義。

其實，普魯斯特總是強調，對我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無睹，感覺不到任何的興趣和愛好，這其實是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵我們只有我們通過重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西，從內心深處有了感受而得到的東西，那就是經過藝術探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術生活才是我們最想得到的生活，才是最美好的生活。

追憶似水年華讀后感篇十三

追憶似水年華讀后感1000字，這并不是電影，而是一本書，一本法國作家寫的書，下面是小編帶來的追憶似水年華讀后感1000字，歡迎閱讀!

什么我會選擇這本書來讀呢?也許是因為那六個字，那深深嵌進我內心深處的逝去的年華，教我無法轉移視線。

這本書我其實并沒有讀完，所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。

普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振，讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。

這一切的根源，在于兩個詞：“時間”和“回憶”。

《追憶逝水年華》是一部與傳統小說不同的長篇小說。

全書以敘述者“我”為主體，追憶逝水年華將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。

除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。

整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節線索。

它大體以敘述者的生活經歷和內心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。

在小說中，敘述者“我”的生活經歷并不占全書的主要篇幅。

這種回憶表現的東西是”自我”，是人的內心世界，是人的精神生活。

這種表現大量采用了”自由聯想”方式，一物誘發一物，一環引出一環，形成作品意識聯想自由流暢的態勢，這就是意識流小說的基本特征。

因此，這部小說成為意識流小說的先驅，并宣告了”意識流小說”文學流派的形成。

作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀與20世紀之交法國上流社會的生活圖景。

這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人渣琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。

此外，小說還描寫了一些于上流社會有關聯的作家，藝術家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長存。

小說還描寫了一些下層的勞動者。

《追憶逝水年華》這部長篇巨著通過上千個人物的活動，冷靜，真實，細致地再現了法國上流社會的生活習俗，人情世態。

普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時間當線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。

我翻閱著，深思著，聽到了歲月里屬于我們的心跳聲。

《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特的代表作，這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界，并奠定了它在當代世界文學中的地位。

有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風流喜劇”。

小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經嘗試過文學創作，沒有成功。

他經常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。

此外，他還到過家鄉貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養。

他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發現阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態心理。

他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。

在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作，他所經歷的悲歡苦樂正是文學創作的材料，只有文學創作才能把昔日失去的東西找回來。

在普魯斯特看來，人最真實的世界是在回憶之中，因為回憶，人們才感受到時間的存在。

而當前的瞬間，卻常常因為有太多各種各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時才顯示出其真實的價值來。

而回憶的產生，不是靠對某個細節，某個情景的主動的追憶。

而是在某個時候，因為某個微小的感受與昔日所經歷的契合，從這個小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。

他沒有高爾基這樣的.坎坷多難的青少年時代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經歷。

如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。

作者整本書都在寫他一生的回憶，我覺得雖然我們很多時候都會將那些幸福快樂的事情留在回憶當中，可是當離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現實之中，當歲月凋零，時光落寞，青春了無憑據的時候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠不會出現的誰呢?所以，在現實生活中我們每個人都應該好好珍惜現實生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里，即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現在的世界才是真的，我們要好好的度過現實中的每份每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華。

這本書極其細膩的描寫，把每一個細節刻畫到幾千字。

作者塑造人物的能力很強，每個人的鮮明特點都在每個記敘中很明顯的顯露出來，即使是再多的人物，作者也能很深刻的描寫出想要通過此人所要闡述的一些人世間的看法。

普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品，他是在時間抗衡，同時用在留住那些美好的時光，重現生命華美的篇章。

整部書是一個無比寬廣的花園，而其中的每一節文字都是一個精妙的角落，隨意翻到哪一頁，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。

這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細節，天馬行空而自有節奏。

這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會有新的收獲，體會到新的精妙之處，這就是經典的魅力。

看到書名時便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。

這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。

里面的故事像穿越多年發生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對號入座。

記起《小王子》里的話“那時太小，還不懂得如何去愛她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進他心里，不知何時才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對摯友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復一遍，你若真的愛我，就在這嚴酷塵間，將我的事情傳揚。

當我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯系，我發現這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛談天我愛笑，又帶一點惘，那是我們落魄美麗的天堂”。

這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運，不是他們為非作惡，而是他們犯了錯誤”。

往往，這種錯誤是心智所致，是必然，而且這種錯誤讓我們在成長過后回首，不至于驚呼少年時一無所有。

想起我們在追憶，卻永遠趕不上它的腳步，不明白它在說些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發展，奇妙的組成了關于只屬于自己的似水年華。

不知道，要用多久，去追憶似水年華?

追憶似水年華讀后感篇十四

我覺得這是第一部我看完覺得它是一部電影的電影。

盡管它什么也沒講。

可是當電影結束時，我想它是一部讓我產生共鳴的作品，它深深地吸引了我，因為，在最后的樂聲響起時，我只有一種“追憶似水年華”的心情。

然而我并不是一次性看完的，但它意識流的表現，即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續續地看完是沒有太大區別的，因為它沒有情節，或者說，它不需要情節，當整部作品的主題是一個多情之人的追憶時，它無須邏輯。

我沒法找到一個安靜的環境來仔細欣賞這部影片，于是，我在樓上裝修，樓外放炮，對面造樓的喧鬧聲中，看完了它，心情卻無比平靜，這是它由內而外安撫我的，我一開始也沒有想去了解其詳，只是想去感受，那份朦朧落寞的氛圍。

影片鏡頭的轉換，架構的設計，人物的對白，音樂的留白，每一點都在契合追憶。尤愛整部電影的各式鏡頭，如此精妙而恰到好處，隱喻的嫁接也相當自然，卻又能被捕捉，然后輕笑一聲，隨它而去。

它一言不發地顛覆了我對電影多年的偏愛類型，我想過去的我不會耐心看完整部作品的，就像我讀不完整套的《紅樓夢》和《源氏物語》，它們與書作《追憶似水年華》一樣巨制冗長，它們都表現繁華落幕的荒涼無力，特別是在短暫的歡樂和熱鬧的襯托下，有種置身事外的離開感，是被動的隔絕，但是卻沒有了曾經的恐懼。

看完電影，讀完書，并不是最終目的，真正可以作為一個階段的結果的是自己的體悟，所以不在乎這體悟有多少內容或者意義，它已經真切融入了我的生命，沒有任何聲響，沒有任何預兆，這般低調動人，而將在我的追憶中無限延展和閃回。