在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀演講分鐘篇一

敬愛的老師，親愛的同學：

大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。

禮儀是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。

作為學生，最基本的素質就是講文明，懂禮儀!

近幾年來，我們感受到了賀知章學校校園的優美、整潔、詩意，每處細節都煥發著文明的光輝。你看：每堵墻都會說話，校徽、校訓、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經、高風亮節;竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。

除了校園的物質文明外，還有我們學生的精神文明。表現在我們良好的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學習環境，形成了健康向上的學習氣氛。這些事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、男同學留長發;上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!

禮儀演講分鐘篇二

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧，文明禮儀是社會和諧發展的根基，也是我們健康成長的臂膀。那么你想知道關于企業禮儀要說些什么嗎?以下是本站小編為你整理推薦企業禮儀演講三分鐘，希望你喜歡。

尊敬的領導、親愛的工友們：

大家好，我演講的題目是《企業文明禮儀靠大家》 屯河布爾津水泥分公司是一個擁有先進水平的水泥生產企業， 基 于二十多年水泥生產、經營歷史。在這樣一個優秀的，有巨大潛力的 企業中，我們更應該規范自身，處處注重文明禮貌，將屯河員工積極 進取，開拓創新的一面展現出來。從小事做起，從一點一滴中積累一 個企業的文化，厚積才能薄發，每個人文明一點點，整個企業就會向 前邁進一大步。

清晨同事的一聲“早”，可以帶來一天的好心情;工作失誤時的 一句對不起，能讓矛盾瞬間冰釋;一個微笑，一個掌聲，一份關愛， 一份寬容， 人生的美好由此開啟。

所以， 朋友有難時請伸出你的雙手， 與人相處時要面帶微笑，排隊用餐時不插隊不擁擠。走廊里你順手撿 起的是一片紙， 純潔的是自己的精神; 玻璃上有意擦去的是一塊污漬， 凈化的是自己的心靈。

文明禮儀就像新鮮的空氣， 盡管看不見摸不著， 卻能使我們神清氣爽，如沐春風。

文明禮儀是企業文化建設的重要組成部分， 它可以從側面反應出 一個企業的形象和素質，通過禮儀建設可以提升企業的核心競爭力。

同時，禮儀也是企業形象資產最好的容器。員工通過公司立身處世， 公司通過員工服務社會， 我們每一位員工的各種表現與行為都是我們 企業形象的縮影。內修企業素質，外樹企業形象，是我們義不容辭的 職責。 我們，已經成為了企業和社會的中堅力量，正如早晨的太陽，迸 發出越來越多的光輝， 去照耀自身， 照耀家庭， 照耀企業， 照耀社會， 背負著如此艱巨而又光榮的責任， 我們需要時時刻刻， 處處約束自己， 注意自身行為規范，身在企業中，我們不僅僅代表自己，也是整個企 業形象和企業文化的縮影，既然能走進屯河這個集體，證明我們的某 些能力已經得到認可， 那么我們需要本著一顆謙遜的心來完善自己的 不足之處。

我們的單位是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的 團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有 親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結協作的 員工;我們的企業文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。

在這個團隊中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、 一束火繩;我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空;我們站 在一處，我們就是用心靈結成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩，我們就能 屹立群雄，真正做到別人無法取代。

朋友們，每天多一點微笑，多一點陽光，一聲問候，一句祝福， 一次禮讓，一次攙扶，讓我們共同努力，共筑屯河水泥美好和諧的新 明天。

我的演講到此結束，謝謝大家!

近期公司組織大家讀一本好書的活動，目的是提高員工 素質，不斷提高我們的服務質量，我讀了《現代禮儀規范讀 本》后讓我感受頗深，深刻地體會到禮議在社會中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、 伴你學習和成長。你只要與人打交道，不論在什么場合，你 都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀，會 讓你時時尷尬，處處獻丑，有時一個無禮的小動作也可能會 扭曲別人對你的認識，甚至毀掉你的大好前程。我們常說“你 的形象價值百萬”，這個形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉 止等禮儀禮節禮貌的各個方面。如果說人生中哪門學問時刻 與人相關，那么這門學問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準則和規范，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的 深邃內涵。隨著國家對外開放的深入和擴大，人們應從狹小 空間走向世界，了解各國的風情禮俗，更好地發展我國傳統 禮儀規范。綜觀中外對“禮儀”含義的理解，它有以下三個方 面的基本意思：

其一，禮儀是一種行為規范或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手，臨走時下意識地要說聲“再見”。沒有人非逼著 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。

其二，禮儀是大家共同遵守的，當然，不可能全世界每個人 都遵從同一禮節，但相對于偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的。現在，國際上通用見面打招呼時說“你好”。 其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證 社會秩序，實現人際關系的和諧。當然，這是概念上的認知， 和外在表現是有區別的。

禮儀不應該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。該怎么 樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數人，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。主要表現在以 下幾個方面：

一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關禮儀，都是人們在社會交往過程中 形成并得到共同認可的行為規范。我們今天生活的世界可謂 千姿百態。從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們盡管分散居住于五大洲、四 大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。例如：

問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大 體上是世界通用的。雖然由于各個國家、各個地區、各個民 族形成了許多特有的風俗習慣，但就禮儀本身的內涵和作用 來說，仍具有共通性。正是由于禮儀具有共通性，才形成了 國際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現 禮儀是人類文明的結晶，是現代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對文明的追求，亞當和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學、論證無神，從戰爭到和平， 尤其是文字的發明，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文 明、實驗文明。文明的體現宗旨是尊重，既是對人也是對己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、 和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們日常生活、工作 中的行為規范。這種行為規范包含著個人的文明素養，比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處，體現出人們日常生活中的文明、友好;注重個人 衛生，穿著適時得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談， 文明用語，這也體現出人們的品行修養。總之，禮儀是人們 內心文明和外在文明的綜合體現。

三 禮儀具有與時俱進的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己 獨具特色的禮儀文化和禮儀規范。英國人的紳士風度、法國 人的浪漫情調、美國人的灑脫自由、日本人的男女有別等 等，已為世界所共知。但另一方面，當今世界也形成了一些 被普遍認可和接受的禮儀慣例。個性與共性并存，特色與慣 例同在，共同構成了當今世界禮儀的亮麗風景。 通過《現代禮儀規范》的閱讀學習，讓我們更加懂得了 學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現，作 為一線的市場工作者，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀 準則規范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使 自己在這方面有所進步和提高。

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。

禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。

禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬于社會規范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規范。

事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地，通過發放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規范，以良好的服務態度、服務質量以及規范的儀態、語言，為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!

禮儀演講分鐘篇三

尊敬的各位領導、各位老師們：

大家好！

通過朱晴老師護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個醫院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。

護理禮儀絕對不是單純地僅表現在護士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質是做人的問題。護理服務對象是一個特殊的群體，其心理狀態更為敏感與脆弱，對于護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節問題，都可能引起他們不同的情緒反應。護士在護患交往關系中處于主導地位，應主動調整好自己的情緒，將有利于服務對象的良好的心態，融入到對他們的同情、理解和關心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發揮此時無聲勝有聲的功效。患者入院時投以微笑，并親切地做自我介紹、環境介紹，消除患者因陌生而產生的不安情緒；及時詢問病情、耐心地回答問題、細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉換；一句溫暖的話語，一種文雅、健康的姿態，一個自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護理人員發現患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關系一直停留在單純的打針、發藥、機械地執行醫囑，完成一些技術操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應有的溝通和交流。

護士儀表和風度是護士內心世界的外在表現，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優美的體態語言，是職業美與藝術美的完美結合和高度統一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的.醫療環境，提高護理服務質量，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責任心，而且其優美的儀表、端正的態度、親切的語言、優雅的舉止，可以創造一個友善、親切、健康向上的人文環境，能使患者在心理上得以平衡和穩定，同時對患者的身心健康將起到非醫藥所能及的效果。

護理禮儀是21世紀護理人員應具備的職業素質。良好的護理禮儀所表達的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優雅，都能使人產生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習慣。同時禮儀講究和諧，重視內在美和外在美的統一，當一個人重視了自身的美化，人際關系將會更加和睦，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。

禮儀演講分鐘篇四

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學習人與人之間交往的禮儀。

我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止，杜絕。

有些同學認為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師、同學說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關系”就不會再有紛爭，就足以表現文明了。

文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。

讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學生，要體現我們的優良品質，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧！

謝謝大家！

禮儀演講分鐘篇五

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，更是和諧社會的重要元素。

然而，在現實生活中，我們卻不無遺憾地發現，在物質文明高度發達的今天，卻時時存在著與之不和諧的行為。

五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質博物院去參觀。來博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學生，甚至還有白發蒼蒼的老人。領票的隊伍象一條長蛇，彎彎曲曲地排了幾里地。火紅的太陽懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個人都急切地盼著能早點進入博物館內。這時，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因為口渴，她從隊伍中走了出來，到附近的冷飲攤點買了一瓶礦泉水。回來后，發現自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過去評理。她們你一言我一語地爭吵著，說著說著，那兩個阿姨竟然動起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著打了起來。一個個披頭散發，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說下，他們終于停止了“戰斗”，各自開車到醫院看病去了。

望著他們遠去的背影，我剛才的好心情已蕩然無存。為了一點點小事，就口吐臟話，甚至大打出手，而他們并沒有一點羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。

五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮貌不僅是個人素質的表現，也是個人道德和社會公德的體現，更是一個人精神風貌的具體展現。而有些人，在追求金錢物質的同時，卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動手打架，他們是物質的富有者，卻是精神的貧困者。

文明禮貌是做人的基本準則，它蘊涵在每個人的日常行為之中。在得到別人幫助時說一聲“謝謝”，在打擾別人時說一聲“對不起”，在別人有困難時主動伸出援助之手，面對滿身塵土的清潔工時向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會將會變得更加友好、寬容、關愛和溫馨。

讓我們攜起手來，使文明禮貌之花開滿和諧社會的每個角落!

禮儀演講分鐘篇六

親愛的老師，同學們：

大家好！我校“向雷鋒同志學習，構建和諧校園，爭做文明好學生”的活動，今天開始了，活動歷時一個月的時間，主要有三個方面內容：

一是“學雷鋒做好事”，大力推動助人為樂的活動：從小樂于助人，大幫小，強幫弱，校內校外一個樣。

二是“學雷鋒凈學風”：大力推進強智健體的活動：小學生要以學為主，兼學別樣，用心聽講，認真作業，品學兼優是方向。

三是“學雷鋒言行美”大力推廣團結友愛活動：大家要嚴于律己，團結友愛，從小爭做文明小市民。

實施“六個一”工程：每位同學至少為學校做一件好事，遇見老師問一聲好，說一句文明禮貌用語，幫助一位困難同學，在家為父母做一件家務，在鄉村為孤寡老人或鄉鄰做一件好事。

通過推動助人為樂，推進強智健體，推廣團結友愛三大主題活動，全校發起動員，整體貫穿，爭先進，到后進，爭優秀，帶一般，爭文明，帶全校，把全校師生的行為統一到黨的群眾路線上來，力爭通過學習雷鋒活動后，出現一班帶頭人，一些好集體，一批好學生的局面，為柳林，乃至全縣精神文明建設和智力進步雙發展，認真按照校委會的布置和倡議書的要求比干勁，比創新，比共贏，積極整改，努力創新，彰顯特色，促進發展，人人爭做新時代的活雷鋒。

禮儀演講分鐘篇七

親愛的同學們：

“講文明、懂禮貌，講衛生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養成。

首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，語氣誠懇、語速適中、語調平和，語意明確，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。

然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。

最后，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的`金錢也買不到的東西，為此，我們一定要做講文明的好孩子。

謝謝大家！

禮儀演講分鐘篇八

寬容，是愛心的傳送;是智者的寧靜;寬容，仿佛春花燦爛，猶如秋月豐盈。寬容，是碧海萬里，給心靈以無限輕松;寬容，是宇宙無垠，送他人以美好風景。寬容是信賴的途徑，是理解的橋梁。無需金縷玉衣，寬容，便是對友人最寶貴的回贈。何必千言萬語，寬容，便是對犯錯者最有力的支撐。寬容是一種風范，一種智慧，一種力量。學會寬容，這是人生的一項課程;讀懂寬容，這是人生的又一風景。

古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人，自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓遵奉為做人的準則和信念，成為中華民族傳統美德的一部份，并且視為育人律己的一條光輝準則。寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。與朋友交往，寬容是鮑叔牙分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業之基。

寬容是一種風范。它是一種博大的胸懷，一種豁達的氣度，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。林肯總統對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一個議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許是我們潛在的朋友。我們饒恕別人不僅給了別人機會，也取得了別人的信任和尊重，我們也能夠與他人和睦相處。正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。寬容是一種力量。康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把他當作降溫的空調吧。它一定會產生無窮的力量。

寬容是一種智慧。三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程雪茄潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可以讓你保持清醒冷靜的頭腦，做事更周全;可以激發你接受挑戰的勇氣，拼發出生命的潛能。對你的嘲笑，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，能增加你的爆發力。寬容磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒，讓你充滿智慧，淡定從容的面對人生的種.種困難。

寬容不等于懦弱，也絕不是縱容。這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打斷的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以桃木，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠;播種在泥土中，他便長出春芽。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是璧立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。學會寬容吧，讀懂寬容吧!學會忍耐、學會忘卻、學會諒解、學會瀟灑。

禮儀演講分鐘篇九

親愛的同學們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和-諧的環境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和-諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。

你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和-諧，美好。

國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。