人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇一

作為一個(gè)中國(guó)人，集可愛(ài)的中國(guó)心的理念一直都深深地植根在我們的內(nèi)心。這種心態(tài)并不僅僅是表現(xiàn)在我們的外貌、衣著上，更是一種內(nèi)在的本質(zhì)，代表著我們民族的凝聚力和團(tuán)結(jié)力，一直在激勵(lì)著我們前進(jìn)。通過(guò)本文的探討，可以更好地理解和感受這種中國(guó)心所帶來(lái)的動(dòng)力和美好。

第二段：中國(guó)心的外部表現(xiàn)。

搜索“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)話(huà)題，我們可以發(fā)現(xiàn)涌現(xiàn)出了大量的相關(guān)圖片、視頻等。從這些海報(bào)、廣告以及各種宣傳品中，我們可以看到特別鮮明的紅色、金色、黑色的結(jié)合，代表著中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大的民族和國(guó)家的形象。在這種形象的推動(dòng)下，我們的形象也變得更加華麗、美麗和可愛(ài)，許多中式元素被用來(lái)裝扮了各種固定表情符號(hào)、人物形象、各種文化產(chǎn)品等等，這給人以耳目一新、獨(dú)具特色的感覺(jué)，增強(qiáng)了個(gè)人身份認(rèn)同感和國(guó)家歸屬感。

第三段：中國(guó)心的內(nèi)在信仰。

集可愛(ài)的中國(guó)心意味著我們中國(guó)人并非只要外觀華麗、氣質(zhì)高雅便能做到，更重要的是我們潛藏在內(nèi)心中那份團(tuán)結(jié)力、凝聚力和信仰力量，這些才是集體向著未來(lái)的共同動(dòng)力源。這種中國(guó)心的信仰是源自長(zhǎng)久的歷史傳承和中華文化的精髓，是從祖先留下的文化積淀中汲取過(guò)來(lái)的。這份信仰，讓我們深深地感受到“天地之大，有何盡處”這個(gè)古老至圣的之道，用我們的行為去證明真情和熱愛(ài)。

第四段：中國(guó)心的時(shí)代價(jià)值。

隨著中國(guó)的不斷崛起，中國(guó)心的價(jià)值更加顯現(xiàn)出來(lái)。這種價(jià)值不僅體現(xiàn)在國(guó)際對(duì)中國(guó)的態(tài)度上，更體現(xiàn)在我們民族的凝聚和自信上。依據(jù)這個(gè)本質(zhì)，我們可以不懼風(fēng)雨、明哲保身，攜手同心，保衛(wèi)家園，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動(dòng)中國(guó)向強(qiáng)盛前程邁進(jìn)。

第五段：中國(guó)心的未來(lái)展望。

未來(lái)，中國(guó)心將是中華民族獨(dú)具的民族特色，代表著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步。中國(guó)心的發(fā)揚(yáng)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的根源，也能讓我們以更堅(jiān)定的信仰、更深切的使命感，面向未來(lái)不斷前行。在這一理念的指導(dǎo)下，我們?yōu)槲覀儑?guó)家和民族的未來(lái)奮斗，并為世界和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇二

書(shū)，讀起來(lái)仍然讓人為之心動(dòng)，讓人血脈噴張，讓人感慨萬(wàn)千，更賦予了一種新意。

《可愛(ài)的中國(guó)》、《清貧》、《獄中紀(jì)實(shí)》等著名文稿都是方志敏在他生命的最后時(shí)刻，構(gòu)思完成于憂(yōu)患之時(shí)，寫(xiě)于牢獄之中的紅色經(jīng)典之作。字里行間流淌著一個(gè)赤子對(duì)祖**親無(wú)限熱愛(ài)的深情，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)光明未來(lái)的堅(jiān)定信心，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰和崇高品德。七十余載過(guò)去，歷經(jīng)了時(shí)間的考驗(yàn)，但她依舊閃爍著光芒和華采。

在生與死的抉擇中，在高官厚祿的利誘與酷刑拷打之下，在親情與黨的事業(yè)碰撞之上，所有這些都無(wú)法泯滅他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念和為之獻(xiàn)身的大無(wú)畏氣概。從這里，方志敏對(duì)待追求、金錢(qián)、信仰和親情態(tài)度，讓我們?cè)谇楦械募な幒托撵`的震撼之中，深深體悟到什么是共產(chǎn)黨人的追求，什么是共產(chǎn)黨人的品格，什么是黨的先進(jìn)性。

如何對(duì)待追求。身陷囹圄之中，方志敏仍然不忘系于心頭的祖國(guó)的命運(yùn)和對(duì)祖國(guó)未來(lái)的展望，他深情地高歌：“朋友，我相信，到那時(shí)，處處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!”他的這種展望，他的這種追求，不正是我們共產(chǎn)黨人目前要致力構(gòu)建的和諧社會(huì)嗎?他深深的震憾和教育我們，什么是追求？追求什么？就是要將祖國(guó)的命運(yùn)系于我身，去追求祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮昌盛，去追求中華民族的偉大復(fù)興！

如何對(duì)待金錢(qián)。清貧是他的代表，無(wú)私是他的高尚品格。他從事革命斗爭(zhēng)十余載，經(jīng)手的錢(qián)財(cái)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，沒(méi)有一絲一毫用之于個(gè)人，卻是一點(diǎn)一滴都用之于革命事業(yè)。他被捕時(shí)，從他的身上沒(méi)有搜出一個(gè)銅板，就連抓住他的兩個(gè)國(guó)民黨兵都無(wú)法相信更無(wú)法理解。他的這種高風(fēng)亮節(jié)、他的這種浩然正氣、他的這種廉潔的高尚品格，正是現(xiàn)時(shí)我們需要堅(jiān)守和力行的。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，時(shí)代變了，環(huán)境變了，但在如何對(duì)待金錢(qián)、利益上，“清貧”的作風(fēng)和廉潔的品格卻不能變和不能丟。特別是我們的黨員和黨員干部，更要像方志敏那樣，經(jīng)得起金錢(qián)、美色、權(quán)力的誘惑和考驗(yàn)，做到錢(qián)為民所需、利為民所謀、權(quán)為民所用，以廉潔的本色去追求和奮斗。

如何對(duì)待信仰。矢志不渝，百折不撓，堅(jiān)貞不屈。無(wú)論是在黑暗的牢房之中，還是在高官厚祿的利誘之下，在生與死的面前，都不能改變他對(duì)黨的事業(yè)的忠貞。“生命誠(chéng)可貴，自由價(jià)更高，若為信仰故，兩者皆可拋”。是信仰，是對(duì)黨的事業(yè)的信仰，使千千萬(wàn)萬(wàn)像方志敏一樣的共產(chǎn)黨員，無(wú)論是在腥風(fēng)血雨的白色恐怖之中，還是在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)之上，雖萬(wàn)死而終無(wú)悔。在思想多元化、價(jià)值多元化和文化多元化的今天，共產(chǎn)黨員更要堅(jiān)持理想、堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定信念，忠于黨和人民的事業(yè)，才能在精神上筑起鋼鐵長(zhǎng)城，用信仰的力量去創(chuàng)造未來(lái)。

如何對(duì)待親情。黨的事業(yè)高于一切，黨和人民的利益重于一切，這就是方志敏的堅(jiān)守和決擇。在子女的呼喚面前，在結(jié)發(fā)之妻仍身陷囹圄之中，在白發(fā)蒼蒼母親期待的目光之中，他沒(méi)有徬惶和動(dòng)搖，而是將大愛(ài)和對(duì)親人的熱愛(ài)傾注到對(duì)黨的事業(yè)熱愛(ài)之中，毅然決然地選擇了犧牲。這就是方志敏的親情觀，他把親情與黨的事業(yè)溶為一體，展現(xiàn)的是大愛(ài)和博愛(ài)。方志敏的行為，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于我們每一名共產(chǎn)黨員都極具楷模和教育意義，就是要將個(gè)人利益、家庭利益與整體利益、集體利益結(jié)合起來(lái)，處理好“小家”與“大家”的關(guān)系，立黨為公，執(zhí)政為民，永葆黨的先進(jìn)性。

今天我們?yōu)榘选犊蓯?ài)的中國(guó)》建設(shè)的更加可愛(ài)的時(shí)候，重溫方志敏烈士的這篇高風(fēng)亮節(jié)的遺文，我們依舊能感到他的人格光輝、博大的襟懷和對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，依舊能從那里吸取力量。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇三

《集可愛(ài)的中國(guó)》是一檔讓人心情愉悅的節(jié)目，這檔節(jié)目拍攝了各個(gè)地方的可愛(ài)事物，向觀眾展示了中國(guó)的獨(dú)特魅力。我也通過(guò)收看這檔節(jié)目，深刻感受到了中國(guó)的多樣性和美麗。

第二段：多元文化的呈現(xiàn)。

《集可愛(ài)的中國(guó)》通過(guò)講述不同地區(qū)的民俗文化、美食、民族服飾以及傳統(tǒng)技藝，呈現(xiàn)了中國(guó)多元文化的美好形象。豐富的文化氛圍帶給人們不同的體驗(yàn)，讓人們能夠更好地了解中國(guó)和中國(guó)人民。

第三段：自然風(fēng)光的展示。

在《集可愛(ài)的中國(guó)》中，還能看到各種各樣的自然風(fēng)光。無(wú)論是壯闊的山川，還是美麗的湖泊，閃耀耀的星空，都讓人嘆為觀止。這些美景和自然景觀展示了中國(guó)獨(dú)特的自然風(fēng)光，也讓我們了解到中國(guó)的自然環(huán)境之美。

第四段：城市建設(shè)的展示。

除了自然風(fēng)光，中國(guó)的城市建設(shè)也驚人的進(jìn)步?！都蓯?ài)的中國(guó)》里拍攝了各處亮麗的不同城市風(fēng)景，充滿(mǎn)生機(jī)和變化。無(wú)論是高樓林立的城市，還是自然地貌的城市，都借此向世界展示了中國(guó)的繁榮與發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

《集可愛(ài)的中國(guó)》讓我們更好地了解在這片古老大地上，獨(dú)特的文化和風(fēng)景美不勝數(shù)。盡管在現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)還面臨著很多問(wèn)題和困難，但是我們相信，在奮斗不息的中國(guó)人民帶領(lǐng)下，這片土地會(huì)變得越來(lái)越美好。我們應(yīng)該像“集可愛(ài)的中國(guó)”中呈現(xiàn)出來(lái)的那樣，以積極向上的心態(tài)去迎接未來(lái)，為讓這片土地更加美好而奮斗。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇四

朋友！中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎？我想你們是和我一樣的見(jiàn)解，都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。

以言氣候，中國(guó)處于溫帶，不十分熱，也不十分冷，好像我們母親的體溫，不高不低，最適宜于孩兒們的偎依。以言國(guó)土，中國(guó)土地廣大，縱橫萬(wàn)數(shù)千里，好像我們的母親是一個(gè)身體魁大、胸寬背闊的婦人，不像日本姑娘那樣苗條瘦小。中國(guó)許多有名的崇山大嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊，豈不象征著我們母親豐滿(mǎn)堅(jiān)實(shí)的肥膚上之健美的肉紋和肉窩？中國(guó)土地的生產(chǎn)力是無(wú)限的；地底蘊(yùn)藏著未開(kāi)發(fā)的寶藏也是無(wú)限的；廢置而未曾利用起來(lái)的天然力，更是無(wú)限的，這又豈不象征著我們的母親，保有著無(wú)窮的乳汁，無(wú)窮的力量，以養(yǎng)育她四萬(wàn)萬(wàn)的孩兒？我想世界上再?zèng)]有比她養(yǎng)得更多的孩子的母親吧。至于說(shuō)到中國(guó)天然風(fēng)景的美麗，我可以說(shuō)，不但是雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩，與夫“秀麗甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人稱(chēng)羨；其實(shí)中國(guó)是無(wú)地不美，到處皆景，自城市以至鄉(xiāng)村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修飾和培植，都可以成流連難舍的勝景；這好像我們的母親，她是一個(gè)天姿玉質(zhì)的美人，她的身體的每一部分，都有令人愛(ài)慕之美。中國(guó)海岸線(xiàn)之長(zhǎng)而且彎曲，照現(xiàn)代藝術(shù)家說(shuō)來(lái)，這象征我們母親富有曲線(xiàn)美吧。

咳！母親！美麗的母親，可愛(ài)的母親，只因你受著人家的壓榨和剝削，弄成貧窮已極；不但不能買(mǎi)一件新的好看的衣服，把你自己裝飾起來(lái)；甚至不能買(mǎi)塊香皂將你全身洗擦洗擦，以致現(xiàn)出怪難看的一種憔悴襤褸和污穢不潔的形容來(lái)！??！我們的母親太可憐了，一個(gè)天生的麗人，現(xiàn)在卻變成叫化的婆子！站在歐洲、美洲各位華貴的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自慚形穢得很呢！

聽(tīng)著！朋友！母親躲到一邊去哭泣了，哭得傷心得很呀！她似乎在罵著：“難道我四萬(wàn)萬(wàn)的孩子，都是白生了嗎？難道他們真像著了魔的獅子，一天到晚的睡著不醒嗎？難道他們不知道自己偉大的團(tuán)結(jié)力量，去與殘害母親、剝削母親的敵人斗爭(zhēng)嗎？難道他們不想將母親從敵人手里救出來(lái)，把母親也裝飾起來(lái)，成為世界上一個(gè)最出色、最美麗、最令人尊敬的母親嗎？”朋友，聽(tīng)到?jīng)]有母親哀痛的哭罵？是的，是的，母親罵得對(duì)，十分對(duì)！我們不能怪母親好哭，只怪得我們之中出了敗類(lèi)，自己壓制自己，眼睜睜的望著我們這位挺慈祥美麗的母親，受著許多無(wú)謂的屈辱，和殘暴的蹂躪！這真是我們做孩子們的不是了，簡(jiǎn)直連一位母親都愛(ài)護(hù)不住了！

……。

不錯(cuò)，目前的中國(guó)，固然是江山破碎，國(guó)蔽民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？不，決不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。中華民族在很早以前，就造起了一座萬(wàn)里長(zhǎng)城和開(kāi)鑿了幾千里的運(yùn)河，這就證明中華民族偉大無(wú)比的創(chuàng)造力！中國(guó)在戰(zhàn)斗之中一旦斬去了帝國(guó)主義的鎖鏈，肅清自己陣線(xiàn)內(nèi)的漢奸賣(mài)國(guó)賊，得到了自由與解放，這種創(chuàng)造力，將會(huì)無(wú)限的發(fā)揮出來(lái)。到那時(shí)，中國(guó)的面貌將會(huì)被我們改造一新。所有貧窮和災(zāi)荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的殺滅中華民族的鴉片毒物，這些等等都是帝國(guó)主義帶給我們可憎的贈(zèng)品，將來(lái)也要隨著帝國(guó)主義的趕走而離去中國(guó)了。

朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類(lèi)的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等的攜手了。

這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！

朋友，我的話(huà)說(shuō)得太嚕蘇厭聽(tīng)了吧！好，我只說(shuō)下面幾句了。我老實(shí)的告訴你們，我愛(ài)護(hù)中國(guó)之熱誠(chéng)，還是如小學(xué)生時(shí)代一樣的真誠(chéng)無(wú)偽；我要打倒帝國(guó)主義為中華民族解放之心還是火一般的熾烈。不過(guò)，現(xiàn)在我是一個(gè)待決之囚呀！我沒(méi)有機(jī)會(huì)為中華民族盡力了，我今日寫(xiě)這封信，是我為民族熱情所感，用文字來(lái)作一次為垂危的中國(guó)的呼喊，雖然我的呼喊，聲音十分微弱，有如一只將死之鳥(niǎo)的哀鳴。

戰(zhàn)士們前進(jìn)啦！

親愛(ài)的朋友們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久的艱苦的奮斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！無(wú)論如何，我們決不能讓偉大的可愛(ài)的中國(guó)，來(lái)亡于帝國(guó)主義的骯臟的手里！

注：《可愛(ài)的中國(guó)》是方志敏的著名散文，也是他的遺著。1935年寫(xiě)于獄。

中。作者以親身經(jīng)歷概括了中國(guó)從“五四”運(yùn)動(dòng)到第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的悲慘歷史，憤怒地控訴了帝國(guó)主義肆意欺侮中國(guó)人民的種種罪行。

血咳在地上寫(xiě)成的書(shū)－－《清貧》和《可愛(ài)的中國(guó)》。

在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)館的展柜里，陳列著兩份泛黃的手稿，這就是紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏在獄中寫(xiě)成的《清貧》和《可愛(ài)的中國(guó)》。1940年葉劍英同志在八路軍重慶辦事處得到方志敏手稿后，曾有感而作一首七言絕句：“血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功，文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓”，并將它題在方志敏烈士被捕的照片上，充分表達(dá)了對(duì)革命先烈的敬仰之情。這些手稿是怎樣寫(xiě)成的呢？又是怎樣傳送出來(lái)的？這其中還有一段可歌可泣的動(dòng)人事跡。

1935年1月，方志敏率部在江西省懷玉山區(qū)與國(guó)民黨軍作戰(zhàn)時(shí)，因叛徒出賣(mài)被捕。方志敏入獄后的第5天，就開(kāi)始了寫(xiě)作。當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有想到寫(xiě)好的文稿能夠送出去，他曾勸說(shuō)獄中的難友寫(xiě)點(diǎn)東西，他們都怕送不出去，不愿意寫(xiě)。方志敏通過(guò)工作，先后爭(zhēng)取了同情革命的胡逸民、高易鵬等人，兩人答應(yīng)將他的文稿送出，方志敏高興地說(shuō)：“那我將努力寫(xiě)多少，算多少，至死而已。我愿我寫(xiě)出的文稿，在我死后遞交我的同志?！贝撕?，方志敏把寫(xiě)作當(dāng)作了他向黨最后盡力的機(jī)會(huì)。他要在生命的最后時(shí)刻，傾吐對(duì)黨對(duì)祖國(guó)的赤子之心，總結(jié)自己畢生奮斗的歷史，為后人留下一筆用生命凝成的精神遺產(chǎn)。在獄中半年多的時(shí)間里，從寒春寫(xiě)到炎夏，從炎夏寫(xiě)到初秋。白天寫(xiě)，晚上寫(xiě)，從深夜寫(xiě)到黎明。為了這些文稿，不知熬過(guò)多少不眠之夜，也不知咳過(guò)多少次血，有時(shí)頭痛欲裂，只好用雙手抱住頭，稍有緩解，又繼續(xù)寫(xiě)作，他將自己的熾烈感情和全部心血，都傾注在文稿中。到6月中旬，先后寫(xiě)完了《我從事革命斗爭(zhēng)略述》、《可愛(ài)的中國(guó)》、《清貧》等8篇文稿。當(dāng)他在寫(xiě)作《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》第三章的時(shí)候，噩耗一個(gè)接著一個(gè)地傳來(lái)，入獄的難友先后被槍殺了。這時(shí)方志敏也預(yù)感到自己的日子不長(zhǎng)了，便抓緊安排送出文稿等后事。7月初，他寫(xiě)了《遺信》和《給黨中央的信》、《給我妻繆敏的信》、《給魯迅先生的信》等。信寫(xiě)好之后，便又投入緊張的文稿復(fù)寫(xiě)工作。為保險(xiǎn)起見(jiàn)，他打定主意要傳出4份，這就要復(fù)寫(xiě)3份。這3份有的是米湯密寫(xiě)，有的用墨筆抄寫(xiě)。10多萬(wàn)字，復(fù)寫(xiě)3份就是30多萬(wàn)字，在短短半個(gè)月時(shí)間里，每天要復(fù)寫(xiě)2萬(wàn)多字，這樣大的艱苦勞動(dòng)，沒(méi)有驚人的毅力，頑強(qiáng)的斗志，對(duì)于一位獄中的病人來(lái)說(shuō)是不可能做到的。

程全昭和胡逸民傳送的文稿。

1935年8月6日，東方未亮，細(xì)雨蒙蒙，方志敏被敵人殺害于南昌市下沙窩，年僅36歲。他那滿(mǎn)腔沸騰的熱血，如涓涓細(xì)流，一點(diǎn)一滴，毫無(wú)保留地灑在了生他養(yǎng)他，并讓他為之奮斗終身的可愛(ài)的中國(guó)廣袤而苦難的大地上。1965年中共江西省委為方志敏烈士修建墳?zāi)箷r(shí)，毛澤東主席親題墓碑，寫(xiě)下“方志敏烈士之墓”7個(gè)大字。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇五

作為一個(gè)普通的中國(guó)人，我深刻地感受到了“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)主題所蘊(yùn)含的意義。它不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種精神。在我的生活和工作中，我時(shí)常感受到這種精神的力量和影響。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和見(jiàn)聞，希望能夠和大家一起探討“集可愛(ài)的中國(guó)”的意義和價(jià)值。

“集可愛(ài)的中國(guó)”是一個(gè)品牌口號(hào)，由清華大學(xué)光華管理學(xué)院研究中心推出。這個(gè)口號(hào)的意義是鼓勵(lì)中國(guó)人民積極向上、擁抱變化、展示中國(guó)的文化自信和自主創(chuàng)新的精神。其鼓舞人心的精神內(nèi)，在繁華的都市中傳遞的更深刻了，眾人自發(fā)的表達(dá)和實(shí)踐，更讓我們看到了中國(guó)愈加強(qiáng)大的實(shí)力。

“集可愛(ài)的中國(guó)”是一個(gè)帶有美好愿景的口號(hào)。它代表了一種思想、一種觀念、一種態(tài)度。它不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是對(duì)中國(guó)文化、創(chuàng)新精神以及包容性的肯定。在我看來(lái)，“集可愛(ài)的中國(guó)”不僅代表了中國(guó)的自信和開(kāi)放，更反映了中國(guó)人民面向未來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、勇?lián)厝蔚臎Q心。同時(shí)，“可愛(ài)”的形象不僅僅代表了我們國(guó)家的本質(zhì)，也為我們贏得了國(guó)際社會(huì)的贊譽(yù)和喜愛(ài)。

“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)口號(hào)所帶來(lái)的好處不僅如此。如果我們能夠在生活和工作中貼近這個(gè)口號(hào)，那么它所帶來(lái)的好處會(huì)更多。它會(huì)引導(dǎo)我們文明禮儀、誠(chéng)信守信、團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新進(jìn)取，在團(tuán)結(jié)奮斗中推進(jìn)我們的事業(yè)，讓我們成就國(guó)家和個(gè)人價(jià)值。

作為一名普通的中國(guó)人，我在日常生活和工作中非常重視品德和行為的修養(yǎng)。我認(rèn)為，“集可愛(ài)的中國(guó)”的精神就是一種行為上的修養(yǎng)。例如，我在工作中時(shí)常聽(tīng)到同事們說(shuō)：“只有團(tuán)結(jié)合作，我們的工作才會(huì)更進(jìn)一步。”又比如，在家庭中，我和家人相處的時(shí)候，時(shí)刻提醒自己應(yīng)該多多關(guān)愛(ài)和體貼。在風(fēng)雨中前行，時(shí)刻堅(jiān)守著民族的信仰，向著“集可愛(ài)的中國(guó)”這個(gè)品牌心懷著最敬畏的心情。

第五段：我的期望。

最后，我希望有更多的人能夠認(rèn)同和尊重“集可愛(ài)的中國(guó)”的價(jià)值和精神。讓我們共同構(gòu)建文明和諧的社會(huì)，通過(guò)自身的努力和行動(dòng)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大富強(qiáng)。做一個(gè)體面的中國(guó)人，以自身的行為為民族樹(shù)立榜樣。只有在這樣的情況下，我們的民族才能獲得更好的發(fā)展，我們的祖國(guó)才能更加強(qiáng)大自立。最終，實(shí)現(xiàn)有一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮、美好、活力四溢的社會(huì)。

總之，“集可愛(ài)的中國(guó)”不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種精神和態(tài)度。它所帶來(lái)的好處和意義不僅體現(xiàn)了我們的創(chuàng)新精神和文化自信，更代表了我們的文明和道德素養(yǎng)。在我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦校覀儜?yīng)該根據(jù)這個(gè)口號(hào)來(lái)調(diào)整自己的思維和行為，來(lái)推進(jìn)我們的個(gè)人和國(guó)家價(jià)值。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和民族的繁榮。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇六

作為一名中國(guó)人，我有幸能夠親身體驗(yàn)《可愛(ài)的中國(guó)》這部紀(jì)錄片。這部片子讓我更加深刻地了解了我們偉大祖國(guó)的魅力和可愛(ài)之處。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我收獲了許多感悟和思考。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)《可愛(ài)的中國(guó)》的心得體會(huì)。

首先，這部紀(jì)錄片讓我對(duì)中國(guó)文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)。片中以我國(guó)樂(lè)器為主題的篇章讓我特別著迷。我國(guó)的樂(lè)器種類(lèi)眾多，每一種樂(lè)器都有著獨(dú)特的音色和韻味。比如，古箏所發(fā)出的清脆悠揚(yáng)音色，讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界。而琵琶所演奏出的凄美曲調(diào)，則讓人產(chǎn)生很深的共鳴。這些傳統(tǒng)音樂(lè)和樂(lè)器既有一種古老的氣息，又有一種時(shí)代的活力，讓人感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的底蘊(yùn)。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)古箏、琵琶等樂(lè)器的博大精深，它們無(wú)論是在音韻上還是在修身養(yǎng)性上，都有著極高的價(jià)值。

其次，這部片子也讓我更加意識(shí)到中國(guó)自然風(fēng)景的獨(dú)特之處。片中描述的中國(guó)的山水之美令人嘆為觀止。從長(zhǎng)江三峽的壯麗景色到黃山的神奇景致，中國(guó)的自然風(fēng)光無(wú)疑是舉世無(wú)雙的。片中展示的山峰、江河、湖泊等各種自然景觀令人陶醉其中。它們都反映出中國(guó)的大自然是多么美麗而奇妙。我們要珍惜這些寶貴的資源，傳承和發(fā)揚(yáng)我們的美麗中國(guó)。

第三，紀(jì)錄片中對(duì)中國(guó)的歷史和文化名勝進(jìn)行的介紹也給我留下了深刻的印象。無(wú)論是故宮、長(zhǎng)城，還是西湖、杭州等地方，每一個(gè)景點(diǎn)都充滿(mǎn)了中國(guó)的魅力和古老的文化底蘊(yùn)。這些歷史名勝不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)。片中所描述的這些景點(diǎn)，無(wú)一不令人感嘆古人的智慧和創(chuàng)造力。它們都是中國(guó)歷史和文化的重要代表，對(duì)我們了解中國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

第四，紀(jì)錄片中所展示的中國(guó)人民的勤勞和智慧也給我留下了深刻的印象。片中描述了中國(guó)人民在發(fā)展建設(shè)中的辛勤努力，展現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息的品質(zhì)。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，中國(guó)人民取得了令世界矚目的偉大成就。片中展示的硬件設(shè)施和人文素質(zhì)的發(fā)展，反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的飛速發(fā)展。我們要為中國(guó)人民的智慧和勤勞而自豪，要以他們?yōu)榘駱樱瑸橹腥A民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，這部片子更加激發(fā)了我立志為中華民族復(fù)興而奮斗的決心。通過(guò)觀看《可愛(ài)的中國(guó)》，我深深地感受到了中華民族的偉大夢(mèng)想和復(fù)興的希望。作為一名中國(guó)人，我深感責(zé)任重大，要積極投入到國(guó)家和民族的建設(shè)中去。我要在學(xué)習(xí)上做到兢兢業(yè)業(yè)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，通過(guò)觀看《可愛(ài)的中國(guó)》，我對(duì)中國(guó)文化、自然風(fēng)景、歷史名勝、人民智慧以及偉大復(fù)興的決心有了更深層次的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片讓我對(duì)中國(guó)的了解更加全面，對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加堅(jiān)定的信心。我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇七

聽(tīng)了楊海霞老師講的《可愛(ài)的中國(guó)》這一課，我認(rèn)為這是一堂成功的示范課，好的語(yǔ)文課就是能讓學(xué)生學(xué)有所感，學(xué)有所得，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能讓學(xué)生感到有所收獲。

楊老師的這節(jié)課成功之處就在于：

1、教學(xué)目標(biāo)十分明確。朗讀的方法多種多樣，切實(shí)把有感情的朗讀落到了實(shí)處。

2、教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。課文所涵蓋的知識(shí)點(diǎn)多，容量大，可感可學(xué)實(shí)在是很多，但是課堂時(shí)間有限，學(xué)生的精力有限，只能擇其精要感悟。整堂課以“朗讀”為教學(xué)主線(xiàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng)，通過(guò)整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑，運(yùn)用合作、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受人物心理，與方志敏高貴偉大的靈魂對(duì)話(huà)；與自己對(duì)話(huà)、與同學(xué)老師對(duì)話(huà)，在這種感受、體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。

3、課堂氣氛和諧，符合本文的學(xué)習(xí)環(huán)境。在整節(jié)課中，楊老師表情沒(méi)有任何做作與裝飾，為教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造了個(gè)和諧的課堂氛圍，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)和理解，更有利于學(xué)生情感體驗(yàn)的升華。

4、師生溝通自然、親切。我們說(shuō)“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”，只有溝通、合作才有對(duì)話(huà)，才有師生間思想的融合、智慧的碰撞和心靈的交匯。整個(gè)課堂氣氛活躍，特別是朗朗上口的排比反問(wèn)句，更增加了朗讀的氣勢(shì)，循循善誘的引導(dǎo)，讓學(xué)生很快投入到學(xué)習(xí)中，通過(guò)課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，讓我感受到楊老師駕馭課堂的能力很強(qiáng)。同時(shí)也可以看出楊老師在培養(yǎng)孩子自學(xué)方面下了很大的功夫。前置性作業(yè)單學(xué)生展示時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。這些成績(jī)的取得離不開(kāi)楊老師平時(shí)的培養(yǎng)及訓(xùn)練的。

5、最后的音響資料起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

建議;。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是1945年，不是1948年。

總之，無(wú)論在從教材處理、教學(xué)設(shè)計(jì)，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果來(lái)說(shuō)，這節(jié)課都不失為一堂精彩的語(yǔ)文課。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇八

中國(guó)是個(gè)神奇的國(guó)度，充滿(mǎn)了各種令人驚嘆的事物和令人敬佩的文化。最近，我讀了一本名為《可愛(ài)的中國(guó)》的書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)更加充滿(mǎn)了好奇。這本書(shū)是由外國(guó)游客寫(xiě)的，他們不僅對(duì)中國(guó)的歷史文化有所了解，還深入研究了中國(guó)人民的生活和習(xí)慣。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)有了更深的了解，也有了一些新的體會(huì)。

第一段：中國(guó)的歷史文化令人震撼。《可愛(ài)的中國(guó)》中提到了中國(guó)悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。書(shū)中介紹了中國(guó)的四大發(fā)明，如指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)，以及古代的士人文化和封建家族的傳統(tǒng)觀念。我被這些事實(shí)深深震撼了。中國(guó)的歷史如此悠久而豐富，它的文化傳統(tǒng)也經(jīng)久不衰。這些歷史和文化遺產(chǎn)讓我對(duì)中國(guó)的人民和他們的智慧心生敬意。

第二段：中國(guó)人民的生活和習(xí)慣令人著迷?！犊蓯?ài)的中國(guó)》中詳細(xì)描述了中國(guó)人民的生活方式和獨(dú)特的習(xí)俗。書(shū)中提到了中國(guó)人在飲食、服飾和居住方面的獨(dú)特偏好。比如，中國(guó)菜以其豐富的口味和獨(dú)特的調(diào)味料聞名于世。而中國(guó)人的傳統(tǒng)服飾，如漢服和旗袍，也展現(xiàn)了中華民族的美麗和優(yōu)雅。此外，中國(guó)人非常重視家庭和親情，他們喜歡與親朋好友聚在一起，共享快樂(lè)。這些特點(diǎn)讓我對(duì)中國(guó)的人民產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我希望有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)他們的生活。

第三段：中國(guó)的自然風(fēng)光令人驚嘆?！犊蓯?ài)的中國(guó)》中還介紹了中國(guó)獨(dú)特的自然風(fēng)光，如長(zhǎng)城、麗江古城和桂林山水等。這些景點(diǎn)被列為世界文化遺產(chǎn)，因其自然和人文的獨(dú)特之處而聞名于世。書(shū)中的插圖和圖片讓我充分感受到了中國(guó)的美麗和壯觀。中國(guó)的自然風(fēng)光是如此多樣化和豐富，讓人無(wú)法自拔地被吸引。我渴望有機(jī)會(huì)親身感受中國(guó)的大自然，領(lǐng)略其獨(dú)特之美。

第四段：中國(guó)人民的勤勞和智慧讓人敬佩?！犊蓯?ài)的中國(guó)》中提到了中國(guó)人民的勤勞和智慧。書(shū)中描述了中國(guó)人民創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的例子，如高鐵和移動(dòng)支付等。這些技術(shù)創(chuàng)新為中國(guó)人民的生活帶來(lái)了巨大的改善。而中國(guó)人民的勤勞也是他們?nèi)〉萌绱藗ゴ蟪删偷脑蛑?。他們積極努力工作，追求卓越。這種勤勞和智慧值得我們學(xué)習(xí)和稱(chēng)贊。

第五段：通過(guò)《可愛(ài)的中國(guó)》，我更加了解了這個(gè)神奇的國(guó)家。書(shū)中所述的歷史、文化、生活和自然風(fēng)光讓我對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)了好奇和向往。我希望有生之年能夠親身踏足中國(guó)，感受這個(gè)古老而當(dāng)代化的國(guó)度。中國(guó)的可愛(ài)之處不僅僅在于它的歷史和文化，更在于它的人民。通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)人的智慧和勤勞有了新的體會(huì)。我相信，只有親身經(jīng)歷過(guò)中國(guó)，才能真正領(lǐng)略到它的可愛(ài)之處。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇九

拓展目標(biāo)：通過(guò)課前搜集資料，課堂匯報(bào)，老師補(bǔ)充，了解方志敏。

教具準(zhǔn)備課件。

學(xué)具準(zhǔn)備。

教學(xué)過(guò)程學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)教師幫輔活動(dòng)。

第一課時(shí)。

一、楊依秋談方志敏的故事（課前3分鐘）。

目前的中國(guó)會(huì)用怎樣的詞來(lái)形容。

二、預(yù)習(xí)展示。

1、生交流方志敏的相關(guān)資料。

2、生字詞掌握情況展示。

指名讀齊讀開(kāi)火車(chē)讀。

3、指名學(xué)生讀課文，思考：“朋友”指的是誰(shuí)？方志敏對(duì)朋友抒發(fā)了怎樣的情懷？

三、快速默讀課文，畫(huà)出體現(xiàn)中國(guó)可愛(ài)的句子。

讀好三個(gè)句子。

下課。

課外作業(yè)：摘抄好的字詞。

第二課時(shí)。

一、課前三分鐘：講述方志敏的故事。

二、復(fù)習(xí)。

聽(tīng)寫(xiě)字詞：蹂躪?刻不容緩?國(guó)弊民窮。

同位現(xiàn)場(chǎng)互批。

三、70年前的中國(guó)是一幅怎樣的情景呢？請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題再用心快速默讀課文，畫(huà)出有關(guān)句子。

生自讀。

小組內(nèi)交流。

匯報(bào)。

第2小節(jié)：聽(tīng)著！朋友！母親躲到一邊去哭泣了，哭得傷心得很呀！她似乎在罵著：“難道我四萬(wàn)萬(wàn)七千萬(wàn)的孩子，都是白生了嗎？難道他們真像著了魔的獅子，一天到晚地睡著不醒嗎？難道他們不知道用自己的偉大的團(tuán)結(jié)力量，去與殘害母親、剝削母親的敵人斗爭(zhēng)嗎？難道他們不想將母親從敵人手里救出來(lái)，把母親也裝飾起來(lái)，成為世界上一個(gè)最出色、最美麗、最令人尊敬的母親嗎？”朋友，聽(tīng)到?jīng)]有母親哀痛的哭罵？是的，是的，母親罵得對(duì)，十分對(duì)！我們不能怪母親好哭，只怪得我們之中出了敗類(lèi)，自己壓抑自己，眼睜睜地望著我們這位挺慈祥美麗的母親，受著許多無(wú)謂的屈辱和殘暴的蹂躪！這真是我們做孩子們的不是了，簡(jiǎn)直連一位母親都愛(ài)護(hù)不住了！

將來(lái)：朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們的民族就可以無(wú)愧色地立在人類(lèi)的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等地?cái)y手了?！?/p>

生讀。

談初步感受。

課外作業(yè)：

1、給方志敏寫(xiě)一封信，告訴他我們中國(guó)現(xiàn)在的情況。

2、背誦特別震撼人心的句子。

師可作相關(guān)的補(bǔ)充，如方志敏的圖片。

師指導(dǎo)：

會(huì)寫(xiě)：蹂躪。

國(guó)弊民窮：國(guó)家落后，人民貧窮。

教師巡視。

一、導(dǎo)入。

教師出示正確答案。

作者說(shuō)中國(guó)是可愛(ài)的，請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文，畫(huà)出相關(guān)句子。

抓住四個(gè)“難道”理解。

母親似乎在罵什么？

你還從哪里看出當(dāng)時(shí)的情況？具體是從哪些地方感受到的？

抓“刻不容緩”

聽(tīng)聶耳在國(guó)歌中寫(xiě)到的播放國(guó)歌部分。

聽(tīng)到雄壯激昂的國(guó)歌，你會(huì)怎樣去讀好下面的話(huà)呢？

如果你是當(dāng)時(shí)一個(gè)有血有肉的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣做？

抓住兩個(gè)“惟一”

歡歌、笑臉、富裕、康健、智慧、友愛(ài)、生之快樂(lè)、明媚的花園”變顏色，我們來(lái)讀讀這些詞語(yǔ)，你的心情怎樣？你知道這些詞語(yǔ)都是表示什么的呀？（學(xué)生交流）。

8個(gè)“代替了”變顏色，當(dāng)一切美好的事物代替了丑陋的事物，那時(shí)候的中國(guó)會(huì)是一個(gè)怎樣的中國(guó)？（學(xué)生交流）。

5、（引讀）“活躍的創(chuàng)造、日新月異的進(jìn)步”我們民族就可以――而生育我們的母親――讀）相機(jī)完成板書(shū)：（歡歌……）（紅色）。

當(dāng)堂檢測(cè)設(shè)計(jì)。

1、生字詞，課文讀正確流利。

2、拓展運(yùn)用環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。

教學(xué)反思正面反思第一課時(shí)教后反思：為了更好處理好課時(shí)觀目標(biāo)的問(wèn)題及更好地落實(shí)閆老師提出的學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)六環(huán)節(jié)，3月26日第一節(jié)我主動(dòng)邀請(qǐng)閆老師來(lái)聽(tīng)本節(jié)課，上完后自我感覺(jué)按照第一稿的設(shè)計(jì)完成了本次教學(xué)任務(wù)，學(xué)生預(yù)習(xí)的也比較充分，通過(guò)最后的檢測(cè)，學(xué)生對(duì)于“朋友是誰(shuí)？方志敏想對(duì)他說(shuō)些什么？”這個(gè)問(wèn)題理解得較好。

反面反思第一課時(shí)教后反思：在和閆老師交流后，認(rèn)為不足之處有：

第一，和目標(biāo)不相關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)有2個(gè)，就是問(wèn)學(xué)生你認(rèn)為可以用什么詞來(lái)形容自己的祖國(guó)后，再轉(zhuǎn)到方志敏形容祖國(guó)用的是“可愛(ài)”，為什么用“可愛(ài)”呢？這兩個(gè)問(wèn)題和本課的目標(biāo)不相關(guān)聯(lián)，教師提出了后一個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有在本節(jié)課進(jìn)行解決，所以可用刪去。

第二，學(xué)生的預(yù)習(xí)不細(xì)致，導(dǎo)致這節(jié)課不夠高效。昨晚只告訴學(xué)生讀3遍課文，查方志敏的資料。如果設(shè)計(jì)一個(gè)更細(xì)致的預(yù)習(xí)卡，把最后面的一個(gè)環(huán)節(jié)提上來(lái)，再讓學(xué)生談的深刻些，感悟的深刻些，也會(huì)讀得更好一點(diǎn)。（以上改進(jìn)后的教案，放在了第二稿）。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇十

在讀過(guò)《可愛(ài)的中國(guó)》本書(shū)以后，我感覺(jué)到的是方志敏他們那種至死不渝也會(huì)捍衛(wèi)自己的祖**親的精神深深地感染了我。讓我好想自己能生活在那個(gè)年代，就同樣也可以憑借自己的一份力量去保衛(wèi)自己國(guó)家的領(lǐng)土不受侵犯。讓我覺(jué)得最感人的一面就是當(dāng)方志敏自己身患痔瘡，每天不僅都要忍受著病痛的折磨，而且還要時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心著祖**親的安慰。就是在我們祖**親面臨危險(xiǎn)時(shí)，被逮捕入獄的方志敏還是在監(jiān)牢里用筆描寫(xiě)了一字一句來(lái)和敵人作斗爭(zhēng)?！犊蓯?ài)的中國(guó)》這本書(shū)中的字里行間無(wú)不透露著方志敏對(duì)祖**親的熱愛(ài)。

不過(guò)我相信祖**親的眼光是正確的，她會(huì)看到一些人的愚蠢行為，也能看到方志敏的護(hù)母之情。作為有幸生活在和平年代的我們就是更應(yīng)該像方志敏他們學(xué)習(xí)，即使遇到再多的困難也要捍衛(wèi)祖**親堅(jiān)持到底!因?yàn)槲覀儓?jiān)信真理是可以戰(zhàn)勝一切的。

可愛(ài)的中國(guó)作者是誰(shuí)篇十一

【引言段】（150字）。

可愛(ài)的中國(guó)，有著悠久的歷史、多樣的文化和壯麗的自然景觀。近年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技和文化方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使得整個(gè)國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上更加引人注目。作為一位中國(guó)人，我感到驕傲和自豪。在此，我將簡(jiǎn)要敘述我眼中中國(guó)的可愛(ài)之處。

【第一段】（250字）。

中國(guó)擁有著豐富多樣的文化遺產(chǎn)。中國(guó)的文化歷史可以追溯到5000多年前，我們有著深厚的傳統(tǒng)。從古代的詩(shī)經(jīng)和古書(shū)，到現(xiàn)代的電影和音樂(lè)，中國(guó)文化一直承載著智慧和美。傳統(tǒng)的書(shū)法、敦煌壁畫(huà)和京劇等藝術(shù)形式，都代表了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。而且，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等也是我們文化中不可或缺的一部分。這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)充滿(mǎn)了歡樂(lè)、儀式感和美食。

【第二段】（250字）。

可愛(ài)的中國(guó)不僅僅在于文化遺產(chǎn)，也在于豐富的自然景觀。中國(guó)是一個(gè)擁有壯美山川和獨(dú)特生態(tài)的國(guó)家。有著雄奇的喜馬拉雅山脈、秀美的長(zhǎng)江、壯麗的黃山和奇特的張家界等自然景觀。而且，中國(guó)還有世界上最可愛(ài)的動(dòng)物——大熊貓。大熊貓被稱(chēng)為中國(guó)的國(guó)寶，以其可愛(ài)的外觀和憨態(tài)可掬的形象吸引了數(shù)百萬(wàn)游客。中國(guó)政府一直致力于保護(hù)大熊貓及其棲息地，確保其生存。這種保護(hù)動(dòng)物的行動(dòng)反映了中國(guó)人民對(duì)可愛(ài)生物的深情。

【第三段】（250字）。

隨著科技的進(jìn)步，中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了非凡的成就。中國(guó)的產(chǎn)業(yè)和科技創(chuàng)新發(fā)展迅猛，成為全球科技強(qiáng)國(guó)之一。在人工智能領(lǐng)域，中國(guó)不斷進(jìn)行研發(fā)和應(yīng)用，展現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。中國(guó)的高鐵技術(shù)和空間探索也取得了世界首創(chuàng)的成果。同時(shí)，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子商務(wù)業(yè)務(wù)也在全球范圍內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這些科技成就使得中國(guó)在世界上變得更加可愛(ài)和引人注目。

【結(jié)尾段】（300字）。

可愛(ài)的中國(guó)是一個(gè)多元化的國(guó)家，每個(gè)人都有自己的看法和體會(huì)。然而，無(wú)論如何，中國(guó)將一直保持其可愛(ài)之處。我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去欣賞它的傳統(tǒng)、景觀和科技創(chuàng)新。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為中國(guó)的進(jìn)步和成就感到驕傲，并且為我們的文化、自然景觀和科技創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。只有以這樣的心態(tài)去了解、愛(ài)護(hù)和發(fā)展中國(guó)，我們才能讓可愛(ài)的中國(guó)更加璀璨奪目，成為世界的矚目焦點(diǎn)。讓我們共同努力，將這份覺(jué)醒、這份驕傲和這份責(zé)任傳遞下去，讓這個(gè)可愛(ài)的中國(guó)造福全人類(lèi)。