心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

雷雨讀書心得體會(huì)篇一

雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，通過對(duì)家族、個(gè)人命運(yùn)和愛情的描繪，生動(dòng)地展現(xiàn)了舊社會(huì)的腐朽和貧弱。在文化大革命思潮的影響下，我有幸讀到了這部膾炙人口的作品，并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識(shí)到家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無論是家庭關(guān)系、人生選擇還是情感糾葛，雷雨都給我留下了許多思考。

首先，雷雨讓我深刻地體會(huì)到家族的力量。在劇中，家族成員之間的親情、爭斗和背叛交織在一起，形成了家族這個(gè)微觀社會(huì)的縮影。尤其是華波和奶奶的關(guān)系，讓我印象深刻。雖然奶奶在人們眼中是一個(gè)奸詐的角色，但她對(duì)家族的堅(jiān)守和對(duì)華波的關(guān)愛無時(shí)無刻不在提醒我家族的重要性。同時(shí)，雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會(huì)變遷中的困境和弱勢，家族成員不得不用命運(yùn)作為媒介來逃避命運(yùn)，這讓我深感家族的力量是無法逃避和否定的。

其次，雷雨讓我對(duì)人性的脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中，我看到了人性的復(fù)雜和脆弱。華波對(duì)社會(huì)的失望和冷漠，劉心武對(duì)華波的自私和背叛，他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示。在生活中，也常常會(huì)遇到類似的情況，人性的薄弱和自私無法回避。雷雨教會(huì)了我如何面對(duì)這些混亂和矛盾，通過對(duì)劇中人物的觀察和思考，我深感應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對(duì)他人的關(guān)懷，而不是被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所侵蝕。

雷雨還讓我對(duì)個(gè)體的困境有了更加深入的思考。劇中的華波是一個(gè)充滿抱負(fù)的青年，但他卻被壓在社會(huì)和家族的壓力之下。他受制于舊社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)，無法追求自己真正的夢想。這給我?guī)砹藢?duì)個(gè)體在社會(huì)中受限的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)面臨各種困境和束縛，面對(duì)這些困境，我深知只有不斷探索和努力，才有可能找到自己的出路和價(jià)值。

綜上所述，雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作。通過對(duì)家族、人性和個(gè)體的描繪，雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無論是華波和奶奶之間的親情，還是華波和劉心武之間的糾葛，這些故事都在啟發(fā)我思考和反思。感謝雷雨這部作品，讓我在文學(xué)中汲取了許多智慧和力量，讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。

雷雨讀書心得體會(huì)篇二

“因?yàn)槎茫源缺薄＿@是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時(shí)隔了半個(gè)世紀(jì)，我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。

張愛玲說“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個(gè)世界本身就是個(gè)謊言的世界，當(dāng)愛情之花溫柔的凋謝時(shí)，才明白真愛只是美麗的童話。其實(shí)，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。

想起了繁漪，一個(gè)在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個(gè)活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)埂?正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個(gè)暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。

我認(rèn)為在《雷雨》中，繁漪是個(gè)罪人，也是個(gè)受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時(shí)化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園.魯侍萍哪一個(gè)不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”

喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當(dāng)，但我認(rèn)為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個(gè)人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。

至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，他根本就配不上繁漪。

周萍死了，在驚心動(dòng)魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當(dāng)一切又回歸平靜時(shí)，我們應(yīng)該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個(gè)年代的犧牲品。

愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請(qǐng)，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。

《雷雨》讀書心得3

雷雨讀書心得體會(huì)篇三

《雷雨》是曹禺先生久演不衰的代表作之一。其成功首先是人物形象塑造的成功，給讀者、觀眾呈現(xiàn)了一些個(gè)性豐富、情感飽滿的形象：虛偽的周樸園，隱忍的侍萍，懦弱的周萍，天真、單純的周沖和四鳳，猥瑣的魯貴，斗激的魯大海——而最有“雷雨”氣息的就是敢愛敢恨的繁漪。她，作為一個(gè)受了新教育的中國舊式女人，為了挽留她轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情，她不顧一切地燃燒了自己，也沖破了封建家庭的枷鎖。或許，曹禺先生想說：一只飛蛾撲火只能犧牲自己，可無數(shù)的飛蛾呢?那將會(huì)是一場雷雨。

在繁漪出場前，曹禺先生給了她一段冗長的舞臺(tái)提示，清晰刻畫了她的形象。這是個(gè)綿里藏針的女人，一個(gè)內(nèi)心燃著野火的憂郁太太。“當(dāng)她陷于情感的冥想中，忽然愉快地笑著;當(dāng)她見著她所愛的，紅暈的顏色為快樂散布在臉上，兩頰的笑渦也顯出來的時(shí)節(jié)，你才覺得出她是能被人家愛的，應(yīng)當(dāng)被人愛的，你才知道她到底是一個(gè)女人，跟一切年青的女人一樣。”畢竟，“她有更原始的一點(diǎn)野性：在她的心，她的膽量，她的狂熱的思想，在她莫名其妙的決斷時(shí)忽然來的力量”。所以，這段提示就寫出了繁漪的本質(zhì)特色：她敢愛，她敢狂熱地用真心追求愛情;她敢恨，她能反抗一切阻礙她守住愛情的力量。于是，在接下來的七次出場中，三次對(duì)周萍的傾訴，三次情感的爆發(fā)，三次推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的行動(dòng)，她唯一的動(dòng)機(jī)就是——阻止周萍離開，留住她的愛情!雖然悲劇發(fā)生的直接推動(dòng)力是她，可她的動(dòng)機(jī)就決定了，這是個(gè)可憐可愛可敬的女人。

在第一次出場中，她與各主要角色的關(guān)系就在對(duì)話中一覽無余。對(duì)四鳳，她有難以掩飾的嫉妒，可還沒忘端著太太的架子;對(duì)周沖，她愛兒子，可又不能全心全意地做個(gè)好媽媽;對(duì)周萍，她表面客氣，可話里藏話;對(duì)樸園，她反抗的同時(shí)也努力壓制憤恨;還有知道她秘密的小人魯貴，在旁存在威脅。她的生活處境和心理狀態(tài)就可想而知了。

第二次出場她與萍獨(dú)處，直接向萍訴衷腸，也是首次情感爆發(fā)。她對(duì)他揭開周樸園的虛偽面具，希望萍能和以前一樣同情她的處境，救人救到底。可萍一味退縮。“(一字一字地)我希望你不要走。”繁漪直接吐露心聲，可萍依舊不理會(huì)。她大罵：“都是沒有用，膽小怕事，不值得人為他犧牲的東西!我恨著我早沒有知道你!”“一個(gè)女子，你記著，不能受兩代的欺侮。”她的敢愛敢恨，她的反抗精神，隨著這幾句話聲聲砸在觀眾心上。

第三次出場，繁漪為著留住周萍，采取了首次行動(dòng)——說服魯媽將四鳳帶走。這個(gè)行動(dòng)，使得魯媽有可能來到周公館，從而與周樸園重逢。但其實(shí)，這個(gè)行動(dòng)也能反應(yīng)出她的可愛之處。她作為有地位的太太，完全可以直接將四鳳辭退，甚至迫害，在那個(gè)年代也不是沒有可能的。可她客客氣氣地與魯媽交談，聰明地讓魯媽自己提出將四鳳帶走，還送四鳳舊衣服。所以繁漪也是無可厚非的。

接著第四次出場，她得知萍要在晚上去找四鳳，激起了對(duì)萍的第二次挽留。上次她還企圖誘發(fā)他的同情，這次，失望的她直接威脅他：“你不要把一個(gè)失望的女人逼的太狠了，她是什么事都做得出來的。”“小心，現(xiàn)在風(fēng)暴就要起來了!”這為她之后的行動(dòng)埋下了伏筆。

果然，她第五次出場就開始了報(bào)復(fù)行動(dòng)。這次出場十分短暫，連一句話也沒有。她只有一個(gè)動(dòng)作——在窗外關(guān)上了窗戶。這個(gè)行動(dòng)使周萍與四鳳的關(guān)系暴露在魯媽面前，矛盾進(jìn)一步激化了，真相也愈發(fā)有機(jī)會(huì)浮出水面。

到了第六次出場，她的臉慘白而冷酷，“愛和恨燒盡了女人一切的儀態(tài)，她像是厭棄了一切，只有計(jì)算著如何報(bào)復(fù)的心念在心中起伏”。見了樸園，她輕蔑而暴躁地反抗他的意志，倒真有些病態(tài)。而見到周萍，不甘心的她發(fā)出了最后的挽留。開始她和之前一樣，想用自己即將成為瘋子的可能博得萍一絲憐憫，可萍卻一了百了的激怒她。這時(shí)，她的情感第二次爆發(fā)，“眼睛里射出瘋狂的火”。然而這次的瘋狂并不是表現(xiàn)在大吼大叫上。她壓制了自己，變成了低聲下氣地說話。一直是無畏反抗，尖銳威脅的她，此時(shí)一反常態(tài)，扔掉了她最寶貴的尊嚴(yán)。這最后的懇求實(shí)在令人酸楚，然而還是失敗了。

她很清楚她留不住周萍的心了。可她不愿放過最后一個(gè)機(jī)會(huì)，哪怕只是為了報(bào)復(fù)，不讓任何人有好日子過。于是，她第七次出場了，進(jìn)行了最關(guān)鍵的行動(dòng)。在周萍就要帶四鳳私奔的時(shí)候，她鎖了門，還叫來了周沖。沒想到善良的沖絲毫不阻攔哥哥和四鳳，一氣之下，她的情感徹底爆發(fā)了。她不顧一切地把她的愛情公之于眾，不給自己留一點(diǎn)后路，雖然明明知道愛情已逝。眾人愣在原地時(shí)，她借著火樣燃燒的勇氣，便拿出最后一張王牌，喊出了周樸園，讓全家人面對(duì)面。至此，她自己一個(gè)人，一步步把故事推向了高潮，推向了真相。最后再讓自己跌落下來，成為徹底的瘋子。

就是這樣的三次挽留、三次行動(dòng)、三次爆發(fā)，繁漪，一個(gè)單薄的女人，用她對(duì)愛情的執(zhí)著、對(duì)壓制的反抗，飛蛾撲火般地燃燒了自己，卻打碎了一個(gè)封建家庭維系了一個(gè)世紀(jì)的輝煌假象。在那個(gè)只能制造悲劇的時(shí)代里，這么個(gè)撲火的飛蛾，恰恰也是星星的希望之火。

雷雨讀書心得體會(huì)篇四

縱觀《雷雨》這一經(jīng)典著作，讓我感慨良多，不禁產(chǎn)生了許多的思考。這是一本宏篇巨制的小說，荒誕悲劇的結(jié)局，恰如世上許多的愛情故事，讓人心生無限感嘆。通過本書，我不僅領(lǐng)略到了魯迅先生獨(dú)特的敘事風(fēng)格，也思考了人性的復(fù)雜性以及個(gè)體面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的選擇與抉擇。

第二段：展開對(duì)男女關(guān)系的思考

第三段：探討社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響

第四段：思考人性的復(fù)雜性

通過本書的描寫，我看到了人性的復(fù)雜性。面對(duì)社會(huì)的壓力，個(gè)體的性格和行為都受到了很大的影響。于秀云這個(gè)角色在一開始是一個(gè)純潔善良的姑娘，但最終她因?yàn)樯鐣?huì)的壓力和逼迫選擇了背離自己內(nèi)在的聲音，成為了冷酷無情的女人。而另一方面，曹丁則是心狠手辣、為了達(dá)到目的不擇手段的典型代表。這些人物讓我深刻地意識(shí)到了人性的復(fù)雜性，同時(shí)也警示我，即使在人際關(guān)系中遭遇到困難與逆境，也要保持自己的純真和正義，不輕易讓自己墮落。

第五段：總結(jié)讀后感及啟示

《雷雨》是一部充滿了深意與思考的小說，它通過對(duì)人性的剖析，呈現(xiàn)了一個(gè)鮮明的社會(huì)畫卷。筆者在閱讀本書之后，產(chǎn)生了許多的思考，看到了自己內(nèi)心中的陰暗與良善。同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題有了更加深刻的理解。每一個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，無論外部環(huán)境如何惡劣，只要保持對(duì)愛和善的信仰，實(shí)現(xiàn)人性的超越，就能找到自己的幸福。這是我在讀完《雷雨》后的重要領(lǐng)悟。

1405字

雷雨讀書心得體會(huì)篇五

高中時(shí)學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。

周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個(gè)家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對(duì)自己，大兒子又和繼母發(fā)生亂倫關(guān)系，同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。

我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直，她一面是一個(gè)敢愛敢恨的女人，一面又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠海辉缸屌畠褐氐缸约旱母厕H，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟。可偏偏她又有一個(gè)貪婪愛財(cái)?shù)恼煞颍瑢⒆约旱呐畠核腿牖⒀ā?/p>

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個(gè)來達(dá)到他想要的效果吧!

雷雨讀書心得體會(huì)篇六

與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好，因?yàn)橥ㄆo我們展示了赤裸裸的一段又一段的孽緣，雜亂的情感世界，從后母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫，無疑讓我們咂舌。

不過在那個(gè)時(shí)代，發(fā)生這樣的事情，也許是難免的了，怪只能怪那個(gè)社會(huì)。那個(gè)不講情投意合，只講門當(dāng)戶對(duì)的時(shí)代。不僅造就了父母那一輩的痛苦，痛苦像延伸的藤蔓，一直蔓延到孩子的身上。子承父過，也許這就是的例子。兩個(gè)無辜的孩子，戀愛，在一起。到頭來只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的消息，這樣子的消息想必沒有人可以接受吧。選擇死亡也許死的結(jié)束。

結(jié)束自己的生命，不用理世人的嘲諷的眼神，不用一輩子留下亂倫的陰影。可反過來說，這些陰影就要一直留在兩個(gè)還留在世上的父母的心中，永遠(yuǎn)背負(fù)著這些，直到生命的結(jié)束。這就是這本書最殘忍的地方了，誰犯下的錯(cuò)誰來償還。不僅自己搭上一輩子，還要搭上孩子的幸福和性命。

虎毒不食子，每個(gè)為人父為人母的人都把自己的孩子當(dāng)做寶貝來疼來愛。因自己的過錯(cuò)而使自己的孩子受到了懲罰，父母就會(huì)責(zé)備自己一輩子，永遠(yuǎn)無法忘懷。作者把他們留在世上，讓他們?cè)馐茏约簝?nèi)心的折磨，是最殘忍的懲罰。

同情那個(gè)叫魯侍萍的女人，一個(gè)有著小姐氣質(zhì)和容貌但偏偏生在下人家里的人。但也許也只能怪她的不識(shí)趣不懂實(shí)務(wù)，偏偏愛上一個(gè)少爺，一個(gè)只能用來仰望著的人。

《雷雨》讀書心得2

雷雨讀書心得體會(huì)篇七

《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，曾被譽(yù)為中國話劇的巔峰之作。讀完《雷雨》后，我感受頗深，不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引，更被其中的思想內(nèi)涵所震撼。以下是我對(duì)《雷雨》的讀書心得體會(huì)。

第一段：《雷雨》引人入勝的故事情節(jié)

《雷雨》講述了清末民初的一個(gè)大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新、陸之昂、何文秀和鄭文英四個(gè)人的命運(yùn)發(fā)展為主要線索，通過他們之間復(fù)雜的家庭關(guān)系和情感糾葛，展示出了封建社會(huì)腐朽、虛偽的一面。曹禺以細(xì)膩的筆觸，揭示了人們內(nèi)心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，使故事情節(jié)引人入勝，讀者不禁為角色的遭遇和命運(yùn)而感到唏噓。

第二段：《雷雨》所展示的封建社會(huì)的黑暗與病態(tài)

在《雷雨》中，曹禺鮮明地描繪了封建社會(huì)的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個(gè)墮落的地主，追求享樂和權(quán)力，且對(duì)家族內(nèi)的女性橫加控制；陸之昂是一個(gè)自私、冷漠的富家子弟，無視人倫道德，對(duì)他人的悲劇漠不關(guān)心；何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹。通過這些角色的塑造，曹禺向讀者展示了封建社會(huì)的丑陋和病態(tài)，引發(fā)人們對(duì)封建道德的反思和質(zhì)疑。

第三段：《雷雨》中對(duì)女性角色的描繪

封建社會(huì)中，女性一直是弱勢群體，受封建倫理觀念和男權(quán)體制所束縛。《雷雨》中的女性角色形象栩栩如生，貫穿全劇。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運(yùn)的典型。她在父親的命令下成為孫維新的妾室，遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫，最終自殺。而鄭文英則是一個(gè)可以通過勾引男人來爬上社會(huì)階層的女子，她的命運(yùn)同樣悲慘。這些女性角色的描繪，令人感嘆封建倫理對(duì)女性的枷鎖和壓迫，也使人對(duì)女性的命運(yùn)和地位產(chǎn)生深深的思考。

第四段：曹禺的社會(huì)思想與藝術(shù)成就

曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會(huì)思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽、腐朽，批判了封建倫理道德的束縛，呼吁女性的獨(dú)立和自主。同時(shí)，他對(duì)人性的探索和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，使得整個(gè)劇本具有了很高的思想深度和藝術(shù)價(jià)值。曹禺以其獨(dú)特的想象力和劇作才華，創(chuàng)造出了一個(gè)引發(fā)人們思考的文學(xué)精品。

第五段：《雷雨》帶給我的思考

讀完《雷雨》，我對(duì)封建社會(huì)的黑暗面感到震撼。這部作品不止局限于封建時(shí)代的社會(huì)背景，在當(dāng)代社會(huì)仍有普世意義。它呼喚的不僅是對(duì)封建倫理道德的批判，還是對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的反思。它引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平正義、個(gè)體人權(quán)和婚姻家庭等問題的深刻思考。同時(shí)，它也使我更加認(rèn)識(shí)到女性地位和權(quán)益的重要性，激發(fā)了我對(duì)女性解放運(yùn)動(dòng)的興趣。《雷雨》給我留下了深刻的印象，使我在文學(xué)作品中看到了社會(huì)的種種問題，也讓我更加熱愛閱讀。

總結(jié)：《雷雨》是一部具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品，它描繪了封建社會(huì)的黑暗與病態(tài)，呼喚女性的獨(dú)立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會(huì)思想，使作品充滿思想深度和藝術(shù)成就。通過對(duì)《雷雨》的閱讀，我對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀也有了更加明晰的看法。這部作品給予了我很多思考，也讓我對(duì)文學(xué)的魅力和力量有了更加深刻的體會(huì)。

雷雨讀書心得體會(huì)篇八

初讀《雷雨》一書是因?yàn)楦咧械恼Z文書上有雷雨的片段，那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重讀《雷雨》一書時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。

這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。

看了這本書，我最大的讀后感是：是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。

周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對(duì)愛情和階級(jí)意識(shí)有了更透徹的理解。

周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發(fā)展。這場戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動(dòng)魄的“雷雨”也是由這場戲醞釀的，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒有辦法展開，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對(duì)他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此，他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。

周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級(jí)觀念和不能忘記的愛情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對(duì)話，表現(xiàn)了各自的階級(jí)觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級(jí)矛盾意識(shí)展開的。

(一)階級(jí)矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛

周樸園和侍萍的再次相遇，是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見的。為什么說周樸園階級(jí)矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來的樣子;周樸園特意把使用過的大柜搬來并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺(tái)上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來呢?這一切都源于周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下的選擇。

周樸園與侍萍是真的相愛的，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實(shí)暗藏玄機(jī)。

周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺中他的思想也會(huì)變得復(fù)雜，他樹立起階級(jí)意識(shí)、創(chuàng)造家業(yè)意識(shí)，可他為什么會(huì)改變呢?周樸園和侍萍戀愛時(shí)，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時(shí)周樸園是沒有家庭門第階級(jí)意識(shí)的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時(shí)期特有的單純、天真，自然和美好戀愛的，當(dāng)時(shí)他還有反抗意識(shí)，知道去爭取幸福，那是因?yàn)樗€沒有成長，還沒有清楚自己的社會(huì)地位，一旦他步入社會(huì)角色，那他的思想自然會(huì)復(fù)雜化，自然會(huì)有“門當(dāng)戶對(duì)”的階級(jí)思想，那么他的愛情悲劇就是發(fā)生在階級(jí)矛盾意識(shí)的萌芽上，究其根源還是在于個(gè)人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展不得已而為之。

周樸園階級(jí)矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對(duì)自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒有在周樸園那里得到她所渴望的愛，因而才把愛轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說“聽說老爺一向是討厭女人家的”，他對(duì)繁漪性冷淡，長時(shí)間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下作出的選擇，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經(jīng)過去，已經(jīng)無法挽回也無法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來求得心靈上的平衡。

周樸園還是愛侍萍的，只是默默的愛著。兩個(gè)人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會(huì)老到連你都不認(rèn)識(shí)了”之后，他詫異地說：“你，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)侍萍的思念和愛戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級(jí)觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會(huì)形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn)，他階級(jí)觀念選擇的這一舉動(dòng)，致使他只能將對(duì)侍萍的愛放在心里，從而釀成了他們的愛情悲劇。

(二)階級(jí)矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛

強(qiáng)烈階級(jí)觀念的侍萍的選擇主要來源于“闊公館”階級(jí)人物的不可信，他對(duì)女兒說：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說：“過年三十的晚上，我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的大門”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎矍楹捅瘎∪松?jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會(huì)重復(fù)她的命運(yùn)，一切源于她強(qiáng)烈的階級(jí)觀念。雖然從他們的對(duì)話中可以看出，侍萍對(duì)周樸園還有愛戀可言，可深厚的階級(jí)觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛情走向絕谷。

《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺到，在他們的內(nèi)心，愛情和階級(jí)性沖突的“雷雨”還會(huì)繼續(xù)下去的。其實(shí)，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時(shí)幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。

人是既有美好又有階級(jí)性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級(jí)性是由人的社會(huì)地位生發(fā)而來的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會(huì)性利益;而選擇社會(huì)性利益也得必須以放棄美好的人性為代價(jià)。正是對(duì)這兩者不同的選擇帶來不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級(jí)性而放棄了人性。

《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級(jí)性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個(gè)人內(nèi)心中，選擇還必然帶來不可料想的災(zāi)難性后果。

“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。

四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。

第一幕，四鳳與魯貴的對(duì)話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財(cái)，輕個(gè)人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖拢梢娝麑?duì)金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個(gè)東方葛朗臺(tái)般鮮活的人物形象。

周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。

第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情，后來經(jīng)過對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問：“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。

第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。

第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來，在于周萍的對(duì)話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園說出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。

悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖。

作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。

我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的`作者們。

但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結(jié)局。《紅樓夢》就是一個(gè)典型的例子，在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語堂著)都是這樣，一個(gè)封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個(gè)悲劇。

《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對(duì)愛專一，因?yàn)橹芷紣凵纤镍P的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時(shí)，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖，是一個(gè)充滿陽光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀。花季雨季，誰沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個(gè)夢。當(dāng)夢境破碎的時(shí)候，他在說：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)的夢。這個(gè)時(shí)候，也是他夢醒的時(shí)候。而這個(gè)夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻颍@一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個(gè)原因。

《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。

《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫了一個(gè)具有封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會(huì)里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沒矛盾沖突，所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。

《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)蘩漪："蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個(gè)女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!

當(dāng)哪個(gè)雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動(dòng)……

在愛情的國度里，無論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利。可是偏偏在現(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的 《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無可奈何。

身為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂與幸福。她會(huì)回想過去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌 美的她時(shí)，對(duì)她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時(shí)在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。

繁漪是可憐的。對(duì)于周樸園來說，她的充其量不過是一顆在家族利益 的前提下，不知不覺犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時(shí)的中國，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個(gè)好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭儯床煌钢軜銏@溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前。可是萬萬沒想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。

繁漪，是為愛情而瘋狂的女人。對(duì)愛情的執(zhí)著，一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人掏心掏肺，無怨無悔的付出，都被無情的鞭撻著。女人在愛情里不是只有被動(dòng)的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有錢人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。

《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí)，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”

曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬斛愁”，無一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見血：對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在，不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭中的敵人。

而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自已來主宰著。”《雷雨》所體現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類自身渺小的悲憫，是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容，也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。

《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類戰(zhàn)勝并改變命運(yùn)，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭的醫(yī)護(hù)人員，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。

雷雨讀書心得體會(huì)篇九

《雷雨》是由曹禺所著的一部現(xiàn)代話劇，通過對(duì)家庭和社會(huì)兩個(gè)層面的刻畫，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題。我讀完這本書后，深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多的思考與感悟。在我看來，這部作品不僅是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一部具有深刻內(nèi)涵和啟示作用的文學(xué)作品。

首先，從家庭層面出發(fā)，《雷雨》以金家為中心展開。這個(gè)家庭中充滿了復(fù)雜的家族關(guān)系和種種紛爭，每個(gè)角色都代表著不同的價(jià)值觀和人生觀。通過金少爺、金銀姐、金銀絲等人的群體碰撞，曹禺生動(dòng)地展現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家倫理觀念與現(xiàn)代社會(huì)道德之間的矛盾和沖突。金世遺的道德淪喪和自私自利，以及金銀姐因婚姻不幸而導(dǎo)致的憤怒和報(bào)復(fù)，揭示出中國傳統(tǒng)家庭關(guān)系中存在的問題。同時(shí)，通過江曉原、剛毅等人的登場，曹禺還對(duì)比了老一代和新一代的價(jià)值觀，呼吁人們摒棄舊有觀念，迎接新時(shí)代。

其次，在社會(huì)層面，《雷雨》展示了上海在20世紀(jì)30年代的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象。小城鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍、少爺階級(jí)的繁華生活，描繪出當(dāng)時(shí)上海的繁榮與迷幻。同時(shí)，曹禺也不忘揭露社會(huì)階層之間的鴻溝和剝削。在小說中，金少爺憑借家族背景和財(cái)富對(duì)蘇麗絲進(jìn)行逼害，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)下層弱勢群體的壓迫和掠奪。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)依然存在，觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的思考。

此外，《雷雨》中的女性形象也是非常引人注目的。蘇麗絲和方娥是兩個(gè)迥異的女性角色，分別代表了追求自由和忍辱負(fù)重的兩種命運(yùn)。蘇麗絲的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢讓我感到敬佩，她在金少爺?shù)谋破认逻x擇了離家，為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由。相比之下，方娥則是一個(gè)典型的大家閨秀形象，忍辱負(fù)重地維護(hù)著家庭的利益。這兩個(gè)形象的對(duì)比，讓我對(duì)女性的處境和命運(yùn)有了更深刻的理解和思考。

最后，曹禺在《雷雨》中通過雷電交加的天氣形象，象征著社會(huì)的不穩(wěn)定與劇變。他通過雷雨預(yù)示著即將到來的政治和家庭的變故，寓意著社會(huì)的不平靜和暗流涌動(dòng)。這樣的象征手法讓作品充滿了懸疑和實(shí)感，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍充滿了思考。

綜上所述，《雷雨》是一部讓人深思的作品，通過對(duì)家庭和社會(huì)層面的探討，曹禺成功地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種問題和沖突。這部作品不僅在情節(jié)上引人入勝，在思想上也給人們帶來了一次深刻的思考。通過對(duì)金家的家族紛爭、金少爺和蘇麗絲之間的沖突以及女性形象的對(duì)比等，讀者可以看到人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)的殘酷。更重要的是，曹禺在作品中所展示的社會(huì)問題和對(duì)人性的關(guān)注，對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然具有重大的啟示。我相信，《雷雨》這部作品將繼續(xù)在讀者心中留下深刻影響。

雷雨讀書心得體會(huì)篇十

曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高 潮，周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓霰瘎“l(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自 殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場景來表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛好者閱讀的。

曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂 倫為主題的，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個(gè)主宰。”我很能理解，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個(gè)世界。

無疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說：“今天看來，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。

從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。

我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專 制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛是有過真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

辱。蘩漪陰差陽錯(cuò)地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己的愛人；這是錯(cuò)誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個(gè)被愛折磨卻沒有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變 態(tài)了的報(bào)復(fù)。

在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。

讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

雷雨讀書心得體會(huì)篇十一

《雷雨》是中國著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會(huì)描寫為主線，展示出了悲歡離合的人生境遇。通過閱讀《雷雨》，我深受震撼，對(duì)其內(nèi)容和主題有了更深刻的體會(huì)。以下是我關(guān)于《雷雨》的讀書心得體會(huì)。

首先，這部劇作通過家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和脆弱性。劇中四個(gè)兄弟姐妹之間的紛爭和沖突，以及他們與父親之間的矛盾，揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問題。他們之間的爭斗、廝殺和背叛，揭示了人性的自私和欲望的膨脹。曹禺通過塑造這些復(fù)雜的角色，展示了普通人的人性缺陷和對(duì)權(quán)力和財(cái)富的無盡追求。這使我思考到，現(xiàn)實(shí)生活中，我們要自省，學(xué)會(huì)接納和理解別人的不同觀點(diǎn)和選擇，并努力彌補(bǔ)人際關(guān)系中的裂痕。

其次，劇作中的社會(huì)描寫令我痛感社會(huì)的不公與腐敗。在劇中，雷蕾和高淑云這兩個(gè)女主角，代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞。雷蕾是一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和追求自由的女性，而高淑云則桀驁不馴，拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色。這些女性與社會(huì)的矛盾，凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌。作為女性，我深感到社會(huì)對(duì)女性權(quán)益的歧視和對(duì)女性追求自由的阻撓。《雷雨》讓我明白，我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念，爭取性別平等和社會(huì)公正的現(xiàn)代理念。

老雷，他通過不擇手段和謀殺來奪取權(quán)力和財(cái)富。他的行為不僅導(dǎo)致家庭的破碎，也引發(fā)了社會(huì)的混亂。然而，社會(huì)卻對(duì)他視而不見，繼續(xù)扶持他的權(quán)力。這令我感到沮喪和無奈，人性的黑暗和社會(huì)的腐敗真實(shí)地展示在我的面前。但《雷雨》也讓我明白，我們不能被權(quán)力和金錢蒙蔽，要堅(jiān)守自己的道德底線，做一個(gè)有責(zé)任感和良知的人。

最后，劇作也展示了戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦和恐懼。劇中，雷蕾與鐘東之間的愛情被戰(zhàn)爭所摧毀，他們被迫選擇了自殺。這讓我對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動(dòng)。《雷雨》讓我想到，和平才是人們真正需要的，戰(zhàn)爭只會(huì)給我們帶來苦痛和災(zāi)難。在和平年代，我們要倍加珍惜和平，努力促進(jìn)國際間的合作與交流，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。

綜上所述，《雷雨》這部劇作通過展示家庭糾葛、社會(huì)不公、權(quán)力和金錢的腐敗以及戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦，揭示了人性的復(fù)雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益，反思自身的行為和社會(huì)的問題，爭取建立一個(gè)和諧、公正和有愛心的社會(huì)。讀完《雷雨》，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的體會(huì)，也更加珍惜家人和社會(huì)的平安與穩(wěn)定。

雷雨讀書心得體會(huì)篇十二

郁熱的風(fēng)，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價(jià)值的揭破給人看，是喜劇；把有價(jià)值的毀滅給人看，是悲劇。”在《雷雨》中，最最純潔善良的，應(yīng)該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。

周沖，這個(gè)憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對(duì)，他愛上的不是四鳳，亦不是某個(gè)漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再?zèng)]有別的了。”但這一切都只是不切實(shí)際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會(huì)，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認(rèn)識(shí)到父親權(quán)威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望；在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個(gè)世界的人；在周萍拉著四鳳告訴他真相時(shí)，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳；看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實(shí)的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎；愛人，離去；哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對(duì)親情和愛情的抉擇之時(shí)，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。

而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應(yīng)該擁有的愛情，在那個(gè)命運(yùn)捉弄人的時(shí)代，她是一個(gè)無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢；周萍愛她，應(yīng)該還有相互的交流和真誠。就如當(dāng)年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會(huì)在金錢、權(quán)勢的利益之下土崩瓦解。只因?yàn)樗齻儾贿^是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>

《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強(qiáng)熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。

帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧！

雷雨讀書心得體會(huì)篇十三

看了曹禺的《雷雨》后，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關(guān)系所震憾，沒想到在兩家人之間有這么多的愛。從父母到子女，錯(cuò)雜紛亂。

引發(fā)矛盾的愛——周樸園對(duì)梅侍萍。

他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對(duì)梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點(diǎn)也經(jīng)受不住金錢的考驗(yàn)。或許周樸園只是一個(gè)紈绔子弟，對(duì)侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養(yǎng)的小姐呆多了，一時(shí)的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然后再心安理得地取那位有錢的小姐進(jìn)門。他在得知侍萍死后非常害怕，所以才會(huì)在再次見到侍萍時(shí)，那樣卑躬屈膝，因?yàn)樗怖⒕蹋略馓烨病?/p>

最純潔的愛—周沖對(duì)魯四鳳

四鳳做為周家的一個(gè)丫環(huán)，并沒有過人之處，但因?yàn)樗纳屏迹屩軟_對(duì)她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個(gè)進(jìn)步的大學(xué)生;希望她能和自己一起離開這個(gè)家，離開這個(gè)社會(huì)，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個(gè)由周樸園霸道無理掌控的家，他不會(huì)反抗，縱然有無盡的希望，進(jìn)步的思想，他的膽小孺弱注定他的一生都要在周樸園的控制之下。

違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪

周萍在劇中是最亂倫的一個(gè)。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對(duì)不起父親的事。我想這應(yīng)該是他對(duì)父親的專政、霸道的報(bào)復(fù)吧。如果他還是這樣，那么即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會(huì)去愛她的。到最后他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周沖都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因?yàn)橄惹熬陀兴l(fā)誓的鋪墊。但周沖的死似乎有那么點(diǎn)冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的辦法，他終于隨著他的夢想解脫了。周萍最后開槍自殺有兩個(gè)原因：1、因?yàn)樗镍P死了，他覺得失去了存活的意義;2、因?yàn)榈弥约旱哪赣H是待萍，難以接受。

《雷雨》讀書心得4

雷雨讀書心得體會(huì)篇十四

人與人的`交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來自衛(wèi)的。或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，總有一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會(huì)。

這幕話劇具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。

對(duì)于周樸園，充滿了厭惡和憐憫。很難想像一個(gè)男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門，任其自生自滅，這樣的薄情寡意至極，他又如何還懂得愛？在我看來一個(gè)不懂愛的人是最可悲的人。而他對(duì)舊時(shí)的留戀反而顯得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些擺設(shè)，那些習(xí)慣，還有那些照片和舊時(shí)的回憶。有人說，干大事的人不拘小節(jié)，于是他就要拋妻棄子嗎？我以為，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業(yè)；有人說男人為了事業(yè)要有所犧牲，但如果代價(jià)是犧牲了愛人的能力，代價(jià)未免太大。不知道他是否有感情，不知道他是否愛過侍萍，分明看到了他的想念，卻又被他無情的言語刺傷；不知道他是否有對(duì)子女的愛。

對(duì)于周沖則充滿了欣賞和欽佩——他渾身上下充滿了生命力，他敢愛敢恨，雖然年紀(jì)輕輕卻很有責(zé)任感并且為了愛情和生命的信念敢面對(duì)陳舊的封建禮教宣戰(zhàn)。愛的時(shí)候果斷，即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動(dòng)不已。即使在當(dāng)今社會(huì)他也一樣充滿個(gè)性，是男生學(xué)習(xí)的楷模。他是一個(gè)能溫暖心靈的人物，讓人對(duì)生活充滿了希望，對(duì)未來充滿向往，相信美好并不懼現(xiàn)在。

很欣賞侍萍，因?yàn)樗膱?jiān)韌，獨(dú)立還有氣度。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴(yán)的等級(jí)觀念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團(tuán)火焰為了愛情炙熱地燃燒，她對(duì)愛情的追求就仿佛飛蛾對(duì)火的執(zhí)著，讓人敬佩和感嘆。

繁漪是最無辜地被牽扯進(jìn)來的女人——先是被扯進(jìn)周樸園的婚姻，再是被扯進(jìn)與周萍的**戀。一個(gè)無法掌握自己命運(yùn)的女人，始終是在忍受。

四鳳自然有她吸引人的原因，開始有些不明白她為什么會(huì)喜歡周萍，我以為周沖的性格更有吸引力。認(rèn)真思索一下，周沖年輕又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍，他雖然懦弱和疲乏，為生活和命運(yùn)所困，有些頹廢和無助，卻又不乏男人的成熟，正是他這種憂郁的氣質(zhì)激起了四鳳的母性情懷，這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動(dòng)力，仿佛回到年輕的歲月，有了前行的動(dòng)力，看到了美好的未來。所以周萍會(huì)選擇獨(dú)立勇敢的四鳳，而不是依賴和同樣懦弱的繁漪，性格上會(huì)更互補(bǔ)一些！

我從書中跳出，終于擺脫了重重心理折磨。回到現(xiàn)代有如掙脫了大山的壓負(fù)。我十分慶幸我活在這樣一個(gè)時(shí)代，我可以經(jīng)營我自己的生活；可以掌握自己航行的方向盤；我們可以談理想、談追求。我們是女性，但我們不是被壓迫者，不是服從者。我們擁有自己的明天。我們張揚(yáng)著自己的個(gè)性，將我們女人們的聰明才智發(fā)揮出來。我們也不曾少奪過勝利的光環(huán)。生活在這里比《雷雨》中的每個(gè)角色都幸福。我們即使命途坎坷、即使面對(duì)種種現(xiàn)實(shí)的不公，我們敢于反抗、敢于追求，我們?nèi)匀伙L(fēng)雨無阻的拼搏自己的未來。

雷雨讀書心得體會(huì)篇十五

我重讀《雷雨》，依舊對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯(cuò)了年代。

社會(huì)對(duì)女性的性愛壓抑，專制男人對(duì)女人的統(tǒng)制，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個(gè)女人叫周蘩漪，其中就有一個(gè)男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動(dòng)人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個(gè)孩子，有點(diǎn)傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場景來表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛好者閱讀的。

我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說：“今天看來，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。