演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明道德演講稿篇一
從我得知我不能上高中的那刻起,我的心里就只有一個(gè)聲音:我完了。從小學(xué)到初中,我一直很努力,為的就是能夠按更高臺(tái)階去走。上高中,讀大學(xué)!因?yàn)樯⌒輰W(xué),只能和高中擦肩而過(guò),便覺(jué)得我的世界,我的理想,我所計(jì)劃的藍(lán)圖完全破滅。這么多年,這么努力,到頭來(lái)就這樣?我無(wú)法接受。真的好像走到了低谷,看不到任何光亮!
可以說(shuō)上職校是迫于無(wú)奈。而且我總覺(jué)得很丟人。我知道我的想法很不正確,可我就是這樣想的。我一直認(rèn)為職校能有什么好學(xué)生,只有學(xué)習(xí)不好的才會(huì)來(lái)這。可今天我想從內(nèi)心發(fā)出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路,未來(lái),照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因?yàn)樽约航?jīng)歷了,才會(huì)這樣說(shuō)。才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的觀點(diǎn)是那樣不正確,太片面化了!
上職校是我無(wú)悔的選擇。從步入職校大門的那刻起,我就告訴自己,無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校,我都會(huì)好好表現(xiàn),上進(jìn)心是我必備的武器!可以說(shuō)我不聰明,但我最具有的一點(diǎn)就是‘我會(huì)下功夫去學(xué)習(xí),會(huì)去努力’我就喜歡我這一點(diǎn)。因?yàn)橄矚g演講,性格嘛,算是挺開(kāi)朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導(dǎo)游這個(gè)專業(yè)。您還別說(shuō),還真挺適合我的。大家都知道當(dāng)導(dǎo)游,最關(guān)鍵的`就是要有導(dǎo)游證,才可以從事這個(gè)職業(yè),而且導(dǎo)游證還特別難考。。終于功夫不負(fù)有心人,順利通過(guò)!當(dāng)導(dǎo)游證掛在胸前,我知道我付出了多少,這看來(lái)都是值得的!是的,成功屬于努力的人!
特別慶幸,在今年的五月份,我代表學(xué)校參加了全國(guó)導(dǎo)游大賽。真的很感謝學(xué)校給我這樣的機(jī)會(huì),讓我在最耀眼的舞臺(tái)上,展現(xiàn)自己,展現(xiàn)導(dǎo)游青春的魅力!從三月份到五月份,準(zhǔn)備了2個(gè)月,努力了2個(gè)月,拼搏了2個(gè)月。8篇導(dǎo)游詞全部背過(guò)。上網(wǎng)查資料,看視頻。就準(zhǔn)備導(dǎo)游詞來(lái)說(shuō)吧:就很麻煩。看導(dǎo)游詞,看視頻,然后截取視頻里優(yōu)美的講解語(yǔ)句,再摘抄下來(lái),再與搜到的內(nèi)容相結(jié)合,修成一篇完整的導(dǎo)游詞。有時(shí)候一篇導(dǎo)游詞要經(jīng)過(guò)很多次修改。8篇全部如此。
當(dāng)你一遍又一遍講的時(shí)候,其實(shí)講的會(huì)越來(lái)越?jīng)]勁,會(huì)講的很生硬,死板。內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種焦躁,而我是那種特別喜歡用心靈去發(fā)出真實(shí)東西的那種人,如果你自己都不能感動(dòng)自己,體會(huì)到那種美,怎么去感染游客呢?所以就慢慢調(diào)整自己的心態(tài)。我就告訴自己,既然要去比賽,就要好好的,不要讓時(shí)間與金錢白白的浪費(fèi)。耐下心來(lái),把它換成是一種享受的講解。
想起自己6點(diǎn)鐘在操場(chǎng)一個(gè)人在大樹(shù)下講導(dǎo)游詞。清晨,那么美!那么清新的時(shí)刻,藍(lán)天之下,呼吸著清新的空氣,我在操場(chǎng)上,用心的,用最美的聲音講解著每一篇導(dǎo)游詞,還真是一種享受呢!真的,自己都會(huì)沉浸在其中!想起在酒店,睡不著覺(jué),便起來(lái)準(zhǔn)備導(dǎo)游詞。為了不打擾同學(xué)休息,自己到廁所復(fù)習(xí)背題的場(chǎng)景,自己都能被自己感動(dòng)!因?yàn)槲疫@個(gè)人吧,背東西總會(huì)大聲去背,要不然一點(diǎn)也背不下去啊。所以只能將自己“隔離”—去廁所。坐在馬桶上背題,還真是另一種韻味呢!
比賽的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是才藝展示。您還別說(shuō),我的才藝還挺受歡迎,很有特色。因?yàn)樽约菏巧綎|人嘛,便準(zhǔn)備了段山東快書(shū)。那個(gè)板還真不好打。可下了功夫了,因?yàn)樗倾~的,又比較沉,所以練習(xí)幾分鐘,就會(huì)把手卡的很紅。還好,能堅(jiān)持住!得到大家的好評(píng),心里樂(lè)滋滋的!
是的,一份耕耘,一分收獲。上帝會(huì)看一個(gè)人的付出努力。我經(jīng)常禱告。我說(shuō),不管是什么成績(jī),我內(nèi)心是問(wèn)心無(wú)愧的。因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡力了,努力了就可以了!無(wú)論啥成績(jī),我都特別感恩!結(jié)果,出乎我的意料,竟榮獲中職組一等獎(jiǎng)的第一名。真的太震撼了。
我終于可以說(shuō)一句“我對(duì)得起我的付出,對(duì)得起所有人對(duì)我的幫助,支持。我深知這榮譽(yù)不是我一個(gè)人的,也離不開(kāi)學(xué)校,老師的幫助,指導(dǎo),謝謝大家!“更謝謝我的爸爸媽媽,給予我的支持與供應(yīng),總是鼓勵(lì)我,他們不僅給我生活的供應(yīng),更是精神信心的源泉。謝謝你們!
誰(shuí)也不會(huì)想到,沒(méi)上高中,選擇職校的我,也會(huì)這么優(yōu)秀。是的,每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),并不是按著程序走,前途才會(huì)光明,也并不是選擇職校,前途就會(huì)渺茫。找出自己的閃光點(diǎn),用所擁有的恩賜加上不懈的努力,成功就會(huì)屬于你!
我為我是一名中職生而自豪‘天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍’我們同樣擁有無(wú)比廣闊的人生舞臺(tái),我們同樣也是社會(huì)的棟梁!
讓我們?yōu)槊魈於炔剩瑸槊魈斓拿篮茫瑩P(yáng)帆起航!
文明道德演講稿篇二
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠(chéng)的幫助。
其實(shí),只用你多說(shuō)一句話,多做一個(gè)動(dòng)作,就可以找到道德。
有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問(wèn)她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō):“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái),放回她的書(shū)包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說(shuō):“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō):“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。
你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助,給別人帶來(lái)快樂(lè)。
今年的9月1日,也就是開(kāi)學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí),就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的父親和校長(zhǎng)的講述深深感動(dòng)了。主持人說(shuō):“如果你們有被感動(dòng),就請(qǐng)拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。
你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么?是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始,做一個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
文明道德演講稿篇三
從踏進(jìn)這個(gè)校園開(kāi)始,每天我們呼吸著她馥郁的芬芳,采擷著知識(shí)的花粉。美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來(lái)建造,需要我們做文明的中學(xué)生,在良好的言行下為學(xué)校增添光彩。
同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”劉備曾說(shuō)過(guò):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,老子也說(shuō):“天下大事,必作于細(xì),天下難事,必作于易”,細(xì)節(jié)決定成敗。相反,如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的,同學(xué)之間友好相處,校園整潔優(yōu)美……如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。
同學(xué)們,現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德水平,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)講文明、有禮貌的人,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己和他人,才能有正確的道德選擇。同學(xué)們,青春的歲月一晃而過(guò),讓我們?cè)陉?yáng)光下接受洗禮,在風(fēng)雨里迎接磨煉,成為一名合格的小學(xué)生,做一個(gè)講文明的好少年!
文明道德的演講稿
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文明道德演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功關(guān)鍵的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。
每個(gè)人都是只有一只翅膀的天使,只有相互擁抱,才能展翅翱翔!在這個(gè)社會(huì)上,只有互相幫助,才會(huì)有進(jìn)步的希望!
我步入高中以來(lái)的幾個(gè)月中,記憶最深刻的,是那個(gè)星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當(dāng)兵,三年不能回來(lái),要在北京辦完手續(xù)后,馬上離開(kāi)。姐弟情深,他在周六晚上,獨(dú)自連夜坐車趕來(lái),連家也沒(méi)有回。只是因?yàn)樾瞧谔煳覀冇卸虝旱耐獬鰰r(shí)間,我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊(duì)走出校門,看見(jiàn)滿臉汗水,紅著眼圈的弟弟,我再也忍不住,淚水肆虐地流淌。因?yàn)檫B日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟,勉強(qiáng)笑了笑,沙啞著嗓子說(shuō):“姐,你送送我吧!”我擦去淚,卻哽咽地說(shuō)不出一句話,點(diǎn)了點(diǎn)頭。弟弟可是我最親愛(ài)的親人啊!
正當(dāng)我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時(shí),路旁一個(gè)蜷縮的身影映入眼簾。走近一看,是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的學(xué)生,她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。看看她痛苦得扭曲的面孔,再看看弟弟,當(dāng)時(shí)我十分猶豫,但沒(méi)有抉擇的時(shí)間,也不允許抉擇。我彎下身去,扶起那位同學(xué)。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉(zhuǎn)身的那刻,我看到他凄涼,傷心,甚至怨恨的目光,他又紅了眼圈。
走向相反的方向,分手卻沒(méi)有話別。淚水朦朧了雙眼,我沒(méi)有回頭。把同學(xué)送到醫(yī)務(wù)室,我轉(zhuǎn)身狂奔回那個(gè)路口。當(dāng)我再次站在那個(gè)位置,頭腦一片空白。三年啊!
我好想,想和弟弟在一起的短暫時(shí)光;我好恨,恨自己沒(méi)有再快一點(diǎn),哪怕再看一眼弟弟的背影;我好痛,好苦,好累,但惟獨(dú),沒(méi)有悔。因?yàn)椋瑳](méi)有理由。
親愛(ài)的弟弟啊,姐的寶貝,不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當(dāng)兵一樣,其他人,社會(huì)也需要我啊!
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人,于己,于社會(huì)又有何用呢?所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
一起行動(dòng)吧!如果說(shuō)少數(shù)人的奉獻(xiàn)泄露的是人性最純最美的光點(diǎn),那么,集體的共同的奉獻(xiàn)則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>
相信吧,每個(gè)人都可以成為充滿愛(ài)心的天使!在這嚴(yán)寒冷酷的冬日,讓愛(ài)來(lái)催放五顏六色的芬芳,讓愛(ài)滋潤(rùn)焦灼干渴的心田。在希望的原野,我們共同祝愿:讓世界充滿愛(ài)!讓世界更加和諧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明道德演講稿篇五
老師們同學(xué)們大家好,今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的'道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了,不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了,不信請(qǐng)看。
還有,在我們校園里,這樣的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí),他們卻理直氣壯地說(shuō):“這算得了什么呢?不是有人在打掃嗎?”
座沒(méi)有打好地基的建筑一樣,華而不實(shí),連三四級(jí)地震也經(jīng)不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行,始于足下。”“機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長(zhǎng)在整治混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí),就是從地鐵站抓逃票的事情做起,三年過(guò)后整個(gè)紐約市容煥然一新,經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變。現(xiàn)在瀏陽(yáng)市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍,都是從小事抓起,從小事做起,在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們:為了建設(shè)祖國(guó)美好的將來(lái)從基礎(chǔ)做起吧,從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧,從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí),當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí),請(qǐng)別忘記:一屋不掃何以掃天下!請(qǐng)別忘記:講文明講衛(wèi)生講道德。
文明道德演講稿篇六
每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó),以德治國(guó)方略的確定,法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。有的法官辦案拖拉,但又沒(méi)有超審限;有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),有的法官與代理律師關(guān)系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問(wèn)題并不違法,甚至也沒(méi)有違紀(jì),但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,高尚的道德情操,這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官,不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng),而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)__年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容,說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題,也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
法律是社會(huì)正義的最后一道屏障,法官則是社會(huì)正義的具體化身,隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn),法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。
法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù),關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定,一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性、趨利性,也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn),職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外,歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過(guò)“為政以德”“身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó),隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定,法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè),實(shí)際上是忠于職守。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,努力工作,法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè),行使好法律賦予的審判權(quán),忠于事實(shí)和法律,這是對(duì)法官的起碼的要求。奉獻(xiàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而不能擴(kuò)大到道德范疇,否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,徇情枉法。
文明,體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過(guò)程中,不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán),應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人,注意自己的言談舉止。
廉潔,對(duì)所有從事公職的人來(lái)說(shuō),都有廉潔的要求,但對(duì)法官來(lái)講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說(shuō):“一絲一粒,我之名節(jié),一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分。”現(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,物質(zhì)極大豐富,誘惑的危險(xiǎn)也大大增加,況且目前法官的社會(huì)尊重程度、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局,更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。
高效,隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛,法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況,導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重,而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率,才能迅速解決社會(huì)矛盾,實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值。如果案件久拖不決,久拖不執(zhí),人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心,降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求,法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過(guò)程,涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益,必然會(huì)有權(quán)勢(shì)、金錢、關(guān)系等各種因素的影響,這時(shí)候法官就應(yīng)做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫。”況且,在當(dāng)前的社會(huì)條件下,獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。
法制的理念,是一個(gè)經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德,法官執(zhí)法并不是一個(gè)機(jī)械對(duì)照法律條文的過(guò)程。如果法官都不崇尚法律,內(nèi)心沒(méi)有對(duì)法律的執(zhí)著追求,只把法官職業(yè)當(dāng)作一個(gè)謀生的手段,仍然滿足于經(jīng)驗(yàn)辦案,就很難公正執(zhí)法,很難深入研究法律,很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。道德不是空洞的說(shuō)教,而是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
文明道德演講稿篇七
×××曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問(wèn)題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問(wèn)題。對(duì)此,我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè),我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問(wèn)題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問(wèn)題。首先,對(duì)于想不想公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說(shuō),一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對(duì)于能不能公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開(kāi)辟干部人才工作的新境界。
對(duì)于敢不敢公道正派的問(wèn)題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來(lái)自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒(méi)有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對(duì)這種情況,如果我們沒(méi)有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
文明道德演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
自夸也好,屬實(shí)也好。中國(guó)向來(lái)稱作禮儀之邦,也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水,舜受天下,到如今的打開(kāi)國(guó)門,面向世界,五千年來(lái),中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國(guó)際的驚濤駭浪中發(fā)展著,傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國(guó)民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念,不同的時(shí)代,不同的文化背景有不同的詮釋,可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。時(shí)代改變了,道德的觀念重點(diǎn)遷移了,這決不會(huì)意味著好會(huì)變成壞,善會(huì)變成惡,正會(huì)變成邪,美會(huì)變成丑,精華會(huì)成為糟粕。道德的變遷,是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的思想的。
追憶古時(shí),傳統(tǒng)的道德觀念中是:不孝有三,無(wú)后為大。這就是封建時(shí)代的不道德,同時(shí)被認(rèn)為是大罪。可時(shí)至今日,無(wú)后不會(huì)在被和不孝掛在一起。現(xiàn)在的無(wú)后只會(huì)讓人感到可惜,已經(jīng)和道德毫無(wú)聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會(huì)有明顯的差異。
但這些沒(méi)有觸及到道德的本質(zhì),同樣一種事情,不同的時(shí)代觀念有土同的評(píng)價(jià)。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí),制造事件的“英雄們”會(huì)留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變,千古罪名不會(huì)隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì)者,罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同,兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來(lái)填充,同時(shí)法律的缺漏會(huì)受到道德的沖擊。法律是對(duì)人有形的懲罰,而道德是對(duì)人們思想上的約束。對(duì)于一個(gè)良心為抿的人來(lái)說(shuō),道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨,沉痛之后卻是靈魂的驚醒。可對(duì)于喪失良知的人來(lái)說(shuō)道德已經(jīng)似有實(shí)無(wú),對(duì)于作惡的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無(wú)力。
在道德失去作用的地方,法律會(huì)表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無(wú)視法律的存在,嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”,無(wú)恥,卑鄙,下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧,金錢的充足和肉體的享樂(lè)早是他們的全部。已經(jīng)毫無(wú)靈魂可言。他們的無(wú)知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊,敗的一塌糊涂。八萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫被打的一敗涂地,毫無(wú)生氣可言。
那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上,得意的傾聽(tīng)大家對(duì)他的稱贊:多么的偉大,多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙,氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋?lái)的時(shí)候,那些英雄們又裝出一臉虔誠(chéng)的樣子,哭哭啼啼的象道德懺悔,象大眾謝罪。可他們那有懺悔之意。在背后,他們依舊會(huì)大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。這樣的人沒(méi)有靈魂,只是一具肉體。自然不會(huì)有盛裝道德的地方。他們沒(méi)有道德的觀念,他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫,連連后退。
沒(méi)有靈魂的肉體,何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入地獄,更不會(huì)進(jìn)入天堂。死亡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是肉體的消逝,永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì)留下他們的足跡,人生百年,卻什么都沒(méi)留下,可惜啊,悲哀。
可憐的肉體,你們快快行樂(lè)吧,你們千萬(wàn)不要懺悔,千萬(wàn)不要回顧,更不要相信靈魂的存在,只需享樂(lè)一生,最后化為虛無(wú)。
肉體啊,你大膽,你放肆,你囂張,你猖狂,但你卻不知道你在人們心中的地位:是狗屎,狗屎,臭氣熏天的狗屎。
世界大容,讓你們享樂(lè)一生,走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名,這真是“了卻自己肉體事,贏得生前身后名”,自此以后,大概不會(huì)有超生的機(jī)會(huì)。
文明道德演講稿篇九
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
親愛(ài)的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情,那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字,這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō),這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!社會(huì)公共道德演講稿道德演講稿—增強(qiáng)公民道德建設(shè)關(guān)于職業(yè)道德演講稿范文
文明道德演講稿篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師。”因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿篇十一
大家好:
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明道德演講稿篇十二
古人言“小而不為,老來(lái)何為?”,作為新時(shí)代的學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵。本站小編為大家整理了道德文明
演講稿
3篇,歡迎大家閱讀。尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位本文來(lái)自本站網(wǎng),在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位評(píng)委:
大家好!
最近,新聞媒體接連不斷,報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡,其實(shí),道德在遠(yuǎn)方,更在我們的身邊。我相信:“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬(wàn)物之本,“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固,在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當(dāng)明德;只有明德,才能至以千里。中華五千年的歷史證明:人無(wú)德不立,家無(wú)德不興,政無(wú)德不威,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。
我,生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭,也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近,機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng),有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題,都變得清晰起來(lái)。比如:對(duì)“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題,就有了一個(gè)嶄新的概念:
中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句
名言
,“為學(xué)日益,為道日損”,“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù),是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則,是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之,學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn),減少自我中心,減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少斗心眼、耍花招…...哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過(guò)去,我總笑她很幼稚,現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌:我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢,她說(shuō)賺錢不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感,在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個(gè)人倒在地上,是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而,在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難,其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次,就在機(jī)關(guān)門前那條大街上,一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她,趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷,在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí),還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái),才肯離開(kāi)。還是在一個(gè)寒冬,那天,我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專家的鑒定,評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí),我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場(chǎng)面。但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗(yàn)一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng),或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她,專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō):世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為:非也。作為一個(gè)男人,說(shuō)句實(shí)在話,至此,我才對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)。”有了更深的了解。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了無(wú)數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無(wú)數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。“學(xué)會(huì)了感恩,就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心,就是一個(gè)道德的種子,一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),老師和學(xué)長(zhǎng)的教誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情,最難求的是愛(ài)情,最難得的是友情,最可愛(ài)的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià),敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受生活,一定會(huì)讓我們覺(jué)得天空格外的藍(lán),陽(yáng)光格外的燦爛!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動(dòng)。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8緣牧耍词鼓阌幸恍W(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重; 道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則! 讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!