在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統與創新的名言篇一

作為一個從事傳統企業的管理者，我深知創新對于企業的重要性。在日新月異的市場競爭中，如果企業無法與時俱進，積極創新，那么就有可能被市場淘汰。因此，我一直在不斷思考傳統企業創新之道，以下是我對此的一些心得體會。

首先，傳統企業要擁抱數字化轉型。隨著信息技術的飛速發展，數字化轉型已經成為企業創新的關鍵。傳統企業應該意識到數字化轉型的重要性，并積極進行相應的準備工作。比如，通過建立自己的網站和在線銷售渠道，提高企業的在線可見性和銷售額；通過采用云計算和大數據分析技術，提高企業的運營效率和決策能力；通過推出手機應用程序和智能設備，提供更加便捷和個性化的產品和服務等。數字化轉型可以讓企業更好地適應信息時代的變革，提升企業的競爭力。

其次，傳統企業要注重創新文化的建設。創新文化是推動企業創新的重要因素。在傳統企業中，往往存在著墨守成規、重復勞動、死板的工作方式等問題。要想改變這種情況，首先要從企業文化入手，營造一個鼓勵員工創新的氛圍。這可以通過激勵機制、培訓計劃、開放式的溝通和合作等方式來實現。同時，傳統企業還可以引入一些外部的創新資源，如知識產權、技術合作等，以推動企業創新。

再次，傳統企業要積極拓展新的業務領域。在市場競爭激烈的環境中，傳統企業常常由于產品同質化和競爭激烈而難以生存。因此，傳統企業要不斷拓展新的業務領域，尋找到自己的差異化競爭優勢。這可以通過收購、兼并、合作等方式來實現。比如，一個傳統餐飲企業可以通過收購食品加工廠，擴大自己的產業鏈；一個傳統制造企業可以與互聯網公司合作，開發智能制造技術等。只有積極拓展新的業務領域，傳統企業才能在激烈的市場競爭中找到自己的發展機會。

此外，傳統企業要注重創新人才的引進和培養。創新人才是企業創新的核心驅動力。傳統企業應該積極引進和培養具備創新精神和創業能力的人才。這可以通過招聘、培訓、激勵等方式來實現。同時，傳統企業還可以與高校、研究機構合作，共同培養創新人才。通過引進和培養創新人才，傳統企業才能不斷推出新的產品、改進現有的產品，從而提升自己的競爭力。

最后，傳統企業要不斷進行市場調研，了解消費者需求的變化。市場調研是創新的重要基礎。傳統企業應該通過各種方式，如問卷調查、專家訪談、觀察法等，了解消費者的需求和偏好。只有了解消費者的需求，企業才能更好地調整自己的產品和服務，并推出適應市場需求的創新產品。同時，傳統企業還應該積極傾聽消費者的反饋意見，及時改進自己的產品和服務，以更好地滿足消費者的需求。

總而言之，傳統企業要想在激烈的市場競爭中生存和發展，就必須積極進行創新。擁抱數字化轉型、建設創新文化、拓展新的業務領域、引進和培養創新人才、進行市場調研，這些都是傳統企業創新之道的重要組成部分。只有堅持創新，傳統企業才能保持競爭優勢，不斷迎接新的挑戰。

傳統與創新的名言篇二

3、sbu具體的體現就是速度和創新。――張瑞敏

5、深刻，創新。―― 茅盾

8、我們要記著，作了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的。――李四光

10、帶團隊是一件最費心費力費時的事，從國企事業單位來的多的是奉獻精神少的是成本市場和創新意識，從民營公司來的多的是市場意識少的是規范和持續發展意識，從跨國公司來的多的是規范制度意識，少的是配備不足的情況下獨當一面的意識，且不說還有畢業生和海歸，把這幾種人整合在公司發展的軌道十分不易。

11、非經自己努力所得的創新，就不是真正的創新。――松下幸之助

12、自以為是乃是我們天生而原始的弊病。――蒙田

13、如果 學習 只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。――高爾基

14、科學技術史證明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創新。――朗加明

16、天才的主要標記不是完美而是創造，天才能開創新的局面。―― 亞瑟?柯斯勒

18、婚姻經過創新，就變成了婚外情。――曹盛蒂

19、遇到難題時，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝。――朱清時

20、能正確地提出問題就是邁出了創新的'第一步。

21、拿來和創新的閱讀答案

23、處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

26、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。（清）王卓《今世說》

27、道在日新，藝亦須日新，新者生機也;不新則死。

傳統與創新的名言篇三

文化是一個民族一個國家的靈魂，它記載了一個民族的發展，記載了一個個朝代的興衰，流傳到現今的文化都是經過創新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發展文化中既要傳統又要創新。

所謂的既要傳統又要創新，是在保持好的傳統之上搞創新，在創新的結果上體現傳統，如果創新遠遠偏遠了傳統，那可不叫創新，那叫對文化的糟蹋。

京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優點于一身，是在封建社會的環境中成長起來，一直以來，不管它怎么創新，戲服還是把演員包得嚴嚴實實，這是他們一直以來不可更改的'傳統。

而有的人想把京劇“創新”，想來一個徹底的“創新”。如前陣子在第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示，完全脫離了京劇的傳統，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。

我想說，這并不是傳統的基礎上的創新，這太過于前衛，名曰“創新”實為對國粹的糟蹋。

還有一種創新，那才是真正的文化創新。如中國第一位獲得諾貝爾文學獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統的基礎上創新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風情為基礎，其中又融入了對世界文學發展的領悟。這種不脫離文學宗旨的創新，充分體現了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個真正的創新。

聯想到書法界中，“板橋體”可謂獨領風騷，它集幾大書法優點于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個字卻錯落有致，給人視覺一個沖擊，可謂完美。這也是一種創新，在書法的傳統上的創新。

文化需要創新，但不是偏離傳統的創新，只有創新才有活力，只有善于傳承才有根基。因此，文化既要傳統也要創新。

傳統與創新的名言篇四

傳統文化一直是我們民族的瑰寶，它蘊含著人民智慧的結晶，是中華民族的靈魂所在。而在當今社會，傳統文化的繼承和創新顯得尤為重要，這也是我參加傳統文化創新講座的原因。通過這次講座，我對于傳統文化的保護和創新有了更深刻的理解和思考，同時也讓我意識到了個人在發展中華文化上所能做出的貢獻及其重要性。

在講座中，我了解到了一些傳統文化的基本概念及其發展歷程。從諸多經典著作，傳統文化的精髓已經被載入史冊。在古代，文化作為人類的重要遺產是非常受重視的?！吨杏埂?、《道德經》、《孫子兵法》、《紅樓夢》等等，這些典藏作品、文學藝術作品都是一種傳承，承載著中華文化的升華與發展過程。帶著對于傳統文化的敬畏，我們才能深刻地理解其內涵，才能為其創新提供更加深入的探討。

另外，講座中還強調了文化創新的重要性。隨著時代的演進，我們對于文化的理解不再是停留在傳承繼承的層面。如今，文化必須與時俱進，與人們生活緊密相連。同時，傳統文化的保護與整合是非常關鍵的。如今的時代需要我們在創新中發掘源頭之美，才能更好地保持文化的內核，為整個文化的發揚做出貢獻。

同時，講座向我們介紹了一些優秀的傳統文化創新項目，如國寶級非遺文化的創新和傳承、傳統婚禮文化的現代創新等等。這些創新項目不僅讓人們能夠重新審視傳統文化的內涵，同時也使傳統文化與現代生活相融合。這些項目的成功還告訴我們，文化的傳承和創新，需要跨學科的合作，需要社會各界的支持，這是認識到傳統文化創新的重要意義所要做的。

最后，對于個人而言，我認為學生應該作為民族文化的傳承者，應該利用自己的優勢，積極發掘和推廣傳統文化，為社會的文化建設作出貢獻。我們可以嘗試根據當前時代需求的改變，針對傳統文化中的局限性進行改進和升華，讓傳統文化具備現代性及現實意義，讓更多的人們感受到其魅力。

總的來說，這次傳統文化創新講座為我打開了一扇了解傳統文化、傳統文化創新與發展的新視角。傳統文化是中華民族寶貴的資源，傳承和創新是當代人應當負起的責任。鑒賞、發掘和創新傳統文化，是我們每個人都可以做的事情，我會一直攜手更多人一起傳承和發揚中華文化，讓中華民族擁有更加燦爛輝煌的明天。

傳統與創新的名言篇五

2. 創新是科學房屋的生命力。――阿西莫夫

3. 科學到了最后階段，便遇上了想象。――雨果

4. 一個具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。――司湯達

5. 遇到難題時，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝。――朱清時

6. 如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。――薩特

7. 自以為是乃是我們天生而原始的弊病。――蒙田

8. 處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。―陶行之

9. 距離已經消失，要么創新，要么死亡。――托馬斯?彼得斯

10. 人才進行工作，而天才進行創造。―-舒曼《論音樂與音樂家》

傳統與創新的名言篇六

創新，一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你認識創新嗎?

創新其實是一個夢想。

夢想標示著豐富的想象力，想象力為創新提供源泉。創新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。

創新需要懷疑與批判。

懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，創新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們為之付出了太多太多。

1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。上帝啊!讓這個人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。

終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他，燒焦的肉體發出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個聲音從那扭曲的身軀中迸發出來：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”

是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會打破傳統的桎梏，得到永生。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學史上的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。

作為大學生，我們的知識仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創新。但是我們一定要培養我們的創新意識。這意識中包含著許多內容。首先，我們要學會夢想，學會不為現實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質的奴隸。然后，讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”相信自己，堅持懷疑，敢于批判，不懼權威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩重一點，不妨壓抑一下青春的律動，多思考一些東西，多研究一些學問，不要有了一個奇特的創意，一個未聞的發現就妄自高興，而到實踐時卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養自己的創新意識，尤其是對專業中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片，意識到x射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎，牛頓因為一只落下的蘋果而發現萬有引力。他們對于專業的敏銳，是我們在學習中真正要掌握到手的知識。

認識創新?！罢J”是一個認知，明白其表象的過程;而“識”是一個理解，探索其本質含義的過程。認識創新，我們不僅僅要“認”，更重要的是要“識”。

傳統與創新的名言篇七

你知道有關傳統與創新演講稿怎么寫嗎?那么怎么才能寫好呢?下面讓小編給你推薦幾篇傳統與創新的演講稿，歡迎瀏覽。

創新，一個我們耳熟能詳的詞。

尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。

但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你認識創新嗎?

創新其實是一個夢想。

中國古代曾有一個人，背負紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。

在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機?

英國有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。

在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經預先看到了遙遠的未來?

夢想標示著豐富的想象力，想象力為創新提供源泉。

創新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。

像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。

創新需要懷疑與批判。

懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。

在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，創新才能完成。

然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們為之付出了太多太多。

1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。

上帝啊!讓這個人不能好死。

人們肆意地嘲笑，詛咒。

終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。

一個火把投向他，燒焦的肉體發出一陣陣異味。

死亡的氣息在游蕩。

突然，一個聲音從那扭曲的身軀中迸發出來：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值?！?/p>

是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。

彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創新，踏著用生命證明了的.懷疑與批判，終究會打破傳統的桎梏，得到永生。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學史上的一段美談。

可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。

然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。

可火花不能長久，創新卻要求永恒。

于是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。

你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。

作為大學生，我們的知識仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創新。

但是我們一定要培養我們的創新意識。

這意識中包含著許多內容。

首先，我們要學會夢想，學會不為現實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。

不要只盯著別墅、跑車，做物質的奴隸。

然后，讓我們學會懷疑與批判。

不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。

昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑?！毕嘈抛约?，堅持懷疑，敢于批判，不懼權威，方顯英雄本色。

再次，讓我們深沉一下，穩重一點，不妨壓抑一下青春的律動，多思考一些東西，多研究一些學問，不要有了一個奇特的創意，一個未聞的發現就妄自高興，而到實踐時卻束手無策。

最后也是最重要的，就是要培養自己的創新意識，尤其是對專業中新事物的敏感度。

倫琴因為一張被感光了的底片，意識到x射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎，牛頓因為一只落下的蘋果而發現萬有引力。

他們對于專業的敏銳，是我們在學習中真正要掌握到手的知識。

認識創新。

“認”是一個認知，明白其表象的過程;而“識”是一個理解，探索其本質含義的過程。

認識創新，我們不僅僅要“認”，更重要的是要“識”。

廣大青年朋友們：

今天，我們在這里隆重集會，緬懷五四青年的愛國壯舉，紀念五四運動86周年，命名表彰鎮第二屆“十佳”青年，我代表鎮團委在此向廣大青年朋友表示節日祝賀，向榮獲表彰的團員青年表示熱烈的祝賀。

1919年爆發的五四運動，是一場偉大的反帝、反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動。

五四運動高舉愛國主義旗幟，發揚民主科學精神，促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立準備了思想上和干部上的條件，從而拉開了中國新民主義革命的序幕，中國青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺。

回顧中國青年80多年走過的歷程，展望建設有中國特色的社會主義事業的前景，在新的歷史條件下進一步弘揚五四精神，具有特別重要的意義。

今天，我們在這里紀念五四運動86周年，就是要繼承五四光榮傳統，高舉愛國主義旗幟，發揚創新精神。

中國青年從來就有敢為天下先的傳統，五四運動倡導的民主科學就是一種創新精神。

創新精神既是中國青年的光榮傳統，又是時代的要求，當歷史的長河又一次流淌到新世紀的地平線，當代中國青年面臨前所未有的機遇和挑戰。

青年是國家的未來，創新的希望在青年。

只有提高青年的創新能力，才能提高國家的創新能力，形成國家創新體系。

發揚創新精神，就是要樹立起堅定的理想信念，用現代科學文化知識武裝自己，并將其付諸于實踐。

理想是人們知難而進，走向成功的動力，也是創新的動力。

成就任何事業都不容易。

在科學技術高度發達的今天，走前人沒有走過的路，創造前人沒有的業績，就更不容易。

沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創新的n事業。

而創新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創造，有所前進。

繼承是創新的基礎，學習是創新的源頭。

在知識經濟時代，學習已成為人生的第一要義，取得工作權利靠學習，工作做出成績靠學習，只有不斷學習，才能跟上時代步伐，而不被時代拋棄。

但是，創新不是坐而論道，而是用知識開創事業，這就要求我們青年朋友要積極學習科學文化知識，發展能力，并積極實踐。

青年朋友們，在過去的歲月里，中國青年為祖國和人民贏得了巨大的光榮，我們相信在新的藍圖里，中國青年也一定不會辜負人民的厚望，一定會繼續勇往直前，譜寫青年運動的新篇章，為祖國和人民贏得更大的光榮。

最后，我用xx的幾句話與大家共勉：希望你們成為理想遠大、熱愛祖國的人，成為追求真理、勇于創新的人，成為德才兼備、全面發展的人，成為視野開闊、胸懷寬廣的人，成為知行統一、腳踏實地的人。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。

而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。

培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。

大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。

而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。

今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。

而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。

這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

傳統與創新的名言篇八

2、博學而詳說之，將以反說約也?！睹献与x婁下》

3、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》

4、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》

5、不師者，廢學之漸也。《呂衡州文集與族兄皋請學春秋書》

6、傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。恩格斯

7、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

8、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之修身。顏元《顏習齋先生言行錄》

9、古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種。泰戈爾

10、古之學者必有師。韓愈《韓昌黎集師說》。

11、國將興，必貴師而重傅。《茍子》。

12、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

13、疾學在于尊師。《各氏春秋勸學》。

15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z里仁》

16、盡信《書》，則不如無《書》?！睹献颖M心下》

17、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務?！吨焖此瘎衽d》。

18、君子隆師而親友?！盾髯有奚砥?。

19、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明?！秴问洗呵铩肪硭摹蹲饚煛贰?/p>

20、老人不講古，后生會失譜。佚名

21、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。文嘉《明日歌》

22、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅寫懷》

23、貧而無謅，富而無驕。子貢

24、其交也以道，以接也以禮。孟子

25、謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯

26、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

27、讓一得百，爭十失九。馬克

28、人不可以不就師矣。王符《潛夫論贊學》

29、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。〔唐〕韓愈《師說》。

30、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。（清）王卓《今世說》

31、若要好，問三老。唐?！吨猩嚼恰返谌?。

32、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》

33、善學者，假人之長以補其短?！秴问洗呵镉帽姟?/p>

35、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹《勸學》

36、最革命者，也會在不知不覺中成為最古老的傳統的人。羅曼羅蘭

37、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！对鰪V賢文》

38、這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。雨果

39、玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記？學記》

40、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》

41、言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》

42、學至乎沒而后止?！盾髯觿駥W》：學習到生命的最后一刻才算中止。

43、學貴得師，亦貴得友。唐甄《潛書講學》

44、行成于思，毀于隨。韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

45、無論哪里，原則的基礎就是傳統。美國

46、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》

47、師者，人之模范也。楊雄《法言學行》。

48、師哉！師哉！桐子之命也。楊雄《法言學行》。

49、師友貴隆親，古學當自反。（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。

50、師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。（清）李惺《西漚外集冰言補》。

51、師嚴，然后道尊，道尊，然后民敬學。（漢）韓嬰《韓詞外傳》。

52、師道立則善人多?！逗Ｈ鸺涥愒饺喂盘锼居栃颉?。

53、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明《雜詩八首》之一

54、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

55、圣人無常師。韓愈《師說》

傳統與創新的名言篇九

目前，中國正在進行供給側結構性改革，在這種大背景下，工業設計產品將會直接影響到消費者的感官和視覺影響，那這就漸漸凸顯出工業設計需要創新的重要性了。把握消費者的消費偏好，把現下流行的中國傳統茶文化運用到工業設計中，這無疑是很好地傳承本土文化，創新了工業設計活動，從整個國家發展的大背景下來看，這不失為一個很好的傳承創新活動。

1、茶文化的內涵

1.1茶文化的發展歷程

茶文化在時代的發展中占有不可替代的地位，而中國的茶文化歷史更是源遠流長。我們從社會文化學的角度來看，中國的茶文化之所以可以這么繁榮昌盛，其中的原因也有很多。如何去研究茶文化發展的歷程，我想我們必須全面地了解整個社會環境，還有在經濟體制改革下和思想背景下的各方面因素影響下，建立專門研究茶文化的機構，還要建立一些關于研究茶文化動態的措施。

1.2茶文化的特征

第一，在我們研究茶文化的過程中，把文化和經濟進行整合是尤其重要的一件事，這是當今時代發展的必然趨勢。全球經濟一體化的建立，讓中英兩國不得不把雙方的經濟和文化進行融合，由此形成一種特殊的文化經濟現象。那茶文化不僅可以發揮它的經濟功能，還可以將它的自我價值與教育功能、媒體功能、審美功能和認知功能等整合到一起，形成具有一定影響的社會體系。第二，茶文化已經逐漸為社會各界人士所熟知，大眾文化與傳統文化的真正融合，確保了一種具有特色的文化出現。在文化向外傳播的過程中，茶文化具有一種十分模糊的地理特征，影響了整個社會的結構。

1.3現代茶文化現象

在整個茶文化中，內在的和諧是尤其重要的，茶文化的教育功能已經實現了它自身的發展意義。比如說在中國茶文化中，送給親人所喜愛的茶葉是中國傳統文化中的一種習俗。但是，在現代社會發展的過程中，這種傳統習俗已經淡化了，為了能夠更深入地研究茶文化所包含的現象，就必須要全面正確地處理傳統文化與現代文化的關系[1]。

2、分析傳統茶文化在工業設計中傳承和創新的價值

工業設計活動的概念是：充分利用城市的一些文化資源，然后去發展一些系統的文化產業，這是一種建設文化社會很重要的途徑和形式。進行工業設計這一活動可以很大程度地傳播我國現代的一些文化觀念，但是，工業設計畢竟是從國外傳播過來的，中國接觸工業設計的時間還比較短，所以很多觀念還沒有西方發達。所以，我們國家現在設計的工業產品大都是從國外借鑒或者融合過來的，并且大多產品只注重科技元素的應用，而沒有一些特定的文化內涵。因此，如果我們把中國的傳統茶文化的一些元素放到我們的工業設計產品當中去，我相信會看到煥然一新的中國工業產品。不得不承認的是，中國傳統茶文化的自身發展也在面臨著越來越大的壓力，我們要想將傳統茶文化與工業設計進行一個融合，就更需要去全面地了解傳統茶文化的全部內涵以及內容，這樣最后才能達到一個最佳的傳承效果。中國是一個擁有傳統的茶文化的國家，不管是把茶文化傳承和創新下去，還是要把它融入到我國的工業設計當中去，都是現在全世界文化多元化主義的發展趨勢。因此，我們更應該多去研究怎樣更好地把中國傳統的茶文化放在工業設計中去傳承與創新[2]。

3、傳統茶文化與工業設計之間的聯系

把中國傳統的茶文化與工業設計聯系在一起，就需要我國的工業設計師們充分發揮自己的主體性思維了。由此，我認為把這兩者聯系起來需要從以下三個方面來著手：

3.1分清傳統茶文化的不同表現形式

我國的工業設計師們不僅需要加強自身關于商業實踐的能力工業，還需要明白理解并掌握傳統茶文化的不同表現形式。中國傳統茶文化的不同表現方式大概可以從以下兩個方面來進行理解：第一個方面就是傳統茶文化自身所包含的隱性和顯性文化因素以及他們的不同表現方式；第二個方面就是喝茶，不同的國家或者是不同的地區對于喝茶這種文化也是有不同的表現形式的。那設計師們想要豐富自己的設計思想，就必須要多收集各地方各方面的資源，并且在實踐中多總結經驗。

3.2分析傳統茶文化反映的'行為特質

在不同國家不同的地區，我們的消費者在面對一些價值不相上下的產品時，表現出來的行為特征也都是不一樣的。就拿以前很流行的諾基亞手機來說吧，它的制造商在手機的工業設計部分就充分體現了芬蘭的民族特征以及他們的行為特征，這時，我們大概就會明白西門子手機也是被賦予了德國的民族特色以及他們的行為特征。所以，中國的制造業要想走出去在我們的世界占據一個重要的位置時，我們的工業設計師們可以利用中國傳統的茶文化在其它地區的消費特征，以此來設計滿足他們的需求的工業產品。

3.3給工業設計師的靈感啟發

雖然我們本文重點所講的是傳統茶文化與工業設計之間的聯系，但這只是用來啟發我們工業設計師的設計思維。我國的工業設計師還要時刻關注其他國家的不同社會文化傳統，掌握其他國家的消費行為特征，以此來讓自己的工業設計產品達到最佳效果。所以，本文強調的最重要的一點就是能夠給工業設計師們提供獨具匠心的靈感[3]。

4、如何在工業設計中運用傳統茶文化元素

如今，人們越來越注重養生，并且非常重視保健工作，這也讓茶葉產品的質量不得不隨之提高?，F在人們選擇生活元素，期待著茶葉產品的各項指標有良好的改進。那么，怎樣將傳統的茶文化觀念和整個工業設計活動聯系在一起呢，這是難點也是重點，尤其是怎樣將這種文化觀念的內涵和整個工業設計思維整合的理念結合起來，對此我們應該進行深入探索。在整個工業設計活動的過程中，有許多要做的工作。其間，最重要的莫過于整個工業設計產品的創意與審美思維、美學設計，最關鍵的要數綜合思考和應用。因此，一方面，我們要具備專業的設計能力，另一方面要有效地整合和了解整個設計過程，綜合能力和綜合應用要素兩者缺一不可，只有這樣才能達到最佳的整體設計效果。作為一項活動，工業設計具有綜合性，理想的設計方向固然重要，但設計元素的完美應用也是必備的?，F代工業有了突飛猛進的發展，整個工業設計思想在工業化的發展中扮演著很重要的角色。因此，如果將傳統茶文化的具體概念嵌入到工業設計活動中，就必然要滿足設計要求，提升整體設計，并將其分配到具體的整個市場，從而達到整個工業設計活動的具體要求。所以，我們應該認識茶文化，將價值理念融入到整個設計活動中，這必將讓整個工業設計活動的水平得到提高，同時要實現茶文化培育的有效整合和工業設計活動。在進行工業設計的時候，我們應該合理使用茶文化理念，一方面要注重整合茶文化系統的內涵，但也不能忘記選擇合適的價值理念嵌入整個思想體系。從工業設計活動的價值要求和發展趨勢來看，我們可以得出這樣的結論：工業設計思維的概念不僅僅包括建立與之對應的內容概念，更重要的是將價值觀念與之整合。整個茶文化體系是這樣發揮作用的：首先提升整體設計水平，讓整個工業設計活動的價值和作用成現在人們面前，從而產生意想不到的最佳效果[4]。

5、結語

考慮到現代工業設計中存在許許多多的問題，我們應該認識到傳統茶文化在現代工業設計中具有相當的重要性，同時始終堅持繼承傳統茶文化與不斷提出創新。中國傳統文化內涵與現代設計理念和語言形影不離，只有這樣，才能讓產品的整體質量和競爭力得到不斷的提高，并且中國特色工業設計的形成和可持續發展也有一個良好態勢。隨著時代變遷和經驗的不斷積累，中國的工業產品設計水平得到了穩步提高和生產體系也日趨成熟。但是，相當一部分產品還缺乏可識別的程度，這也與中國數千年的優良傳統相背離。對于我國許多的工業設計師而言，如今高科技產品層出不窮，傳統茶文化如何在它們之間中占有一席之地，這是一個難題。因此，設計師要從他們的內涵和思想出發，不斷提高專業知識水平，讓他們設計的產品美輪美奐，使之具有中國特色和風格。

參考文獻

傳統與創新的名言篇十

旗袍閨秀華麗， 然新式旗袍，更能襯托出妙曼身姿；

梁祝，悅耳動聽，可與小提琴的協奏，更能令人感極而泣。

傳統雖凝厚而美好，可畢竟傳的是古物，千年流水的沖刷，終究讓他有些蒼老，惟將其統而化之，注入創新的血液，才能助其砥礪前行。

王澍，一個讓傳統有生氣的活著的人。

早在不惑之年，就獲得了普利茲克建筑大獎，成為一代大師，有人認為早了點，他自己也沒想到那么快。問及他成功的原因時，他說他只想感謝那一段歲月，那一段在杭州隱居的日子，那一段細細體味中國傳統文化魅力，并將其與現代技藝相結合的日子。

正是那段日子，讓他的建筑不再司空見慣，讓中國的傳統建筑藝術在創新中獲得了重生。 假如沒有那一份對傳統的珍視，對創新的彌惜，王澍怎樣，他的作品如何，我不得而知?？晌抑赖氖?，這世上沒有無根的獨秀于林的樹木，沒有無源而洶涌澎湃，滔滔不絕的江水，但也沒有抱守成規，遵循古訓而成功的人。

他取法于先輩，但又加以革新，終塑民國長衫無臉男。于是，劉樹勇，獨領風騷

君知向陽花木易為春，否？

唯有扎根傳統之木，面向創新之太陽者，方能面向未來，微笑，面朝大海，春暖花開。

傳統與創新的名言篇十一

國家科技部副部長尚勇曾在“創新中國論壇”上指出四大抹殺中國學生個性與創新能力的典型現象：乖孩子現象，木水桶短板現象，磨球現象，出頭椽子先爛現象。

乖孩子現象在中國非常普遍。許多家長和老師只要求孩子好好聽話，不注意培養孩子主觀能動性，甚至對孩子自主表現的個性進行壓制，這與“創新教育從娃娃抓起”背道而馳。

選才時應該寬容缺點，寬容失敗。尚勇認為中國企業在選擇人才時，對人才不夠寬容?尤其不寬容具有某一缺點的人，不寬容失敗的人，而傾向于“四平八穩”型人才。這種“木水桶短板現象”使中國喪失了不少具有某一特點的人才。他介紹，美國風險投資家最青睞曾有失敗經歷的人，因為這種人才知道如何避免不再失敗。

“磨球現象”與“乖孩子現象”類似。中國人習慣于將學生棱角打磨貽盡，培養一種溫和的性格。但是，沒有個性的孩子是不可能創新的。

中國人最愛打出頭鳥，這在教育中也得到表現。尚勇認為，中國學生從小就被教育“別出風頭”、被教育“出頭椽子先爛”，這些“道理”壓抑了孩子的潛力，使其創新性得不到發揮。

[內涵解讀]家庭教育、學校教育、用人單位的錄用人才標準是阻礙個性創新能力的重要環境。如何培養學生個性創新能力，教育理念和用人標準都得改變，全社會都要關注這一重大問題。

傳統與創新的名言篇十二

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”，《弟子規》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統文化”講座上，姜老師給我們上了關于“孝”的一課。

為什么學習傳統文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統文化?我漸漸明白，孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優良傳統更加發揚光大!

中華文化博大精深，畢竟是經歷了五千多年沉淀的文化，我們應該好好學習它，同時懂得取其精華去其糟粕，保存好我們的優秀文化，一代又一代傳承下去!

傳統與創新的名言篇十三

我的奶奶有著一雙巧手，總能把一些平常的東西經過創新，變得豐富多樣。就拿包餃子說吧，奶奶總能將餃子"玩出"花樣來！

瞧瞧！奶奶做的餡就是跟別人不一樣，別人的餃子餡里只有肉、韭菜，聞都聞膩歪了?？赡棠虆s不同，她知道我喜歡吃胡蘿卜，就別出心裁加了胡蘿卜丁；她知道媽媽喜歡吃蘑菇，就特意往里加上了蘑菇丁；她知道爸爸喜歡吃蝦米，奶奶就加上了小蝦米，五花八門……這樣做出來不同餡的餃子啊，都合家里每個人的口味，家里人都愛吃。一個個精致的餃子包含了奶奶對我們深深的愛，我們都夸奶奶手巧呢！就連一向挑食的我，一聞著味兒，就口水直流。這就是創新的魅力啊！

傳統與創新的名言篇十四

2.茍日新，日日新，又日新?！抖Y記》

3.為人性癖耽佳句，語不驚人死不休?！猍唐]杜甫

4.要成長，你必須要獨創才行。——[德]歌德

5.推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞

6.距離已經消失，要么創新，要么死亡?！旭R斯·彼得斯

7.致富的秘訣，在于“大膽創新、眼光獨到”八個大字?！愑駮?/p>

8.同是不滿于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古?！斞?/p>

9.人類的創新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產?！缮?/p>

10.想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開?！R克·吐溫

12.對新的對象必須創出全新的概念?！馗裆?/p>

傳統與創新的名言篇十五

在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傳統與創新高中作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“老味道”幾十年不倒，熟悉菜肴滿是傳統濃香；“夢里時光”欣然興起，花樣翻新全含新潮芬芳。時代發展的十字路口，新舊異行，和諧兼容，方能共贏未來。

中西式餐飲店比鄰而處，新潮餐飲固然吸引人眼球，但八大菜系仍受國人熱捧。不僅“食”如此，衣、住、行無一不是新舊共處，互融互促。歐式建筑與傳統民居錯落于各大城市，展現別樣的藝術碰撞；潮流服飾與漢服唐裝攜手于大街小巷，帶來奇特的視覺盛宴；圣誕彩燈與春聯窗花點綴千門萬戶，綻放多維節日雅趣……新興文化與傳統文化既能各行其道，又有動人的融合之美。

有人視新潮文化或異族文化為洪水猛獸，其實大可不必，所謂“入侵”之憂，純屬多慮。共存并不意味著同化，更不代表吞并取代。守與變的對立，本身是個偽命題。新潮文化之所以迅速被人們所喜愛接受，因其獨特的內容和方式，觸發了人們對美的新感受，當人們對新潮事物的熱情褪去，新文化形式存留與否，時代自然會做出抉擇，文化也同樣遵循著“適者生存”的原則，“大浪淘沙”，文化總是在經歷“去粗取精”的過程。

傳統文化被冷落，并非因為新潮文化的興起，而是因其自身的價值沒有得到充分的發掘。激進的傳統文化保護者們，與其花費時間“搜捕圣誕老人”，不如琢磨如何重塑經典文化，讓傳統文化重獲生機。排外的“民族主義”，實際是對自我文化的不自信，無異于清末的“閉關鎖國”，只會腐朽沒落；阻止創新而刻意為之的“文化保護”，只會造成發展的短視，最后讓傳統文化陷于一潭死水。一個民族的文化要發展，就要有大度的接納與包容之心。

如何融合？新文化興起容易，持久難，新式文化吸收傳統元素，不僅要采其形式，還要納其內涵。當然，浮躁的社會背景下，難免有文化亂象，但只要記住支持新式文化是為了發展傳統文化，而非消費傳統文化，就仍然走在正道上。在創新之路上，應拒絕粗俗的惡搞和無底線的褻瀆，要傳遞美，而不是糟蹋美。

堅持傳統之上創新，創新之上守住傳統優勢，當一種文化擁有了強大的生命力，才能歷久彌香。