演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級(jí)《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代里，總會(huì)有一些不變的東西，讓我們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候才會(huì)踏實(shí)。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價(jià)值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳?guó)祝福！
其實(shí)，祖國(guó)就在我們身邊，她用寬博廣大的愛(ài)心包容著我們，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是中國(guó)制造，我們是中國(guó)創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國(guó)母親的心跳，我們的血脈便是中國(guó)的血脈。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書(shū)最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國(guó)人都自豪地說(shuō)：中國(guó)人民都站起來(lái)了。如今，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引，我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠(chéng)實(shí)做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r(jià)值觀的指引下，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國(guó)家的未來(lái)。青少年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。對(duì)此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們會(huì)成長(zhǎng)更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望，為了祖國(guó)美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價(jià)值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的'同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)！
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)! 曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親四分五裂，多難而多災(zāi)，xx82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款， 160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來(lái)！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸瑸橹腥A之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō)：中華人民，都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái)，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是民族的希望，我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
有一縷陽(yáng)光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個(gè)名字就是老師。老師，每個(gè)人都說(shuō)你是培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁。我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個(gè)字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個(gè)章節(jié)仿佛在我面前打開(kāi) 一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿(mǎn)春意。
我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)感動(dòng)中國(guó)20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活，而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡(jiǎn)單的行囊，他們來(lái)到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺(jué)。高原強(qiáng)烈的紫外線(xiàn)照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險(xiǎn)疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢(qián)購(gòu)買(mǎi)教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬(wàn)公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開(kāi)設(shè)了外語(yǔ)、音樂(lè)、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬(wàn)元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M(mǎn)足，他們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)。夕陽(yáng)最美，晚照情濃。
誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。 誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內(nèi)還款；3年后，雖然父親已重病過(guò)世，但他仍舊踐行承諾開(kāi)始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠(chéng)信之心、感恩之情，不僅讓當(dāng)年的愛(ài)心捐助有了美好續(xù)篇，更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒，引人感動(dòng)，令人點(diǎn)贊。“誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章”，許濤所展示的，是一個(gè)人高度的自重，是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
友善，謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí)，我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng)，懷疑是我打了小報(bào)告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動(dòng)幫她完成小值日工作，她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！” 我真誠(chéng)地說(shuō)。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話(huà)。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章！
我的演講完畢，謝謝大家！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇三
感謝各位家長(zhǎng)在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)。我們本次家長(zhǎng)會(huì)的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題，我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大報(bào)告提出來(lái)的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。它用十二個(gè)詞，二十四個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等三個(gè)方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要從個(gè)人層面，按照愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”，這個(gè)概念說(shuō)起來(lái)是比較概括、比較寬泛的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀怎么進(jìn)入家庭啊？對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作。可是，我們換一個(gè)角度或許就會(huì)比較容易理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面對(duì)我們最基本的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這幾點(diǎn)對(duì)于做人來(lái)講是最基本的道德要求，這些要求都來(lái)自于哪里呢？它們來(lái)自于中華傳統(tǒng)美德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來(lái)講的話(huà)，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國(guó)家是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財(cái)富，比如：孝順父母，尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息，精忠報(bào)國(guó)，勤政愛(ài)民，秉公執(zhí)法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，講求公正，禮貌謙讓?zhuān)浇灰祝饚熤亟蹋趧诰礃I(yè)，救死扶傷等。作為家長(zhǎng)來(lái)講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動(dòng)上，那我們一定能給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，也會(huì)因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會(huì)教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會(huì)代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，在日常的生活中會(huì)潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無(wú)言的教育、是一種無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。可以說(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說(shuō)大家都比較熟悉的曾國(guó)藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書(shū)，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書(shū)。傅雷先生是中國(guó)著名的文學(xué)家和翻譯家。在對(duì)兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于二十世紀(jì)五六十年代，作為父親，他以書(shū)信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長(zhǎng)大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對(duì)他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開(kāi)的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí)，食而不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?/p>
他認(rèn)為，孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止，很能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才提醒，不會(huì)有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書(shū)，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會(huì)成為孩子受用不盡的財(cái)富，孩子做事會(huì)很自然地充滿(mǎn)條理并節(jié)約時(shí)間，這對(duì)一個(gè)人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對(duì)人要客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過(guò)程中少走彎路，得到更多師長(zhǎng)的喜愛(ài)和指點(diǎn)，會(huì)在成長(zhǎng)的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí)，尤其是在國(guó)外，出臺(tái)行禮或謝幕時(shí)，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合下，在誰(shuí)的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息，也能表達(dá)一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時(shí)，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫(xiě)信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫(xiě)多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會(huì)誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，人與人或事與事之間都沒(méi)有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過(guò)傅雷家書(shū)，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。
我曾讀到這樣一個(gè)案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂(yōu)慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂(yōu)郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說(shuō)自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺(jué)睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說(shuō)的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時(shí)發(fā)出一聲聲無(wú)奈的嘆息。通過(guò)談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個(gè)月，她擔(dān)心父母會(huì)離婚。她打算在父母吵架時(shí)，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無(wú)奈、無(wú)助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺(jué)。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對(duì)上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問(wèn)題都是家庭問(wèn)題引發(fā)的，是父母的問(wèn)題引發(fā)的。父母解決好自己的問(wèn)題，經(jīng)營(yíng)好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿(mǎn)的家，孩子的問(wèn)題就會(huì)消失。由此可見(jiàn)，家庭教育并不只是家長(zhǎng)如何運(yùn)用教育技巧的問(wèn)題，也應(yīng)該包括家長(zhǎng)自身對(duì)孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài)，家長(zhǎng)就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過(guò)一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說(shuō)“你的今天，就是孩子的明天。你今天對(duì)孩子喊，就別怪他明天對(duì)你叫；你今天對(duì)孩子沒(méi)耐心，就別怪他明天對(duì)你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任。”“真正的教育應(yīng)該是一場(chǎng)修行，是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過(guò)孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中遇到了更好的自己。”我認(rèn)為這篇文章說(shuō)得很好。它指出了家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)，家長(zhǎng)用自己的成長(zhǎng)影響和帶動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來(lái)和大家交流一下我自己的切身體會(huì)。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識(shí)到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽(yáng)烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺(jué)有點(diǎn)悶。
走著走著，手機(jī)響了，我把電車(chē)停靠在路邊。電話(huà)是孩子的爸爸打來(lái)的，我剛接通，一句滿(mǎn)含著怨憤的質(zhì)問(wèn)瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門(mén)了，是嗎？”“啊？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，電話(huà)那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來(lái)。沒(méi)等他說(shuō)完，我生氣地掛斷了電話(huà)，委屈瞬間就在心里鋪滿(mǎn)了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢，我每天要花費(fèi)多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門(mén)了嗎，不會(huì)好好說(shuō)嗎，喊叫什么，怎么不來(lái)理解理解我呢？”
本來(lái)打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒(méi)有說(shuō)。
吃完飯回來(lái)，我問(wèn)小武：“你知道媽媽為什么沒(méi)有去店里幫忙嗎？”他說(shuō)不知道。我打算借機(jī)教育他，對(duì)待別人的錯(cuò)誤要寬容；即使對(duì)方犯了錯(cuò)，也不要用抱怨的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)；譴責(zé)不但達(dá)不到使對(duì)方改正錯(cuò)誤的本意，還會(huì)影響兩個(gè)人的關(guān)系；想讓對(duì)方改正錯(cuò)誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽(tīng)完之后卻問(wèn)我：“媽媽?zhuān)愦蛩阍趺刺幚磉@件事？”
我憤憤地說(shuō)：“我打算等你爸爸回來(lái)和他打一架，因?yàn)槲液苌鷼猓矣X(jué)得很委屈。”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我覺(jué)得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒(méi)想到小武卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)任野职只貋?lái)，你應(yīng)該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因?yàn)檫@件事一開(kāi)始是因?yàn)槟沐e(cuò)了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門(mén)了，水淹了閣樓。”小武平靜地說(shuō)，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說(shuō)話(huà)，要用商量的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)。”
他說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴荒芎桶职殖臣埽驗(yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒(méi)吵過(guò)架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因?yàn)槲野职趾攘司啤！?/p>
他很得意地說(shuō)：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多，所以記性比較好。”然后小武很詳細(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問(wèn)題。
隨著孩子一天天長(zhǎng)大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營(yíng)自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭(zhēng)吵越來(lái)越少。我真的沒(méi)想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽?zhuān)脑?huà)讓我感到震驚。
我故意問(wèn)他：“那你覺(jué)得為什么在這么長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)我們沒(méi)有吵過(guò)架？難道，這么長(zhǎng)的時(shí)間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒(méi)有嗎？”
“媽媽?zhuān)鞘且驗(yàn)槟銓捄甏罅俊！?/p>
他這么說(shuō)，我倒也不覺(jué)得什么，沒(méi)想到他接著說(shuō)：“媽媽?zhuān)驗(yàn)槟愀叨恕⒋髿狻⑸蠙n次。”
他話(huà)音未落，我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂(lè)了。我笑，他也笑。我笑了好一會(huì)兒，停下來(lái)，對(duì)小武說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)，媽媽?xiě)?yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說(shuō)話(huà)才能達(dá)到自己的本意。”我發(fā)現(xiàn)，不知道什么時(shí)候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對(duì)我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時(shí)候，我常會(huì)使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐摹；厝サ谋容^早的時(shí)候，小武也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么，回去的比較晚的時(shí)候，他就會(huì)批評(píng)我：“媽?zhuān)阈↑c(diǎn)聲，人家都睡覺(jué)了。”他第一次提醒我的時(shí)候，我也沒(méi)有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯(cuò)，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說(shuō)：“媽媽你看，這篇文章中說(shuō)盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個(gè)是一個(gè)意思，你以后應(yīng)該注意。”聽(tīng)到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺(jué)得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候，我就會(huì)摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開(kāi)關(guān)把燈打開(kāi)，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)燈，再也沒(méi)有大聲吆喝過(guò)。
暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時(shí)候，都要經(jīng)過(guò)污水處理廠(chǎng)道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車(chē)輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，每次走到這里的時(shí)候，我都會(huì)特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會(huì)叮嚀他：“紅燈的時(shí)候，即使是沒(méi)有車(chē)輛通過(guò)，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識(shí)，才是對(duì)自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)。”
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個(gè)家長(zhǎng)，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺(jué)就走到了那個(gè)道口。當(dāng)時(shí)是紅燈，道口沒(méi)有車(chē)經(jīng)過(guò)，這個(gè)家長(zhǎng)很有點(diǎn)無(wú)視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車(chē)往前走。當(dāng)時(shí)，我心里只是猶豫了一下，也沒(méi)有過(guò)多的考慮，也就沒(méi)有停車(chē)，一路跟著她往前走。過(guò)了道口，小武小聲對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)銢](méi)有看見(jiàn)紅燈嗎？”聽(tīng)了孩子這句話(huà)，我心里咯噔一下子就意識(shí)到自己錯(cuò)了。我做了道理上的高人，行動(dòng)上的矮子。我對(duì)孩子說(shuō)：“只顧著和她說(shuō)話(huà)，沒(méi)注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無(wú)論走到哪個(gè)道口，無(wú)論有沒(méi)有帶著孩子，無(wú)論和誰(shuí)一起走，無(wú)論道口當(dāng)時(shí)有沒(méi)有別的車(chē)經(jīng)過(guò)，無(wú)論自己當(dāng)時(shí)有多著急需要趕時(shí)間的事，遇到紅燈，我都會(huì)停下來(lái)等待。
《大學(xué)》中說(shuō)：“人之視己，如見(jiàn)其肝肺然，則何益矣。此謂誠(chéng)於中，形於外。故君子必慎其獨(dú)也。”這句話(huà)的意思是說(shuō)：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠(chéng)，會(huì)流露于言表。當(dāng)自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長(zhǎng)，我們那些所謂的對(duì)孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)我們自己的。對(duì)孩子真正的教育不是在孩子面前的說(shuō)教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來(lái)做一個(gè)表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來(lái)我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長(zhǎng)學(xué)校，給家長(zhǎng)授課，也是想要和家長(zhǎng)一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對(duì)孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長(zhǎng)在對(duì)孩子實(shí)施教育的時(shí)候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時(shí)候，他們的言行也會(huì)使我們受到教育。家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，自己也要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來(lái)約束和修正自己的行為，通過(guò)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)來(lái)引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)，給孩子做一個(gè)很好的榜樣，從而樹(shù)立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達(dá)到最理想的效果，前提是，我們家長(zhǎng)在自身成長(zhǎng)和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對(duì)大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請(qǐng)稍候......
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇四
呼臺(tái)：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開(kāi)始了。
【配音效】總版頭：給你的天空劃一道絢麗的亮色；給你的世界奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歡歌；
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會(huì)在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】a：尊敬的老師，b：親愛(ài)的同學(xué)們，合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見(jiàn)面了。我是主持人xxx
a：社會(huì)主義核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
b：作為一個(gè)小公民，我們?cè)鯓尤ヰT行核心價(jià)值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這四個(gè)方面去努力。首先說(shuō)說(shuō)愛(ài)國(guó)，我們的同學(xué)一定感到這個(gè)好像離我們太遠(yuǎn)，而且也太寬泛了。其實(shí)，愛(ài)國(guó)有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛(ài)和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長(zhǎng)輩、當(dāng)國(guó)歌聲響起時(shí)我們大聲唱出來(lái)、當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)我們行一個(gè)肅穆的注目禮，這些都是一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)的簡(jiǎn)單注腳。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪說(shuō)過(guò)這樣一句的話(huà)，我想和大家共勉：我們不要問(wèn)你們的'國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為國(guó)家做些什么。
a:我來(lái)談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中的闡釋?zhuān)J(rèn)為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認(rèn)真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認(rèn)真聽(tīng)課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊(duì)的檢查評(píng)比。只要我們用敬業(yè)的精神來(lái)鞭策自己，那么我們就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)，把讀書(shū)當(dāng)作幸福。b：再來(lái)說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信，誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會(huì)誠(chéng)信的喪失。而在我們身邊，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè)總是要編一個(gè)個(gè)謊言，用謊言來(lái)證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點(diǎn)的虛榮心就大言不慚地說(shuō)大話(huà)、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的底線(xiàn)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人，為維系好社會(huì)誠(chéng)信的大廈做出我們微薄的貢獻(xiàn)。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個(gè)友善的人；也許你只是生活中一個(gè)極其普通的人，你也可以成為一個(gè)友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開(kāi)心的事情產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們少一點(diǎn)謾罵，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)沖動(dòng)，多一點(diǎn)理智；用友善來(lái)春風(fēng)化雨，用友善來(lái)海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個(gè)字并深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實(shí)踐，不斷成長(zhǎng)，成為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的接班人。《校園直通車(chē)》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事校園事，事事關(guān)心。
”讓我們乘上校園直通車(chē)，穿越時(shí)空隧道，聆聽(tīng)校園
之聲，關(guān)注班級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（墊樂(lè)）
a:通過(guò)近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強(qiáng)監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時(shí)能夠及時(shí)清除掉。
向快樂(lè)出發(fā)
a：親愛(ài)的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽(tīng)，本次播音到此結(jié)束，再見(jiàn)。
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇五
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時(shí)代主旋律的壯歌。在這厚重綿長(zhǎng)的時(shí)代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個(gè)龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會(huì)的欽敬和仰慕。我們?cè)谫潎@這一壯舉的同時(shí)，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)的社會(huì)現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類(lèi)文明的共性;不僅彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的主流價(jià)值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展走勢(shì)。作為社會(huì)主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時(shí)期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無(wú)疑是億萬(wàn)人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時(shí)也是表征當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要文化符號(hào)。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值，努力使張麗莉精神成為推動(dòng)全社會(huì)思想道德建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
張麗莉精神樹(shù)起了人心向善的社會(huì)公德標(biāo)桿。
無(wú)論世事如何變化，那些決定社會(huì)前行的基本要素不會(huì)變，那些人類(lèi)任何時(shí)候都在追求的美好事物也不會(huì)變。
人心向善是社會(huì)個(gè)體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)人品德。康德說(shuō)過(guò)：“有兩樣?xùn)|西我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺(jué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過(guò)程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛(ài)從點(diǎn)的聚焦演化成線(xiàn)的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛(ài)生如子、無(wú)私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹(shù)立起高尚的社會(huì)公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛(ài)”觀念和所謂的“博愛(ài)”思想，使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時(shí)刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛(ài)綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無(wú)畏畫(huà)出了人生最美妙的弧線(xiàn);那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫(xiě)了人生最壯美的贊歌。臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”張麗莉就是一個(gè)匡扶道義、彰顯大愛(ài)的“女神”，其精神主旨在于感恩國(guó)家、回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人，這是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對(duì)呵護(hù)弱者、關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)公德的生動(dòng)詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng)，是在為傳遞愛(ài)心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識(shí)略和見(jiàn)賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺(tái)。這既符合道德自覺(jué)的內(nèi)在邏輯，也契合社會(huì)倫理的當(dāng)今主流。因此，在開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng)中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動(dòng)機(jī)制，并使之成為一個(gè)鐵定法則植入社會(huì)心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺(jué)，要求人們趨向于對(duì)社會(huì)有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會(huì)大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營(yíng)造社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值相統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境增添了一抹新綠。
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇六
大家好!我的演講題目是《踐行核心價(jià)值觀唱響平凡的贊歌》。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史的長(zhǎng)卷，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛，離不開(kāi)崇高的價(jià)值追求;一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，離不開(kāi)強(qiáng)大的精神支撐。回首過(guò)往，是什么讓一代又一代中華兒女為革命事業(yè)甘愿獻(xiàn)身?是什么讓一批又一批建設(shè)者為共和國(guó)的強(qiáng)大遠(yuǎn)赴戈壁戰(zhàn)天斗地?又是什么讓一位又一位名牌大學(xué)生扎根山區(qū)，燃燒青春為孩子們照亮求知的道路?到底是什么樣的思想激勵(lì)著他們默默奉獻(xiàn)?到底是什么樣的追求鼓舞著他們平凡付出?這，便是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在力量;他們正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正的踐行者!
20xx年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它分別闡述了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值追求，反映出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量，也是指引每個(gè)人奮然前行的最正確的方向。我們每位同志要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其實(shí)就是要回答這樣一個(gè)問(wèn)題:“我們究竟追求什么樣的人生?”
“欲筏心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌”是一種凄婉的人生;“中流擊水，浪遏飛舟”是一種激蕩的人生;“默默無(wú)聞，逆來(lái)順受”是一種平凡的人生。而我追求的卻是“過(guò)樸素生活，懷美麗夢(mèng)想”的人生，過(guò)樸素的生活就是要甘于平凡，懷美麗的夢(mèng)想就是要不甘平庸，超越平凡。
我想大家都聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“什么是不簡(jiǎn)單?把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”“最美司機(jī)”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的平凡人物，關(guān)鍵時(shí)刻用自己的行動(dòng)彰顯著人性的溫暖，奏響了新時(shí)代的強(qiáng)音，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)非凡的經(jīng)典。平凡，孕育著成功的必然。不在平凡中蹉跎，而要在平凡中追尋非凡。這便是我們每個(gè)人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度。
作為一名黨員、一名人社工作者、一名人民公仆，我們又該如何在平凡的崗位上真正踐行呢?我的回答是:牢記服務(wù)宗旨、秉承公正原則，情牽百姓疾苦，勤勉地過(guò)好每一天，認(rèn)真地做好每件事，真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是:愛(ài)崗敬業(yè)、心系百姓、踏實(shí)工作。
我想大家都還記得觀看《焦裕祿》這部影片時(shí)的情形，他那種全心全意為人民服務(wù)，對(duì)人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的高尚情操，就是一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)“敬業(yè)愛(ài)崗”的真正詮釋。我們每個(gè)人都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
是的，這樣的崗位是平凡的，這樣的崗位是平淡的，沒(méi)有鮮花簇?fù)恚瑳](méi)有澎湃激情，更沒(méi)有如潮掌聲，但是，我們每一項(xiàng)工作的開(kāi)展都關(guān)系到民生，每一項(xiàng)政策的落實(shí)都涉及到群眾，所以它又注定是不平凡的。當(dāng)看到群眾困難解決時(shí)眉頭的舒展，權(quán)益維護(hù)時(shí)露出的笑臉，我想，每個(gè)人心里都會(huì)有一種收獲的感覺(jué)吧!正如作家路遙在《平凡的世界》里說(shuō)的那樣:“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種。”那這平凡的崗位，就值得我們辛勤耕耘。
也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許，我們還在仲裁執(zhí)法里挑戰(zhàn)辛苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月。但是，不管身處何地，不論身居何位，只要我們?cè)趰徫簧铣錆M(mǎn)熱愛(ài)，在崗位上謹(jǐn)記忠誠(chéng)，以責(zé)任為擔(dān)當(dāng)，以奉獻(xiàn)去落實(shí)，我們一樣可以化作螢火，劃開(kāi)無(wú)際的黑夜;一樣可以化作清風(fēng)，吹來(lái)遠(yuǎn)方的馨香;一樣可以化作細(xì)雨，滋潤(rùn)人們的心田，一樣可以在平凡的崗位上，不斷追求卓越，用執(zhí)著與汗水唱一首時(shí)代的贊歌!
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇七
各位xxx：
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代中學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同仁們：
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度；是社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價(jià)值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠(chéng)、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報(bào)端，時(shí)常處于群體矛盾的中心，社會(huì)輿論焦點(diǎn)的一個(gè)群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報(bào)道的典型，成了野蠻、粗暴、簡(jiǎn)單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要求，踐行好會(huì)主義核心價(jià)值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來(lái)自群眾，本來(lái)也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會(huì)發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識(shí)偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會(huì)的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來(lái)許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門(mén)現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來(lái)各媒體較多的負(fù)面報(bào)導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”。現(xiàn)我們面對(duì)的工作環(huán)境只有一個(gè)，但態(tài)度卻會(huì)有兩種；推開(kāi)扇窗，低下頭只能看見(jiàn)滿(mǎn)地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見(jiàn)的卻是滿(mǎn)天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會(huì)文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)政府部門(mén)，來(lái)自于群眾，那沒(méi)有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會(huì)主義好核心價(jià)值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗?duì)我們以往的消極認(rèn)識(shí)和看法，那辦法只有一個(gè)，就是圍繞我們城管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——“忠誠(chéng)、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個(gè)公式，成功=目標(biāo)+行動(dòng)+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無(wú)他徑唯有此途。“忠誠(chéng)、服務(wù)、公正”這是黨和人民對(duì)我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺(jué)堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。
就是真心誠(chéng)意，別無(wú)二心；對(duì)于我們城管來(lái)說(shuō)就是要在愛(ài)國(guó)主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法治意識(shí)，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿(mǎn)腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠(chéng)履行職責(zé)使命，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說(shuō)這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?huà)，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級(jí)部門(mén)授予的其他工作，簡(jiǎn)單概括就是服務(wù)與保障，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動(dòng)入手，以為民辦實(shí)事作為動(dòng)力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡(jiǎn)化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動(dòng)服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開(kāi)、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們?cè)诿鎸?duì)當(dāng)事人或相對(duì)人時(shí)，不管是普通百姓，還是法人，或那個(gè)部門(mén)，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時(shí)，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營(yíng)造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時(shí)做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過(guò)程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹(shù)立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對(duì)當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹(shù)立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識(shí)；形成公開(kāi)、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)工作主動(dòng)性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類(lèi)和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會(huì)主義好核心價(jià)值觀，會(huì)對(duì)我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對(duì)我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會(huì)主義好核心價(jià)值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國(guó)人民共同構(gòu)建社會(huì)主義的核心價(jià)值觀體系而努力。
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇九
我們都知道，科學(xué)發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主題。堅(jiān)持不懈地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，需要在最大的范圍內(nèi)增進(jìn)共識(shí)、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動(dòng)力。沒(méi)有核心價(jià)值體系，一種文化就立不起來(lái)、強(qiáng)不起來(lái)，一個(gè)民族就沒(méi)有賴(lài)以維系的精神紐帶，一個(gè)國(guó)家就沒(méi)有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有效凝聚社會(huì)各階層、各利益群體的有力武器。
領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的重要論述，所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會(huì)層面提出的要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說(shuō)，這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
我深刻領(lǐng)會(huì)十八大會(huì)議的精髓，借此良好的機(jī)會(huì)提高自身的'黨性意識(shí)，有使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，將個(gè)人的前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個(gè)談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過(guò)學(xué)習(xí)黨十八大精神，我深切地體會(huì)到作為一名黨員要貫徹學(xué)習(xí)黨的方針、政策，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨建意識(shí)，積極參加黨組織活動(dòng)，明確自身的任務(wù)和使命，努力學(xué)習(xí)，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅(jiān)定信念用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)國(guó)家，回報(bào)社會(huì)。
作為大學(xué)生，作為一名中共黨員，首先是要認(rèn)識(shí)到教育的作用；其次要讓學(xué)生找到認(rèn)同感；第三，必須要有實(shí)踐的載體，不能空喊空叫。“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，勵(lì)練本領(lǐng)、立業(yè)為民。”這就是當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇十
為了提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時(shí)期揭陽(yáng)精神，xx年9月12日我坐上列車(chē)踏上了前往深圳，開(kāi)始了省小學(xué)語(yǔ)文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺(jué)為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無(wú)窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來(lái)到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園！學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊！一走進(jìn)校門(mén)，鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來(lái)，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計(jì)，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門(mén)檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)，爭(zhēng)做先進(jìn)，真是特別的創(chuàng)意！漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒(méi)有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽(tīng)了10場(chǎng)講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長(zhǎng)為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請(qǐng)來(lái)了全國(guó)特級(jí)教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專(zhuān)家、為我們開(kāi)講座，傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升；讓我更加堅(jiān)定了成長(zhǎng)為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣！
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計(jì)地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)，給我?guī)?lái)了營(yíng)養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)n例，特級(jí)教師示范課，深圳市小學(xué)語(yǔ)文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課；優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報(bào)課……一個(gè)個(gè)課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗(yàn)，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
這次省級(jí)骨干教師跟崗培訓(xùn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會(huì)，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機(jī)會(huì)親近鄧校長(zhǎng)和陳洪峰主任，有機(jī)會(huì)跟名師接觸面對(duì)面交流，領(lǐng)略了專(zhuān)家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪：作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長(zhǎng)和陳主任那樣“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱樱∵@次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時(shí)機(jī)，在鳳小的每一天我都特別充實(shí)，這20天將是我人生的一筆財(cái)富。
每個(gè)專(zhuān)題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計(jì)都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn)，反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長(zhǎng)把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無(wú)私的傳授給我們。讓我懂得了一個(gè)課題開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該具備幾個(gè)部分，實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過(guò)這一系列的有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開(kāi)始了，那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個(gè)更長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程，在這個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動(dòng)新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國(guó)際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹(shù)立教師的核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽(yáng)精神，不辜負(fù)xx年xx在全國(guó)優(yōu)秀教師代表會(huì)座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出的殷切，我會(huì)做到“愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生；勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級(jí)《一》班的xxx，今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代里，總會(huì)有一些不變的東西，讓我們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候才會(huì)踏實(shí)。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價(jià)值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳?guó)祝福！
其實(shí)，祖國(guó)就在我們身邊，她用寬博廣大的愛(ài)心包容著我們，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是中國(guó)制造，我們是中國(guó)創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國(guó)母親的心跳，我們的血脈便是中國(guó)的血脈。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書(shū)最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國(guó)人都自豪地說(shuō)：中國(guó)人民都站起來(lái)了。如今，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引，我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠(chéng)實(shí)做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r(jià)值觀的指引下，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國(guó)家的未來(lái)。青少年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。對(duì)此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們會(huì)成長(zhǎng)更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望，為了祖國(guó)美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價(jià)值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)！
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)! 曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親四分五裂，多難而多災(zāi)，xx82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款， 160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來(lái)！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸瑸橹腥A之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō)：中華人民，都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái)，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是民族的希望，我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
有一縷陽(yáng)光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個(gè)名字就是老師。老師，每個(gè)人都說(shuō)你是培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁。我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個(gè)字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個(gè)章節(jié)仿佛在我面前打開(kāi) 一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿(mǎn)春意。
我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)感動(dòng)中國(guó)20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活，而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡(jiǎn)單的行囊，他們來(lái)到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺(jué)。高原強(qiáng)烈的紫外線(xiàn)照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險(xiǎn)疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢(qián)購(gòu)買(mǎi)教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬(wàn)公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開(kāi)設(shè)了外語(yǔ)、音樂(lè)、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬(wàn)元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M(mǎn)足，他們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)。夕陽(yáng)最美，晚照情濃。
誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。 誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內(nèi)還款；3年后，雖然父親已重病過(guò)世，但他仍舊踐行承諾開(kāi)始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠(chéng)信之心、感恩之情，不僅讓當(dāng)年的愛(ài)心捐助有了美好續(xù)篇，更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒，引人感動(dòng)，令人點(diǎn)贊。“誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章”，許濤所展示的，是一個(gè)人高度的自重，是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
友善，謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí)，我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng)，懷疑是我打了小報(bào)告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動(dòng)幫她完成小值日工作，她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！” 我真誠(chéng)地說(shuō)。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話(huà)。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章！
我的演講完畢，謝謝大家！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇十三
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好，首先，我很榮幸能夠站在這里與大家一起探討一下什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
都來(lái)源于我們偉大的共產(chǎn)黨員寄托在自己身上的一種愛(ài)國(guó)精神，共產(chǎn)黨員們有著一種偉大的，無(wú)法形容的精神。他們，為了讓中國(guó)早日繁榮富強(qiáng)，他們不怕苦，不怕累，甚至不怕?tīng)奚约簩氋F的性命，共產(chǎn)黨員們個(gè)個(gè)年紀(jì)輕輕，他們把自己的青春都貢獻(xiàn)給了祖國(guó)，她們失去了自己美麗的容顏，他們失去了自己瀟灑的本質(zhì)，甚至可以說(shuō)，共產(chǎn)黨員們把心思都花費(fèi)在了怎么讓祖國(guó)變得更好，變得更強(qiáng)！
那么，是什么引領(lǐng)他們這樣做呢，是國(guó)家。那愛(ài)國(guó)又是什么呢？這個(gè)問(wèn)題非常值得我們探討。
愛(ài)國(guó)是范仲淹所說(shuō)的先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。我國(guó)著名的導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，聽(tīng)到祖國(guó)的召喚，放棄了美國(guó)優(yōu)越的生活，克服重重困難，飄洋過(guò)海，毅然回到祖國(guó)的懷抱，為一窮二白的祖國(guó)挑起千鈞重?fù)?dān)，排除一個(gè)個(gè)障礙，攻克一個(gè)個(gè)難關(guān)，為我國(guó)的國(guó)防科技做出來(lái)杰出的貢獻(xiàn)。他那無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)得失的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
愛(ài)國(guó)情感如荷花一般純潔，梅花一般堅(jiān)韌。愛(ài)國(guó)是顧炎武所說(shuō)的天下興亡，匹夫有責(zé)。出生在偏僻的韶山?jīng)_的毛澤東，從小就體會(huì)到祖國(guó)人民處于水深火熱之中，封建主義，殖民主義，帝國(guó)主義三座大山壓得中國(guó)人民喘不過(guò)氣來(lái)，為了祖國(guó)，為了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢為天下先的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著祖國(guó)人民為祖國(guó)的名譽(yù)，祖國(guó)的自由而奮斗。
而我們小學(xué)生首先要做好的，是好好讀書(shū)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的棟梁，祖國(guó)，經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，美麗的容顏依舊耀眼的光芒不滅，現(xiàn)在，我們是紅蓮，祖國(guó)是為我們遮風(fēng)擋雨的荷葉。等我們長(zhǎng)大了，就讓我們來(lái)守護(hù)祖國(guó)吧！弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)，所以，請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)盡自己的一份力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
踐行核心主義價(jià)值觀演講稿篇十四
新時(shí)代，我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：文明、民主、富強(qiáng)、和諧，公正、平等、自由、法治、誠(chéng)信、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)”這二十四個(gè)字，每一個(gè)字如果踐行，那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧，人與人的核心，人與國(guó)家的核心，國(guó)家與國(guó)家的核心。在我們?nèi)粘Ｉ钪校瑧?yīng)該從小事做起，從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間，親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧，對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位，要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧，與學(xué)生，家長(zhǎng)的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒，影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。
敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師，只要立足于自己的課堂，扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平，不斷反思自己，提升自己。以自己的一桶水不滿(mǎn)足，而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)流水，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的需要，來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌，教師首先是一名真正的文化人，在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書(shū)，教師自身的學(xué)識(shí)不淵博，我們就無(wú)法勝任這項(xiàng)工作，所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者，傳播者，推動(dòng)者，先進(jìn)思想的引路人。只有這樣，才能讓教育真正成為教育。
文明和誠(chéng)信是一種人的教養(yǎng)，然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國(guó)、平天下。”就是這樣的順序。倘若，空有平天下之志，沒(méi)有對(duì)自己修身有高的要求，那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來(lái)，然后若果人人踐行，那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國(guó)家的、民族的一種正氣、一種力量。
從我做起，從小事做起，讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀，用來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
